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家具廠園林景觀設(shè)計效果圖(家具廠園林景觀設(shè)計效果圖片)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于家具廠園林景觀設(shè)計效果圖的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、各國園林設(shè)計的風格
各國園林設(shè)計的風格
引導語:各國園林設(shè)計的風格是怎么樣的呢?下面就由我?guī)懔私庖幌隆?/p>
1、法國現(xiàn)代園林風格
法國現(xiàn)代園林風格最初體現(xiàn)是在1925年巴黎舉辦的“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”上,人們看到了一些具有現(xiàn)代特征的園林,展覽揭開了現(xiàn)代景觀設(shè)計新的一幕。法國現(xiàn)代景觀設(shè)計打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛,采用了一種當時新的動態(tài)均衡構(gòu)圖,具有強烈的幾何性,但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡,是不規(guī)則的幾何式的體現(xiàn)。
2、現(xiàn)代巴洛克風格
現(xiàn)代巴洛克風格的特點是景觀設(shè)計作品中運用大量的曲線。該風格代表人物是巴西的景觀設(shè)計師布雷·馬克斯。他設(shè)計的曲線的花床,如同一支包含水分的畫筆在大地上畫出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長范圍,但是從不修剪植物,這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對比來創(chuàng)造美麗的圖案,而不是主要靠花卉。
3、巴拉甘風格
巴拉甘風格景觀設(shè)計將現(xiàn)代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合,開拓了現(xiàn)代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設(shè)計,形成具有鮮明個人風格的統(tǒng)一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強烈反差,創(chuàng)造寧靜而富有詩意的心靈的庇護所。
(二)歐洲新古典園林景觀形式
新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物,它的精華來自古典主義,但不是仿古,更不是復古,而是追求神似。
4、加利福尼亞學派
加利福尼亞學派的典型特征為:簡潔的`形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面,小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺、木制的長凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性,現(xiàn)有的樹木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點:如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹和自然點綴的石塊。
5、瑞典斯德哥爾摩學派
瑞典斯德哥爾摩學派是景觀規(guī)劃設(shè)計師、城市規(guī)劃師、植物學家、文化地理學家和自然保護者的一個思想綜合體。其目的是用景觀設(shè)計來打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物,形成一個城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),為市民提供必要的空氣和陽光,為每一個社區(qū)提供獨特的識別特征,為不同年齡的市民提供消遣空間。
“英國鄉(xiāng)村庭園”是貴族財富、權(quán)力的象征。那是一種追求自然美的“風景色庭園”,把綠色草坪、池塘、樹林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。20世紀,“英國鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復到重視花朵和綠色植物的配搭,加以配合自然景色。
(三)中國古典園林景觀形式
中國的造園藝術(shù),以追求自然精神境界為最終和最高目的,從而達到“雖由人作,宛自天開”的審美旨趣。中國園林景觀的內(nèi)涵“意境”,是中國園林傳統(tǒng)風格和特色的核心。在審美活動中,高度發(fā)揮了意想思維的能動性,激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實際的景物遠為豐富的藝術(shù)情趣。
(四)日本庭院園林景觀形式
日本庭園之美,在于它把大自然的美和人工的美巧妙結(jié)合起來,體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣,這主要由于日本島國氣候四季分明,它的庭園設(shè)計精美,用料精細,尤其受到宗教、文化、歷史和風俗習慣影響,一座精美的庭園往往都映射著文學、繪畫、書道、花道、茶道的影子,成為薈萃精華的藝術(shù)作品。
(五)現(xiàn)代園林景觀形式
現(xiàn)代園林景觀考慮最多的是人性化空間,以“人”為本,經(jīng)常見到大家提,真正運用到實際當中很少。各大城市都有廣場,廣場很大,人不能留足,原因樹很少,城市家具少,草坪大,不讓人進?,F(xiàn)代園林景觀應(yīng)多注重尺度“宜人、親人”,尊重自然,尊重歷史,尊重文化、文脈。不能違背自然而行,不能違背人的行為方式。
;二、建筑效果圖設(shè)計的前景怎么樣?
