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    以下景觀設(shè)計出自于哪里(哪些屬于景觀設(shè)計)

    發(fā)布時間:2023-03-28 09:28:35     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 97        問大家

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    本文目錄:

    以下景觀設(shè)計出自于哪里(哪些屬于景觀設(shè)計)

    一、景觀設(shè)計是做什么的

    景觀設(shè)計可以從事以下職業(yè):

    1、 設(shè)計院、所的專業(yè)設(shè)計工作和技術(shù)管理工作者。

    2、 專業(yè)學(xué)校和大專院校的專業(yè)教育工作者。

    3、 景觀設(shè)計員(師)國際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。

    4、國家政府主管部門的公務(wù)人員。

    5、企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門的工作者。

    6、城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

    7、 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

    就業(yè)前景:

    隨著我國人民生活水平的不斷提高,我國的城市建設(shè)和環(huán)境建設(shè)以前所未有的高速度向前推進(jìn),全國各地都出現(xiàn)了景觀設(shè)計的熱潮。沿著改革開放的足跡,景觀建設(shè)已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設(shè)的重要內(nèi)容。景觀設(shè)計師的需求日益提高。目前已有上萬計的設(shè)計人員從事景觀設(shè)計工作,主要分布在我國的各大城市,尤以北京、上海、廣州、天津和重慶為多。景觀設(shè)計師從事的工作領(lǐng)域涉及環(huán)境景觀建設(shè)的諸多要素,需要從業(yè)人員具備良好的工作素質(zhì)。它的專業(yè)及核心是景觀與風(fēng)景園林規(guī)劃及設(shè)計,其相關(guān)專業(yè)及知識包括城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)等等。

    由于景觀設(shè)計專業(yè)長期包含在規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計及園林設(shè)計諸專業(yè)設(shè)計之中,從事景觀設(shè)計專業(yè)的人員資格參差不齊,影響了景觀建設(shè)的質(zhì)量提升。規(guī)范景觀設(shè)計的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),極大地有利于我國景觀建設(shè)的發(fā)展,縮短我國城市建設(shè)與國際城市建設(shè)的差距,提升我國設(shè)計人員國際交流的起點。

    景觀設(shè)計,是指風(fēng)景與園林的規(guī)劃設(shè)計,它的要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。與規(guī)劃,生態(tài),地理等多種學(xué)科交叉融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義。

    景觀設(shè)計主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等。

    風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(景觀設(shè)計)要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景,如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場等。

    這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材,但是要形成獨具特色的城市景觀,必須對各種景觀要素進(jìn)行系統(tǒng)組織,并且結(jié)合風(fēng)水使其形成完整和諧的景觀體系,有序的空間形態(tài)。

    景觀設(shè)計主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等。

    “新中式”景觀設(shè)計是把中國傳統(tǒng)風(fēng)格融合現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。 這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運(yùn)用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。

    中國傳統(tǒng)符號種類很多,有中國傳統(tǒng)的吉祥物:青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等;有五行的金、木、水、火、土;還有中國傳統(tǒng)的寶相植物:牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景觀設(shè)計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,運(yùn)用形式多種多樣,可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上;或以雕塑小品的形式出現(xiàn);或與燈飾相結(jié)合。

    二、校園文化景觀設(shè)計的類型有哪些?校園文化景觀設(shè)計有哪些類型?

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    以下景觀設(shè)計出自于哪里(哪些屬于景觀設(shè)計)

