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景觀設(shè)計(jì)師做的廣場(chǎng)案例(景觀設(shè)計(jì)師做的廣場(chǎng)案例有哪些)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)師做的廣場(chǎng)案例的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008
本文目錄:
一、請(qǐng)問(wèn)上海新天地的景觀設(shè)計(jì)是哪家公司做的?
香港瑞安集團(tuán)投資建設(shè)的上海新天地休閑娛樂廣場(chǎng),由新加坡日建設(shè)計(jì)國(guó)際有限公司作為總設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)總體規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì),同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院為國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)顧問(wèn),園林景觀由新加坡cicada景觀設(shè)計(jì)有限公司負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)。
二、法國(guó)盧浮宮廣場(chǎng)的中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的建筑是什么?
上海市景觀學(xué)會(huì)是中國(guó)首家景觀行業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體,它成立于2006年,經(jīng)過(guò)八年的發(fā)展,目前無(wú)容置疑已成為了上海乃至全國(guó)地區(qū)最有影響力的景觀設(shè)計(jì)師培訓(xùn)基地和景觀設(shè)計(jì)權(quán)威機(jī)構(gòu),每年數(shù)以萬(wàn)計(jì)的景觀設(shè)計(jì)從業(yè)人員帶著朝圣的心情去參觀學(xué)習(xí),上海景觀學(xué)會(huì)目前開通了景觀設(shè)計(jì)師證書查詢防偽系統(tǒng),在上海市景觀學(xué)會(huì)的官網(wǎng)也可以查得到。
那景觀設(shè)計(jì)師國(guó)家職業(yè)資格證書全國(guó)通用嗎?景觀設(shè)計(jì)師國(guó)家職業(yè)資格證書屬于國(guó)家級(jí)別的職業(yè)資格證書,要了解并鑒別真假,很簡(jiǎn)單!因?yàn)椋喊凑铡秶?guó)家職業(yè)資格證書制度》和《中華人民共和國(guó)職業(yè)法》,只有而且只能是全國(guó)各地的人力資源和社會(huì)保障局負(fù)責(zé)對(duì)該證書管理、鑒定和考核。
記住,目前市場(chǎng)上還有一個(gè)奇怪的景觀設(shè)計(jì)師證書,用的是空白的國(guó)家職業(yè)資格證書,封面和國(guó)家職業(yè)資格證書一模一樣,只是顏色和新版的國(guó)家職業(yè)資格證書不同,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)外宣稱此證書就是景觀設(shè)計(jì)師國(guó)家職業(yè)資格證書,但是卻無(wú)法在各地人力資源和社會(huì)保障局網(wǎng)站上查詢到,全國(guó)各個(gè)地區(qū)的人力資源和社會(huì)保障局也查詢不到,國(guó)家人力資源和社會(huì)保障局的網(wǎng)站上也查不到,報(bào)讀該景觀設(shè)計(jì)師證書條件非常寬松,只要你交300元錢,考試也是自己組織的,現(xiàn)場(chǎng)考不出,還可以拿回家寫,發(fā)的等級(jí)是最高級(jí),但是,翻看內(nèi)頁(yè)是國(guó)家林業(yè)局職業(yè)技能鑒定中心蓋的章,打電話到全國(guó)任何一家人力資源和社會(huì)保障局均不承認(rèn)其證書。咨詢國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部,也回復(fù)沒有授權(quán)國(guó)家林業(yè)局頒發(fā)此類證書,所以,請(qǐng)大家警惕!因?yàn)閲?guó)家職業(yè)資格證書主管單位只有國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部及全國(guó)各地的人力資源和社會(huì)保障局,只要人設(shè)局不認(rèn)的證書,就是假證書,無(wú)法享受退休加養(yǎng)老金待遇和相關(guān)國(guó)家高技能人才優(yōu)惠落戶待遇政策,在上海等地區(qū)無(wú)法享受落戶上海的加分。
那么國(guó)家林業(yè)局是否發(fā)放相關(guān)的景觀設(shè)計(jì)師國(guó)家職業(yè)資格證書呢?據(jù)咨詢國(guó)家林業(yè)局后回答也是否定的,國(guó)家林業(yè)局沒有資格頒發(fā)景觀設(shè)計(jì)師國(guó)家職業(yè)資格證書,林業(yè)局只能頒發(fā)林業(yè)系統(tǒng)內(nèi)專屬職業(yè)的職業(yè)資格證書,景觀設(shè)計(jì)師是國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部公布的通用社會(huì)職業(yè),并非林業(yè)局系統(tǒng)專屬職業(yè),林業(yè)局舉辦過(guò)幾期景觀設(shè)計(jì)師培訓(xùn)班,因?yàn)闆]有通過(guò)正規(guī)的國(guó)家職業(yè)資格鑒定,所以只加蓋林業(yè)局的職業(yè)技能鑒定章,該證書只能視為林業(yè)系統(tǒng)行業(yè)內(nèi)培訓(xùn)班的培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書,不具備國(guó)家職業(yè)資格證書的特征和屬性,不能被全國(guó)各地所有的人力資源和社會(huì)保障局承認(rèn),全國(guó)都不通用!
