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    竹類植物的景觀設(shè)計(jì)(竹類植物的景觀設(shè)計(jì)圖)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-13 22:37:29     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 112        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于竹類植物的景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    竹類植物的景觀設(shè)計(jì)(竹類植物的景觀設(shè)計(jì)圖)

    一、竹子可以用來做什么?

    問題一:竹子可以用來做什么??? 竹子可以做很多東西的 筷子 牙簽 席子 涼床 涼椅 竹籃 涼拖 竹筒飯等........ 最重要的是 席子有竹炭加工 可以驅(qū)除異味 防潮

    問題二:竹子可以用來干什么 1.飲食部分:竹子作為飲食材料的是嫩芽─竹筍。竹筍可做鮮菜,筍殼還沒變綠那屬上品。竹山作為食用的竹筍有麻竹、綠竹、孟宗竹和桂竹。其中以麻竹筍用途最廣,除了做鮮菜外,還可以制作筍罐頭、桶筍、煮水筍、乾筍、筍片、醬筍、筍絨、筍絲等r孟宗筍則適合做鮮菜,尤其是冬筍,量少價(jià)高r桂竹筍則多做桶筍,竹筍還具有療效。2.飲食器具:器具最常見的是竹筷子,老祖先也常利用竹筒來存放酒、醬油、醋等,甚至將米放在竹筒蒸煮成竹筒飯。還有廚房的飯桌、菜櫥、菜籃、飯匙、油杓。

    把竹子拿來做服飾現(xiàn)在較為少見,以前做為服飾的有:竹衣、竹w衣、竹帽、竹雨鞋,相傳竹衣是明清的官員在夏日穿著朝服所穿的襯衣,以防汗水淋漓。其實(shí)隨著科技發(fā)達(dá),真的與衣的關(guān)系愈離愈遠(yuǎn)了。

    .竹林竹圍及景觀:

    文人雅士喜歡居住在竹林中,一般的民眾多以把竹子種在四周,作為竹圍,可以防風(fēng)A防盜A遮蔭A作為美化。把竹子插成圍,最常見的就是刺竹,刺竹顧名思義,竹枝上都是刺,又是叢生,便有良好的防御能力,平時(shí)用來御風(fēng)A納涼,遇到突發(fā)狀況,自然利用竹圍發(fā)揮保鄉(xiāng)御敵的工作。

    2.竹屋:

    利用竹子當(dāng)建材來建筑房屋,以竹子作為梁柱A墻,上面鋪草,這種竹屋搭建方便,鄉(xiāng)下人家多住竹屋,優(yōu)點(diǎn)除了冬暖夏涼,還能夠防震。做竹屋多用為刺竹A孟宗竹A桂竹,墻壁用後竹條經(jīng)緯織成片,在用土灰糊上。

    補(bǔ)充說明:竹管厝

    竹山地區(qū)的竹管厝,大多是用桂竹與刺竹來制作。刺竹為梁柱,桂竹為屋頂A底面。選用的竹子在國歷十一月采收,因?yàn)橹褡勇淙~A未發(fā)筍A不具甜份,比較不會(huì)被蟲蛀掉。

    3.竹制家具:

    一般民間家庭都跟竹子息息相關(guān),例如:搖籃,就是嬰兒剛出生所躺的竹編搖籃,還有竹椅A竹桌A竹席....等。

    4.作為鷹架A梁柱A竹梯用。以前蓋房子需要大量的竹子搭鷹架,所以竹山的竹子?的賺很多錢,只可惜現(xiàn)在已經(jīng)不需要用竹子搭鷹架了,都改用鋼架。

    與竹相關(guān)的竹制交通用具有:竹橋、竹筏、竹轎、竹手杖,以前在鄉(xiāng)間若有湍急的河流的上方架竹稿,以利行人通過。補(bǔ)充說明:竹筏

    竹筏又稱「竹排」,它可以在淺海地區(qū)和河中航行,主要原料是麻竹

    大致包括:文具、樂器、童玩與其他項(xiàng)目,文具部分:有竹簡、竹筆,樂器部分有:洞簫、笛、口笛、京胡、竹琴……等。童玩有:竹蜻蜓、竹槍、啞巴蟬。其他有:竹劍。供兒童休憩的有搖籃、乳母椅。

    早期先民以農(nóng)業(yè)為主,所以農(nóng)具也不少使用竹為材料,制作出牛軛、牛嘴套、畚箕、竹籠、扁擔(dān)及飼養(yǎng)家禽的雞籠……等等。

    利用竹子做捕魚用的:竹筏、魚苗簍、蝦簍、釣竿、漁荃。

    現(xiàn)在有竹備長炭的用品,它有以下的效果:1.松弛2.消臭3.保護(hù)頭發(fā)、皮膚。此外也被研究證明出能阻隔電磁波、消除靜電等。因此竹炭的系列產(chǎn)品有:竹炭塊、活性竹炭粉包、枕頭套、洗發(fā)乳、洗面乳、沐浴乳、手工碳皂等。

    還有竹醋液又稱竹酢液,是燒制竹炭過程中的副產(chǎn)品,也就是竹子的芬多精。原液雜質(zhì)多,鐵P色,酸臭味強(qiáng),蒸餾以後變?nèi)酰珴梢沧兊?,清澄中帶點(diǎn)黃。竹醋液用途也很多,可泡澡、泡香港腳、防蚊蟲、澆花葉(防病蟲害),以及配合竹炭清潔劑使用等。

    雖然竹制品與以前農(nóng)村生活密不可分,但在隨著塑膠及金屬材質(zhì)普遍,所以竹制品的地位已慢慢被取代。

    不過有新的用途被開發(fā)出來,相信竹制品應(yīng)不會(huì)消失才對(duì)。

    問題三:竹子可以用來干嘛 竹類植物生長快、產(chǎn)量高,而且年年都可定量取伐,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)(特別是第三世界國家經(jīng)濟(jì)建設(shè))中發(fā)揮了重要作用,所以竹材在印度有窮人的木材之稱。竹材的用途十分廣泛,主要可總結(jié)為傳統(tǒng)用途、現(xiàn)代用途、造紙和廢料利用等方面。

    1.傳統(tǒng)用途

    (1)利用其割裂性:編織用具、竹簾、竹席、竹棚、竹籬、扇骨、傘骨、燈籠等;

    (2)利用其負(fù)荷力:衍椽、曬竿、旗竿、擔(dān)架、腳手架、竹床、竹筷、礦柱、梁柱、門窗、地板、竹橋、竹筏及其它家具、用具;

    (3)利甲其彈力:弓、弩、釣竿等;

    (4)利用其抵抗力:床柱、機(jī)腳、手杖、傘柄、撐竿、竹釘、竹箍等;

    (5)利用其中空特性:水車、水桶、水管、煙筒、吹火筒、竹瓶、及空、笛等各種樂器;

    (6)利用其外觀特性:竹索、蔑欖、工藝品、玩具等等。

    其實(shí),竹材利用之廣是不勝枚舉的,以滇西、滇南的少數(shù)民族為例,他們祖輩流傳用竹習(xí)慣,住竹樓、鋪竹席、戴竹笠、燒竹薪、食者竹筍、住者竹樓、用者竹筷、架橋以竹代木.過河砍竹作筏,防洪取竹制定,大凡桶、籃、蓑、繪等用具無不取材于竹,進(jìn)吸煙也用竹制水煙筒。慶賀傣歷新年(潑水節(jié))所燃放的高升。是用竹簡制成的主火箭。值得一提的是傣族群眾用香糯竹幼稈燒制的竹筒飯別只風(fēng)彩,是竹類之一特殊利用方式。

    西雙版納的傣家竹樓是用竹子所造,除蓋頂有時(shí)用草排外,柱子、大梁、小梁、椽于、擋板、檔梯等,竹樓上一應(yīng)全是西雙版納盛產(chǎn)的竹于。傳說傣家人古時(shí)不會(huì)蓋房子,大都居住在山洞里或棲身在樹上。后來帕桑雅圖蒂看見一只羽毛絢麗的風(fēng)是,冒著大雨飛到他的面前來。他摹仿鳳凰的雙翼把屋脊蓋成人字形;摹仿鳳凰的腳立地托身把房分上下兩層;摹仿鳳凰低頭掃尾用茅草或竹片蒙住人形屋面,從而設(shè)計(jì)蓋成了兩層高腳竹樓,一代一代傳了下來。于是后人把竹樓稱為帕雅桑目蒂的房于。隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,全樓用竹建造的已不多了,但人們?nèi)苑Q其為竹樓,這不僅是一種習(xí)慣問題,而是包含著傣族人民對(duì)竹樓的無限眷戀之心,也說明竹子民間利用的悠久歷史。傣家人住的竹樓有冬暖夏涼,防潮防震的特點(diǎn),簡便、清雅。一幢幢竹樓掩映在翠竹叢中,形成了一種獨(dú)特的民族竹文化。