建筑效果圖的前景應(yīng)該是很好很好的,隨著電腦的普及,我們將進入網(wǎng)絡(luò)時代,那時候網(wǎng)絡(luò)廣告會占重要地位,建筑效果圖設(shè)計在網(wǎng)上當然也會更火的。
建筑效果圖就是把環(huán)境景觀建筑用寫實的手法通過圖形的方式進行傳遞。 所謂效果圖就是在建筑、裝飾施工之前,通過施工圖紙,把施工后的實際效果、場景環(huán)境等用近乎真實和直觀的立體視圖一道呈現(xiàn)出來,讓大家能夠一目了然地看到施工后的實際效果。
構(gòu)圖要素主要包括點、線、面、體等基本元素。點是就基本的構(gòu)圖要素,具有靈活、生動、富于變化之感。線可以看作是由無數(shù)點構(gòu)成,有直線和曲線之分,直線又 包括垂直線、水平線。
垂直線剛強有力,給人以向上的感覺;水平線平直穩(wěn)定,給人以寧靜、輕松之感;曲線的變化是無限的,瑣的曲線可以表現(xiàn)不同的情緒和思 維,它給人以柔和、自由輕松的感覺。面是指二維圖開,如矩形、圓形等,而體則是指三維物體,如立方體。
三、急求一篇關(guān)于蘇州園林的設(shè)計理念。。。謝了啊!?。。。?!
內(nèi)容摘要:植物作為蘇州園林的重要構(gòu)成要素,在設(shè)計上把握了花木的生長特性、形態(tài)特點和季相變化,顯示出植物設(shè)計之品格神韻,體現(xiàn)了大自然之縮影,除了具有觀賞性外,還被賦予了深厚的文化品格,是設(shè)計者社會觀和人生品格的綜合反映,并在造園文化上以其優(yōu)美的理念傳世。
關(guān)鍵詞:文化品格 民俗寓意 象征 托物言志
一、花木景觀設(shè)計的民間文化品格
1. 民間禁忌文化與節(jié)日
要了解蘇州傳統(tǒng)園林植物的人文設(shè)計思想,必須了解植物各自的生態(tài)習性、造型特色以及歷史發(fā)展過程中形成的蘇州地方“民俗”,還要對儒家“比德”思想進行研究。
蘇州人歷來鐘愛花木,民間對植物禁忌也很多,且隨時代而變,但卻根植于蘇州地方文化之中。如民間諺語中說:“前不栽楊,后不栽柳,門前不栽鬼拍手?!蓖瑫r忌諱在院子門前種桑樹,后門種柳樹,謂之:“?!蓖ā皢省?,出門見喪(桑);而古時的“喪仗”和“招魂幡”為柳木,主喪人口和留不住子孫后代。也很忌諱苦樹,意思是主人食苦果 ;苦樹樹更因果實毒性非常強,也被排斥在院外 ;蘇州民間所謂:“大樹通軒,疾病連綿?!奔稍谥髟簝?nèi)種植大樹,俗謂之陽氣不通,陰氣升騰,吉利不至。門前種桃樹也被視為不祥,桃為“逃”音,兆“富貴逃散”的意思。桃木古代為驅(qū)趕鬼魅的材料,暗指鬼怪聚集之處,也為人禁忌。
而“蔓草”則由于通“萬”,暗示福祿綿綿,或萬世流芳 ;月季則有“花開四季,富貴長春”的意思 ;牡丹富貴 ;菊花長壽;百果結(jié)子 ;萬年青為萬年常青 ;棗子桂花為早生貴子 ;木瓜為瓜瓞連綿 ;石榴多子多孫 ;女貞,俗稱“臘香”,逢年過節(jié),燒女貞枝葉,可發(fā)出爆竹聲,以為吉利;無患子代為菩提樹,因其子為最早的佛珠,為吉祥樹種 ;茉莉花,宋人曰“茉莉名佳花亦佳,遠從佛國來中華?!苯厦窀琛盾岳蚧ā酚葹樘K州百姓喜愛 ;合歡,“為眾鬼所畏”,更是受蘇州人鐘愛。
蘇州每年都有固定的時令花舟游賞習俗節(jié)會。顧祿《桐橋倚棹錄》卷十二記道:“有市有會。清明、七月半、十月朝為三節(jié)會,春為牡丹會,秋為木樨市,夏為乘涼市。”
2. 民間習俗及行業(yè)
