擎天柱造型景觀設(shè)計(jì)（擎天柱造型景觀設(shè)計(jì)圖片）

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本文目錄:

• 1、頤和園的歷史人物都有哪些？都有哪些名勝古跡？還有旅游路線設(shè)計(jì)？在頤和園附近還有哪些可以游覽的公園？

• 2、頤和園的標(biāo)志性建筑物叫什么?

• 3、去鞍山逛哪？

• 4、千機(jī)變（六）——全屏襲日！曾經(jīng)優(yōu)雅精致的日本機(jī)，再見了……

一、頤和園的歷史人物都有哪些？都有哪些名勝古跡？還有旅游路線設(shè)計(jì)？在頤和園附近還有哪些可以游覽的公園？

宮女的傳說”：有的書上說，長廊是乾隆為他母親觀賞昆明湖的雨景雪景而建造的。乾隆是清朝入關(guān)后的第四代皇帝，他酷愛園林藝術(shù)，又對母親非常孝順乾隆十五年，為了給母親辦六十大壽,他動用了大量人力物力,擴(kuò)展昆明湖,修建清漪園,在翁山上修建大報(bào)恩延壽寺,此后,改翁山為萬壽山。乾隆的母親常在園中游覽賞景。為了讓母親游圓不受雨雪日曬之苦,又能飽攬昆明 湖的雨景雪景,乾隆便在萬壽山和昆明湖交界的岸邊設(shè)計(jì)修建了一條長長的游廊。乾隆皇帝的母親喜歡聽故事，經(jīng)常一邊在長廊中游覽,一邊讓宮女給她講各式各樣的故事聽。有些她特別喜歡的故事,就讓宮女們反復(fù)地講。時(shí)間一長,宮女們肚子里的故事講完了，以前講過的故事也記不清了，這可難壞了宮女們。后來,她們想出了一個(gè)好辦法:將故事的內(nèi)容畫在長廊兩側(cè)的梁枋上。故事越講越多,梁枋上的人物故事彩畫也越來越豐富。從此,宮女們再也不愁沒有故事給太后講了。太后呢?因?yàn)槟赀~眼拙,看不清梁枋上的彩畫,對此竟毫無察覺。據(jù)說,這就是頤和園長廊人物故事彩畫最初的來歷。

“長廊舞龍”：據(jù)說在慈禧登上佛香閣，向下一望，總覺得昆明湖邊缺點(diǎn)什么，就回頭問一個(gè)建園的老匠人：“這湖里、湖邊沒有龍？”老匠人見慈禧沉著臉問他，忙說：“回老佛爺，佛香閣上只有‘鳳尾廊’，湖里湖邊都沒有龍......”慈禧一聽大怒，臉色煞白地命令：“把附近耍龍的百姓召來，讓他們在湖邊舞上幾天，不許停歇！我要看見龍?！边@下可苦了那些舞龍的莊戶人。他們拼

出全力，從早上舞到天黑，又從天黑舞到早上。累倒的不計(jì)其數(shù)。一伙兒倒下了，一伙又咬牙替換。慈禧一天只看半個(gè)時(shí)辰，但

從不叫耍龍的人停歇。那老匠人想著因?yàn)樽约阂粫r(shí)疏忽而連累了大家，如萬箭穿心。苦想了三天三夜，也沒想出個(gè)辦法。 這天夜里他剛剛閉上眼，忽見走進(jìn)來一位老人，口口聲聲向老匠人要口飯吃。老匠人見是個(gè)要飯的，忙把一碗沒吃的肉面端來。這白發(fā)老人看了會兒肉面，嘆了幾口氣說：“我心里堵的慌，吃不下去！”說完把肉面呀碗扣在飯桌上，從碗里取出幾根面條圍在那個(gè)低朝天的碗邊，嘆了幾口氣就走了。老匠人猛

然驚醒，原來是一個(gè)夢。他回想著那位老人的面容、舉動，越想越象傳說中的魯班師傅。他對著桌上的扣碗和碗邊的幾根面條思索起來......忽然，他心里一亮：著底兒碗朝天的飯碗多象萬壽山呀！只碗邊的幾根面條多象一條龍，彎彎曲曲地圍在“山”下，面湯在面條邊濺了一片，多象昆明湖?。槭裁床辉O(shè)法修建個(gè)龍一樣的長廊呢！老匠人趕忙稟報(bào)慈禧說：“三個(gè)月內(nèi)讓她看見湖邊的龍，還請求放了舞龍燈的窮苦百姓。慈嬉放了舞龍燈的人。馬上傳令，全國一流匠役再這里集中。三個(gè)月過去了，當(dāng)慈禧登上佛香閣，猛地發(fā)現(xiàn)昆明湖邊真的有一條長長“龍”。這就是那個(gè)二百七十三間的長廊。慈禧心滿意足地重賞了那位老匠人。

【主要景區(qū)】

1、東宮門區(qū)： 在頤和園最東邊。這一帶原是清朝皇帝從事政治活動和生活起居的地方，包括朝見大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺、庭院等。東宮門現(xiàn)在是頤和園的正門，它坐西朝東，門楣檐下全部用油彩描繪著絢麗的圖案。六扇朱紅色大門上嵌著整齊的黃色門釘，中間檐下掛著九龍金字大匾，上書“頤和園”三個(gè)大字，為光緒皇帝御筆親題。門前御道丹陛上的云龍石雕刻著二龍戲珠，為乾隆年代所刻，是從圓明園廢墟（安佑宮）上移來的，它是皇帝尊嚴(yán)的象征。東宮門當(dāng)年只供清朝帝后出入。

2、萬壽山前景區(qū)：景區(qū)由兩條垂直對襯的軸線統(tǒng)領(lǐng)，東西軸線是長廊，南北軸線從長廊中部起，依次為排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣、直至山頂?shù)闹腔酆?。萬壽山原名金山、甕山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香閣為中心，形成了一組氣勢雄偉、巍峨壯觀的建筑群。東側(cè)有“轉(zhuǎn)輪藏”和“萬壽山和昆明湖”的石碑，西側(cè)有五方閣和寶云閣。登臨山頂，可俯看昆明湖景色。

3、后山后湖景區(qū)：位于頤和園最北部，建筑較少，林木蔥籠，山路曲折，優(yōu)雅恬靜，與前山的華麗形成鮮明對比。一組西藏建筑和江南水鄉(xiāng)特色的蘇州街，布局緊湊，各有妙趣。

4、昆明湖：是頤和園的主要水面，占全園面積的四分之三，約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔橋橫臥湖上，湖中3島上也有形式各異的古典建筑。

5、佛香閣：位于在萬壽山前山中央部位的山腰，建筑在一個(gè)高21米的方形臺基上，是一座八面三層四重檐的建筑；閣高41米，閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為古典建筑精品。原閣咸豐十年（1860年）被英法聯(lián)軍燒毀后，光緒十七年（1891年）花了78萬兩銀子重建，光緒二十年（1894年）竣工，是頤和園里最大的工程。閣內(nèi)供奉著“接引佛”，供皇室在此燒香。

6、長廊：長廊位于萬壽山南麓，面向昆明湖，北依萬壽山，東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間，是中國園林中最長的游廊，1992年被認(rèn)定為世界上最長的長廊，列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。廊上的每根枋梁上都有彩繪，共有圖畫14000余幅，內(nèi)容包括山水風(fēng)景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國古典名著。

7、排云殿：在萬壽山前建筑的中心部位，原是乾隆為他母親60壽辰而建的大報(bào)恩延壽寺，慈禧重建時(shí)改為排云殿，是慈禧在園內(nèi)居住和過生日時(shí)接受朝拜的地方?！芭旁啤倍秩∽怨痹娚裣膳旁粕?，但見金銀臺”，比喻似在云霧繚繞的仙山瓊閣中，神仙即將露面。從遠(yuǎn)處望去，排云殿與牌樓、排云門、金水橋、二宮門連成了層層升高的一條直線。排云殿這組建筑是頤和園最為壯觀的建筑群體。

8、樂壽堂 ：是頤和園居住生活區(qū)中的主建筑，原建于乾隆十五年（公元1750年），咸豐十年（公元1860年）被毀，光緒十三年（公元1887年）建。樂壽堂面臨昆明湖，背倚萬壽山，東達(dá)仁壽殿，西接長廊，是園內(nèi)位置最好的居住和游樂的地方。

樂壽堂殿內(nèi)設(shè)寶座、御案、掌扇及玻璃屏風(fēng)。座旁有兩只盛水果聞香味用的青龍花大磁盤，四只燒檀香用的九桃大銅爐。西套間為臥室，東套間為更衣室。室內(nèi)紫檀大衣柜為乾隆時(shí)遺物。

樂壽堂庭院內(nèi)陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶，取意為“六合太平”。院內(nèi)花卉植有玉蘭、海棠、牡丹等，名花滿院，寓“玉堂富貴”之意。這里的玉蘭花很有名，現(xiàn)在邀月門前一株是乾隆從南方移植來的。

