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化蝶景觀設(shè)計(jì)（化蝶景觀設(shè)計(jì)方案）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-25 11:26:23 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 137 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于化蝶景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、梁?；难晕姆g
2、中班彩色的蝴蝶教案
3、諸城市區(qū)有那些好玩的地方？
4、諸城有什么好玩的地方？哪些景點(diǎn)必去？

化蝶景觀設(shè)計(jì)（化蝶景觀設(shè)計(jì)方案）

一、梁?；难晕姆g

1. 求梁?；脑?/h4>
梁祝傳說(shuō)的淵源演變考（澳大利亞）譚先達(dá) 優(yōu)秀的中國(guó)民間傳說(shuō)《梁山伯與祝英臺(tái)》，說(shuō)的是東晉時(shí)的戀愛悲劇。

它的梗概是：晉永和七年，會(huì)稽有個(gè)善良純樸的書生梁山伯，上虞有個(gè)聰明貌美、女扮男裝而遠(yuǎn)出求學(xué)的小姐祝英臺(tái)，二人到杭州同校讀書。山伯秉性憨直，不懂愛情。

二人同窗三年，感情深厚，結(jié)成異姓兄弟。后英臺(tái)奉父母之命回家，英臺(tái)在送別山伯時(shí)，反復(fù)吐露愛情，但山伯毫不覺察。

后來(lái)，他回家時(shí)去拜望她，知道她是女子，才要求父母遣媒去求親。英臺(tái)在父母之命的壓力下，被迫許配馬俊，但她仍鐘情于山伯，山伯因己貧祝富，又為勢(shì)利的祝父所反對(duì)，終氣憤吐血而死。

英臺(tái)出嫁時(shí)，花轎經(jīng)過(guò)山伯墓側(cè)，便前去拜祭，那墳?zāi)沽验_，她奮力跳進(jìn)，墓便合攏，終以殉情而死。英臺(tái)她對(duì)封建婚姻作了有力反抗，這傳說(shuō)暴露了封建禮教吃人的罪惡。

這個(gè)傳說(shuō)，已流傳了一千五百多年。它最初大約產(chǎn)生于晉末，約在公元400年。

但在宋代以前，已無(wú)直接的具體史料保存下來(lái)。今天可見的較早資料，是唐初梁載言的《十道四蕃志》所說(shuō)："義婦祝英臺(tái)與梁山伯同冢，即其事也。

"（見于宋代張津的《乾道四明圖經(jīng)》）據(jù)此可推知，民間傳說(shuō)很豐富，經(jīng)文人記錄后，無(wú)疑地是把它壓縮了。后來(lái)，傳說(shuō)經(jīng)過(guò)人民大眾進(jìn)一步的口頭加工發(fā)展，就形成了早期較完整的故事雛型。

晚唐張讀便把它收進(jìn)了《宣室志》，原文是？quot；英臺(tái)，上虞祝氏女，偽為男裝游學(xué)，與會(huì)稽梁山伯者同肄業(yè)。山伯，字處仁。

祝先歸。二年，山伯訪之，方知其為女子，悵然如有所失。

告其父母求聘，而祝已字馬氏子矣。山伯后為鄞令，病死，葬貿(mào)阝城西。

祝適馬氏，舟過(guò)墓所，風(fēng)濤不能進(jìn)，問(wèn)知有山伯墓，祝登號(hào)慟，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晉丞相謝安，奏表其墓曰：'義婦冢'"（見清代翟灝《通俗編》卷三十七"梁山伯訪友"條）。

這個(gè)記錄，只說(shuō)梁祝同埋一處，到底梁祝是如何結(jié)下深情，如何反抗封建禮教，又如何殉情，未有具體敘述，已難得知了。到了北宋徽宗大觀間（公元1107年），明州知事李茂誠(chéng)寫過(guò)《義忠王（梁山伯）廟記》（見清代聞性道康熙《鄞縣志》的《壇廟》類），大意說(shuō)：梁祝同窗三年后，祝思念親人先回家，兩年后，山伯也回到家里。

當(dāng)他去拜訪祝家時(shí)，知道祝是女子，便遣媒人說(shuō)親，因去的遲了，祝已許配馬家。后來(lái)山伯任鄞（今鄞縣）令，病死后，祝出嫁時(shí)路過(guò)山伯墓側(cè)，前去祭祀，忽然墓裂，她便跳進(jìn)去殉情而死。

當(dāng)時(shí)丞相謝安奉表，封為"義婦冢"。梁山伯的陰魂，則幫助劉裕平"寇"--農(nóng)民起義立功，故被封為忠義王，又得人們立了廟祠。

故事中，山伯變成了主角，一心要忠于帝王，希望得到封侯立廟，這樣，比原來(lái)傳說(shuō)是曲折得多了，但由于作者站在封建立場(chǎng)上，故民間反封建、反禮教的重大主題，已被歪曲。當(dāng)敘到英臺(tái)已許配馬家時(shí)說(shuō)："神（山伯）喟然嘆曰：生當(dāng)封侯，死當(dāng)廟食，區(qū)區(qū)何足論也！"加上他的鬼魂去協(xié)助劉裕平"寇"，是想得到封侯立廟。

這樣，山伯成了堅(jiān)決維護(hù)封建統(tǒng)治的利益者。英臺(tái)之死，又被贊為合乎"義"。

因之，她對(duì)封建婚姻、封建禮教的反抗精神，全部喪失，這是主題受到了封建文人的嚴(yán)重篡改，民間的色彩已不見了。結(jié)尾說(shuō)，英臺(tái)哭墓、地裂并埋時(shí)，"從者驚引其裙，風(fēng)裂若云飛，至董溪西嶼而墜之。