近年來(lái),社會(huì)上出現(xiàn)了私刻林業(yè)局、人設(shè)局等職業(yè)技能鑒定章,買來(lái)空白的國(guó)家職業(yè)資格證,開設(shè)培訓(xùn)班蒙騙學(xué)員的事情,其中就以私刻林業(yè)局章居多!所以,請(qǐng)大家一定要注意辨別,最簡(jiǎn)單的辦法就是直接聯(lián)系你所在地區(qū)的人力資源和社會(huì)保障局查詢景觀設(shè)計(jì)師證書真?zhèn)?,培?xùn)機(jī)構(gòu)向你吹噓的其他任何單位機(jī)構(gòu)頒發(fā)的景觀設(shè)計(jì)師證都不靠譜。上海地區(qū)對(duì)景觀設(shè)計(jì)師國(guó)家職業(yè)資格證書管理相對(duì)嚴(yán)格,正規(guī)的景觀設(shè)計(jì)師國(guó)家職業(yè)資格證書是可以落戶上海的,上海市景觀學(xué)會(huì)作為中國(guó)首家景觀行業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體,也向社會(huì)公布了景觀設(shè)計(jì)師證書查詢熱線,你可以通過(guò)官方網(wǎng)站去了解下。
三、城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)圖 設(shè)計(jì)類型有幾種?
每一個(gè)城市無(wú)論是大是小,都會(huì)有一個(gè)或者幾個(gè)屬于自己城市的廣場(chǎng),為了滿足廣大人民群眾的活動(dòng)場(chǎng)所,每一個(gè)城市廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)都會(huì)有著自己的主題,按照自己的主題來(lái)設(shè)計(jì)廣場(chǎng)的景觀,來(lái)規(guī)范它的設(shè)計(jì)?,F(xiàn)在我們就一起來(lái)欣賞城市的景觀設(shè)計(jì)圖和城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的幾種類型介紹吧!
城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)圖
下面我們一起來(lái)欣賞的是城市的休閑水景廣場(chǎng)的景觀,它是一個(gè)休閑型的廣場(chǎng),休閑性的廣場(chǎng)無(wú)論是從景觀還是功能,它的各種設(shè)計(jì)都是非常的完善的。最基本的是大型的體育館,而這個(gè)廣場(chǎng)是以水景為主題,所以有龐大的水族館,和各種游泳池,還有很大的池塘,種滿了荷花,展現(xiàn)出優(yōu)美的畫面。
下面我們一起來(lái)欣賞廣場(chǎng)的園林景觀,園林廣場(chǎng)的景觀石以綠色為主,有各式各樣的植物,也有寬敞的活動(dòng)場(chǎng)所,是供周圍的居住人的休閑產(chǎn)所,它的中心是以寬敞的噴泉為設(shè)計(jì)主題,周邊有乘涼的座椅,讓人們很舒適地欣賞風(fēng)景。
下圖中的廣場(chǎng)是園林景觀,它位于城市的周邊,這樣的一個(gè)廣場(chǎng)不會(huì)像城市中心的廣場(chǎng)那樣有著廣大的人群,有的只是特意去玩的人,這樣的環(huán)境有助于人們的旅游,和假日時(shí)期的游玩,也可以辦各種大型的聚會(huì)。
城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)類型有幾種
市政廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
市政廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)一般位于城市中心位置,通常也是政府、城市行政中心,是政治、文化集會(huì)、慶典、游行、檢閱、禮儀、傳統(tǒng)民間節(jié)日活動(dòng)的舉辦場(chǎng)地。比如天安門廣場(chǎng)。市政廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)一般要求面積較大,設(shè)計(jì)時(shí)以硬質(zhì)鋪裝為主,不宜過(guò)多布置娛樂性建筑及設(shè)施,這樣便于大量人群活動(dòng)。