    三、急需關(guān)于景觀設(shè)計的英文論文,大概10000字,最好帶中文翻譯。畢業(yè)論文用,請好心人幫忙,不勝感激

    1.引言

    景觀設(shè)計是環(huán)境設(shè)計的組成部分,大到綿延幾十公里的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃,小到十幾平方米的庭院設(shè)計,都屬于景觀設(shè)計的范疇。本文的景觀設(shè)計定位于城市景觀設(shè)計的層次上,選擇城市景觀設(shè)計作為切入點,從中研究分析一般的設(shè)計要素和方法,是比較適宜的。近年來,我們生活的城市發(fā)生了很大的變化,大批的廣場綠地、商業(yè)步行街、主題公園、街頭小品出現(xiàn)在我們的視覺以內(nèi),影響著我們的感觀和行為方式。而新建的住宅小區(qū)都以景觀優(yōu)美的園林作為賣點,影響著人們的思維和購買心理。景觀設(shè)計已經(jīng)不知不覺中走到了我們的周圍,走近了我們的身邊,并對我們施展著潛移默化的作用。你可以不到美術(shù)館去欣賞藝術(shù)品,但你不得不在城市環(huán)境中行走,不得不在居住小區(qū)的環(huán)境中活動,它的景觀視覺美感、造型形態(tài)、色彩、材質(zhì)、以及在陽光下燈光下呈現(xiàn)出來的效果,時時會刺激你的目光,影響你的行為和心理的變化。一個有良好景觀的城市環(huán)境、居住環(huán)境,為人們提供了物質(zhì)功能和精神功能雙重價值?!霸娨獾臈印笔冀K是人們內(nèi)心的向往,而景觀設(shè)計正式通過提高生活品質(zhì),提升生活品位,以人為主體,以空間環(huán)境為客體,構(gòu)架著現(xiàn)實通向理想的橋梁。

    2.景觀的概念

    景觀(Landscape),什么是景觀,無論是在西方還是在東方,都是一個美麗而難以說清的概念。哪怕是同一景象,不同的人都有不同的理解。景觀是人類的棲息地,景觀是人類的工藝品,景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng),景觀是有待解決的問題,景觀是可以帶來財富的資源,景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀的藝術(shù)性、科學(xué)性、場所性及符號性入手,來認(rèn)識景觀。

    2.1 景觀的視覺美的含義:外在人眼中的景象

    景觀作為城市景象景觀的設(shè)計與創(chuàng)造,實際上也就是創(chuàng)造城市、造建筑的城市。景觀作為視覺審美對象的含義,經(jīng)歷了一些微妙的變化。第一個變化來源于文藝復(fù)興時期對鄉(xiāng)村土地的貪欲,即景觀作為城市的延伸;其二則來源于工業(yè)革命中后期對城市的恐懼和憎惡,即景觀作為對工業(yè)城市的對抗。

    景觀作為城市的延伸和附屬 人們最早注意到的景觀是城市本身,“景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到了鄉(xiāng)村,是鄉(xiāng)村也成為景觀”。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制度將人束縛在君權(quán)之下,人被束縛在土地之中,大自然充滿神秘和恐怖,且又為人類生活之母,對土地的眷戀和依賴,使得人如母親襁褓之中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來,土地的價值從生活和生存所必須的使用價值,轉(zhuǎn)變成為可以交換的商品和資源,人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過強(qiáng)大的資本勾畫其理想的城市,同時不斷的向鄉(xiāng)村擴(kuò)展,將其作為城市的附屬。1420年前后發(fā)明的ts原理,使理想城市的模式成為一個完全幾何、數(shù)學(xué)的圍有圍墻的圖案。在幾何中心是一個大的開放空間,被行政建筑所包圍:國王的宮殿,法院的大樓,主教堂,監(jiān)獄,財務(wù)大樓和軍事中心。這樣的理想城市是為行政辦公及法律公正而設(shè)立的,是為了城市生活而設(shè)計的,是純粹理想化的。理想城市模式與文藝復(fù)興時期的繪畫一樣,遵循了嚴(yán)格的比例關(guān)系和美學(xué)原則。而景觀作為城市的延伸,也被同樣的審美標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計和建造,因此有了凡爾塞為代表的巴洛克造園。

    景觀作為城市的逃避 景觀作為視覺美的含義的第二個轉(zhuǎn)變,源于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果,但是至少從19世紀(jì)下半葉開始,在歐洲和美國各大城市,城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明和高雅的形

    象被徹底破壞。相反成為了丑陋和恐怖的場所,而自然原野和田園成為了逃避的場所。因此。作為審美對象的景觀也從欣賞和贊美城市,轉(zhuǎn)向愛戀和保護(hù)田園。因此才有以O(shè)lmsted為代表的景觀設(shè)計師的出現(xiàn)和景觀設(shè)計學(xué)的誕生。一般來說,這個誕生的時間被確認(rèn)為是1863年5月;因此才有以倡導(dǎo)田園風(fēng)光為主調(diào)的美國城市公園運(yùn)動,和以保護(hù)自然原始美景為主導(dǎo)的美國國家公園體系;因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運(yùn)動。