"可見，祝是自動(dòng)投崖自殺而死。英臺(tái)死后化蝶的結(jié)尾決不遲于南宋。

南宋紹興年間（公元1131至1162年）薛季宣游祝陵善權(quán)洞詩(shī)云："蝶舞凝山魄，花開想玉顏。"清初吳騫《桃溪客語(yǔ)》也引南宋史能之咸淳《毗陵志》說(shuō)："昔有詩(shī)云：'蝴蝶滿園飛不見，碧鮮（庵名）空有潦樘場(chǎng)？相傳英臺(tái)本女子，幼與梁山伯共學(xué)，后化為蝴蝶。

"可見梁祝死后化蝶的結(jié)尾，至遲在南宋咸淳（公元1265至1274）年間已盛行。它增強(qiáng)了傳說(shuō)的積極浪漫主義色彩，使故事更為悲壯動(dòng)人。

從大體上說(shuō)，南宋時(shí)近乎今天的梁祝傳說(shuō)的主要部分已經(jīng)形成。宋代詞牌有《祝英臺(tái)近》，元代白樸有雜劇e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333231623536《祝英臺(tái)死嫁梁山伯》，足證宋元作家已很熟悉這個(gè)傳說(shuō)。

明代，因受無(wú)名氏傳奇《同窗記》的關(guān)目《十八相送》、《樓臺(tái)會(huì)》、《柳蔭結(jié)拜》、《書館談心》、《英臺(tái)思兄》、《四九求方》、《馬家逼婚》、《英臺(tái)殉情》等影響，在不少有關(guān)梁祝的民間戲曲和曲藝說(shuō)唱中，又吸收其中某種成份，豐富了自己，從而增加了新內(nèi)容。這些又已為各地民間傳說(shuō)所吸取，使它們?cè)鎏砹松顨庀⑴c地方色彩，更為民間所喜歡。

梁祝傳說(shuō)最初產(chǎn)生于江浙，由于深刻反映過(guò)去民間某種美好愿望，便不逕而走，流傳到全國(guó)各地，為各民族愛好，至今不衰。今河北、河南、山東、江蘇、浙江、安徽、甘肅等省，均有關(guān)于他們的廟宇、墳?zāi)埂⒆x書處保存下來(lái)。

如號(hào)稱"雙洞江南第一奇"的宜興善卷洞，洞壑幽奇，洞外有碧鮮庵相傳為梁祝讀書處，雖毀于火，但唐刻石碑"碧鮮庵"三字仍存。那里還有"英臺(tái)閣"、"雙蝶亭"、"英臺(tái)琴劍之冢"。

至今廣西賀縣的過(guò)山瑤和鎮(zhèn)邊黑衣瑤，也都爭(zhēng)認(rèn)梁祝就是他們的祖先。可見，梁祝傳說(shuō)早已深入中國(guó)民間。

不但如此，它還流傳到。

2. 誰(shuí)知道梁山伯與祝英臺(tái)的文言文

梁山伯與祝英臺(tái)的故事在民間流傳已久，事見《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂府及《訪友記》、《同窗記》傳奇，又名《雙蝴蝶》，諸多的戲曲劇種都搬演過(guò)這一經(jīng)典的愛情名劇，其中以越劇的《梁?！泛痛▌〉摹读a記》最為知名，京劇也有不同的版本在不同的時(shí)期推出：如建國(guó)初期沈陽(yáng)京劇院秦友梅等主演的《梁山伯與祝英臺(tái)》、京劇大師程硯秋整理的《英臺(tái)抗婚》、葉少蘭和杜近芳據(jù)川劇移植的《柳蔭記》以及近年來(lái)遲小秋和朱強(qiáng)創(chuàng)排的新版《梁?！返?。

該劇的大意是：東晉時(shí)，祝英臺(tái)女扮男裝前往杭州（川劇為尼山）求學(xué)，路遇梁山伯，因志同道合而結(jié)為兄弟并同窗三載。后，祝英臺(tái)歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。

十八相送，祝英臺(tái)以“妹”相許。梁山伯知情，往祝家求婚，此時(shí)，祝父公遠(yuǎn)已將女許婚馬太守之子馬文才。

梁祝二人樓臺(tái)相會(huì)，之后，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英臺(tái)新婚之時(shí)，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英臺(tái)入墳。

梁?；p舞。關(guān)于梁山伯與祝英臺(tái)這兩個(gè)人，筆者曾看到過(guò)有資料這樣記載：梁是明代人，祝是南北朝人，兩者相隔千年。

祝本是俠女，劫富濟(jì)貧，曾三去馬太守家盜銀，最后中馬之子馬文才埋伏死于亂刀之下。百姓將其厚葬并在墳前立碑，正面刻“祝英臺(tái)女俠之墓”，背面詳記其事。

年久，該碑下沉于地下。梁為浙江寧波府銀縣縣官，清正廉潔，中年喪妻，無(wú)子，死后入葬時(shí)刨出祝之墓碑，眾惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，為梁擇地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者為梁，紅者為?！瓘拇朔笱艹鰟?dòng)人的傳說(shuō)。

梁山伯與祝英臺(tái)的故事東晉永和年間，在風(fēng)景秀麗的善卷山南，有一個(gè)祝家莊。莊里有一戶殷實(shí)富戶，人稱祝員外。

祝家族規(guī)，財(cái)產(chǎn)傳男不傳女。因祝員外沒有兒子，為繼承家產(chǎn)，祝員外將女兒英臺(tái)自小男裝打扮。

英臺(tái)才貌雙絕、聰穎好學(xué)。到了讀書年齡，祝員外便把英臺(tái)送到附近的碧鮮庵讀書。

在碧鮮庵讀書時(shí)，有一位同學(xué)叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家莊，兩人一見如故，意氣相投，引為知己，遂于善卷后洞的草橋結(jié)義金蘭，兄弟共勉，相互提攜。英臺(tái)與山伯在碧鮮庵同窗三載，期間曾同往齊魯謁拜孔圣，又同到東吳游學(xué)。

