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川籠名家排行榜(川籠名家聯(lián)系方式)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于川籠名家排行榜的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、求這個籠子的清晰圖片
烏籠要說玩鳥,北京城的紈绔子弟提一方鳥籠的形象深入人心。而天津則以鳥籠制作出名,制籠子的名家很多都在本地,這種風氣一直延續(xù)至今。鳥籠文化是諸多文化的一部分,不同地域的鳥籠不僅僅止于工藝上的區(qū)別,它更像是口音的差異,反映的是一個地區(qū)人文與習俗的變遷。中國的鳥籠主要分為:北籠、南籠、川籠、廣籠等款,其中敦實大氣的北籠制作名家主要聚集在天津。中國鳥籠講究“南方北圓”,北籠以圓形為主,落落大方。方籠一般是小鳥籠子,文革后期在北方也曾流行過一段時間,當時養(yǎng)鳥這種享樂主義是不被允許的,看見就砸,實在愛鳥怎么辦呢?買方的小鳥籠,上面蓋條手巾,方便放在書包里遛。鳥籠文化興于清康乾盛世,由滿清貴族豢養(yǎng)鷹犬的舊俗演變而來。養(yǎng)鳥催生了鳥籠的生產(chǎn)和加工,其中不乏有制作精絕者。當時,清宮造辦處組織全國能工巧匠,專門為宮中制作鳥籠。在皇家影響下,民間的富貴階層也紛紛仿效,養(yǎng)鳥玩籠之風愈演愈烈。在老北京的街頭巷尾,經(jīng)??梢钥匆姶┲L袍馬褂,戴著瓜皮帽,手里拎著鳥籠子的各位爺。他們每天清晨,無冬歷夏,都得去城根兒、河沿兒去遛鳥。遛完鳥直奔茶館,把鳥籠子往橫梁上一掛,沏上一壺茶,邊品邊聊。清末的時候時局動蕩,茶館的柱子上也都會貼個紙條,上寫四個大字“莫談國事”,在那個特殊的年代,還是養(yǎng)鳥、說鳥,更合時宜。北籠以天津、北京為中心,京津兩地幾乎不分家,做籠腔子和鉤子的,天津名家最多,做蓋板的名家大多在北京,而鳥食罐基本都是名家拿老罐子去景德鎮(zhèn)仿制,稱做“定燒”。韓春是北籠的祖師爺,天津的制籠名家都要尊韓春為一聲師傅。韓春制籠起初是在北京學手藝,到了日委時期回到天津在南市開門市制籠。他在天津時也收有一名徒弟姓索,天津鳥友都愛叫他小索。老一輩中,韓春制籠腔子最有名,老鉤子則以老小張、小趙、郭子口碑最佳。隨著制籠工藝以及工具的不斷改進,制籠這門手藝發(fā)展到今天,工藝更加精細,也有更多名家脫穎而出。天津籠的精品如劉樂民的全合竹蝦米須小鳥籠,“泥鰍背”、“圓肩膀”,細條窄圈,細細籠條竟然是兩根帶有竹皮的竹條粘合而成,大大彌補了因條細而削弱的韌勁和張力。將籠上圈用手擰一角度,松手后,只聽砰砰作響,籠腔回歸原位,讓人嘆為觀止。另如河東王勝利的鳥籠,竹節(jié)淺刻,層次分明,立體感極強,更有鑲嵌工藝,牙雕籠、玳瑁鑲嵌籠、刻青籠為主,其鑲嵌工藝以精湛扎實,結(jié)實耐用聞名遐邇,自成一派。其兄王同義善做鉤、仿制古罐,是天津做鉤子手藝最好的,可惜過早辭世,當今以小褚做鉤子名氣最大。引用
二、答的好有追加!找一些名家名篇的開頭結(jié)尾的賞析
開頭和結(jié)尾
開頭
開頭是正文的第一步。好的開頭,能使作文思路暢達,順理成章,吸引讀者。宋代大文學家歐陽修曾有詩曰:“文章看落筆,議論馳后先,破石出至寶,決高瀉千川。”意思是說寫文章要特別注重開篇落筆之處,如果下筆便石破天驚、涌現(xiàn)精華,則全篇就如高崖瀉水,氣勢如洪。明朝詩人謝榛也說:“起句當如爆竹,驟響易徹。”同樣強調(diào)了開篇應(yīng)以爆竹驟響之勢震徹全文。可見。文章的開頭是相當重要的,特別是考場作文更是如此。
開頭的基本要求是:
入題要快,點題巧而新穎,言簡意賅,照顧全局。
下面舉出不同方式的開頭范例,做為作文時的參考。
1、 開門見山,直截了當點明主題。
例如:我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。
——朱自清《背影》
我和阿敏的交情可不一般——初中三年的同桌。對她,我有一肚子的話要說。 ——《同桌》
2、 開頭說明寫作原因。
例如:我早已想寫一點文字,來紀念幾個青年的作家。這并非為了別的,
只因為兩年來,悲憤總時時來襲擊我的心,至今沒有停止,我很想借此算是竦身一變,將悲哀擺脫,給自己輕松一下,照直說,就是我倒要將他們忘卻了。
——魯迅《為了忘卻的紀念》
(這種開頭能使讀者大致了解作品的寫作動機及大體內(nèi)容,可喚起讀者感情上的共鳴。)
3、 開頭交代故事或與故事有關(guān)的時間、地點、人物以及環(huán)境。
例如:這是十幾年已前的事了。 ——冰心《小桔燈》
(這種開頭,簡單明了,開頭后,可直接引出故事。)
秋天的后半夜,月亮下去了,太陽還沒有出,只剩下一片烏蘭的天,除了夜游的東西,什么都睡著。華老栓忽然坐起身,擦著火柴,點上遍身油膩的燈盞,茶館的兩間屋子里,便彌滿了青白的光。
——魯迅《藥》
4、 開頭交代所要記敘或說明的事物。自然交代,平引下文
例如:人民英雄紀念碑落成了。近日,我懷著萬分崇敬的心情,瞻仰了這
座巍峨、雄偉、莊嚴的紀念碑。 ——《人民英雄紀念碑》
新學期一開始,我就注意到一個問題:我們班三十三名男生,二十七名女生,男生兩人一桌恰好多一名,女生亦如此,必將出現(xiàn)一個男生和一個女生同坐一桌的危機??扇f萬沒想到這個危機會降臨到我的頭上?!锻馈?/p>
5、 以環(huán)境描寫開頭。環(huán)境描寫,渲染氣氛
例如:井岡山五百里林海里,最使人難忘的是毛竹。從遠處看,郁郁蔥蔥,
重重疊疊,望不到頭。從近處看,有的……
——《井岡翠竹》
十月九日又到了,魯迅先生已經(jīng)逝世六十年了。從傍晚到子夜,靜靜地,一個人坐在窗前,任冷雨打著窗欞。燈下一盆吊蘭淡淡地涂抹一壁翠色書柜。夜風蕩起,身上微微泛起寒意。想起了魯迅先生,淚水就滑落下來。
(這種開頭也可以對社會環(huán)境做出描寫。)
6、以人物描寫開頭。描形繪神,印象逼真
例如:我們院來了兩個小孩。一個是姐姐,梳著小辮,穿著小花褂;
一個是弟弟,腦門上留著頭發(fā),就像扣了一個茶壺蓋。
她,長得真丑:黃瘦的臉;尖尖的下巴;淡得幾乎看不見的眉毛下,一雙細瞇的眼睛;鼻子扁而大;一口參差不齊的牙齒,略有黃色……唉!甭提了,她的外表真不符合這么動聽的名字——祝麗麗?!锻馈?/p>
(這種開頭會立即引起讀者的興趣,急于想知道發(fā)生了什么有趣的事。此外,好的人物描寫開頭還可以突出人物的性格特征。)
7、 聯(lián)想象征,奇妙無窮
一個夢,曾經(jīng)在西方強盜的炮艦下埋葬,留下的是老一輩辛酸是淚珠不止的心痛和望眼欲穿的期盼作為見證。伴隨著流淚的長江長大的我們也就少年已嘗愁滋味,踩著前輩留下的印證期待,期待著有那么一天……——《期待》
8、 以抒情議論的語言開頭。抒發(fā)情感,以情動人
例如:在朝鮮的每一天,我都被一些事情感動著。我的思想感情的潮水在
放縱奔流著,它使我想把一切東西都告訴我的祖國的朋友們。但我急于告訴你們的,是我感情的一段重要經(jīng)歷,這就是:我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人! ——魏巍《誰是最可愛的人》
暮色中,幾縷炊煙從農(nóng)舍里裊裊升起。我捧著一束梔子花,站在張老師的窗前。張老師,您還是那樣忙碌?該歇歇了吧,今天是您的節(jié)日——教師節(jié)。我?guī)е业氖斋@來看您來了?!冬崙洝?/p>
(開頭直接抒情,扣住了讀者心弦,可引起讀者感情上的共鳴。)
9、以懸念或其它引人入勝的方式開頭。設(shè)置矛盾,引人入勝
例如:著名聲樂家蘇林教授發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事……
——何為《第二次考試》
“我就不信,你在這個班生活了兩年多,對這個集體就會沒有一點感情?……”這是今天早晨班主任陳老師對我說的話。我望著陳老師憤怒的目光,委屈的眼淚直在眼眶里打轉(zhuǎn),心理說:“陳老師,你誤會了……我怎么能不愛我們的班級體呢?”
