洧的意思和含義_1

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于洧的意思和含義的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、洧荍 二字出自哪里

• 2、具茨巍巍，溱洧泱泱 怎么念什么意思？

• 3、溱洧中蘭與芍藥的意義

• 4、“子惠思我，褰裳涉洧。子不思我，豈無他人?”什么含義？

一、洧荍 二字出自哪里

這篇文章是在網(wǎng)上搜索到的，可惜沒有出現(xiàn)作者。請網(wǎng)友們看看，出自誰的手筆。有興趣的也可討論，這兩個字的讀音。

溱洧二字的讀音

溱、洧在詩經(jīng)中皆為水名，這里溱字讀[zhēn]，洧字讀[wěi]。溱水古為秦水，東南流入洧水（今稱雙洎河）。然而，溱洧兩字的讀音，在我們泰州一帶就完全不同了，溱潼的溱讀成[qín];泰州城里的洧水橋讀成[yǒu]水橋。

據(jù)史料記載，河南省的溱水古為秦水，溱潼的溱字在過去也是沒有三點水的，其演變過程基本相同。民國初年出土的《唐李符墓志銘》中所載“東臨吳渚，北傍秦泓”（溱潼的古稱）、清嘉慶二十五年《東臺縣志》所刊“秦潼水云樓圖”、現(xiàn)存的民間大量文書資料，都足以證明這一史實。直到上世紀末，上海大達碼頭售票處的站名表上，秦字也是沒有三點水的。即便時至今日，地方尚有少數(shù)文人墨客在書寫時仍沿用舊秦字，他們的目的是想竭力還其廬山真面目。

遵從地名從方言的說法，我們這里的秦字在加了三點水后其音仍讀[qín]，而河南的古秦水則早已按照字面讀[zhēn]。這就難怪2005年在宣布第二批中國歷史文化名鎮(zhèn)時，主持人把溱潼鎮(zhèn)讀成[zhēn]潼鎮(zhèn)了。

溱潼地區(qū)水網(wǎng)交織，地名從水秦字演變成溱字，情有可原。然而，泰州人把洧水讀成[yǒu]水又作何解釋呢？為此，筆者專門請教了泰州知名學者黃炳煜先生，據(jù)黃先生介紹，洧水橋原名右水橋，是位于中市河之右故名。清光緒年間，紳士們在重修此橋時為取文雅之意而更名，而當?shù)厝罕娨恢睕]有認同，仍稱右水橋。我非常尊重他的說法，不過從另一個角度來看，尚有值得探討的地方。其一，相對右水而言，泰州城里當年是否有過“左水橋”？其二，既然初衷是想用風雅文字，難道在當時偌大的泰州城里就沒有人知道洧字不是右字的諧音字嗎？這個錯誤不同于秦字加了三點水，秦、溱二字在古代讀音上同屬一個韻部，是一個大家都容易共同犯有的錯誤。就像現(xiàn)在人們經(jīng)常把泰州寫成太州，把姜堰寫成姜埝那樣隨便。洧字卻不同，這個字生冷得很，一般人不認識它。我堅信當年取用它的人肯定具有極高的學問，因此在冠名的初期是不可能搞錯的。是不是可以這樣推測，本來就應該讀[wěi]字，可大家都把它讀錯了，或者叫做“字識半邊不為白”的緣故吧。這就像今天秦潼的秦字被誤加上水旁一樣，時間一長也只好隨波逐流人云亦云了。這樣就形成了一個地名多種寫法，多種讀音。

溱、洧二水河流之名，位于河南省，那已是幾千年前的事了。然而，為什么在泰州地區(qū)也有兩條與之完全相同名稱的河道呢？這是筆者最感興趣的，也是一直為之困惑的。在查閱了大批文史資料后，只有一點能夠牽強附會，那就是與宋代岳飛這位英雄人物有關。他曾在這里做過通泰鎮(zhèn)撫史，兵駐過秦潼村。是不是這里有兩條河與他家鄉(xiāng)溱洧河的地貌特征和水勢流向十分相似，當時為了便于將士們在作戰(zhàn)時容易掌握地形而模擬這么叫的呢？這當然是無稽之談?？蛇@樣驚人的相似實在令人百思不得其解。

