-
讓品牌有溫度、有情感
專注品牌策劃15年
-
當前位置：首頁 > 創(chuàng)意學院 > 景觀設計 > 專題列表 > 正文
曲水流觴景觀設計圖（曲水流觴景觀設計圖片大全）
發(fā)布時間：2023-03-28 04:25:02
稿源：
創(chuàng)意嶺 閱讀：
66
問大家
大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于曲水流觴景觀設計圖的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
開始之前先推薦一個非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計劃、工作報告、論文、代碼、作文、做題和對話答疑等等
只需要輸入關鍵詞，就能返回你想要的內容，越精準，寫出的就越詳細，有微信小程序端、在線網頁版、PC客戶端
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內優(yōu)秀的企業(yè)，服務客戶遍布全球各地，如需了解景觀設計相關業(yè)務請撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008
本文目錄:
一、景觀節(jié)點有哪些組成？
景觀節(jié)點是構成景觀體系的重要元素，分為城市廣場、標志性建(構)筑物、山系節(jié)點和水系節(jié)點四類組成。
二、四十景圖的四十景圖
正大光明：為圓明園正殿。位于圓明園大宮門之內。
本景為圓明園四十景之首，實即清帝在圓明園的前朝。
正大光明前為出入賢良門，左右有東西配殿五楹，分別為茶膳房、御書房、清茶房和軍機處。正大光明殿面闊七間，進深五間，前后有出廊，灰瓦，卷棚歇山頂。殿內有雍正帝手書楹聯(lián)“心天之心而宵衣旰食；樂民之樂以和性怡情”，及乾隆帝所書“遹求寧觀成，無遠弗屆；以時對育物，有那其居”。東壁懸御書《周書·無逸》，西壁懸《豳風圖》（至英法聯(lián)軍焚園時，似懸掛圓明園全圖）。殿后有壽山，山上有筍石，后移至今頤和園仁壽殿。
出入賢良門，亦稱圓明園二宮門，南向門殿五間，掛雍正御書“出入賢良”四字匾。門內為七間大殿，內檐高懸雍正御書“正大光明”四字匾。 勤政親賢：西與正大光明毗連。
本景區(qū)為前朝區(qū)的重要組成部分，是清帝在園內聽政和處理日常政務的場所，功能類似于紫禁城內的養(yǎng)心殿。
勤政殿，為南向五間殿前后各接抱廈三間，外檐懸雍正帝御書“勤政殿”匾。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五帝在園內召見群臣御門聽政必在此殿；亦是皇帝平時批省章奏、召對臣工、引見官員和會見外藩王公之所。殿內明間設寶座，后屏風上刻乾隆帝御書《無逸》篇；后楹高懸雍正帝御書額“為君難”，東壁陳乾隆帝御制《創(chuàng)業(yè)守成難易說》，西壁陳御制《為君難跛》。勤政殿東面的芳碧叢是清帝經常在夏天辦公和用膳的場所；芳碧叢后面是面闊九間、前出抱廈三間的保合太和殿，殿內設有東西暖閣；再往北就是收藏有各種名貴字畫、西洋雕刻和文具的富春樓。東為飛云軒、靜鑒閣，北為懷清芬、秀木佳蔭、生秋庭。靜鑒閣東為保合太和、富春樓、竹林清響。 九洲清晏：位于圓明園西部，九洲景區(qū)中軸線上，前湖與后湖之間。
本景點為皇帝寢宮。南面是前湖，與“正大光明”相隔；北邊是后湖。后湖周圍有九個人工島，九洲清晏就在其中一個小島上，占地約70萬平方米。
九洲清晏最前為圓明園殿五楹，后為奉三無私殿七楹，九洲清晏殿七楹。東為天地一家春，西為樂安和，再西為清暉閣、露香齋、無倦齋、茹古堂、松云樓、涵德書屋。西路后于道光年間焚毀，翻建慎德堂。島南有漢白玉石橋兩座，左為金鰲橋，右為玉蝀橋。
九洲清晏為圓明園中最早的建筑物群之一，九洲清晏其名寓意九洲大地河清海晏，天下升平，江山永固。
雍正初年起大規(guī)模擴建圓明園，此部分景區(qū)成為帝王重要的寢宮區(qū)。此處也是“上元三宴”之首宴的地方。和各地衙門，向皇帝呈覽貢品、物件、畫冊的地方。 鏤月開云：位于九洲景區(qū)后湖東南岸，九洲清晏東面。
修于乾隆九年(1744年)。
康熙，雍正，乾隆這三個皇帝，當年曾一起在這里賞牡丹（見本詩“猶憶兩句”之注）。在帝王時代，這里被看作是“太平盛世”的象征。
鏤月開云原稱牡丹亭，圓明園最早的建筑群之一。建筑木料以捕木為主，殿頂覆二色琉璃瓦；乾隆即位后，改稱“鏤月開云”，乾隆三十一年，又親題紀恩堂匾額；院內植各色牡丹數(shù)百株。旁為御蘭芬。 天然圖畫：位于九洲景區(qū)后湖東岸，鏤月開云北面。
主體建筑為一方樓，樓北為朗吟樓、竹萿樓、五福堂、竹深荷靜，西為靜知春事佳，東為蘇堤春曉。
臨湖建有朗吟閣和竹薖樓，登樓可遠眺西山群嵐，中觀玉泉萬壽塔影，近看后湖四岸風光，景象萬千，宛如天然圖畫一般。這一景的園林植物配置也獨具匠心 , 院內有翠竹萬竿，雙桐相映。五福堂陰，有玉蘭盛開。該株玉蘭為圓明園初建時所植，弘歷兒時常至花下游，視其為同庚。此樹被稱作御園玉蘭之祖。乾隆五十一年，弘歷年齡已近八十，偶至堂前對花，多有感慨而成詩一首《五福堂玉蘭花長歌志懷》，詩成后刻臥碑之上，立于花旁，并令飾新軒牖，點綴文石。 碧桐書院：位于九洲景區(qū)后湖東北角，是一座書房。
建于乾隆九年，公元一七四四年。
碧桐書院前殿三楹，中殿、后殿各五楹。南與天然圖畫為鄰，西與慈云普護隔水相望，其西巖石上為云岑亭。
本景是圓明園較早建成的一組建筑，雍正時期名曰“梧桐院”。此處四面環(huán)山，林木茂密，是一處非常清靜的地方。建筑由錯落有致，形態(tài)各異的大小院落組成，共三進院落，正殿檐下懸有雍正御書“碧桐書院”匾額。正殿內還設供皇帝休息的床、炕等。碧桐書院是清帝讀書、作畫的地方，書院周圍種植有大量梧桐樹。 古人將桐樹喻為高潔、正直的象征，認為桐樹能招來鳳凰，這里桐樹森然，凝聚著吉祥、靜謐。初夏，桐樹滿枝，香氣陣陣。盛夏，森森桐葉，退避暑氣，清靜安詳， 是一處靜室讀書的絕佳境地， 雍正帝常年在此讀書 。 乾隆皇帝在詩中也曾贊美道“月轉風回翠影翻，雨窗尤不厭清喧。即聲即色無聲色，莫問倪家獅子園?！?慈云普護：位于九洲景區(qū)正北，是一處寺廟園林。