景觀設(shè)計(jì)" src="http://pic.to8to.com/attch/day_160629/20160629_1a8b6d6046d370c9b7a2wUomYI3TO1Xm.jpg" width="500" height="375" border="0" hspace="0" vspace="0" title="城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)" style="width:500px;height:375px;float:none;" />商業(yè)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
商業(yè)廣場(chǎng)一般設(shè)計(jì)在商業(yè)中心區(qū),主要是用于集市貿(mào)易和購(gòu)物的廣場(chǎng),。商業(yè)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的方式一般是把室內(nèi)商場(chǎng)和露天、半露天市場(chǎng)結(jié)合在一起。商業(yè)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)一般采用步行街的布置方式,廣場(chǎng)中布置一些建筑小品和休閑娛樂設(shè)施,這樣能使商業(yè)活動(dòng)區(qū)比較集中,同時(shí)滿足購(gòu)物休閑娛樂的需求。
景觀設(shè)計(jì)" src="http://pic.to8to.com/attch/day_160629/20160629_784a083187da90926e00kPyVvkSPmOyR.jpg" width="500" height="344" border="0" hspace="0" vspace="0" title="城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)" style="width:500px;height:344px;float:none;" />紀(jì)念性廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
紀(jì)念性廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)目的是紀(jì)念某個(gè)人物或某個(gè)重要事件。因此紀(jì)念性廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)一般會(huì)在廣場(chǎng)中心或側(cè)面設(shè)計(jì)紀(jì)念雕塑、紀(jì)念碑、紀(jì)念物或紀(jì)念性建筑作為標(biāo)志物。為了滿足象征要求一般主題標(biāo)志物位于中心,為了突出紀(jì)念主題的嚴(yán)肅性和文化內(nèi)涵,紀(jì)念性光產(chǎn)應(yīng)該盡量設(shè)計(jì)在寧?kù)o的環(huán)境氣氛中,而不應(yīng)該建設(shè)在喧嘩的商業(yè)區(qū)和娛樂區(qū)。
休閑娛樂廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
這類廣場(chǎng)主要是供人們舉行一些娛樂活動(dòng)的。休閑娛樂廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)比較靈活,因?yàn)橹饕菫榱朔奖闶忻瘢瑥V場(chǎng)應(yīng)具有歡樂、輕松的氣氛,并以舒適方便為目的。廣場(chǎng)中應(yīng)該布置臺(tái)階、坐凳等供人們休息,設(shè)置花壇、雕塑、噴泉、水池及城市小品供人們觀賞。
宗教廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
宗教廣場(chǎng)布置在宗教建筑前,主要是用來(lái)舉辦宗教儀式等。宗教廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)上應(yīng)該通過(guò)一些軸線關(guān)系、景觀小品的布置來(lái)體現(xiàn)出宗教文化氛圍。
交通廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
是交通的連接樞紐,起交通、集散、聯(lián)系、過(guò)渡及停車作用,并有合理的交通組織。交通廣場(chǎng)通常分為兩類:一類是環(huán)島交通廣場(chǎng),位于道交叉口處交通廣場(chǎng),另一類是城市交通內(nèi)外會(huì)合處,如汽車站、火車站前廣場(chǎng)等。這類廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的主要功能是疏通交通,前者可以在廣場(chǎng)中新和道路兩旁做適當(dāng)?shù)木G化和花壇的布置,以增強(qiáng)美觀性。