10、 以論點開頭。名言指路,開宗明義
例如:我們中國人是有骨氣的。 ——《談骨氣》
培根說過:“無真實朋友之人,可以謂之真可憐而永陷于孤獨生活之人?!?/p>
他的話道出了朋友的重要。是的,假如一個人喪失了友情,他簡直無法生存在世界上。 ——《朋友》
(這種開門見山,揭示論點的方法,在議論文中常常用到。)
11、 以修辭方法開頭
●排比反復(fù),創(chuàng)造旋律
朋友,就是我可以為他獻出真摯情感的人;朋友,就是我可以對他付出全部信任的人;朋友,歡樂時與我分享,危難時與我同行。人生中沒有朋友,就像生活中沒有陽光。我就有著這樣的一個好朋友。——《朋友》
●設(shè)問開篇,無沿無邊
往事如煙,隨著時光的流逝,大都漸漸淡忘,而那雙眼睛,怎能使我忘懷?
——《朋友》
●引用歌詞開頭,響徹云際
“明天你是否會想起/昨天你寫的日記/明天你是否會惦起/曾經(jīng)最愛哭的你……”一曲悠揚的《同桌的你》從路邊音像書店傳了出來,那帶著綿綿情思的樂曲,把我的思緒帶回了三年前的時光……——《同桌》
●對比映襯,突出重點
隨著歲月的流逝,許多人漸漸被我淡忘了,然而,有那么一雙眼睛,一種聲音一個身影,至今縈繞在我的心頭,久久不能忘懷?!杜笥选?/p>
●以物喻人,含義深長
在一望無際的曠野上,一棵古老的樹,雖然生命已到了最后一刻,但它仍然倔強的生長著。在它的身旁,一棵小樹正在抽出嫩嫩的芽。老樹的根枯了,它把生命的汁液輸給了小樹;老樹的葉黃了,它把綠色的生命注入了小樹。老樹歷經(jīng)滄桑,走完了它艱難的歷程。如今,小樹剛剛抽枝吐葉,老樹卻離開了它……這正像外公離開了我,他來不及接受我對他的報答之情,就匆匆離開了我。 ——《瑣憶》
12、 以文章寫作方法開頭
●欲揚先抑,開發(fā)胃口
唉,老師怎么讓我和他坐一個桌呢?她可是我班最兇的女生啦!就因為這,大伙都叫她“虎妞”?!锻馈?/p>
●倒敘開頭,吸引讀者
當我們乘著離開國防教育學校的時候,不知道為什么,淚水竟然在我的眼眶里打轉(zhuǎn)。難道是留戀嗎?是留戀那一段雖苦雖累但充滿活力的生活,還是留戀那待人苛刻卻真誠親切的軍人,我們的教官?——《朋友》
●撥亂反正,撥云見日
有人說,淡泊就是看破紅塵,看透一切,認為一切都是假的、虛偽的……這種看法是對淡泊的曲解。如果我們翻一下詞典就會明白,“淡泊”是不追求名利的意思……——《淡泊》
●解題鋪陳,明示中心
責任,就是一個人分內(nèi)應(yīng)該做的事。軍人,有保家衛(wèi)國的責任;醫(yī)生,有救死扶傷的責任;教師,有培養(yǎng)接班人的責任。工人、農(nóng)民、職員、商人……人人都有自己的責任。在我們的社會里,各行各業(yè)都有許多盡職盡責的人,他們組成了一道道最美的風景——請允許我,從這道道美麗的風景畫卷中擷取一幅動人的畫面吧。
●題記為冠,哲理為先
世間萬物皆難逃自然辯證法,孰是孰非,孰優(yōu)孰劣,孰喜孰憂,豈可一言以蔽之? ——《假如記憶可以移植》
話題作文巧開頭
好的開頭是作文成功的一半,文章的開頭要做到漂亮、俊秀??墒牵芏嗤瑢W作文的開頭,或離題萬里,或空洞無味,或平淡無奇,不符合作文中“生動形象”、“有文采”的要求。下面舉例說明。
材料:商人說,快樂是看到自己苦心經(jīng)營的生意日益紅火;老師說,快樂是看到自己“桃李滿天下”時的那份欣慰;父母說,快樂是看到自己的孩子長大成才;小妹妹說,快樂是穿上漂亮的裙子過“六一”兒童節(jié);高三的學生說,快樂是看到成績晴雨表中可愛的太陽的笑臉……
請以“快樂”為話題寫一篇文章的開頭。
總體要求
1.如果不是寫成小說,開頭必須扣題�最好出現(xiàn)話題字眼 。扣題要靈活,避免復(fù)述話題。
2.開頭應(yīng)力求避免平淡的抽象議論,避免以敘述冗長的故事作為議論的開頭。
3.開頭要做到化大為小,從大的話題中選取其中的一個層面,有利于具體的描寫與抒情。
4.開頭要體現(xiàn)文采和情感。
一、過程式
此種開頭方式易于寫“我”的經(jīng)歷與情感的記敘文與散文。
例:孩提時,我常常醉心于別人的故事,感動著別人的感動,悲傷著別人的悲傷,曾經(jīng)的淚花被風化在記憶的深處……
當別人不再感動我時,我嘗試著自己感動自己,于是,我提起筆——寫作,是我的快樂。
點評:以簡短的過程寫出寫作是“我的快樂”的緣由,引入話題自然。
二、類比式
此類一般由自然現(xiàn)象、風物引入人生話題,能明顯地體現(xiàn)文采,并且能體現(xiàn)一定的匠心。
例:快樂,大海里躍起的一朵浪花,走過了千山萬壑,它自由;快樂,鋼琴上舞動的一個音符,經(jīng)過了精心創(chuàng)作,它美妙;快樂,生活中不變的真諦,經(jīng)過不懈的努力,它永恒;快樂,一份勤勞后的收獲,收獲汗水澆灌的果實。
點評:由自然到人生引入,前后呼應(yīng)好,較好地體現(xiàn)文采。
三、對話式
將主旨以對話的方式引出,一般較為活潑自然,不容易跑題。
例:清晨,太陽剛剛升起。我問一位盲人:“你快樂嗎?”“快樂。因為我的心中能感受到陽光的溫暖?!?/p>
遠處一位走路蹣跚的老人過來。我問:“你快樂嗎?”“快樂。因為我子孫滿堂。”
我按著我的心問:“你快樂嗎?”“快樂。因為我擁有親人的愛?!?/p>
是的,人生最大的快樂在珍惜擁有。
點評:用對話的方式開頭,自然引出自己要表達的中心——珍惜現(xiàn)在的擁有,就是快樂。
四、鏡頭式
選取能體現(xiàn)話題主旨的生活中的鏡頭入手,寫來具體、形象。
例:鳥兒在晨霧中歡快地啼鳴;溪水在山澗中快樂地流淌;微風在春意中快樂地撫摸山林;細雨在清涼中歡快地滋潤著大地。朋友,看著這些,你能不動心?