本景前殿臨后湖，三楹，稱“歡喜佛場”。北為樓宇三楹。樓上祭祀觀音，樓下祭祀關帝。東為龍王殿。
本景建于康熙年后葉，景名“澗閣”。雍正繼位后，圓明園升格為御園時，風水先生說，正南建立宮門，取向明出治之意；正殿居中央，以建皇極八方拱向。本景處中軸線正北，立自鳴鐘樓，樓高三丈，以應一白水星。
歡喜佛場殿內供奉的是藏教密宗歡喜佛，以求多子多孫。在其正殿慈云普護供觀音菩薩，亦是求子，只是所求對象不同。龍王殿內供龍王，為的是風調雨順。自鳴鐘樓大自鳴鐘為其早起理政提醒時間。所以該景建筑雖少，但實用功能卻很強。歡喜佛場前“藤花垂架，鼠姑當風”，（鼠姑：牡丹的別名）南部有垂柳，建筑間有山桃、文杏點綴。 上下天光：位于九洲景區(qū)后湖北岸，慈云普護之西，杏花春館之東。
本景是圓明園較早修建的一組建筑，在雍正年間就已經建成。上下天光景區(qū)的命名來自北宋文豪范仲淹的傳世名作《岳陽樓記》中的詩句“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃”。
上下天光的主體建筑為“涵月樓”，為臨湖樓房，是一座兩層敞閣，上下三楹，左右有亭，樓后為平安院。外檐懸掛乾隆御筆“上下天光”。涵月樓是一組臨水的建筑，前半部分延伸入水中，左右兩側各有一組水亭和水榭，用九曲橋連接在一起。這組建筑也因此而極為唯美巧妙。到了道光七年（公元1827年），上下天光景區(qū)發(fā)生了極大的變化，原本的九曲橋，水亭和水榭被拆除，主體建筑“涵月樓”也改建為模仿嘉興煙雨樓而建造的“煙雨樓”。咸豐年間，在煙雨樓北側搭建天棚，并恢復舊稱“上下天光”。 杏花春館：位于九洲景區(qū)后湖西北，上下天光西面。
本景建自康熙年間，初稱菜圃，后亦總稱春雨軒。胤禛《園景十二詠》即有菜圃詩目。雍正五年（1727）二月掛訖“杏花春館”、“杏花村”御書匾。在雍正時期被稱為杏花村，取唐朝詩人杜牧的詩歌《清明》中的意境建造，表達的是一種淳樸的田園情趣。乾隆九年（1744）成圖時，矮屋疏離，環(huán)植文杏，前辟小圃，一派村野景象。乾隆二十年（1755）本景中前部有較大改建，并添建春雨軒殿、澗壑余清宮門及南山得樹亭等。還有有翠微堂，城關，綠云酣。館舍東西兩面臨湖，西院有杏花村，館前有菜圃。仿鄉(xiāng)村景色而建，后進行大規(guī)模增建，景色更為精致。 坦坦蕩蕩：也叫金魚池，緊靠九洲景區(qū)后湖西岸。
仿杭州“花港觀魚”景，是圓明園中專設的養(yǎng)魚區(qū)，四周建置館舍，中間開鑿大水池。此景位于后湖西岸，堆山低而少建筑小而矮以平坦見長，可將西山景色引入。坦坦蕩蕩，三楹，前為素心堂，后為光風霽月，東北為知魚亭，鑿池觀魚。池周舍下，錦鱗數(shù)千頭，是皇帝觀賞金魚最佳處，俗稱金魚池。該景四面環(huán)水，西北外側有山，西、西南、東南均設跨溪木板橋，其北有一造型極其美觀之石橋——碧瀾橋。該景有池中觀魚的水榭（光風霽月），有度夏寢室（半畝園），有進膳的堂屋（素心堂）。 茹古涵今：亦總稱韶景軒，位于九洲清晏西側，東臨后湖。
修建于乾隆四年 (1739) 前后。占地 9000 平方米，建筑面積 3300 平方米。
茹古涵今為書房。正殿五楹，后為韶景軒、茂育齋、竹香齋。本景共有殿宇、房間、游廊、平臺 39 座 148 間 ( 游廊 73 間 ) ，重檐大亭一座，垂花門一座，隨墻門五座。該景為皇帝冬季讀書之地，裝修較豪華。室內有楠木樘板，四面窗裝飾有紫檀木窗框，楠木窗芯。該景盛時植有松柳，竹香齋前為竹林。乾隆三十三年 (1768) 有較大的改建。 長春仙館：位于九洲景區(qū)西南，前湖西面，正大光明殿之西，茹古涵今之南，南鄰園墻。
始建時間不晚于雍正四年 (1726年)。
初名蓮花館。自雍正七年起成為皇四子弘歷的賜居之處，以此自號“長春居士”。長春仙館，門三楹，殿五楹，四圍山環(huán)水繞，進出由木橋與其它景區(qū)相連接，是一處園中園式的建筑風景群。島上是由四個院落組成，其中東院為正院，是一個完整的小四合院，由倒座房、垂花門、東西廂房、正房組成。正房外檐下掛乾隆御書“長春仙館”。乾隆四十二年（ 1777 ）乾隆生母孝圣皇太后去世，這里便改成了佛堂，以表示乾隆對其母后的思念之情。長春仙館西邊為綠蔭軒、麗景軒、春好軒。西有含碧堂、林虛桂靜。長春仙館島的西岸還建有御膳房、御茶房、御藥房、太監(jiān)值班房等。長春仙館正北跨溪建有亭橋一座，名曰“林虛桂靜”。 萬方安和：位于后湖西側，東鄰杏花春館，西南湖外為山高水長。
建于雍正初年，舊稱萬字房。萬方安和軒，造型獨特，風景秀麗，四時皆宜擇優(yōu)居住。雍正帝特喜在此園居，乾隆時期仍是游憩寢宮之一，端午節(jié)例在此殿侍奉皇太后進宴。嘉慶帝亦有“萬方安和”題詠 23 次。
萬方安和建筑平面呈“ 卍 ”字形，整個漢白玉建筑基座修建在水中，基座上建有三十三間東西南北室室曲折相連的殿宇。這里是雍正皇帝最喜歡的景區(qū)，萬字房四面臨水，中間設皇帝寶座，寶座上方懸掛有雍正御書“萬方安和”，西路為一室內戲臺，此戲臺設計的十分巧妙，唱戲者在西北殿而皇帝則坐在正西的殿內觀戲，中間用水相隔。
萬字房的東南為一臨水碼頭，皇帝平時來萬方安和一般是坐船直接到此碼頭上岸。萬方安和對岸建有一座十字大亭俗稱“十字亭”，十字亭頂還安設一個銅鳳凰，十字亭周圍栽種了許多珍貴花卉、樹種。 武陵春色：在萬方安和東北。
過石洞，池北為五楹敞軒壺中日月長，東為天然佳妙，南為洞天日月多佳景。再過山口為桃花塢、桃源深處、綰春軒、品詩堂。 山高水長：位于圓明園西南隅，山高水長樓位于坦坦蕩蕩西面。