兩人日則同食，夜則同眠，詩(shī)文唱和，形影相隨。山伯不僅才高學(xué)富，而且為人忠厚正直，深得祝英臺(tái)的愛慕。

然而，三年之中，英臺(tái)始終衣不解帶，山伯雖屢起疑惑，但均被英臺(tái)支吾過(guò)去。山伯始終不知英臺(tái)為女子。

三年的同窗生活，梁祝情深意篤，祝英臺(tái)對(duì)梁山伯產(chǎn)生了愛意。三年后，梁山伯要繼續(xù)去余杭游學(xué)，而祝父因英臺(tái)年屆及笄，不許英臺(tái)前往。

二人依依不舍，互贈(zèng)信物。山伯贈(zèng)與英臺(tái)古琴長(zhǎng)劍，英臺(tái)回贈(zèng)山伯鎦金折扇，親書“碧鮮”二字。

在山伯去杭城時(shí)，英臺(tái)相送十八里，途中英臺(tái)多次借物抒懷，暗示愛慕之情。但忠厚淳樸的山伯渾然不覺，不解其意。

臨別時(shí)，英臺(tái)又假言做媒以家中九妹許于梁山伯，并約定時(shí)日，請(qǐng)山伯來(lái)祝家相訪求婚。英臺(tái)學(xué)成回家后，豈料其父母已將英臺(tái)許配邑西鯨塘馬氏。

山伯從余杭游學(xué)回來(lái)，到祝家造訪，英臺(tái)紅妝翠袖，羅扇遮面，前來(lái)相見，山伯方知其為女子。當(dāng)?shù)弥⑴_(tái)已聘馬氏后，柔腸寸斷，悲痛至極。

兩人臨別立下誓言：“生不能成婚，死也要成雙?！?梁祝淚別后，山伯憂郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡橋。

英臺(tái)聞?dòng)嵄从^，決意以身殉情。出閣當(dāng)日，堅(jiān)持要經(jīng)胡橋祭奠。

轎至胡橋山伯墓時(shí)，英臺(tái)上前祭吊，慟哭撞碑，突然狂風(fēng)大作，天空混沌，飛沙走石，地忽裂丈余，英臺(tái)墮入其中。風(fēng)停雨過(guò)后，彩虹高懸，有二只碩大的蝴蝶，蹁躚起舞，傳為梁祝兩人之精靈所化，黑者即祝英臺(tái)，黃者即梁山伯，情侶依依，形影不離，比翼雙飛于天地之間。

越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》因電影版的廣泛傳播而成為這一題材中最為引人注目的名劇。袁雪芬與范瑞娟初演《梁祝哀史》的時(shí)間是1945年，1951年，華東越劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)重排該劇，增尾“化蝶”，劇本由袁雪芬、范瑞娟口述，徐進(jìn)等執(zhí)筆，黃沙導(dǎo)演，陳捷、薛巖音樂整理，幸熙、蘇石風(fēng)布景設(shè)計(jì)。

范瑞娟飾梁山伯、傅全香飾祝英臺(tái)、張桂鳳飾祝公遠(yuǎn)、呂瑞英飾銀心、魏小云飾四九、金艷芳飾師母。該劇于1952年參加第一屆全國(guó)戲曲觀摩演出大會(huì)，獲劇本獎(jiǎng)、演出一等獎(jiǎng)、音樂作曲獎(jiǎng)、舞美設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，主演范瑞娟和傅全香獲演員一等獎(jiǎng)、張桂鳳獲演員二等獎(jiǎng)、呂瑞英獲演員三等獎(jiǎng)。

1953年，該劇由上海電影制片廠攝制成第一部國(guó)產(chǎn)彩色戲曲藝術(shù)片，由徐進(jìn)、桑弧編劇，桑弧、黃沙導(dǎo)演，袁雪芬和范瑞娟主演。川劇《柳蔭記》也1952年參加了第一屆全國(guó)戲曲觀摩演出大會(huì)的演出，榮獲劇本獎(jiǎng)，陳書舫獲演員一等獎(jiǎng)，袁玉昆和劉成基獲演員二等獎(jiǎng)。

京劇關(guān)于梁祝的故事有很多不同的版本，其中以馬彥祥根據(jù)川劇移植的《柳蔭記》和程硯秋晚年的名作《英臺(tái)抗婚》流傳最廣。《柳蔭記》由王瑤卿設(shè)計(jì)唱腔，杜近芳、葉盛蘭在1953年首演。

全劇分10場(chǎng)，重要場(chǎng)次有“英臺(tái)別家”、“柳蔭結(jié)拜”、“書館談心”、“山伯送行”、“英臺(tái)思兄”、“祝莊訪友”、“祭墳化蝶”。此劇最大的特色在唱詞方面，典雅華麗，優(yōu)美雋永，許多語(yǔ)句打破京劇傳統(tǒng)的七字、十字句。

3. 梁山伯與祝英臺(tái)文言文

張讀所撰的《宣室志》作了文學(xué)性渲染，可見其大致輪廓：“英臺(tái)，上虞祝氏女，偽為男游學(xué)，與會(huì)稽梁山伯者同肄業(yè)。

山伯，字處仁。祝先歸。

二年，山伯訪友，方知其女子，悵然如有所失。告其父母求聘，而祝已字馬氏子矣。

山伯后為鄞令，病死，葬鄮城西。祝適馬氏，舟過(guò)墓所，風(fēng)濤不能進(jìn)，問(wèn)知山伯墓，祝登號(hào)慟，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。