    2.現(xiàn)代用途 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為竹子的利用不斷開辟出日新月異的途徑。國外在40年代就開始研制竹膠合板,相繼建成了竹纖維板和單板生產(chǎn)線,而我國的竹加工一直停留在傳統(tǒng)項(xiàng)目上,技術(shù)落后,產(chǎn)品單調(diào)。近10年來,回家和有關(guān)各級(jí) *** 加強(qiáng)了對(duì)竹業(yè)生產(chǎn)的資金扶持、行業(yè)管理和科技推廣工作,我國以竹代木工業(yè)悄然興起。以竹代木.主要是大量生產(chǎn)竹質(zhì)人造板,代替各類木質(zhì)板材,主要產(chǎn)品有:竹編膠合板、竹材層積極、竹材旋切板、貼面裝飾板、竹拼花地板、竹木復(fù)合板、竹蔑層壓板、竹材碎料板、竹質(zhì)刨花板、竹材瓦欏板及竹材纖維板等。竹質(zhì)人造板材質(zhì)細(xì)密,不易開裂、變形,具有抗壓、抗拉、抗彎等優(yōu)點(diǎn),各項(xiàng)性能指標(biāo)均高于常用木材。

    據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在浙江、福建、湖南、江西、廣東、四川等竹資源豐富的南方各省區(qū),已建立上百家竹質(zhì)人造板企業(yè),年產(chǎn)量逾 5萬m3 ,相當(dāng)于每年節(jié)約15萬m木材。 目前,竹質(zhì)人造板在我國已廣泛應(yīng)用于建筑、包裝、家具、運(yùn)輸?shù)刃袠I(yè)。

    竹材制作家具,富有其獨(dú)特之美感,而且竹材易彎定型,是制作各種優(yōu)美家具的理想材料。目前,竹制家具主要有圓竹家具類、全竹膠合折疊家具、竹匡嵌板家具、分薄板貼面組合家具及多層膠合彎曲家具等類型。如四川省用竹涼墊制作席夢(mèng)思的背面,成為中西結(jié)合的冬夏兩用產(chǎn)品,美觀大方、舒適耐用,為家具配套增添了新的款......>>

    問題四:竹子能做什么東西 牙簽,凳子,椅子,筆筒,竹排,筷子,籃子,竹筐,衣架,竹竿。席子,衣柜。勺子,水瓢,房子,木屐。杯子,

    太多了吧,沒法細(xì)雨說了

    問題五:竹子可以做什么 竹筐、竹背篼、竹扁擔(dān)、竹碗、竹杯、竹筆筒、竹傘、竹扇、竹椅、竹凳、竹床、竹貨架、竹書架、竹簾等。 2、生產(chǎn)資料:竹漿造紙是目前我國竹子用于工業(yè)原料最大量用途,其次。竹編膠合板用于建筑材料;用于室內(nèi)裝修、建施工筑腳手架、庭院柵欄、竹樓,竹梯、工具把、竹杷......等

    問題六:竹子能做什么 喂熊貓

    問題七:我這里有很多的廢竹子,可以用來做什么呢? 籃子,登子等

    問題八:竹子可以拿來做些什么 作用可多了,像我們家里的那種苗竹,產(chǎn)的筍香脆可口;竹桿可以做各種家具,如筷子、竹席、簸箕、扁擔(dān)等等,還可以用在工地上做支柱;竹葉是牛的可口菜;竹枝可以做掃把,我們家鄉(xiāng)的掃把都是竹枝做的哦,還可以做籬笆;竹皮可以當(dāng)藤用,村民們常用它們來捆柴;竹子對(duì)造紙業(yè)的貢獻(xiàn)也是巨大的。

    還有另外一種供觀賞的竹子,它們的作用也是不小的,除了能帶給這個(gè)世界一片風(fēng)景外,還能給人們帶來蔭涼。

    問題九:竹子的用途 1、生產(chǎn)和生活伴侶 竹子全身都是寶,它在我們的日常生產(chǎn)生活中有“成千上萬”種用途。利用其可食性:用其筍做各種食品、用其幼稈燒制竹筒飯、用其各種特殊提取物(如鮮竹瀝)做藥品、飲料等;利用其割裂性:破篾編織用具、竹簾、竹席、竹籬、扇骨、傘骨、燈籠等;利用其負(fù)荷力:做桁椽、曬稈、擔(dān)架、腳手架、竹床、竹筷、礦柱、梁柱、門窗、地板、竹橋、竹筏及其他家具、用具,在民間建筑上有廣泛的應(yīng)用;利用其彈力和抵抗力:做弓、弩、釣竿、竹梢、掃把、扁擔(dān)、床柱、機(jī)腳、手杖、傘柄、撐竿、竹釘、竹箍等;利用其中空特征:做水桶、水管、引水槽、煙筒、吹火筒、竹瓶及竹笙、竹笛等各種樂器,以及日常生活中的各種貯具和量具等;利用其外觀特性及韌性:做竹索、背帶、竹籠、篾纜、工藝品、玩具、文具等。其實(shí),竹材利用之廣不勝枚舉,以滇西、滇南的少數(shù)民族為例,他們祖輩流傳種竹用竹的習(xí)慣,鋪竹席、戴竹笠、燒竹材,食者竹筍、住者竹樓、用者竹筷,架橋以竹代木、過河砍竹作筏、防洪用竹制籠,大凡桶、籃、桌、凳等用具無不取材于竹,連吸煙也用竹制水煙筒。慶賀傣歷新年(潑水節(jié))所燃放的“高升”亦是用竹筒制成的土火箭、用香糯竹幼稈燒制的竹筒飯等,更是竹類之一特殊利用方式。在云南省積極推進(jìn)“綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省”和“民族文化大省”建設(shè)的今天,竹類資源合理開發(fā)利用是云南省山區(qū)發(fā)展和群眾脫貧致富新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

    2、食用和保健佳品竹筍蛋白質(zhì)經(jīng)6N鹽酸水解后可得17種氨基酸,其中人體必需的氨基酸有絲氨酸、纈氨酸、蛋氨酸、異亮氨酸、亮氨酸、苯丙氨酸、賴氨酸、組氨酸共8種,竹筍內(nèi)含有10種主要礦質(zhì)營養(yǎng)元素,其中鐵、鋅、錳、銅、鈷、鎳6種是人體必需的微量元素,目前沒有發(fā)現(xiàn)竹筍中含有任何有毒元素和有毒有機(jī)物質(zhì)。竹筍作為食品其優(yōu)點(diǎn)可歸納為如下5個(gè)方面:營養(yǎng)豐富 竹筍蛋白質(zhì)含量高(可達(dá)15.23%),蛋白氨基酸種類組成合理,含有人體必需的氨基酸、某些微量元素和維生素,是營養(yǎng)豐富的蔬菜類食品之一。低脂減肥 竹筍脂肪含量偏低(2.46%),食用纖維含量較高(6%~8%),在高脂類膳食越來越普遍的今天,竹筍菜肴有利于防止這種膳食給人帶來的生理障礙。竹筍的食用纖維對(duì)清腸減肥起著重要的作用。安全食品 竹筍外被堅(jiān)實(shí)的筍殼,不潔物質(zhì)難與可食部分直接接觸。竹子多生長在遠(yuǎn)離污染源的山區(qū),多數(shù)情況下不施化肥和農(nóng)藥,不存在食物農(nóng)藥殘留問題。因此竹筍是最清潔的新鮮蔬菜。美味佳肴 竹筍鮮嫩,肉質(zhì)松脆,味美可口。悠久的食用歷史,為竹筍的烹調(diào)提供了極為豐富的經(jīng)驗(yàn)。在中國就有“無筍不成席”的美譽(yù)。現(xiàn)在竹筍菜肴不僅常見于傳統(tǒng)食用國家,作為食用和保健佳品還暢銷歐美國家,成為他們餐桌上的美味佳肴。

    3、建筑和造紙良材竹子材質(zhì)優(yōu)良,在建筑和造紙方面用途廣泛。以竹代木,主要是大量生產(chǎn)竹質(zhì)人造板,代替各類木質(zhì)板材,主要產(chǎn)品有竹材膠合板、竹編膠合板、竹材層積板、竹材旋切板、貼面裝飾板、竹拼花地板、竹木復(fù)合板、竹篾層壓板、竹材碎料板、竹質(zhì)刨花板、竹材瓦楞板、竹材纖維板、竹大片刨花板等。竹質(zhì)人造板材質(zhì)細(xì)密,不易開裂、變形,具有抗壓、抗拉、抗彎等優(yōu)點(diǎn),其物理力學(xué)性質(zhì)及裝飾效果均優(yōu)于常用木材。竹材制作家具,富有獨(dú)特的美感,而且竹材易彎曲定型,是制作各種優(yōu)美家具的理想材料。目前,竹制家具主要有圓竹家具類、全竹膠合折疊家具、竹匡嵌板家具、竹薄板貼面組合家具及多層膠合彎曲家具等類型。目前,已有學(xué)者提出用竹材加工生產(chǎn)內(nèi)河航運(yùn)用的船體、體育比賽用的沖浪舢板以及轎車外殼等。從理論上講,竹材的特性完全可以達(dá)到其物理力學(xué)性能要求,加工工藝......>>

    二、安吉竹博園景點(diǎn)介紹

    安吉竹博園景點(diǎn)介紹

    安吉竹博園是一家集竹海觀光、竹文化主題體驗(yàn)及科普教育為一體的竹類大觀園。我整理的相關(guān)內(nèi)容,供參考!