山高水長樓為一座西向的兩層樓房，上下各9間；前環(huán)小溪后擁連崗，中間地勢平坦，是專門設宴招待外藩之處，也經常舉行比武賽箭。隔河為土山，平日是圓明園禁軍練兵場所。有乾隆“土墻”詩碑。每年正月在此設宴招待外藩王公，欣賞煙火表演。東有皇子住所“十三所”。 月地云居：佛寺。位于圓明園西面，鴻慈永祜之南。
本景正殿五楹，前有方殿，后樓七楹。東為法源樓，再東為靜室，西北為劉猛將軍廟。 鴻慈永祜：又稱安佑宮，位于圓明園西北隅，皇家祖祠。
仿景山壽皇殿建造，建于乾隆七年，完全仿建故宮太廟。為園內規(guī)格最高的建筑，黃色琉璃瓦重檐歇山頂，九楹。
殿內中為康熙帝神像，東為雍正帝，西為乾隆帝。殿門前為兩道琉璃牌坊，各有華表一對。北為紫碧山房。 匯芳書院：位于圓明園西北隅，紫碧山房之南，鴻慈永祜之東。
本景平面為眉月形（眉月軒），內有抒藻軒、涵遠齋、隨安室，隔溪有“斷橋殘雪”，仿杭州西湖十景。 日天琳宇：位于圓明園西北，在匯芳書院之南。
本景為佛堂。有中前樓、中后樓、西前樓、西后樓，前后樓間有穿堂，各樓之間以天橋相連。中樓前有八角亭“楞嚴壇”，東有瑞應宮。 澹泊寧靜：位于九洲景區(qū)后湖以北，日天琳宇東南。
本景宮殿的外型是一個漢字的形狀：“田”。“田”的意為耕地，農業(yè)是封建帝國的命脈，皇帝每年都要在這兒舉行犁田儀式。
東為曙光樓，北為翠扶樓，西門外為多稼軒，東為觀稼軒、稻香亭，東北為溪山不盡和蘭溪隱玉，西南為水精域、靜香屋、招鶴磴、互妙樓。 映水蘭香：位于澹泊寧靜之西。
本景正殿五楹，西向，東南為釣魚磯，北為印月池、知耕織。 水木明瑟：位于后湖以北小園集聚區(qū)中央，在映水蘭香東北。
本景為仿?lián)P州水竹居。室內用西洋式水力機構驅動風扇。是中國皇家園林中“用泰西水法”水聲造景的先例。
北為文源閣，是清廷在全國范圍興建七座藏書樓之一，內藏《古今圖書集成》《四庫全書》。 濂溪樂處：位于圓明園北面，匯芳書院之東南。
本景是圓明園中面積最大的園中之園。園中心是一個被湖面和小溪所圍繞的大島，島略偏西北，東南水面較廣，湖四周被山環(huán)繞團團圍住，山水連成一片。
正殿九楹，后為云香清勝，東為香雪廊、云霞舒卷，南為匯萬總春之廟。 多稼如云：位于圓明園北面，在魚躍鳶飛之西。
正殿五楹，周圍為稻田。 魚躍鳶飛：位于圓明園最北面，大北門內偏西。
本景為五楹方殿，四面有門。東為暢觀軒，西南為鋪翠環(huán)流，南有連綿土山，出山口為多子亭。 北遠山村：位于大北門內偏東。
本景稻田遍布，各房舍名稱都與農事有關，呈現(xiàn)濃郁田園景色。有蘭野、繪雨精舍、水村圖、稻涼樓、涉趣樓、湛虛書屋等建筑。 西峰秀色：位于圓明園北面，南為舍衛(wèi)城，北為北遠山村。
本景號稱園中小廬山，仿照江西廬山改建；后垣的花港觀魚，仿照杭州西湖勝景而建。每年七夕，都在此擺設巧宴盛會。西面隔河為小匡廬，后有龍王廟。東為含韻軒、一堂和氣、自得軒、嵐鏡舫。
西峰秀色，西有敝廳及平臺，西北石山摩寫廬山景色，山有洞府，稱三仙洞，洞門面西，洞中可容兩百人，已塌。 四宜書屋：位于福海水面以北，廓然大公東北面。
有殿堂5間，正殿稱安瀾園，為乾隆南巡后，仿照杭州灣畔海寧一陳姓隅園改建。 方壺勝境：位于福海水面東北隅，四宜書屋以東。
本景基本建成于乾隆三年（公元1738年），前部的三座重檐大亭，呈“山”字形伸入湖中，中后部的九座樓閣中供奉著2000多尊佛像、30余座佛塔，建筑宏偉輝煌，是一處仙山瓊閣般著名景觀，主題閣樓實為一座寺廟建筑。亭后過橋為方壺勝境正殿，為二層樓宇，前后各五楹，前曰噦鸞殿，北為瓊華樓，左右為配樓，之間有天橋相連。方壺勝境東為蕊珠宮。西為三潭印月、天宇空明、清曠樓、華照樓。 澡身浴德：位于福海西岸南側，東臨福海。
以福海之廣象征大海的注而不盈，境域寥廓，包容萬物，以福海之清，一波萬頃，象征鑒心察己，澡身浴德。本景正殿澄虛榭，三楹，南為含清暉，北為含妙識。西南為靜香書館。北渡河為望瀛洲、溪風松月、深柳讀書堂。
澡身浴德是一組以儒家的修身養(yǎng)德思想為意境的景觀。它主要由三組建筑組成：以澄淵榭為主的一組三幢臨水建筑，澄淵榭北面的望瀛洲，以及再向北土山包圍中的深柳讀書堂。望瀛洲在澄淵榭北面，是一個建筑在高臺上的方亭，用來眺望福海景觀。
深柳讀書堂在望瀛洲西北的土山包圍中，據稱“深柳陰重暑不侵”。此堂建于康熙年間，乾隆未登基前就曾有詩提及“年深柳更深，聞札戚猶今”。 平湖秋月：位于福海西北岸，主景居西部。
建自雍正年間。仿杭州西湖平湖秋月景色。
本景正殿三楹，后為流水音，東北出山口為花嶼蘭皋、兩峰插云、山水樂、君子軒、藏密樓。造型上融匯了杭州西湖平湖秋月和雙峰插云的精華。
五孔橋東側之高臺重檐四方亭為“兩峰插云”，亦取西湖景名，是乾隆皇帝重陽登高之處。本景西部庭院，嘉慶時期改建成三卷大殿，增額“鏡遠洲”。
有文道：“倚山面湖，竹樹蒙密，左右支板橋，以通步屐。湖可數(shù)十頃，當秋深月皎，瀲滟波光，接天無際。蘇公堤畔，差足方茲勝概。不辨天光與水光，結（王加磷右邊）池館慶霄涼，蓼煙荷露正蒼茫。白傅蘇公風雅客，一杯相勸舞霓裳，此時誰不道錢塘?！?蓬島瑤臺：位于福海中央。
本景共有三個島，結構和布局根據古代畫家李思訓的“仙山樓閣”畫設計；宮門3間，正殿7間，殿前東列暢襟樓，西列神洲三島，東偏殿為隨安室，西偏殿為日日平安報好音；東南面有一渡橋，可通東島，島上建有瀛海仙山小亭；西北面有一曲橋，可通北島，島上建殿宇3間。 接秀山房：位于福海東岸南部，建于1731年（雍正九年）前后。
此處前俯巨湖澄碧，遠望西山秀色。
本景區(qū)建筑的命名曾有改變；正殿接秀山房后改懸“云錦墅”額。最南部的院落于1817年（嘉慶二十二年）改建成三卷大殿“觀瀾堂”。
接秀山房內部裝飾全部采用紫檀木漆器，上面都嵌以金銀、寶石、象牙等，這些奇珍異寶上都鏤刻著山水、樓閣、人物、花木、蟲鳥。這種裝飾，從設計到刻技都由明末杭州一周姓工匠所創(chuàng)始，故稱周制，在我國雕刻史上占有重要地位。 別有洞天：位于福海東南隅山水間。
