鹽城園林景觀設(shè)計案例（鹽城園林景觀設(shè)計案例分析題）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于鹽城園林景觀設(shè)計案例的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、鹽城景點 鹽城景點介紹

• 2、江蘇鹽城十大旅游景點

• 3、“據(jù)江海之會，扼南北之喉”的南通園博園介紹

• 4、分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境

一、鹽城景點 鹽城景點介紹

1、中華麋鹿園有著非常大的濕地面積，而且還是那種非常典型的灘涂型濕地，景區(qū)主要以麋鹿為主，此外還有國家一二級的動物丹頂鶴、東方白鸛、白尾海雕等等，是全國相當(dāng)有影響力的生態(tài)旅游區(qū)。

2、九龍口是里下河地區(qū)的著名景點，其因九條河流匯聚一個小島而得名，九條銀河從東南西北不同方位蜿蜒而來，仿佛九條玉龍盤旋在無邊無垠的綠色地毯之上，蜿蜒盤旋頗為壯觀。

3、大豐港海洋世界是國內(nèi)首個以海洋為主題的情景互動體驗館，它是由海洋科技館、海洋植物館、明月湖等幾部分組成。向人們展示了龍卷風(fēng)、火山的形成、海洋魚類標(biāo)本、讓人們可以進行科學(xué)合理的海底城市規(guī)劃，共同保護海洋。

4、鹽城市科技館是弘揚科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，傳播科學(xué)方法和娛樂游玩為一體的科技文化場所。俯瞰整體建筑，這家科技館就像是一把可以打開科技迷宮的鑰匙，以學(xué)科綜合的手段和寓教于樂的方式，讓觀眾在賞心悅目的體驗活動中，接受現(xiàn)代科技知識的教育和科學(xué)精神的熏陶。

5、董永七仙女文化園在2006年被納入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，它整體定位我漢唐風(fēng)格，圍繞的是孝賢文化和愛情傳說兩大主題。其傳承傳統(tǒng)文化，結(jié)合時代特征，向游客們展示了豐富的生態(tài)氣息、文化氣息和人文氣息。

6、東沙島是國內(nèi)“漲沒落現(xiàn)”最大的島嶼，其因特殊的地域構(gòu)成了豐富的海洋生物鏈，是魚、貝類等海洋生物繁衍生長的理想場所，被譽為海上的“天然牧場”。游客們可以在這里拾貝克，沖浪，垂釣，野炊等等，是趕海拾趣的好地方。

7、東方濕地公園以“水韻、生態(tài)、活力”為主題，按照“挖掘資源稟賦、培育生態(tài)環(huán)境、彰顯人文精神”為設(shè)計理念，追求現(xiàn)代、活力、開放、自然，為廣大的市民提供了休閑健身，賞心悅目的極佳場所。

8、鹽瀆公園是鹽城串場河景觀帶的重要組成部分，公園內(nèi)以大面積湖泊，草坪、樹林為主體，僅水面就占據(jù)了公園面積的30%以上，絕對稱得上是大型的水文化主題公園。

9、黃海森林公園是江蘇沿海唯一一座規(guī)模較大的生態(tài)園林，其總面積多達3000公頃，全境地勢平坦，四季分明，森林覆蓋率達80%以上，是一塊人與自然融合的“綠色氧吧”。

二、江蘇鹽城十大旅游景點

鹽城旅游景點大全排名是怎樣的？

一、中華麋鹿園，位于江蘇省鹽城市，面積高達78000公頃，是屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，典型的濱海濕地，有季節(jié)河，也有一部分人工濕地，人工林，人工牧草，也有沼澤地和草灘。這里的動物種類繁多，比如國家一級保護動物，麋鹿，白尾海雕，丹頂鶴，白鸛，還有二級的河麂。也有許多高等植物，比如禾本科、菊科、莎草科植物。

還有水生植被，鹽生草甸。而每年的麋鹿節(jié)，也已經(jīng)成為展示鹽城生態(tài)形象和生態(tài)保護成果、促進招商引資的重要舞臺。在這里你可以看到麋鹿群們自由自在的狀態(tài)，可以買點胡蘿卜帶進去，和小麋鹿來個近距離接觸。感受人與自然的和諧，放空自己。