我們心動,因為我們渴望快樂的生活。何來快樂?快樂源于生活中小小的滿足。
點評:從自然的美景入手,引出“快樂”的話題,行文自然流暢。結(jié)構(gòu)清晰,思路開闊。
五、總結(jié)式
此種開頭式彌補了開頭泛泛而談的缺陷,簡潔明了地提出觀點。
例:快樂,是年邁的老人看到兒孫滿堂時的心情;快樂,是一對戀人靜靜偎依在一起時的心情;快樂,是得到一本喜愛的書,吃到一顆甜甜的草莓時的心情。
快樂,就是內(nèi)心深處的一份感動。
點評:把三個有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的場景構(gòu)成一組排比,用一個總結(jié)句點明文章主旨。
六、逆入式
從與話題材料相反的角度入手或從反面立意,容易出新。
例:當簡·愛說“我不是無感情的機器”時,我笑得像根苦瓜,我就是那臺毫無感情的死了的機器,頭上蓋著考試題織成的白布。
太夸張了嗎?不!我很嚴肅地說,我不快樂,因為試題,因為考試,快樂成了機器上銹成粉末的螺絲釘。
點評:從反面入手,寫“我不快樂”立意引題,符合學生生活實際。
熟練地掌握幾種開頭方式,面對不同類型的作文時,下筆就能得心應(yīng)手。
結(jié)尾
結(jié)尾是文章內(nèi)容發(fā)展的自然結(jié)果,是全文的總收縮。好的結(jié)尾,能收到深化中心思想的作用,而且耐人尋味,給人留下深刻的印象。
結(jié)尾的基本要求是:緊扣文題,自然地結(jié)束全文,能加深讀者的印象和理解,做到干凈利落,不拖泥帶水。
下面舉一些范例,做為參考。
1、 含蓄深刻耐人尋味的結(jié)尾。
例如:透過荔枝樹林,我望著遠遠的田野,那兒正有農(nóng)民立在水田
里,辛勤地分秧插秧,他們用勞力建設(shè)自己的生活,實際也是在釀蜜——為自己,為別人,也為后世子孫釀造生活的蜜。
這天夜里,我做了一個奇怪的夢,夢見自己變成了一只小蜜蜂。
——楊朔《荔枝蜜》
(這樣的結(jié)尾能給讀者留下豐富的想象空間,形成一種回味無窮的藝術(shù)效果。)
2、 提出希望或發(fā)出號召的結(jié)尾。
例如:你忍心讓你的智慧之門永閉嗎?你愿意永遠盲目地讓別人帶著你走嗎?你愿意永遠只做兩腳書柜嗎?假如你的答案是否定的,那么,你萬不可忘記帶那把鑰匙,你得能發(fā)問,勤發(fā)問。
——《發(fā)問的精神》
(這種結(jié)尾常常用在議論文中,能引起讀者重視,從內(nèi)心世界深深打動讀者,起到相應(yīng)的效果。)
3、 自然收束全文。
例如:我們回來的時候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他。
——莫泊桑《我的叔叔于勒》
那一年,他才四十二歲。 ——《鞠躬盡瘁》
(文章記敘了焦裕祿祿同志的事跡,結(jié)尾只用一句話,就收縮了全文,戛然而止,能引起讀者的無限感動和崇敬。)
4、 總結(jié)歸納的結(jié)尾。
例如:馬克思的一生,是光輝戰(zhàn)斗的一生,也是刻苦學習的一生,他的勤奮學習精神,是永遠值得我們學習的。
(這樣的結(jié)尾能使全文變得更加思路清晰,重點突出,所要表達的意思明白直觀地呈現(xiàn)在讀者面前。)
5、 抒情議論的結(jié)尾。
例如:我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
——魯迅《故鄉(xiāng)》
(這樣因事而論,用警句結(jié)尾,發(fā)人深思。能起到畫龍點睛的作用,一方面深化文章的中心;另一方面能突顯文章的意韻。)
6、 以人物或景物描寫結(jié)尾。
例如: “是我的——”她氣洶洶嚷了半句,就扭過臉去,在月光下,我看見她眼里晶瑩發(fā)亮,我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子,這象征純潔感情的花,蓋上了這位平常的,拖毛竹的青年人的臉。
——茹志鵑《百合花》
7、 結(jié)尾扣題與開頭呼應(yīng)的結(jié)尾。
例如:(開頭是)紛紛揚揚的大雪下了半尺多厚,天地間霧蒙蒙地一片…… 結(jié)尾如下:
風,更猛了,雪,更大了。 ——《夜走靈官峽》
(這種結(jié)尾使全文形成了一個有機的整體,首尾呼應(yīng),讓文章變得渾然一體,自成格局。)
8、 懸念尾。把故事結(jié)局留給讀者思索續(xù)補,故設(shè)懸念,激起讀者閱后“思”不釋手,非刨根問底不可的感情漣漪,如小小說《有關(guān)拖鞋問題的問題》的結(jié)尾:
“小王科長究竟能否當選?在不久將召開的人代會上,即可見分曉。”是一舉中“選”?還是“退居二線”?讀者真難斷分曉!
