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創(chuàng)意城市綠化景觀設(shè)計(創(chuàng)意城市綠化景觀設(shè)計圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于創(chuàng)意城市綠化景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
文章目錄列表:
一、城市道路園林景觀照明設(shè)計要點
城市道路園林景觀照明設(shè)計要點
設(shè)計,是一個漢語詞語,指“把一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃、周密的計劃、通過各種方式表達出來的過程”。人類通過勞動改造世界,創(chuàng)造文明,創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動是造物。下面是我整理的城市道路園林景觀照明設(shè)計要點相關(guān)內(nèi)容。
城市現(xiàn)代化建設(shè)的推進,城市道路也不斷變化:拓寬,整潔,縱橫交錯,四通八達。城市道路照明燈具也告別了傳統(tǒng),費電,呆板,單一的樣式,取而代之的是環(huán)保節(jié)能,組合樣式等。道路的園林景觀照明設(shè)計非常重要,保障交通安全有效是其基本職能,其次,保證行人舒適性。 園林景觀照明按照各類元素大致可以概括為園林道路照明、植物照明、水景(水池、河流、濱水地帶等)照明、雕塑照明以及園林構(gòu)筑物照明。園路的照明職能是保障交通的安全和有效,而其余景觀照明的職能則以創(chuàng)造視覺舒適和愉悅美感為主。以往的規(guī)范和設(shè)計準(zhǔn)則常常是孤立地分析問題,以各種數(shù)字指標(biāo)為設(shè)計依據(jù),而實際設(shè)計中不是對上述相關(guān)元素進行簡單照明的疊加,而是圍繞視覺對其進行有機組合。
本文針對上述幾個方面簡略的探討一下設(shè)計中常見的幾處要點。
一、城市道路交通主干道景觀照明設(shè)計要點:
城市道路園林景觀照明設(shè)計首先考慮的是安全因素,其次才是其整體效果。一般選擇造型富于特色、照明效果好的庭院燈和草坪燈沿路布置構(gòu)成流暢的旋律曲線。不宜采用常規(guī)照明方式,應(yīng)采用造型美觀、上射光通比不超過25%、垂直面和水平面均有合理的光分布的裝飾性燈具,以滿足突出沿線景觀主題的需要。如步行小路,需要使用高度較低的小尺度燈具,提供較低的照度水平,此時平均的`照度分布并不是必需的。隨著道路級別的升高,需要更高的照度水平以及更均勻的光分布,燈具的尺度也逐漸增大,燈具本身更傾向于其裝飾性。但若明暗構(gòu)圖不當(dāng)將令參觀者發(fā)生視覺混淆,隱藏的障礙物將導(dǎo)致游人集中精力于走路,而不是欣賞美景。出于整體考慮,路面一般不處于最高的亮度等級,處于最高亮度等級的通常為雕塑、植物等其它元素。舒適的亮度對比大致可控制在1:3到1:5之間。 光與影的均勻分布相比增加了舒適性,能夠吸引更少的注意力。通常小路并不是景觀中最引人注意的元素。對于所有步行道路的照明,要求在路面區(qū)域提供良好的視覺可見性,同時不分散人們欣賞景觀元素的注意力。同時在焦點區(qū)域應(yīng)盡量柔化兩者之間的高對比性,盡量保證道路表面的平均光分布,這樣即使沿著亮度較低的小路行進,只要被高亮度景觀包圍,或者朝一個高亮度景觀行進,參觀者同樣會感到舒適。
二、城市道路各個區(qū)域路段的景觀照明設(shè)計要點:
從目前城市道路的使用能看,大至可以分為交通主干道、商業(yè)街、休閑路段三大類型,其道路照明的設(shè)計規(guī)劃也應(yīng)有所區(qū)別。
1、交通主干道照明
