留園景觀(guān)設(shè)計(jì)案例分析（留園景觀(guān)設(shè)計(jì)案例分析報(bào)告）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于留園景觀(guān)設(shè)計(jì)案例分析的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、中國(guó)古典園林的局限性表現(xiàn)在哪些方面，在當(dāng)代景觀(guān)設(shè)計(jì)中如何規(guī)避

• 2、分析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

• 3、景觀(guān)空間設(shè)計(jì)中借景的應(yīng)用

• 4、誰(shuí)能提供一些園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的經(jīng)典案例？參考一下！

一、中國(guó)古典園林的局限性表現(xiàn)在哪些方面，在當(dāng)代景觀(guān)設(shè)計(jì)中如何規(guī)避

中國(guó)古典園林的藝術(shù)特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面

1. 依山旁水,貴樹(shù)名花,綜合藝術(shù)

中國(guó)古典園林是由植物、山水和建筑等組成的綜合藝術(shù)品。常用觀(guān)賞花木有松、竹、梅、樟、蘭、菊、柳、荷、玫瑰、茶花、迎春和牡丹等,其選栽一般與園林的地理環(huán)境和園主所寄托的性情有關(guān)。園中理水也通過(guò)類(lèi)型和形式的選擇來(lái)體現(xiàn)文人的意趣。園水有各種形式:湖、池、河、溪、澗、泉、瀑。在園中根據(jù)水源和園內(nèi)地勢(shì)的具體情況，加以自然疏導(dǎo)，在大小、動(dòng)靜、曲折的對(duì)比和聯(lián)系中實(shí)現(xiàn)目的。其造型就落實(shí)在對(duì)岸曲水徊，似分還連的追求上。文震亨在《長(zhǎng)物志》對(duì)理水論述甚詳，尤其是論廣池、論小池、論瀑布非常精辟。的確山水的造型是提領(lǐng)園林的主要構(gòu)架。所以有人這樣認(rèn)為園林之有山，如人之有骨骼;園林之有水，如人之有血脈。

在園林藝術(shù)中，純粹的人為景觀(guān)亭臺(tái)樓閣，雖然對(duì)追求“人化自然”的園林來(lái)說(shuō)不是主要要素，但是某些具體景區(qū)中還是可以成為主景的。園林中有各種各樣的建筑，如榭、樓、齋、亭、舫、閣、館、廊、廳、堂、殿和軒等。無(wú)論哪種類(lèi)型的建筑物，其形狀、大小、比例、位置、疏密、高下，都隨園景主題需要而隨機(jī)應(yīng)變。這就要求:造型輕巧淡推不求瑰瑋莊嚴(yán)，裝修精致靈動(dòng)不求富麗華瞻，空間開(kāi)敞流通不求封閉森嚴(yán)。另外色彩和質(zhì)感對(duì)于園林來(lái)說(shuō)也是重要的。紅色熱烈，藍(lán)色沉靜，金色華貴，白色潔凈，不同的色彩有著不同的情調(diào)。造園者為了模仿自然，體現(xiàn)文人的志趣，基本采取了自然色態(tài)。質(zhì)感有兩種:一種是材料本身的，比如木材溫馨，玻璃通透，石材古樸;另有一種則來(lái)自對(duì)材料的處理，比如石材打磨得粗糙就厚重粗獷，打磨得光潔就文雅華貴。不同的質(zhì)感也有著不同的美感。這些不同的美感在園之山、水、建筑物、花草樹(shù)木中均有所表現(xiàn)?？梢?jiàn)，質(zhì)感和色彩，再加上體量和線(xiàn)條，和輪廓、比例、尺度一起，構(gòu)成了園林造型的藝術(shù)要素。

2.追求立意,概括提煉,力求神似

中國(guó)園林集天下名山勝境,經(jīng)過(guò)取舍并加以高度概括和提煉,雖取材于自然又非純天然模仿,立意新穎,展示一峰則太華千尋,一勺則江湖萬(wàn)里的神似境界，這種歷經(jīng)藝術(shù)加工而得到的藝術(shù)美,富有身臨其境,似曾相識(shí),又不知其所的玄妙之感,給人以詩(shī)情畫(huà)意或觸景生情的美好靈感。

