懸壺景觀設(shè)計(jì)（懸壺景觀設(shè)計(jì)圖）

龍?zhí)妒侵肝挥谔斐叵路郊s2千米，海拔1660米，盤(pán)山公路西側(cè)的“西小天池”。傳說(shuō)是西王母昔時(shí)用的洗腳盆，實(shí)則它是天池湖水透過(guò)地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來(lái)的泉水，在山嘴交匯的低洼處形成的一個(gè)積水深潭。池周塔松競(jìng)秀，滿山蒼翠，每當(dāng)夜幕來(lái)臨，皓月當(dāng)空，山峰樹(shù)影和碧月一器反照潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩(shī)贊曰“一弘碧流成龍?zhí)?，青松白雪鑲翠盤(pán)，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”

南山望雪

旅客佇立天池冰磧堤壩上，翹首南望博格達(dá)雪山，但見(jiàn)“遠(yuǎn)處皚雪近處松，野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫(huà)，春夏秋冬一景融”。觀此名勝，如臨瑤池，令人飄然蕩魂。

定海神針

傳說(shuō)天池之中有一個(gè)水怪，常常亂施淫威，興風(fēng)作浪。攪的天池之水瀑漲，沉沒(méi)閣下住民，黎民無(wú)家可歸到處流離。有一年，王母娘娘在天宮進(jìn)行隆重的蟠桃會(huì)。會(huì)上宴請(qǐng)了各路仙人，唯獨(dú)健忘約請(qǐng)這位天池水怪。水怪不悅，發(fā)威泄私憤。霎時(shí)之間濁浪滔天，大水四溢。天兵稟報(bào)王母娘娘，王母娘娘震怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，即刻海不揚(yáng)波，水退石出。那根碧玉簪就釀成了一棵榆樹(shù)。從今發(fā)展在天池水邊，成為鎮(zhèn)水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪釀成的榆樹(shù)就被后人稱為“定海神針”。

西山觀松

天池西側(cè)山勢(shì)相對(duì)和緩又位處陰坡，由冰磧石和泥石流會(huì)萃物構(gòu)成的山坡較量松散，蓄水前提好，出格相宜于林木的發(fā)展。這里云杉林連峰續(xù)嶺，濃陰蔽日，是旅游最好的行止?！拔魃剿伞保钊速p心好看，賞心悅目。海峰晨曦

朝晨天池觀日出，貴州導(dǎo)游詞，較之泰山觀日出別有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林與色彩斑斕的湖水融為一體，使人如同置身瑤池。有詩(shī)贊曰“云遮霧繞萬(wàn)仞隱，晨曦初露景致新。五彩霞光呼日出，博峰淺笑看盛景” 。

懸壺飛瀑

天池下流東北方冰川終磧堤上建有人工水閘，天池瀉水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石激流直下，白練垂空，聲震山谷，瀑布于谷底沖出碧潭一方，人稱“東小天池”。此處情形極為幽秘。東小天池北岸為斷崖峭壁，瀉水又形成一條高達(dá)百米的瀑布，流銀瀉玉，瀑聲如雷，在陽(yáng)光照射下，彩虹飛翔，形成“懸泉飛瀑”名勝，有詩(shī)云“珍珠數(shù)泉懸半空，銀鏈高掛霧蒙蒙。煙水飄渺嬌陽(yáng)艷，長(zhǎng)虹飛架青巒中?！?/p> ;

二、花了錢(qián)讀了護(hù)士，發(fā)覺(jué)不適合做這個(gè)，做生意收入高，不做護(hù)士覺(jué)得可惜怎么辦？

那主要看你自己適合做哪個(gè)了，如果說(shuō)不想做護(hù)士了，那就去創(chuàng)業(yè)，其實(shí)等你創(chuàng)業(yè)如果說(shuō)覺(jué)得不合適，再做護(hù)士也是可以的，人生就是面臨很多選擇

三、大慈恩寺的主要建筑

大雁塔是唐高宗永徽三年（652年），玄奘法師為供養(yǎng)從印度請(qǐng)回的經(jīng)像、舍利，奏請(qǐng)高宗允許而修建。塔高64.5米，共七層，塔底呈方錐形，底層每邊長(zhǎng)25米，塔內(nèi)裝有樓梯，供游人登臨，可俯視西安全貌。