    雨霧廣場

    是整個(gè)景區(qū)的一大亮點(diǎn),它整個(gè)效果將營造出一種雨霧竹都的感覺,朦朧秀麗的感覺不乏氣勢(shì)恢宏,另一個(gè)重要的作用就是起到降溫加濕的作用,把灰塵等有害雜質(zhì)隔離在公路一側(cè),給景區(qū)內(nèi)創(chuàng)造更好地環(huán)境質(zhì)量,它不僅作為整個(gè)安吉竹子博覽園景區(qū)的客流集散地,而且特別作為入口形象區(qū)域,起到引景、導(dǎo)景、前奏和標(biāo)志的作用,總投資2000萬元。

    景區(qū)商場

    占地1000平方米,2016年被評(píng)為浙江省四星旅游商品購物點(diǎn),年接待游客量達(dá)到20萬人次左右,可以為游客提供安吉縣的土特產(chǎn)品。

    熱帶雨林

    總面積2200平方米,最高處為15米,以收集、保存、研究和展示熱帶及高山竹區(qū)竹種資源為目標(biāo),是開展竹類植物多樣性遷地保護(hù)和科學(xué)普及教育的重要場所。共保存展示竹子品種61種,各類熱帶植物140余種。

    在這里不僅可以看到許多珍奇的竹類植物,比如高大的歪腳龍竹、奇特的攀援竹類爬竹、無耳鐮序竹;來自臺(tái)灣的花稈大佛肚竹、南美的瓜多竹等,還可以觀賞到其他具有典型熱帶雨林特征的植物,獨(dú)木成林、樹包石、食蟲植物、蘇鐵類、蕨類、蘭花和鳳梨類植物,如雞蛋花、榕樹、龍眼、桫欏、豬籠草等。整個(gè)溫室采用竹子為骨架植物,下層配置四季溫室花卉,融火山巖假山、瀑布、山洞、棧橋、溪流、特色竹亭等園林景觀為一體,錯(cuò)落有致,具有濃郁的熱帶風(fēng)情,一定會(huì)讓您流連忘返。

    玉帶橋

    這座橋是一座鋼結(jié)構(gòu)人行景觀橋,為中國美院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì),全長197米,橫跨在滸溪之上,為聯(lián)系東西園區(qū)的紐帶,投資近1500萬元,玉帶橋形若蜿蜒玉帶,并擁有流暢挺拔的曲線,幽雅秀美,因此而得名。

    滸溪

    為西苕溪的支流之一,由北向南納入苕溪主流,經(jīng)湖州入太湖,流經(jīng)竹博園,沿園區(qū)東側(cè)形成一段綿延1公里,寬50余米的河邊景觀濕地。滸溪終年流水舒緩,溪清水潔,盛產(chǎn)魚蝦,蒲草豐茂,蘆葦青青,野花點(diǎn)點(diǎn)。溪灘塘垛自成方圓,星羅棋布,棧道竹筏,串聯(lián)其中,春日鳥語花香,夏日捕魚捉蝦,石灘摸螺捉蟹,品取魚之樂,嘗出水之鮮。

    文明竹跡廣場

    是將歌詠竹子精神的篆刻印跡雕刻在鋼板上,以歌詠竹子文明的詩詞歌賦貫穿整個(gè)廣場,匯集了杜甫、鄭板橋、吳昌碩、王安石、蘇東坡等文人墨客的作品,廣場上設(shè)置了很多景觀臺(tái),以及眾多突顯詠竹特色有關(guān)的建筑、景觀、小品、碑刻等。

    竹報(bào)平安

    竹報(bào)平安指平安家信,簡稱“竹報(bào)”。“爆竹一聲除舊歲,桃符萬象始更新?!背?、元旦等節(jié)日,家家戶戶放爆竹,驅(qū)邪魔,迎平安。

    竹賢閣

    廉政文化主題館。展館一至二層收集展示了從唐朝開始的歷代清廉官吏及其詠竹、畫竹的代表作品,通過歌頌竹子堅(jiān)忍不拔、剛直不阿、虛懷若谷的高尚品質(zhì),了解先賢們的生平事跡和精神追求,感受竹子的美學(xué)價(jià)值,達(dá)到教育的目的。

    見竹思廉

    本區(qū)塊選取了與廉文化有關(guān)的十余種竹種集中種植展示,以竹喻人,達(dá)到“見竹思廉”的目的。毛石景墻由一個(gè)圓門和一個(gè)方門組成,寓意這是一段規(guī)矩墻,《荀子﹒禮論》中說:“規(guī)矩誠設(shè)矣,則不可欺以方圓”,《史記﹒禮書》中說:“人道經(jīng)緯萬端,規(guī)矩?zé)o所不貫,誘進(jìn)以仁義,束縛以刑罰”。圓門進(jìn),方門出,沒有規(guī)矩,不成方圓,它告訴我們,做人做事都要守規(guī)矩,恪守本分。

    竹乃法身

    青青翠竹,總是法身。佛祖釋迦牟尼有“竹林精舍”,觀音菩薩有“紫竹林”。在佛教里,竹子可謂“法身”。不少竹種名稱有佛教色彩,如觀音竹,佛肚竹,羅漢竹等。竹子高雅、淡泊、幽靜的特征與佛教超塵脫俗、空靈無我的境界相通。

    竹影天橋

    該橋長400米,寬3米,是一條趣味盎然的生態(tài)綠色通道,沿路可抵達(dá)園中景點(diǎn)。橋身造型簡潔,色彩明凈,與竹林、湖面、園路交錯(cuò)有致。游人穿行其間,心曠神怡。

    鳥藝表演

    精彩的鳥類雜技節(jié)目,“演員”有來自南美洲的金剛鸚鵡,澳大利亞的葵花鸚鵡,非洲的灰鸚鵡,印尼的紅冠鸚鵡等。它們各有絕技,如鸚鵡騎單車、群鳥打籃球、吉祥鳥認(rèn)錢、小鳥做算術(shù)、鸚鵡放飛等。游客可和鸚鵡們互動(dòng)交流,拍照合影。

    水竹居

    這是一座全竹結(jié)構(gòu)的建筑,可觀賞修筑湖畔周圍的全景,可為游客提供休息、飲茶和水上娛樂項(xiàng)目。

    安吉竹博園大熊貓館

    是目前世界一流的大熊貓專業(yè)生態(tài)展館,整個(gè)熊貓館面積大約7000平方米,硬件投資1000多萬元。大熊貓居住的地方是嚴(yán)格按照專家建議設(shè)計(jì)建造的,其中各項(xiàng)功能齊全。比如,熊貓怕熱不怕冷,160平方米的室內(nèi)館就設(shè)置成了恒溫室,室外氣溫一旦超過26攝氏度,它們就要進(jìn)去享受空調(diào)了。另外,大熊貓喜歡爬樹,偶爾也要玩玩游戲,四個(gè)500多平方米的室外館安裝了樹架、游樂設(shè)施,專供它們健身休閑之用。萬頃竹海加上花園式的熊貓別墅,“國寶們”在竹博園里必定能茁壯成長!

    安吉小熊貓館

    2016年10月從四川成都大熊貓繁育研究基地引進(jìn)了七只小熊貓,整個(gè)小熊貓館占地面積約1500平方米,硬件投資100余萬元。根據(jù)小熊貓的習(xí)性,在設(shè)計(jì)上主要以室外活動(dòng)場所為主,其中各項(xiàng)功能齊全。小熊貓是大熊貓的伴生動(dòng)物,有和大熊貓相類似的生活飲食習(xí)性,同時(shí)它也是可以和人類近距離接觸的溫順動(dòng)物,相信在竹博園必定能快樂的成長!

    熊貓嘉年華

    可為游客提供精彩的小丑表演和供兒童游玩的電玩城,2016年從新改造裝修的熊貓生活體驗(yàn)館,同時(shí)配有精美的小吃和熊貓郵局。

    熊貓.安吉食府

    坐落在熊貓B館西側(cè)出入口,深藏竹海松林,院內(nèi)松樹茂盛挺拔,環(huán)境優(yōu)雅,內(nèi)設(shè)包廂、大廳,可容納500人同時(shí)就餐。熊貓.安吉食府不僅對(duì)景區(qū)內(nèi)游客開放,還可接待景區(qū)外的游客,食府大院的正門緊鄰機(jī)場路,院內(nèi)設(shè)有大型停車場,交通便捷。散客餐、團(tuán)隊(duì)餐、喜宴酒席、大型商務(wù)宴會(huì)等都可承接。熊貓.安吉食府,主營安吉土菜、特色筍宴。農(nóng)家淳樸的情調(diào),風(fēng)味別致的佳肴,烹飪與藝術(shù)的完美結(jié)合,純樸與自然的經(jīng)典演繹??羁顫馇?、道道精致,在這里可以讓您品嘗到正宗的'農(nóng)家土雞、溪魚、野味、鮮筍及高山綠色蔬菜等鄉(xiāng)村特色菜,歡樂溫馨團(tuán)聚,盡享家的感覺。

    休閑、探險(xiǎn)、拓展

    在竹博園的休閑.拓展區(qū),有叢林穿越、有CS野戰(zhàn)島、篝火晚會(huì)等;更有專業(yè)的拓展團(tuán)隊(duì)為您量身打造拓展訓(xùn)練項(xiàng)目,激發(fā)您的潛能,在擁抱綠色的同時(shí),挑戰(zhàn)自我極限。

    清風(fēng)廊

    展示歷代清廉官吏故事、楹聯(lián)主題竹刻長廊,全長282米,通廊以竹裝飾,清新淡雅,右面墻上共有近三十幅竹刻作品,有廉政人物故事版畫,有名人名聯(lián)?!扒屣L(fēng)廊”三字由俞建華先生題寫,曾任浙江省書法家協(xié)會(huì)副主席,杭州市書法家協(xié)會(huì)副主席。以隸、行見長,現(xiàn)為浙江省書法家協(xié)會(huì)顧問、西泠印社社員。

    營造廉榮貪恥的社會(huì)輿論氛圍,是安吉竹博園廉政文化普及的著力點(diǎn)。利用清風(fēng)長廊開展廉政文化教育宣傳,是提升公民的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的有效形式和重要途徑,有益于提高社會(huì)公眾對(duì)廉政文化建設(shè)的參與度。

    正氣林

    占地3000余平方米,我們可以穿過松林間的小路,感受松樹挺拔、正直,深深地植根于貧瘠的土地,執(zhí)著、堅(jiān)毅、灑脫、泰然,感悟廉的真正含義。

    熊貓歡樂世界

    在竹博園綠蔭廣場上,2017年新增了熊貓歡樂世界娛樂項(xiàng)目。共有8個(gè)項(xiàng)目,其中提前開放了卡丁車體驗(yàn)項(xiàng)目,其他項(xiàng)目預(yù)計(jì)于2017年3月可向游客開放,敬請(qǐng)期待......

