HOME 首頁
SERVICE 服務產品
XINMEITI 新媒體代運營
CASE 服務案例
NEWS 熱點資訊
ABOUT 關于我們
CONTACT 聯系我們
創(chuàng)意嶺
讓品牌有溫度、有情感
專注品牌策劃15年

    博物館外景觀設計目的(博物館外景觀設計目的和意義)

    發(fā)布時間:2023-03-15 02:44:04     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 116        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于博物館外景觀設計目的的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    ChatGPT國內免費在線使用,一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計劃、工作報告、論文、代碼、作文、做題和對話答疑等等

    只需要輸入關鍵詞,就能返回你想要的內容,越精準,寫出的就越詳細,有微信小程序端、在線網頁版、PC客戶端

    官網:https://ai.de1919.com。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內優(yōu)秀的企業(yè),服務客戶遍布全球各地,如需了解景觀設計相關業(yè)務請撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    博物館外景觀設計目的(博物館外景觀設計目的和意義)

    一、城市公園景觀設計目的和意義

    目的是:有助于塑造城市形象,有利于體現城市地方特色文化,促進居民身心健康。意義是:改善城市生態(tài)環(huán)境。

    二、打開博物館的N種方式:對博物館展示的深層次解讀

    隨著現代意義上博物館的出現,博物館展示的方式也發(fā)生了一些變化。 19世紀以來,我們現在熟知的博物館展示方式出現,即:以正在經歷的時間為終點,順著 歷史 發(fā)展的時間線來安置展品。這種普遍的展示方式的出現,與殖民主義、資本主義經濟的發(fā)展不無關系。20世紀,博物館展示方式除了時間元素之外,空間也變得重要起來,博物館展示開始注重文化與場所及民族的關聯性,也就是說,在博物館展示過程中,文化被看做是某一民族特有的、區(qū)別于其它民族的特別的東西,這種觀念的出現則與全球化發(fā)展密不可分。 總而言之,博物館展示的形式變得多樣化,在展示過程中,敘事性表達的重要性凸顯出來,博物館所展示的內容都是有一定的邏輯關系的,通過構建展覽內容與展示空間的關系,使觀者得到更好的參觀體驗。

    在博物館展示環(huán)節(jié)中,同樣有很多元素的加入。其中,“展品”是博物館展示最重要的要素,同時也是向觀者傳遞文化價值的重要媒介。 無論是哪種類型的博物館,無論展示過程是遵循 歷史 順序、時代順序還是其它邏輯,“展品”都是此過程中最重要的一環(huán)。博物館“展品”一般都具有一定 歷史 和豐富內涵,所以具有不可再生的特點。

    “展品”在被博物館按照展覽的主題內容選擇之前,只能稱之為“物品”,物品在博物館中是“帶觀者回歸 歷史 ”的表征。關于博物館展示中“物品”到“展品”的轉變,艾塞克斯大學藝術史系教授彼得·弗格曾提出,物品是按照特定的目的被選擇出來,然后在空間內進行展示的。這就說明,在博物館按照展覽主題主旨選擇所展示的物品時,物品本身的意義就被弱化甚至被改變了,這一觀點類似于馬克思所說的“異化”。

    大部分博物館展覽的例子很好的說明了“物品”向“展品”的過渡。 在博物館展示中,物品會保留自己部分本來含義,大多則是與展覽主題內容相互碰撞,衍生出新的意義與體驗,并且這種新的意義與體驗,重要程度往往高于物品本身的真實性。 也就是說,相比于展品本身所承載的含義來說,博物館展示注重的是展品與展覽空間、展覽內容及展覽主旨所產生的“化學反應”,在這一基礎上,博物館往往會增加展示的多樣性與豐富性,擴大展品的背景,達到再現另一種真實的目的。