另外，據(jù)《太平御覽》引《韓詩》之說：鄭國風俗每年三月上巳，在溱洧兩水邊“招魂續(xù)鬼，拔除不祥”，現(xiàn)在研究者多認為此詩即寫當時“仕與女”在岸邊聚會，互贈香草的情況?！罢谢昀m(xù)鬼”也罷，“仕女聚會”也好，這種風俗和我們延續(xù)至今的“溱潼會船節(jié)”又何其相似乃耳!其活動地點、活動時間、活動內(nèi)容、活動人群完全相同，甚至和我地詩人陳二指筆下所描寫的“如云仕女看船來”的句子也如出一轍。

河南是岳飛的家鄉(xiāng)，泰州是岳飛的第二故鄉(xiāng)。每年的清明時節(jié)，位于河南和江蘇兩省，同為溱洧兩水邊的人們，都會在同一時間，用同一種方式紀念同一個偉大人物。難道說這當中沒有一點點淵源關系嗎？也許，溱洧二字在當初就是為了區(qū)別兩處地域的不同，特意把它規(guī)定成兩種讀法的吧。

2008年溱潼鎮(zhèn)人民政府專門籌款，在溱潼古鎮(zhèn)通往喜鵲湖的溱水河上，也就是當年岳飛駐防過的岳家軍水寨舊址、老會船賽區(qū)，建起了一座水關，名叫“溱洧關”，并在水關上修建“岳飛點將臺”，再現(xiàn)當年岳家軍在這里操練水師的壯觀場面。這個關名的由來就是根據(jù)上述的三個相同之處而定的，在這里值得一提的是，它的讀音應該是溱[qín]、洧[yǒu]關，因為它是屬于我們泰州的。

二、具茨巍巍，溱洧泱泱 怎么念什么意思？

念“句瓷微微，真?zhèn)窝硌怼?/p>

注意:溱這個字有兩個音分別是"秦"和"真",在表示溱水這個特殊稱謂時念"真",所以念成溱(qín)洧(wěi)是錯誤的.樓主可以去查字典.

具茨是一座山的名字,即今人所說的始祖山，是中華人文始祖軒轅黃帝在此修德振兵，統(tǒng)一華夏的地方。位于河南省中部新鄭市，是伏牛山的余脈。

溱、洧都是河的名字。溱水源出河南省密縣東北,東南流會洧水為雙洎河,東流入賈魯河。洧水源出河南登封縣陽城山,東南流至新鄭縣與溱水合,至西華縣入潁水?！对娊?jīng)》上有一首詩《溱洧》描寫了三月三日民巳節(jié)溱洧河上畔男女青年游春相戲，互結(jié)情好的動人情景。

這句話的意思就是具茨山高大巍峨，溱水洧水水流大

另外,我本是是第一個回答者,然后就發(fā)現(xiàn)我的答案幾乎全部被gsbxy 引用了,除了注音,他或她的注音是錯的,所以我特意修改了一下我的答案,添加了"注意"那一條,然后我就變成他或她的樓下了,我真不知道該說什么了……

三、溱洧中蘭與芍藥的意義

“蕑（蘭）”與“勺藥”。憑借著這兩種芬芳的香草，作品完成了從風俗到愛情的轉(zhuǎn)換，從自然界的春天到人生的青春的轉(zhuǎn)換，也完成了從略寫到詳寫的轉(zhuǎn)換，從“全鏡頭”到“特寫鏡頭”的轉(zhuǎn)換。要之，蘭草與芍藥，是支撐起全詩結(jié)構(gòu)的兩個支點。

出處：《國風·鄭風·溱洧》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。

原文節(jié)選：溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎？洧之外，洵訏于且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。

譯文：溱河，洧河，春來蕩漾綠波。男男，女女，手拿蘭草游樂。姑娘說：“去看看？”小伙說：“已去過?！薄罢埬阍偃ヅ闩阄?！”洧河那邊，真寬敞，真快活。少男，少女，互相調(diào)笑戲謔，送一支芍藥訂約。