建于1730年（雍正八年）前后，時稱秀清村，1739年（乾隆四年）定名“別有洞天”。后在1751年、1762年和1803年（嘉慶八年）前后，又有多次添建和改建。是座亭臺錯落、環(huán)境幽雅的園中園。
位置隱秘，經城關出入。有納翠樓、水木清華之閣、時賞齋、石舫。
雍正時期曾在此處開爐煉丹，乾隆（1736-1795年在位）、嘉慶（1796-1820年在位）二帝常在此園居住。
在福海南岸，南屏晚鐘以西。
為一座橫跨福海南岸兩個小島的水上橋亭，取李白“兩水夾明鐿，雙橋落彩虹”之詩意。福海南岸中部有兩個小島，其島端形成海峽，一座白色石橋橫跨于海峽之上，把兩個島連接了起來。橋北是寬闊的福海，橋南是個港灣小湖。所謂“夾鏡”，是因為這里北面福海的廣大水面，南銜內港，而且二者之間以圓形拱洞的橋亭飛跨，結合水面倒影，正象一面圓形的鏡子；所謂“鳴琴”，是指東邊山崖上有流泉跌落，沖激于亂石中，發(fā)出鳴琴般的聲音。
東為南屏晚鐘、西山入畫、山容水態(tài)，西有湖山在望、佳山水、洞里長春。在東面的小山坡上建有“廣育宮”。 涵虛朗鑒：即雷峰夕照，位于福海東岸。
是仿照杭州西湖的雷峰夕照建造的。雷峰夕照為西湖十景中唯一有待修復重建的景點。西湖南岸南屏山支脈的夕照山上，有一座八面五層的磚塔，系公元975年吳越王錢弘叔為慶賀妃子黃氏得子而建，俗稱黃妃塔。因塔在西關外，也叫西關磚塔。后人又因塔在名為雷峰的小山上，改稱雷峰塔。每每夕陽西下之時，塔影橫空，金碧輝煌，雷峰夕照由此得名。
北為惠如春、尋云榭、會心不遠，南為臨芳眾、云錦墅、萬景天全。 廓然大公，亦稱雙鶴齋。
位于舍衛(wèi)城東北面。本景是園中較大的一組建筑，仿無錫惠山的寄暢園而建。
本景主體建筑北瀕大池，園內景色倒映水中猶然兩景；另有詩詠堂、菱荷深處等景點。這一景的北半部，是乾隆中葉，仿照盤山靜寄山莊的云林石室的山石，疊石而成的。人們知道頤和園的諧趣園，是仿惠山寄暢園建的，其實，當時在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。
嘉慶詩贊雙鶴齋曰：結構年深仿惠山，名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎嶇石不頑。 坐石臨流：位于九洲景區(qū)后湖東北，舍衛(wèi)城以南。
建于1727年（雍正五年）前后。
本景可分為西北部蘭亭、西南部抱樸草堂、東北部舍衛(wèi)城、東南部三層戲樓同樂園和中部皇家宮市買賣街五部分。
蘭亭，原是一座重檐三開間敞亭，仿自浙江紹興古蘭亭“曲水流觴”意境，建于雍正初年，時稱流杯亭，乾隆初年題額“坐石臨流”。此亭后于1779年（乾隆四十四年）改建為八方形，并換成巨型石柱，每柱各刻一冊歷代著名書法《蘭亭貼》，是為蘭亭八柱貼。舍衛(wèi)城，是座典型的佛教建筑，俗稱佛城。供奉城隍爺、關帝君、三世佛、彌勒佛等。 曲院風荷：位于福海西岸，是九洲景區(qū)到福海景區(qū)的過渡區(qū)域。
本景正殿一排5間，仿照杭州西湖曲院改建，跨池還有一座九孔大石橋，橋西牌樓題匾為金鰲，橋東牌樓題匾為玉蝀，故又名金鰲玉蝀橋，是圓明三園里最大的一座石橋。北有曲院。
南面有湖，湖上有九孔橋。湖西將近一里長的土堤，略仿西湖蘇堤意境，夏秋時節(jié)，長湖便是芙蓉之國。漫步在九孔橋上，行走在堤岸湖邊，觀賞著立于綠葉之上、搖曳在湖水中的荷花，聞著沁人肺腑的清香，使人超然脫俗。 洞天深處：位于福園門內，勤政親賢以東。
本景主要為東西二所及西部南北二島的上書房，東北部為清宮畫院如意館小院，東夾道外側鄰園墻則是長條狀庫房院。
福園門內東西有兩座院落，為諸皇子園居之所。初時分東北、東南、西北、西南四座住所，稱福園門東四所。道光二十六年 (1846) 奏準，福園門東四所大規(guī)模改建為東西二所，每所前設垂花門，正房改為前后三層各五間，添建東西廂房五間或三間。
三、萬州流杯池的傳說
1. 關于萬州流杯池的詩句
關于萬州流杯池的詩句 1. 流杯池的萬州流杯池
位于萬州高筍塘旁的“流杯池”，因北宋黃庭堅曾在“流杯池”宴飲并書寫了傳世名作“西山碑”而聞名天下，為古萬州的一大人文勝景，萬州古八景之一，為曲水流觴。流杯池，系一石上鑿溝，引水環(huán)注其間，而流杯飲酒之處。古時文人墨客圍池邊，將斟滿酒的杯從泉頭放下浮于池中，任其漂流，酒杯停于誰的面前，即該誰賦詞飲酒。
該池鑿于宋嘉祜八年（公元1063年），又稱“曲池”，亦稱“曲水流觴”。流杯池畔有黃庭堅撰寫的《西山題記》石刻，后俗稱“西山碑”，屬歷史藝術珍品。西山碑高1米，寬2.6米，以天然山石一塊刻成，碑文173字，字體行書，字徑10厘米左右，系黃庭堅揮毫撰寫。據史書記載：建中靖國元年（公元1101年），黃庭堅順江東歸，道經南浦（現(xiàn)萬州），應郡守高仲本之邀，到西山游覽。當時詩人見西山山麓（現(xiàn)萬州高筍塘一帶）魯池浩瀚、竹柏豐茂、亭榭環(huán)繞、僧舍點綴、即興寫成《西山題記》刻于碑上。清朝咸豐七年（公元1857年），萬縣知縣馮卓懷，將“西山碑”拓本送給他的老師曾國藩，曾國藩稱道：“海內存世，黃書第一”。
2. 能不能介紹下萬州流碑池
萬州簡介 三峽庫區(qū)最大的移民新城―萬州 【萬州概貌】重慶市萬州區(qū)地處四川盆地東緣，重慶市東北邊緣。
自東漢設縣至今已有1900多年歷史。北周設萬川郡。
唐、宋改郡設萬州。明洪武六年改稱萬縣。
1935年設萬縣地區(qū)。1992年設四川省萬縣市，轄8縣3區(qū)，1998年改設重慶市萬州區(qū)。
現(xiàn)轄龍寶、天城、五橋3個移民開發(fā)區(qū)，14個街道辦事處、32個鎮(zhèn)、45個鄉(xiāng)。幅員面積3457平方公里。
城市建成區(qū)面積23平方公里。2000年末總人口168萬。
素有“川東門戶”之稱的萬州，自古就是川東、渝東、鄂西、陜南、黔東北的物資集散中心和水陸交通樞紐。千百年的滄桑變幻和勞動人民的艱苦 奮斗，使萬州發(fā)展成為長江沿岸的十大港口城市之一、長江上游重要的工商業(yè)城市。
