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    興安盟住宅園林景觀設(shè)計(jì)(興安盟住宅園林景觀設(shè)計(jì)招標(biāo))

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-27 20:28:42     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 76        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于興安盟住宅園林景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    興安盟住宅園林景觀設(shè)計(jì)(興安盟住宅園林景觀設(shè)計(jì)招標(biāo))

    一、烏蘭浩特市雅緣裝飾工程有限公司怎么樣?

    烏蘭浩特市雅緣裝飾工程有限公司是2018-07-09在內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟烏蘭浩特市注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股),注冊(cè)地址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟烏蘭浩特市德潤(rùn)家園G2號(hào)6號(hào)門市。

    烏蘭浩特市雅緣裝飾工程有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91152201MA0PXU4587,企業(yè)法人侯曉宇,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。

    烏蘭浩特市雅緣裝飾工程有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是:建筑裝修裝飾建設(shè)工程專業(yè)施工,室內(nèi)裝潢,網(wǎng)絡(luò)工程安裝、建筑工程施工,鋼結(jié)構(gòu)建設(shè)工程專業(yè)施工,建筑幕墻建設(shè)工程專業(yè)施工,土石方建設(shè)工程專業(yè)施工,市政公用建設(shè)工程施工,園林綠化工程施工、裝潢設(shè)計(jì)、圖文設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì),建筑裝飾材料、陶瓷制品、燈具、家具、木制品、 不銹鋼制品、電線電纜、五金交電、機(jī)電設(shè)備、金屬材料、文化用品的批發(fā)及零售,水電安裝,承接廣告設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布。本省范圍內(nèi),當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。

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    二、園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中存在哪些問題?

    園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中存在哪些問題?

    對(duì)于園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)來(lái)說,居民住宅區(qū)融入園林景觀設(shè)計(jì)在我國(guó)這幾年開始興起,對(duì)于專業(yè)的園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)師和理論指導(dǎo)相當(dāng)缺乏,很多設(shè)計(jì)者也只是憑自己的想法創(chuàng)造出一些所謂的“理想國(guó)”,這些名不副實(shí)的“理想家園”很多時(shí)候并不能如實(shí)的反應(yīng)出居民的'居住情況。園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中存在哪些問題?

       1、園林景觀設(shè)施不足

    住區(qū)園林景觀設(shè)施較為缺乏,很少有為居民休閑娛樂設(shè)置的花架、草坪、假山、噴泉、曲橋眺臺(tái)、景亭等設(shè)施。

       2、缺少綠化、配置混亂

    綠化是住區(qū)景觀環(huán)境中生態(tài)性的體現(xiàn),很多地方的住區(qū)環(huán)境因諸方面的原因,往往很少配置綠化,而以硬質(zhì)鋪地代替,樹種搭配沒有規(guī)律可循更談不上視覺美感,綠化配置混亂、隨意。

       3、園林景觀環(huán)境缺乏特色

    千樓一面、千區(qū)一面的現(xiàn)象普遍存在。住區(qū)園林景觀在空間的營(yíng)造、形式的選擇、排列以及色彩與材料的使用等方面過于雷同,缺乏可識(shí)別性,形式單一而缺乏個(gè)性。

       4、尺度失調(diào)、缺少親切感

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    三、園林景觀設(shè)計(jì)的原則是什么?

    五行園林為你解答,園林景觀設(shè)計(jì)的原則如下 :

      1.注意場(chǎng)地情況

    很多人青睞戶外設(shè)計(jì),但是一個(gè)成功的園林景觀設(shè)計(jì)并非一件易事。需要進(jìn)行各方面細(xì)致的考究。首先是戶外花園裝修場(chǎng)地情況的了解。戶外花園裝修設(shè)計(jì)的空間大小,排水孔的流暢性以及水源的位置。另外還需要注意是否有光源和日照。

    興安盟住宅園林景觀設(shè)計(jì)(興安盟住宅園林景觀設(shè)計(jì)招標(biāo))

       2.方位的選擇

        園林景觀設(shè)計(jì)是以戶外門為起點(diǎn),每一天,當(dāng)你回到家推開門的那一刻便是花香撲鼻,充滿了自然的味道。很多家庭都選擇在玄關(guān)處進(jìn)行戶外花園裝修設(shè)計(jì),打破以往一進(jìn)門便是客廳臥室的傳統(tǒng)格局。使得客廳與戶外門有了一定的過渡,不僅能夠制作出溫馨的氣氛、豐富了室內(nèi)空間的格局,還在一定程度上增加了家庭的隱蔽性。