3. 造景含蓄,耐人尋味,一點(diǎn)方悟

中國(guó)古典園林的絕妙之處為含蓄,一山一石耐人尋味。美人峰越細(xì)看才像；鴛鴦廳一點(diǎn)方悟；亭榭匾額成了賞景說(shuō)明書(shū)。又如拙政園的荷風(fēng)四面亭,身臨其境,雖無(wú)荷風(fēng),但亦覺(jué)風(fēng)在其中,發(fā)人遐思。再如拙政園西部的扇面亭,僅一幾兩椅,卻憑借宋代大詩(shī)人蘇軾“與誰(shuí)同坐?明月清風(fēng)我”的佳句,在感受詩(shī)人孤獨(dú)心境的同時(shí),會(huì)萌生一種高雅的情操與意趣。

4. 動(dòng)態(tài)布局,猶如畫(huà)卷,百看不厭

動(dòng)態(tài)序列布局,使園林空間成為連續(xù)序列的寫(xiě)景,有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的藝術(shù)效果。以蘇州留園為例,其空間處理之妙當(dāng)列它園林之首，無(wú)論從鶴所進(jìn)園,經(jīng)五峰仙館區(qū),至清風(fēng)館,曲樓到中部山池;或從園門(mén)曲折而入,過(guò)曲樓經(jīng)五峰仙館而進(jìn)東園,其空間大小、明暗、開(kāi)合和高低參差對(duì)比,皆形成有節(jié)奏的空間聯(lián)系,有起有落,猶如一幅高雅的畫(huà)卷,百看不厭。

二、分析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

分析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿(mǎn)足人們的需要和享受的手段，下文來(lái)淺析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境。

摘要： 園林景觀(guān)設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個(gè)方面，從花園、庭院、公園到城市廣場(chǎng)、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等，無(wú)不被景觀(guān)設(shè)計(jì)所覆蓋。作為設(shè)計(jì)師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀(guān)與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀(guān)點(diǎn)是：綠色的不一定是生態(tài)的，在利用大自然的同時(shí)，一定不要忘記善待大自然。

關(guān)鍵詞：園林景觀(guān);設(shè)計(jì);原生態(tài)環(huán)境

Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

Keywords:landscape;design;original ecological environment

1園林景觀(guān)設(shè)計(jì)及我國(guó)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿(mǎn)足人們的需要和享受的手段，它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價(jià)值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。通過(guò)園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展，它在一定程度上，體現(xiàn)了人類(lèi)文明的發(fā)展程度和價(jià)值取向及設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀(guān)念。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來(lái)城市建設(shè)的日新月異。我國(guó)的城市建設(shè)在過(guò)去幾十年的快速發(fā)展中，很大程度上存在著以犧牲我們賴(lài)以生存的自然環(huán)境為代價(jià)，原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞，取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境，換來(lái)的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山，從而體現(xiàn)出了園林景觀(guān)、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀(guān)設(shè)計(jì)師面臨挑戰(zhàn)是那些越來(lái)越多的看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的廢棄地、垃圾場(chǎng)、或其它被人類(lèi)生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域，這與我們前輩的情況完全不同，他們有更多的機(jī)會(huì)選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊，具有造園價(jià)值的土地，進(jìn)行錦上添花。因此，今天的景觀(guān)設(shè)計(jì)師更多地是在治療城市傷疤，用景觀(guān)的方式來(lái)修復(fù)城市的肌膚，促進(jìn)城市各個(gè)系統(tǒng)的良性發(fā)展，為人類(lèi)提供一個(gè)安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿(mǎn)足了不同人廣泛的使用需要的作品，意味著是高效的，而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益，也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類(lèi)的資源是有限的，最容易得到的資源就是通過(guò)高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來(lái)的那部分資源，所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實(shí)驗(yàn)或意識(shí)變?yōu)橐环N與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品，意味著具有引人注目的潛質(zhì)，它可以改善一個(gè)地區(qū)的視覺(jué)環(huán)境，提升一個(gè)地塊的價(jià)值，這又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀(guān)是當(dāng)今許多設(shè)計(jì)師們必須追求的。目前，從城市規(guī)劃、園林景觀(guān)設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)與施工來(lái)看，主要存在著以下幾個(gè)方面的不足：