晉丞相謝安奏表其墓曰義婦冢。” 故事基本內(nèi)容東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個(gè)祝員外之女英臺(tái)，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩(shī)文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無(wú)良師，一心想往杭州訪師求學(xué)。

祝員外拒絕了女兒的請(qǐng)求，祝英臺(tái)求學(xué)心切，偽裝賣卜者，對(duì)祝員外說(shuō)："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒?jiǎn)贪缒醒b，一無(wú)破綻，為了不忍使她失望，只得勉強(qiáng)應(yīng)允。

英臺(tái)女扮男裝，遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中，邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽（今紹興）書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結(jié)金蘭。

不一日，二人來(lái)到杭州城的萬(wàn)松書院，拜師入學(xué)。從此，同窗共讀，形影不離。

梁祝同學(xué)三年，情深似海。英臺(tái)深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。

祝父思女，催歸甚急，英臺(tái)只得倉(cāng)促回鄉(xiāng)。梁祝分手，依依不舍。

在十八里相送途中，英臺(tái)不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。

英臺(tái)無(wú)奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時(shí)，豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住貿(mào)阝城（今鄞縣）的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。

二人樓臺(tái)相會(huì)，淚眼相向，凄然而別。臨別時(shí)，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今奉化縣）令。

然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿(mào)阝城九龍墟。

英臺(tái)聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺(tái)被迫出嫁時(shí)，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡?，英臺(tái)翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。

后，祝英臺(tái)歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英臺(tái)以“妹”相許。

梁山伯知情，往祝家求婚，此時(shí)，祝父公遠(yuǎn)已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺(tái)相會(huì)，之后，梁山伯抱病歸家，病亡。

祝英臺(tái)新婚之時(shí)，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英臺(tái)入墳。梁?；p舞。

關(guān)于梁山伯與祝英臺(tái)這兩個(gè)人，筆者曾看到過(guò)有資料這樣記載：梁是明代人，祝是南北朝人，兩者相隔千年。祝本是俠女，劫富濟(jì)貧，曾三去馬太守家盜銀，最后中馬之子馬文才埋伏死于亂刀之下。

百姓將其厚葬并在墳前立碑，正面刻“祝英臺(tái)女俠之墓”，背面詳記其事。年久，該碑下沉于地下。

梁為浙江寧波府銀縣縣官，清正廉潔，中年喪妻，無(wú)子，死后入葬時(shí)刨出祝之墓碑，眾惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，為梁擇地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者為梁，紅者為?！瓘拇朔笱艹鰟?dòng)人的傳說(shuō)。梁山伯與祝英臺(tái)的故事東晉永和年間，在風(fēng)景秀麗的善卷山南，有一個(gè)祝家莊。

莊里有一戶殷實(shí)富戶，人稱祝員外。祝家族規(guī)，財(cái)產(chǎn)傳男不傳女。

因祝員外沒有兒子，為繼承家產(chǎn)，祝員外將女兒英臺(tái)自小男裝打扮。英臺(tái)才貌雙絕、聰穎好學(xué)。

到了讀書年齡，祝員外便把英臺(tái)送到附近的碧鮮庵讀書。在碧鮮庵讀書時(shí)，有一位同學(xué)叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家莊，兩人一見如故，意氣相投，引為知己，遂于善卷后洞的草橋結(jié)義金蘭，兄弟共勉，相互提攜。

英臺(tái)與山伯在碧鮮庵同窗三載，期間曾同往齊魯謁拜孔圣，又同到東吳游學(xué)。兩人日則同食，夜則同眠，詩(shī)文唱和，形影相隨。

山伯不僅才高學(xué)富，而且為人忠厚正直，深得祝英臺(tái)的愛慕。然而，三年之中，英臺(tái)始終衣不解帶，山伯雖屢起疑惑，但均被英臺(tái)支吾過(guò)去。

山伯始終不知英臺(tái)為女子。三年的同窗生活，梁祝情深意篤，祝英臺(tái)對(duì)梁山伯產(chǎn)生了愛意。

三年后，梁山伯要繼續(xù)去余杭游學(xué)，而祝父因英臺(tái)年屆及笄，不許英臺(tái)前往。二人依依不舍，互贈(zèng)信物。

山伯贈(zèng)與英臺(tái)古琴長(zhǎng)劍，英臺(tái)回贈(zèng)山伯鎦金折扇，親書“碧鮮”二字。在山伯去杭城時(shí)，英臺(tái)相送十八里，途中英臺(tái)多次借物抒懷，暗示愛慕之情。

但忠厚淳樸的山伯渾然不覺，不解其意。臨別時(shí)，英臺(tái)又假言做媒以家中九妹許于梁山伯，并約定時(shí)日，請(qǐng)山伯來(lái)祝家相訪求婚。

英臺(tái)學(xué)成回家后，豈料其父母已將英臺(tái)許配邑西鯨塘馬氏。山伯從余杭游學(xué)回來(lái)，到祝家造訪，英臺(tái)紅妝翠袖，羅扇。

4. 梁祝傳奇《合墓化蝶》是什么意思

化蝶的故事由來(lái)已久，最早見于《莊子.齊物論》"昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？"

《剪燈新話.渭塘奇遇記》"化蝶能通夢(mèng)，游蜂浪作媒。"

解釋

從前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓罚迫蛔缘?，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？

這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕馈⑽镂业慕缦蓿瑒t無(wú)往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

