HOME 首頁(yè)
SERVICE 服務(wù)產(chǎn)品
XINMEITI 新媒體代運(yùn)營(yíng)
CASE 服務(wù)案例
NEWS 熱點(diǎn)資訊
ABOUT 關(guān)于我們
CONTACT 聯(lián)系我們
創(chuàng)意嶺
讓品牌有溫度、有情感
專(zhuān)注品牌策劃15年

    羅漢排行榜(羅漢品種排行)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-23 10:55:17     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 145        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于羅漢排行榜的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話(huà):175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    羅漢排行榜(羅漢品種排行)

    一、十八羅漢地位順序怎么排?降龍伏虎哪個(gè)大?

    1、坐鹿羅漢

    賓度羅跋羅墮閣尊者——坐鹿羅漢

    端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自賞。

    賓度羅跋羅墮閣尊者又名賓頭盧尊者。

    2、歡喜羅漢

    迦諾迦代蹉尊者——?dú)g喜羅漢

    妖魔除盡、玉宇澄清 揚(yáng)手歡慶、心花怒放。迦諾迦代蹉尊者,是古印度論師之一。

    3、舉缽羅漢

    諾迦跋哩陀尊者——舉缽羅漢

    諾迦跋哩陀尊者原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道后,世人稱(chēng)其為“舉缽羅漢”。

    4、托塔羅漢

    蘇頻陀尊者——托塔羅漢

    七層寶塔、佛法通靈 威而不怒、道行超群塔,是取梵文“塔婆”一詞的第一音而制成的中國(guó)字。

    5、靜坐羅漢

    諾距羅尊者——靜坐羅漢

    清凈修心、神態(tài)自若 安詳瑞慶、進(jìn)彼極樂(lè)。

    諾距羅可譯作大力士,這位羅漢是一位大力羅漢,原為一位戰(zhàn)士,力大無(wú)比,後來(lái)出家為和尚,修成正果。

    6、過(guò)江羅漢

    跋陀羅尊者——過(guò)江羅漢

    身負(fù)經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生。

    跋陀羅三字,意譯是賢,但這位羅漢取名跋陀羅,是另有原因。原來(lái)印度有一種稀有的樹(shù)木,名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆,是在跋陀羅樹(shù)下產(chǎn)下他的,因此就為他取名跋陀羅,并將他送去寺門(mén)出家。

    7、騎象羅漢

    迦理迦尊者——騎象羅漢

    騎象軒昂、頌經(jīng)朗朗心懷眾生、目及四方。

    象的梵文名迦理,迦理迦即騎象人之意。象是佛法的象征,比喻象的威力大,能耐勞又能致遠(yuǎn)。

    迦理迦本是一位馴象師,出家修行而成正果,故名騎象羅漢。

    羅漢排行榜(羅漢品種排行)

    8、笑獅羅漢

    伐阇羅弗多羅尊者——笑獅羅漢是佛教十八羅漢的第八位,為梵語(yǔ)Vajraputra 的音譯。

    他與自眷屬一千一百阿羅漢,多分住于缽剌拏洲。六種阿羅漢之五為堪達(dá)法阿羅漢,又作可進(jìn)相阿羅漢,指能迅速精進(jìn),而達(dá)于不動(dòng)法者。

    尊者經(jīng)常將小獅子帶在身邊,所以世人稱(chēng)他為“笑獅羅漢”。

    9、開(kāi)心羅漢

    戍博迦尊者——開(kāi)心羅漢

    開(kāi)心見(jiàn)佛、各顯神通 相互比莫、佛力無(wú)窮。

    10、探手羅漢

    半托迦尊者——探手羅漢

    安悠自在、呵欠伸腰 神志靈通、自得其樂(lè)。

    他被稱(chēng)為探手羅漢,因他打坐時(shí)常用半迦坐法,此法是將一腿架於另一腿上,即單盤(pán)膝法,打坐完畢即將雙手舉起,長(zhǎng)呼一口氣。

    11、沉思羅漢

    羅怙羅尊者——沉思羅漢

    佛祖十大弟子之一。

    沉思羅漢那尊塑像俗稱(chēng)沉思羅漢,他的特征面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風(fēng)姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。