設立重慶直轄市后萬州成為重慶市內僅次于重慶主城區(qū)的中心城市。 西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，長江經濟帶的形成，特別是三峽工程庫區(qū)大規(guī)模移民搬遷和開發(fā)建設，形成了巨大的投資市場、物資市場和消費市場，給萬州帶來了前所未有的發(fā)展機遇，使萬州成為中外矚目的投資熱點地區(qū)，為古老而年輕的萬州發(fā)展注入了新的生機和活力。
良好的區(qū)位優(yōu)勢和較好的物資基礎，將有利于萬州產業(yè)結構調整和生產力合理布局，實現(xiàn)經濟超常規(guī)、跨越式發(fā)展。168萬州人民將高揚發(fā)展主旋律，力爭通過5至10年的努力，把萬州建設成為三峽庫區(qū)最發(fā)達的交通運輸網絡中心，最大的物資集散中心，最優(yōu)的科教文衛(wèi)金融信息中心，功能最完善的旅游服務中心，重慶市新興的具有自身特色的工業(yè)基地和優(yōu)質農產品基地，經濟發(fā)達、社會文明、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕的重慶市第二大城市。
【自然資源】萬州物華天寶，地上地下資源十分豐富。巖鹽遠景儲量2860億噸，天然氣控制儲量2000億立方米以上，煤、鐵、石灰石、石膏礦也十分豐富。
境內全部水資源總量20.5億立方米，水能資源理論蘊藏量22.36萬千瓦，可開發(fā)量15.88萬千瓦。桐油、柑橘、蠶繭、茶葉、煙葉、榨菜、生豬、山羊板皮質優(yōu)量大，在全市、全國占有重要位置。
林草資源豐富，開發(fā)潛力大。 【旅游資源】萬州區(qū)地處全國 11 條主要旅游線之一的長江三峽風景名勝區(qū)中部，為巴蜀四大旅游城市之一。
現(xiàn)有旅游資源單位 130 余個，旅游小區(qū) 13 個，其中市級重點風景名勝區(qū) 2 個，市級重點文物保護單位 1 處，市級森林公園 4 處。主要人文景觀有：西山碑、魯池流杯（曲水流觴）、天子城（天城倚空）、駙馬墳、甘寧墓遺址、虬溪書院（演易臺）遺址、西山公園、太白公園（西山夕照）、新寶塔、舊寶塔、木櫪觀等。
主要自然景觀有：甘寧青龍瀑布、鹽井龍洞、岑公洞（岑洞水簾）、龍泉洞、白水溪、潭獐峽、天仙橋（仙橋虹濟、又名石琴響雪）、蛾眉磧（蛾眉磧月）、千斤石（金島印浮，又名玉印中?。?，都歷山（都歷摩天），大埡口、烏龍池森林公園、戴家?guī)r、泉活、貝殼山避暑山莊。全區(qū)有三星級旅游飯店 1 家，二星級旅游飯店 6 家，涉外旅游船和國內旅游船 15 艘，旅行社 7 家。
1999 年接待海內外游客 94 . 65 萬人。 【基礎設施】水運：長江橫貫境內83公里。
萬州港是長江十大港口之一，年吞吐量200多萬噸，是國家二類水運口岸。萬州正在建設長江上游最大的深水港，年吞吐量1500萬噸以上，可常年通行萬噸級船隊。
三峽工程建成后，其港口地位更為重要，必將成為長江上游水運樞紐之一。 公路：境內公路密集，以318國道和省道萬忠（縣）、萬云（陽）、萬開（縣）線為主干，與10多條鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路形成路網，通車里程1319公里，年貨運量900萬噸，客運量4000萬人次。
正在興建的重慶至萬州高速公路將在2003年前全線通車。“十五”期間還將建設沿庫區(qū)高等級公路。
鐵路：由四川達川至萬州的達萬鐵路已鋪軌通車，成為西北、西南部分地區(qū)進入長江到東南沿海的最佳捷徑。同時國家已經正式確定建設萬州至湖北宜昌的萬宜鐵路，并將在“十五”期間動工建設，屆時萬州鐵路將與全國鐵路形成聯(lián)網。
空運：距城區(qū)中心10公里的4C級萬州民用機場正在加緊建設，2002年建成通航后，可全天候起降波音737、757飛機。 能源：全區(qū)現(xiàn)有電力裝機容量17.9萬千瓦。
還有一批電力項目正在興建。地方電力和三峽工程強大的電力將滿足萬州經濟發(fā)展的需要，國家電網與地方電網相互協(xié)調的三級輸變點網絡和城鄉(xiāng)供電網絡已經形成。
通訊：通訊實現(xiàn)了程控化、數(shù)字化、光纜化。全區(qū)現(xiàn)有市話容量27.6萬門，城鄉(xiāng)電話普及率8.9%，移動電話用戶12.24萬戶。
供水供氣：自來水日供應能力12.7萬噸，年供水量達到2000萬噸，天然氣年供應量2100萬立方米，用氣普及率在60%以上。 海關：萬州是我國最早的對外通商口岸之一，1917年正式設立海關，建國初期撤消。
1998年恢復萬縣海關，并建立了商檢及動、植物檢疫機構。
3. 能不能介紹下萬州流碑池
白巖仙跡 明朝萬歷年間，四川按察史曹學銓來萬縣考察，在他的倡導下，萬縣知縣方登在太白巖山腰修建了“太白祠”，塑李白像祀之。
魯池流杯宋代以前，此地曾是一片低洼的沼澤地。宋至和元年（公元1054年）南浦（現(xiàn)萬州）太守魯友開主持開鑿聚水，鑿出了一個“池廣百畝”的池塘，并在水池中種蓮。
尚繞塘“建亭三，名高亭、鑒亭和集勝亭，三亭之前列射棚，植花木。”后成為州人游覽之勝地。
人們?yōu)榧o念他鑿池之功，命名為“魯池”。 宋嘉祐八年（公元1063年）冬，員外郎束莊續(xù)任南浦太守，又擴建了魯池。
據《萬縣志》記載，束莊首先在池南岸修建一亭，曰：“碧照亭”，取“水之碧波蕩漾”之意，又在此亭數(shù)步之遙處建一“土地祠”，以“安神靈”；祠之北，柳蔭翳茂處又建一亭名“柳蔭亭”；亭之西有一塊丈余見方的青石，形如席，束莊令其鑿成石溝，引水環(huán)注其間（即流杯池），并在此旁蓋茅亭一個，名“玉亭”。之后，又先后在魯池上修建了“西山亭”和“飛云樓”。
至此，西山下魯池旁已是亭榭林立，為川中和渝東少見之勝景。 南宋慶元三年（公元1197年）萬州郡守趙善贛，在魯池四周“廣其封植之意，增海棠、桃、李、荔枝、梅、竹及花木五百株”。