9、十七孔橋：坐落在昆明湖上，飛跨于東堤和南湖島之間，用以連接堤島，為園中最大石橋。石橋?qū)?米，長150米，由17個(gè)橋洞組成。石橋兩邊欄桿上雕有大小不同、形態(tài)各異的石獅500多只。

10、石舫：在長廊西端湖邊，是一條大石船，取名清晏舫，寓“海清河晏”之意。是頤和園唯一帶有西洋風(fēng)格的建筑。它的前身是明朝圓靜寺的放生臺。乾隆修清漪園時(shí)，改臺為船，更名為“石舫”。石舫長36米，船用大理石雕刻堆砌而成。 船身上建有兩層船樓，船底花磚鋪地，窗戶為彩色玻璃，頂部磚雕裝飾。下雨時(shí)，落在船頂?shù)挠晁ㄟ^四角的空心柱子，由船身的四個(gè)龍頭口排入湖中，設(shè)計(jì)十分巧妙。

11、大戲樓：在德和園內(nèi)，與承德避暑山莊里的清音閣、紫禁城內(nèi)的暢音閣，合稱清代三大戲臺。德和園大戲樓是為慈禧60歲生日修建，專供慈禧看戲。高21米，在頤和園中僅次于最高的佛香閣。戲樓共三層，后臺化妝樓二層。頂板上有七個(gè)“天井”，地板中有“地井”。舞臺底部有水井和五個(gè)方池。演神鬼戲時(shí)，可從“天”而降，也可從“地”而出，還可引水上臺。

12、蘇州街：是后湖兩岸仿江南水鎮(zhèn)而建的買賣街。清漪園時(shí)期岸上有各式店鋪，如玉器古玩店、綢緞店、點(diǎn)心鋪、茶樓、金銀首飾樓等。店鋪中的店員都是太監(jiān)、宮女妝扮。皇帝游幸時(shí)開始“營業(yè)”。后湖岸邊的數(shù)十處店鋪1860年被列強(qiáng)焚毀?，F(xiàn)在的景觀為1986年重修。

13、銅亭（寶云閣）：銅亭是中國目前尚存的工藝最精致、體量最大的銅鑄品之一。建在佛香閣西側(cè)的五方閣院中一座高4米的漢白玉石座上始建于乾隆年間，高7.5米，重207噸。四面有菱花扇。雖為銅制，但完全按照木構(gòu)架結(jié)構(gòu)而做。東、南、西三面有門，門為四扇格扇門，北面是八扇格扇窗。門窗格扇均有菱花格扇心，簾架上部也有格扇心，所有格扇心均為內(nèi)外二層。

14、畫中游：畫中游是萬壽山西部一組重要景點(diǎn)建筑。它依山而建，正面有一座兩層的樓閣，左右各有一樓，名“愛山”、“借秋”。閣后立有一座石牌坊，牌坊后邊的是“澄暉閣”。建筑之間有爬山廊。由于地處半山腰，建筑形式豐富多彩，樓、閣、廊分別建在不同的等高線上，青山翠柏中簇?fù)碇唤M由紅、黃、藍(lán)、綠琉璃瓦覆蓋著的建筑群體，酷似一幅中國山水畫。

15、智慧海：是萬壽山頂最高處一座宗教建筑，是一座完全由磚石砌成的無梁佛殿，由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成。建筑外層全部用精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾，上部用少量紫色、藍(lán)色的琉璃瓦蓋頂，整座建筑顯得色彩鮮艷，富麗堂皇。尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色?！爸腔酆！币辉~為佛教用語，本意是贊揚(yáng)佛的智慧如海，佛法無邊。該建筑雖極像木結(jié)構(gòu)，但實(shí)際上沒有一根木料，全部用石磚發(fā)券砌成的，沒有枋檁承重，所以稱為“無梁殿”。又因殿內(nèi)供奉了無量壽佛，所以也稱它為“無量殿”。

16、銅牛：銅牛在昆明湖東岸，十七孔橋東橋頭北側(cè)。1755年用銅鑄造，稱為“金?！薄ｃ~牛是為鎮(zhèn)壓水患而設(shè)。

17、玉瀾堂：玉瀾堂在仁壽殿西南臨湖而建，是一座三合院式的建筑。正殿玉瀾堂坐北朝南，東配殿霞芬室，西配殿藕香榭。東殿可到仁壽殿，西殿可到湖畔碼頭，正殿后門直對宜蕓館。光緒二十四年（1898年），慈禧發(fā)動宮廷政變后，曾把主張變法的光緒皇帝囚禁于此。

18、諧趣園：諧趣園在萬壽山東麓，是一個(gè)獨(dú)立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園中之園。清漪園時(shí)名叫惠山園”，是仿無錫惠山寄暢園而建。嘉慶十六年（1811年）重修后，取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，改名為“諧趣園”。園內(nèi)共有亭、臺、堂、榭十三處，并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。園內(nèi)東南角有一石橋，橋頭石坊上有乾隆題寫的“知魚橋”三字額，是引用了莊子和惠子在“秋水濠上”的爭論而來的。

19、四大部州：四大部州在萬壽山后山中部，是漢藏式的建筑群。占地2萬平方米，因山順勢，就地起閣。前有須彌靈境（現(xiàn)改為平臺），兩側(cè)有3米高的經(jīng)幢，后有寺廟群主體建筑香巖宗印之閣。四周是象征佛教世界的四大部洲－---東勝身洲、西牛貨洲、南贍部洲、北俱盧洲和用不同形式的塔臺修建成的八小部洲。南、西南、東北、西北還有代表佛經(jīng)“四智”的紅、白、黑、綠四座喇嘛塔。塔上有十三層環(huán)狀“相輪”，表示佛經(jīng)“十三天”。塔型別致，造型端莊美觀。四大部洲和八小部洲中間有兩個(gè)凹凸不平的臺殿，一個(gè)代表月臺，一個(gè)代表日臺，象征著日月環(huán)繞佛身。

20、聽鸝館：原是乾隆皇帝為其母看戲所建，內(nèi)有兩層的戲臺，因古人常借黃鸝鳥的叫聲比喻音樂的優(yōu)美動聽，故名之為“聽鸝館”。咸豐十年（1860年）遭英法聯(lián)軍焚毀，光緒時(shí)改建。在德和園大戲樓建成前，慈禧經(jīng)常在這里看戲，宴飲?，F(xiàn)在聽鸝館已成為專營宮廷菜式的餐廳，先后接待服務(wù)過上百位國家元首和政府首腦，聽鸝館飯莊是著名的宮廷菜系飯莊。

門票

1 門票 30元/張

2 半價(jià)票 15元/張 (學(xué)生票)

3 聯(lián)票 60元/張

另提示：門口有工作人員租用“電子感應(yīng)導(dǎo)游機(jī)”服務(wù)，機(jī)器10元/人（押金100元出園即退還），包括園內(nèi)所有主要景點(diǎn)，講解詳細(xì)，感覺比跟團(tuán)導(dǎo)游要好很多還很自由，建議可以租用~~

開放時(shí)間

旺季 （4月1日至10月31日）

大門開放時(shí)間： 6:30—18:00

園中園開放時(shí)間： 8:30—17:00

靜園時(shí)間為 20:00

淡季 （11月1日至次年3月31日）

大門開放時(shí)間： 7:00—17:00

園中園開放時(shí)間： 9:00—16:00

靜園時(shí)間為 19:00

離頤和園比較近的還有清華大學(xué)、圓明園，圓明園南門到清華大學(xué)西門走路只要五分鐘！圓明園，那里面積很大，有遺址和很多植物。

北京站：808路到北宮門下車換乘346路圓明園學(xué)院南門下車

北京西站：特5路北宮門下車換乘346路圓明園學(xué)院南門下車

北京南站：特5路北宮門下車換乘346路圓明園學(xué)院南

香山在頤和園的西北面，可以從動物園坐714或者360到香山。

二、頤和園的標(biāo)志性建筑物叫什么?