這個(gè)故事一般稱作“莊周夢(mèng)蝶”。在一般人看來(lái)，一個(gè)人在醒時(shí)的所見所感是真實(shí)的，夢(mèng)境是幻覺，是不真實(shí)的。莊子卻以為不然。雖然，醒是一種境界，夢(mèng)是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但莊周看來(lái)，他們都只是一種現(xiàn)象，是道運(yùn)動(dòng)中的一種形態(tài)，一個(gè)階段而已。簡(jiǎn)單的一個(gè)故事，即表現(xiàn)了一種人生如夢(mèng)的人生態(tài)度，又把形而上的“道”和形而下的莊周與蝴蝶的關(guān)系揭示出來(lái)。形而下的一切，盡管千變?nèi)f化，都只是道的物化而已。莊周也罷，蝴蝶也罷，本質(zhì)上都只是虛無(wú)的道，是沒有什么區(qū)別的。這叫“齊物”。

《梁山伯與祝英臺(tái)》與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎與織女》并稱中國(guó)古代四大傳說(shuō)。其中，梁祝傳說(shuō)是我國(guó)最具輻射力的口頭傳承藝術(shù)，也是惟一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國(guó)民間傳說(shuō)。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國(guó)家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛情的千古絕唱，有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。

這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛情故事，多少年以來(lái)就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個(gè)祝員外之女英臺(tái)，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩(shī)文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無(wú)良師，一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請(qǐng)求，祝英臺(tái)求學(xué)心切，偽裝賣卜者，對(duì)祝員外說(shuō)："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒?jiǎn)贪缒醒b，一無(wú)破綻，為了不忍使她失望，只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺(tái)女扮男裝，遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中，邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽（今紹興）書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結(jié)金蘭。不一日，二人來(lái)到杭州城的萬(wàn)松書院，拜師入學(xué)。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學(xué)三年，情深似海。英臺(tái)深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺(tái)只得倉(cāng)促回鄉(xiāng)。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺(tái)不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺(tái)無(wú)奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時(shí)，豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住貿(mào)阝城（今鄞縣）的太守之子馬又才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì)，淚眼相向，凄然而別。臨別時(shí)，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今奉化縣）令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿(mào)阝城九龍墟。英臺(tái)聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺(tái)被迫出嫁時(shí)，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡?，英臺(tái)翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁?；癁楹谌碎g蹁躚飛舞。

5. 梁山伯與祝英臺(tái)最后化蝶的詩(shī)句

《梁祝》：月白風(fēng)清花襲人，紗窗青燈透雙影。

夜闌萬(wàn)類盡來(lái)無(wú)語(yǔ)，猶聞西樓讀書聲。風(fēng)雨共濟(jì)長(zhǎng)相伴，互助互勉同路人。

青梅竹馬倆無(wú)猜，心心相印是知音。朝夕相伴幾度春，莫知英臺(tái)女兒身。

待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。俊逸儒生風(fēng)流種，窈窕碧玉亦多情。

花前月下常相會(huì)，撮土為香山海盟。玉人有意天無(wú)意，金玉良姻幾個(gè)成？媒妁之言自父母命，棒打鴛鴦倆西東。

笑問(wèn)世間情何物，生死相許無(wú)所恨。今生無(wú)緣同白首，待到來(lái)世敘舊情。

生不相守死相從，黃泉路上結(jié)伴百行。雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。

梁祝吾愛梁祝婉轉(zhuǎn)曲，凄凄美美有悲音。縱使草橋能相見，中間又有誰(shuí)傷心。

自古度多少姻緣事，到頭總是離別情。如今花開復(fù)花落，不知此曲有誰(shuí)聽？浙江余杭人羅鄴的七律詩(shī)《蛺蝶》，其中有“俗說(shuō)義妻衣化狀”的詩(shī)句，指的就是梁祝的故事。

6. 關(guān)于梁山伯與祝英臺(tái)的詩(shī)

一、詩(shī)歌

1.《梁?！罚?月白風(fēng)清花襲人，紗窗青燈透雙影。夜闌萬(wàn)類盡無(wú)語(yǔ)，猶聞西樓讀書聲。風(fēng)雨共濟(jì)長(zhǎng)相伴，互助互勉同路人。青梅竹馬倆無(wú)猜，心心相印是知音。朝夕相伴幾度春，莫知英臺(tái)女兒身。待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。俊逸儒生風(fēng)流種，窈窕碧玉亦多情。花前月下常相會(huì)，撮土為香山海盟。玉人有意天無(wú)意，金玉良姻幾個(gè)成？媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。笑問(wèn)世間情何物，生死相許無(wú)所恨。今生無(wú)緣同白首，待到來(lái)世敘舊情。生不相守死相從，黃泉路上結(jié)伴行。雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。

2.梁祝

吾愛梁祝婉轉(zhuǎn)曲，凄凄美美有悲音?？v使草橋能相見，中間又有誰(shuí)傷心。

自古多少姻緣事，到頭總是離別情。如今花開復(fù)花落，不知此曲有誰(shuí)聽？

3.梁山伯與祝英臺(tái)