擴展資料

這首詩好像就是寫了一個古代的情人節(jié)，或大相親的場面。詩中交代了時間，初春時節(jié)，春水涌流的時節(jié)；地點，溱洧之外。

從大處寫起，“殷其盈矣”，參加歡會的青年人之多，不可勝數(shù)，可謂熙熙攘攘，茫茫人海。這是下面一對情人相會的大背景。

從小處落筆，“維士與女，伊其相謔”，從這一對少男少女的偶然相識，到二人相約同行，再到相謔，相贈愛情花，把相親相愛的全過得進行了藝術(shù)化的忠實記錄?？梢哉f是一個很唯美的專題紀錄片。

詩分二章，僅換數(shù)字，這種回環(huán)往復的疊章式，是民歌特別是“詩三百”這些古老民歌的常見形式，有一種純樸親切的風味，自不必言。各章皆可分為兩層，前四句是一層，落腳在“蕑”；后八句為一層，落腳在“勺藥”。

前一層內(nèi)部其實還包含一個小轉(zhuǎn)換，即自然向人的轉(zhuǎn)換，風景向風俗的轉(zhuǎn)換。詩人以寥寥四句描繪了一幅風景畫，也描繪了一幅風俗畫，二者息息相關，因為古代社會風俗的形成大多與自然節(jié)氣有關。詩人唱道：“溱與洧，方渙渙兮?！?/p>

“渙渙”二字十分傳神，表現(xiàn)出一片冰化雪消、桃花春汛、春風駘蕩的情景。春天，真的已經(jīng)降臨到鄭國大地。在這幅春意盎然的風景畫中，人出現(xiàn)了：“士與女，方秉蕑兮”。人們經(jīng)過一個冬天嚴寒的困擾，冰雪的封鎖，從蟄伏般的生活狀態(tài)中蘇醒過來，到野外，到水濱，去歡迎春天的光臨。

而人手一束的嫩綠蘭草，便是這次春游的收獲，是春的象征?！罢谢昀m(xù)魄，拂除不詳”，似乎有點神秘，其實其精神內(nèi)核應是對肅殺的冬氣的告別，對新春萬事吉祥如意的祈盼。任何虛幻的宗教意識，都生自現(xiàn)實生活的真切愿望。在這里，從自然到人、風景到風俗的轉(zhuǎn)換，是通過“溱與洧”和“士與女”兩個結(jié)構(gòu)相同的句式的轉(zhuǎn)換實現(xiàn)的。結(jié)構(gòu)相同的東西可以使人產(chǎn)生由此及彼的對照、聯(lián)想，因而這里的轉(zhuǎn)換順理成章，毫不突然。

在這里，從自然到人、風景到風俗的轉(zhuǎn)換，是通過“溱與洧”和“士與女”兩個結(jié)構(gòu)相同的句式的轉(zhuǎn)換實現(xiàn)的。結(jié)構(gòu)相同的東西可以使人產(chǎn)生由此及彼的對照、聯(lián)想，因而這里的轉(zhuǎn)換順理成章，毫不突然。

四、“子惠思我，褰裳涉洧。子不思我，豈無他人?”什么含義？

正確寫法為：子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，豈無他人。

意思是：你若想我,就趕快渡溱河來找我；你要是不想念我,別以為就沒有別人想我了！

裳：在古代是指內(nèi)衣，這里引申為裙褲?？裢航忉尯芏?，一者說指囂張的男性，也有說是少年。

來自詩經(jīng)《鄭風·褰裳》，講的是一位少女發(fā)嬌怒的情景。這是一首很有現(xiàn)代味兒的情歌。姑娘到了該出嫁的年紀，大膽向小伙子表白愛慕之情，顯出很有幾分自信，似乎不愁嫁不出去。小伙子反倒有了幾分膽怯。這種表白方式，應當是天性無拘無束的自然流露。這只有在全無禁錮的情況之下才有可能。

全文如下：

子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！

子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！

白話譯文：

要是你還思念我，

提起衣裳過溱河。

要是你不思念我，

難道就沒人愛我？

你真是個傻小子！

要是你還思念我，

提起衣裳過浦河。

要是你不思念我，

難道就沒人愛我？

你真是個傻小子！

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