    2.2 景觀的棲息地含義:內(nèi)在人的生活體驗

    景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印 每一景觀都是人類居住的家,或者說是潛在的家。中國古代山水畫把可居性作為畫境和意境的最高標(biāo)準(zhǔn)。所謂的“山水有可行者,有可望者,有可居者,有可游者……但可行可望不如可居可游之為得”(郭熙、郭思《林泉高致》)。無論是作畫還是賞畫,實質(zhì)上都是一種卜居的過程。也就是場所概念(place)的深層含義。這便又回到哲學(xué)家海得歌爾的棲居概念。棲居的過程實際上與自然的力量與過程相互作用,以便取得和諧的過程,大地上的景觀是人類為了生存和生活而對自然的適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時,棲居的過程也是建立在人與人和諧相處的過程。因此,作為棲息地的景觀,是人與人,人與自然關(guān)系在大地上的烙印。

    景觀是內(nèi)在人的生活體驗 景觀作為人在其中生活的地方,把具體的人和具體的場所聯(lián)系在一起。景觀是由場所構(gòu)成的,而場所的結(jié)構(gòu)又是通過景觀來表達(dá)的。與時間和空間的概念一樣,場所是無處不在的,人離不開場所,場所是人于地球和宇宙中的立足之處,場所使無變?yōu)橛?,使抽象變具體,是人在冥冥之中有了一個認(rèn)識和把握外界空間和認(rèn)識及定位自己的出發(fā)點和終點。

    2.3 景觀作為系統(tǒng)的含義:科學(xué)、客觀的解讀

    在一個景觀系統(tǒng)中,至少存在著五個層次以上的生態(tài)關(guān)系:

    第一是景觀與外部系統(tǒng)的關(guān)系,如哈尼族村寨的核心生態(tài)流是水。哀勞山中,山有多高,水有多深,高海拔將南太平洋的暖濕氣流截而為雨,在被灌溉,飲用和洗滌利用之后,流到干熱的紅河谷地,而后蒸騰、蒸發(fā)回大氣,經(jīng)降雨又回到本景觀之中,從而有了經(jīng)久不衰的元陽梯田和山上茂密的叢林,這是全球及區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)研究的對象。根據(jù)Lovelock的蓋婭理論,大地本來是一個生命體:地表、空氣、海洋和地下水等通過各種生物的物理的和化學(xué)的過程,維持著一個生命的地球。

    第二是景觀內(nèi)部各個元素之間的生態(tài)關(guān)系,即水平生態(tài)過程。來自大氣的雨、霧,經(jīng)過村寨上叢林的截流、涵養(yǎng),成為終年不斷的涓涓細(xì)流,最先被引入寨中人所共飲的蓄水池;再流經(jīng)家家戶戶門前的洗滌池,匯入寨中和寨邊的池塘,那里是耕牛沐浴和養(yǎng)魚的場所,最后富含養(yǎng)分的水流,被引入寨子下方的層層梯田,灌溉著他們的主要作物——水稻。這種水平生態(tài)過程,包括水流、物種流、營養(yǎng)流與景觀空間格局的關(guān)系,正是景觀生態(tài)學(xué)的主要研究對象。

    第三種生態(tài)關(guān)系,是景觀元素內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系,如叢林作為一個森林生態(tài)系統(tǒng),水塘作為一個水域生態(tài)系統(tǒng),梯田本身作為一個農(nóng)田系統(tǒng),其內(nèi)部結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流的關(guān)系,這是一種在系統(tǒng)邊界明確情況下的垂直生態(tài)關(guān)系,其結(jié)構(gòu)是食物鏈和營養(yǎng)階,功能是物質(zhì)循環(huán)和能量流動,這是生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的研究對象。

    第四種生態(tài)關(guān)系則存在于生命和環(huán)境之間,包括植物與植物個體之間與群體之間的競爭、共生關(guān)系,是生物對環(huán)境的適應(yīng),及個體與群體的進(jìn)化和演替過程,這便是植物生態(tài)、動物生態(tài)、個體生態(tài)、種群生態(tài)所研究的對象。