頤和園的標(biāo)志性建筑物主要有：佛香閣、排云殿、長廊。佛香閣是頤和園的主體建筑，建筑在萬壽山前山高20米的方形臺基上，南對昆明湖，背靠智慧海，以它為中心的各建筑群嚴(yán)整而對稱地向兩翼展開，形成眾星捧月之勢，氣派相當(dāng)宏偉。佛香閣高41米，8面3層4重檐，閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜，為中國古典建筑的精品。

頤和園排云殿，位于萬壽山南麓的中部，是頤和園南北中軸線上最重要的核心景觀建筑組群。"排云"二字取自郭璞詩："神仙排云山，但見金銀臺"。這組建筑是頤和園最為壯觀的建筑群。

頤和園長廊，在萬壽山南麓和昆明湖北岸之間。長廊以其精美的建筑、曲折多變和極豐富的彩畫而負(fù)盛名，是中國古建筑和園林中最長的廊。廊間的每根枋梁上都繪有彩畫，共14000余幅，色彩鮮明，富麗堂皇，它的長度和豐富的彩畫在1990年就被收入了《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》。

頤和園長廊，彩畫的內(nèi)容多為山水、花鳥圖以及中國古典四大名著《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《水滸傳》)中的情節(jié)。畫師們將中華數(shù)千年的歷史文化濃縮在這長廊上。

三、去鞍山逛哪？

■ 盤錦紅海灘

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位于遼河三角洲的盤錦市，有一處著名的國家級自然保護(hù)區(qū)——紅海灘。在渤海之濱的這塊20多平方公里的濕地葦叢中，棲息著丹頂鶴、黑嘴鷗等236種鳥類。 交通：盤錦有專線車前往紅海灘。從盤錦乘長途汽車到沈陽（半小時(shí)一班）、鞍山（每小時(shí)一班），均為3個(gè)小時(shí)，票價(jià)20元左右。溝海鐵路經(jīng)過盤錦，有直達(dá)北京、上海、廣州、大連等地的列車

■ 千山

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千山的山峰巖總數(shù)為999座，其數(shù)近千，故名“千山”，又名“千朵蓮花山”，為長白山支脈，主峰高708米，總面積72平方公里，素有“無峰不奇，無石不峭，無廟不古”之稱。按自然地形劃分為北部、中部、南部、西部四個(gè)景區(qū)。包括20個(gè)小景區(qū)和200余處風(fēng)景點(diǎn)，分布在幾條溝谷內(nèi)。景色秀麗，四季各異，是集寺廟、園林于一山的風(fēng)景旅游勝地。盛夏時(shí)節(jié)，這里氣候極為涼爽，空氣特別清新，到千山避暑度假絕對是您的明智選擇。 千山歷史久遠(yuǎn)，早在北魏時(shí)，千山就有了佛教徒的蹤跡。遼金時(shí)代，佛教更加興盛，著名的“五大禪林”香巖寺、大安寺、祖越寺、中會寺、龍泉寺等已形成了一定規(guī)模的古建筑群。明清以來，道教進(jìn)入鼎盛時(shí)期，有九宮、八觀、十二茅庵。全景區(qū)有寺廟30多座，僧道數(shù)百人。千山第一峰仙人臺在千山東南，峰上有八仙石像和石制棋盤。相傳有仙人乘鶴飛來，在臺上對弈、以次得名。無量觀位于北溝，是千山廟宇中最大的一個(gè)，其建筑之精美也居千山之首。新開設(shè)的千山索道直連小黃山景區(qū)深受游人歡迎。 交通：火車站前乘308路公共汽車40分鐘即到千山。買好進(jìn)山門票前行數(shù)百米，即有景區(qū)內(nèi)中巴車接送您到五佛頂山下的索道站，10分鐘車程，票價(jià)5元。在乘20分鐘纜車就可輕松抵達(dá)山頂。 門票：進(jìn)山門票40元，索道單程15元，與大佛通票60元。

千山溫泉

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位于千山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，地?zé)崴畠α空及吧绞锌偭康?0%，以水溫高、含微量元素多而享譽(yù)東北。目前，已建成占地面積23平方公里，有一流的溫泉康復(fù)中心、綜合文化娛樂中心、旅游產(chǎn)品加工中心，成為東北地區(qū)最大溫泉旅游度假區(qū)之一。

■ 藥山

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系千山余脈，位于岫巖滿族自治縣境內(nèi)，遼寧四大名山之一。 藥山人文景觀歷史悠久，始建于隋唐，興盛于明清，是集佛、道兩教于一山的宗教圣地。歷代興建的寺、觀、殿、宇有清華觀、遙望洞、三清殿、靈官殿、佛爺?shù)睢毩炙?、朝陽寺、觀音閣、碧霞宮、龍王廟、關(guān)帝祠、唐塔等諸多古剎，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，樓閣參差，碑碣林立，雄偉壯觀。藥山以盛產(chǎn)藥材而得名，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有各種中草藥材480多種。藥山山勢高峻，綿延10余公里，有大小奇峰40多座，總面積約50平方公里，由觀溝、大寺溝、石花頂、南天門四個(gè)景區(qū)組成。主峰石花頂海拔888.8米

■ 玉佛苑

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位于鞍山東山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，由玉佛閣、玉帶橋、山門、荷花池、花果島等景區(qū)組成。 玉佛閣高33米，有佛教三十三重天之意，是我國最高的古典式建筑之一。座落于玉佛閣內(nèi)的玉佛是由1960年發(fā)現(xiàn)于“玉鄉(xiāng)”岫巖的“玉石王”琢成，它體積100立方米，重260噸，集七色為一體，色彩斑斕，光澤瑰麗，并以其博大雄偉，榮獲“大世界”基尼斯之最。 交通：從鞍山到千山的路上要經(jīng)過玉佛苑，從火車站乘308路公交車不足半小時(shí)即到。 門票：50元

神女峰

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位于海城市東約40公里處，總面積38.3平方公里，分為8個(gè)景區(qū)、200多個(gè)景點(diǎn)，有大小山峰450座。該森林公園以奇峰怪石、森林茂密而著稱。園內(nèi)的仙人洞是新石器時(shí)期古人類遺址，為國家級文物保護(hù)單位。 神女峰植被良好，果樹繁多。二十四億年前的海底礁石和第四紀(jì)冰川巖石星羅棋布，形成了美麗的神女峰，天地造化，鬼斧神工。站在橋頭望此峰，為美女子頭像；站在城門望此峰，為美男子頭像。此外，還有觀音峰、駱駝峰、猿人頭石和擎天柱等奇特景觀，還有唐代古廟遺址和泉水常流的古井，及冶鐵古礦洞可進(jìn)行探險(xiǎn)和覓史等活動。

鞍 山 景 點(diǎn) 簡 介

國家名勝——千山

位于遼寧省鞍山市東南17公里素有“東北明珠”之稱,古稱千華山、千頂山、千朵蓮花山，是中國國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)。 千山歷史悠久,早在隋唐時(shí)期,山上就有寺廟建筑,遼金時(shí)有所增建。千山是長白山的余脈,是遼河與鴨綠江的分水嶺，共有999座山峰，近千數(shù)，千山之名由來于此。千山現(xiàn)劃分4個(gè)游覽區(qū),12個(gè)景區(qū)，名勝古跡約200多處。 千山千峰拔地，萬笏朝天，以奇松、怪石、古廟、梨花而著稱。景點(diǎn)密集、步移景異、玲瓏剔透。她雖無五岳之雄偉，卻有千峰之壯美,是一幅以獨(dú)特的群體英姿組合而成的天然畫卷。一年四季，景色紛呈，春天梨花遍谷，夏天重巒疊翠，秋天漫山紅葉，冬天銀裝素裹。千座山峰，峰峰奇特，處處景美.來此一游，定能使你的心情如千朵蓮花峰一樣怒放。

世界第一玉佛所在地——玉佛苑

玉佛苑風(fēng)景區(qū)，位于遼寧省鞍山市市區(qū)東部。它占地46000平方米，三面環(huán)山，一面臨水，背倚風(fēng)光秀麗的東山風(fēng)景區(qū)，是當(dāng)代中國旅游史上的一大奇觀。由玉佛閣、玉帶橋、三洞式山門、荷花池、花果島等建筑組成，互相映襯，相得益彰。三塊御路雕有9條龍，含有“九龍捧圣”之意。

玉在中華之珍貴猶如金之于西方，是神奇和極具象征的自然之寶。將沉睡32年的玉石王歷時(shí)八天八夜、行程172公里請出深山，并由120名玉雕師歷時(shí)18個(gè)月的時(shí)間雕琢成舉世仰慕的玉佛，其本身就是一項(xiàng)壯舉。而在雕琢過程中所出現(xiàn)的四大奇觀“佛面天成”、“宏大悟真“、“龍鳳呈祥”“普陀再現(xiàn)”及諸多奇跡，都出自于玉文化和佛文化的淵源交融。在這尊神奇的玉佛上，人們會憑借自身的悟性領(lǐng)悟出更多佛發(fā)的真諦。發(fā)現(xiàn)出許多神奇的、美麗的傳說。令人嘆為觀止、流連忘返。

亞洲著名溫泉——湯崗子溫泉

距市區(qū)南部15公里處，是東北地區(qū)著名的溫泉。其泉水從地下涌出，水溫高達(dá)72℃，無色無味，清澈透明，含有鉀、鎂、氡、鈉、硫和氯等30多種微量元素，有滋補(bǔ)、活絡(luò)、健體、祛病之功效，對治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕病、皮膚病有明顯療效。天然礦泉水和熱燙的獨(dú)特療法，唐代就為民間所利用。

鞍山城市公園——二一九公園

位于城區(qū)東部，東靠東山風(fēng)景區(qū)。建于1950年，因1948年2月19日鞍山解放紀(jì)念日得名。它是全國為數(shù)不多的真山真水公園之一。公園總面積78公頃，其中水域面積60萬平方米，它是一座綜合性公園。 內(nèi)設(shè)花卉區(qū)、動物區(qū)、水景區(qū)、山景區(qū)和游樂區(qū)。花卉區(qū)有各種花草樹木和萬種盆花，4000平方米的展覽溫室內(nèi)，一年四季鮮花盛開，姹紫嫣紅；動物園有40多種、近600只動物和一座水族館；水景區(qū)由五個(gè)大小不同的人工湖組成，可以劃船、游泳、垂釣，湖岸有映碧樓、環(huán)翠閣、怡蓮橋等亭榭、長廊，山水相映、柳暗花明;山景區(qū)主要為東部山區(qū)，區(qū)內(nèi)植被繁茂，有10余個(gè)賞景亭和一座高38米的了美塔。登山遠(yuǎn)眺，鋼城全貌盡收眼底;游樂區(qū)新建了大型游樂場一東山樂園，內(nèi)有空中列車、激流勇進(jìn)、水上世界、摩天巨輪、方程式賽車、海盜城等30余種現(xiàn)代化游樂設(shè)施，具有驚險(xiǎn)新奇特點(diǎn)。