城市的廣場(chǎng)是一個(gè)公共活動(dòng)的場(chǎng)所,它分為很多種類的廣場(chǎng),按照廣場(chǎng)的主要功能、用途及在城市交通系統(tǒng)中所出的位置分類可分為集會(huì)游行廣場(chǎng)(其中包括市民廣場(chǎng)、紀(jì)念性廣場(chǎng)、生活廣場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、游憩廣場(chǎng))、交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng)等。但這種分類是相對(duì)的,現(xiàn)實(shí)中每一類廣場(chǎng)都或多或少具備其他類型廣場(chǎng)的某些功能。
四、迷幻之境———視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
陳偉祺
摘 要:人們常說(shuō)“眼見為實(shí)”,然而在生活中,人們常常受到自己眼睛的欺騙,所看到的影像與客觀事物不同,這被稱作視錯(cuò)覺。在設(shè)計(jì)時(shí),可以利用視錯(cuò)覺進(jìn)行視覺矯正,使之在視覺感官上更加合理,也可以利用視錯(cuò)覺營(yíng)造復(fù)雜的視覺效果,以提高設(shè)計(jì)作品的趣味性,為設(shè)計(jì)效果添磚加瓦。本文從視錯(cuò)覺的應(yīng)用出發(fā),梳理適合景觀設(shè)計(jì)所應(yīng)用的視錯(cuò)覺設(shè)計(jì)手法,以供景觀設(shè)計(jì)師參考。
1 視錯(cuò)覺的概念、起源及分類
視錯(cuò)覺就是當(dāng)人觀察物體時(shí),基于經(jīng)驗(yàn)主義或不適當(dāng)?shù)膮⒄账纬傻腻e(cuò)誤的判斷和感知。視錯(cuò)覺產(chǎn)生的邏輯原因主要是判斷上的錯(cuò)誤,對(duì)距離或深度的錯(cuò)誤估計(jì)會(huì)導(dǎo)致視錯(cuò)覺。生物學(xué)家馮特研究發(fā)現(xiàn),視網(wǎng)膜成像方式是引發(fā)視錯(cuò)覺的主要原因。當(dāng)物體反射的光線經(jīng)過(guò)瞳孔聚焦在視網(wǎng)膜上形成物象,它實(shí)際是一個(gè)二維的影像。二維的物象經(jīng)過(guò)一系列神經(jīng)活動(dòng),在視覺中樞轉(zhuǎn)換成大腦認(rèn)識(shí)的景象。在這個(gè)過(guò)程中,大腦的主觀經(jīng)驗(yàn),如“角度感”、“形象感”、“立體感”使這些景象“三維化”。當(dāng)不同的客觀物體在視網(wǎng)膜上呈現(xiàn)的物象相似時(shí),大腦主觀經(jīng)驗(yàn)對(duì)其進(jìn)行相同的處理,導(dǎo)致視錯(cuò)覺的出現(xiàn),例如一張二維的透視圖會(huì)產(chǎn)生三維的感覺。人類很早就意識(shí)到視錯(cuò)覺的存在,并且在自覺或不自覺地運(yùn)用視錯(cuò)覺。例如,古希臘的神廟,其屋頂向兩邊坡,在這樣從地面上看屋頂是平的;如果采用平屋頂,看起來(lái)中間會(huì)有下凹感。古希臘哲學(xué)家埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉(約公元前5世紀(jì)前后)是最早研究視錯(cuò)覺的學(xué)者。埃皮卡姆斯認(rèn)為人的感官是造成視錯(cuò)覺的主要原因,而普羅泰戈拉則認(rèn)為環(huán)境是造成視錯(cuò)覺的主要原因。亞里斯多德綜合了埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉的觀點(diǎn),他說(shuō):“我們的感覺是可信的,但他們?nèi)菀咨袭?dāng)受騙。”柏拉圖認(rèn)為感官需要頭腦的幫助去了解所看到的事物,他說(shuō):“是眼睛要和頭腦一起工作?!?/p>