二、荷蘭花海，這里被稱為中國種植郁金香面積最大，種類最多的地方，有世界郁金香最佳景區(qū)之稱哦。在這里，每年的3到5月份你都可以看到3000多畝，300多個品種、3000多萬株郁金香爭先恐后盛放的景象。不僅有郁金香，還有繡球花，薔薇花，紫薇花，薰衣草，百合，金魚草等等。簡直可以用姹紫嫣紅來形容這里。景區(qū)里還設(shè)置了銷售區(qū)，兒童游樂區(qū)，餐飲區(qū)，還有音樂秋千，大型舞臺劇演出。來到這里，總會看到人們微微上揚的嘴角，開心的不得了。真是讓人流連忘返的地方！

三、水街，古色古香的建筑，青磚藍(lán)瓦，瞬間讓你有一種回到古代的感覺。這里也是最具有歷史文化風(fēng)貌代表性的風(fēng)景區(qū)，地方文化突出，在街道上走一走，不僅能感受到歷史文化氣息，也能吃到很多的地方小吃，更重要的是還有著值得欣賞的民間絕活和文藝表演喲。拋開喧囂的都市生活和煩惱，這里的寧靜讓人倍加向往?？梢元氉砸蝗寺剿郑惺苓@里的古樸典雅和悠閑從容，也可以和愛人一起，感受這里的民俗風(fēng)情。當(dāng)然這里的夜景也是很美的。小編也在感嘆這里的意境實在太美，值得一游哦！

四、大縱湖，游覽大縱湖美景，你可以了解這里的歷史和文化淵源，你可以去闖蘆蕩迷宮，這可是擁有吉尼斯世界紀(jì)錄的蘆蕩迷宮，一望無際的迷宮，如果沒有人指引，真的很難很難走出去的，多么刺激的一件事?。M眼的綠意，新鮮的空氣，輕拂的涼風(fēng)，讓你醉在其中，不想那么快結(jié)束迷宮之行。岸邊還有一些釀酒、制豆腐的作坊工藝展示，你還可以去體驗一把傳統(tǒng)水車的魅力，感覺自己回到了孩童時期。

以上，是筆者覺得大家值得一去的鹽城景區(qū)，當(dāng)然了，在鹽城還有好多好多好玩的地方，比如鹽城新四軍紀(jì)念館；金沙湖滑雪場；大豐港海洋世界；鹽城世紀(jì)公園；中國海鹽博物館……等

三、“據(jù)江海之會，扼南北之喉”的南通園博園介紹

南通 園博園 是的舉辦讓更多是人了解到了江蘇的園林景觀，全方位的展示了江蘇園林的精髓之處，是促進江蘇園林發(fā)展壯大的一個作品。那么“據(jù)江海之會，扼南北之喉”的南通園博園是什么樣的呢？一起來看看吧！

南通園藝博覽園位于國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)——南通狼山風(fēng)景區(qū)名勝區(qū)內(nèi)，園區(qū)涵蓋著黃泥山、馬鞍山兩山，與狼山、軍山、劍山遙相呼應(yīng)，由中國美院風(fēng)景研究所主持規(guī)劃編制，是全方位展示江蘇園林精品，促進江蘇園林繁榮發(fā)展的傳世之作。

總投資4.2億元，分江海風(fēng)景區(qū)、靈山圣景區(qū)、西山懷古區(qū)、梅嶺攬勝區(qū)和園藝集萃區(qū)。第五屆省園博會于2007年9月20日在南通“園博園”開幕。

本屆省園博會的主題為：“山水神韻江海風(fēng)”，將展示13個省轄市經(jīng)典景觀，包括南京的“梅林花雨”、南通的“映山澤鏡”、無錫的“泉月賞心”、常州的：“聞香尋芳”、蘇州的“楓橋夜泊”、揚州的“三月煙花”(“二分明月”)、徐州的“西溪探源”、宿遷的“林靄秋雨”、淮安的“桑田村廬”、連云港的“松石水灘”、鎮(zhèn)江的“西山徑幽”、鹽城的“澤地仙灘”(“禪語尋蹤”)和泰州的“翠園綠坡”，各市知名景點為原型，結(jié)合“園博園”的地型地貌而構(gòu)思建造的。