以后由于戰(zhàn)亂等多種原因，魯池四周“松干交摧荊棘滿地”，一派荒蕪之狀。清時野茭筍長于池中，故人們稱為“茭筍塘”。
當時萬縣人常念“茭”為“高”，故遂俗稱“高筍塘”。1924年楊森駐軍萬縣，為擴建城區(qū)道路，于1927年對高筍塘也稍加修飾，四周種柳，池內植荷，池圍道路，命名為環(huán)塘路。
流杯即流杯池。和魯池相距不足三十米，系一石上鑿溝，引水環(huán)注其間，而流杯飲酒之處。
當時文人墨客圍池邊，將斟滿酒的杯從泉頭放下浮于池中，任其漂流，酒杯停于誰的面前，即該誰賦詞飲酒。該池鑿于宋嘉祜八年（公元1063年），又稱“曲池”，亦稱“曲水流觴”。
“曲水流觴”據《字源》記載，出自于王羲之的《蘭亭集序》一書，曰：“此地有崇山峻嶺茂林修竹，又有清流湍激，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛。一觴一泳，亦足以暢敘幽情”。
這一段以“流觴曲水”為中心的園林景致描寫，其后被廣為傳誦。流杯池占地二千平方米有余，有名人石刻多處。
流杯池與魯池為鄰，故稱“魯池流杯”，為古萬州的一大人文勝景。 流杯池畔有北宋黃庭堅撰寫的《西山題記》石刻，后俗稱“西山碑”，屬歷史藝術珍品。
西山碑高一米，寬二點六米，以天然山石一塊刻成，碑文173字，字體行書，字徑十厘米左右，系北宋黃庭堅揮毫撰寫。建中靖國元年（公元1101年），他順江東歸，道經南浦（現(xiàn)萬州）應郡守高仲本之邀，到西山游覽。
當時詩人見西山山麓（現(xiàn)萬州高筍塘一帶）魯池浩瀚，竹柏豐茂，亭榭環(huán)繞，僧舍點綴，即興寫成《西山題記》刻于碑上。清朝咸豐七年（公元1857年），萬縣知縣馮卓懷，將《西山碑》拓本送給他的老師曾國藩，稱此為“海內存世，黃書第一”。
石琴響雪在萬州舊城區(qū)苧溪河上，有一塊天然巨石橫跨東西兩岸，形成一座天生的石橋。它像一把平放的石琴，淙淙的流水聲便是琴音，故得名“石琴”。
橋下溪水平穩(wěn)的流淌，但一出橋洞便吼聲高歌直奔崖下，形成一道飛瀑，激起層層水花如霧似雪，故得名“響雪”。清朝壅正年間，楊木源在橋東西頭題名“響雪”及“石琴”。
故有“石琴響雪”之譽。 峨眉磧月長江南岸翠屏南山下岑公洞以下沿長江有一灣磧壩，冬春水落磧出，細石斑斑，積累成磧，形如秀眉，故稱峨眉磧，也稱紅沙磧 岑洞水簾陸游、王士楨等均到此游過，并題詩傳世，北宋建中靖國元年（公元1101年）宋朝著名詩人、大書法家黃庭堅冒雨暢游岑公洞，曾留詩兩首。
其一：“肩輿欲到岑公洞，正怯沖泥傍險行。應是岑公閉清境，春江一夜雨連明”；其二：“蓬窗夜靜雨如澠，好似糟床壓酒聲。
此時岑公不能飲，吾儕強健可頻頻”。洞口上方有行書橫寫“岑公洞”三字。
翠屏雙塔 翠屏雙塔洄瀾塔及文峰塔，洄瀾塔位于今萬州城長江南岸，翠屏南山下，與長江北岸鐘鼓樓對峙，建造于清朝乾隆五十五年（公元1790年），迄今保存完好。塔身為六邊形的九層樓亭閣式，磚石結構，剎頂高一點五米，塔體通高三十二米，別具風格。
塔底層開門，其側有雕刻，門向南偏東。塔門左側有一碑，題有“清乾隆庚戌”字樣。
4. 有關流水的詩句
流水落花無問處，只有飛云，冉冉來還去。--秦觀
流水落花春去也，天上人間。--李煜
雅態(tài)妍姿正歡洽，落花流水忽西東。--柳永
落花不語空辭樹，流水無情自入池。--白居易
落花壇上拂，流水洞中聞。--李易
無限春愁莫相問，落花流水洞房深。--趙嘏
落花逐流水，共到茱萸灣。--劉長卿
黃卷清琴總為累，落花流水共添悲。--李嘉祜
詩成流水上，夢盡落花間。--錢起
遠山芳草外，流水落花中。--司空曙
落花流水草連云，看看是、斷腸南浦。--歐陽修
酒到強尋歡日路，坐來誰為溫存。落花流水不堪論。--李之儀
錢塘江上客歸遲，落花流水青春暮。--向滈
流水落花都莫問，等取，榆林沙月靜邊塵。--王質
桃溪近、幽香遠遠，謾凝望、落花流水。--黃裳
憶高陽，人散后。落花流水仍依舊。--王雱
醉歸來、恰似出桃源，但目送、落花流水。--黃庭堅
門外落花流水。日暖杜鵑聲碎。--謝逸
落花流水兩關情。恨無憑。夢難成。--張繼先
暮雨朝云相見少，落花流水別離多。--趙鼎
歡心未已。流水落花愁又起。--向子諲
玉樓依舊暗垂楊。樓下落花流水、自斜陽。--鄧肅
歌聲里。落花流水。明日人千里。--馮時行
一瞬光陰，霎時蜂蝶，還付落花流水。--史浩
問伊今夜在誰行。遺恨落花流水、誤劉郎。--趙善
括煙雨樓臺，曉來獨上無滋味。落花流水。--陳亮
此情苦，問落花流水，何時重見。--高觀國
流水落花去路，畫象棠陰陳跡，霄觀傍樓臺。--魏了翁
記年年、曾來幾度，落花流水。--陳以莊
流水落花芳草渡。明年好記歸時落。--陳德武
流水落花，夕陽芳草，此恨年年相觸。--周端臣
碧草煙淡，落花流水，不堪回佇。--趙以夫
宿粉殘香隨夢冷，落花流水和天遠。--湯恢
恍出山、紅塵吹斷，落花流水。--劉辰翁
斜陽落花流水，吹紫宇、澹成林。--趙文
夕陽芳草，落花流水，依然南浦。--詹玉
春來春去。人在落花流水處。--呂巖
流水斷橋芳草路，淡煙疏雨落花天。--牟融
利及生人無更為，落花流水舊城池。--熊孺登
蘭浦蒼蒼春欲暮，落花流水怨離琴。--李群玉
落花流水認天臺，半醉閑吟獨自來。--高駢
百年流水盡，萬事落花空。--韋莊
流水物情諳世態(tài)，落花春夢厭塵勞。--譚用之
古巖寒柏對，流水落花隨。--修睦
落花徒繞枝，流水無返期。--張生妻
愁以碧溪南岸。流水落花無限。--侯善淵
去去天荒地老，流水無情，落花狼籍。--白樸
流水落花何處路，綠陰幽草可憐生。--程文海
5. 萬州八景的八景由來
景觀位置位于現(xiàn)在萬州長江以北，竺溪河（天仙湖）以南的北山。
“都歷摩天”，指的是都歷山高插入云。明；沈巨儒詩《都歷摩天》是這樣描寫的：天際孤峰一柱擎，諸巒羅列仙潮尊。
大江倒影虹跨澗，明月當空玉滿昆。何用仙人九節(jié)鞭，直探素女洗頭盆。
巫峰十二參差立，共仰此山公領孫。苧溪河東岸的北山腳下，是唐宋故城，明清時縣城也只限于環(huán)城路一帶，都歷山在縣城后面，被認為是縣城的主山，因位置在原縣城之北，故之名北山。