中國(guó)古代對(duì)視錯(cuò)覺的觀察也很早,《列子·湯問(wèn)》中有《兩小兒辨日》,就是對(duì)高度視錯(cuò)的闡述,但沒有剖析其產(chǎn)生的原因。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的收分也是對(duì)視錯(cuò)覺的應(yīng)用。1826年,心理學(xué)家約翰內(nèi)斯·穆勒寫了關(guān)于視錯(cuò)覺的兩本書,他是第一個(gè)提出“視錯(cuò)覺”一詞的人。1854年,另一位心理學(xué)家J.J.歐佩爾在約翰內(nèi)斯·穆勒的研究基礎(chǔ)上寫了一篇論文,提出視錯(cuò)覺的相關(guān)理論,并附有10頁(yè)的線錯(cuò)覺圖,其中一種最有名的一種被稱為穆勒萊爾錯(cuò)覺(MuEllErlyErillusions)。同一時(shí)期,物理學(xué)家、生理學(xué)家赫爾曼·馮·亥姆霍茲寫了《生理光學(xué)手冊(cè)》,解釋了認(rèn)知錯(cuò)覺的產(chǎn)生機(jī)理:事物的影像與人對(duì)外界事物的固有觀念產(chǎn)生差異,造成了視錯(cuò)覺。自此,視錯(cuò)覺開始為人們所認(rèn)識(shí)。1915年漫畫家W.E.希爾發(fā)表了一張漫畫,圖中時(shí)而出現(xiàn)一個(gè)年輕少女的形象,時(shí)而出現(xiàn)一個(gè)年老婦人的形象,這是首個(gè)有意識(shí)地利用視錯(cuò)覺進(jìn)行創(chuàng)作的作品。到二十世紀(jì)中期,約瑟夫.博斯、馬塞爾.杜桑、薩爾瓦多.達(dá)利和M.C.埃舍爾等藝術(shù)家嘗試用視錯(cuò)覺進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,形成了視錯(cuò)藝術(shù)(oParT)。視錯(cuò)覺可以分為幾何錯(cuò)視、生理錯(cuò)視和認(rèn)知錯(cuò)視。
幾何錯(cuò)視:主要是對(duì)圖形的大小、角度、長(zhǎng)度、面積等方面的錯(cuò)誤知覺。(圖1)a.艾賓豪斯錯(cuò)視(EbbingHausillusion):中間兩個(gè)圓形面積相等,但是感覺被小圓包圍的圓形面積較大;b.赫林錯(cuò)視(HEringillusion):兩條平行線在發(fā)射線的干擾下產(chǎn)生彎曲錯(cuò)覺;C.菲克錯(cuò)覺(fiCkillusion):水平線與垂直線等長(zhǎng),但是由于水平線被垂直線分割,使得在視覺感知上認(rèn)為垂直線更長(zhǎng);d.波根多夫錯(cuò)視(PoggEndorffillusion):一條傾斜線被平行線打斷后,產(chǎn)生位移錯(cuò)覺;E.繆勒.萊爾錯(cuò)覺(MuEllErlyErillusion):中間線條相等,但是由于受到箭頭的影響,右面的直線看起來(lái)更長(zhǎng),顯然向外的箭頭具有視覺延展的功效。
生理錯(cuò)視:人的感覺器官在接受過(guò)久的刺激后會(huì)形成補(bǔ)色及視覺殘像的生理錯(cuò)視,另外因?yàn)橐曈X疲勞而產(chǎn)生的視覺暫留現(xiàn)象也屬于生理錯(cuò)視。赫曼方格(HErManngridillusion)是生理錯(cuò)視的代表作品,由于視錯(cuò)覺使人們感覺網(wǎng)格間的白色區(qū)域呈現(xiàn)出灰色的色點(diǎn)。
認(rèn)知錯(cuò)視:可以分為大小錯(cuò)視、高度錯(cuò)視和圖底反轉(zhuǎn)。1)大小錯(cuò)視:近大遠(yuǎn)小是由于視錯(cuò)覺引起的,隨著觀察距離的增大人們感覺物體變小,這是由于視網(wǎng)膜上物象的縮小,而非所視物體本身縮小。由此可能引起該物體后退的視覺感受,但物體實(shí)際上是保持不變的。2)高度錯(cuò)視:舒爾曾有關(guān)于月亮錯(cuò)覺的調(diào)查,即物體大小的恒常性會(huì)受到高度的影響。月亮在地平線上看起來(lái)較大,而在天頂時(shí)看起來(lái)較小。如果用大小恒常性來(lái)解釋這一現(xiàn)象,水平方向比垂直方向?qū)ξ矬w恒常性更為有利[1]。垂直方向所產(chǎn)生的錯(cuò)覺與仰角的大小和距離息息相關(guān)。在設(shè)計(jì)時(shí)如果觀察者和物體之間仰角大、距離遠(yuǎn),為了達(dá)到良好的視覺效果以及正確的傳遞設(shè)計(jì)意圖,可以適當(dāng)加大物體上部尺寸,以減少由視錯(cuò)覺所帶來(lái)對(duì)物體信息的誤讀。3)圖底反轉(zhuǎn):圖和底的正負(fù)關(guān)系可相互反轉(zhuǎn),即當(dāng)視覺停留在圖形時(shí)背景退后,當(dāng)視覺停留在背景時(shí)圖形退后成為背景。通常圖和底的份量相當(dāng),輪廓線相互借用。形成你中有我,我中有你的相互依存的關(guān)系。圖底反轉(zhuǎn)關(guān)系的經(jīng)典之作是魯賓之杯,這種邊緣線公用的形式會(huì)使人產(chǎn)生視錯(cuò)覺,同時(shí)也使得物體具有多義性。