    中國竹子博物館

    是6000年竹文化的濃縮,是中國一流、世界領(lǐng)先的竹子專業(yè)博物館。全館占地12000平方米,2012年投資1500萬元進(jìn)行從新裝修,形成了識(shí)竹廳廳、傳統(tǒng)加工展廳、現(xiàn)代加工利用廳、全竹家具展廳、話竹廳、賞竹廳、論竹廳等7展廳和一個(gè)序廳。竹編《清明上河圖》,《蘭亭序》,世界最粗最大的巨龍竹,實(shí)心的古里竹等。以豐富的展品,詳實(shí)的史料,再通過現(xiàn)代最先進(jìn)的光影技術(shù),讓游客親身感受中國豐富的竹資源、悠久的竹歷史和光輝燦爛的竹文化。

    陳嶸簡介

    陳嶸,字宗一,安吉縣曉墅鎮(zhèn)石龍村人,現(xiàn)代著名林學(xué)家、畢生從事林學(xué)教學(xué)、科研和營林實(shí)踐工作,是中國樹木分類學(xué)奠基人。他畢生懷有樹木情結(jié),且對(duì)家鄉(xiāng)感情深厚。

    筱園問竹

    竹子有“日出有清蔭,月照有清影,風(fēng)吹有清聲,雨來有清韻”四趣,此處植有多種觀賞價(jià)值高的竹種,既可增進(jìn)竹種知識(shí),亦可感受竹的清麗、素雅、高潔之美。漫步筱園,神清氣朗,盡脫俗氛。

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    三、竹文化旅游業(yè)怎樣“火”