    興安盟住宅園林景觀設(shè)計(jì)(興安盟住宅園林景觀設(shè)計(jì)招標(biāo))

       3.設(shè)定自己喜歡的風(fēng)格

       在家中進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)無(wú)疑是將花園引進(jìn)了住宅,實(shí)現(xiàn)了人們?cè)诩揖湍苄蕾p花園美景,擁有私人花園的夢(mèng)想。戶外花園裝修樣板房很多綠色的植物、鮮艷的花朵吸引人的眼球,喜愛之心油然而生,如果要設(shè)計(jì)屬于自己的戶外花園,在模仿之余還要了解自己的喜好風(fēng)格,在戶外設(shè)計(jì)花園裝修樣板房的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。

    四、分析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

    分析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

    園林景觀設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,下文來(lái)淺析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境。

    摘要: 園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個(gè)方面,從花園、庭院、公園到城市廣場(chǎng)、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等,無(wú)不被景觀設(shè)計(jì)所覆蓋。作為設(shè)計(jì)師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點(diǎn)是:綠色的不一定是生態(tài)的,在利用大自然的同時(shí),一定不要忘記善待大自然。

    關(guān)鍵詞:園林景觀;設(shè)計(jì);原生態(tài)環(huán)境

    Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

    Keywords:landscape;design;original ecological environment

    1園林景觀設(shè)計(jì)及我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

    園林景觀設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科,以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價(jià)值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過園林景觀的設(shè)計(jì),使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展,它在一定程度上,體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價(jià)值取向及設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀念。

    中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來(lái)城市建設(shè)的日新月異。我國(guó)的城市建設(shè)在過去幾十年的快速發(fā)展中,很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價(jià),原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞,取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境,換來(lái)的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山,從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師面臨挑戰(zhàn)是那些越來(lái)越多的看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的廢棄地、垃圾場(chǎng)、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域,這與我們前輩的情況完全不同,他們有更多的機(jī)會(huì)選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊,具有造園價(jià)值的土地,進(jìn)行錦上添花。因此,今天的景觀設(shè)計(jì)師更多地是在治療城市傷疤,用景觀的方式來(lái)修復(fù)城市的肌膚,促進(jìn)城市各個(gè)系統(tǒng)的良性發(fā)展,為人類提供一個(gè)安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品,意味著是高效的,而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益,也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的,最容易得到的資源就是通過高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來(lái)的那部分資源,所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實(shí)驗(yàn)或意識(shí)變?yōu)橐环N與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品,意味著具有引人注目的潛質(zhì),它可以改善一個(gè)地區(qū)的視覺環(huán)境,提升一個(gè)地塊的價(jià)值,這又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀是當(dāng)今許多設(shè)計(jì)師們必須追求的。目前,從城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)與施工來(lái)看,主要存在著以下幾個(gè)方面的不足:

    1)在設(shè)計(jì)或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護(hù)對(duì)人類生存環(huán)境的重要性,設(shè)計(jì)中往往是對(duì)原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞,如:在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

    2)在施工過程中因施工不當(dāng)對(duì)原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染,使生物棲息地逐漸消失,造成生態(tài)的不平衡性,最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;

    3)在設(shè)計(jì)和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用,而一味注重景觀的再造,不注重資源的再利用,造成工程成本造價(jià)的提高,造成不必要的投資和浪費(fèi)。

    4)在設(shè)計(jì)與施工中對(duì)地域文化和歷史文化的破壞。

    2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對(duì)性

    園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西,是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個(gè)復(fù)雜多變的開放系統(tǒng),不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件,并且還蘊(yùn)含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設(shè)計(jì)就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì);只要花費(fèi)大量人力物力形成的綠色景觀效果,就是生態(tài)意義上的“綠色”,其實(shí)不然,真正的綠色原生態(tài)設(shè)計(jì)就是最少限度地向自然索取,最大限度地與自然和諧相處。一般來(lái)說,人為建造的任何環(huán)境,無(wú)論多么“生態(tài)”,都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件,而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因?yàn)樗凑兆匀灰?guī)律,經(jīng)過千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來(lái)的。這樣的“自然”一旦加入人為因素,必然要使用“人工”材料,留下“人工”痕跡,這樣肯定會(huì)改變甚至阻斷“自然進(jìn)程”,從而對(duì)環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個(gè)意義上講,所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的,其中也包含人對(duì)自然的改造和加工。“人為”因素對(duì)自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥,因?yàn)榧兇獾纳鷳B(tài)環(huán)境固然良好,但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下,人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境,來(lái)改變自然——這無(wú)可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對(duì)立起來(lái),而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個(gè)因子。問題的關(guān)鍵是:人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對(duì)自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計(jì)應(yīng)該是人為的過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),對(duì)環(huán)境的破壞達(dá)到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個(gè)什么樣的程度是最小,這個(gè)度的把握是沒有、也不可能有一個(gè)定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對(duì)的,應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識(shí)和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀設(shè)計(jì)。