蘇州人受江南的詩文浸淫都喜歡種養(yǎng)花草。從明清時期開始,蘇州山塘街和虎丘山附近地區(qū)的種花業(yè)和賣花業(yè)就非常興盛,蘇州專營花草的花木店出現(xiàn)也較早。清代嘉道之際,山塘洞橋以西,花樹店就有數(shù)十家之多,所謂“更憐一種閑花草,但到山塘便值錢”,可見當時虎丘花肆的經(jīng)營之繁華。這種情景在蘇州畫家徐揚的《姑蘇繁華圖》中,也可以直接看到:高樹假山,亭榭樓臺,到處是上佳園林。沿途山巒毓秀,綠樹掩映,山塘街的河道中有許多花舟,岸上的花農(nóng)挑著花擔穿梭在街道之中,店鋪前擺放著植物花卉,山上游人面對漫山桃花邊飲邊吟,無論民宅官府,都是林木郁蔥,整個蘇州對花卉植物的重視和崇尚不言而喻。
當時的蘇州,還有許多與花木植物有關(guān)的新行業(yè)。花茶業(yè),蘇州是全國香花四大產(chǎn)區(qū)之一,花茶香氣濃郁純正?;ú栌置?quot;香片"、"熏花茶"、"窨花茶"。據(jù)蘇州虎丘山花神廟碑文記載:蘇州生產(chǎn)花茶已有近三百年的歷史。
花酒業(yè),即以花浸酒,香醇可口,而且還有祛病健身、益壽延年的作用。桂花酒、玫瑰酒、菊花酒等至今仍是蘇州人特別喜愛的佳釀。
花露業(yè),據(jù)古書記載,清時虎丘的仰蘇樓、靜月軒所制賣的花露,馳名四遠,開瓶香冽,為此稱絕?;镀贩N繁多,有專治肝胃氣的玫瑰花露,治氣脹心痛的木香花露,悅顏利發(fā)的芙蓉花露,專治諸毒的金銀花露等。
蘇州花饌,內(nèi)容十分豐富,有桂花圓子、桂花年糕、桂花糖芋艿等花饌小吃,還有蓮花豆腐、菊花魚圓等花饌。花饌不但色鮮、形美、味香,且都有中藥學根據(jù),具有醫(yī)療保健作用。
二、花木景觀設(shè)計的士人文化崇尚
1. 詩詞詠頌
由于蘇州歷代習俗和文人墨客所施予的影響,許多花木植物長久以來被寄寓了不同的思想感情,加以人格化, 以吉祥喜慶和高潔秉正為高尚。蘇州的造園家對植物的品格非常講究,借其來表達園主人或設(shè)計者的志趣,其中許多名花為造園家經(jīng)常運用。
牡丹國色天香, 盛開時其色萬狀為絕,為“百花王"。唐劉禹錫說:"惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城“(《賞牡丹》),也有人說:“麗或中人,香可專用”,還有人說 :“天上有香能蓋世,國中無色可為鄰?!?/p>
菊花為“花中隱士”,陶令之后被尊稱為“隱逸之宗”,是中國傳統(tǒng)名花,“東萬黃菊作黃昏,自甘孤處作孤芳”,有飄逸清雅的外觀,幽幽襲人的清香,還具有“秋霜不改條”的內(nèi)質(zhì)。在蘇州園林中不僅地栽、盆植,而且大量出現(xiàn)在建筑小品和雕刻圖案上,并與蘭花、梅花和竹統(tǒng)稱為“四君子”,自古受人尊重。
芭蕉葉大、莖密、葉色嫩綠,顯示出一種平安清雅的氣質(zhì)。在蘇州園林中,多被種于窗前,供人細品。楊萬里句:“繞身無數(shù)清羅扇,風不來時也自涼”,喬句:“綠云當窗翻,清音滿廊廡",都對芭蕉作了精妙描寫。
竹是園中的靈性植物,被傳統(tǒng)園林賦予“比德”最佳者之一?!疤撔拿芄?jié),性體堅剛,值霜雪而不凋,歷四時而常茂。"人們把竹子喻為花中的君子,皆是人們對其精神美內(nèi)涵挖掘的結(jié)果。竹子還是佛教教義的象征,所謂“青青翠竹,盡為法身”,因為竹子節(jié)與節(jié)之間的空心,也是佛教概念“空”和“心無”的形象體現(xiàn)。
梅花具有諸多精神屬性美,因而成為蘇州園林里的首選植物之一?!鞍了┒_,與松竹為友”和“先眾木而華”,甘于淡泊,自奉高潔。因而古代節(jié)操高潔之士,紛紛以梅為清客、清友,甚至“娶梅為妻”。林逋在《山園小梅》中道:“眾芳搖落獨喧妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動夜黃昏。”
2. 借物命名
蘇州諸名園中的景點命名幾乎都與名花古木有關(guān):遠香堂、芙蓉榭、荷風四面亭都因荷花得名。還有拙政園的玉蘭堂、枇杷園、海棠春塢,虎丘的玉蘭山房,聽楓園的聽楓山館,耦園的藤花舫,獅子林的修竹閣,怡園的藕香榭。留聽閣有白蓮、枇杷園有枇杷、聽松閣有黑松,繡綺亭下種牡丹、芍藥,聽雨軒后為芭蕉林,網(wǎng)師園“殿春”種芍藥,拙政園“十八曼陀羅花館”種山茶等。賞桃有留園“小桃塢”,楓葉有“待霜亭”,桂花有“小山叢桂軒”。