藥山

藥山的古建筑歷史悠久，始于隋唐，興于明清，是集佛、道兩教于一身的宗教圣地。清華觀、遙望洞、三清殿、靈官殿、佛爺?shù)?、寶林寺、朝陽寺、觀音閣、碧霞宮、龍王廟、關(guān)帝祠、唐塔等歷代興建的諸多古剎，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，樓閣參差，碑碣林立，極其雄偉壯觀。藥山以盛產(chǎn)藥材而著稱，據(jù)統(tǒng)計(jì)有中草藥材480多種。藥山山勢高峻，綿延10余公里，整山總面積約50平方公里，大小奇峰40多座，囊括了觀溝、大寺溝、石花頂、南天門四個(gè)景區(qū).最為高峻的瑤山主峰石花頂海拔888.8米。

白云山森林公園/小孤山人類遺址

位于鞍山海城鎮(zhèn)東約40公里處，總面積38.3平方公里.分為8個(gè)景區(qū)、200多個(gè)景點(diǎn)，大小山峰450座。公園以奇峰怪石、森林茂密而著稱。園內(nèi)的“仙人洞”是新石器時(shí)期古人類遺址，為國家級文物保護(hù)單位。是一個(gè)天然石洞，洞門上方刻有“王洞”二字。據(jù)查是明萬歷年間所立。洞中挖掘出舊石器時(shí)代晚期與新石器時(shí)代文化遺跡和遺物。距今約4萬年至1萬年.與北京周口店山頂洞人文化相似，填補(bǔ)了鞍山地區(qū)舊石器文化的空白。

厝石山公園

公園已有近百年的歷史，最早可追溯到清朝三十二年。 海城知縣管風(fēng)和集資6000兩白銀修建。占地近3萬平方米.公園略小，但是“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，海拔49.9米的厝石山上，真的是有仙有龍，充滿靈氣。早在1964年， 當(dāng)時(shí)海城縣政府副縣長李成嵐先生，借用范仲淹的詞為公園大門提寫出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”來警誡縣人，而如今已墨干無痕。

三學(xué)寺

三學(xué)寺位于海城市內(nèi)西南角。南鄰山西會館，海城河在其南約1.5華里處。坐南偏西7度。據(jù)寺內(nèi)碑文及民國《海城縣志》記載，該寺創(chuàng)建于唐，占地約5000平方米。前殿為明代建筑，其他均為清代建筑，整個(gè)建筑由前殿、后殿、藏經(jīng)樓、山門、東西配廡、禪堂、圍墻等組成，其中前殿、后殿均為歇山式建筑，系磚木結(jié)構(gòu)；藏經(jīng)樓二層，為硬山式建筑。整個(gè)建筑布局協(xié)調(diào)，巍峨壯觀，木雕工藝精美，色調(diào)明快；五脊六獸，二龍戲珠等磚雕藝術(shù)栩栩如生，呼之欲出。

山西會館

位于興海管理區(qū)東側(cè)，座北朝南.又稱“關(guān)帝廟”,因清末為山西人“同鄉(xiāng)會”會址，故稱“山西會館”。會館原為清代建筑，康熙二十一年(1682)重修擴(kuò)建后稱其山西會館。民國三年重修后又改為關(guān)帝廟。1987年劃規(guī)海城市文物保管所使用并開始維修。整個(gè)建筑由山門、鐘鼓樓、前殿、后殿、東西配房、戲臺組成。山門前有兩尊立體石雕大獅子.整個(gè)建筑群占地約3000平方米。由于受自然災(zāi)害和“文革”的破壞，該建筑東西配房、戲臺等破損嚴(yán)重.一九八九年公布為“遼寧省級文物保護(hù)單位”。

山西會館建筑群從其建筑規(guī)模到風(fēng)格以及技術(shù)等方面看，都是海城市目前僅存的幾處清代廟宇建筑群中的典型代表之一。

鞍山析木石棚

位于海城市析木城東南8里處，石板建筑，形狀如棚，故名石棚。原有兩座石棚，合成為"姑嫂石"，現(xiàn)"嫂石"已毀，"姑石"保存完好。整個(gè)石棚由六塊青石板對榫而成，高2.8米，呈長方形。它是古代氏族部落酋長、首領(lǐng)或奴隸主貴族的巨石墳?zāi)?。其文化年代為我國青銅器時(shí)代，即初期奴隸社會和發(fā)達(dá)奴隸社會時(shí)期的產(chǎn)物。

臥鹿山石廟

臥鹿山位于鞍山岫巖縣城東南24公里的楊家堡鄉(xiāng)松樹秧村。石廟原名“效圣寺”，俗稱“老古廟”，是省內(nèi)現(xiàn)存唯一大型石構(gòu)古代廟。1988年12月被列為省級文物保護(hù)單位。臥鹿山山勢險(xiǎn)峻，奇峰怪石，林深草茂，景色迷人。石廟依山傍壑座落在山前一平地上.石廟正殿三楹，高5．4米，寬5米，長9米，36塊精制巨型石瓦覆蓋殿頂，整個(gè)建筑除門窗為木制外，其余棟、梁、柱、瓦、屋檐、殿脊等，皆為青白石料建造，精雕細(xì)刻，嚴(yán)密合縫，宛如一體。石廟內(nèi)供五尊石佛像，廟前立一石鐘樓，廟院四周皆為石墻圍砌，整個(gè)石廟建筑可謂“石廟房、石佛像、石鐘樓、石圍墻”。遙望石廟，如處飄渺煙云之間，游人至此，驚羨不已。 西側(cè)有一碑林，已豎起的石碑50通，真、草、隸、篆各體書法一應(yīng)俱全，其鐫刻年代，自明萬歷朝起，止于民國年間，其中清碑居多，石碑圖案精美，雕工細(xì)致，是一批石刻藝術(shù)佳品。 附近還有老牛背、船石等名勝，春秋兩季，游人絡(luò)繹不絕，是一處旅游勝地。

張學(xué)良出生地紀(jì)念館

張學(xué)良于1901年6月4日出生在今臺安縣桓洞鎮(zhèn)鄂家村張家窩堡屯，少帥在此渡過童年?，F(xiàn)存舊居草房4間，并尚有當(dāng)年的水井和大棗樹等。1990年6月4日，臺安縣人民政府將舊居確定為縣級文物保護(hù)單位，建起了張學(xué)良將軍出生地紀(jì)念館。該館占地600平方米，主體建筑是四間青磚瓦房，共設(shè)三個(gè)展室：第一展室是張學(xué)良親屬、舊部及縣內(nèi)外各界人士的題詞；第二、三展室介紹張學(xué)良生平，有實(shí)物、照片。生平包括四個(gè)部分：少帥童年、艱辛業(yè)績、幽禁生活、桑梓深情。1993年被列為市級文物保護(hù)單位和鞍山市人民政府首批愛國主義教育基地。

鞍山廣場文化

站前廣場

地處鞍山站前的繁華地段，下方便是鞍山著名的鉆石城商場及地下商業(yè)街，它是以購物、娛樂為主的休閑型廣場，總面積34600平方米，其中鋪蓋面積達(dá)到32200平方米，綠化2400平方米。雕塑主題為《有朋自遠(yuǎn)方來》，“朋”字造型高16米，線條飛動，恰似彩帶；色彩變幻又如彩虹，體現(xiàn)鞍山人的熱情好客與樂觀豁達(dá)。寫實(shí)造型的任務(wù)群像既點(diǎn)明中國優(yōu)秀旅游城市的特征，又與“朋”字有極融合，突出“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的思想內(nèi)涵豁達(dá)?！芭蟆弊窒路接幸唤M與真人大小相同的銅像，意在體現(xiàn)鞍山是一個(gè)優(yōu)秀旅游城市，又與“朋”字雕塑結(jié)合，突出了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦乎”的思想內(nèi)涵！廣場東部有一個(gè)噴泉池，噴泉主題為開拓、進(jìn)取、創(chuàng)新，是遼寧省之最。最高的噴泉水柱可以達(dá)到38米高，20種水型按音樂不同自由組合，變換無窮，形成有聲有色的藝術(shù)效果。通過氣勢磅礴、活潑歡快的噴泉，造型新穎獨(dú)特的雕塑，可遠(yuǎn)觀可近憩的樹陣景觀，增強(qiáng)人與環(huán)境的親和性，突出“以人為本”的理念，體現(xiàn)鞍山人民迎八方來客的寬廣胸懷和安樂祥和的幸福生活。