塔上有精美的線刻佛像，有著名的《大唐三藏圣教序》、《大唐三藏圣教序記》碑，有中國(guó)名塔照片展覽、佛舍利子、佛腳石刻、唐僧取經(jīng)足跡石刻等?，F(xiàn)今大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。鐘、鼓：是寺院的號(hào)令，俗有晨鐘暮鼓之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，嘉靖二十七年十月（1548年）鑄造，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之雁塔題名，后沿襲成習(xí)。 全院由西院光明堂、中院大遍覺(jué)堂和東院般若堂三部分組成，將玄奘大師的輝煌一生分成兩個(gè)階段、三個(gè)不同層面向世人展示：西院光明堂展示的是大師出生到四十歲取經(jīng)回國(guó)的經(jīng)歷和動(dòng)人事跡，稱為“參學(xué)求法”階段；東院般若堂的內(nèi)容是玄奘大師取經(jīng)東歸受到唐王朝的隆重歡迎和勵(lì)志譯經(jīng)、傳法弘法直到圓寂，稱為“譯經(jīng)弘法”階段；中間的大遍覺(jué)堂則以更深層次的內(nèi)涵表現(xiàn)了“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件的宗教背景，貫穿了過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三個(gè)時(shí)空觀念的佛教文化核心思想。

殿上供奉有玄奘法師的頂骨舍利和銅質(zhì)坐像，殿內(nèi)壁面布滿唐代高僧玄奘法師生平事跡巨幅壁畫(huà)，為銅刻、木雕和石雕。是當(dāng)前規(guī)模最大的玄奘紀(jì)念館，供游人瞻仰參觀。聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織來(lái)此參觀，譽(yù)玄奘三藏院為當(dāng)代敦煌。

大雁塔廣場(chǎng)以大雁塔為中心，占地近1000畝，整體設(shè)計(jì)凸顯大雁塔慈恩寺及大唐文化精神，并注重人性化設(shè)計(jì)。整個(gè)廣場(chǎng)分為：北廣場(chǎng)、南廣場(chǎng)、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街和商貿(mào)區(qū)等。

北廣場(chǎng)

其中大雁塔北廣場(chǎng)北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墻，東到廣場(chǎng)東路，西到廣場(chǎng)西路，東西寬218米，南北長(zhǎng)364米，占地100余畝，建筑面積約11萬(wàn)平方米。北廣場(chǎng)由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長(zhǎng)廊和旅游商貿(mào)設(shè)施等組成，以大雁塔為中心軸三等分，中央為主景水道，左右兩側(cè)分置“唐詩(shī)園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹(shù)區(qū)”等景觀，廣場(chǎng)南端設(shè)置“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景平臺(tái)”等景觀。

大雁塔北廣場(chǎng)是亞洲雕塑規(guī)模最大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內(nèi)有2個(gè)百米長(zhǎng)的群雕，8組大型人物雕塑，40塊地景浮雕；擁有全世界最豪華的綠化無(wú)接觸式衛(wèi)生間，保持最清潔、世界上坐凳最多、世界最長(zhǎng)的光帶、世界首家直引水、規(guī)模最大的音響組合等多項(xiàng)紀(jì)錄。

北廣場(chǎng)南北高差9米，分為9級(jí)，由北往南拾級(jí)而上，形成對(duì)大雁塔膜拜的形式，每個(gè)踏步為5級(jí)，意為“九五之尊”。噴泉水面面積達(dá)2萬(wàn)平方米，是亞洲最大的噴泉廣場(chǎng)，其八級(jí)迭水池中的八級(jí)變頻方陣是世界最大的方陣。每級(jí)水池有7級(jí)迭水，與大雁塔7層相印合。

南廣場(chǎng)

大雁塔南廣場(chǎng)建于大慈恩寺前，是對(duì)佛文化的闡釋，于2001年初建成開(kāi)放，標(biāo)志性建筑為玄奘立式雕像。占地32.6畝，包括園林綠地、花崗巖鋪地和水面過(guò)橋等設(shè)施，是市民休閑放松的常去之處。

雁塔西苑

雁塔西苑位于北廣場(chǎng)西側(cè)，突出園林特色，修整森林樹(shù)木，鋪設(shè)石板布道，置放民俗風(fēng)情濃郁的雕塑小品，整體景觀與大雁塔北廣場(chǎng)渾然一體，相映成趣。整個(gè)西苑突出了公益性和地域文化色彩，以陜西民俗文化為主題，用活靈活現(xiàn)的雕塑藝術(shù)形象集中展示陜西關(guān)中、渭北高原、陜南、陜北等地具有代表性的民俗風(fēng)情，如：皮影、剪紙、泥塑、陜西八大怪、農(nóng)村嫁娶、吹糖人、踩高蹺、老城趣事及白鹿原系列等，頗有韻味。

雁塔東苑

位于北廣場(chǎng)東側(cè)，是突出陜西地域特色的具有公益性質(zhì)的文化場(chǎng)所“戲曲大觀園”。通過(guò)戲曲彩繪雕塑、地方戲曲鑄銅浮雕、陜西大戲劇家人物群雕、陜西著名戲曲演員人物群雕等四大類雕塑群，體現(xiàn)出陜西地域文化的特點(diǎn)，展現(xiàn)“大秦腔”的獨(dú)有魅力。