    12、挖耳羅漢

    那迦犀那尊者——挖耳羅漢

    閑逸自得、怡神通竅 橫生妙趣、意味盎然。

    那迦譯作中文名龍,犀那譯為軍,那迦犀那即龍的軍隊(duì)的意思,比喻法力強(qiáng)大,有如龍的軍隊(duì)。這位羅漢住在印度半度坡山上。

    13、布袋羅漢

    因揭陀尊者——布袋羅漢

    無(wú)量壽佛、乾坤寶袋 歡喜如意、其樂(lè)陶陶。

    因揭陀相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因發(fā)善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。

    14、芭蕉羅漢

    伐那婆斯尊者——芭蕉羅漢

    悠閑隱逸、傲視太虛 仙風(fēng)道骨、超脫凡塵。

    伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時(shí),雨下得正大,後圖中的芭蕉樹(shù)正被大雨打得沙沙作響,他的父親因此為他取名為雨。

    他出家後修成羅漢果,又相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢。

    15、長(zhǎng)眉羅漢

    阿氏多尊者——長(zhǎng)眉羅漢

    巴林石雕長(zhǎng)眉羅漢慈祥老者、得道高僧 通察大千,心領(lǐng)神會(huì)

    阿氏多是梵文無(wú)比端正的音譯。這位羅漢的特征,是生下來(lái)就有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉毛。原來(lái)他前世也是一位和尚,因?yàn)樾扌械嚼?,眉毛都脫落了,脫剃兩條長(zhǎng)眉毛,仍然修不成正果,死後再轉(zhuǎn)世為人。

    16、看門(mén)羅漢

    注茶半托迦尊者——看門(mén)羅漢

    看門(mén)羅漢威武標(biāo)桿、警覺(jué)凝視 禪杖在握、勇熾邪魔。

    注茶半托迦尊者,是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內(nèi)的人出來(lái)布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結(jié)果要道歉認(rèn)錯(cuò)。

    17、降龍羅漢

    迦葉尊者——降龍羅漢

    十八羅漢的第十七位,即是「迦葉尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。據(jù)《法住記》說(shuō),以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子,佛命他們常駐人間普渡眾生。

    18、伏虎羅漢

    彌勒尊者——伏虎羅漢

    傳說(shuō)伏虎尊者所住的寺廟外,經(jīng)常有猛虎因肚子餓長(zhǎng)哮,伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎,時(shí)間一長(zhǎng)了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又稱(chēng)他為「伏虎羅漢」。

    參考資料:

    百度百科—十八羅漢

    二、跪求佛教十八羅漢的排名,第三位是哪位?

    01 坐鹿羅漢

    賓度羅跋羅墮閣尊者

    端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自賞

    賓度羅是印度十八姓中之一,是貴族婆羅門(mén)的望族,跋羅墮閣是名。這位羅漢本來(lái)是印度優(yōu)陀延王的大臣,權(quán)傾一國(guó),但他忽然發(fā)心去做和尚。優(yōu)陀延王親自請(qǐng)他回轉(zhuǎn)做官,他怕國(guó)王啰唆,遂遁入深山修行。

    有一日,皇宮前出現(xiàn)的一名騎鹿和尚,御林軍認(rèn)得是跋羅墮閣,連忙向優(yōu)陀延王報(bào)告。

    國(guó)王出來(lái)接他入宮,說(shuō)國(guó)家仍然虛位以待,問(wèn)他是否回來(lái)做官。

    他說(shuō)回來(lái)是想導(dǎo)國(guó)王出家,他用種種比喻,說(shuō)明各種欲念之可厭,結(jié)果國(guó)王就讓位太子,隨他出家做和尚。

    002歡喜羅漢

    迦諾迦代蹉尊者

    妖魔除盡、玉宇澄清 揚(yáng)手歡慶、心花怒放

    迦諾迦代蹉尊者,是古印度論師之一。論師即善于談?wù)摲饘W(xué)的演說(shuō)家及雄辯家。有人問(wèn)他甚么叫做喜,他解釋說(shuō):由聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)而感到快樂(lè)之喜。又有人問(wèn)他:“何謂之高慶?”他說(shuō):“不由耳眼口鼻手所感覺(jué)的快樂(lè),就是高慶。例如誠(chéng)如向佛,心覺(jué)佛在,即感快樂(lè)。”他在演說(shuō)及辯論時(shí),常帶笑容,又因論喜慶而名聞遐邇,故名喜慶羅漢,或歡喜羅漢。

    003 舉缽羅漢

    諾迦跋哩陀尊者原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道后,世人稱(chēng)其為“舉缽羅漢”。