2 視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,很多設(shè)計(jì)作品充分地利用視錯(cuò)覺為設(shè)計(jì)服務(wù),實(shí)現(xiàn)特殊的視覺效果。目前在平面設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、雕塑設(shè)計(jì)、繪畫藝術(shù)等領(lǐng)域視錯(cuò)覺都有廣泛的應(yīng)用,但是在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域,視錯(cuò)覺應(yīng)用的案例卻屈指可數(shù)。下面介紹視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中可應(yīng)用的方面,以供景觀設(shè)計(jì)師參考。
2.1 運(yùn)用透視視錯(cuò)覺進(jìn)行視覺矯正
通常是運(yùn)用透視原理對(duì)所設(shè)計(jì)的三維物體可能會(huì)發(fā)生視覺變形的部分進(jìn)行相應(yīng)的視覺矯正,使之符合視覺觀察的基本規(guī)律。也可以利用透視視錯(cuò)覺原理更好的達(dá)到設(shè)計(jì)目的。假定物體為長(zhǎng)方體,在垂直方向,如果希望消減透視所帶來(lái)的物體變形,可以采用倒四棱錐,即適當(dāng)加大上部尺寸。反之,如果希望加大透視感,可以采用正四棱錐,即減小物體上部尺寸。在水平方向,觀察者在梯形短邊方向會(huì)消減透視感,使其呈現(xiàn)的形狀接近于長(zhǎng)方形。而如果處于長(zhǎng)邊方向觀看會(huì)增強(qiáng)透視感,加大景深。例如四川的樂山大佛,為了滿足人們從下部觀賞比例正常,擴(kuò)大了頭部的比例,使頭與身體的比例為1∶3,而正常人呈坐姿時(shí)比例為1∶5。米開朗基羅的著名雕塑作品《大衛(wèi)》,作品加基座的高度為5.5米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出均值為1米6左右的視高,為了滿足人們從下部觀看作品時(shí)比例正常,所以夸大了頭部、上身以及兩臂的尺寸,但是如果平視會(huì)感覺大衛(wèi)的身體比例不符合歐洲人的審美標(biāo)準(zhǔn)。在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí),米開朗基羅也運(yùn)用了視錯(cuò)覺原理進(jìn)行透視調(diào)整,羅馬市政廣場(chǎng)平面形狀為梯形,從人們進(jìn)入廣場(chǎng)的方向看,由于透視的原理所以視覺感覺其形狀為長(zhǎng)方形。法國(guó)凡爾賽宮軸線為3公里,在軸線上設(shè)置有很多的水池,為使從宮殿方向看水池尺寸適合,采用了尺寸依次放大方法,這樣就解決了由于透視引起的末端水池過(guò)小的問(wèn)題。
2.2 運(yùn)用視錯(cuò)覺原理形成迷幻空間
運(yùn)用材質(zhì)的反射或折射可以帶來(lái)全新的視覺感受,使死氣沉沉的空間注入新鮮的活力。尤其是物體進(jìn)行多重反射時(shí),會(huì)形成迷幻性空間。鏡面不銹鋼和鏡面等具有反射功能的材質(zhì)是景觀設(shè)計(jì)中常用的材質(zhì),在設(shè)計(jì)時(shí)如果希望達(dá)到特殊的視覺效果,可以考慮設(shè)置的數(shù)量、體量和角度,通過(guò)幾者關(guān)系的配合來(lái)達(dá)到設(shè)計(jì)目的。同時(shí)鏡面在視覺上也能起到擴(kuò)大空間、延伸空間的效果?,斏┩叽脑?011年西安園藝世博會(huì)大師園中設(shè)計(jì)了一個(gè)35x35M的迷宮園,里面重復(fù)運(yùn)用了代表古城西安的設(shè)計(jì)元素———拱門。通過(guò)拱門的橫向排列構(gòu)成了線性元素,這些線性元素采用不規(guī)則夾角的構(gòu)成方式分布在場(chǎng)地中,人們可以穿行其中。在走廊的端部瑪莎施瓦茨采用了鏡面材質(zhì),形成了走廊無(wú)限延伸的視覺效果。在盡端所形成的三角形空間里全部運(yùn)用了鏡面材質(zhì),內(nèi)部種植有常綠的地被植物和幾顆柳樹,由于鏡面的反射作用,產(chǎn)生步入柳樹林的視錯(cuò)覺。MoniCabonviCini設(shè)計(jì)的公共藝術(shù)作品透明的洗手間,使用單面鏡面材質(zhì)進(jìn)行四面包裹。從外面看完全溶于環(huán)境并反射環(huán)境,形成類似于“消隱”的建筑。HarlEquin廣場(chǎng)是哈格里夫斯在美國(guó)的一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,廣場(chǎng)位于兩個(gè)低層玻璃幕的建筑中間,內(nèi)部設(shè)計(jì)了多個(gè)鏡面不規(guī)則體。地面鋪裝采用了黑白的菱形格圖案,整體設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于畢加索的繪畫。黑白格鋪裝外加大面積鏡面材質(zhì)的反射使整個(gè)空間產(chǎn)生一種迷幻性的視覺效果。