東、西步行街

分別位于大慈恩寺東西兩側(cè)，通過(guò)“百姓祝壽”、“皮影大戲”、“懸壺濟(jì)世”、“街頭胡樂(lè)”、“角力爭(zhēng)雄”等一系列雕塑小品，把唐朝百姓的市井生活描繪的活靈活現(xiàn)，這些雕塑小品人物細(xì)膩逼真，反映出唐朝民眾真實(shí)的生活場(chǎng)景，體現(xiàn)了盛唐時(shí)代社會(huì)的繁榮、富強(qiáng)。

四、福建中醫(yī)藥大學(xué)24景解說(shuō)詞

外加一個(gè) 大醫(yī)亭 共25景

起點(diǎn)：校門(mén)口（或圖書(shū)館前）

簡(jiǎn)介：目前整個(gè)大學(xué)城已入筑8所高校，規(guī)劃用地約32平方公里，其中福建中醫(yī)藥大學(xué)旗山校區(qū)占地面積935畝，總建筑面積達(dá)279173平方米 。與之毗鄰的有福建醫(yī)科大學(xué)，福州大學(xué)，閩江學(xué)院等。福建中醫(yī)藥大學(xué)位于整個(gè)大學(xué)城的最北端，其校園建筑與景觀得福州 “秀水”先天之利，冶傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一爐，目前已在福州大學(xué)城各校園中呈后來(lái)居上、脫穎而出之勢(shì)……整個(gè)大學(xué)城景觀軸向西北延伸酷似一條騰飛的巨龍。而中醫(yī)學(xué)院正好處于“龍首”的位置，因此，新區(qū)總體規(guī)劃構(gòu)思的其中一個(gè)立意就是“龍之首”。在水系處理中，也充分反映出“雙龍戲珠”的意象。新區(qū)規(guī)劃還有一個(gè)寓意，不過(guò)在這里先給大家賣(mài)個(gè)關(guān)子，我們游覽之后，再揭曉謎底。

現(xiàn)在請(qǐng)隨我一起走進(jìn)這個(gè)風(fēng)華杏苑。

1、杏林大道：

這條寬敞美麗，直通圖書(shū)館的道路叫杏林大道，地面用原貌和鑿光兩種花崗巖以垂直于道路方向交替鋪設(shè)，不僅形成了有趣的質(zhì)感對(duì)比，也讓人體會(huì)到通往“杏林”知識(shí)殿堂之路上要付出艱辛，還使入校汽車(chē)與人流自然地形成分流。非常具有特色和實(shí)用性。

2、董奉廣場(chǎng)：

董奉廣場(chǎng)的命名源于“杏林”始祖董奉，董奉，福建侯官（今福建長(zhǎng)樂(lè)）人，與當(dāng)時(shí)的張仲景、華佗并稱“建安三神醫(yī)”。董奉醫(yī)德高尚，對(duì)所治愈病人不收錢(qián)物，使人重病愈者，栽杏五株，輕者一株，如此十年，計(jì)得十萬(wàn)株，郁然成林，董氏每每等到杏熟時(shí)于樹(shù)下作一茅草屯倉(cāng)，如果有人欲得杏者，可用谷物交換，董奉又以他所得之谷賑濟(jì)貧窮。這便是著名的“杏林”典故，“杏林”也慢慢成為中醫(yī)的譽(yù)稱，杏林大道也得名于此。

3、河圖洛書(shū)

接下來(lái)，大家將看到一幅神秘又神奇的圖形，這個(gè)圖形乍一看如巨型圍棋棋盤(pán)，其實(shí)大有講究，這叫河圖洛書(shū)。大家可以把縱、橫、斜三條線上的三個(gè)數(shù)字相加，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都等于15，河圖與洛書(shū)是中國(guó)古代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案，被譽(yù)為“宇宙魔方”。河圖洛書(shū)單數(shù)為白點(diǎn)為陽(yáng)，雙數(shù)為黑點(diǎn)為陰。河圖相傳傳自伏羲，洛書(shū)相傳傳自大禹。上為河圖，“一六在下，二七在上，三八居左，四九處右，五十居中”，排列成數(shù)陣的黑點(diǎn)和白點(diǎn)，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的奧秘；下為洛書(shū)，“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央”，縱、橫、斜三條線上的三個(gè)數(shù)字，其和皆等于15，十分奇妙。這些圖式內(nèi)涵有陰陽(yáng)五行生成、變化之理，通過(guò)掌握這些圖式的陰陽(yáng)五行生化的規(guī)律，就可以調(diào)和陰陽(yáng)、五行。河圖洛書(shū)涵蓋了“天人合一”思想的宇宙圖式，傳說(shuō)伏羲受河圖畫(huà)八卦始有中華群經(jīng)之首——《易經(jīng)》，而自古有醫(yī)易相通之說(shuō)，故此景觀起到示意中醫(yī)之源的微妙作用，讓人不能不為之感佩。