勝利廣場

位于勝利路與二一九路的交點(diǎn)，是以景觀、集散為主的交通型廣場,是鞍山第二大廣場.2001年6月20日破土改建的，占地19200平方米，其中綠化面積占9920平方米，草坪全部引進(jìn)歐洲優(yōu)質(zhì)草種。勝利廣場地處鞍山市政治文化中心，周圍有市公安局，市委，市政府，法院，檢察院等政府機(jī)關(guān)。廣場內(nèi)雕塑采用了主雕，浮雕，群雕三種手法，正中主題雕塑高30米，名為《盛世蓮花》，為白鋼三棱柱體框架結(jié)構(gòu)。主雕下方為三組浮雕，體現(xiàn)了：鞍山在我心中，我為鞍山奉獻(xiàn)，鞍山為我自豪的鞍山人精神。廣場四周有四組青銅群雕，群雕主題分別是：千山神秀，鋼鐵脊梁，綠色鞍山和擁抱未來。廣場內(nèi)圈地面采用了先進(jìn)的地下彩色音樂噴泉，噴泉主題為團(tuán)結(jié)、發(fā)展、歡樂、祥和，12種水型按音樂不同自由組合，變換無窮，配合8盞大型彩色遙控?zé)?，令整個(gè)廣場艷麗多彩。通過極具現(xiàn)代感的框架雕塑，大型音樂噴泉，簡潔疏朗的綠地景觀，共同組成鞍山人民繼承傳統(tǒng)、把握現(xiàn)在、奔向未來盛世的壯麗樂章。

二一九廣場

位于鞍山二一九公園正門前，廣場以中線為軸南北各90米，總面積達(dá)15000平方米，廣場的設(shè)計(jì)非常注重文化內(nèi)涵與自然景觀的良好結(jié)合，方案由上海同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)。廣場中央矗立著一座14.5米高的鑰匙，鑰匙中間鏤空的圖案就是鞍山地圖，象征鞍山人民已經(jīng)拿到了開啟未來之門的鑰匙。廣場東側(cè)的公園大門的設(shè)計(jì)采用半橢圓的立體構(gòu)架斜插入地面的構(gòu)圖，直觀上看就像有個(gè)大車輪，更像東方升起的一輪紅日，它不僅僅包含了鞍山人民將牢記2月19日這一光輝的歷史時(shí)刻，也寓意了在鞍山的東方有一輪紅日正在冉冉升起。

新鋼廣場

是沈大高速公路口進(jìn)入鞍山市區(qū)的第一個(gè)廣場，是鞍山對外開放的重要門戶，高18米，主體雕塑名稱為《鋼城風(fēng)采》，設(shè)計(jì)者通過現(xiàn)代構(gòu)成手法和寫實(shí)守法相結(jié)合，表現(xiàn)出鞍山現(xiàn)代化工業(yè)城市的整體形象，以象征大門和高峰的構(gòu)架與工作的勞動者形象，一靜一動的雙重景觀效果，真是再現(xiàn)了鞍山勞動者為了鞍山美好的明天，努力工作，勇于開拓的無畏精神。運(yùn)用象征智慧和科技的“藍(lán)色”，表現(xiàn)鞍山人以科技為動力基礎(chǔ)，為建設(shè)現(xiàn)代和工業(yè)強(qiáng)市，勇于攀登高峰，再創(chuàng)輝煌。

立山廣場

地處立山區(qū)繁華地段，是面向市民的休閑廣場，廣場主題雕塑為《城市生活奏鳴曲》。雕塑材質(zhì)為不銹鋼，高8米，其中人物高4米；長30米。設(shè)計(jì)者通過獨(dú)特的觀察視覺，以市民日常生活情趣內(nèi)容切入主題，以詼諧的造型，體現(xiàn)了多彩的生活。匠心獨(dú)具體現(xiàn)了大眾性，主色調(diào)為黃色及灰色，突出城市雕塑“以人為本的現(xiàn)代創(chuàng)作理念。體現(xiàn)了鞍山人民那些獨(dú)特的豐富的文體活動，從側(cè)面反映人民生活在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下不斷提高和發(fā)展，安家立業(yè)、國泰民安。

火炬廣場

是鞍千路上唯一一個(gè)廣場，是通往著名風(fēng)景區(qū)“千山”的必經(jīng)之路，由魯迅美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者通過裝飾的剪影手法，生動的表現(xiàn)出“千山”風(fēng)景美如畫，大家成群結(jié)隊(duì)的穿梭，徜徉期間，擁抱大自然。運(yùn)用象征自然，環(huán)保的綠色作為雕塑的主色調(diào)，通過“綠色”的不同冷暖漸變表現(xiàn)出鞍山旅游文化的不同內(nèi)涵和“綠色鞍山”的地方特色。

鞍 山 導(dǎo) 游 詞 選 登

千山簡介導(dǎo)游詞

各位朋友大家好！我是鞍山春天旅行社的導(dǎo)游員，很高興在大家游覽千山時(shí)為大家做導(dǎo)游。下面就由我來給大家介紹一下關(guān)于千山的歷史和故事。

千山，位于遼寧省鞍山市東南17公里處，東經(jīng)123.4度，北緯40度，素有“東北明珠”之稱，是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。千山是長白山的余脈，是遼河與鴨綠江的分水嶺，是遼東半島的脊骨，有72平方公里的瀏覽面積，分成四大景區(qū)，自然風(fēng)光秀麗，文物古跡眾多，佛道兩教的寺院遍步山谷，有五大禪林、九宮八觀十二茅俺之說。

千山的名字最早出現(xiàn)于宋朝王寂的《鴨江行部志》中，稱其為“千峰”。后來在明清時(shí)期陸續(xù)出現(xiàn)了千頂山、千華山、千朵蓮花山、積翠山等名稱。千山自然景觀的四大特點(diǎn)是奇松、怪石、古廟、梨花。丘陵?duì)畹纳矫}，海拔雖不足千米，但山中遍布的寺院卻可以追溯到漢唐時(shí)期。佛道兩教共居一山的宗教奇景，吸引著來自四面八方的游客流連往返。千山最高峰仙人臺，海拔708.3米，在仙人臺可以觀渤海、看日出；第二高峰五佛頂，海拔554.12米。所以說，如果把五岳比做偉丈夫，那么千山就是一個(gè)嬌小玲瓏婀娜秀美的女子。清朝有一個(gè)左都御史姚元之曾經(jīng)在詩中這樣贊美千山“明霞為飾玉為容，山到遼陽巒嶂重，欲向青天數(shù)花朵，九百九十九芙蓉”。他形容千山就象芙蓉花一樣美麗，但他為什么說千山是九百九十九芙蓉，而不是一千座呢？原來千山并沒有一千座山峰，而是九百九十座山，關(guān)于這個(gè)原因，還有一個(gè)傳說故事。

相傳在上古時(shí)代，這里還是一片汪洋大海，叫太子海峽，海中有一個(gè)小島就積翠島。島上有一座山，山上住著一位美麗善良的仙子叫積翠，她能呼風(fēng)喚雨，保佑著島上的老百姓?？墒怯幸荒陱臇|海來了五條惡龍，看到太子海峽美麗富饒，于是心生惡念，它們打敗了鎮(zhèn)守太子海的小龍，搶占龍宮，每日帶著蝦兵蟹將到處吃喝玩樂，每到哪里，大水就淹到哪里，吞沒了糧田和村莊。

積翠看到五條惡龍為害百姓，十分痛恨，她決定要為民除害。于是一天早上，她帶著鸚鵡童子，騎著金牛來到天上，偷取日光金線和月光銀線，私采了九天的錦云，又到女媧娘娘那要了一瓶點(diǎn)石仙精?；氐椒e翠洞中，她不分晝夜地織繡著一千朵蓮花，想要用織好的金蓮花圍住積翠島，防止洪水侵襲。金蓮花織好后，積翠又用錦囊把它們裝起來，帶到天池中浸洗；天池水是天上的甘露，金蓮花洗好后，金光萬丈，香氣籠罩了整個(gè)太子海峽。

五條惡龍聞訊后，十分驚慌，青龍命海鼠精在夜間偷出金蓮花，將其毀壞。海鼠精在夜里偷偷來到積翠洞，剛要偷，就被鸚鵡童子發(fā)現(xiàn)了，于是海鼠精叼起一支蓮花落慌而逃，積翠仙子駕云追趕，用繡花針將他們打落在一個(gè)深潭中，后來潭中長出一池的粉蓮花，就是現(xiàn)在大連的“飛蓮池”。

五條惡龍見事已敗露，就一起浮出海面，率領(lǐng)蝦兵蟹將攻打積翠島。積翠仙子急忙把剩下的九百九十九朵金蓮花拋向五條惡龍，同時(shí)又命鸚鵡童子把點(diǎn)石仙精灑在蓮花上，九百九十九朵蓮花立刻化作九百九十九座山峰，填平了太子海，壓住了五條惡龍。五條惡龍，不斷的往上拱，形成了五條龍形山脈，后來在那里建了一個(gè)寺院，也就是現(xiàn)在的五龍宮。蝦兵蟹將遇到點(diǎn)石仙精，紛紛化成了各種各樣的奇石。小鸚鵡不小心也沾上點(diǎn)石仙精，于是變成一只石鸚鵡落在了山下。