    迦諾迦伐厘情阇尊者,是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人,予眾生種植福德,并為他們講說(shuō)佛法,以身教、言教度化眾生。

    004 托塔羅漢

    蘇頻陀尊者——托塔羅漢

    七層寶塔、佛法通靈 威而不怒、道行超群

    塔,是取梵文“塔婆”一詞的第一音而制成的中國(guó)字。在佛教傳入中國(guó)以前,中國(guó)是沒(méi)有塔,故特造“塔”字,佛教中的塔,是載佛骨的東西。由于塔是載佛骨的器具,于是塔也成為佛的象征。托塔羅漢不是托塔天王,托塔天王是菩薩,菩薩和羅漢有分別:菩薩是“大乘”修成的果,而羅漢則是“小乘”修成的果。這羅漢名蘇頻陀,是佛祖釋迦牟尼所收的最后的一位弟子。

    他修到五神通,又修得非非想及非想定。

    蘇頻陀是佛祖最后一名弟子,他為了紀(jì)念師傅,特地把塔隨身攜帶,作為佛祖常在之意。

    005 靜坐羅漢

    諾距羅尊者——靜坐羅漢

    清凈修心、神態(tài)自若 安詳瑞慶、進(jìn)彼極樂(lè)

    諾距羅可譯作大力士,這位羅漢是一位大力羅漢,原為一位戰(zhàn)士,力大無(wú)比,後來(lái)出家為和尚,修成正果。

     他的師父教他靜坐修行,放棄從前當(dāng)戰(zhàn)士時(shí)那種打打殺殺的觀(guān)念,故他在靜坐時(shí)仍現(xiàn)出大力士的體格。

    006 過(guò)江羅漢

    跋陀羅尊者——過(guò)江羅漢

    身負(fù)經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生

    跋陀羅三字,意譯是賢,但這位羅漢取名跋陀羅,是另有原因。原來(lái)印度有一種稀有的樹(shù)木,名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆,是在跋陀羅樹(shù)下產(chǎn)下他的,因此就為他取名跋陀羅,并將他送去寺門(mén)出家。

    相傳東印度群島的佛教,最初是由鈸陀羅傳去的。

    他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去, 傳播佛法,因此稱(chēng)之為過(guò)江羅漢

    007 騎象羅漢

    迦理迦尊者——騎象羅漢

    騎象軒昂、頌經(jīng)朗朗 心懷眾生、目及四方象的梵文名迦理,迦理迦即騎象人之意。象是佛法的象征,比喻象的威力大,能耐勞又能致遠(yuǎn)。

    迦理迦本是一位馴象師,出家修行而成正果,故名騎象羅漢。

    008 笑獅羅漢

    伐阇羅弗多羅是佛教十八羅漢的第八位,為梵語(yǔ) Vajraputra 的音譯。

    他與自眷屬一千一百阿羅漢,多分住于缽剌拏洲。六種阿羅漢之五為堪達(dá)法阿羅漢,又作可進(jìn)相阿羅漢,指能迅速精進(jìn),而達(dá)于不動(dòng)法者。

    他身體魁梧健壯,儀容莊嚴(yán)凜然。據(jù)說(shuō),由于他往生從不殺生,廣績(jī)善緣,故此一生無(wú)病無(wú)痛,而且有五種不死的福力。故又稱(chēng)他為“金剛子”,深受人們的贊美,尊敬。

    雖然他有如此神通,但勤修如故,常常靜坐終日,端然不動(dòng)。而且能言善辯,博學(xué)強(qiáng)記,通曉經(jīng)書(shū),能暢說(shuō)妙法 ; 但他難得說(shuō)法,往往終日不語(yǔ)。他的師兄弟阿難詫異地問(wèn)他:“尊者,你為何不開(kāi)一次方便之門(mén),暢說(shuō)妙法呢?”尊者答到:“話(huà)說(shuō)多了,不一定受人歡迎;盡管你句句值千金,卻往往會(huì)令人反感。我在寂靜中可得法樂(lè),希望大家也能如此?!?

    尊者經(jīng)常將小獅子帶在身邊,所以世人稱(chēng)他為“笑獅羅漢”。

    009開(kāi)心羅漢

    戍博迦尊者——開(kāi)心羅漢

    開(kāi)心見(jiàn)佛、各顯神通相互比莫、佛力無(wú)窮

    戍博迦尊者,盛言即唐玄宗開(kāi)元四年(公元七一六年)來(lái)長(zhǎng)安的善無(wú)畏尊者;他是中天蘭國(guó)王之太子,國(guó)王立他為儲(chǔ)君,他的弟因而作亂,他立即對(duì)弟弟說(shuō):“你來(lái)做皇帝,我去出家?!彼牡艿懿恍牛f(shuō):“我的心中只有佛,你不信,看看吧!”