9、 再現(xiàn)尾。結(jié)尾像電影鏡頭一樣再現(xiàn)人物在特定環(huán)境下的特殊身份,肖像,語言、動作等,加深讀者印象,如《背影》結(jié)尾:
“我讀到此處,在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的,青布棉袍,黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見?!?/p>
再現(xiàn)父親買桔背影,可謂聲淚俱下,引起讀者共鳴。
10、 引用尾。記敘文結(jié)尾引用名詩名句,歌詞俗語等,順水“引”舟,收到一石三鳥的功效。如 《驛路梨花》引用陸游的“驛路梨花處處開”作結(jié),使題文相映,首尾呼應(yīng),含蓄而有形象地寫出了雷鋒精神不斷傳遞,處處發(fā)揚,升華主旨,又便于讀者記誦。
11、 揭迷尾。即在濃墨重彩的文章主體部分設(shè)下“迷面”,扣讀者之心,讓人物“真面目”尾中展露,如《看戲》一文作者先對女主角輕盈矯捷的步伐,圓潤的歌喉,珠子似的歌詞,深遠的回音盡情潑墨,撩撥讀者追問:“臺上演員何許人也?”而后筆鋒一停,末尾道真相——“我們的這位藝術(shù)大師是誰呢?他就是梅蘭芳同志。”令讀者拍案叫絕,永記芳名。
12、 循環(huán)尾?,F(xiàn)實生活中,許多事情周而復(fù)始,循環(huán)演出,如何在記敘末尾作恰切安排而達到揭示中心的目的呢?試看《多收了三五斗》結(jié)尾:
“第二天,有一批敞口船來到這里停泊,鎮(zhèn)上便表演著同樣的故事?!惫适乱惶焯煅h(huán)演出,舊中國農(nóng)民的悲劇命運便愈演愈濃,主題突出。
13、 對話尾。言為心聲,以聲寫人,聞其聲如見其人。如小小說《鞋》的結(jié)尾:
“軍人用低沉的聲音對補鞋匠說:“用不著了,他的雙腿已經(jīng)在前線醫(yī)院里……他特意來信囑托我把錢送給您,謝謝了!說完邁著大步走了?!?/p>
答語中的“他”——補鞋匠日夜期盼來取鞋的“大個子”軍人高大形象在讀者的眼淚中躍然紙上。
除以上結(jié)尾方法外,還有《棗核》的“說理尾”,《羚羊木雕》的“反問尾”,《聞一多先生的說和做》的“對照尾”,《普通勞動者》的“排比尾”,《連升三級》的“諷喻尾 ”,《這不是一顆流星》的“釋題尾 ”,《草地晚餐》的“特寫鏡頭尾”等等。
總之,一篇好文章的開頭和結(jié)尾,除了能做到上述幾點之外,還應(yīng)該和文章的主體形成一個整體,既和文章的主要內(nèi)容互相呼應(yīng),互相補充,從而達到渾然一體的完美的表達效果。
練習講解:
[片斷示例]一
茫茫人海,廣闊天地,漫步于這熱鬧的人間盛世,怡情于這文化知識的搖籃,穿梭于同道中人之間,你穿著一身樸素大方的運動服,回眸毫不吝嗇地給了我一個真誠的微笑,于是我知道,人群中我又多了一個朋友。
——選自《今生有你》(開頭)
看電視的時候,如果一個片子的開頭不能吸引人,很多觀眾就會“啪”的一聲調(diào)換頻道。怎么樣,這是不是足以證明“良好的開端是成功的一半”這個道理?寫文章也一樣,如果開頭平淡、做作、生硬,人們就不愿意往下讀,即使硬著頭皮讀下去,也會對全文的印象大打折扣。那么,怎樣才能設(shè)計出好的文章開頭來呢?我們說,好的文章開頭,不僅要做到落筆扣題,也要形成一股氣勢,把后面的文章帶動起來。具體說來,以下方法能夠收到先聲奪人的效果:
一、設(shè)置場景,讓人物閃亮登場。一些以記人為主或以記述人物關(guān)系為主的文章,就存在著人物“亮相”的問題。如果用簡潔的筆墨勾勒出人物生活的某個場景,伴以人物的個性化動作或語言,這時人物就有了“登臺唱大戲”的機會了。比如“片斷示例”中的例子,在“茫茫人海,廣闊天地”這個大舞臺上,主人公的穿著及“回眸”、“微笑”等動作猶如特寫鏡頭展現(xiàn)在我們面前,活靈活現(xiàn)。下面接著寫“我倆”之間的交往、寫對方的真誠為人也就是順理成章的了。
二、描畫景物,讓感情滲進心田?!耙磺芯罢Z皆情語”,我們的喜怒哀樂,都可以寄托在景物描寫(實景虛景均可)之中。通過營造一種情景交融的氛圍,能夠迅速增強文章的感染力。比如《我奔波在人生的海洋上》一文這么開頭:“在碧波萬頃的汪洋大海上,不知何時漂來了一位小客人——一葉浮萍。在時而風起云涌、時而陰云籠罩的大海上,小浮萍的日子就可想而知了。她的身體無時不在承受著煎熬,她的心靈無時不在忍受著磨難。她天天盼,盼著有一天能漂到一個寧靜的港灣。下面這個故事就真實記錄著這樣一葉浮萍的命運。”作者本來是要記敘自己的不幸遭遇,卻先寫浮萍漂在大海上的經(jīng)歷,借助想象中的景物渲染出飄搖不定的人生際遇,可謂創(chuàng)意獨具,文筆生動,感人至深。
三、突出疑點,讓開頭爆出火花?;蛘哚槍Υ蠹夜J的觀點,特意提出與之相反相對的看法;或者特意提出某個問題,引發(fā)思考;或者形成矛盾沖突,造成懸念,激發(fā)讀者心中的疑問而欲尋其故。這樣的文章開頭,扣人心弦。比如《又一次考試》一文這么開頭:“經(jīng)過一番苦戰(zhàn),所有的課程終于全都考完了,同學們都大松一口氣??墒牵嘀魅瓮蝗恍枷挛邕€要進行一場考試,還要求我們必須在下午兩點鐘以前到校???,老師到底是發(fā)了哪門子神經(jīng)呢?”怎么樣,讀到這里,你是不是就急于想知道考什么、怎么考吧?這樣一來,文章的可讀性就強了。
四、呈示感悟,讓哲思一展其妙。用生動、形象的語言形式,比如排比句、比喻句、對比句、引用句等,將自己對人生的思考表達出來,能夠收到展現(xiàn)中心與突顯文采的雙重效果。當你在文章開頭就讀到“美與朝陽一同升起,也與月亮一同發(fā)光;美在遙遠的北國與雪花齊舞,也在南方與輕風齊唱——美,無時不在,無處不在”這樣的語句時,你的心里是不是也為之一動呢?你是不是對“美”有了新的認識了呢?看來,用語含哲思的句子作開頭,真是打動人心的好方法。
[片斷示例]二
“你長大了,要多多鍛煉自理能力!”媽媽常對我說的那句話又在我耳邊響起。我一下子明白了:過分的呵護,把孩子捧在手心里,孩子得不到鍛煉,對孩子其實是一種傷害。媽媽“放手”與“放心”,讓我學會了自理自立,使我遠離了傷害。
——選自《遠離傷害》(結(jié)尾)
我國古代將精彩的文章結(jié)尾比作“豹尾”、“撞鐘”,就是表明結(jié)尾要做到簡潔有力,余味無窮。寫作實踐告訴我們,要寫出優(yōu)秀的文章,少不得一個亮麗的結(jié)尾。
一、亮出高見:以深取勝
經(jīng)過文章前面的鋪墊、蓄勢,結(jié)尾處再亮出作者經(jīng)過提煉的精警語句(這個語句最好在作者動筆之前就已擬定,以統(tǒng)率全文的寫作),以其意味厚重引人警策,發(fā)人深省。以《遠離傷害》為例,文章略寫了媽媽拒絕送“我”去考試,詳寫了“我”看到“和我差不多大小的女孩”受到全家關(guān)心卻狼狽不堪的情景,隨后發(fā)出上述議論。這種結(jié)尾方式,表現(xiàn)出作者對生活的理性思考,具有深化主題、啟人深思的良好效果。
二、敞開心扉:以情取勝
正因為“感人心者,莫先乎情”(白居易語),所以優(yōu)秀作者總是善于以濃濃的真情去撥動讀者的心弦,引發(fā)讀者的萬千思緒,激發(fā)讀者豐贍的情感體驗。特別是結(jié)尾處,由于有了前面的情感積蓄,應(yīng)該抓住最后的時機,外現(xiàn)豐富的情感,讓讀者在濃郁的情感氛圍中感受藝術(shù)的張力。滿分佳作《隔著代溝,我望見了您》一文,敘寫了“我”對父愛的誤解之后,詳寫了“父親為我費力搬來桌子”的細節(jié)——這是一位走向衰老的男人心中愛子之情的自然流露,作者飽蘸濃情,寫得令人感動。隨后,結(jié)尾寫道:
也許您還沒有感覺到我的覺醒,也許在您眼中我還是那個對您冷若冰霜不屑一顧的小男孩??赡欢ㄖ溃灰H情不斷,血脈相連,我一定會認識到父愛的偉大。感情也許會疏遠,可無論這代溝有多寬,我終究會望見您的!