4、圖書(shū)館

圖書(shū)館也是我們的標(biāo)志性建筑，整體造型靈感來(lái)源于蓄勢(shì)待發(fā)的弓箭,預(yù)示中醫(yī)藥事業(yè)將飛速發(fā)展?？偸褂妹娣e達(dá)2.6萬(wàn)平方米，于2007年9月份正式向全校師生開(kāi)放,總使用面積達(dá)2.6萬(wàn)平方米，于2007年9月份正式向全校師生員工開(kāi)放，是由圖書(shū)館、中國(guó)醫(yī)藥博物館、閩臺(tái)中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究中心、現(xiàn)代教育技術(shù)中心等幾個(gè)部分組成。圖書(shū)館的使用面積達(dá)1.6萬(wàn)平方米，閱覽座位近1000個(gè)，各類文獻(xiàn)約135萬(wàn)冊(cè)，大家可在這里參觀，參觀完圖書(shū)館我們?cè)倮^續(xù)游覽其他景色。（若進(jìn)入?yún)⒂^，約40min）

5、宣傳欄

各位校友，參觀完圖書(shū)館，接下來(lái)我們繼續(xù)游覽中醫(yī)校園風(fēng)光，請(qǐng)隨我往這邊走。左邊是宣傳欄，宣傳欄是展示校園文化的一個(gè)窗口和平臺(tái)，由44個(gè)宣傳板塊組成，共150多米長(zhǎng)，定期向師生員工展示時(shí)事、科技、中醫(yī)藥文化等方面的動(dòng)態(tài)以及學(xué)生活動(dòng)情況。

6、桃花心木

大家請(qǐng)看這邊，這里有一片樹(shù)林，種植的是桃花心木，桃花心木為常綠喬木，種子具翅膀，飄落如螺旋槳，喻示中醫(yī)學(xué)子桃李天下?，F(xiàn)這種樹(shù)木已廣植於臺(tái)灣各地。在那刻有“桃花心木”的大石頭之后，還刻有臺(tái)灣著名作家林清玄的散文《桃花心木》，這篇散文蘊(yùn)含哲理地闡述了于不確定之中求生存，要做一個(gè)經(jīng)受得起考驗(yàn)、獨(dú)立自主、具有自我生存能力的人。在旗山校區(qū)里種植桃花芯木也其立意在于兩岸醫(yī)學(xué)同溯一源。

7、陳修園像

福建人杰地靈，名家大醫(yī)輩出，其中非常著名的有陳修園、宋慈、陳士瀛、蘇頌四大醫(yī)家，接下來(lái)我們所要參觀的景點(diǎn)和這四大醫(yī)家可是聯(lián)系緊密。首先，向您介紹的是——陳修園。陳修園，清代著名醫(yī)學(xué)家，是福建長(zhǎng)樂(lè)人。其一生著作極多，如《傷寒論淺注》、《金匱要略淺注》、《醫(yī)學(xué)實(shí)在易》、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)讀》、《醫(yī)學(xué)從眾錄》等?，F(xiàn)在我們行走的修園路，就是為紀(jì)念陳修園而命名。

8、棋盤(pán)廣場(chǎng)

請(qǐng)往前看，大家一定會(huì)對(duì)前面的一些黑色輪胎感到好奇，這究竟是什么呢？我們走近看，這便是車(chē)胎嵌石作子、劃地為棋盤(pán)的“象棋廣場(chǎng)”，在偌大一片“楚河漢界”上，“車(chē)”走“馬”跳，感覺(jué)自己也能置身這棋局之中啊。棋有殺伐卻以不爭(zhēng)為勝，醫(yī)家濟(jì)世終以救人為先，二者都以“仁”為本。這里不僅與醫(yī)源相通，還可供休閑娛樂(lè)。

9、宋慈湖（沿湖邊棧道走）

宋慈，系福建建陽(yáng)人，宋代杰出的法醫(yī)學(xué)家，一生經(jīng)辦案件數(shù)不勝數(shù)，傾盡畢生經(jīng)驗(yàn)，撰成并刊刻了世界第一部法醫(yī)學(xué)專著----《洗冤集錄》五卷， 它比意大利人佛圖納圖•菲得利寫(xiě)成于公元1602年的同類著作要早350多年。宋慈湖的生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，常常有許多白鷺棲息，或者在灘涂悠然覓食，或者在湖上翻飛起舞，真是美不勝收。

10、生活區(qū)簡(jiǎn)介（沿湖邊棧道走）

在大家左手邊的就是學(xué)生生活區(qū)，就是學(xué)生的飲食起居之處，區(qū)內(nèi)有1棟學(xué)生食堂，3個(gè)籃球場(chǎng)，4個(gè)排球場(chǎng)，9棟宿舍樓，總共可容納學(xué)生6540個(gè)。