    第五種生態(tài)關(guān)系則存在于人類與其環(huán)境之間的物質(zhì)、營養(yǎng)及能量的關(guān)系,這是人類生態(tài)學(xué)所要討論的。當(dāng)然,人類本身的復(fù)雜性,包括其社會、文化、政治性以及心理因素都使得人與人、人與自然的關(guān)系變得十分復(fù)雜。已遠(yuǎn)非人類生態(tài)本身所能解決,因此又必須借助社會學(xué)、文化生態(tài)、心理學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科對景觀進(jìn)行研究。城市景觀作為一個生態(tài)系統(tǒng),幾乎包含了所有上訴生態(tài)過程,而成為城市生態(tài)學(xué)的研究對象。

    2.4 景觀作為符號的含義:人類理想和歷史的書

    人類是符號動物,景觀是一個符號傳播的媒體,是有含義的,它記載著一個地方的歷史,包括自然和社會歷史;講述著動人的故事,包括美麗的或者是凄慘的故事;講述著土地的歸屬,也講述著人與土地,人與人,以及人與社會的關(guān)系,因此行萬里路,如讀萬卷書。

    這本書是由符號和語言寫成的,“景觀具有語言的所有特征,它包含著話語中的單詞和構(gòu)成——形狀圖案、結(jié)構(gòu)、材料、形態(tài)和功能。所有景觀都是由這些組成的。如同單詞的含義一樣,景觀組成的含義是潛在的,只存在于上下文中才能顯示。景觀語言也有方言,它可以是實用的,也可以是詩意的。海得歌爾把語言比喻成人們棲居的房子。景觀語言是人類最早的語言,是人類文字及數(shù)字語言的源泉?!昂映鰣D,洛出書”固然是一個神話傳說,但它卻生動的說明了中國文字與數(shù)字起源于對自然景觀中自然物及現(xiàn)象的觀察和啟示的過程。

    同文字語言一樣,景觀語言可以用來說,讀和書寫,為了生存和生活——吃、住、行、求偶和生殖,人類發(fā)明了景觀語言,如同文字語言一樣,景觀語言是社會的產(chǎn)物。景觀語言是為了交流信息和情感的,同時也是為了庇護(hù)和隔離的,景觀語言所表達(dá)的含義只能部分地為外來者所讀懂,而有很大部分只能為自己族群的人所共享,從而在交流中維護(hù)了族群內(nèi)部的認(rèn)同,而有效的抵御外來者的攻擊。

    景觀中的基本名詞是石頭、水、植物、動物和人工構(gòu)筑物,他們的形態(tài)、顏色、線條和質(zhì)地是形容詞和狀語。這些元素在空間上的不同組合,便構(gòu)成了句子、文章和充滿意味的書。一本關(guān)于自然的書,關(guān)于這個地方的書,以及關(guān)于景觀中人的書。當(dāng)然,要讀懂,讀者就必須要有相應(yīng)的知識和文化。不同的社會文化背景的人,如同上下文關(guān)系中的景觀語言一樣,是有多重含義的,這都是因為人是符號的動物;而景觀符號,是人類文化和理想的載體。

    3.景觀設(shè)計的概念

    景觀設(shè)計是指通過對環(huán)境的設(shè)計使人與自然相互協(xié)調(diào),和諧共存。她是大工業(yè)時代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶,融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓,創(chuàng)造一個高品質(zhì)的生活居住環(huán)境,幫助人們塑造一種新的生活意識,更是社會發(fā)展的趨勢。

    3.1 景觀設(shè)計所涵蓋的領(lǐng)域

    景觀設(shè)計具有廣泛的領(lǐng)域,大到國土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計,小到庭院,甚至室內(nèi)的綠色空間設(shè)計;從純自然的生態(tài)保護(hù)和恢復(fù),到城市中心地段的空間設(shè)計,都是景觀設(shè)計多涵蓋的領(lǐng)域。以下就初步的談一下景觀設(shè)計所涵蓋的領(lǐng)域:

    3.1.1城鎮(zhèn)規(guī)劃

    景觀設(shè)計師很早就開始擔(dān)當(dāng)城市物質(zhì)空間的規(guī)劃角色,城鎮(zhèn)規(guī)劃是城市空間的中心規(guī)劃。城鎮(zhèn)規(guī)劃是針對城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)劃與設(shè)計。規(guī)劃者運(yùn)用區(qū)域規(guī)劃技術(shù)與法規(guī)、常規(guī)規(guī)劃、概念規(guī)劃、土地使用研究和其他方法來確定城市地域內(nèi)的布局與組織。城鎮(zhèn)規(guī)劃也涉及到“城市設(shè)計”內(nèi)容,如廣場、街道景觀等開放空間與公共空間的發(fā)展。