這里直抒胸臆,盡釋濃情,讓人倍感理解父愛、熱愛父親的親情的涌動與熾熱,令人動容。
三、懸問求解:以疑取勝
文章結(jié)尾處有意設(shè)置一個懸而未決的問題或情景,留下一片空白,給予讀者廣闊的想象空間,刺激他們的閱讀情緒,讓他們在無窮無盡的想象中去思索、去品味,這是一種美妙的結(jié)尾方式。習作《公雞做官記》編述了公雞做官的經(jīng)歷:對屬下中專心生蛋的雞看不慣,喜歡陪自己玩樂的雞。年終考評,竟然顛倒黑白地上報。沒想到主人作出了這樣的決定:
過了幾天,我和小白(即陪同跳舞者,筆者注)都被請到主人的面前,心里美滋滋的。怎么,主人的手里捏著一把刀?為什么呀?我才當了一年官啊,我不想死!
你,聰明的,能告訴我為什么嗎?
文章結(jié)尾,作者沒有置評,而是有意向讀者提出了現(xiàn)實而迫切的問題,這樣能啟人深思,令人警醒。
四、陡轉(zhuǎn)立止:以奇取勝
不按故事情節(jié)的通常邏輯來安排事情的結(jié)局,結(jié)尾處推出令人意想不到的結(jié)局,此時驟然駐足,立馬回韁。這種陡然轉(zhuǎn)折、戛然而止的寫法,能給讀者以新奇感,從而獲得審美享受。佳作《知子莫如父》,通篇以大款父親獨白式的敘述方式,贊揚兒子要當警察的理想,夸獎他天生是個當警察的料:身強力壯,動作敏捷,善于交際。結(jié)尾兩處寫道:
喲,有人敲門,我失陪一下。嗬,說曹操曹操就到。兩位警察兄弟,有急事?啥事兒?到你們那兒去?這干嘛呀,有事在這兒說不就得了,大家伙又不是外人。
啥?我兒子把別人砍成了殘廢正在你們那兒蹲著?
文章前面大部分都是父親對兒子情感化的贊揚和為兒子錯誤行為作的辯解,結(jié)尾處奇峰突轉(zhuǎn),直指兒子的犯罪行徑和可悲下場,與父親的驕傲得意心態(tài)相比,顯示出極強的諷刺意味。
三、中國有哪些名人故事
1、諸葛亮草船借箭
草船借箭是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰(zhàn)的一個故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭),機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計,卻淡定表示“只需要三天”。后來,有大霧天幫忙,諸葛亮再利用曹操多疑的性格,調(diào)了幾條草船誘敵,終于借足十萬支箭,立下奇功。
2、花木蘭代父出征
北魏時期,北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾,北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病,無法上戰(zhàn)場,家中弟弟年齡尚幼,所以,木蘭決定替父從軍,從此開始了她長達十幾年的軍旅生活。
去邊關(guān)打仗,對于很多男子來說都是艱苦的事情,而木蘭既要隱瞞身份,又要與伙伴們一起殺敵,這就比一般從軍的人更加艱難!可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命,在數(shù)十年后凱旋回家。
3、司馬光砸缸
司馬光七歲的時候穩(wěn)重的就像一個大人,聽到老師講解《左氏春秋》,非常喜愛,放學之后又為家人講他所學到的,他立即也明白了《左氏春秋》的內(nèi)涵,從此手里放不下書本,甚至到了忘記了饑渴,冷熱的程度。
有一次,他跟小伙伴們在后院里玩耍,有個小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中。別的孩子們一見出了事,放棄他都跑了,司馬光卻急中生智,從地上撿起一塊大石頭,使勁向水缸擊去。水涌出來,小孩也得救了。
4、曹沖稱象
曹沖長到五六歲的時候,知識和判斷能力所達到的程度,可以比得上成人(如一個成年人)。有一次,孫權(quán)送來了一頭巨象,曹操想知道這象的重量,詢問屬下,都不能說出稱象的辦法。
曹沖說:“把象放到大船上,在水面所達到的地方做上記號,再讓船裝載其他東西(當水面也達到記號的時候),稱一下這些東西,那么比較下(東西的總質(zhì)量差不多等于大象的質(zhì)量)就能知道了?!辈懿俾犃撕芨吲d,馬上照這個辦法做了。
5、晉人王祥臥冰求鯉
晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不養(yǎng)他,常在其父面前數(shù)說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛,總是讓他打掃牛棚。父母生病,他忙著照顧父母,連衣帶都來不及解。
一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上,忽然間冰化開,從裂縫處躍出兩條鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。
參考資料來源:百度百科-草船借箭
參考資料來源:百度百科-花木蘭
參考資料來源:百度百科-司馬光砸缸
參考資料來源:百度百科-曹沖稱象
參考資料來源:百度百科-臥冰求鯉
四、貴州有哪些名人?