晉浙上虞玉水邊，

祝家小女惹人憐。

聰穎美麗好詩(shī)篇，

班昭文姬幼心鉆。

常恨家里無(wú)師范，

求學(xué)神往萬(wàn)松院。

恐父惦念喬打扮，

會(huì)稽邂逅山伯男。

一見如故讀相歡，

草橋亭上結(jié)金蘭。

杭州城里書聲傳，

同窗不覺滿三年。

山伯引來(lái)英臺(tái)戀，

始終不解夢(mèng)中緣。

祝父思女急催還，

十八里送依情綿。

借物撫意秋波掀，

忠厚純樸卻難見。

謊稱家中九妹端，

愿替作媒紅線牽。

梁生家貧未顧眷，

誰(shuí)料錯(cuò)過(guò)好姻緣。

樓臺(tái)相會(huì)淚如泉，

滿眼深藏兩凄然。

山盟海誓立真言：

生不同衾死共眠。

鄞縣令上郁疾患，

身后埋葬九龍山。

英臺(tái)聞?dòng)嵗@祭奠，

風(fēng)雨雷電伴翩然。

今生不能同百年，

隨即化蝶舞蹁躚。

二、文言故事

1.北宋咸淳四年（公元1268年）《咸淳毗陵志》記載：“祝英臺(tái)讀書處，號(hào)‘碧鮮庵’。皆有詩(shī)云：‘蝴蝶滿園飛不見，碧鮮空有讀書壇?！讉饔⑴_(tái)本女子，幼與梁山伯共學(xué)，后化為蝶。然考《寺記》，謂齊武帝贖英臺(tái)舊產(chǎn)建，意必有人第，恐非女子耳”。

2.明代作家馮夢(mèng)龍（公元1574-1646年）《古今小說(shuō)》記載：祝英臺(tái)為宜興人，梁山伯為蘇州人。并說(shuō)祝英臺(tái)是哥嫂將其許于馬家，文中還有地裂、入墳、化蝶之說(shuō)。

3.晚唐（公元851年）張讀《宣室志》記載：“英臺(tái)，上虞縣祝氏女，偽為男裝游學(xué)，與會(huì)稽梁山伯者同肄業(yè)，山伯，字處仁?！瓎?wèn)知山伯墓，祝登號(hào)慟，地忍自裂陷，祝氏遂并埋焉。晉丞相謝安表其墓曰‘義婦?！?。

二、中班彩色的蝴蝶教案

作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是我收集整理的中班彩色的蝴蝶教案，歡迎大家分享。

中班彩色的蝴蝶教案1

活動(dòng)目標(biāo)：

1、對(duì)印畫活動(dòng)感興趣,享受顏料繪畫的快樂。

2、了解蝴蝶翅膀花紋的特點(diǎn)，感知對(duì)稱印畫特有的藝術(shù)風(fēng)格。

3、學(xué)會(huì)用鮮艷的色彩在指定范圍內(nèi)大膽進(jìn)行涂色。

4、培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。

5、引導(dǎo)幼兒能用輔助材料豐富作品，培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒已具備對(duì)蝴蝶外形的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

2、物質(zhì)準(zhǔn)備：蝴蝶圖片和作品圖片的PPT一份、紅、黃、藍(lán)、綠水彩顏料各一份、畫筆四支、蝴蝶形狀的彩色卡紙若干張、抹布兩塊、畫有花叢的黑板一塊、《化蝶》音樂。

活動(dòng)過(guò)程：

一、欣賞教師示范，引導(dǎo)幼兒猜測(cè)，激發(fā)幼兒興趣。

1、教師用毛筆蘸顏料在對(duì)折線的一側(cè)畫出蝴蝶的半邊。

指導(dǎo)語(yǔ)

今天我們來(lái)跟顏料寶寶玩?zhèn)€游戲，看我這里有什么？請(qǐng)你用小眼睛仔細(xì)看。

2、接著，教師將紙對(duì)折壓印后展開

指導(dǎo)語(yǔ)

瞧！這是什么呢？你發(fā)現(xiàn)了什么秘密？說(shuō)說(shuō)老師是怎樣做的？像我這樣印出來(lái)的畫面叫做“對(duì)稱印畫”。

二、猜謎語(yǔ)，引出蝴蝶的形象，觀看PPT，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)蝴蝶的外形特征。

1、指導(dǎo)語(yǔ)

身穿花衣服，一對(duì)翅膀光閃閃，不會(huì)唱歌愛跳舞，花叢里面跳得歡，請(qǐng)你動(dòng)腦筋想一想這是什么？

2、播放PPT，欣賞蝴蝶圖片及作品，重點(diǎn)指出翅膀的花紋特點(diǎn)。

指導(dǎo)語(yǔ)

蝴蝶的身上有什么？蝴蝶的翅膀是怎樣的？你覺得它是用什么方法可以畫出來(lái)？

三、根據(jù)示范學(xué)習(xí)壓印方法，幼兒自由操作，教師巡回指導(dǎo)。

1、幼兒自由選擇喜愛顏色的蝴蝶卡紙，提出水彩常規(guī)，教師示范壓印方法。

指導(dǎo)語(yǔ)我這里有許多彩色的蝴蝶，請(qǐng)你們來(lái)選擇一個(gè)你最喜歡的。使用顏料之前請(qǐng)你們念一念：小畫筆，蘸一蘸，刮一刮，手臟就用抹布擦。像我這樣畫好一邊之后沿折線對(duì)折，兩手來(lái)回壓一壓，數(shù)三下，輕輕打開，蝴蝶出來(lái)了!

2、幼兒自由操作，教師巡回指導(dǎo)。

指導(dǎo)語(yǔ)請(qǐng)小朋友來(lái)說(shuō)說(shuō)你想怎么畫？畫畫時(shí)請(qǐng)悄悄告訴我你想說(shuō)的話。

四、在黑板上展示幼兒作品，幼兒自評(píng)，教師總結(jié)。

指導(dǎo)語(yǔ)請(qǐng)畫好的小朋友把自己的蝴蝶飛到花叢中來(lái)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你最喜歡哪只蝴蝶，為什么？今天小朋友都畫了一只漂亮的花蝴蝶，又學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新本領(lǐng)叫對(duì)印壓畫，表現(xiàn)得真不錯(cuò)！