11、八角亭

湖邊修筑了棧道，閑暇時(shí)在這湖邊散步也是十分愜意，對(duì)岸常常能見(jiàn)到許多同學(xué)在認(rèn)真學(xué)習(xí)。眼前的這做小亭，名為“八角亭”，各位校友一定記得屏山校區(qū)也有一個(gè)八角亭，新老校區(qū)，遙相呼應(yīng)，坐在亭中，和同學(xué)暢聊，下棋，凌波湖上，看白鷺?lè)诛w，那感覺(jué)不亞于，蘇東坡“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的愜意。

（途經(jīng)對(duì)岸孔子像）對(duì)岸的塑像是孔子，將在11月9日正式揭幕。

大家可以從這個(gè)角度看我們的圖書(shū)館，剛剛才見(jiàn)的雄偉威嚴(yán)的圖書(shū)館大樓來(lái)了個(gè)“變臉”，其側(cè)面和后面柔美的曲線酷似仙鶴亮翅的兩翼，也喻示中醫(yī)事業(yè)能像騰空的鳥(niǎo)兒一樣越飛越高，蒸蒸日上。

12、體育區(qū)

這里是體育區(qū)，是學(xué)校開(kāi)展體育教學(xué)的場(chǎng)所，也是豐富學(xué)生課余文化生活的良好平臺(tái)，區(qū)內(nèi)有1個(gè)田徑場(chǎng)，1個(gè)足球場(chǎng)，15個(gè)室外籃球場(chǎng)，8個(gè)室外排球場(chǎng)，4個(gè)室外網(wǎng)球場(chǎng)，1棟綜合訓(xùn)練館。身體是革命的本錢(qián)，在緊張的學(xué)習(xí)之余強(qiáng)身健體也是非常重要，這里能為同學(xué)們提供了一個(gè)非常優(yōu)越的體育環(huán)境。

13、延平活動(dòng)中心

請(qǐng)大家往左邊看，是我們的剛剛落成的延平學(xué)生活動(dòng)中心，臺(tái)灣校友李延平先生捐資50萬(wàn)元以支持母?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，學(xué)校以此為啟動(dòng)資金建設(shè)學(xué)生活動(dòng)中心，并將之命名為“延平學(xué)生活動(dòng)中心”在它前方是我們的室內(nèi)綜合體育館，，館內(nèi)有1個(gè)籃球場(chǎng)、1個(gè)排球場(chǎng)、4個(gè)羽毛球場(chǎng)。再往前橙黃相嵌的建筑后面就是非常漂亮的田徑場(chǎng)和足球場(chǎng)。

14、士瀛橋（先引至介紹牌前，再引導(dǎo)游客過(guò)橋）

剛才我們說(shuō)福建有四大名醫(yī)，陳修園和宋慈我們都介紹過(guò)了，不知道大家可否找到第三個(gè)名醫(yī)的名字了？沒(méi)錯(cuò)，眼前這座木制小橋就是為了紀(jì)念南宋名醫(yī)楊士瀛而造。

楊士瀛，南宋懷安（今福州市）人。世業(yè)行醫(yī)，自幼矢志學(xué)醫(yī)，在總結(jié)晉代王叔和《脈經(jīng)》的基礎(chǔ)上，提出三部九候論、臟腑部位論、診候論、脈病消息論等見(jiàn)解，多發(fā)前人所未發(fā)。有醫(yī)學(xué)著作多種：《傷寒類書(shū)活人總括》七卷、《仁齋直指方》二十六卷、《醫(yī)脈真經(jīng)》二卷、《仁齋小兒方論》、《察脈總括》等。

蘇頌橋（站在士瀛橋上遠(yuǎn)眺，不到蘇頌橋）

我們已經(jīng)了解是三位醫(yī)家，現(xiàn)在還有最后一位----蘇頌。前面的一座石拱橋，就取名“蘇頌橋”，源于北宋天文學(xué)家、藥物學(xué)家蘇頌。蘇頌，系福建泉州南安人，獨(dú)立編著了《本草圖經(jīng)》。此書(shū)是一部承前啟后的藥物學(xué)巨著，是宋朝最完善最科學(xué)的醫(yī)藥書(shū)。該書(shū)繼承了祖國(guó)千多年來(lái)的古代醫(yī)藥學(xué)遺產(chǎn)，補(bǔ)充了蘇頌的研究心得和發(fā)現(xiàn)，繪制了大量的藥物圖形，加以文字說(shuō)明，準(zhǔn)確地記載了各種藥物的產(chǎn)地、形態(tài)、性質(zhì)、用途、采集季節(jié)、煉制方法、鑒別方法與配伍、禁忌等，圖文并茂，使用準(zhǔn)確方便，開(kāi)了明代集大成醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍《本草綱目》之先河