    這種說法在博物館展示中也有很明顯的表現,在早期的博物館中,觀者的話語權是非常低的,博物館開放更明顯是為了迎合精英階層的審美,但是在當今 社會 ,博物館展示面向的是普通民眾,展示的各個環(huán)節(jié)都是人為構建的。 首先就是展品,前面提到,展品會根據特定的主旨,以引起觀者觀念和 情感 的波動,這種再現的、特殊的真實本來就是被設計的,選擇布置產品都包含著策展人的精心安排。 除了展品之外,博物館的場館設計、燈光布景、展品背后墻的顏色,甚至是路標引導、介紹手冊等,都是專門人員有意識地構建的文化景觀,這樣才能達到給予觀者“作品本身不能闡釋的東西”的目的。

    前面提到,博物館展示是人為構建的產物,展示中的每一環(huán)節(jié)都是“被安排”的場景,那么除了展廳中能看到的元素,博物館展示的背后是否有其它元素的參與呢?答案是肯定的。 從更深的層次來說,展示的大方向與效果,與組織方、贊助商與媒體等外界因素息息相關,從這一角度講,博物館展示所展現的內容都是帶有主觀色彩的表達。

    通常來說,博物館展示作為文化的一種表達,不僅承載著 歷史 與藝術,更重要的是作為過去與現代發(fā)展的鏈條而存在,在傳遞觀念的過程中,同樣被賦予了符合現代型的全新的意義。 正如哥倫比亞大學藝術史系教授蘇珊·沃格爾在的《展覽文化: 博物館展覽的詩學和政治》中所提到的:

    因此,可以說博物館展示的 歷史 是特定視角下的新的 歷史 ,往往與國家意識形態(tài)有很大的關系。 像中國文字博物館坐落于甲骨文的故鄉(xiāng)河南省安陽市,除了展示甲骨文的 歷史 之外,還承載著中國漢字文化的科普工作,同時是愛國主義教育基地。這就是博物館展示的又一內涵:屬于文化但不限于文化,是主觀色彩之下的意識形態(tài)的象征之一,有著向觀者傳達特定觀念的特殊價值。

    隨著博物館文化內涵的不斷發(fā)展,博物館展示的目的更偏向于滿足普通大眾的審美需求,因此,博物館展示需要注重展品的 歷史 性和藝術性,結合各種表現方法,提升展品的藝術形象,吸引更多的觀眾,闡釋展覽主題。 在此背景之下,博物館展示的方式與手段也隨著時代的發(fā)展而變得多樣化。

    數字媒體的發(fā)展程度,從各個行業(yè)的應用頻率就可見一斑,新技術的出現同樣應用在博物館展示設計中,最常見的形式就是博物館內各種影音設備的使用,這些設備可以幫助觀者更好的觀看了解文物, 目前博物館展示中常用的新媒體技術主要有幾大類:多點觸控、全息投影及虛擬現實。 多點觸控就是指觀者可以操作控制計算機獲取自己想要了解的信息,這種方式最常見的表現形式就是展廳內常見的觸摸臺;全息投影比較容易理解,就是運用投影技術敘述場館展廳的主題和 歷史 脈絡,相比于單純的文字圖片資料,這種方式往往更直觀、更生動,中國文字博物館的甲骨學堂展廳,最前方即是巨大的投影,讓觀者有身臨其境之感,對甲骨文 歷史 的 情感 共鳴也會更強烈;虛擬現實同樣是以計算機為核心,使觀者在真實世界中感知到虛擬的數字信息,增強觀者的感官體驗,展廳內最常見的就是文物旁邊的二維碼設置,只需用手機輕輕一掃,這件文物的相關信息就會展現在觀者眼前。

    何為“互動”,簡單解釋即為相互聯系、彼此作用。 現在的博物館在后現代主義的影響下,越來越注重“人”的參與,所以博物館展示中互動裝置的設置便由此誕生。 互動裝置的構建模式可以讓觀者增強展覽中的參與度,從而產生對展覽相關內容的興趣,是個人與展覽信息溝通的重要橋梁,目前博物館展示的互動裝置設置主要有情景再現和空間互動的形式。