    3.1.2場地和社區(qū)規(guī)劃

    環(huán)境設(shè)計是景觀設(shè)計專業(yè)的核心問題。涉及到居住區(qū)、商業(yè)、工業(yè)、各機(jī)構(gòu)的室內(nèi)空間以及公共空間等室外空間的細(xì)部設(shè)計。它把場地作為藝術(shù)研究的對象來看待,綜合平衡室內(nèi)與室外的軟、硬表面,建筑物與植物的材料選擇以及灌溉、栽培等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和詳細(xì)的構(gòu)筑物的規(guī)劃說明與準(zhǔn)備等。

    場地規(guī)劃以某一地塊內(nèi)的建筑和自然元素的協(xié)調(diào)與安排為基礎(chǔ),場地規(guī)劃項目涉及單幢建筑的土地設(shè)計、辦公區(qū)公園設(shè)計、購物中心或整個居住社區(qū)的地塊設(shè)計等。從更大的職業(yè)范圍講,基地設(shè)計還包括基地內(nèi)自然元素與人工元素的秩序性、效率性、審美性以及生態(tài)等敏感性的組織與整合。其中,基地的自然環(huán)境包括地形、植物、水系、野生動物和氣候。敏感性的設(shè)計有利于減少環(huán)境壓力與消耗,從而提高基地的價值。

    (接下面!)

    四、景觀設(shè)計的基本概念

    一、景觀設(shè)計的概念以及設(shè)計要素

    景觀設(shè)計是指通過對環(huán)境的設(shè)計使人與自然相互協(xié)調(diào),和諧共存。她是大工業(yè)時代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶,融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓,創(chuàng)造一個高品質(zhì)的生活居住環(huán)境,幫助人們塑造一種新的生活意識,更是社會發(fā)展的趨勢。景觀設(shè)計的要素包括景觀設(shè)計的素材的特點和基本知識。所有的景觀都是通過景觀要素來體現(xiàn)的,景觀設(shè)計的素材和內(nèi)容包括地形地貌,植被,水體,鋪地和景觀小品。其中,地形地貌是設(shè)計的基礎(chǔ),其余是設(shè)計的要素。地形地貌是景觀設(shè)計最基本的場地和基礎(chǔ)。這里談的地形,是指景觀綠地中地表各種起伏形狀的地貌。在規(guī)則式景觀中,一般表現(xiàn)為不同標(biāo)高的地坪、層次;在自然式景觀中,往往因為地形的起伏,形成平原、丘陵、山峰、盆地等地貌。通常一般的景觀設(shè)計中所涉及到的部分,是后一部分內(nèi)容。地形地貌總體上分為山地和平原。進(jìn)一步可以劃分為盆地、丘陵,局部可以分為凹地、凸地等。在景觀設(shè)計時,要充分利用原有的地形地貌,考慮生態(tài)學(xué)的觀點,營造符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的自然景觀,減少對其環(huán)境的干擾和破壞。同時,可以減少土石方量的開挖,節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。因此,充分考慮應(yīng)用地形特點,是安排布置好其他景觀元素的基礎(chǔ)。景觀用地原有地形、地貌是影響總體規(guī)劃的重要因素,要因地制宜。

    二、景觀設(shè)計的限制因素

    景觀地形設(shè)計又不能局限于原有現(xiàn)狀,而要充分體現(xiàn)總體規(guī)劃的意圖,作必須的工程措施。所以每個景觀工程都有不同程度的"挖湖堆山"。 山、丘的多少大小和容人量有關(guān)。同時還要考慮到因堆山而挖湖所減少的陸地面積并不小。

    經(jīng)濟(jì)因素。有人計算,用1:2.5的坡度堆一個10米高的山,山頂上留30平方米地面,就要用13000立方米土,據(jù)估計,單是土方價約近50萬元。如果堆高20米,土方就達(dá)10余萬方了。因為高度增加一倍,土方量增了8倍。因此要掌握"山"的數(shù)量和高度,主次分明,畫龍點睛。 因地制宜,就地取材改造地形。以上海為例,50-60年代的楊浦、和平、虹口公園因有日偽時期庫、靶場而堆山;70年代人民公園因人防工程出氣口而堆山;80年代楓涇公園因原址土丘而設(shè)計地形,皆合乎當(dāng)時當(dāng)?shù)厍槔怼?0年代濱海人工森林為改善種植條件和景觀而挖魚塘堆山;現(xiàn)在閔行區(qū)和環(huán)線指揮部計劃利用七寶附近垃圾山作公園,都是因地制宜好例子。