水是景觀設(shè)計(jì)的主要元素之一,無(wú)論在中國(guó)還是西方,水景都被廣泛使用。中國(guó)有“仁者樂山,智者樂水”之說(shuō),水的動(dòng)與靜皆具魅力,動(dòng)水如溪流、瀑布等會(huì)使空間生機(jī)勃勃,靜水面具有與鏡面相似的功能———形成水中倒影,能夠很好的實(shí)現(xiàn)視覺的延伸,使建筑或景觀與水中倒影融為一體。明代計(jì)成曾描述:“池塘倒影,擬入鮫宮”[2]。蘇州拙政園的倒影樓和塔影樓與水中倒影組成了一幅美麗的畫卷,同時(shí)也增加的空間的層次,豐富了園林空間。國(guó)家大劇院的建筑造型是半橢圓球體,通過(guò)與水面倒影的結(jié)合形成完整的“鴨蛋”造型。
2.3 運(yùn)用視錯(cuò)覺形成虛空間
虛中見實(shí)也是視錯(cuò)覺的一種表現(xiàn)方式,而虛空間在視覺和心理感知上卻是相對(duì)獨(dú)立的空間。從行為心理學(xué)角度來(lái)看,虛空間的設(shè)計(jì)滿足了人們對(duì)安全感的需求。大而空曠的空間會(huì)使人無(wú)所適從,如果對(duì)空間進(jìn)行合理劃分,形成尺度適中的小空間,空間分而不隔,相互滲透,會(huì)增加空間的親切度。瑪莎施瓦茨在HudPlaZa的設(shè)計(jì)中,運(yùn)用了多個(gè)圓形的檐棚設(shè)計(jì),地面也運(yùn)用了直徑為30英尺的圓形草丘以及圓形的鋪裝與之相呼應(yīng),使廣場(chǎng)空間在豎向和平面上形成多個(gè)尺度宜人的虛空間(圖2)。勞·海爾普林事務(wù)所設(shè)計(jì)的伊拉.凱勒水景廣場(chǎng),通過(guò)地面的高差處理出部分下沉空間,這部分空間在瀑布、水臺(tái)、水面等元素的組合中形成了生動(dòng)、活潑又相對(duì)獨(dú)立的空間。磯崎新的筑波科學(xué)城中心廣場(chǎng)也是通過(guò)下沉空間的處理方法打破了原有空間的平淡無(wú)奇。由此可見,下沉空間、抬高空間、廊架、地面材質(zhì)的變化等處理手法都會(huì)形成虛空間,從而增加空間的親切度。
2.4 運(yùn)用視錯(cuò)覺原理增加設(shè)計(jì)生動(dòng)性
如何增加設(shè)計(jì)的趣味性和生動(dòng)性?使其具有吸引力?這應(yīng)該是在注重人性化設(shè)計(jì)的今天值得研究的課題。一個(gè)好的設(shè)計(jì)不僅僅要符合傳統(tǒng)意義的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),還應(yīng)該具有獨(dú)特性。不能說(shuō)所有的設(shè)計(jì)都要運(yùn)用視錯(cuò)覺來(lái)增加其吸引力和可視性,只能說(shuō)是提供了一種解題思路。在平面設(shè)計(jì)或廣告設(shè)計(jì)等其他藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,通過(guò)視錯(cuò)覺來(lái)增加設(shè)計(jì)趣味性的案例不勝枚舉,這類作品通常運(yùn)用視覺刺激和延長(zhǎng)解讀來(lái)達(dá)到宣傳商品或傳遞信息的目的。例如福田繁雄的設(shè)計(jì)招貼作品,巧妙的利用黑白關(guān)系,形成正形男人的腿與負(fù)形女人的腿公用邊緣線,兩者之間虛實(shí)互補(bǔ),相互依存。運(yùn)用視錯(cuò)覺原理有時(shí)可以實(shí)現(xiàn)以假亂真的效果,從而增加藝術(shù)的趣味性。古典文化時(shí)期有關(guān)錯(cuò)覺的一個(gè)著名的故事說(shuō)明了這一點(diǎn):“宙克西斯畫出的葡萄幾乎亂真,騙得鳥兒紛紛前來(lái)啄食。巴爾拉修把對(duì)手邀至自己的畫室,讓他觀看自己的作品。宙克西斯迫不及待的要把畫板的簾子掀開,這時(shí)才發(fā)現(xiàn)簾子不是真的,而是畫上去的”[3]。可見,人們的視覺是具有欺騙性的,眼見不一定“為實(shí)”。3d繪畫大師kurTWEnnEr的街頭作品也運(yùn)用了視錯(cuò)覺原理,他由古典穹頂壁畫變形所引起的高度錯(cuò)覺獲得靈感,以透視原理在水平面上創(chuàng)造了獨(dú)特的立體繪畫形式,通常以文藝復(fù)興時(shí)期的經(jīng)典藝術(shù)作品作為繪畫題材,讓過(guò)往的人們忽然有種時(shí)空穿越的感覺,使人耳目一新。