    前文提到,博物館展示最重要的就是敘事性表達,敘事性表達能夠擺脫博物館展覽的單一性,從而使展覽向著更深層次的文化內涵發(fā)展,情景再現便是提高展覽敘事性的途徑之一,通過人為參與,在展廳內盡可能的還原 歷史 場景,營造文物當時的氛圍,這種再現方式便是以觀者為主體,圍繞著觀者的目光展開,使得觀者產生身臨其境之感。 空間互動的不同之處就是場館內不會有文物的陳列,而是完全靠虛擬技術構建抽象化的空間,創(chuàng)造出與展覽主題相關的場景,增強觀者的感官體驗與 情感 升華。例如很多博物館內設置的互動與影像廳,觀者在這樣的展廳中的參與度會有很大的提升,在互動的過程中會加深對文物的認識與 情感 。

    除了以上提到的兩種新型設計手段,還有其它一些博物館展示的新模式如生態(tài)博物館等,都是為增強博物館的敘事性而設計的比較普遍的方式。 總之,新設計手段的應用,使博物館的展覽變得更有趣味性和誘惑力,將“觀者”這一 主體 帶入到一個新的信息文化世界,并且依靠“虛擬真實”的場景影響人們的感官和思想。

    關于博物館深層次的內涵解讀,其實可以用一句話總結。 即無論是展品再現真實、展示的人為構建性還是展覽的特定視角,歸根結底都與博物館的敘事性表達相關,也正是在注重敘事性的背景下,舊的博物館展示應用模式已經改變,新的設計手段才展現出來。

    三、盒子龍舟博物館設計設想怎么寫

    著重強調湖甸龍舟與其他龍舟形式的差異。

    盒子龍舟在博物館的設計上,著重強調湖甸龍舟與其他龍舟形式的差異,將博物館的三個單體建筑劃分為門廳區(qū)、展廳區(qū)、景觀區(qū)、視聽區(qū)、購物區(qū)、互動區(qū)六個功能區(qū),去概念寫。

    盒子龍舟博物館,位于順峰山公園,是華僑城集團以打造“城市文化客廳”為目標,集藝術展示、交流體驗、休閑茶歇、觀景平臺等功能于一體,集中展示嶺南龍舟文化。

    四、論博物館建筑布局中的人性化設計?