1)在設(shè)計(jì)或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護(hù)對(duì)人類(lèi)生存環(huán)境的重要性，設(shè)計(jì)中往往是對(duì)原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞，如：在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

2)在施工過(guò)程中因施工不當(dāng)對(duì)原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染，使生物棲息地逐漸消失，造成生態(tài)的不平衡性，最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;

3)在設(shè)計(jì)和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用，而一味注重景觀(guān)的再造，不注重資源的再利用，造成工程成本造價(jià)的提高，造成不必要的投資和浪費(fèi)。

4)在設(shè)計(jì)與施工中對(duì)地域文化和歷史文化的破壞。

2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對(duì)性

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西，是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個(gè)復(fù)雜多變的開(kāi)放系統(tǒng)，不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件，并且還蘊(yùn)含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹(shù)木覆蓋的景觀(guān)設(shè)計(jì)就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì);只要花費(fèi)大量人力物力形成的綠色景觀(guān)效果，就是生態(tài)意義上的“綠色”，其實(shí)不然，真正的綠色原生態(tài)設(shè)計(jì)就是最少限度地向自然索取，最大限度地與自然和諧相處。一般來(lái)說(shuō)，人為建造的任何環(huán)境，無(wú)論多么“生態(tài)”，都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件，而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因?yàn)樗凑兆匀灰?guī)律，經(jīng)過(guò)千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來(lái)的。這樣的“自然”一旦加入人為因素，必然要使用“人工”材料，留下“人工”痕跡，這樣肯定會(huì)改變甚至阻斷“自然進(jìn)程”，從而對(duì)環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個(gè)意義上講，所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的，其中也包含人對(duì)自然的改造和加工。“人為”因素對(duì)自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥，因?yàn)榧兇獾纳鷳B(tài)環(huán)境固然良好，但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下，人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境，來(lái)改變自然——這無(wú)可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對(duì)立起來(lái)，而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個(gè)因子。問(wèn)題的關(guān)鍵是：人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對(duì)自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計(jì)應(yīng)該是人為的過(guò)程與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，對(duì)環(huán)境的破壞達(dá)到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個(gè)什么樣的程度是最小，這個(gè)度的把握是沒(méi)有、也不可能有一個(gè)定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對(duì)的，應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識(shí)和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)。

3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則

對(duì)場(chǎng)地原有元素的保留和對(duì)原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀(guān)設(shè)計(jì)手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計(jì)師的青睞。生態(tài)設(shè)計(jì)的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中，反對(duì)只講過(guò)去，不講現(xiàn)在和未來(lái)，在注重經(jīng)濟(jì)效益，社會(huì)效益，自然效益的同時(shí)應(yīng)做到將設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)原則貫穿項(xiàng)目的始終。

具體地講就是遵循生命的規(guī)律，如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件，合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源，充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧?、特別是注重鄉(xiāng)土植物的運(yùn)用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料，以減少對(duì)能源的消耗，減少維護(hù)的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、生物多樣性的保護(hù)與建立;發(fā)揮自然自身的能動(dòng)性，建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過(guò)程，減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的，但具體到每個(gè)設(shè)計(jì)，可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常，只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用了這些原則，都有可能被稱(chēng)做“生態(tài)設(shè)計(jì)”。