積翠因?yàn)橥挡闪颂焐系腻\云，觸犯了天規(guī)，被玉帝捉去關(guān)在了天上的織女宮中，不分晝夜地織著朝霞和晚霞。老百姓為了紀(jì)念這位善良的仙子，于是就把這九百九十九座山峰叫做積翠山，又因?yàn)檫@積翠山是蓮花變成的，所以又叫千朵蓮花山。

千山的宗教歷史非常久遠(yuǎn)，自古就有佛、道兩大宗教。千山的佛教歷史最早可以追溯到漢、唐時(shí)期。佛教傳入千山，距今已有1300多年歷史。據(jù)碑文記載，隋唐時(shí)期千山佛教就興建有五大禪林（龍泉寺、祖越寺、中會寺、香巖寺、大安寺）和畈源寺等寺廟，共有臨濟(jì)、毗盧、曹洞三大派別，當(dāng)時(shí)規(guī)模尚小。到了遼金時(shí)代佛教大興，寺廟建筑擴(kuò)大、現(xiàn)存的香巖寺南北兩座磚塔，祖越寺南北兩座石塔，均為當(dāng)時(shí)所建。到了元朝后期，千山佛教曾遭毀劫，廟宇建筑被毀，佛像被砸（出土的被毀石佛像和遺址等可證）明代之后，佛教又開始興盛，在原有的寺廟舊址上，重修與擴(kuò)建、直至清代，始今日之規(guī)模。

在此時(shí)期，曾出現(xiàn)過元朝雪庵，明代續(xù)澄、宗蘊(yùn)、普安、洪光、慧勇、深文，清代函可等高僧大德。清代高僧函可著有“千山詩集”二十余卷，其弟子并將函可大師的語錄編成《千山剩人禪師語錄》4卷并續(xù)入藏經(jīng)，他的詩和語錄在清初順治年間不僅在中國廣泛流傳，而且傳至日本，還出版了《千山剩人禪師語錄》。

俗話說“山不在高。有仙則名；水不在深，有龍則靈?！鼻接?993年6月4日又發(fā)現(xiàn)了一座天然形成的彌勒大佛，佛身高70米，僅比四川的樂山大佛矮一米。開光時(shí)出現(xiàn)的佛光和彌勒、觀音的云圖更是令人嘆為稱奇，使千山這座宗教勝地又披上了一層神秘的面紗。我國著名的佛教勝地有峨眉山、九華山、五臺山、普陀山，自從千山發(fā)現(xiàn)了這尊天成彌勒大佛后，被中國的佛教界稱為彌勒佛的道場，與四大佛教名山齊名，被稱為中國第五大佛教圣地，吸引了來自各地的游客和香客。

千山道教歷史也很悠久，據(jù)記載千山道教是在清康熙六年（1667年）由本溪鐵剎山八寶云光洞郭守真道長之徒劉太琳、王太祥傳入，從此道教在千山得以存在和發(fā)展，據(jù)民國年間統(tǒng)計(jì)，千山道教有無量觀、慈祥觀、普安觀、太和宮、朝陽宮、南泉庵、鎏金庵等23處廟宇。當(dāng)時(shí)只有全真道龍門派，后來又有華山派、蓬萊派和金山派三個(gè)宗教陸續(xù)進(jìn)入了千山，形成了千山道教四大派別。

千山道教在歷史上曾出現(xiàn)過劉太琳，玄合真人，吳教滋、郭永慧、皮一明、王一貫、彭復(fù)光、溫本寶等著名道長，道長吳教滋曾著有《醫(yī)俗清涼散》等詩集，曾流傳于世。

自古名山多奇事，塞外勝境更迷人。千山也是一個(gè)自古以來吸自著歷代文人墨客、帝王將相的世外仙境。歷史上曾游覽過千山的帝王名人有唐太宗李世民、金世宗完顏雍、清圣祖康熙、金代御史王寂、明代尚寶太監(jiān)田嘉和、監(jiān)察御史程啟充、監(jiān)生韓承訓(xùn)、清代太宗第六子高塞、大學(xué)士張玉書、禮部侍郎高士奇、比利時(shí)人耶穌教傳教士南懷仁、進(jìn)士陳夢雷、襲日修、王爾烈等。他們均為千山留下了很多題詠、碑刻、詩詞、楹聯(lián)及傳說故事等珍貴的歷史資料。

在這些帝王名人中，尤為稱奇的要數(shù)關(guān)東才子王爾烈了，電視劇《木石魚的傳說》說的就是王爾烈的故事，在千山無量觀西閣后山的那塊奇石——木魚石也因此名揚(yáng)天下，吸引著眾多的游人前往探幽覽勝。

千山的美景數(shù)不勝數(shù)，想遍游千山至少需要四整天的時(shí)間。一年四季景色各異，春天梨花漫谷、夏天層巒疊翠，秋天漫山紅葉，冬天銀裝素裹。美景佳境，讓人留連忘返，嘆為觀止！千山以它神奇的魅力吸引著每一個(gè)前來游玩的客人。那么今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家到千山的景點(diǎn)中去親身領(lǐng)略一下千山的美景吧，我相信千山的美景一定會給各位朋友留下難忘的回憶！

千山天成彌勒大佛導(dǎo)游詞

各位朋友大家好！現(xiàn)在我們來到的這個(gè)景區(qū)就是千山著名的大佛景區(qū)。這個(gè)景區(qū)原名叫繡蓮臺景區(qū)，自從1993年6月4日發(fā)現(xiàn)了一座天然形成的彌勒大佛后，它現(xiàn)已經(jīng)成為千山最著名的景區(qū)，每年吸引著四方游客前來朝拜?，F(xiàn)在我們大家來到這個(gè)地方叫大佛寺，請大家隨我一起來到圍欄前，讓我們一起來看看這尊神奇的天然大佛。

千山大佛位于千山風(fēng)景區(qū)北溝的中心部位，在千山第二高峰五佛頂?shù)臇|南方。整個(gè)大佛是一個(gè)高聳的山峰，大佛坐高70米，肩寬46米，頭高9.9米，頭寬11.8米，耳長4.8米。其形態(tài)、體量、氣質(zhì)可與四川樂山大佛相媲美。二者相異之處是樂山大佛是花了90年時(shí)間人工鑿刻的，而千山大佛則是經(jīng)過幾百萬年的冰川地質(zhì)運(yùn)動造化而成的天然大佛。千山大佛圓圓光亮的大頭高聳如三層樓房，濃濃的眉下長著一雙炯炯有神的大眼睛。其鼻、嘴、耳擺放位置適宜，比例恰到好處，左手五指分開，自然放在膝蓋上。右手握拳，手臂壓在右腿上，在右胳膊的上方還端坐著一尊南極壽星。從整體看去是一個(gè)向右傾坐的姿態(tài)。在其胸前還天然形成一支捻珠，其長短、比例、位置又非常神奇，迎著陽光還可以見到圓圓的珠環(huán)。

在大佛的腹部中央還有一個(gè)高2米、寬1.2米的橢圓型洞穴，在其邊緣還長著兩珠小松樹，遠(yuǎn)處看去宛如一叢汗毛掩蓋在“臍眼”周圍。在大佛的最底部還長有兩支寬大的石足。在對大佛的考證中又發(fā)現(xiàn)了許多歷史上有人拜祭的痕跡。其中一是：在大佛對面約200米處高約70米的峭壁上發(fā)現(xiàn)了一

四、千機(jī)變（六）——全屏襲日！曾經(jīng)優(yōu)雅精致的日本機(jī)，再見了……

現(xiàn)在人出門什么都可以不帶， 唯一不能忘了的，就是手機(jī)。

最開始的手機(jī)，設(shè)計(jì)的很直接，一個(gè)屏加一排按鈕，搞定，這就是直板手機(jī)，大哥大的縮小版。

后來發(fā)展到不僅有翻屏幕的，還有翻鍵盤的，有能豎著翻，也有能橫著翻的，還有能旋轉(zhuǎn)的，簡直不要太高級。

后來又有了絲般順滑的滑蓋手機(jī)，那種機(jī)械手感好到爆，就這么滑上滑下我都能玩一天。

索愛那個(gè)大大的W，勾起了多少人關(guān)于Walkman的回憶，有多少年輕人懷揣著夢想走在街上，又有多少年輕人的夢想是懷揣著索愛 聽著歌走在街上......