江蘇省園藝博覽是其他12個省轄市人民政府協(xié)辦的一次全面展示、交流全省園林園藝文化精品的盛會，是加強技術(shù)交流與合作，加快全省園林園藝產(chǎn)業(yè)化，提高城市園林綠化規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)水平，改善城市生態(tài)，提高人居環(huán)境質(zhì)量和城市競爭力的良好載體。

園博會在南通召開，將極大地提高南通的知名度和美譽度，為南通城市經(jīng)濟的跨越式發(fā)展，提供良好的機遇。本屆園博會的主題是“山水神韻·江海風(fēng)”。園博會主會場園藝博覽園位于國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)狼山景區(qū)內(nèi)，總面積48.5公頃，共分三軸五區(qū)。

三軸為“宗教軸”由狼山支云塔至迎江廣場，以宗教題材為主；“山水軸”由主入口至馬鞍山，山水相間，景色迷人；“懷古軸”由黃泥山至西山村廬再到支云塔，以歷史文化和古跡為主，讓人懷古思今，留連忘返。

五大景區(qū)各有功能和景觀特色。其中江海風(fēng)情區(qū)：全面展示現(xiàn)代園藝科技，風(fēng)格詩意、浪漫；園藝集萃區(qū)：重點展示省內(nèi)13個地級市園藝創(chuàng)作水平，風(fēng)格自然；靈山對境區(qū)：呼應(yīng)狼山廣教寺的圣潔氛圍以自然濕地為景觀主題，風(fēng)格幽怨靜謐；西山懷古區(qū)：以保護和恢復(fù)歷史遺存，修繕現(xiàn)存建筑景觀設(shè)施為主，延續(xù)歷史風(fēng)貌；梅嶺攬勝區(qū)：以觀江景為自己的功能特色景觀，依山傍水以奇險取勝。

南通舉辦本屆園博會，本著以人為本的理念，按照貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求，遵循自然與人文、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、生態(tài)與城市相融相存的原則，充分展示江蘇園林園藝事業(yè)發(fā)展水平，挖掘歷史文化底蘊，創(chuàng)新園林園藝建設(shè)技藝，加強園林園藝界的交流與合作，促進全省園林園藝事業(yè)的快速健康發(fā)展，從而達到為建設(shè)綠色江蘇、實現(xiàn)“兩個率先”和構(gòu)建社會主義和諧社會的目的。

園區(qū)依山傍水，動靜結(jié)合，各景點錯落有致，造型各異：有建造難度世界第二、亞洲第一，集生態(tài)功能與現(xiàn)代科技于一體的膜結(jié)構(gòu)溫室；有波光漣漪、清澈如鏡的人工湖；有令人產(chǎn)生奇思妙想，既能噴水、噴霧又能噴火的水景噴泉；有風(fēng)格迥異、造型優(yōu)美的二十四橋；有充滿南通風(fēng)情和地方民居特色的漁村唱晚；有供游人休閑消遣的茶語精舍；還有供游人親水賞景的臨江棧道……景色宜人，風(fēng)景如畫。

無論是從造園藝術(shù)的表現(xiàn)上還是從施工技法上，都較好地實現(xiàn)了綠色、生態(tài)、環(huán)保、科技的規(guī)劃思想，具有現(xiàn)代園林的造林藝術(shù)特征和強烈的時代感，是一個集園林、科技、藝術(shù)與生態(tài)于一體的新型綜合性景區(qū)。