從縣城仰望都歷山，山勢陡峻，高插入云，稱作“都歷摩天”，以形容其高。實際上都歷山只是比太白巖、天城山略高一些，由于地處縣城背面，一向為人所看重。
都歷山山頂?shù)貏萜教?，居高臨下，俯瞰縣城，是縣城之屏障，在古代戰(zhàn)爭中，雙方都要先占此山，以控制縣城。北山的半山，曾建道觀，故名“北山觀”。
北山踞縣城之頂，俯壓縣城，先踞為勝。明代萬歷六年（公元1578年）就在北山山半建了石城，是軍事性的防御建筑。
清嘉慶四年（公元1799年）至咸豐十一年（公元1861午）進行了擴建，石城高6公尺左右，城上有兩公尺高的石碟146個，周圍通長400公尺，石城前后均有炮臺。清嘉慶年間白蓮教起義，政府為保護縣城，曾屯兵石城。
同治年間，李永和、藍朝鼎起義，縣里又屯兵結營于此。清末民初，石城建了廟宇“昭明宮”。
現(xiàn)已改建為“彌陀院”。從長江下行在江上遠望萬州，都歷山浮若圓珠，這種景觀平時不見，而常出現(xiàn)于雨中。
由于煙雨，都歷山腰云霧繚繞，都歷山頂圓珠似的浮于云霧之中，呈現(xiàn)出“渾若圓珠”的景象。清李鼎元有詩云：“路入巴東好處好，萬州廓外最清奇。
南山云接北山雨，正是寒江欲暮時?！边@后兩句的景色，就是都歷山“渾若圓珠”的時候。
三峽工程二期蓄水后，舊城環(huán)城路一帶已經拆遷，都歷山雖然仍在，失去了下面舊縣城的襯托，隨移民遷建原縣城之上的枇杷坪又形成新區(qū)，但摩天的感覺就不如原來了。注：竺溪河為三峽庫區(qū)蓄水前的叫法，如今三峽庫區(qū)蓄水后，竺溪河水面寬廣，萬州政府在竺溪河口內側狹窄處修建了一處堤壩，這樣，竺溪河變成了現(xiàn)今的天仙湖了。
景觀位于長江以南的南山。秋屏列畫是指對江的翠屏山，古時綠化很好，郁郁蔥蔥，疊翠如屏，極目遠眺，恰如屏障，直如一幅圖畫。
如孫本卓《南浦八景 秋屏列畫》寫道：爽挹西山景，屏開玉器浮。茂林迷古詩，小港雜漁舟。
翠列千巖曉，紅深萬樹秋。天然圖畫好，清宓與營丘。
南山正對著舊縣城的南門，縣衙門座北朝南，翠屏山恰似一面綠色屏墻對著縣署，長江河段到了這里轉流向東北。根據這一地形，宋 范成大有詩：前山如屏墻，得得正當戶。
西江朝宗來，循屏復東去。此景隨著舊縣城城址的消失，而南山已農耕開發(fā)殆盡，秋屏列畫就名不符實了。
峨眉磧月在南山腳下，水落時出現(xiàn)一彎大磧壩，形如娥眉，細石斑斑，極為可愛，峨眉磧成為八景之一，與當?shù)孛袼子嘘P。據記載，萬州人每年在正月初七日（人日）：“鄉(xiāng)市土女渡江南峨眉磧上，作雞子卜擊小鼓唱竹枝歌。”
所以人們對峨眉磧十分鐘愛。清李鼎元詩《峨眉磧》：仲春暖似夏初時，萬縣桐花開滿枝。
夜半山岈殘月吐，一痕沙磧畫娥眉。三峽工程二期蓄水水位上升后，峨眉磧已在水下了，岑洞水簾在南山江邊一個巖嵌，是一個溶洞，《方輿勝覽》記載：“洞廣六十余丈，深四十余丈，石巖盤結如華蓋，左右方池泉涌出巖際，松竹藤蘿，真神仙窟也?！?/p>
隋末時有名岑道愿者因避亂由江陵溯江而上至南浦，愛石龕幽靜，遂隱居此洞，遂名岑公洞。岑道愿“愛石龕幽靜，遂居其下，片衣粒食，悉無所營，時已百余歲，肌膚若冰霜，宴坐二十年兀然化去?！?/p>
活了120多歲?！端拇ㄊ≈尽酚洠骸疤疲ㄋ迥┽佑诖?，有石狀如芝，名石芝。
又有泉曰：灌芝泉?！彼挝鯇幨辏ü?077年）南浦大早，地方官員到岑公洞里求雨后即得了雨。
地方衙門稟報朝廷，朝廷封岑道愿為沖妙大師虛鑒真人，并遷妙庭觀于洞旁，一時香火鼎盛，岑公洞遂成名區(qū)。宋黃庭堅、陸游，清王漁洋均有游岑公洞之詩。
現(xiàn)洞內尚存宋以來石刻多幅。清代丁鳳皋萬縣八景濤《岑洞水簾》：石室藏真地，丹還不計年。
層巖仙瀑瀉，半壁水簾懸。鉤轉蟾光老，珠跳鶴淚圓。
勝游消永日，回首白云眠。三峽工程二期蓄水后，岑公洞口略高于水，洞門尚存，三期水位蓄水后亦將沒于水下。
景觀位于長江以北的西山。有“西山夕照”和“曲水流觴”兩景，如西山列為西山夕照”和“白巖仙跡”兩景，則共為三景。
“西山夕照”有的稱為“白巖仙跡”前者按自然景觀命名，后者指詩仙李白曾在此讀書一事。清丁風皋萬縣八景詩《西山夕照》：西山迎爽氣，霽景夕陽殷。
散綺收前壑，余霞浸一灣。腳垂新雨歇，舍返片云閑。
明月招邀上，詩仙映醉顏。清萬縣知縣陸璣登太白巖有詩刻壁，文如下：丙辰既望獨游太白巖題壁樹梢高處露瑤宮，梯石層巖曲折通。
一道紅闌新補景，春游宛在畫屏中。巖谷云多石氣涼，在山養(yǎng)性出山忙。
問誰不愛煙霞痼，隨處安心別有鄉(xiāng)。咸豐六年仲春陸璣題子承繩侍曲水指高筍塘邊的流杯池，“曲水流觴”指古代一種風俗，稱“修禊事”，即每年三月上巳日。
四、結合園林案例分析中國園林藝術和特點
在這個注重精神生活的年代，人們有時會暫時厭倦了迪廳里刺
耳的尖叫聲，或是膩煩了酒吧里來往不定的人群，又或是對卡拉
OK廳里聒噪的所謂音樂有了些倦怠，這時候需要用一種安靜而不
俗的方式去釋放自己，人們選擇了去茶園，去有品位的茶園。何謂
有品位的茶園？即指好品質、高質量、上檔次的品茶去處。許多聰
明的商家在改進自家茶園經營模式和銷售策略的同時，也在不遺余
力的做好影響茶園經營業(yè)績的一件事，就是將茶園從外到內做統(tǒng)一
風格的裝飾裝修。個性突出的門臉能吸引更多的過路者入內消費，
而環(huán)境優(yōu)雅的室內更能留住大批的回頭客。
中國悠久的茶文化淵遠流長，“每飲一口芬芳的清茶，就好像
在品味中華文化”，這種特殊的文化內涵很大程度上影響到了茶館
的裝飾裝修。很多設計師都盡可能地采用了各種最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)
文化的古典設計元素，來創(chuàng)造一個品茗的佳境，而最典型的當屬中
國傳統(tǒng)的園林造景手法。在福州就有這么一處勝地，給福州人提供
了一個有品位的去處選擇，它就是“古堞斜陽易安居”。中國園林