    說(shuō)也奇怪,他打開(kāi)衣服,弟弟看見(jiàn)他的心中果然有一佛,因此才相信他,不再作亂。

    010探手羅漢

    半托迦尊者——探手羅漢

    安悠自在、呵欠伸腰 神志靈通、自得其樂(lè)

    半托迦尊者相傳是藥叉神半遮羅之子。據(jù)《可哩底母經(jīng)》說(shuō):古印度王舍城內(nèi)一山邊有藥叉神,名叫婆多,北方犍陀多羅國(guó)又有一藥叉神名叫半遮羅,婆多與半遮羅的妻子同時(shí)懷孕,於是指腹為婚。婆多生女,半遮羅生子,半遮羅生子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女兒成道。

    他被稱(chēng)為探手羅漢,因他打坐時(shí)常用半迦坐法,此法是將一腿架於另一腿上,即單盤(pán)膝法,打坐完畢即將雙手舉起,長(zhǎng)呼一口氣。

    011沉思羅漢

    沉思羅漢那尊塑像俗稱(chēng)沉思羅漢,他的特征面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風(fēng)姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。

    沉思羅漢:羅怙羅尊者,他是佛祖十大弟子之一。

    羅怙羅多是印度一種星宿的名字。古印度認(rèn)為日食月宜是由一顆能蔽日月的星所造成。這位羅漢是在月食之時(shí)出世,故取名羅怙羅多,即以該蔽日月之星命名。

    沉思羅漢沉思瞑想,在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知,在行功時(shí)能行人所不能行。他的沉思,就是獲取智慧與行動(dòng)。以【密行】修為著名。

    012挖耳羅漢

    那迦犀那尊者——挖耳羅漢

    閑逸自得、怡神通竅 橫生妙趣、意味盎然

    那迦譯作中文名龍,犀那譯為軍,那迦犀那即龍的軍隊(duì)的意思,比喻法力強(qiáng)大,有如龍的軍隊(duì)。這位羅漢住在印度半度坡山上。他也是一位論師,因論《耳根》而名聞?dòng)《取?/p>

    所謂耳根,是由於醒覺(jué)而生認(rèn)識(shí),是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的六種根源之一。

    所謂六根清凈,耳根清凈是其中之一。佛教中除不聽(tīng)各種淫邪聲音之外,更不可聽(tīng)別人的秘密。

    因他論耳根最到家,故取挖耳之形,以示耳根清凈。

    013布袋羅漢

    因揭陀尊者——布袋羅漢

    無(wú)量壽佛、乾坤寶袋歡喜如意、其樂(lè)陶陶

    因揭陀相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因發(fā)善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。

    相傳他在中國(guó)顯靈。

    于公元九0七年五代梁朝時(shí)他在奉化出現(xiàn),負(fù)一袋抄化。

    后來(lái)在貞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上說(shuō)佛偈曰:“彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識(shí)。”說(shuō)完他便失蹤了。

    014 芭蕉羅漢

    伐那婆斯尊者——芭蕉羅漢

    悠閑隱逸、傲視太虛仙風(fēng)道骨、超脫凡塵

    伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時(shí),雨下得正大,後圖中的芭蕉樹(shù)正被大雨打得沙沙作響,他的父親因此為他取名為雨。

    他出家後修成羅漢果,又相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢。

    015長(zhǎng)眉羅漢

    阿氏多尊者——長(zhǎng)眉羅漢

    巴林石雕長(zhǎng)眉羅漢慈祥老者、得道高僧 通察大千,心領(lǐng)神會(huì)

    阿氏多是梵文無(wú)比端正的音譯。這位羅漢的特微,是生下來(lái)就有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉毛。原來(lái)他前世也是一位和尚,因?yàn)樾扌械嚼?,眉毛都脫落了,脫剃兩條長(zhǎng)眉毛,仍然修不成正果,死後再轉(zhuǎn)世為人。

    他出世後,有人對(duì)他的父親說(shuō)道:

    “佛祖釋迦牟尼也有兩條長(zhǎng)眉,你的兒子有長(zhǎng)眉,是佛相?!?