一、孫應(yīng)鰲 一代帝師
孫應(yīng)鰲(1527-1586),字山甫,號淮海,溢文恭,明朝貴州清平衛(wèi)(今凱里)人。著名朝廷大臣、學者、詩人、教育家和貴州教育的先驅(qū)。自幼聰穎,好學上進,喜讀詩文,善作文章。明世宗嘉靖二十五(公元1546年)舉人,三十二年(公元1553年)進士,選庶吉士,改戶科給事中,出為江西按察司僉事,遷陜西提學副使,晉四川右參政,擢僉都御史,撫治鄖陽,后為朝廷大理卿,戶部右侍郎,又改禮部,充經(jīng)筵講官,掌國子監(jiān)祭酒事(即全國最高教育行政長官兼全國最高學府校長),后任刑部右侍郎,南京工部尚書等。他當官勤于體察民情,善于調(diào)查研究,知識淵博,曾提出"勤學、勵政、親賢、遠奸"等事,受到皇帝的重視和采納。
他是明朝的名臣大儒,是在王陽明學說思想影響下成長起來的理學家,為明代四大理學家之一。孫氏學說的中心思想是"求仁",他進出"無欲"、"無欲就是天理",以"無欲"達到"求仁"的目的,繼承了王陽明學說思想,是貴州省古代第一位哲學家。
他是著名的詩人?!肚娂o略》收其詩有457首,編為四卷。時逢奸臣嚴嵩當權(quán),對他橫加迫害。他的詩對官場的勾心斗角和仕途的艱險有所諷喻,部分詩揭露了政治黑暗,反映了民間的疾苦。詩風平易自然,有些作品有民歌風味。他的《學孔精舍詩鈔》是流傳至今貴州最早的一部詩集?!肚娂o略》稱譽他是"貴州開省以來人物冠"。
他是著名的教育家,一生重視教育,曾幾度從事教育工作,任陜西提學副使時,作《諭陜西官師諸生檄文》16條,詳細闡明了他的教育主經(jīng)和為學之道。任國子監(jiān)祭酒兼經(jīng)筵講官時,銳意改革,為國家培養(yǎng)了有真才實學的人才。50歲辭職回家后。在家鄉(xiāng)清平建學孔子院,向家鄉(xiāng)青年講學,為發(fā)展貴州文化教育事業(yè)作出了貢獻。
他還是書法家,大小兼能,特擅楷、行。其書法以歐陽詢?yōu)榛A(chǔ)。參柳公權(quán)筆意,端莊嚴勁,亦如其人??瑫吨I陜西官師諸生檄》,現(xiàn)在西安碑林。福泉有《分守新鎮(zhèn)道題名碑記》。一生著宏富,主要有《學孔精舍詩鈔》、《學孔精舍匯稿》、《淮海易讀》、《春秋節(jié)要》、《左粹題評》、《四書近語》、《律呂分解發(fā)明》、《論學會編》、《教秦語錄》、《教秦總錄》、《教秦緒言》、《雍諭》、《幽心瑤草》、《道林先生粹言》、《莊義要刪》、《督學文集》、《歸來漫興》等,均由明清學者刊行于世。
二、楊龍友 詩書畫三絕
楊龍友(1596-1646)名叫楊文聰,以龍友為字,又號山子。明代萬歷二十四年(1596),楊龍友誕生于貴陽城南郊的石林精舍。故居已蕩然無存,大概就是在南明畔某一風景佳麗的地方吧。這里住著一個書香人家,父親楊師孔是個有學問的人。楊龍友少負不羈之才,文章劍術(shù)兼擅其能,尤耽書畫,意有所會,即伸紙潑墨,如風馳電掣,不能自休。他自幼癖嗜山水,十歲即從父登臨泰山,朝觀日出暮謁月為“煙巒翠靄”所迷。天啟四年(1624),闔家隨父移居南京,住在"二水中分"的白露洲,時年二十八歲。居南京,對秦淮秋月,流連忘返。偕同父親暢游天臺、雁蕩,湖光山色,月影松明,沖惟相狎,恰如讀舊書,見故人。遍歷江浙山水,情隨景移,景隨情遷,跌宕風流之氣,大為抒發(fā),于是為詩、為文、為畫,成為譽滿江南的風流才子。楊龍友以“詩書畫三絕”聞名于世,是一個“得詩畫之中三昧”的奇才。
說到楊龍友的畫,南京城里的無人不知,“雖片楮尺幅,人爭寶之” ,與董其昌、王時敏等大家齊名,合稱“金陵九子”。
雖然,他是一個書生,但并非只會搖著牙板唱“楊柳岸,曉風殘月”。他頗知兵事,一旦有機會報效國家,“如錐之處囊中,其未立見”,引吭高歌,唱出了一曲震撼人心的“大江東去”。南京失守,明弘光政權(quán)就此覆滅。八月,朱聿鍵在福建稱帝,建立隆武政權(quán),以龍友為兵部侍郎,不久升任閩浙總督。清軍蜂擁而至,八路進攻福建,龍友獨木難支,退守蒲城。于八月二十五日壯烈殉國,時年五十二歲。龍友全家妻妾、子女及仆從三十六口,一同赴難。正是:“時窮節(jié)乃見,一一垂丹青”。
蒲城人民慕其氣節(jié),為之舉衷腸,將其忠骨埋于大樹之下。嗣后與同時赴難的孫臨的遺骸,同葬于城東三十里的楓香嶺,人稱“雙忠墓”、“國存猶盡瘁,事去獨存仁”,青山處處埋忠骨霜葉紅似二月花。望煙波萬里,誰吊忠魂?
三、周漁璜 黔中詩帥
周漁璜(1665~1714年),清初著名學者,詩人。字漁璜,號起渭,一字桐埜,別號載公,貴陽青巖騎龍人。父親周國柱有四子,漁璜排行第一。康熙二十六年(1687年)漁璜22歲鄉(xiāng)試第一。三十三年(1694年),29歲時成進士,改翰林院庶吉士。三十六年(1697年)散館,授翰林院檢討。四十四年(1705年)任浙江鄉(xiāng)試正考官。四十九年(1710年)擢升翰林院侍讀。五十年(1711年)簡任順天學政。五十一年(1712年)升侍讀學士。五十二年(1713年)晉升詹事府詹理,奉命祭禹陵、明太祖孝陵,檢閱浙江、江南兩省兵。五十三年(1714年),終因操勞過度,年近半百即逝世于任上。
周漁璜是才華橫溢的詩人,在清初中國詩壇有很高的地位。他幼年即工詩,十四五歲時,曾賦《燈花詩》一首,傳誦鄉(xiāng)里。清初中國詩壇門戶之見陋習嚴重,他不為所染,博采眾長,終于獨樹一幟。他的詩以新、奇見長,在京城二十多年,初以一首《萬佛寺大鐘歌》,瑰麗特出,名城震京華。袁枚《隨園詩話》一書中,就把他《泛舟西湖夜半始歸》詩里"直把西湖比明月,湖心亭是廣寒宮",贊為使人"終身不忘"的佳句。
周漁璜的《桐埜詩集》,清代就有四種刻本流傳。康熙皇帝曾問文淵閣大學士兼吏部尚書陳廷敬:當代詩人數(shù)誰?陳廷敬回答:要數(shù)周起渭(漁璜)和史宇義(蕉飲)??梢娭軡O璜當時在全國詩壇上已是數(shù)一數(shù)二的頂尖詩人。晚清"西南大儒"鄭珍在瞻仰周漁璜的遺像后贊說:"詩當康熙,如日正中。起問漢大,惟漁璜公。桐埜一篇,眉山放翁。經(jīng)緯宮商,繼盛長通。"他認為周漁璜是繼承盛覽(長通)之后,堪與蘇東坡(眉山)、陸游(放翁)媲美的詩人。周漁璜的詩造詣很深,成就很高,當代美術(shù)大師劉海粟在《詩人周漁璜小傳》中稱他為"黔中詩帥”。
周漁璜的另一些學術(shù)成就是奉詔參與編篡《皇輿表》、《康熙字典》、《淵鑒內(nèi)涵》等書?!痘瘦洷怼芳础洞笄宓剌泩D》,是清初編成的地理學重要圖籍?!犊滴踝值洹肥菑堄駮㈥愅⒕吹确钪季幋鄣?,周漁璜名列二十七名篡修者之第三名,擔當重任。該書收字47053個,是《中華大字典》出版前我國最大的一部字典,集我國清代以前類書之大成。周漁璜任該書校錄官。對地方的文化建設(shè),周漁璜也做過貢獻。康熙三十一年(1692年),年僅27歲的周漁璜參加了貴州巡撫衛(wèi)既齊組織的《貴州通志》修篡工作,擔任分篡,該書是貴州省地方志的重要著作。