4對(duì)自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)劃為例

對(duì)一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，在其形成的初期，由于生產(chǎn)力比較低下，人們會(huì)自覺(jué)地沿著原始地形，順應(yīng)自然條件盡量少動(dòng)土方，節(jié)省建設(shè)成本，同時(shí)又使城市的風(fēng)貌和景觀(guān)比較豐富，而且少有對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對(duì)自然友好的城市，是懂得如何與自然相處的城市。然而，隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展，這種最初的對(duì)自然的友好已經(jīng)越來(lái)越少見(jiàn)。我們現(xiàn)在的城市建設(shè)，由于可以憑借各種技術(shù)手段，所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非，并且完全將人的主觀(guān)意圖強(qiáng)加于自然，使自然成為人的意志的產(chǎn)物?；剡^(guò)頭來(lái)權(quán)衡得失：它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時(shí)，為修補(bǔ)給自然系統(tǒng)造成的損害，人們所要付出的代價(jià)常常會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)享用到的舒適與方便，我們的確得到了很多，但我們失去得更多。除自然環(huán)境外，不僅僅是“文化景觀(guān)”，而是城市的歷史和性格。在我國(guó)眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計(jì)經(jīng)典，如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

具有800年歷史的麗江古城是一個(gè)鮮活的、不斷生息運(yùn)轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市，這在中國(guó)的99座國(guó)家級(jí)歷史文化名城中是首例，在世界也屬罕見(jiàn)。麗江雖具多民族文化精髓，卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國(guó)云南省西北部麗江縣境內(nèi)，它始建于宋末元初 ，明時(shí)具規(guī)模。占地面積38km2，“城依水存，水隨城在”，規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒(méi)有規(guī)矩的道路網(wǎng)，而是依山就水，不求方正，不拘一格地隨地形水勢(shì)溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢(shì)而建，曲徑通幽，不求平直，形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城，它現(xiàn)在生活著6000多戶(hù)居民，商業(yè)活動(dòng)頻繁，仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀(guān)，保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒(méi)有處處滲透著人為創(chuàng)造因素，彰顯著人類(lèi)的本質(zhì)力量，也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類(lèi)的巧設(shè)，達(dá)到了人工自然與天然自然的神妙融合，原生態(tài)景觀(guān)的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素，為切實(shí)把景區(qū)保護(hù)養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠(yuǎn)離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地，制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)措施。其中，旅游區(qū)生態(tài)保護(hù)包括對(duì)旅游資源的保護(hù)和對(duì)旅游區(qū)整體環(huán)境的保護(hù);本區(qū)的核心景觀(guān)是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境，因而在開(kāi)發(fā)建設(shè)時(shí)從用地布局、景觀(guān)設(shè)計(jì)、旅游項(xiàng)目設(shè)置及游線(xiàn)組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護(hù)，統(tǒng)一管理，合理開(kāi)發(fā)，永續(xù)利用”的原則，實(shí)現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用原生態(tài)景觀(guān)手法營(yíng)造回歸麗江過(guò)去的繁榮，同時(shí)也明確闡述了原生態(tài)景觀(guān)的含義，即在自然狀態(tài)下，未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀(guān)或生態(tài)原狀景觀(guān)，其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀(guān)的表現(xiàn)手段之一。對(duì)古鎮(zhèn)改造的過(guò)程，也是對(duì)怎樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機(jī)融合的探索過(guò)程。為麗江帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上與社會(huì)上的多項(xiàng)效益，使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū)，這一系列的舉措值得我們?cè)趫@林景觀(guān)原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)中得以借鑒。

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三、景觀(guān)空間設(shè)計(jì)中借景的應(yīng)用

景觀(guān)空間設(shè)計(jì)中借景的應(yīng)用

園林景觀(guān)中植物是重要的結(jié)構(gòu)元素和組成部分，在突出園林景觀(guān)主題。景觀(guān)空間設(shè)計(jì)中借景的應(yīng)用怎么做呢？更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注相應(yīng)欄目！

借景在景觀(guān)空間設(shè)計(jì)中占有特殊重要的地位。借景的目的是把各種在形、聲、色、香上能增添藝術(shù)情趣，豐富畫(huà)面構(gòu)圖的外界因素，引入到本景空間中，使景色更具特色和變化。借景的內(nèi)容不外借形、借聲、借色、借香。借景的方法包括"遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借"。借景是為創(chuàng)造藝術(shù)意境服務(wù)的，對(duì)擴(kuò)大景觀(guān)空間，豐富景觀(guān)效果提高藝術(shù)質(zhì)量的作用很大。"園雖別內(nèi)外，得景則無(wú)拘遠(yuǎn)近"。