是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術品，富有濃郁的
詩情畫意?！耙装簿印钡氖覂韧庠O計在現(xiàn)代與傳統(tǒng)設計元素相結合
的同時就揉進了中國園林設計手法，“今”與“古”的碰撞造就出
了這個集觀賞游玩、茶藝休閑、藝術收藏、音樂修養(yǎng)、商務聚會等
于一體的勝地。但凡去過的人大都有一種“易安居中話斜陽，除卻
人間別有天”的美好感受。
“易安居”地處福州著名旅游景點西湖的古堞斜陽一角，占盡
地利之便，符合了園林設計的首條要領相地之說?！肮跑Α奔蠢铣?/p>
墻，“古堞斜陽”取意幽美，聽其名既知其境佳。而茶園名“易安
居”則表達了主人的一懷釋然情義。在“易安居”，無論白天或晚
間，室內或室外，都能讓你將西湖美景盡收眼底。
西湖公園里的一條青石小路帶領客人來到“易安居”的門庭處
（圖一），但見古樹虬屈，城堞安詳，神像靜立，讓人不禁迫不及
待地想推開那扇紅色朱門，一探究竟。
在這個注重精神生活的年代，人們有時會暫時厭倦了迪廳里刺
耳的尖叫聲，或是膩煩了酒吧里來往不定的人群，又或是對卡拉
OK廳里聒噪的所謂音樂有了些倦怠，這時候需要用一種安靜而不
俗的方式去釋放自己，人們選擇了去茶園，去有品位的茶園。何謂
有品位的茶園？即指好品質、高質量、上檔次的品茶去處。許多聰
明的商家在改進自家茶園經營模式和銷售策略的同時，也在不遺余
力的做好影響茶園經營業(yè)績的一件事，就是將茶園從外到內做統(tǒng)一
風格的裝飾裝修。個性突出的門臉能吸引更多的過路者入內消費，
而環(huán)境優(yōu)雅的室內更能留住大批的回頭客。
中國悠久的茶文化淵遠流長，“每飲一口芬芳的清茶，就好像
在品味中華文化”，這種特殊的文化內涵很大程度上影響到了茶館
的裝飾裝修。很多設計師都盡可能地采用了各種最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)
文化的古典設計元素，來創(chuàng)造一個品茗的佳境，而最典型的當屬中
國傳統(tǒng)的園林造景手法。在福州就有這么一處勝地，給福州人提供
了一個有品位的去處選擇，它就是“古堞斜陽易安居”。中國園林
是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術品，富有濃郁的
詩情畫意?！耙装簿印钡氖覂韧庠O計在現(xiàn)代與傳統(tǒng)設計元素相結合
的同時就揉進了中國園林設計手法，“今”與“古”的碰撞造就出
了這個集觀賞游玩、茶藝休閑、藝術收藏、音樂修養(yǎng)、商務聚會等
于一體的勝地。但凡去過的人大都有一種“易安居中話斜陽，除卻
人間別有天”的美好感受。
“易安居”地處福州著名旅游景點西湖的古堞斜陽一角，占盡
地利之便，符合了園林設計的首條要領相地之說?！肮跑Α奔蠢铣?/p>
墻，“古堞斜陽”取意幽美，聽其名既知其境佳。而茶園名“易安
居”則表達了主人的一懷釋然情義。在“易安居”，無論白天或晚
間，室內或室外，都能讓你將西湖美景盡收眼底。
西湖公園里的一條青石小路帶領客人來到“易安居”的門庭處
（圖一），但見古樹虬屈，城堞安詳，神像靜立，讓人不禁迫不及
待地想推開那扇紅色朱門，一探究竟。
的棧道低臨湖面，水動且柔，或信步其間賞
荷賞魚，或憑欄而憩沖泡品茗，樂在其中；
依水堆筑的假山，石靜而剛，似靜立思考，
二者一剛一柔，動靜結合。在這里，白天的
山水在清秀中透著一絲直白，晚間的山水在
絢麗燈光的渲染下象是在靜靜等待著故事的
發(fā)生。有人說“本于自然，高于自然”是中
國傳統(tǒng)造園一個最主要的特點，那么，造園
藝術之所以能夠體現(xiàn)“高于自然”這一方面，
主要即得之于山和水這種高級的藝術創(chuàng)作。
玻璃房外青翠欲滴的灌木叢林，幽雅寧靜的疏梅竹影，都因了那山
那水的相映成趣而格外俊美融洽，討人喜愛。
“易安居”的每個觀賞點，雖由人作，宛自天開，若放上一個
構圖框就是一幅幅不同的自然風景畫，這也正是園林設計手法中
“移步換景”給我們帶來的一種撼動，其中當然少不了植物景觀起
到的莫大幫助?！耙装簿印睆慕ㄖ肟陂_始的到園子的每個角落，
從迷人的鶴望蘭到可愛的豬籠草（圖四），從嬌媚的紅杜鵑到清逸
的滴水觀音，從俊逸挺拔的修竹和蒼勁盤曲的古榕，隨處可見主人
充分利用溫度、水分、光照、土壤等環(huán)境因子對植物的影響而設計
布置的植物花卉。室內的大廳和包間有了植物景觀的點綴既豐富了
景觀，也達到一定除菌吸塵的作用。而在室外，這些植物（圖五）
與山水景觀更是恰如其分的融合在了一塊。在品茗的同時，我們用
心靈去體會，“完美的植物景觀，必須具備科學性與藝術性兩方面
的高度統(tǒng)一，即既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應上的統(tǒng)一，又要通過
藝術構圖原理體現(xiàn)出植物個體及群體的形式美，及人們在欣賞時所
產生的意境美”。
2.3 建筑
茶園里除去大廳（圖六）、涼臺、橋亭等開放式茶座外，還有
大大小小的包間十三個，最大可容納近二十
余人，最小也可供三四人促膝相談，供賓客
任意選擇。每個包間各有精彩之處，包間名
也與此處美景互相呼應：瀟湘水云、臥花醉
月、曲水流觴、笑傲江湖，還有松風、甘霖
等等，茶園主人的文學情節(jié)和良苦用心可見
一斑。而臨湖而建的三個玻璃包間則當仁不
讓的成為大家來此的首選，把自己埋進柔軟
的沙發(fā)，奢侈地將西湖美景統(tǒng)統(tǒng)攬如懷中，
一壺馥郁神怡的安溪鐵觀音或回甘帶蜜的武夷巖茶將陪伴你享受一
個溫馨的下午或是一個靜謐的夜晚。
以上就是關于曲水流觴景觀設計圖相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。
推薦閱讀：
極美裝飾有限公司裝修怎么樣（極美裝飾有限公司裝修怎么樣知乎）
贛公網安備 50019002502384號