園博園包括江蘇十三市的代表景點，景點大多以各市知名景區(qū)、景點為原型，結(jié)合南通園博園的地型地貌構(gòu)思設(shè)計：

連云港——水映松竹、揚州——二分明月、淮安——桑田村廬、宿遷——林靄秋雨、徐州——西溪探源、南京——梅林花雨、無錫——愛嶼情波、常州——聞香尋芳、蘇州——楓橋夜泊、鎮(zhèn)江——西山徑幽、泰州——翠園綠坡、鹽城——禪語尋蹤、南通——映山鏡澤。

為進一步將園博園靜態(tài)秀美的園區(qū)景色融入動態(tài)活潑的互動元素，增加游客與景區(qū)的互動和體驗，目前南通園博園正著手對園區(qū)主體進行新的定位與轉(zhuǎn)型，著力展現(xiàn)山水靈動、歡樂無限的獨特魅力，將長期推出絕技絕活和極限運動表演、浪漫愛情體驗、國際露營公社和民間工藝絕活展示等主題活動。

【結(jié)束語】眾所周知，江蘇的園林景觀一直是中國文明歷史上的一個里程碑式的建筑風(fēng)格，江蘇的園林景觀是名震四海的。南通園博園讓更多的人能了解江蘇文化的特別之處，也讓人更加的能夠了解中國各地的園林景觀的不同于精髓。

四、分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境

分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境

園林景觀設(shè)計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，下文來淺析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境。

摘要： 園林景觀設(shè)計已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個方面，從花園、庭院、公園到城市廣場、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等，無不被景觀設(shè)計所覆蓋。作為設(shè)計師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點是：綠色的不一定是生態(tài)的，在利用大自然的同時，一定不要忘記善待大自然。

關(guān)鍵詞：園林景觀;設(shè)計;原生態(tài)環(huán)境

Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

Keywords:landscape;design;original ecological environment

1園林景觀設(shè)計及我國園林景觀設(shè)計的現(xiàn)狀

園林景觀設(shè)計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過園林景觀的設(shè)計，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展，它在一定程度上，體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。

中國經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來城市建設(shè)的日新月異。我國的城市建設(shè)在過去幾十年的快速發(fā)展中，很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價，原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞，取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境，換來的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山，從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀設(shè)計師面臨挑戰(zhàn)是那些越來越多的看來毫無價值的廢棄地、垃圾場、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域，這與我們前輩的情況完全不同，他們有更多的機會選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊，具有造園價值的土地，進行錦上添花。因此，今天的景觀設(shè)計師更多地是在治療城市傷疤，用景觀的方式來修復(fù)城市的肌膚，促進城市各個系統(tǒng)的良性發(fā)展，為人類提供一個安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品，意味著是高效的，而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益，也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的，最容易得到的資源就是通過高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來的那部分資源，所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實驗或意識變?yōu)橐环N與經(jīng)濟密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品，意味著具有引人注目的潛質(zhì)，它可以改善一個地區(qū)的視覺環(huán)境，提升一個地塊的價值，這又與社會經(jīng)濟聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀是當(dāng)今許多設(shè)計師們必須追求的。目前，從城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計及建筑設(shè)計與施工來看，主要存在著以下幾個方面的不足：

1)在設(shè)計或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護對人類生存環(huán)境的重要性，設(shè)計中往往是對原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞，如：在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

2)在施工過程中因施工不當(dāng)對原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染，使生物棲息地逐漸消失，造成生態(tài)的不平衡性，最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;

3)在設(shè)計和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用，而一味注重景觀的再造，不注重資源的再利用，造成工程成本造價的提高，造成不必要的投資和浪費。

4)在設(shè)計與施工中對地域文化和歷史文化的破壞。

2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對性

園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西，是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個復(fù)雜多變的開放系統(tǒng)，不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件，并且還蘊含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設(shè)計就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計;只要花費大量人力物力形成的綠色景觀效果，就是生態(tài)意義上的“綠色”，其實不然，真正的綠色原生態(tài)設(shè)計就是最少限度地向自然索取，最大限度地與自然和諧相處。一般來說，人為建造的任何環(huán)境，無論多么“生態(tài)”，都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件，而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因為它按照自然規(guī)律，經(jīng)過千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來的。這樣的“自然”一旦加入人為因素，必然要使用“人工”材料，留下“人工”痕跡，這樣肯定會改變甚至阻斷“自然進程”，從而對環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個意義上講，所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的，其中也包含人對自然的改造和加工。“人為”因素對自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥，因為純粹的生態(tài)環(huán)境固然良好，但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下，人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境，來改變自然——這無可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對立起來，而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個因子。問題的關(guān)鍵是：人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計應(yīng)該是人為的過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，對環(huán)境的破壞達到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個什么樣的程度是最小，這個度的把握是沒有、也不可能有一個定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對的，應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀設(shè)計。