    0 引 言曾幾何時,在尋常百姓眼中,還是高貴深沉又充滿神秘感的博物館類建筑,已在不知不覺中走進人們的生活,成為大眾休閑和提升文化修養(yǎng)的重要場所。那曾經的距離感正在漸漸削減,那期盼的親和力也正在建筑師的關注中越走越近———對博物館建筑布局中的人性化設計顯得越來越重要。1 中庭空間的開發(fā)傳統(tǒng)博物館設計中,多設有中庭空間,以中庭作為交通紐帶聯系各層各個展覽空間,各層疊加的展廳圍合在中庭周圍,構成博物館或方或圓的平面布局及整體造型。這種中庭形式的空間,多以放射式空間組合形式出現。隨著建筑技術的進步及博物館建筑規(guī)模的擴大,博物館中庭造型及功能也漸趨多樣化,中庭環(huán)境及氛圍的營造,對于提升博物館人性化設計水平極為關鍵。北京首都博物館新館,在中庭空間的布局設計上別具一格。新館北臨長安街,東臨白云路,新館自東向西分別由青銅飾面展廳體塊、中央大廳、木質飾面展廳體塊三部分組成,地下一層為臨時展廳。三個獨立的展區(qū),由中央大廳圍合構成一個有機的整體。首博的中央大廳雖然依然是首層至頂層通高設置,卻淡化了傳統(tǒng)的中規(guī)中矩,以開放的布局及充分的自然采光將自身營造成一個親和自然的空間:北面開闊的主入口與南面的牌樓及空中花園相呼應,使觀眾在進入大廳的那一刻,便被撲面而來的恢弘所震撼和感染!這里平時是進出新館、人流交匯的主要空間,也是館內舉行大型集會、宣傳等活動的絕佳場所。中央大廳的東西兩翼分別是青銅飾面展廳體塊和木質飾面展廳體塊。兩體塊分別與南墻形成了兩個較為狹長的空間,觀眾徜徉其間,卻絲毫沒有封閉與壓抑之感。在東側的空間中,五層南北走向的平臺消減了東西向的狹長,平臺與青銅飾面展區(qū)體塊相連,平臺各層布置有自動扶梯,平臺的南端設置的疏散樓梯看似隨意,但增強了空間的高度感。不僅如此,由中央大廳伸向一層平臺的天橋和導向地下一層的坡道,更是有力地強化了中庭與東側空間的聯系(圖1);在西側空間上,為木質飾面展廳服務的自動扶梯、全玻璃箱式電梯、天橋及走廊,有序地排列其間,使西側空間的空間寬度和高度在無形間拓展開去(圖2)。兩空間的東、西立面均為通透的玻璃幕墻,含蓄的自然光影,又使中央大廳平添出幾分柔和。特別令人稱道的是,東側平臺上走過的人流,在自然光的映照下,與平臺一起,形成一幅生動別致的剪影,在中央大廳之中頻頻變換,怎不使人心曠神怡呢。2 自然光的引入博物館設計中,考慮到對展品的維護,展廳內自然采光較少,廳內多為人造光源,且光線較弱。人們在參觀過程中,始終處于較為昏暗的光線之中。久而久之,多少會有壓抑封閉之感。國內傳統(tǒng)的博物館設計,多以展廳環(huán)繞中庭形式來解決以上不足,借助中庭作為共享空間,利用中庭回廊聯系各展廳,使觀眾在穿梭于展廳間隙,借助中庭頂部采光緩解展廳內自然光不足帶來的不適感。遼寧省博物館(圖3)、鄭州市博物館(圖4)、上海博物館、河南博物院等均為此種設計。中庭回廊作為自然采光和休閑的場所,往往在視覺上顯得有些單調,而且,當博物館內觀眾較多時,中庭也顯得過于嘈雜,休閑質量較差。南京博物院新館,在自然光的運用中可謂匠心獨運。新館與徐敬直設計的南京博物院老館毗鄰而立??紤]到與基地中軸上的老館的和諧,建筑造型依然延續(xù)了老館的仿遼建筑風格,體量上也很低調,地上僅為兩層。外形受老館的制約,并未影響新館內部的現代博物館氣息。新館在平面布局上,在核心部位依然設置了傳統(tǒng)的中庭(圖5),借助中央樓梯聯系一、二層回廊,頂部采用井式屋蓋,將自然光引入中庭。不僅如此,新館各展廳呈組團式布局,每個展廳組團中,均設有若干小中庭。這些小中庭或是作為臨展的自然光展廳(圖6),或是布置1∶1復原的木構件建筑(圖7),或是陳列微縮景觀(圖8),使觀眾在欣賞展品過程中,不知不覺間便在自然光與人造光源中交替,少有倦怠之感。3 室外休閑空間的營造博物館的展廳多為較封閉的空間,常易使人產生疲勞感,博物館設計中的室外休閑空間的營造顯得尤為重要。雖然室外休閑空間的設計會占用一定的面積,但卻能較好地提升博物館的館內環(huán)境,更有利于觀眾的欣賞和休閑,體現人性化設計。