    3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則

    對(duì)場(chǎng)地原有元素的保留和對(duì)原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設(shè)計(jì)手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計(jì)師的青睞。生態(tài)設(shè)計(jì)的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設(shè)計(jì)中,反對(duì)只講過去,不講現(xiàn)在和未來(lái),在注重經(jīng)濟(jì)效益,社會(huì)效益,自然效益的同時(shí)應(yīng)做到將設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)原則貫穿項(xiàng)目的始終。

    具體地講就是遵循生命的規(guī)律,如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件,合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源,充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧?、特別是注重鄉(xiāng)土植物的運(yùn)用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料,以減少對(duì)能源的消耗,減少維護(hù)的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、生物多樣性的保護(hù)與建立;發(fā)揮自然自身的能動(dòng)性,建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過程,減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的,但具體到每個(gè)設(shè)計(jì),可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常,只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用了這些原則,都有可能被稱做“生態(tài)設(shè)計(jì)”。

    4對(duì)自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)劃為例

    對(duì)一個(gè)城市來(lái)說,在其形成的初期,由于生產(chǎn)力比較低下,人們會(huì)自覺地沿著原始地形,順應(yīng)自然條件盡量少動(dòng)土方,節(jié)省建設(shè)成本,同時(shí)又使城市的風(fēng)貌和景觀比較豐富,而且少有對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對(duì)自然友好的城市,是懂得如何與自然相處的城市。然而,隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展,這種最初的對(duì)自然的友好已經(jīng)越來(lái)越少見。我們現(xiàn)在的城市建設(shè),由于可以憑借各種技術(shù)手段,所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非,并且完全將人的主觀意圖強(qiáng)加于自然,使自然成為人的意志的產(chǎn)物。回過頭來(lái)權(quán)衡得失:它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時(shí),為修補(bǔ)給自然系統(tǒng)造成的損害,人們所要付出的代價(jià)常常會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過享用到的舒適與方便,我們的確得到了很多,但我們失去得更多。除自然環(huán)境外,不僅僅是“文化景觀”,而是城市的歷史和性格。在我國(guó)眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計(jì)經(jīng)典,如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

    具有800年歷史的麗江古城是一個(gè)鮮活的、不斷生息運(yùn)轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市,這在中國(guó)的99座國(guó)家級(jí)歷史文化名城中是首例,在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓,卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國(guó)云南省西北部麗江縣境內(nèi),它始建于宋末元初 ,明時(shí)具規(guī)模。占地面積38km2,“城依水存,水隨城在”,規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒有規(guī)矩的道路網(wǎng),而是依山就水,不求方正,不拘一格地隨地形水勢(shì)溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢(shì)而建,曲徑通幽,不求平直,形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城,它現(xiàn)在生活著6000多戶居民,商業(yè)活動(dòng)頻繁,仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

    麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀,保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒有處處滲透著人為創(chuàng)造因素,彰顯著人類的本質(zhì)力量,也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設(shè),達(dá)到了人工自然與天然自然的神妙融合,原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素,為切實(shí)把景區(qū)保護(hù)養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠(yuǎn)離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地,制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)措施。其中,旅游區(qū)生態(tài)保護(hù)包括對(duì)旅游資源的保護(hù)和對(duì)旅游區(qū)整體環(huán)境的保護(hù);本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境,因而在開發(fā)建設(shè)時(shí)從用地布局、景觀設(shè)計(jì)、旅游項(xiàng)目設(shè)置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護(hù),統(tǒng)一管理,合理開發(fā),永續(xù)利用”的原則,實(shí)現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用原生態(tài)景觀手法營(yíng)造回歸麗江過去的繁榮,同時(shí)也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義,即在自然狀態(tài)下,未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀,其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對(duì)古鎮(zhèn)改造的過程,也是對(duì)怎樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機(jī)融合的探索過程。為麗江帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上與社會(huì)上的多項(xiàng)效益,使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū),這一系列的舉措值得我們?cè)趫@林景觀原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)中得以借鑒。

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