    中國是世界上竹子資源最豐富的國家,中國是世界上最早用竹、最善用竹的國家。竹子與中國文化發(fā)展息息相關(guān)?!缎氯A字典》中“竹”作部首的字就有187 個(gè)。用竹子制成的生活實(shí)用品、工藝美術(shù)品數(shù)不勝數(shù);頌揚(yáng)竹的文學(xué)作品比比皆是。人們崇拜竹子,贊美竹子。竹子與松、梅并稱“歲寒三友”,又與蘭、梅、菊并稱“花中四君子”?!拔闯鐾?xí)r便有節(jié),及凌云處尚虛心”,備受國人贊賞,奉為做人的準(zhǔn)則。蘇軾寫道“寧可食無肉,不可居無竹”。中國歷史上有“竹祖龍孫道崇拜”,民間有“爆竹聲聲祈平安”的習(xí)俗。竹文化是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,人們稱贊竹子是“東方美的象征”,譽(yù)中國為“竹文化的國家”。竹文化及其特色所具有的廣泛吸引力,正是竹文化旅游市場的潛力所在。發(fā)掘利用竹文化,發(fā)展竹文化旅游,對(duì)豐富旅游內(nèi)容,提高旅游文化品位,突出民族文化特色和發(fā)展旅游業(yè)有著特別重要的意義。 發(fā)掘利用竹文化旅游資源方略 1.竹種質(zhì)資源的保護(hù)與開發(fā) 我國現(xiàn)有400 多竹種和約360 萬公頃竹林,賞竹勝地有浙江安吉竹鄉(xiāng)、江西吉安竹城、九華閔園竹海、四川長寧竹海等。江西新奉特大毛竹、廣西花坪方竹林、湖南沅陵湘妃竹、四川重慶慈竹、安徽池州羅漢竹、四川江安人面竹,這些奇特的竹種引人入勝。竹文化旅游資源的開發(fā)利用,一個(gè)重要前提就是竹種質(zhì)資源的有效保護(hù)。我國已完成了竹資源普查,不少地區(qū)除通過國家森林公園及風(fēng)景名勝區(qū)對(duì)竹種質(zhì)資源保護(hù)外,還專門建設(shè)竹子引種園、竹子公園來保護(hù)和利用竹子種質(zhì)資源和竹子物種多樣性。 2.竹人文景觀建設(shè) (1)竹與中國園林中國園林一直被稱為“無聲的詩,立體的畫”,竹子在園林中運(yùn)用相當(dāng)廣泛,形成了一整套理論和方法。如竹類植物成景的各種方法、園林植物分類的各種方法、竹子園林建筑方法等等。用竹子造園的最早記載見于《拾遺記》:“始皇起虛明臺(tái),窮四方之珍,得云岡素竹”。唐宋時(shí)期,文化藝術(shù)達(dá)到空前繁榮,詩、書、畫發(fā)展,特別是竹詩、畫盛行。竹子用以象征文人的氣節(jié),文人墨客從不同角度欣賞和歌詠竹子,寫出了竹子?jì)染晖π?、飄逸蕭灑的風(fēng)姿;虛心高潔、傲雪凌霜的神韻。這時(shí)期中國園林在魏晉、南北朝“自然山水園”的基礎(chǔ)上有了很大的發(fā)展,唐朝文人王維規(guī)劃的“輞川別業(yè)”中就有“斤竹林”、“竹里館”等竹景。宋徽宗趙佶親自規(guī)劃的“壽山艮岳”是北宋山水宮苑以竹造園的典型。從北宋李格非《洛陽名園記》及南宋周密《吳興園林記》中可了解到竹子造園在唐宋兩代已相當(dāng)廣泛,達(dá)到“園園有竹”的鼎盛時(shí)期。明清園林繼承了唐宋傳統(tǒng),且形成了地方風(fēng)格,其中以宅園為代表的江南園林是中國封建社會(huì)后期園林發(fā)展的一個(gè)高峰。 竹子與山石、水體、建筑等結(jié)合及其組成的竹林景觀,是江南園林、嶺南園林的最大特色之一。竹子園林發(fā)展進(jìn)入成熟階段。計(jì)成的《園冶》、文震亭的《長物志》等都對(duì)竹子造園作了詳盡精辟的論述。滄浪亭、獅子林等蘇州六大名園及揚(yáng)州個(gè)園、惠州逍遙堂等在竹子造園上技藝相當(dāng)精湛,成為典范。盆景是中國園林發(fā)展的重要分支,以竹子為材料制作的盆景在宋代的諸多名人畫卷上都可以看到,到明清時(shí)期,“歲寒三友”類盆景廣為流傳,《考盤余錄》、《群芳譜》等都對(duì)竹子盆景制作和欣賞進(jìn)行了介紹。竹子盆景發(fā)展到今天出現(xiàn)了許多精品。如周瘦鵑先生的《竹林七賢》、《竹趣圖》等,還有揚(yáng)州的《滯湘流水》、《翠野圖》、《竹林逸隱》、《東坡遺風(fēng)》等一大批竹子盆景珍寶。中國園林中的竹園、竹景、竹盆景在今天的旅游業(yè)中發(fā)揮著重要的作用,著名的竹園林有成都望江公園、九江翠竹園、上海浦東的竹園新村、都江堰青山竹院、重慶縉云山風(fēng)景名勝區(qū)等,還有重慶竹子公園、吉安竹子公園、寧波竹子引種園正在建設(shè)。 (2)竹與建筑景觀。竹子不僅生長速度快,而且有重量輕,加工方便的特性。在新石器時(shí)代古人就利用竹子建造房屋,北宋《營造法式》“竹作”篇詳細(xì)論述竹子在建筑上的作用、范圍、施工技術(shù)規(guī)范,我國滇南傣、景頗等少數(shù)民族的竹樓,是當(dāng)?shù)孛窬拥奶厣?。由于竹子竿形有別于其它建材,具有特殊韻味,竹子用于園林建筑極為普遍,上海安東公園的翠竹樓,重慶縉云山楠木寨、鳳凰度假村等竹欄竹靠、吊頂天花、護(hù)壁掛落、桌椅板凳,無不為竹。上海植物園盆景園,杭州劉莊、花港公園等均有造型精妙的竹制長廊。隨著近年來竹材防腐防蛀難題的解決,漂白、著色等技術(shù)的革新,新型竹質(zhì)復(fù)合板的研制,竹子建筑越來越豐富多彩,更有許多仿竹制品、琉璃瓦,為園林建筑的藝術(shù)化、多樣化展示了廣闊的前景。1984 年由云南建筑部門設(shè)計(jì)建造的全竹大型竹樓在瑞士蘇黎世“世界自然奇觀”展覽會(huì)上展出,引起轟動(dòng)。 (3)竹文化展覽館。竹文化展覽館可以從竹子種質(zhì)資源、竹業(yè)技術(shù)、竹子建筑、竹食品、竹工藝美術(shù)、竹詩畫、竹子樂器等方面分別設(shè)計(jì)展覽項(xiàng)目??梢哉f,竹文化發(fā)展史是整個(gè)人類文明發(fā)展史的一面鏡子。因而竹文化展覽館的建設(shè)就具有重要的意義和廣泛的吸引力。《中國竹類植物圖志》已由林業(yè)出版社出版?!吨駱I(yè)叢書》也正在陸續(xù)問世。我國地大物博,竹文化資源也十分豐富,為竹文化展覽館的建設(shè)提供了基礎(chǔ)條件,各地則可根據(jù)自身特點(diǎn),揚(yáng)長避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),創(chuàng)出特色。這樣,既有利于文化旅游業(yè)的發(fā)展,也有利于區(qū)域文化建設(shè)。 3、竹文化旅游商品(紀(jì)念品)開發(fā) 竹工藝美術(shù)品有竹雕、竹編、竹枝竹節(jié)造型等。 (1)竹雕。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,隨著竹簡文化的產(chǎn)生和發(fā)展, 在竹器上雕刻圖紋和文字的竹雕工藝也因運(yùn)而生。竹雕工藝主要有竹根雕、竹筒雕、竹片雕等形式。在歷史上,明代中后期是我國竹雕藝術(shù)興盛期,在江南形成了金陵竹雕(刻)和嘉定竹雕(刻)兩大流派。著名的代表作有潘西風(fēng)《竹菊石筆筒》,朱纓《竹林七賢》、《根雕佛手》和《劉阮入天臺(tái)》,尚勛《八駿筆筒》,吳魯珍《王君涌》竹筒筆。上海嘉定、浙江黃巖、湖南邵陽、四川江安是我國著名的竹雕產(chǎn)地,近年來出現(xiàn)了許多雕刻十分精細(xì)的竹雕工藝品。上海市“滕王閣序”竹微雕精品就是其中的一件藝術(shù)佳作。 (2)竹編。中國竹編藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,近年來由于竹篾漂白脫脂獲得成功,用漂白蔑絲編織的動(dòng)物產(chǎn)品,美觀逼真,素靜雅致,目前已發(fā)展到八大類、上千個(gè)品種。其中《白尾海鳥》、《白孔雀》、《仙鶴》、《熊貓》、《展翅山鷹》亨有盛譽(yù),被稱為“東方珍寶”。 (3)竹枝、竹節(jié)、竹根造型。巧手的藝人用竹枝、竹節(jié)、竹根,通過自己的巧思和精作,別出心裁地創(chuàng)制出生動(dòng)的藝術(shù)品,著名的有蜀南《群鹿》、黃山《紅衣少女》、峨眉山《普賢騎象》、《琴娃》、《猴子》。浙江的千姿百態(tài)的竹制動(dòng)物以及各地旅游點(diǎn)的《漓江小竹筏》等,讓人感到驚喜、振奮和親切。此外,還有許多既有實(shí)用價(jià)值,又有很高觀賞價(jià)值的竹工藝美術(shù)品,如杭州天目山翠竹產(chǎn)區(qū)制成的工藝竹衣,古樸典雅,頗受世人喜愛。 4、竹旅游食品的開發(fā) 上古初民“巫術(shù)思想”認(rèn)為竹是一種神物,食竹便具有“竹的靈性”。這種巫術(shù)觀同樣在文明社會(huì)中也存在。竹材不含任何毒素,李時(shí)珍《本草綱目》、孫思邈《千金方》、忽思慧《飲膳正要》對(duì)竹子的藥用、食用價(jià)值多有記載。在醫(yī)藥方面,竹葉、竹茹、竹瀝為化痰去熱、止煩的重要中藥,嫩竹葉可有效治療心情煩躁。中國飲食素有“南庖豐筍菜”之說,以竹材、竹筍和其它竹產(chǎn)品為原料可以生產(chǎn)多種多樣的天然食品。我國目前著重開發(fā)的竹食品有竹筍和竹筍制品、竹子食用菌(竹菌)、竹木糖醇和竹汁飲料。一大批名特優(yōu)竹食品陸續(xù)涌現(xiàn)。1992 年浙江林學(xué)院和浙江臨安於潛酒廠聯(lián)合研制的竹汁神酒也已間世。優(yōu)質(zhì)竹食品的開發(fā)對(duì)方便居家旅游,豐富人民生活,促進(jìn)健康事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。 開拓竹文化旅游市場 1.竹文化旅游市場定位 我國竹文化資源內(nèi)容豐富,分布廣泛。這為我國竹文化旅游業(yè)的發(fā)展提供了充分的資源條件,有利于竹文化旅游業(yè)的發(fā)展,但各地競相開發(fā)和發(fā)展竹文化旅游,如果不注重科學(xué)研究和統(tǒng)一規(guī)劃,盲目發(fā)展,則勢(shì)必事與愿違,不僅不利于竹文化旅游業(yè)的發(fā)展,反而會(huì)造成竹文化資源的極大破壞和經(jīng)濟(jì)上的巨大損失。這種情況在前幾年的“溶洞熱”及近幾年的“人造景觀”中已有表現(xiàn),決不可重蹈覆轍。運(yùn)用現(xiàn)代市場營銷學(xué)理論,以市場為導(dǎo)向,進(jìn)行竹文化旅游資源的發(fā)掘與利用研究,可以為旅游部門(企業(yè))提供可行性、有價(jià)值的研究成果;可以在很大程度上避免決策失誤所帶來的損失。竹文化旅游市場定位研究是有效開發(fā)竹文化旅游資源、發(fā)展竹文化旅游業(yè)的前提。 竹文化旅游市場定位研究的一個(gè)重要內(nèi)容是目標(biāo)市場的選擇。要求全面分析市場需求狀況、市場結(jié)構(gòu)、進(jìn)入市場的相關(guān)企業(yè)的情況以及自身資源、技術(shù)、資金、服務(wù)等情況,結(jié)合自身特色和優(yōu)勢(shì),避開激烈競爭,選定目標(biāo)市場,進(jìn)而對(duì)目標(biāo)市場進(jìn)行細(xì)分,確定自己的開拓市場戰(zhàn)略和市場營銷策略。在此基礎(chǔ)上,確定旅游企業(yè)的產(chǎn)品規(guī)格、產(chǎn)品特色以及產(chǎn)品開發(fā)方向。將旅游者的需要列為產(chǎn)品(旅游項(xiàng)目)設(shè)計(jì)的中心內(nèi)容。這樣的產(chǎn)品和旅游項(xiàng)目由于適銷對(duì)路能滿足旅游者的需要,一定會(huì)受到廣大旅游者的歡迎。 對(duì)國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、佛教圣地九華山來說,佛教是其特色?!坝^光朝圣”是其主要旅游市場,發(fā)展九華山竹文化旅游可以考慮著重在竹文化與佛文化的關(guān)系上下功夫,進(jìn)行竹景開發(fā)、竹工藝品生產(chǎn)銷售、竹詩畫文學(xué)作品展覽、竹文化旅游活動(dòng)設(shè)計(jì)等,圍繞地藏王菩薩作文章。這樣選擇的目標(biāo)市場,便于發(fā)揮九華山的資源和市場優(yōu)勢(shì),便于竹文化旅游產(chǎn)品的適時(shí)推出和進(jìn)入市場,也便于九華山旅游業(yè)特色的形成和發(fā)展,使九華山竹文化與佛文化相得而益彰。 2.竹文化旅游宣傳促銷 宣傳促銷是企業(yè)選擇一定的時(shí)期和特定的場合,通過感染力強(qiáng)、吸引力大的宣傳媒體,引導(dǎo)、啟發(fā)、刺激目標(biāo)消費(fèi)者購買某種商品和勞務(wù)的促銷活動(dòng)。宣傳促銷是開拓竹文化旅游市場必不可少的、行之有效的營銷手段,如何設(shè)計(jì)費(fèi)用低廉、可信度高、效果好的宣傳促銷方式是旅游企業(yè)值得研究的課題。宣傳促銷需要系統(tǒng)設(shè)計(jì)、分步實(shí)施,必須有訓(xùn)練有素的專人負(fù)責(zé)和可靠的組織保證。 竹文化旅游宣傳促銷,不應(yīng)小打小敲。應(yīng)從大處著手,弘揚(yáng)我國具有悠久歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——竹文化。對(duì)于某一個(gè)地區(qū)來說,也應(yīng)將其竹文化放在中國文化發(fā)展史中來宣傳其特色。這樣的宣傳促銷可以使旅游者(包括潛在的旅游者)在中國文明的背景下來認(rèn)識(shí)目的地的文化特色,更好地產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī),獲得更好的效果。搞好宣傳促銷工作,除了組織保證和不失時(shí)機(jī)外,還需要旅游活動(dòng)內(nèi)容生動(dòng)、新穎、有趣,旅游服務(wù)質(zhì)量全面提高。只有這樣,旅游企業(yè)的形象才能優(yōu)化,信譽(yù)才能提高。 3、竹文化旅游產(chǎn)品開發(fā) 旅游產(chǎn)品是旅游者消費(fèi)的終極對(duì)象,也是旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益賴以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。旅游產(chǎn)品屬于服務(wù)產(chǎn)品。它具有綜合性、無形性、不可轉(zhuǎn)移性、時(shí)間性、生產(chǎn)和消費(fèi)的同步性等特點(diǎn)。如何解釋和衡量旅游產(chǎn)品的質(zhì)量是旅游業(yè)經(jīng)營管理人員所面臨的重要問題之一。旅游產(chǎn)品既然是服務(wù)產(chǎn)品,禮儀、態(tài)度、速度和效率則是旅游者感受到的重要方面。要提高旅游產(chǎn)品質(zhì)量,就必須提高技術(shù),改善設(shè)施,培訓(xùn)人員和加強(qiáng)管理。要全面提高旅游產(chǎn)品質(zhì)量還必須在旅游內(nèi)容、旅游項(xiàng)目、旅游線路等設(shè)計(jì)上做文章。這是使旅游者到目的地旅游(購買旅游產(chǎn)品)的關(guān)鍵。竹文化旅游產(chǎn)品的開發(fā),應(yīng)以全國一盤棋、整體開發(fā)的思想為指導(dǎo),首先做好竹文化旅游資源的普查、發(fā)掘與整理工作,再根據(jù)市場需求和資源特點(diǎn)制定竹文化旅游資源開發(fā)利用及保護(hù)規(guī)劃,明確開發(fā)利用程序、發(fā)展重點(diǎn)。這樣,各地就可以按照統(tǒng)一規(guī)劃,實(shí)施有效開發(fā),確保竹文化旅游業(yè)獲得較高的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益。竹文化旅游產(chǎn)品的開發(fā),既需要有較高的服務(wù)質(zhì)量,更需要有引人入勝的旅游內(nèi)容、旅游項(xiàng)目和旅游線路。各地按照統(tǒng)一規(guī)劃在完成竹文化旅游市場定位研究的基礎(chǔ)上,即可進(jìn)行適銷對(duì)路的竹文化旅游產(chǎn)品開發(fā)。 筆者初步研究提出以下幾種竹文化旅游產(chǎn)品供參考:1、竹景(園林)觀賞游覽線;2、竹民俗風(fēng)情游覽線;3、竹詩畫、工藝美術(shù)游覽線;4、竹產(chǎn)業(yè)技術(shù)游覽線;5、竹美食游覽線;6、竹文化節(jié)。