3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計的原則

對場地原有元素的保留和對原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設(shè)計手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計師的青睞。生態(tài)設(shè)計的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設(shè)計中，反對只講過去，不講現(xiàn)在和未來，在注重經(jīng)濟效益，社會效益，自然效益的同時應(yīng)做到將設(shè)計理念及設(shè)計原則貫穿項目的始終。

具體地講就是遵循生命的規(guī)律，如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件，合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源，充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧?、特別是注重鄉(xiāng)土植物的運用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料，以減少對能源的消耗，減少維護的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護、生物多樣性的保護與建立;發(fā)揮自然自身的能動性，建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過程，減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的，但具體到每個設(shè)計，可能只體現(xiàn)了一個或幾個方面。通常，只要一個設(shè)計或多或少地應(yīng)用了這些原則，都有可能被稱做“生態(tài)設(shè)計”。

4對自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計規(guī)劃為例

對一個城市來說，在其形成的初期，由于生產(chǎn)力比較低下，人們會自覺地沿著原始地形，順應(yīng)自然條件盡量少動土方，節(jié)省建設(shè)成本，同時又使城市的風(fēng)貌和景觀比較豐富，而且少有對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對自然友好的城市，是懂得如何與自然相處的城市。然而，隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展，這種最初的對自然的友好已經(jīng)越來越少見。我們現(xiàn)在的城市建設(shè)，由于可以憑借各種技術(shù)手段，所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非，并且完全將人的主觀意圖強加于自然，使自然成為人的意志的產(chǎn)物?；剡^頭來權(quán)衡得失：它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時，為修補給自然系統(tǒng)造成的損害，人們所要付出的代價常常會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過享用到的舒適與方便，我們的確得到了很多，但我們失去得更多。除自然環(huán)境外，不僅僅是“文化景觀”，而是城市的歷史和性格。在我國眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計經(jīng)典，如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

具有800年歷史的麗江古城是一個鮮活的、不斷生息運轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市，這在中國的99座國家級歷史文化名城中是首例，在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓，卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國云南省西北部麗江縣境內(nèi)，它始建于宋末元初 ，明時具規(guī)模。占地面積38km2，“城依水存，水隨城在”，規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒有規(guī)矩的道路網(wǎng)，而是依山就水，不求方正，不拘一格地隨地形水勢溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢而建，曲徑通幽，不求平直，形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城，它現(xiàn)在生活著6000多戶居民，商業(yè)活動頻繁，仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟、文化的中心。

麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀，保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒有處處滲透著人為創(chuàng)造因素，彰顯著人類的本質(zhì)力量，也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設(shè)，達到了人工自然與天然自然的神妙融合，原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素，為切實把景區(qū)保護養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠(yuǎn)離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地，制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護措施。其中，旅游區(qū)生態(tài)保護包括對旅游資源的保護和對旅游區(qū)整體環(huán)境的保護;本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境，因而在開發(fā)建設(shè)時從用地布局、景觀設(shè)計、旅游項目設(shè)置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護，統(tǒng)一管理，合理開發(fā)，永續(xù)利用”的原則，實現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運用原生態(tài)景觀手法營造回歸麗江過去的繁榮，同時也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義，即在自然狀態(tài)下，未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀，其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對古鎮(zhèn)改造的過程，也是對怎樣實現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機融合的探索過程。為麗江帶來經(jīng)濟上與社會上的多項效益，使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū)，這一系列的舉措值得我們在園林景觀原生態(tài)環(huán)境設(shè)計中得以借鑒。

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