拙政園遠香堂三面山對水,水中廣種荷花,因而荷花成為遠香堂的主景,亦因周敦頤《愛蓮說》中“香遠益清”名句而得名,更突出了造園藝術(shù)家所營造的"出淤泥而不染”的高尚精神和品格。
桂花在園林景觀中也占有極為重要的地位,金桂色如黃金,與白色的玉蘭花相配合,如網(wǎng)師園及曲園廳堂前后都配植金桂和玉蘭,取其“金玉滿堂”的吉祥意義。民間的“棗生貴子”、“蟾宮折桂”等說法則將桂花推至一個吉祥完美的境界。
網(wǎng)師園“看詩讀畫軒”前一株古木,為南宋網(wǎng)師園舊主史正志手植,歷宋、元、明、清數(shù)代,四時常青,閱盡人間滄桑。拙政園“得真亭”即取《荀子》文意:“至于松柏,經(jīng)隆冬而不凋,蒙霜雪而不變,可謂得其貞矣。”獅子林“古五松園”前之古柏樹,象征獨立天地,風骨長存。留園“古木交柯”門宕上鐫刻“長留天地間”磚刻點題,明代廊邊有古柏一株,后花壇古柏邊長出一株女貞,與古柏纏繞連理,都是因松而得名。
蘇州滄浪亭有各類竹子二十多種,每當微風乍起,竹竿搖曳,如春蠶嚼葉,裊裊婷婷。曲尺形的小屋"翠玲瓏"前后皆竹,取園主蘇舜欽"日光穿竹翠玲瓏"詩句意。怡園還有“四時瀟灑亭”、“玉延亭”等,都以竹子命名。
“獅子林問梅閣”是獅子林西部的中心景物,窗外有梅數(shù)枝。元代獅子林西面曾有老梅一棵,虬枝奇曲,名為“臥龍”,梅樹后“問梅閣”內(nèi)窗紋、家具裝飾、地面花紋皆雕刻成梅花形,屏上書畫也都取材梅花?!袄湎汩w”和拙政園“雪香云蔚亭”四周植梅數(shù)百株,梅林蔥郁,暗香浮動,都是專為賞梅而建的景點,
四、想把露臺花園設(shè)計出立體感,需要怎么設(shè)計呢?
今天來給大家解答,怎么設(shè)計能把露天花園設(shè)計出立體感。在今天的城市里,人們都在匆忙地走著。到處都是高樓。繁華嘈雜的景象。創(chuàng)造一個回歸自然的露臺花園,是城市的美麗夢想。現(xiàn)在讓我們來看看,如何讓這個夢想成為現(xiàn)實。露臺花園制造技巧分享案例,總是滿足你的想象。在布置露臺花園之前要知道這些。露臺盡可能保持開放。開放面積看起來比較大,請盡量不要用玻璃或彩鋼封閉。
因為大部分植物生長需要充足的陽光和空氣循環(huán),當然也需要給雨水澆水。可以種植面積稍大、葉子茂盛的樹木。這要根據(jù)露臺的面積大小來決定,才能得到基本花園的基本布局和感覺。竹子是一個很好的選擇合理地建設(shè)自己的花壇?;▔撞渴欠浪牧希詈媚茏龊梅浪幚?,調(diào)節(jié)過量水分的流動,防止植物根損壞屋頂。
保持梯田植物多樣性,幾棵大樹或灌木進行基本的庭院布置后。剩下的花壇盡可能地制定計劃,種植各種植物和蔬菜,花草樹木相互交融,使庭院非常美麗,色彩斑斕。選擇合理的家具,放在合理的位置。家具必須根據(jù)自己的用途大小合適,用途接近自己需要的東西。根據(jù)自己的露臺風格、用途、面積等綜合選擇。
在自己的露臺庭院里找到亮點,起到畫龍點睛的作用。請根據(jù)自己的實際情況和興趣開始設(shè)計大腦。照明也很重要。最好你能用兩盞燈。一個是強光。盡可能亮。創(chuàng)造黃昏感覺的暗光型。露臺的家具、欄桿、布置顏色不要超過3種。色彩太多會給人一種雜亂不連貫的感覺,會搶走植物的風頭。充分利用垂直空間。使用垂直空間不僅能充分利用露臺空間,還能給庭院帶來立體感。
以上就是關(guān)于家具廠園林景觀設(shè)計效果圖相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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