五、《化蝶》音樂聲中師生張開雙臂模仿蝴蝶翩翩起舞，活動(dòng)結(jié)束。

教學(xué)反思：

孩子們學(xué)習(xí)積極性高。但在開始作畫時(shí)，相當(dāng)一部分孩子不敢下筆，在老師的鼓勵(lì)和引領(lǐng)后才紛紛動(dòng)筆畫。分析原因，平時(shí)鍛煉機(jī)會(huì)不足，缺乏自信心所致，大家認(rèn)為，活動(dòng)時(shí)間太長(zhǎng)，在這次活動(dòng)中，教師的活動(dòng)程序清晰有序，過(guò)程生動(dòng)、有趣，方法得當(dāng)。富于啟發(fā)性、探究性，更重要的是教師的教態(tài)、語(yǔ)言、語(yǔ)氣始終充滿感染力，深深吸引著孩子們情緒愉快地積極、主動(dòng)參與到活動(dòng)中，因此，整個(gè)活動(dòng)過(guò)程氣氛活躍，效果理想。

中班彩色的蝴蝶教案2

活動(dòng)目標(biāo)

1、對(duì)印畫活動(dòng)感興趣,享受顏料繪畫的快樂。

2、了解蝴蝶翅膀花紋的特點(diǎn)，感知對(duì)稱印畫特有的藝術(shù)風(fēng)格。

3、學(xué)會(huì)用鮮艷的色彩在指定范圍內(nèi)大膽進(jìn)行涂色。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒已具備對(duì)蝴蝶外形的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

活動(dòng)過(guò)程

一、欣賞教師示范，引導(dǎo)幼兒猜測(cè)，激發(fā)幼兒興趣。

1、教師用毛筆蘸顏料在對(duì)折線的一側(cè)畫出蝴蝶的半邊。

指導(dǎo)語(yǔ) 今天我們來(lái)跟顏料寶寶玩?zhèn)€游戲，看我這里有什么?請(qǐng)你用小眼睛仔細(xì)看。

2、接著，教師將紙對(duì)折壓印后展開

指導(dǎo)語(yǔ) 瞧!這是什么呢?你發(fā)現(xiàn)了什么秘密?說(shuō)說(shuō)老師是怎樣做的?像我這樣印出來(lái)的畫面叫做“對(duì)稱印畫”。

二、猜謎語(yǔ)，引出蝴蝶的形象，觀看PPT，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)蝴蝶的外形特征。

1、指導(dǎo)語(yǔ) 身穿花衣服，一對(duì)翅膀光閃閃，不會(huì)唱歌愛跳舞，花叢里面跳得歡，請(qǐng)你動(dòng)腦筋想一想這是什么?

2、播放PPT，欣賞蝴蝶圖片及作品，重點(diǎn)指出翅膀的花紋特點(diǎn)。

指導(dǎo)語(yǔ) 蝴蝶的身上有什么?蝴蝶的翅膀是怎樣的?你覺得它是用什么方法可以畫出來(lái)?

三、根據(jù)示范學(xué)習(xí)壓印方法，幼兒自由操作，教師巡回指導(dǎo)。

1、幼兒自由選擇喜愛顏色的蝴蝶卡紙，提出水彩常規(guī)，教師示范壓印方法。

指導(dǎo)語(yǔ) 我這里有許多彩色的蝴蝶，請(qǐng)你們來(lái)選擇一個(gè)你最喜歡的。使用顏料之前請(qǐng)你們念一念：小畫筆，蘸一蘸，刮一刮，手臟就用抹布擦。像我這樣畫好一邊之后沿折線對(duì)折，兩手來(lái)回壓一壓，數(shù)三下，輕輕打開，蝴蝶出來(lái)了!

2、幼兒自由操作，教師巡回指導(dǎo)。

指導(dǎo)語(yǔ) 請(qǐng)小朋友來(lái)說(shuō)說(shuō)你想怎么畫?畫畫時(shí)請(qǐng)悄悄告訴我你想說(shuō)的話。

四、在黑板上展示幼兒作品，幼兒自評(píng)，教師總結(jié)。

指導(dǎo)語(yǔ) 請(qǐng)畫好的小朋友把自己的蝴蝶飛到花叢中來(lái)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你最喜歡哪只蝴蝶，為什么?今天小朋友都畫了一只漂亮的花蝴蝶，又學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新本領(lǐng)叫對(duì)印壓畫，表現(xiàn)得真不錯(cuò)!

五、《化蝶》音樂聲中師生張開雙臂模仿蝴蝶翩翩起舞，活動(dòng)結(jié)束。

活動(dòng)反思：

教師能巧妙地運(yùn)用蝴蝶的.對(duì)稱來(lái)實(shí)現(xiàn)印畫，在介紹操作步驟時(shí)，能用押韻的兒歌來(lái)讓幼兒熟悉步驟，這種形式非常適合小班的幼兒，但是在很多細(xì)節(jié)方面還是考慮不夠周全的，比如沒有考慮顏料和色紙的搭配，導(dǎo)致很多顏色都不太明顯，影響了作品的效果。

中班彩色的蝴蝶教案3

活動(dòng)設(shè)計(jì)

幼兒的思維都是很奇妙的，他們有著豐富的想象力。本次活動(dòng)《彩色的蝴蝶》可以很好地創(chuàng)設(shè)開闊的想象空間，幫助幼兒鍛煉幼兒的動(dòng)手能力。新《綱要》指出：“既要貼近幼兒的實(shí)際生活來(lái)選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題，又要有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視眼。”因此我設(shè)計(jì)了本次中班美術(shù)活動(dòng)，使得幼兒能夠結(jié)合繪本的特點(diǎn)，發(fā)揮幼兒的想象。

活動(dòng)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)用鮮艷的色彩在指定范圍內(nèi)進(jìn)行不規(guī)則的涂色。

2、感知對(duì)稱印畫特有的藝術(shù)風(fēng)格。

3、對(duì)對(duì)稱印畫活動(dòng)感興趣，且能保持畫面和自己服裝的干凈。

4、讓幼兒體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。

5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、顏料瓶若干;

2、毛筆、抹布;

3、白板課件;

4、蝴蝶模板;

5、展示幕。

活動(dòng)過(guò)程

一、回顧繪本，彩虹色的花

師：小朋友你們有聽過(guò)《彩虹色的花》，你們喜歡彩虹色的花嗎?為什么?它都幫助過(guò)哪些小動(dòng)物呢?