貴陽市花溪區(qū)黔陶鄉(xiāng)騎龍村的周漁璜墓和桐埜書屋,是重要的文物保護單位。
四、鄭珍 西南巨儒
鄭珍(1806——1864),字子尹,晚號柴翁,別號子午山孩、五尺道人、且同亭長。生于遵義西鄉(xiāng)天旺里一個僅有幾畝薄田的農(nóng)家。自幼勤奮好學,記憶力過人,寓目輒能背誦。為了給他提供較好的學習環(huán)境,他的父母在1818年放棄了西鄉(xiāng)的田產(chǎn),把家搬到東鄉(xiāng)樂安里的垚灣,靠近其外家居住。他的舅父黎恂,曾任浙江桐鄉(xiāng)縣令,藏書甚多。鄭珍常走讀于舅父家。他刻苦研究三十多年,終于在經(jīng)學方面有了很深的造詣。他在經(jīng)學和文字學方面的主要著作有《巢經(jīng)巢經(jīng)說》一卷、《儀禮私箋》八卷、《輪輿私箋》二卷,《鳧氏為鐘圖說》一卷、《親屬記》一卷、《說文逸字》二卷、《附錄》一卷、《說文新附考》六卷、《漢簡箋正》八卷、以及《深衣考》、《老子注》、《輯論語三十七家注》、《說文大旨》、《說文諧音》、《轉(zhuǎn)注考》、《釋名證讀》、《說隸》、等等。
的確,鄭珍在經(jīng)學和文字學方面的成就是十分突出的。然而,在史學和文學方面,更顯示了他杰出的才能。一八三七年,他應(yīng)遵義知府平翰的聘請,同莫友芝一起撰修《遵義府志》。此外,他在史學方面的著作還有《鄭學錄》、《荔波縣志稿》和《世系一線圖》。
他在文學方面的成就,主要表現(xiàn)在他那具有濃厚生活氣息的詩作上。他家境貧寒,曾參加過砍柴、燒火、紡織、耕鋤等勞作,對于民間疾苦、官吏貪酷,均有比較深切的體會。他的詩如《捕豺行》、《六月二十晨雨大降》、《者海鉛廠三首》、《酒店埡即事》、《經(jīng)死哀》等便真實地反映了這些內(nèi)容。另外,他的詩還生動地描繪了山川秀色、田園美景,反映了人生哲理和生活的情趣。
一八六四年九月十七日,他因咽喉潰穿而卒,葬于遵義禹門子午山。
五、莫友芝 西南巨儒
莫友芝(1811-1871) 字子偲,號郘亭,貴州獨山人。出生在一個書香家。父親莫與儔(字猶人),清代嘉慶四年進士,曾任翰林院庶吉士、四川鹽源知縣和貴州遵義府學教授,著有《二南近說》、《仁本事韻》、《貞定先生遺集》等書。莫友芝從小就受到良好的家庭教育。三歲開始識字,七歲誦讀詩書。他有感于元暉“竹外山猶影”的詩句,曾用“影山”二字命名其讀書的草屋;二十一歲,即考中舉人,名冠鄉(xiāng)里。官至知縣。為晚請宋詩派詩人。
莫友芝精通漢、宋兩學,對于蒼雅、故訓、六經(jīng)、名物、制度、以及金石、目錄,都有一定的研究。主要著作有《郘亭經(jīng)學》、《宋元舊本書經(jīng)眼錄》、《古刻鈔》、《唐寫本說文木部箋異》、《聲韻考略》、《樗繭譜注》、《黔詩紀略》、《郘亭詩鈔》、《郘亭遺詩》、《郘亭遺文》、《影山詞》、《資治通鑒索引》、《遵義府志》等。不過,縱觀莫友芝一生治學的成就,最突出者則是在書法藝術(shù)方面。
莫友芝自幼勤奮練字,據(jù)傳,他用土紅當墨,每天都要練寫一定數(shù)目的字。時間長了,無論楷、隸、篆書,每字均要臨上幾百次,疊起來點畫皆一一吻合,令人掠嘆。平時他還喜歡談碑論帖,對于漢代的篆刻深有研究,曾寫了許多跋尾,說明自己的見解和體會。后來,他旅居江南,又到句容山中搜集梁碑,親自監(jiān)拓,深恐遺落一字,并撰寫《梁石記》一卷,詳細加以論釋。他所搜集的漢代碑頭篆刻有百余通之多,他自己的篆書就是仿照漢代碑頭篆刻而成。因此,在當時書法名家中,他自成一體,人稱其書“不以姿取容,具有金石氣?!眻A潤婉通,有古雅之勢?!肚迨犯濉酚涊d說,他“真行篆書不類唐以后人,世爭寶貴”
六、丁寶楨 晚晴名臣
丁寶楨,晚清名臣,(1820年—1886年)字稚璜,貴州平遠(今織金)人。咸豐三年(1853年),33歲的他考中進士,改翰林院庶吉士,自此步入仕途。1863年,43歲的他由長沙知府調(diào)任山東按察使,次年遷任布政使,1867年3月晉升為山東巡撫。光緒二年(1876年)升任四川總督。1886年,66歲的丁寶楨死于成都。他在山東做了近10年巡撫,為官廉潔剛烈。其智殺權(quán)監(jiān)安德海一事,令朝野震驚,至今被老濟南人廣為傳說。
丁寶禎不僅膽略過人,還是遠近聞名的美食家。在濟南期間,他曾調(diào)名廚數(shù)十人當其家廚。當時濟南有名的魯菜師傅周進臣、劉桂祥等人都到丁府當過差。他極喜歡吃炒雞丁,每次宴客必有此菜,他還向廚師授機宜,調(diào)理菜的做法。按清朝官制慣例,地方督撫多加“太子少保”或“太子太保”銜,丁寶禎也因此被稱為“丁宮保”。人們便將他所喜愛的這道菜命名為“宮保雞丁”,“宮?!币渤蔀閭鹘y(tǒng)烹調(diào)方法之一。
七、黎庶昌 晚晴大使
黎庶昌(1837—1896),字莼齋,貴州遵義人,是中國晚清時著名的外交家和散文家。黎庶昌六歲喪父,家貧多疾,但卻刻苦攻讀,寒署不懈。十四、五歲時賦詩作文,犁然成誦,在府、縣考試屢獲第一。二十一歲即成為府學廩貢生。一八六一年,黎庶昌離遵義赴北京參加順天府鄉(xiāng)試,兩試不中。一八六二年,因應(yīng)詔上萬言書論說時事,受到朝廷重視,被賞為知縣,派往安慶聽候曾國藩調(diào)遣。于是,黎庶昌便與張裕釗、吳汝綸、薛福成同為“曾門四弟子”,踏上了仕途。曾署理江蘇吳江、青浦知縣。一八七六至一八八○年,黎庶昌以參贊身份先后隨郭嵩燾、陳蘭彬出使英、法、西班牙等國,開始其一生的外交活動。一八八一至一八八四年和一八八七至一八八九年,黎庶昌兩次以道員身份出任中國駐日本國大臣,為促進中日友好往來做出了卓越貢獻。離任時,日本送行的人塞巷盈途,餞行至數(shù)百里外。西方各國使臣嘖嘖稱贊,說這是使臣返國從來沒有過的現(xiàn)象。
光緒十三年(1887),中國駐日本大使黎庶昌,派人來到茅臺鎮(zhèn),要購買老窖茅臺回沙酒,這消息在小鎮(zhèn)一傳開,頓時使全鎮(zhèn)沸騰起來。幾家燒房的老板樂不可支,尤其是成義燒房的華聯(lián)輝更為高興。華聯(lián)輝是遵義團溪人,舉人出身,受四川總督丁寶禎之托來茅臺開辦酒業(yè),素與本縣沙灘文化名流鄭、莫、黎三家往來密切,俗話說:“文人墨客詩酒難分家?!奔又蕬雅c遵義兩縣比鄰,商賈往來頻繁,對于“酒冠黔人國”的茅臺酒,自是常常光顧求購,回去享用??墒抢枋I茅臺酒,卻是為了運往迢迢萬里之外、遠隔重洋的日本國,這可非同一般。