借形組景中主要采用對(duì)景、框景、滲透等構(gòu)圖手法，把有一定景效價(jià)值的遠(yuǎn)、近建筑物、建筑小品，以至山、石、花木等自然景物納入畫(huà)面。

借聲組景， 在園林建筑設(shè)計(jì)中如運(yùn)用得當(dāng)，對(duì)于創(chuàng)造別具匠心的藝術(shù)空間作用頗大。自然界聲音多種多樣，園林建筑所需要的是能激發(fā)感情、頤情養(yǎng)性的聲音。

借色組景 ，夜景中對(duì)月色的因借在園林建筑中受到十分重視。杭州西湖的"三潭印月"、"平湖秋月"都是借月色組景聞名。皓月當(dāng)空是賞景的最佳時(shí)刻，除月色之外，天空中的云霞也是極富色彩和變化的自然景色，所不同的是月亮出沒(méi)有一定規(guī)律，可以在園景構(gòu)圖中預(yù)先為之留出位置，而云霞出沒(méi)的變化卻十分復(fù)雜，偶然性很大，因之常被人忽視，實(shí)際上，云霞在許多名園佳景中的作用是很大的，特別于高阜、山嫩，不論其是否建有亭臺(tái)，設(shè)計(jì)者應(yīng)該估計(jì)到在各種季節(jié)氣候條件下云霞出沒(méi)的可能性，把它組織到畫(huà)面中來(lái)。

借香組景 ，在造園中如何利用植物散發(fā)出來(lái)的幽香以增添游園的興致是園林設(shè)計(jì)中一項(xiàng)不可忽視的因素。古典園林池中每喜植荷，除取其形、色的欣賞價(jià)值外，尤貴在夏日散發(fā)出來(lái)的陣陣清香。拙政園中"荷風(fēng)四面亭"是借荷香組景的佳例。借景有遠(yuǎn)借鄰借之分，把園外景物引入園內(nèi)的空間滲透手法是遠(yuǎn)借；對(duì)景、框景、利用空廊互相滲透，和利用曲折、錯(cuò)落變化增添空間層次是鄰借。不論遠(yuǎn)借或鄰借，它和空間組合的技巧都是密切不可分的，能否做到巧于因借，更有賴(lài)于設(shè)計(jì)者的藝術(shù)素養(yǎng)。下面就借景對(duì)象的'選擇和設(shè)置以及如何處理好本景建筑物與借景對(duì)象之間的關(guān)系。

例如：在中國(guó)的現(xiàn)有園林和風(fēng)景區(qū)中，運(yùn)用借景手法的實(shí)例很多。北京頤和園的"湖山真意"遠(yuǎn)借西山為背景，近借玉泉山，在夕陽(yáng)西下、落霞滿(mǎn)天的時(shí)候賞景，景象曼妙。承德避暑山莊，借磬錘峰一帶山巒的景色。蘇州園林各有其獨(dú)具匠心的借景手法。拙政園西部原為清末張氏補(bǔ)園，與拙政園中部分別為兩座園林，西部假山上設(shè)宜兩亭，鄰借拙政園中部之景，一亭盡收兩家春色。留園西部舒嘯亭土山一帶，近借西園，遠(yuǎn)借虎丘山景色。滄浪亭的看山樓，遠(yuǎn)借上方山的嵐光塔影。山塘街的塔影園，近借虎丘塔，在池中可以清楚地看到虎丘塔的倒影。

園林景觀(guān)休閑空間設(shè)計(jì)

1、文化活動(dòng)區(qū)

文化活動(dòng)區(qū)是指基于人們的日?；顒?dòng)和社會(huì)文化活動(dòng)建立的使用區(qū)域。例如露天廣場(chǎng)、游藝廳、露天音樂(lè)廳、閱覽廳、陳列廳、演講廳等設(shè)施的構(gòu)建?？梢栽O(shè)置小面積的家庭式文化活動(dòng)區(qū)，例如在小區(qū)內(nèi)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中，可設(shè)置小型的文化活動(dòng)區(qū)，供小區(qū)內(nèi)部人員使用，或供舉辦文化活動(dòng)使用;也可以在家庭一樓庭院建立小型的露天活動(dòng)場(chǎng)景;或者在大型公園內(nèi)部建立動(dòng)植物標(biāo)本園、露天音樂(lè)廣場(chǎng)、演講場(chǎng)等大型的文化活動(dòng)區(qū)。