    三、景觀設(shè)計的作用

    景觀設(shè)計中的地形可以起到什么作用呢?簡單的來說,主要有四點: 1、改善植物種植條件,提供干、濕,以至水中;陰、陽、緩陡等多樣性環(huán)境。2、利用地形自然排水,所形成水面提供多種景觀用途,同時具有灌溉、抗旱、防災(zāi)作用。 3、創(chuàng)造園林活動項目,建筑所需各種地形環(huán)境。 4、組織景觀空間,形成優(yōu)美園林景觀。在具體的設(shè)計表現(xiàn)手法方面,可以采用GIS新技術(shù),如VR仿真技術(shù)手段進(jìn)行三維地形的表現(xiàn),以便真實地模擬實際地形,表達(dá)景觀設(shè)計后的場景效果,更好地和客戶進(jìn)行交流溝通。

    四、景觀設(shè)計中的道路設(shè)計

    這里所說的道路,是指景觀綠地中的道路、廣場等各種鋪裝地坪。它是景觀設(shè)計中不可缺少的構(gòu)成要素,是景觀的骨架、網(wǎng)絡(luò)。景觀道路的規(guī)劃布置,往往反映不同的景觀面貌和風(fēng)格。例如,我國蘇州古典園林,講究峰回路轉(zhuǎn),曲折迂回,而西歐古典園林凡爾賽宮,講究平面幾何形狀。景觀道路和多數(shù)城市道路不同之處,在于除了組織交通、運(yùn)輸;還有其景觀上要求:組織游覽線路;提供休憩地面。景觀道路、廣場的鋪裝、線型、色彩等本身也是景觀一部分??傊?dāng)人們到景區(qū),沿路可以休憩觀景,景觀道路本身也成為觀賞對象。規(guī)劃中的景觀道路,有自由、曲線的方式,也有規(guī)則、直線的方式,形成兩種不同的景觀風(fēng)格。當(dāng)然采用一種方式為主的同時,也可以用另一種方式補(bǔ)充。仔細(xì)觀察,上海楊浦公園整體是自然式的,而入口一段是規(guī)則式的;復(fù)興公園則 相反,雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式,而后面的山石瀑布是自然式的。這樣相互補(bǔ)充也無不當(dāng)。不管采取什么式樣,景觀道路忌諱斷頭路、回頭路。除非有一個明顯的終點景觀和建筑。景觀道路也可以根據(jù)功能需要采用變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹;坐凳、椅處外延邊界;路旁的過路亭;還有道路和小廣場相結(jié)合等等。這樣寬狹不一,曲直相濟(jì),反倒使道路多變,生動起來,做到一條路上休閑、停留和人行、運(yùn)動相結(jié)合,各得其所。 道路的轉(zhuǎn)彎曲折。這在天然條件好的景觀用地并不成問題:因地形地貌而迂回曲折,十分自然,不在話下。而在條件并不太好的地區(qū),一般就不是這樣。為了延長游覽路線,增加游覽趣味,提高綠地的利用率,景觀道路往往設(shè)計成婉蜒起伏狀態(tài),但是有的地區(qū)景觀用地的變化不大,往往一馬平川而根據(jù)不足。這時就必須人為地創(chuàng)造一些條件來配合園路的轉(zhuǎn)折和起伏。

    五、景觀設(shè)計的運(yùn)用原則

    景觀的設(shè)計當(dāng)然應(yīng)該首先注重實用,同時其所設(shè)置的環(huán)境也是人們戶外活動的場所,所以應(yīng)該以適合、適用為原則。各項設(shè)施、設(shè)備應(yīng)該以滿足使用者的需求為主,在符合人性化的尺度下,提供合宜的設(shè)施和設(shè)備,并考慮外觀美,以增加環(huán)境視覺美的趣味。必須要了解設(shè)施物的實質(zhì)特征(如大小、質(zhì)量、材料、生活距離等)、美學(xué)特征(大小、造型、顏色、質(zhì)感)以及機(jī)能特征(品質(zhì)影響及使用機(jī)能),并預(yù)期不同的設(shè)施設(shè)計及組合、造型配置后所能形成的品質(zhì)和感覺,確定發(fā)揮其潛能。另外,設(shè)計中還必須考慮到設(shè)施景觀的安全性,以防止它們被盜或遭到破壞,大型的運(yùn)動設(shè)施應(yīng)建造必要的圍護(hù)。對于小型的設(shè)施應(yīng)該把它們牢固的安裝在地面或者墻上,保證所有的裝配構(gòu)件都沒有被移動、拆卸的可能。