黎庶昌在日本擔任大使期間,很想用家鄉(xiāng)茅臺美酒招待貴賓,聯(lián)絡(luò)友誼,但苦于路途遙遠,不便運送,未能實現(xiàn)。由于黎庶昌具有外交才能,清政府特賞他二品頂戴,晉升道員,出使日本欽差大臣。黎庶昌不僅是一位很有才干的外交官,更是一位卓有成就的學者,詩人,史學家,散文家。黎庶昌以詩文和酒在日本廣交友人,增進情誼,客觀上也使茅臺酒在日本贏得了聲譽,為茅臺酒走向世界打下了基礎(chǔ)。
八、張之洞 晚晴重臣
張之洞(1837~1909)字孝達,號香濤、香巖,又號壹公、無競居士,晚年自號抱冰。漢族,清代直隸南皮(今河北南皮)人,生于貴筑縣(今貴陽市),7歲時隨父到興義府城就讀,13歲始回河北原籍應(yīng)試,考取秀才;15歲時赴順天府鄉(xiāng)試中舉人第一名,成“解元”;26歲考取進士第三名,成為“探花”,授翰林院編修。1867-1873年任湖北學政。1874年起任四川學政、山西巡撫。1883年中法戰(zhàn)爭爆發(fā),因力主抗爭任兩廣總督。1889年7月調(diào)任湖廣總督。1906年升任軍機大臣。在督鄂17年間,張之洞力主廣開新學、改革軍政、振興實業(yè),由此湖北人才鼎盛、財賦稱饒,成為當時中國后期洋務(wù)新政的中心地區(qū)。 洋務(wù)派代表人物之一,其提出的“中學為體,西學為用”,是對洋務(wù)派和早期改良派基本綱領(lǐng)的一個總結(jié)和概括;毛澤東對其在推動中國民族工業(yè)發(fā)展方面所作的貢獻評價甚高,曾說過“提起中國民族工業(yè),重工業(yè)不能忘記張之洞”。張之洞與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱晚清“四大名臣”。
張之洞平生所為最為后人稱道的是其在中國教育由封建傳統(tǒng)向現(xiàn)代化邁進過程中所作出的歷史性貢獻。其弟子張繼熙曾說:“公常謂中國不貧于財,而貧于人才,故以興學為求才治國之首務(wù)?!痹诙蕉跗陂g,張之洞致力于改造舊式書院、創(chuàng)辦新式學堂。在張之洞的領(lǐng)導下,湖北教育通過由低等向高等、由普通向?qū)I(yè)、由省城向州縣的發(fā)展,逐步形成了一個地區(qū)性的現(xiàn)代教育體系,其教育規(guī)模和質(zhì)量在當時全國處于領(lǐng)先地位。
在這個歷史進程中,在張之洞本人的具體策劃和親自指導下,湖北地區(qū)先后成立了自強學堂(今武漢大學前身)、武備學堂、農(nóng)務(wù)學堂(今華中農(nóng)業(yè)大學)。武漢科技大學的前身—湖北工藝學堂也是在這個歷史時期在張之洞的策劃和指導下誕生的。不僅是湖北地區(qū),張之洞任兩江總督時在南京創(chuàng)立三江師范學堂,是南京大學,東南大學的前身。
九、何應(yīng)欽 一代梟雄
何應(yīng)欽(1889—1987) 字敬之。祖籍江西,生于貴州興義。畢業(yè)于日本士官學校。1909年加入同盟會。1911年參加辛亥革命。在黔軍歷任營長、團長、旅長、軍參謀長等職。1922年夏任云南講武堂教務(wù)長。1924年春任廣州孫中山元帥府參謀。不久,任黃埔軍校少將總教官,后兼教導一團團長,成為蔣介石的親信。1925年任國民革命軍第一軍第一師師長,參加平定商團叛亂、劉楊叛亂和兩次東征陳炯明。1926年任第一軍軍長兼黃埔軍校教育長。同年7月率第一軍參加北伐。1929年任國民黨海陸空司令部參謀長。在國民黨“三大”上當選為中央執(zhí)行委員。1930年任國民政府軍政部長。后任“剿共”軍前線指揮。參與對中央蘇區(qū)的一、二、四次軍事“圍剿”。
1931年九·一八事變后,主張對日本帝國主義妥協(xié)投降,任國民黨中央政治會議特別事務(wù)委員會委員。1933年任北平軍分會代理委員長,與日本簽訂出賣國家主權(quán)的《溏沽協(xié)定》、《何梅協(xié)定》。1936年西安事變爆發(fā)后,暫代總司令職,主張“武力付伐”張楊。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,任第四戰(zhàn)區(qū)司令長官。1938年任軍事委員會參謀長,負責戰(zhàn)時的軍制、計劃和指揮。1941年和蔣介石一起策劃了皖南事變。1944年任中國陸軍總司令,指揮了長衡會戰(zhàn)和湘西反攻戰(zhàn)。1945年代表中國政府接受日本投降。
1946年任重慶行營主任,后赴美任聯(lián)合國軍事參謀委員會中國政府代表。1948年回國,支持蔣介石發(fā)動反革命內(nèi)戰(zhàn),任國防部長。1949年初,蔣介石“下野”時,一度任國民黨政府行政院長,旋即辭職。后去臺灣。1950年任蔣介石戰(zhàn)略顧問委員會主席,兼任國民黨中央咨詢委員會委員等職。
十、王若飛 鐵嘴革命家
王若飛是我黨早期杰出的無產(chǎn)階級革命家。若飛生于1896年10月,貴州安順人。他從青年時代起就投身革命,在法國勤工儉學期間,1923年4月赴蘇聯(lián)入莫斯科東方大學學習,并轉(zhuǎn)為中共黨員。1925年3月回國后任中共北方區(qū)委巡視員、中共中央訓練部主任。1925年10月至1926年3月任中共豫陜區(qū)委書記。1926年調(diào)上海任中共中央秘書部主任即秘書長 ,參與處理中央日常工作。1926年下半年到1927年初,參與領(lǐng)導了上海工人第一、第三次武裝暴動。1927年起任中共江蘇省委常委、農(nóng)民部部長和宣傳部部長。
1928年6月赴蘇聯(lián)莫斯科出席中共六大,后任中共駐共產(chǎn)國際代表團成員。1931年回國,任中共西北特委特派員,后在內(nèi)蒙古包頭因叛徒出賣被捕。在長達5年零7個月的監(jiān)獄生活中,他堅貞不屈。1937年獲釋后,任中共陜甘寧邊區(qū)委宣傳部部長、統(tǒng)戰(zhàn)部部長??箲?zhàn)爆發(fā)后,1938年起任中共中央華中工作委員會兼中共中央華北工作委員會秘書長,兼任八路軍副參謀長。1940年春至1941年9月任中共中央秘書長,1941年至1943年3月任中共中央黨務(wù)委員會主任、中共中央調(diào)查研究室黨務(wù)研究室秘書。1943年3月至1945年8月任中共中央研究局黨務(wù)研究室主任。1944年11月起任中共中央南方局工委書記,負責主持南方局日常工作。
1945年6月在中共七大上當選為中央委員。同年8月與毛澤東、周恩來一起作為中共代表赴重慶同國民黨談判。1946年1月代表中共方面出席在重慶召開的政治協(xié)商會議。1946年4月8日在由重慶返回延安途中因飛機失事于山西興縣黑茶山遇難。王若飛以自己的生命,實踐了他“一切要為人民打算”的諾言,成為共產(chǎn)黨人學習的楷模。
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