2、體育活動(dòng)區(qū)

體育活動(dòng)區(qū)顧名思義是用來(lái)進(jìn)行體育活動(dòng)的區(qū)域，設(shè)計(jì)時(shí)，可使用樹(shù)木建立天然屏障，劃分出各種活動(dòng)場(chǎng)地。例如籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)等，清理場(chǎng)地中間，周邊使用不同的植被劃分場(chǎng)地邊界，既具有觀(guān)賞性，又具有實(shí)用性?；蛘呓⑷斯に瞎珗@，在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的整體性上進(jìn)一步完善，利用水、樹(shù)、花等劃分區(qū)域，供人們進(jìn)行體育活動(dòng)。

3、兒童活動(dòng)區(qū)

園林景觀(guān)中休閑空間的應(yīng)用也可以體現(xiàn)在兒童活動(dòng)區(qū)內(nèi)。根據(jù)園林景觀(guān)中整體的格局進(jìn)行兒童區(qū)地點(diǎn)的選址，在兒童區(qū)內(nèi)設(shè)置一些游戲臺(tái)、游樂(lè)場(chǎng)、智力開(kāi)發(fā)區(qū)、體力挑戰(zhàn)區(qū)等項(xiàng)目，使兒童在此區(qū)域內(nèi)進(jìn)行休閑、嬉戲。兒童活動(dòng)區(qū)是整個(gè)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中安全性和隔音性最高的空間。因此，可以使用一些隔音效果較好的植被設(shè)立屏障，兒童區(qū)域內(nèi)的地面可選擇一些柔軟、耐踩踏的草地進(jìn)行裝飾。且在兒童活動(dòng)區(qū)內(nèi)應(yīng)根據(jù)不同年齡的兒童設(shè)立不同的小區(qū)域，在兒童活動(dòng)周?chē)O(shè)立成人休息區(qū)，供家長(zhǎng)看護(hù)兒童。在植被的選擇上應(yīng)使用色彩鮮明、活潑的顏色，且選擇無(wú)毒、無(wú)刺激性氣味的花草。道路應(yīng)少建立階梯，以草地平坦道路為主。

4、休閑休息區(qū)

休閑休息區(qū)是供人們休息、調(diào)整心情、呼吸大自然的區(qū)域。因此在應(yīng)用和構(gòu)建此區(qū)域時(shí)，應(yīng)選擇遠(yuǎn)離兒童區(qū)等吵鬧地帶較遠(yuǎn)的地方，并且建立隔音樹(shù)林，形成一種與世隔絕的環(huán)境，使人們能夠放松身心，進(jìn)行休息。在園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)注重構(gòu)建休閑休息區(qū)，使生活在城市中的人們有一個(gè)安靜的自然處所，放松心情，緩解緊張的都市生活帶來(lái)的壓力。在我國(guó)園林景觀(guān)建立中90%以上都設(shè)計(jì)了休閑休息區(qū)。利用休息區(qū)內(nèi)的地理環(huán)境，建立簡(jiǎn)單、舒適的園林空間，使人們接近大自然，放松心情。

四、誰(shuí)能提供一些園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的經(jīng)典案例？參考一下！

深圳東部華僑城綜合性生態(tài)園林綠化景觀(guān)設(shè)計(jì)工程（占地面積8平方公里）、華南城綜合景觀(guān)設(shè)計(jì)綠化工程，素有“深圳第一園林”美稱(chēng)的圣·莫麗斯3期C區(qū)的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)及綠化工程，三大經(jīng)典實(shí)力園林綠化工程，有興趣的話(huà)去百度搜一下“城基園林”，進(jìn)入他們公司官網(wǎng)查看，希望能幫到你！

以上就是小編對(duì)于留園景觀(guān)設(shè)計(jì)案例分析問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話(huà)，或添加微信。

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