    賓館景觀設(shè)計

    第一、綠化布置層次

    賓館室內(nèi)綠化可適當(dāng)借鑒庭園、園林植物的配置手法,同時應(yīng)考慮室內(nèi)人工氣候條件下,植物生長的限制及觀賞、經(jīng)濟(jì)效果。

    1點狀孤植。以一顆或幾株姿態(tài)優(yōu)美的盆栽為主,獨立布置綠化,有很強(qiáng)的靈活性和觀賞性,可依據(jù)不同的空間尺寸靈活布置。

    2線狀布置。直接植于地面的綠籬。連續(xù)布置的盆栽或直或曲的花槽,屬于線狀綠化。此種方式可成為豪華賓館內(nèi)有層次的視覺中心,一般用于賓館大堂的中庭環(huán)廊或餐廳、咖啡廳的餐座分離等處、依據(jù)四季變化而靈活更換。

    3立體法(高低組合,突出色塊)賓館內(nèi)較有氣勢的中庭空間給綠化帶來很大的發(fā)揮空間。為了強(qiáng)調(diào)視覺效果、美化空間,常將綠化按高低不同分列,按大小前后布置。錯落、旋轉(zhuǎn)空間有層次,使綠化富有立體感,更好的突出裝飾效果。

    4光照法:通過照明增強(qiáng)光影的變化效果,豐富室內(nèi)的層次感。

    5分隔法:可將綠植物作為一種隔斷,集功能性與裝飾性于一身,使空間化整為零的同時又充滿活力。

    6借入法:可利用大面積的透明玻璃墻,將室外的綠化引入室內(nèi),也可通過植物的內(nèi)外融合,與室內(nèi)綠化結(jié)合為一體互相滲透,形成統(tǒng)一的整體布局,使室內(nèi)空間有相對擴(kuò)大感,令人視線通透、身心愉悅。

    7象征性。植物有不同的特征、姿態(tài)和色彩,會給人以不同的心理感受,從而產(chǎn)生豐富的比擬聯(lián)想。既可渲染出不同的空間氣氛,亦可形成具有詩情畫意的藝術(shù)效果。品格的象征:梅象征傲霜斗雪,孤傲堅貞的品質(zhì);蘭象征清新雅致,脫俗不凡的氣質(zhì);竹象征虛心有節(jié),清高雅潔的風(fēng)尚;菊象征不畏風(fēng)霜、淡泊無爭的高潔品質(zhì)。

    第二、賓館水景

    常用有噴泉、壁泉、水池、瀑布等

    噴泉:經(jīng)過人工設(shè)計使泉水外射所產(chǎn)生的不同形態(tài)的水景。還有趣味互動的跳彈泉,給人們環(huán)境帶來勃勃生機(jī)。賓館內(nèi)噴泉位置宜設(shè)于人流相對集中,便于人觀賞的位置。應(yīng)考慮噴泉本身形態(tài)美感及其與周邊環(huán)境是否整體協(xié)調(diào)。

    壁泉:由墻壁出水、承水盤和貯水池組成??沙浞掷貌煌谋诿娌馁|(zhì),配以綠化或雕塑來靈活設(shè)計,賓館室內(nèi)的壁泉應(yīng)取情趣而非氣勢。不需要太大空間,但要求精致、巧妙,有著非常好的觀賞價值,從而使置于此空間的人們體驗靜中帶動的美妙精神感受。