    因此他的父親就送他入寺門(mén)出家,終於修成羅漢果。

    016 看門(mén)羅漢

    注茶半托迦尊者——看門(mén)羅漢

    看門(mén)羅漢威武標(biāo)桿、警覺(jué)凝視 禪杖在握、勇熾邪魔

    注茶半托迦尊者,是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內(nèi)的人出來(lái)布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結(jié)果要道歉認(rèn)錯(cuò)。

    后來(lái)他回去問(wèn)佛祖,佛祖說(shuō):“我賜給你一根錫杖,你以后去化緣,不用打門(mén),用這錫杖在人家門(mén)上搖動(dòng),有緣的人,自會(huì)開(kāi)門(mén),如不開(kāi)門(mén),就是沒(méi)緣的人,改到別家去好了!”

    原來(lái)這[錫杖]上有幾個(gè)環(huán),搖動(dòng)時(shí)發(fā)出“錫錫”的聲音?!?/p>

    人家聽(tīng)到這聲音,果然開(kāi)門(mén)布舍看門(mén)羅漢

    017 降龍羅漢

    降龍羅漢

    十八羅漢的第十七位,即是「迦葉尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。據(jù)《法住記》說(shuō),以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子,佛命他們常駐人間普渡眾生。

    另一說(shuō)法是第十七位羅漢是《法住記》的作者「慶友尊者」。

    傳說(shuō)古印度有龍王用洪水淹那竭國(guó),將佛經(jīng)藏于龍宮。后來(lái)降龍尊者降服了龍王取回佛經(jīng),立了大功,故稱(chēng)他為「降龍尊者」。

    在《濟(jì)公外傳》中,濟(jì)公是降龍羅漢轉(zhuǎn)世:降龍羅漢乃佛祖座下弟子,法力無(wú)邊,助佛祖降龍伏妖,立下不少奇功。降龍修煉幾百年,卻始終不能得成正果,求教觀(guān)音,得知七世塵緣未了,便下凡普渡眾生,了結(jié)未了塵緣。

    018 伏虎羅漢

    在中國(guó)佛教領(lǐng)域,最高佛道的釋迦牟尼佛(如來(lái)佛祖)座下處十八羅漢。而伏虎羅漢是十八羅漢中的第十八位,即是「彌勒尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。另一說(shuō)法是第十八位羅漢是「四大聲聞」中的「君屠缽嘆」。

    傳說(shuō)伏虎尊者所住的寺廟外,經(jīng)常有猛虎因肚子餓長(zhǎng)哮,伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎,時(shí)間一長(zhǎng)了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又稱(chēng)他為「伏虎羅漢」。

    三、八寶金身羅漢排名第幾

    《西游記》的故事中,師徒四人取經(jīng)成功后。沙悟凈(沙僧)被如來(lái)佛封為“南無(wú)八寶金身羅漢菩薩”

    由全名可見(jiàn),八寶金身羅漢并不是羅漢,不涉及十八羅漢的排名。是十八尊羅漢的上級(jí),負(fù)責(zé)管理十八羅漢和五百阿羅漢。

    其中:五百阿羅漢指的是佛陀的眾多追隨者、十八羅漢則是釋迦摩尼的十六位得到弟子加上降龍,伏虎兩大羅漢。

    八寶金身羅漢其實(shí)是菩薩位,八寶金身羅漢全名為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩。排在菩薩級(jí)別的末尾倒數(shù)第二,處于眾佛的末尾。

    四、八百羅漢排名216號(hào)是什么羅漢

    216尊羅漢,名字叫“頗多墮尊者”,全稱(chēng)“賓頭盧頗羅墮”,據(jù)《妙法蓮花經(jīng)·序品》載,日月燈明佛之俗姓即為頗羅墮。賓頭盧突羅阇原為拘舍城優(yōu)填王的大臣?!斗ㄗ∮洝匪惺_漢之第一尊。

    以上就是小編對(duì)于羅漢排行榜問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話(huà),或添加微信。


    推薦閱讀:

    羅漢巖假山景觀(guān)設(shè)計(jì)(羅漢巖假山景觀(guān)設(shè)計(jì)效果圖)

    羅漢排行榜(羅漢品種排行)

    美發(fā)品牌排行榜(美發(fā)連鎖品牌排行榜)

    杭州化工項(xiàng)目2023(杭州化工產(chǎn)業(yè))