可惜今天我們不談索愛(* *)，因?yàn)殛P(guān)于索愛，我們早已講過。今天的千機(jī)變，我們來到日本，看看這個(gè)特殊鄰國的手機(jī)為何能夠獨(dú)樹一幟。

在日本，幾乎所有的手機(jī)都是防水的，因?yàn)槿毡居脩魧κ謾C(jī)的依附程度很高，日本人十分的喜歡泡溫泉，防水功能那是必須的。

除了喜歡泡水，日本也是一個(gè)追求極致的民族。在這里，天才和白癡只有一線之差，被認(rèn)同的設(shè)計(jì)可能成為天才設(shè)計(jì)，沒被認(rèn)同的設(shè)計(jì)可能成為了白癡設(shè)計(jì)。

日本的設(shè)計(jì)就是這樣兩極分化。

史上最不一樣的全面屏，有水滴，有劉海、還有Home鍵，夏普AQUOS 把它們?nèi)珳慅R了，可惜這極品的設(shè)計(jì)浪費(fèi)了這么好的LCD屏。

當(dāng)然夏普也有好的手機(jī)設(shè)計(jì)。

斗服腦要掏出自己的摯愛，全面屏的鼻祖——Aquos Crystal，屏幕驚艷，三條邊干凈，無邊界的閱屏享受，后來引得眾多國內(nèi)廠商爭相模仿，例如小米MIX。

索尼也是一樣，并非所有手機(jī)都能施展大法，Xperia X Performance有DoCoMo版和國際版，區(qū)別一目了然，這是不是坑自己人？

當(dāng)然索尼非常有好看的設(shè)計(jì)，Xperia A SO-04E 初音未來聯(lián)名版，連盒子都是相當(dāng)有收藏價(jià)值。

無線連接器跟主題配色一致，連接器提供控制按鈕。

搭載的系統(tǒng)也是重新設(shè)計(jì)UI，太有誠意了

相比之下，某米推出的初音版手機(jī)，濃濃的山寨感，不戴套都不敢出街。

下面是斗服腦最愛的合金裝備系列Xperia J1 Compact

除了手機(jī)，還推出了隨身聽系列的合金裝備聯(lián)名版，看起來更酷。

連保護(hù)殼也是精心打造

以上只是最近日本智能手機(jī)界的現(xiàn)狀，因?yàn)樽罱鼛啄?，日本手機(jī)好的設(shè)計(jì)越來越少了，似乎我們只能回味以前的手機(jī).....

要說起日本手機(jī)，曾是手機(jī)設(shè)計(jì)師的斗服腦在多年前日本機(jī)處于巔峰的時(shí)光里可是幾乎每天都對著日本手機(jī)頂禮膜拜的......

要說起日本手機(jī)的巔峰，不得不提翻蓋手機(jī)，甚至至今還有相當(dāng)一部分用戶使用翻蓋機(jī)，哪怕是在 iPhone 已經(jīng)占領(lǐng)了各大電器商場的當(dāng)下，日本人依舊沒有放棄它們。這和日本手機(jī)網(wǎng)絡(luò)起步較早以及運(yùn)營商有關(guān)。

日本的手機(jī)市場以運(yùn)營商為主導(dǎo)，NTT Docomo、KDDI（AU）、SoftBank等幾家運(yùn)營商每年都會推出自己的新系列手機(jī)，這些手機(jī)分別由夏普、富士通、松下、卡西歐、京瓷等手機(jī)廠商進(jìn)行設(shè)計(jì)和制造，通過簽訂合約送到用戶手中。

日本在 2000 年左右就開始正式商用 3G 網(wǎng)絡(luò)，比中國早了整整 8 年。由于日本手機(jī)市場發(fā)展較早，很多智能機(jī)時(shí)代才應(yīng)該出現(xiàn)的移動支付、視頻等功能，在功能機(jī)時(shí)代就已經(jīng)被解決，這也導(dǎo)致了相當(dāng)一部分用戶對于智能機(jī)“不感冒”。

日本手機(jī)的即能翻又能旋的轉(zhuǎn)軸是專門為了看電視和視頻設(shè)計(jì)的，非常方便地干活！手機(jī)支架地不用！

日本手機(jī)可能是最早注重CMF設(shè)計(jì)的產(chǎn)品了，在十多年前 ，細(xì)膩的表面紋理和創(chuàng)新工藝的運(yùn)用，為本來就精巧的日本電子產(chǎn)品更添加了細(xì)節(jié)之美，檔次感油然而生 。

日本的老齡化 社會 結(jié)構(gòu)也阻礙了智能機(jī)的普及，很多中老年用戶仍鐘情于翻蓋結(jié)構(gòu)和實(shí)體按鍵，平時(shí)打電話、發(fā)郵件也夠了，而觸屏智能機(jī)對他們來說顯得有些“功能過?！薄?

雙色氧化的漸變色與亞克力的透明感渾然天成。

其實(shí)翻蓋手機(jī)的內(nèi)外屏設(shè)計(jì)，滿足了日本人對于隱私的需求，這樣他們就能在不打開屏幕的情況下，快速瀏覽短信、來電概要，同時(shí)不被人關(guān)注到其中細(xì)節(jié)。

而且在日本，當(dāng)著大家的面大聲打電話被認(rèn)為是一種不禮貌。翻蓋手機(jī)打開后，麥克可以離嘴很近，能夠比較輕聲的讓對方聽清楚，同時(shí)又不太打擾周圍的人。

不知你可否聽說過Infobar手機(jī)，Infobar手機(jī)號稱是日本手機(jī)的最高杰作。在手機(jī)同質(zhì)化日漸嚴(yán)重的情況下， 日本運(yùn)營商KDDI帶頭創(chuàng)立了AU Design Project項(xiàng)目，邀請多名設(shè)計(jì)大師設(shè)計(jì)手機(jī)，旨在通過設(shè)計(jì)避免同質(zhì)化、賦予手機(jī)個(gè)性與 時(shí)尚 。這個(gè)項(xiàng)目有許多經(jīng)典之作，其中最鮮為人知并且延續(xù)至今的就是Infobar系列。

工業(yè)設(shè)計(jì)大師深澤直人的設(shè)計(jì)，2003年design project初代機(jī)型INFOBAR登場，這么有藝術(shù)感的手機(jī)，在那個(gè)年代，真是人見人愛、花見花開了。

修長的機(jī)身和寬大的方塊按鍵讓 INFOBAR 看起來像一根巧克力棒，當(dāng)時(shí)這款手機(jī)的概念就是“一塊顯示信息的巧克力棒”。

值得一提的還有 INFOBAR 的撞色鍵盤，其中紅、白、藍(lán)三種顏色搭配的靈感來自于日本的鯉魚旗?？吹竭@里，你心底的那根小弦兒可有被撩撥？修長的機(jī)身、糖果般剔透的按鍵、頗具文藝范兒的配色，這可是2003年的手機(jī)啊！

還有聯(lián)名推出的手機(jī)玩具，是不是有點(diǎn)似曾相識的感覺，小米也有類似的操作。

除了擎天柱，還有威震天、大黃蜂。

2011年 推出的 INFOBARC01

京瓷 INFOBAR A03的按鍵的設(shè)計(jì)也是獨(dú)具一格

歷代的INFOBAR系列，沒有一款不喜歡的，簡直是直板手機(jī)的登峰造極之作、老少咸宜。

2006年　深澤直人設(shè)計(jì)的Infobar 2

Infobar 2 將屏幕進(jìn)一步加大，邊角的處理也更加圓滑。深澤直人稱之“像是一顆融化在你口中的方形糖果，在嘴中充盈著它的圓度”。

傾斜的底座設(shè)計(jì)，充電的同時(shí)可以看視頻。

我們注意到它跟其它前后殼結(jié)構(gòu)的手機(jī)有何不同： 分模線消失了 ，分型面與分件面偏離，呈現(xiàn)出一個(gè)腰鼓形的完整而封閉的腔體。追求的結(jié)果就是： 由外觀的無縫達(dá)成鮮明的整體感 。

工藝上， 除了需要高精度的模具外，為了達(dá)到圓滑無痕的效果，必須在注塑后將外觀面最外邊緣的分模線打磨掉，再噴漆、絲印。這樣付出的開模難度、后處理成本都是巨大的 ，也許這就是大師的設(shè)計(jì)能夠與眾不同的原因吧，只有大師才敢這樣設(shè)計(jì)！要是斗服腦這樣設(shè)計(jì)，在天朝是要被結(jié)構(gòu)工程師和模廠罵死的。

羅永浩當(dāng)年試用 INFOBAR A02 后的評價(jià)是“炫酷但容易產(chǎn)生疲勞感”，并認(rèn)為“ 炫技型的交互總是一出來就受追捧，但很快就沒人用 ?！?