到此我們四位醫(yī)家都介紹過(guò)了，現(xiàn)在我們進(jìn)入教學(xué)區(qū)。

15、教學(xué)區(qū)（2、4）

教學(xué)區(qū)共有教室77間，其中7間為固定多媒體教室，共有座位8017個(gè)； 現(xiàn)在出現(xiàn)在大家右手邊的是厚德樓（2號(hào)），主要是學(xué)生上課的公共教室。在大家左手邊的是精誠(chéng)樓（4號(hào)），主要是中西醫(yī)結(jié)合系辦公場(chǎng)所以及教學(xué)、科研實(shí)驗(yàn)室所在地

16、銀杏路

大家是否注意到這條路的兩邊種植的是我們熟悉的銀杏，銀杏被稱為植物界的大熊貓，它具有重要的食用及藥用價(jià)值，明代李時(shí)珍曾曰：“銀杏可入肺經(jīng)、益脾氣、定喘咳、縮小便?！蓖瑫r(shí)具有很強(qiáng)的觀賞性。銀杏盆景甚至被世人譽(yù)為“立體的畫(huà)、無(wú)聲的詩(shī)”、“活的藝術(shù)品”。

17、校訓(xùn)廣場(chǎng)（先行至校訓(xùn)廣場(chǎng)中部）

現(xiàn)在你們所處的位置是校訓(xùn)廣場(chǎng),環(huán)顧四周就可以很清楚的看見(jiàn)四座主教學(xué)樓樓名,這四個(gè)樓名可以說(shuō)寓意深遠(yuǎn)，如”自強(qiáng)”“厚德”,取自《易經(jīng)》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”?！熬\(chéng)”和“至善”取自校訓(xùn)，（邊引自校訓(xùn)石前）。

這8塊大石上刻得就是我們的校訓(xùn)：“大醫(yī)精誠(chéng)，止于至善”。 “大醫(yī)精誠(chéng)”出自唐代孫思邈的《備急千金要方》。“精”指熟練的專業(yè)技能，“誠(chéng)”指高尚的道德品質(zhì)，惟有醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚者方能稱為“大醫(yī)”?！爸褂谥辽啤背鲎浴抖Y記•大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”“至善”指追求的是完美的境界，是一絲不茍、精益求精、追求卓越的時(shí)代精神，也正是大學(xué)精神之所在?！按筢t(yī)精誠(chéng)、止于至善”激勵(lì)全校師生醫(yī)護(hù)員工緊緊圍繞“精誠(chéng)”二字不懈努力，直至達(dá)到“至善”的最高境界，既體現(xiàn)了學(xué)校培養(yǎng)德才兼?zhèn)渲嗅t(yī)藥人才的特點(diǎn)，又突出了學(xué)校孜孜以求、不斷進(jìn)步的辦學(xué)理念。

18、旗山講壇（于校訓(xùn)石前）

請(qǐng)大家稍微轉(zhuǎn)身朝這邊看，那做那座類似圓形的水上建筑是旗山講壇，旗山講壇是一個(gè)可容納500人的學(xué)術(shù)報(bào)告廳，旗山講壇計(jì)劃已于2007年12月15日正式啟動(dòng)，朱清時(shí)、陳凱先、姚新生、劉耕陶、李連達(dá)等5位前來(lái)參加福建中西醫(yī)結(jié)合研究院2007年學(xué)術(shù)年會(huì)的院士為師生舉辦了講座。本次即將舉辦的2008中醫(yī)藥發(fā)展大會(huì)，福建中西醫(yī)結(jié)合研究院2008年學(xué)術(shù)年會(huì)，海峽兩岸中醫(yī)藥學(xué)術(shù)研討會(huì)也將在此舉行

（步行至?xí)r令廣場(chǎng)途中）

請(qǐng)隨我往這邊走，前面那座綠樹(shù)掩映之中的是辦公樓，自強(qiáng)樓主要是公共教室，至善樓是藥學(xué)系的實(shí)驗(yàn)基地及辦公樓。

19、五行樓

眼前的樓名為五行樓，也是我們的模擬醫(yī)院，由兩部分組成，北側(cè)的分別是骨傷系、中醫(yī)系、公共管理系、護(hù)理學(xué)系、針灸推拿系的系部辦公室，南側(cè)是中西醫(yī)臨床技能實(shí)踐教學(xué)中心，該中心總建筑面積達(dá)7500M2,是省級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，擁有中醫(yī)診斷、西醫(yī)診斷、中藥學(xué)、內(nèi)外婦兒臨床技能、急救與ICU、針灸推拿學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)、影像技術(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)美容、綜合病房等醫(yī)學(xué)綜合實(shí)訓(xùn)室和心理學(xué)、模擬法庭等實(shí)踐教學(xué)基地，是專為醫(yī)學(xué)類學(xué)生提供臨床與實(shí)踐技能訓(xùn)練的開(kāi)放式實(shí)踐教學(xué)基地。該中心的建立，為學(xué)生早期接觸臨床、實(shí)習(xí)前較熟練地掌握臨床基本技能、反復(fù)臨床提供了開(kāi)放的臨床技能訓(xùn)練平臺(tái)。