    水池:規(guī)整型或自由型。自由型可取自然材料,如卵石、塊石、樹樁等。仿自然材料的運(yùn)用也可增加生動的自然效果。

    瀑布:分掛瀑、疊瀑、簾瀑等類型。其設(shè)計應(yīng)取“神”而非“形”,應(yīng)使其有天然的情趣。設(shè)計手法豐富,盡量使水流分段分層,蜿蜒曲折下落,或滑落水流,或緩或急,或粗或細(xì),可適當(dāng)結(jié)合綠植、山石等自然素材,創(chuàng)造出各具特色的水瀉形態(tài),以傳達(dá)不同的情感,從而給人帶來美好精神享受。

    水景作用

    1改善氣候。凈化空氣,調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度使干燥空間濕潤清新

    2組織空間。被用來分隔空間,線狀的'水池可劃分空間,區(qū)分不同的領(lǐng)域。大廳內(nèi)的中心水景美化空間的同時,也起到了分流人群的作用等。另外,還起到聯(lián)系空間作用,在兩個處于不同的空間區(qū)域的一角,利用水景的設(shè)計使雙方空間互相滲透、交融,以形成彼此互相有聯(lián)系的整體空間。

    3美化、軟化環(huán)境。

    4欣賞性

    第三、賓館庭園景觀

    中國的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為:庭是指堂前屋后之空地,而園的涵義則和功能上的納光、乘涼、通風(fēng)、換氣、休息以及精神上的暢快、愉悅、撫慰等作用。

    庭、園兩個字并用時,則是處于單位空間內(nèi)的可游憩的環(huán)境空間。庭園是建筑主體中的自然環(huán)境較典型的表現(xiàn)形式,其重要的特征是體現(xiàn)自然,傳達(dá)自然。

    庭園的分類:

    按庭園在建筑中所處的位置和使用功能來劃分,可分為以下幾種形式:

    1前庭。位于主體建筑的前面,屬于公共活動和交通空間,也是一種過渡空間,對環(huán)境起襯托作用。此種庭式的布置較注重與建筑物性質(zhì)的協(xié)調(diào),并具有一定的導(dǎo)向性和展示性。

    2內(nèi)廷。屬于主庭,位置一般處于賓館建筑的核心位置,有時上下空間通透并且有頂,是較大的共享空間。

    內(nèi)庭一般是供人們起居休閑、游觀靜賞和調(diào)劑室內(nèi)環(huán)境之用,同時也有聯(lián)系、凝聚建筑組構(gòu),延伸空間,擴(kuò)大空間的作用。內(nèi)庭空間景觀應(yīng)以欣賞為主。

    3側(cè)庭和后庭。屬于副庭,景物不如主庭豐富,容量也相對較小,是小型的庭園空間。其位置常處于建筑物的邊界。

    庭園景觀的構(gòu)成要素

    賓館庭園組景一般以植物(包括花草)山石、水體、盆景等為素材,經(jīng)過合理組織形成豐富的,具有野趣的自然景觀。

    “庭園無石不奇,無花木則無生氣”,可見庭景與植栽的關(guān)系是很重要的。庭園植物千姿百態(tài),在形、色、尺寸等方面千差萬別,設(shè)計時應(yīng)依據(jù)綠植自身的習(xí)性及個性特征或孤植、群植,或組合排列,合理采用露與藏、隱與顯等藝術(shù)手法,體現(xiàn)組景的層次分明、高低有序、濃淡相宜、彼此呼應(yīng),各種手法的組合使景觀豐富而自然,從而達(dá)到良好的視覺效果。

    石,在庭園中是十分重要的造景素材,“園可無山,不可無石”“石配樹而華,樹配石而堅”

    色彩上:如清白的湖石,黃赭的黃石等。體態(tài)上:或方正規(guī)則,或棱角分明,或渾圓或高聳。體量大小上,大到疊石成山,小到卵石細(xì)沙等。在布時應(yīng)與賓館庭園空間的地形地貌,空間大小,意境需求等方面相協(xié)調(diào)。石的臥與立、聚與散,或靜或動,或平或險,均應(yīng)服從于整體環(huán)境的需要。

    賓館庭園景觀設(shè)計業(yè)離不開對水的運(yùn)用,常以水為題,因水得景,用以模擬自然景象,如以疊石引泉、溪流繞室作山水景,以泉滴潭池作聲景等構(gòu)成不同意景的水局,使人心曠神怡,浮想聯(lián)翩。水的存在形式可歸納為點線面,點包括泉、池、瀑布等;線包括河、溪等;面包括湖、塘等。水的種種形態(tài)令人產(chǎn)生不同感受。

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