不過羅永浩也直言錘子 科技 的手機(jī)UI設(shè)計(jì)風(fēng)格深受深澤直人的影響，初代 Smartisan OS 就被認(rèn)為“借鑒”了 INFOBAR A 系列的 UI 設(shè)計(jì)。

中間是15周年紀(jì)念款I(lǐng)NFOBAR xv

深澤直人將自己的設(shè)計(jì)理念概括為“無意識設(shè)計(jì)”?！? 無意識設(shè)計(jì) ”（Without Thought）又稱為“直覺設(shè)計(jì)”，是深澤直人首次提出的一種設(shè)計(jì)理念，即：“ 將無意識的行動轉(zhuǎn)化為可見之物 ”。

這就是深澤直人與他的無意識翻蓋手機(jī)，靈感來自于帶有泥沙的土豆，把它切削后沖洗干凈的樣子。

放在口袋里或者握在手心里時(shí)，大拇指會無意識地在手機(jī)外殼的棱邊上來回滑動，這種在刀刃上游走的感覺很容易讓人上癮，手機(jī)從此多了一項(xiàng)附加功能——填充無聊和緩解焦慮（類似于現(xiàn)在的減壓神器）。

吉岡徳仁 MEDIA SKIN

同樣是來自AU Design Project 的MEDIA SKIN，由師從三宅一生的設(shè)計(jì)師吉岡德仁設(shè)計(jì)。

當(dāng)我們與手機(jī)的關(guān)系越來越密切，手機(jī)仿佛成為一個(gè)新的器官，長在我們的手上，這便是"Media Skin"這個(gè)名字的由來。

吉岡德仁在手機(jī)表面采用了一種化妝品粉底常用的硅粒子涂料，帶來類似皮革的觸感，讓 Media Skin 拿在手中就像人的第二層皮膚。

下面是巖崎一郎的 LOTTA

讓手機(jī)回歸質(zhì)樸，巖崎一郎的設(shè)計(jì)雖然沒有過多的花哨功能，但它給了我們不一樣的驚喜，簡約 時(shí)尚 的造型讓人賞心悅目，色彩搭配也非常和諧。

light pool 坪井浩尚設(shè)計(jì) 2010年

iida藝術(shù)系列手機(jī)LIGHT POOL 是由日本虔誠的佛教徒設(shè)計(jì)師坪井浩尚親手操刀

LIGHT POOL內(nèi)置的音樂由日本音樂家高木正勝制作，播放同時(shí)手機(jī)面板上的彩燈也會隨之跳躍閃耀，聲光結(jié)合能帶來放松舒緩、緩解身心疲勞的治愈效果。

內(nèi)置的“報(bào)時(shí)模式” 功能，將能以面板LED彩燈組合成數(shù)字字樣顯示整點(diǎn)時(shí)間，不過每次只能顯示單個(gè)數(shù)字，此外，在新年、情人節(jié)、七夕、圣誕節(jié)等節(jié)日上也會點(diǎn)亮特別版的彩燈模式。

坪井浩尚的目標(biāo)是設(shè)計(jì)一個(gè)“景觀”，這個(gè)“景觀”里有變幻的音樂和燈光，有人的情緒，有人與物和環(huán)境連接起來的氛圍?！　拔铩背蔀榄h(huán)境的一部分，并擁有改變環(huán)境氛圍的自主性。 燈光和音樂是“物”的語言，藉此與人交流，具有生命和 情感 ，不再冰冷 。

連同包裝，整體風(fēng)格溫馨而唯美

田村奈穂設(shè)計(jì)的 cypres 則有著冰塊般晶瑩剔透的外殼，可清晰看見手機(jī)內(nèi)部的電子結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在也有廠商以類似的透明 探索 版作為手機(jī)的賣點(diǎn)。

田村奈穂 cypres

PENCK

PENCK由日立設(shè)計(jì)并制造，一經(jīng)推出就震撼了整個(gè)手機(jī)設(shè)計(jì)界。外形就像一塊光滑的鵝卵石，未來感十足。雖然只在日本銷售，但在2006年被評為全球最漂亮的手機(jī)?？上н^于女性化的定位使這款手機(jī)并沒有廣為流傳，深圳華強(qiáng)北的仿品倒是挺多。

要說最能代表日本的手機(jī)，非這款莫屬了， 2006 年，深澤直人帶來了一款音樂手機(jī)neon。這是一款翻蓋手機(jī)，邊框棱角分明，看上去就像兩塊疊起來的積木。

這真是：外殼不修飾，簡約到極致！

neon 方方正正的造型和“性冷淡”的配色，充滿著日本盛行的禪意美學(xué)風(fēng)格的 Zen Design，深澤直人也將這種設(shè)計(jì)理念帶到了無印良品中。

大師您能不這么素嗎？真的是一點(diǎn)油水都沒有?。?

有意思的是，每次開合手機(jī)這些 LED 燈都會在屏幕上組成不同的動畫，而且用戶還可以在網(wǎng)上下載不同的動畫樣式。

性冷淡愛吃素的日本當(dāng)然少不了有佛性的設(shè)計(jì)，京瓷KY-O1L，墨水屏，搭配一塊2.8 寸，600*480的 E-ink觸屏。整機(jī)僅重47g，官方宣稱是全球最輕手機(jī)。

雖然很佛性，但也支持4G和WiFi。

京瓷KY-O1L

馬克紐森 Marc Newson 于2004年設(shè)計(jì)的Talby 機(jī)身厚度為13mm，是當(dāng)年最輕薄的手機(jī)之一。與深澤直人的Infobar系列一樣出自日本著名項(xiàng)目AU Design Project。Marc Newson也同屬于簡約設(shè)計(jì)風(fēng)格，但卻設(shè)計(jì)出了一幅完全不一樣的風(fēng)景。

這款直板機(jī)的前面板是由一整塊固體原材料切割出來的。雖然是歐美人設(shè)計(jì)，由于簡潔的配色、平面化的風(fēng)格，姑且把它歸為日本手機(jī)吧。

日本電信運(yùn)營商 DOCOMO也推出過 與 NERV 日本動漫 GAINAX 聯(lián)手打造的 EVA 手機(jī)——SH-06A NERV。

這是2009年推出的手機(jī)，在當(dāng)時(shí)看簡直是超前的設(shè)計(jì)，由夏普代工。

連電量低提示也這么EVA

包裝盒配件還不少，有手機(jī)支架，說明書也很EVA。

2007年， iPhone的發(fā)布是手機(jī)設(shè)計(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)折點(diǎn) ，從此手機(jī)正式進(jìn)入全觸摸操控的時(shí)代，大屏幕逐漸取代了實(shí)體按鍵，更大的顯示面積和便捷的操作方式很大程度上提升了手機(jī)的操作體驗(yàn)，但隨之而來的后果—— 手機(jī)的外形設(shè)計(jì)越來越?jīng)]有差異性。隨著智能機(jī)時(shí)代的到來，設(shè)計(jì)師在實(shí)體上的發(fā)揮空間越來越少了，也許只能在CMF和UI設(shè)計(jì)里找找感覺 了......

而如今，“物”之美似乎已經(jīng)消失，大屏幕里的視覺特效使越來越多的人被吸進(jìn)一個(gè)虛擬的空間不想出來，里面似乎更刺激，但那只是屏幕營造的幻象，你根本觸摸不到。

大屏當(dāng)?shù)溃瑥拇?，功能機(jī)似乎淪為了小眾的玩物......

2012年推出的SH-06D NERV，看上去不像手機(jī)，更像EVA里面的控制器。

界面完全植入EVA元素

菜單鍵、Home鍵、返回鍵也是與眾不同的設(shè)計(jì)

這是2015年推出的SH-M02-EVA20，想一下這是5年前的設(shè)計(jì)，現(xiàn)在看一點(diǎn)都不覺得落后，由夏普代工。

背蓋的顏色過渡自然，電源鍵和音量鍵都使用EVA的配色，限量30000臺。

說起日本手機(jī)怎能不細(xì)說舉世聞名的索尼大法呢？

可是你有沒有發(fā)現(xiàn)最近兩年大法被提及的次數(shù)越來越少了！

隨著天朝手機(jī)的迅速崛起（大灣區(qū)華強(qiáng)北般的創(chuàng)新速度，以國貨華米OV為代表）那些全面屏、折疊屏、環(huán)繞屏、彈出攝像頭、屏下攝像頭、屏下指紋等新技術(shù)的突飛猛進(jìn)和迅速迭代，連蘋果都被晃點(diǎn)得跟不上腳步了，更別說是索尼了。

早期的索尼手機(jī)，外觀設(shè)計(jì)精美，細(xì)節(jié)豐富，具有前后雙層玻璃面板。

最新的索尼 Xperia5，屏幕的處理看上去有些老舊，背殼也毫無亮點(diǎn)。

除了三星蘋果，一般的品牌根本無法和天朝的集群化手機(jī)產(chǎn)業(yè)鏈相抗衡，再加上索尼手機(jī)近幾年有些迷失自我，想隨大流挽回市場，反而丟了自己的特色。不僅手機(jī)業(yè)務(wù)虧損，為何這外形看起來也一代不如一代了？

隨著市場份額的被擠壓，盈利的下降甚至虧損，部門的萎縮和預(yù)算的減少也影響到了手機(jī)的設(shè)計(jì)。日本手機(jī)似乎在走向沒落，這大概能讓華強(qiáng)北手機(jī)設(shè)計(jì)師（華米OV除外）嗚呼哀哉一番了......（阿日，你們這么不努力，我們抄誰去??？）

雖然日本手機(jī)只滿足于國內(nèi)市場，離我天朝人民遠(yuǎn)了點(diǎn)，可是它們在鼎盛時(shí)期的設(shè)計(jì)和做工絕對值得我們欣賞、學(xué)習(xí)，這也是它們工匠精神的一個(gè)體現(xiàn)。

在閱機(jī)無數(shù)的你眼中，日本手機(jī)給你留下了什么樣的記憶呢？歡迎留言討論。

以上就是關(guān)于擎天柱造型景觀設(shè)計(jì)相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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