    四、竹子在人類生活中的應(yīng)用

    竹子在人類生活中的應(yīng)用

    我國素有“竹子王國”之稱, 在北起遼寧、南至海南、東迄臺(tái)灣、西至西藏的廣闊領(lǐng)土分布著400多萬hm2的竹林和39個(gè)屬的500余種竹種,是世界上最主要的產(chǎn)竹國,竹類種質(zhì)資源、竹林面積、蓄積和產(chǎn)量均居世界首位。竹子在中國是一種圖騰崇拜,是一種精神。不少文人墨客都喜愛竹子。北宋蘇軾的詩句: “寧可食無肉,不可居無竹”,可見人們對(duì)竹子的喜愛程度。在南方盛產(chǎn)竹子的地區(qū),竹子在人們的日常的生活中更是隨處可見,竹樓、竹床、竹凳、竹籃、竹筏,到處都是竹子的身影。竹筍則是很好的食材。在古代,竹筍就已成為進(jìn)貢朝圣的貢品;在我國佛教中,有不少名菜都是以竹筍為原料的。竹子全身可入藥,有極高的藥用價(jià)值。竹子很早就進(jìn)入了中國園林,是同中國園林一同成長起來的,可以說竹子是中國園林的一大特色。竹子還被引種到國外許多國家,隨著對(duì)竹子物理化學(xué)性質(zhì)的逐漸認(rèn)識(shí),全球掀起了一股竹子熱,竹制品更多地走向了尋常百姓家,竹子在人們的衣、食、住、行中都有著廣泛的應(yīng)用。

    1 衣

    我國人民很早時(shí)候就開始了對(duì)竹子的利用,早在先秦時(shí)期就有了竹簪、竹篦、竹冠等服飾用品。在南方一些少數(shù)民族聚集地,以竹為衣則更為常見。時(shí)至今日,不少地區(qū)仍保留著穿竹戴竹的穿著習(xí)慣。例如毛南族的花竹帽,在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。人們時(shí)常佩戴的斗笠也是以竹為原料制成的。

    隨著科技的不斷進(jìn)步,由竹子加工而成的高科技產(chǎn)品也成為了新的衣著。將竹子制成竹漿粕, 再經(jīng)過人工催化將纖維素含量35%左右的竹漿纖維提純到93%以上,就成為了可用來制作服裝鞋帽等的原材料——竹纖維[3]。竹纖維表面光滑,內(nèi)部多為網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),截面呈天然中空,大部分接近圓形,有的為梅花形排列,邊沿具有不規(guī)則的鋸齒形,縱向表面具有光滑均一的特性,呈多條較淺的溝槽,可以在瞬間吸收并蒸發(fā)水分,所以,竹纖維吸濕散濕性居各纖維之首,被稱為“會(huì)呼吸的纖維”,織物被稱為“會(huì)呼吸的面料”。竹纖維這種抑制細(xì)菌滋長的性能優(yōu)于經(jīng)過后整理獲得的抗菌性,且抑菌性不會(huì)對(duì)人體皮膚造成任何過敏性反應(yīng),具有很好的保健性能。因此,竹纖維紡織制品具有良好的穿著性能,吸濕、透氣性好,手感柔軟,懸垂性好,易上色且染色色彩亮麗,耐磨抗菌,穿著舒適。而且它能讓人們享受到回歸大自然的感受。竹纖維服裝一經(jīng)推向市場,就受到了廣泛的追捧。目前,市場上已經(jīng)可以見到竹纖維制成的內(nèi)衣、睡衣、浴衣、T恤、襪子、西裝等。

    臺(tái)灣研究人員以臺(tái)灣地區(qū)生長4年以上的成熟竹材為原料,用傳統(tǒng)土窯加溫700度將其炭化,并活化精煉,制成竹炭粉末,然后滲入原漿,經(jīng)特殊抽絲、紡和混紡,制成紡織品。竹炭的多孔性結(jié)構(gòu),不但對(duì)苯、酚、甲醇等有害特質(zhì)具有吸附、分解和除臭功能,而且還能調(diào)濕透氣和抑菌。竹炭紗遠(yuǎn)紅外線放射率高,保溫蓄熱效果好,適合做保溫織物。目前,竹炭紗已經(jīng)廣泛用來制作成衣布料、織帶、運(yùn)動(dòng)織物、保溫襪、圍巾、窗簾、隔屏、寢具布料和鞋墊等成品。現(xiàn)在臺(tái)灣竹炭紗每月產(chǎn)量可達(dá)20噸,年產(chǎn)值約7200萬元新臺(tái)幣(34新臺(tái)幣合1美元),為相關(guān)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造12億元新臺(tái)幣的商機(jī)。利用納米技術(shù)將竹炭粉化,再通過熔融紡絲程序把竹炭均勻地融入聚酯纖維中,從而制成竹炭纖維,竹炭纖維在日本市場有“黑鉆石”的美譽(yù),不僅具有自然和環(huán)保特性,更有抗菌、負(fù)離子等多種功能,適用于生產(chǎn)貼身衣物和防護(hù)型紡織品。

    2 食

    2.1 菜肴

    竹筍是我國的傳統(tǒng)素食品種之一,是“一種全能型營養(yǎng)蔬菜”,營養(yǎng)成分比一般蔬菜高出1倍以上。其味鮮可口,含有多種微量元素和氨基酸,纖維含量高,具助消化、防便秘、減肥胖、防癌等功能。竹筍被譽(yù)為“蔬食第一品”,在我國有著悠久的食用歷史。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載在大禹治水時(shí)代竹就被食用。《尚書·禹貢》中記載古代揚(yáng)州和荊州的貢品中有“苞”、“菌”,專家認(rèn)為是竹筍或其干制品??梢姡缭?000多年前的夏禹時(shí)代,古代人就把竹筍作為貢品,成為貢王侯貴族們享用的美味珍饌。

    竹筍菜肴在我國的廣泛發(fā)展得益于寺院的素齋。兩晉,佛教傳入我國。作為我國素食主要原料之一的竹筍,也隨之融入了素齋。南北朝,梁武帝蕭衍以帝國之尊崇尚佛學(xué),終身吃素,客觀上起了積極倡導(dǎo)素食的作用。唐代,除僧侶外,不少世俗之人常年在家吃素,素齋融入民間,民素、官素、齋素開始了相互滲透融合。宋代的素食之風(fēng)尤為盛行,竹筍菜肴更是得到空前的發(fā)展。宋高僧贊寧寫了一本食筍的專作《筍譜》;另一位著名高僧濟(jì)顛和尚還寫下《筍疏》一詩,稱竹筍為黃金;以寺院為起點(diǎn),開創(chuàng)了“素菜葷作”的先河。竹筍因易于雕琢而被視了主要制作原料。明清是我國古代素食全面總結(jié)的時(shí)期,烹飪技藝日益精湛,特別是寺廟“香積廚”的“素菜”在做工上有了很大提高,竹筍菜肴在素齋中占有了一席之地。隨著歷史的發(fā)展,竹筍菜肴日益發(fā)展壯大,其中不乏名菜名點(diǎn)?!吨腥A飲食文庫·中國菜齋大典(素菜卷)》就收錄了110只竹筍菜齋。