二、出示蝴蝶，引出對(duì)稱

師：春天來(lái)了，彩虹色的花又長(zhǎng)出來(lái)了。蝴蝶谷的蝴蝶們得知這個(gè)消息，都紛紛的從遠(yuǎn)處趕來(lái)，并都向彩虹色的花許了一個(gè)愿望。

師：你們瞧，這些許過(guò)愿望的蝴蝶們身上都藏了個(gè)小秘密，我看哪位小朋友的眼睛最亮能夠找到：蝴蝶的身上有什么?蝴蝶的翅膀是怎樣的?(兩邊的翅膀是一樣的，引出對(duì)稱。)

三、觀察紙上的作品，引導(dǎo)幼兒操作。

1、師：這些穿著對(duì)稱花衣服的蝴蝶可真漂亮，可是還有一些蝴蝶還沒穿上花衣服呢，你們瞧，這兒就飛來(lái)了一只。飛來(lái)的蝴蝶那么多，可是彩虹色的花就那么幾片花瓣，小朋友，你們有沒有什么好辦法，實(shí)現(xiàn)這些蝴蝶的愿望呢?——畫畫-顏料

2、師：那我們來(lái)試試看，你們瞧，我在翅膀的一邊畫了一個(gè)原點(diǎn)，接下來(lái)怎么辦?才能在翅膀的另一邊，同樣的地方也有一個(gè)圓呢?

3、幼兒操作示范

師：除了畫圓點(diǎn)，還能畫什么?哪位小朋友愿意上給其他小朋友示范一下呢?

教師指出幼兒操作過(guò)程中的不足(可以的話請(qǐng)第二位幼兒展示)

師：如果我把蝴蝶的翅膀畫滿了在印可以嗎?——不行，顏料干了就沒法印了。

師：一只美麗的蝴蝶就畫完了，還有許多的蝴蝶還沒有穿上對(duì)稱的花衣裳，你們?cè)敢鈳椭鼏?我們先來(lái)回顧一下制作花衣裳的步驟哦!

4、教師示范講解

(1)用毛筆蘸顏料在紙杯邊緣擦一下，弄掉點(diǎn)顏料，

(2)啟發(fā)幼兒用2—3種顏色涂色

(3)邊畫邊沿虛線進(jìn)行對(duì)折和壓印，

(4)小心地、慢慢地打開。

師：步驟很簡(jiǎn)單，但是要畫的漂亮可不容易哦，小心自己的衣服，好，現(xiàn)在開始吧。

四、作品展示、說(shuō)出心愿

師：小朋友幫助這些蝴蝶實(shí)現(xiàn)了愿望你們高興嗎?蝴蝶谷里還有許多蝴蝶也想穿上漂亮對(duì)稱的花衣裳，我們回到班級(jí)讓其他小朋友和我們一起像彩虹色的花一樣，來(lái)實(shí)現(xiàn)這些蝴蝶的愿望吧。

活動(dòng)反思

《彩色的蝴蝶》這個(gè)教案，是我結(jié)合了《彩虹色的花》這個(gè)繪本故事，在講述繪本情節(jié)的時(shí)候，我主要以引導(dǎo)幼兒體會(huì)幫助別人的快樂，從而引出讓幼兒幫助蝴蝶，給他們的翅膀上添上漂亮的花紋?；顒?dòng)中，通過(guò)讓幼兒觀察蝴蝶身上的大眼睛，讓他們知道，蝴蝶的大眼睛是用來(lái)保護(hù)自己的。繪畫過(guò)程中，幼兒參與的興趣很高。繪畫的效果也很不錯(cuò)。

三、諸城市區(qū)有那些好玩的地方？

為樓主的孝心而感動(dòng)，提個(gè)建議：

1、乘車先到超然臺(tái)，居高臨下看看市容市貌；

2、爾后到和平街由北往南走，是諸城最為繁華的一段；

3、到百盛超市里逛一逛，讓老人親手選點(diǎn)小東西買一買。對(duì)于很少進(jìn)城的老人家來(lái)說(shuō)，超市購(gòu)物方式他們會(huì)感到很新鮮，而且容易勾起他們對(duì)于早年鄉(xiāng)村集市的聯(lián)想，曾經(jīng)陪老人進(jìn)過(guò)一次，效果相當(dāng)好，幾天過(guò)去了還老是詢問(wèn)有關(guān)超市的問(wèn)題。

4、從超市出來(lái)后到滄灣小坐，給老人講一講滄灣的故事。以上全程步行約1公里。

5、如果還有時(shí)間，或者作為第二方案，可以打個(gè)車到水利公園走走，讓老人感受一下那種恢宏與空曠，也是個(gè)不錯(cuò)的選擇

四、諸城有什么好玩的地方？哪些景點(diǎn)必去？

1、諸城恐龍博物館

2、山東諸城恐龍國(guó)家地質(zhì)公園

3、龍塔

4、諸城市博物館

5、濰河公園

6、諸城博物館

7、超然臺(tái)

8、諸城中國(guó)暴龍館

9、諸城恐龍世界