特別是隨著全國博物館的逐漸免費開放,去博物館休閑、學習和欣賞的觀眾越來越多,博物館擁有高質量休閑空間的需求也必將越來越大。蘇州博物館新館非常注重室內休閑空間的營造。新館在展區(qū)間精巧地設計了一個主庭園和若干小庭園,使游人在參觀間隙很自然地便可重返室外自然空間。小庭園面積雖然都不大,卻處處透出蘇州園林的小巧和雅致,或植古木于其間,或設石凳于其中,使觀眾在自然之中,得到小憩。主庭園的設計則更為獨到(圖9)。主庭園大約占新館面積的1/5,由鋪滿鵝卵石的池塘、小橋、涼亭、竹林等組成。既沿襲了蘇州傳統(tǒng)園林的韻味,又散發(fā)著清新、簡潔的現代氣息。主庭園雖然在布局上由新館的東、中、西部圍合,但在空間上卻并無封閉感。在新館東、中、西部沿主庭園的一側,每隔一段便可或多或少地透出主庭園的景致:中軸線上,正對大堂入口內圓外方玻璃門的北側,是通高的玻璃門,游客在踏入大堂大門的那一刻,主庭園的江南水景便撲面而來了。而東廊、西廊的北墻及北展區(qū)東墻設的菱形的玻璃窗、展廳內東面和北面的玻璃墻,則將主庭園的景致恰到好處地透進廊道,移步易景中,便放松了心情,當然,也不由人不對主庭園充滿期待。朝向主庭園的西門、東門,則在你的期待達到頂點時,適時地將翠竹掩映中的主庭園朝你開放……。匠心獨運的主庭園,就這樣在自然而然中成為新館的最亮點,成為休閑和疏散的最佳空間。4 灰空間的營造博物館設計布局中的人性化設計,還應體現在建筑的灰空間的營造上,使觀眾在館內與館外之間,依然能夠感受到設計者的以人為本的呵護之心。灰空間的最常用元素自然是廊子了。廊子作為室內外空間的聯系,它的特定空間在一定程度上抹去了建筑內外部的界限,使室內與室外成為一個有機的整體,空間的連貫性消除了內外空間的隔閡,給人一種自然有機的整體感覺。廊子遮陽避雨的實用性和感受自然氣息與光線的親歷性,又使其更顯人性化。實地參觀,感覺到蘇州博物館新館的白璧微瑕之處。8月上旬來館,入口的前庭園,雖簡潔親切,卻使人在驕陽下無法長久駐足(圖10)。若是以廊子將主入口、售票處、大堂入口、博物館商店之間圍合,則既延續(xù)了忠王府及拙政園廊子的元素特征,又使游人可以閑庭漫步,豈不快哉?同理,主庭園沿新館的東、南、西的環(huán)形粉墻一側若能設上廊子,則在炎陽、小雨的時節(jié),也可從容淡定地徜徉在主庭園之中了。5 觀眾的實地感受博物館建筑造型和布局多有特異之處,它往往凝聚了建筑師的心智與靈感,并有獨到的見解加以詮釋。然而,在創(chuàng)作過程中,絕不能沉湎于追求其特異,而忽略了觀眾的實地感受。北京電影博物館,各層展廳雖然以圍合中庭之勢分布其間,可是,各層展廳不甚對應,每個展廳也不很規(guī)則,加之展廳外不規(guī)則的回廊和縱橫交錯布置的自動扶梯(圖11),整個展區(qū)充滿了動感和多變性,在一定程度上,詮釋了電影的內涵。不過,如入迷宮的實地感受,對于年長或環(huán)境生疏的觀眾來說,利還是要大于弊的。6 結 語博物館建筑布局中的人性化設計,體現在多個方面,中庭空間內涵的開發(fā)、自然光線的引入、室外休閑空間的營造、灰空間的設計以及觀眾實地的感受等,均需設計師給予更多的關注。

    更多關于工程/服務/采購類的標書代寫制作,提升中標率,您可以點擊底部官網客服免費咨詢:https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

    以上就是關于博物館外景觀設計目的相關問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關問題,您也可以聯系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。


    推薦閱讀:

    博物館插件設計案例圖片

    博物館外景觀設計目的(博物館外景觀設計目的和意義)

    羅浮宮博物館景觀設計(羅浮宮博物館景觀設計圖)

    當代景觀設計大師及其作品(當代景觀設計大師及其作品介紹)

    有眾軟件有些什么功能(有眾軟件如何使用)