詹克斯的宇宙思考花園運(yùn)用了變形的棋盤格,兩個(gè)曲線變形的棋盤格匯聚為一點(diǎn),形成了視覺的流動(dòng)性。在2008年中國(guó)奧運(yùn)會(huì)的雕塑作品《無(wú)極》中,視錯(cuò)覺表達(dá)的更加充分。這個(gè)作品參考了中國(guó)傳統(tǒng)的太極圖案,同樣運(yùn)用了變形的網(wǎng)格來(lái)表現(xiàn),在距離中心同心圓越近的位置網(wǎng)格越小,反之越大,這樣增大了空間的透視感和流動(dòng)性。big事務(wù)所的作品suPErkilEn公園設(shè)計(jì),匯集了60個(gè)國(guó)家優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品在公園中進(jìn)行展示。在地面設(shè)計(jì)上使用了流動(dòng)的曲線,在遇到展示作品時(shí)曲線采用了繞行的方式,曲線時(shí)而稀疏,時(shí)而密集,使得原本普通的展示空間顯得活力而動(dòng)感(圖3)。
2.5 色彩視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
視錯(cuò)覺所影響的領(lǐng)域不僅僅在形象上,在色彩上也會(huì)產(chǎn)生視錯(cuò)覺,主要表現(xiàn)在色彩的生理錯(cuò)覺和色彩的心理錯(cuò)覺。色彩心理錯(cuò)覺主要表現(xiàn)在:色彩溫度錯(cuò)覺、色彩重量錯(cuò)覺、色彩面積錯(cuò)覺、色彩感官錯(cuò)覺、色彩距離錯(cuò)覺。經(jīng)測(cè)試置身于紅色的房間內(nèi)所感覺的溫度比實(shí)際溫度有所提高,血液循環(huán)速度加快;反之如果處于藍(lán)色的房間內(nèi)所感覺的溫度會(huì)比實(shí)際溫度有所降低,而且血液循環(huán)的速度也會(huì)變緩,由此可見色彩會(huì)使人對(duì)溫度產(chǎn)生錯(cuò)覺。同時(shí)不同的色彩具有不同的心理感受,在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分的利用色彩的心理感受為設(shè)計(jì)服務(wù)。在繪畫、室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等領(lǐng)域色彩視錯(cuò)覺運(yùn)用更加普遍。例如蒙克的繪畫作品《吶喊》,為了更好的傳遞主題吶喊,除了人物形象的表達(dá)外,在色彩上也運(yùn)用了紅色表現(xiàn)天空、藍(lán)色表現(xiàn)地面,使得壓抑低沉的氛圍傳遞得更加充分。
景觀設(shè)計(jì)由于材料等方面因素的限制在色彩視錯(cuò)覺方面應(yīng)用案例不是很多。瑪莎施瓦茨在日本岐阜kiTagaTa公寓的景觀設(shè)計(jì)中,有四塊小的方形空間,表達(dá)春、夏、秋、冬四個(gè)主題。除了空間中的其他元素表達(dá)主題外,色彩也起到很大作用,瑪莎.施瓦茨使用綠色、紅色、橙色、藍(lán)色來(lái)分別對(duì)應(yīng)春夏秋冬,運(yùn)用色彩的視錯(cuò)覺使處于空間的人更好的體會(huì)到相應(yīng)的主題。巴拉甘的飲馬槽景觀設(shè)計(jì)作品運(yùn)用了藍(lán)色、黃色等鮮亮明快的色彩,分別象征了天空和太陽(yáng)。這些明快色彩的加入,無(wú)疑也增加了空間的吸引力。
3 結(jié)語(yǔ)
視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用通常會(huì)帶給人耳目一新的感覺,景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)了解視錯(cuò)覺及其應(yīng)用方式,以突破常規(guī)設(shè)計(jì)手段,營(yíng)造特殊的藝術(shù)效果。這樣既可以吸引更多的人駐足停留,同時(shí)又可增加空間的魅力。
以上就是關(guān)于景觀設(shè)計(jì)師做的廣場(chǎng)案例相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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