20、時(shí)令廣場(chǎng)

下面為大家介紹的是一個(gè)非常古樸又特別有意思的地方，時(shí)令廣場(chǎng)，時(shí)令廣場(chǎng)占地2500平方米，自北向南分三級(jí)結(jié)構(gòu)。廣場(chǎng)主體取“天圓地方”之意，呈上圓下方結(jié)構(gòu)。我們現(xiàn)在所處的就是下部設(shè)休息讀書(shū)區(qū)，區(qū)內(nèi)的地面鋪裝分隔為十二區(qū)，代表一年十二個(gè)月，此外，在每個(gè)區(qū)內(nèi)散鋪每個(gè)月對(duì)應(yīng)天數(shù)的紅磚，合計(jì)三百六十五塊紅磚，代表一年三百六十五天。

（走入廣場(chǎng)腹地）上部綠地以園路分為四塊，象征一年四季。并設(shè)二十四個(gè)藥草種植區(qū)，代表一年二十四節(jié)氣。

內(nèi)部建有一個(gè)分列一天十二時(shí)辰的日晷（guǐ），日晷是中國(guó)最古老的記時(shí)器，利用太陽(yáng)投射的影子來(lái)測(cè)定時(shí)刻的裝置。又稱“日規(guī)”，這個(gè)日晷的誤差是15分鐘，由于從春分到秋分期間，太陽(yáng)總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面上方；從秋分到春分期間，太陽(yáng)在天赤道的南側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時(shí)，首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置。

矗立在大家周?chē)幕乩?，?8根文化柱，每根柱子上都有一首由張仲景編作，陳修園注釋的藥訣。既可幫助同學(xué)們學(xué)習(xí)，又可以讓外來(lái)游人了解中醫(yī)方藥，非常完全地體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化。

走出中醫(yī)特色濃厚的時(shí)令廣場(chǎng)，眼前一下豁然開(kāi)朗，《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)“昔我往矣，楊柳依依”，走在這條種滿楊柳的路上讓人又不禁想起詩(shī)人賀知章的佳句：碧玉裝成一樹(shù)高， 萬(wàn)條垂下綠絲條。 不知細(xì)葉誰(shuí)栽出，二月春風(fēng)似剪刀。

21、保生橋

眼前的橋叫保生橋：保生橋的命名源于“保生大帝”?！氨Ｉ蟮邸毕蹈＝ㄩ}南和臺(tái)灣閩南籍民眾所信奉的地方守護(hù)神。據(jù)史料記載，保生大帝姓吳名本（音滔），福建省同安縣白礁村人，幼習(xí)醫(yī)術(shù)，曾遇異人，授與神方濟(jì)世，兼授驅(qū)魔逐邪等術(shù)，遂成宋代一名醫(yī)。以“保生大帝”之名來(lái)命橋，既有緬懷之意，更昭示兩岸中醫(yī)藥文化的同根同流，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

22、名師苑（只在橋上觀望）

走過(guò)保生橋，左邊的建筑群是名師苑，顧名思義，就是名師云集之別苑，其主要用于接待校外重要專家學(xué)者的來(lái)訪，同時(shí)也作為教師下班輔導(dǎo)的休息之處。

23、大醫(yī)亭

大醫(yī)亭位于我校旗山校區(qū)中軸線最北端的思邈嶺上。造型為仿唐宋單檐八角攢尖木結(jié)構(gòu)，其形制（包括平面，造型、法式和藝術(shù)風(fēng)格）符合唐宋«法式»的亭式建筑特征，整體構(gòu)架由臺(tái)基層、柱額層、鋪?zhàn)鲗雍臀蓓攲铀牟糠萁M成。設(shè)八柱、八角、八邊，每邊柱距2.071米，總高度8.98米。

亭頂裝飾采用葫蘆寶頂，融入懸壺濟(jì)世的道教醫(yī)學(xué)內(nèi)涵,使之充分展示出獨(dú)有的藝術(shù)形象和魅力，烘托其蓬勃生機(jī)。采用唐宋斗拱，反映出濃郁的浪漫情調(diào)和本地區(qū)古建筑之特征，翼角起翹突出（此部分具有明清特征），使沉重的亭頂呈現(xiàn)飛動(dòng)之感。亭臺(tái)座八角、八邊整塊石角、柱石、壓闌石以及石階基給人一種穩(wěn)重感，雕刻蓮花嵌入式的唐宋柱礎(chǔ)使柱基聯(lián)系更加緊密，明清的美人靠不僅曲線優(yōu)美，舒適度也頗佳，地面紅色地磚別具福建特色?？傊筢t(yī)亭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)風(fēng)貌，可讓人感受到一種木構(gòu)件藝術(shù)的獨(dú)具匠心。扁額上“大醫(yī)亭”三字，因其意寓久遠(yuǎn)，還能啟發(fā)游人的遐想，仿佛幾位唐宋大醫(yī)就診其中，深化人們對(duì)景物的理解，從而使人領(lǐng)略其內(nèi)在之美。“大醫(yī)亭”的撼動(dòng)力，不僅源自建筑造型之美，還源自其空間之美、意境之美及文化之美。