    人們?cè)跐M足以肉、禽、蛋、奶為主的副食品消費(fèi)后,隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們崇尚更自然、更健康的飲食。于是,素食得到了越來越多人的認(rèn)可。對(duì)動(dòng)物的保護(hù)也在一定程度上促進(jìn)了素食主義的發(fā)展。竹筍作為一種完全營養(yǎng)的天然保健食品,受到了人們的廣泛喜愛。鮮筍除可食用外,還可加工成筍干、筍絲、筍罐頭、酸筍等制品,是獨(dú)特的美味佳肴。

    竹子結(jié)的果實(shí),我們稱之為竹米。竹米形如麥,通神明,輕身益氣,可以食用。竹子開花結(jié)實(shí),多在大荒之年,竹米成了糧食的有力補(bǔ)充。據(jù)志記載:明萬歷三十五年(1607年) 昌化箭竹(玉山竹) 開花結(jié)實(shí),民賴以充饑。清順治十八年(1661年) 夏旱,民饑,靠竹實(shí)、葛根充饑。1960~1962年,正值災(zāi)荒之年,浙江天目山區(qū),箬竹大面積開花結(jié)實(shí),年產(chǎn)箬米100~ 150萬kg,其中桐廬縣采集竹米30~40萬kg,大大緩解了當(dāng)時(shí)荒年糧食不足。

    2.2 飲料

    對(duì)毛竹莖或竹筍進(jìn)行提取,可提取出液態(tài)的汁液,就是竹汁。鮮竹汁鮮橙透明,竹香淡雅,爽口怡人,具有獨(dú)特的天然性、營養(yǎng)性。經(jīng)林業(yè)學(xué)科研究部門測定,竹汁中含有人體所必須的常量、微量元素、多種維生素、分解葡萄糖及15種游離氨基酸,尤其含有人體無法合成的.賴氨酸、組氨酸、冬氨酸、胱氨酸等及微量元素鍺和硅。能夠活化人體細(xì)胞,具有抗衰老保健作用,可作為抗氧化劑或保健食品開發(fā)原料使用。活體竹汁富含多糖、氨基酸、維生素、纖維素, 能清除·OH, 抑制脂質(zhì)過氧化, 并具有清熱解毒、鎮(zhèn)咳止痰、延緩衰老、防癌抗癌等功效。以天然竹汁為主要原料, 去除竹汁中的不溶性蛋白質(zhì)和多酚類物質(zhì)等不穩(wěn)定成分, 可以加工成多種保健食品、飲料和藥物。2005年,四川省永申生態(tài)酒研究所利用竹汁為主要原料,添加鮮葛參等天然植物提取物,運(yùn)用生物萃取和吸附技術(shù)開發(fā)出的鮮葛參淡竹汁酒系列產(chǎn)品研究成功。目前,國內(nèi)外專家對(duì)竹汁及竹汁產(chǎn)品飲料的研究十分活躍。多種以竹汁為原料的保健飲品原料已在美國、日本占有一席之地;德國用新竹汁添加牛奶中飲用,能預(yù)防多種疾病的發(fā)生。

    前面提到竹纖維是很好的紡織品制造原料,竹纖維還是一種極其出色的保健食品新型原料。竹纖維屬于天然低聚多糖類物質(zhì),它在大腸內(nèi)可成為雙歧桿菌等益生菌的天然培養(yǎng)基,故可增加腸道內(nèi)益生菌的數(shù)量,防止雜菌引起的腹瀉與腸炎等癥。因此,具有預(yù)防腸炎的功效。據(jù)悉,日本一家公司已利用嫩竹提取的竹纖維加工制成了新型保健飲料,據(jù)該公司介紹,消費(fèi)者口服后可降低小腸中脂肪的吸收,有顯著的減肥作用。在以苗條曲線為美的今天,相信竹纖維飲料這種有纖體效果的飲料會(huì)有非常廣闊的發(fā)展空間。

    2.3 食品加工

    竹葉是傳統(tǒng)的清熱解毒藥, 幾乎在歷來的中醫(yī)藥典中均有收錄, 1998 年我國衛(wèi)生部又將淡竹葉列入“藥食兩用的天然植物”之列。研究表明, 竹葉的有效成分主要為黃酮及其苷類、活性多糖類、特種氨基酸及其肽類、錳、鋅、硒等多種微量元素, 以及以醛、醇為主的芳香成分等。竹葉的藥用功能既不必說,竹葉還具有食品消毒的功效。中國生物科技集團(tuán)旗下公司首創(chuàng)刊“竹葉抗氧化物”已于2004年4月被衛(wèi)生部批準(zhǔn)列入國標(biāo)GB-2760,可在食用油脂中作為天然抗氧化劑使用。這是一種采用組合式膜分離技術(shù)從竹葉中得到的天然酚性化合物,具有優(yōu)良的抗氧化和抗自由基能力,既能阻斷脂肪自動(dòng)氧化的鏈?zhǔn)椒磻?yīng),又能螯合激發(fā)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)的過渡態(tài)金屬離子,同時(shí)作為一級(jí)和二級(jí)抗氧化劑起作用,具有極高的使用安全性,在食用油脂中加入萬分之一到萬分之五即可保鮮。

    竹材通過干燥、預(yù)炭化、炭化、煅燒等熱解過程, 除得到主要產(chǎn)品竹炭外, 還可得到大量的副產(chǎn)品, 紅棕色的水溶性液體混合物——竹醋液]。竹醋液中所含的多種成分起的作用各不相同, 因此竹醋液的用途也很多。精制竹醋液可用于食品加工, 目前主要用于熏制火腿和香腸, 另外也可用作具熏煙味的食品添加劑。據(jù)日本科學(xué)家研究, 用精制后的竹醋液熏制火腿和香腸, 其效果和安全性均優(yōu)于煙熏。精制竹醋液有使魚、肉脫臭, 保鮮, 防止油脂、維生素A被氧化以及防腐、殺菌的作用。竹醋液也可以與其他消毒劑聯(lián)合使用, 目前由浙江麗水市金地亞納米材料有限公司新開發(fā)的一只抗菌除臭劑, 就是用95%的竹醋液和5% 的納米金屬銀聯(lián)合使用, 該產(chǎn)品具有廣譜的抗菌效果, 尤其對(duì)霉菌的抗菌作用更強(qiáng), 如對(duì)香菇生產(chǎn)中的木霉具有顯著的防治作用。

    2.4 餐具

    我國人民很早就有了使用筷子的習(xí)慣。象牙筷、玉筷、銀筷等都有流傳。其中尤以竹筷使用得最多,范圍也最廣。今天,我國13億人口仍然在使用著以竹制成的筷子。竹筷是我們生活中最長見到也最長使用到的。除了竹筷外,籠屜、笊籬、案板等餐具均有用竹子制成的。大家熟知的竹筒飯,是把大米盛裝在竹筒內(nèi)燒制而成,混合了竹子的清香,味道十分特別。在這里,竹筒便是盛裝食物的容器了。

    隨著竹子種植在世界各地的興起,竹制餐具越來越受到人們的喜愛。用竹材料制成的餐具或食品包裝容器保留了竹子所特有的清香、淳樸色調(diào)和剛?cè)嵯酀?jì)的材性,這是用其他材料生產(chǎn)的產(chǎn)品所無法比擬的。在紐約,一般華人經(jīng)營的大型食品超市里都有供應(yīng)竹制廚房用品,大有奪回被塑料制品所替代的市場,從竹筷子、竹碗墊、竹蒸架、竹鍋鏟子、竹飯勺子、竹蒸籠、竹夾子、竹果盆、竹水果籃、日本壽司卷簾等等,可以說,與吃有關(guān)的用具,用竹木替代塑料制品將是趨勢(shì)。

    3 住

    3.1 園林點(diǎn)綴

    利用竹子在園林中進(jìn)行點(diǎn)綴和裝飾是中國園林的一大特色。早在周朝時(shí)期,竹子就已經(jīng)應(yīng)用到了園林之中。據(jù)《尚書·禹貢》記載,“東南之美會(huì)稽之竹箭”,說明古人已懂得欣賞秀麗的竹林風(fēng)光。到了后來,竹子成了南方人們居室院落中不可缺少的綠色植物。竹子直立挺直,中空有節(jié),自古就被人冠以高風(fēng)自潔的象征,更成為文人墨客的深愛之物。杜甫有詩云:寧可食無肉,不可居無竹??梢姰?dāng)時(shí)人們對(duì)竹的喜愛程度。竹子的種植是與中國園林一起成長起來的。無論是寺院園林,還是高官皇室,甚或是平常百姓家,都可見到竹子的身影。紅樓夢(mèng)中瀟湘館中便有成片的竹林,而竹也成了林黛玉的化身。再有熙和園中竹影婆娑,與優(yōu)美的皇家園林香得益意彰,每每令人留連望返。而佛教中的紫竹林,更成了佛教信徒的神對(duì)之地。竹子在園林中的栽植方式也很多樣。成片種植于園中,體味竹林的幽靜;房前孤植一株,感受不羈的傲骨;青石邊叢植一小株小竹,帶來一抹青色;真是“淡妝濃抹總相宜”。