24、時(shí)珍園（約20~30min）

請(qǐng)大家跟我繼續(xù)游覽，現(xiàn)在我們來(lái)到的是時(shí)珍園，有請(qǐng)大家進(jìn)去參觀… …

[時(shí)珍園是以藥用植物為主的植物園，占地面積100畝，主要由珍貴草藥園、立體中藥學(xué)區(qū)、閩臺(tái)道地及主產(chǎn)藥材種植區(qū)、種質(zhì)資源保護(hù)與繁育區(qū)、文化長(zhǎng)廊、人工湖等功能區(qū)域組成，建成后將有機(jī)地融合教學(xué)、科研、科普、休閑、觀光旅游于一體，成為福建省最具特色的的多功能園區(qū)。時(shí)珍園的命名源于明朝名醫(yī)“李時(shí)珍”。李時(shí)珍編成《本草綱目》一書(shū)，是我國(guó)明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著，在國(guó)內(nèi)外均有很高的評(píng)價(jià)。以“李時(shí)珍”之名來(lái)命該園，既取“時(shí)光珍貴，及時(shí)勉勵(lì)”的諧音之意，又表達(dá)對(duì)偉大名醫(yī)的尊敬與緬懷。]

（由正門(mén)出來(lái)，返回圖書(shū)館途中）

25、福建中西醫(yī)結(jié)合研究院：

在大家左手邊的是福建中西醫(yī)結(jié)合研究院，成立于2005年7月3日，]占地面積約2500平方米，由中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院陳可冀研究員任院長(zhǎng)，主要圍繞重大疾病進(jìn)行中西醫(yī)結(jié)合基礎(chǔ)與臨床研究，是一個(gè)多學(xué)科交叉、中西醫(yī)結(jié)合的研究平臺(tái)，設(shè)有基礎(chǔ)研究基地、臨床研究基地和信息研究基地?；A(chǔ)研究基地已建立分子生物學(xué)中心、生化與免疫中心、電鏡實(shí)驗(yàn)中心、中藥提取分離中心等四個(gè)中心；臨床研究基地主要依托于附屬人民醫(yī)院、附屬第二人民醫(yī)院等附屬單位，目前已成立腫瘤研究所、骨病研究所、老年病研究所、針灸研究所和白內(nèi)障近視研究所?，F(xiàn)有中西醫(yī)結(jié)合臨床博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，福建省高校中西醫(yī)結(jié)合基礎(chǔ)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和福建省人文社科研究基地閩臺(tái)中醫(yī)藥文化文獻(xiàn)研究中心。國(guó)醫(yī)堂第二門(mén)診部也開(kāi)設(shè)于此。

（沿途還有，實(shí)驗(yàn)動(dòng)物中心及科研附屬用房）

返回途中

我們現(xiàn)在走在返回董奉廣場(chǎng)的路上，大家一定都發(fā)現(xiàn)了，我們學(xué)校的建筑物顏色特別鮮艷，特別漂亮，校園的建筑群主體都采用傳統(tǒng)坡屋頂及紅白相間的外立面，體現(xiàn)歷史厚重感和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。我們剛剛的起點(diǎn)圖書(shū)館一直環(huán)繞著湖邊的路，叫修園路，水系外的修園路呈3/4的封閉橢圓形態(tài)，這樣開(kāi)來(lái)，實(shí)際上校園主要的教學(xué)科研試驗(yàn)樓都位于由水系環(huán)繞的“湖心島”上，將新校區(qū)的整個(gè)道路結(jié)構(gòu)用橢圓圓弧概括出來(lái)，而周?chē)荷江h(huán)抱，內(nèi)部綠水纏繞，結(jié)合整個(gè)校園環(huán)境就形成類似胚胎的意象，喻意著校園是一個(gè)可生長(zhǎng)的體系，體現(xiàn)了校園在分期建設(shè)中象細(xì)胞分裂一樣得到再生，這就是它的第2個(gè)寓意——“可生長(zhǎng)的胚胎”。

相信我們的校園會(huì)正如這美好的寓意一樣,不斷生長(zhǎng)發(fā)展,不斷推陳出新,不斷為中醫(yī)事業(yè)輸送接班人, 讓杏林芬芳譽(yù)滿天下。相信在不久的將來(lái),這閩江北岸屏山東麓必將孕育出一個(gè)全國(guó)一流的知名中醫(yī)藥大學(xué)。

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