    3.2 建筑

    竹雖中空,但材質(zhì)堅(jiān)韌,有著很好的承受性。用竹作建筑材料歷史悠久,在距今約6000年的湖南常德屈家?guī)X文化的城頭山古城遺址就發(fā)現(xiàn)有用竹做建筑材料。南方少數(shù)民族地區(qū),以竹為屋更是常見。其中,竹樓是最具有代表性、最富特色的竹民居建筑。云南傣族、景頗族、德昂族、布朗族、基諾族和部分佤族、傈僳族、怒族和哈尼族聚居區(qū),竹樓是主要的民居建筑形式。昆明99世博園竹類專題園“傣鄉(xiāng)風(fēng)情”竹景觀就建造了一組別致的傣家竹樓,竹樓全部用經(jīng)過特殊工藝處理的竹子作為建材,從神形上完全反映傣鄉(xiāng)竹樓的風(fēng)貌,其內(nèi)部設(shè)施、裝飾陳列全都是用竹建造的。

    竹樓只是用竹作為建筑材料的原始利用,新科技讓竹建筑材料有了更好的使用性能。竹/玻璃纖維復(fù)合建筑材料是一種較理想的復(fù)合建筑材料,它不僅具有較高的承載能力和抗彎能力,而且具有一定的抗沖擊性能。竹/玻璃纖維復(fù)合建筑材料的比強(qiáng)度、比模量較大,力學(xué)性能較好,完全可以滿足一般承力件的要求。竹/玻璃纖維復(fù)合建筑材料面板構(gòu)件不僅可以作為覆蓋件,還可以作為承力件,而且具有一定的保溫、隔熱和降低噪聲等性能;并且可以整體成型,有較強(qiáng)的可設(shè)計(jì)性,可直接應(yīng)用于房屋、管道、橋梁等各個(gè)建筑領(lǐng)域。

    3.3 家具

    竹家具的生產(chǎn)與使用在我國有悠久的歷史,尤其在我國江南使用十分普遍。竹藤家具經(jīng)過嚴(yán)格的加工處理,具有柔韌性好、透氣性強(qiáng)、質(zhì)感自然、手感清爽、舒適別致,符合人體力學(xué)和工程力學(xué)等特點(diǎn)。不僅如此,竹藤加具外觀典雅平實(shí),美觀大方,貼近自然,具有很高的觀賞性,竹子原有的天然紋路,帶給人一種質(zhì)樸、古典的感覺,在家居裝飾中營造一種悠閑、舒暢、寧靜的怡然情調(diào)[18],滿足了現(xiàn)代人返璞歸真的消費(fèi)心理。越來越多的人在選購家具時(shí)愿意選擇竹制家具。

    3.4 家居裝修

    現(xiàn)代人多住樓房,想在樓前屋后種些東西總是件難事。在室內(nèi)種植幾株,同樣可帶來一絲清幽閑適?;蚴菙[上一盆小小的盆竹,不管是客廳還是臥室,總是一份清新與自然。另外,也可用竹桿作作天棚、隔斷、墻面的裝飾,別有一番情調(diào)。

    對(duì)天然竹材進(jìn)行加工可制成竹地板。竹地板花紋清晰優(yōu)雅、富有彈性、防潮、不發(fā)霉、硬度強(qiáng)、冬暖夏涼,給人以回歸自然的美感。與木地板相比,竹地板在物理性能上如抗折強(qiáng)度及表面耐磨程度要比木地板高出一倍左右。不僅如此,由于樹桿的直徑比竹子要粗得多,受陽光照射的影響大,陽面與陰面的色差很大。因此,同一材質(zhì)、同一等級(jí)的木地板色彩不易統(tǒng)一,而竹地板的色差較木地板來說要小得多。再次,木地板價(jià)格受材質(zhì)影響很大,好的材質(zhì)最貴可賣到500元每平方米,甚至更高,而普通材質(zhì)的也要200元每平方米左右。從價(jià)位來看,竹地板也只相當(dāng)于木地板的中低檔價(jià)位。因此,竹地板近年在我國南方和東南亞一些國家較為流行。

    在竹地板地基礎(chǔ)上,人們又結(jié)合木地板的優(yōu)點(diǎn),生產(chǎn)出了竹木復(fù)合地板。該地板具有竹地板的優(yōu)點(diǎn),外觀自然清新、紋理細(xì)膩流暢、防潮防濕防蛀以及韌性強(qiáng)、有彈性等;另一方面,由于該地板芯板采用了木材作原料,故而其穩(wěn)定性較竹地板好,結(jié)實(shí)耐用、腳感好、隔音性能好,而且冬暖夏涼,尤其適用于居家環(huán)境以及體育娛樂場所等室內(nèi)裝修。從健康角度而言,竹木復(fù)合地板尤其適合城市中的老齡化人群以及嬰幼兒,而且對(duì)喜好運(yùn)動(dòng)的人群也有保暖緩沖作用。竹木復(fù)合地板已成了城市居民地面裝修的重要材料之一。

    居室內(nèi)的裝飾小件也大有竹子的發(fā)揮空間。我國傳統(tǒng)的竹刻、竹編有著自然的風(fēng)韻,再加上藝師的巧奪天宮,一直以來都受到人們的喜愛。隨著我國對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)大,竹制工藝品更是跨出國門,遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。現(xiàn)在,人們向往自然,倡導(dǎo)綠色,竹制工藝品正切合了這一主題,可以說竹制品有著廣闊的發(fā)展空間,將成為裝修的又一亮點(diǎn)。

    3.5 家居生活

    竹子可制成許多日用品。如竹涼席、竹扇、竹傘等。竹涼席是我國日用竹制品的大宗產(chǎn)品,在我國南方各省均有生產(chǎn)。其中,以湖南益陽的水竹涼席和安徽舒城的舒席歷史最久,堪稱我國竹席中的珍品。歷史修久的中國書畫的書寫工具——毛筆也是竹子制成的。竹子還是造紙的好材料。德國聯(lián)幫農(nóng)業(yè)研究所研究:竹子的蒸發(fā)系數(shù)小于300,低于傳統(tǒng)的碳3植物,因此水的利用率更高。竹桿蘊(yùn)含的能量每千克干物質(zhì)燃燒可放出17.1兆焦的熱值,纖維素含量超過40%,使它更適合作為產(chǎn)生能量和造紙及生產(chǎn)紙漿的原料。我國傳統(tǒng)造紙均以木材為造紙?jiān)希壳半S著城市化的加快與木材需求量的增加,木原料造紙出現(xiàn)了原料的緊缺。竹子有著類似木纖維的竹纖維,可以造紙,這大大緩解了造紙?jiān)系墓?yīng)不足,而且以竹為原料造紙要比以木為原料造紙的造價(jià)低。竹子將成為造紙業(yè)的重要原料之一。另外,我國很多傳統(tǒng)的民間樂器都是用竹子制成的,竹子與人們的娛樂生活緊密相聯(lián)。

    竹子提取物竹醋液有著很好的殺毒去異味的功效。如將竹醋液直接噴灑在衛(wèi)生間等有惡臭的地方, 能消除臭味, 保持空氣清新,噴灑一次能維持3~5d。竹子燒制成的竹炭可吸附甲醛,凈化空氣,除去冰箱、廁所、衣柜等里面的異味。日本某公司在制造家具用的木板上貼一層噴涂了竹炭粉的薄膜,以消除甲醛等有害化學(xué)物質(zhì)引起的“新居綜合癥”。另外,竹炭放置在電腦、電視和微波爐等旁邊,可遮擋電磁波輻射,有利于健康。

    4 行

    在先秦時(shí)期的交通工具和交通設(shè)施的使用中,竹就得到的廣泛的應(yīng)用。春秋戰(zhàn)國時(shí)期車上的許多設(shè)施是取竹制成的,先秦時(shí)期的轎子也是取竹制成的。而用竹來搭竹橋的歷史就更為久遠(yuǎn)。中國人早在新石器時(shí)代就用竹架橋作通行設(shè)施。《紅樓夢(mèng)》大觀園中就有竹橋。云南中緬交界的瑞麗江上架設(shè)了一座長達(dá)400m 的竹橋, 不僅能走人還能通行小汽車。最負(fù)盛名的竹橋是四川都江堰的安闌橋, 是用10根碗口粗的竹索平列, 上面平鋪木板而成的竹索橋,兩旁還有6 根較細(xì)竹索作欄桿, 現(xiàn)今竹索已用鋼索代替,是一處深受游人喜愛的橋梁建筑景觀。北京紫竹院公園用竹仿建了侗寨的風(fēng)雨橋, 是頗具民族特色的竹橋建筑景觀。在江南水鄉(xiāng),竹制的竹筏和竹船是人們的主要交通工具。

    德國聯(lián)幫農(nóng)業(yè)研究所研究證實(shí)竹子比其它可供選擇的作物對(duì)水的利用率更高,而且竹稈具有很好的機(jī)械性能,因此適合生物能量的轉(zhuǎn)換。該研究所通過對(duì)竹子高溫分解來氣化和生產(chǎn)油。氣化是未來生產(chǎn)車用燃料電池和發(fā)電機(jī)的合成氣和氫氣的新興技術(shù),而這兩項(xiàng)技術(shù)都需要象竹桿這樣的密實(shí)型材料。在未來不久的時(shí)候,或許你所駕駛的汽車用的油就是用竹子生產(chǎn)出來的了。

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    以上就是小編對(duì)于竹類植物的景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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