交通主干道是城市的動脈血管,其功能是停車為主,車流量大,車速快是其主要特點。因此不必追求華麗,而應(yīng)該是簡潔,明快,具有流暢的外型,達到環(huán)境與功能的協(xié)調(diào);同時交通主干道上的燈型應(yīng)該具有適應(yīng)的色彩對比和一定的美感,使人看上去就像呼吸的空氣一般的自然,燈具也應(yīng)該具有現(xiàn)代的流線外形,并注意防止眩光等光污染,以方便駕車者的視覺和滿足主干道車水馬龍的交通繁忙要求。在燈光設(shè)計上,則應(yīng)該以路燈照明為主,庭園燈照明為輔,再適當(dāng)配以沿路的大型建筑物的立面照明,泛光照明,形成簡潔,流暢。
2、商業(yè)街照明
商業(yè)街是城市經(jīng)濟生活的發(fā)動機,也是人們購物消費的地方。因此,商業(yè)街的照明設(shè)計,必須達到(1)要烘托出繁華、熱鬧而濃厚的商業(yè)氣氛,對購物者動,即動態(tài)的霓虹燈廣告照明,通過對它的規(guī)范化實施來達到動態(tài)的五彩繽紛的照明景觀;靜,即靜態(tài)的建筑物照明與道路照明,通過氣勢恢宏的外墻照明與形式各異的道路照明相結(jié)合,形成靜態(tài)的照明景觀。這樣,保證了高觀賞性與高照明度的綜合實現(xiàn),形成了商業(yè)化的道路照明景觀。
3、休閑路段照明
休閑路段堪稱城市的肺葉,是人們休息,游玩的去處,它需要的是輕松、閑適、幽雅的氣氛,因此,環(huán)境一般都較為幽靜,綠化較好,在照明上應(yīng)主要針對綠化,燈型要與綠化相適應(yīng)。在具體上照明方式,應(yīng)該采用庭園燈、地?zé)?、泛光燈三者綜合照明,達到清、純、靜、幽、雅的照明效果。
總之,現(xiàn)代化的城市需要富于創(chuàng)意和想象力的道路照明,只有通過不斷探索,針對不同的環(huán)境進行照明創(chuàng)新,才能使城市的道路在夜晚不僅亮起來,而且美起來,成為城市夜景的閃光點。 因路制宜,以城市生態(tài)環(huán)境和人居舒適度為指導(dǎo)原則,制定合理的城市道路園林景觀照明設(shè)計,為城市夜景提供廣闊的空間。
擴展: 建筑照明設(shè)計二十條守則
1.在建筑照明中,人工照明與日光或自然光具有同等重要的意義。
2.日光可以通過人工照明加以補充。人工照明既可以補充日光的不足,還 可以制造完全有別于日光效果的環(huán)境氛圍。
3.根據(jù)照明質(zhì)量要求合理地選擇光源。緊湊型熒光燈與高強度氣體放電光源則用于強調(diào)節(jié)能及減少維修的場合。鹵鎢燈用于對輝度、顏色、質(zhì)量以及調(diào)光性能有高度要求的場所。
4.電子變壓器和電子鎮(zhèn)流器使光源的壽命得以提高,并可減少能源的消耗。
5.每一項照明工程都應(yīng)有一定的維修保養(yǎng)計劃,如定期更換、淘汰或清洗照明器具。
6.照明器材的功能相當(dāng)于門窗,是建筑不容忽視的一個組成部分,而非室內(nèi)設(shè)計的某種裝潢。
7.評判照明器質(zhì)量的重要因素,是其功能性和其能夠達到的最大的視覺舒適性以及其最佳照明效率的組合。
8.作為建筑結(jié)構(gòu)中的一個細(xì)節(jié),應(yīng)十分謹(jǐn)慎地選用優(yōu)質(zhì)照明燈具。
9.在布置照明器具時,應(yīng)該考慮到功能性和建筑設(shè)計上的要求。
10.采光和照明設(shè)計,是建筑構(gòu)思的重要組成部分。
11.應(yīng)考慮不同功能空間的照明布線。
12.在設(shè)計一個工作環(huán)境的照明條件時,應(yīng)著重考慮視覺的最佳舒適性。
13.環(huán)境的亮度感覺,可由立面照明或天花板的間接照明來達到。
14.重點照明可引發(fā)人對某一點的興趣,并幫助人在一個具體空間中感受環(huán)境帶來的愉悅。
15.為減少能源的消耗,應(yīng)將工作區(qū)域的自然采光與人工照明相結(jié)合。
16.根據(jù)不同的工作環(huán)境確定相應(yīng)的照明水平,在保證照明質(zhì)量的同時也考慮節(jié)能的效果。
17.為制造不同的氛圍及最好的照明效果,在進行照明設(shè)計時應(yīng)考慮照明控制系統(tǒng)的使用。
18.即便在進行室內(nèi)照明設(shè)計時,也應(yīng)考慮到夜晚外部的照明效果。
19.一個建筑的設(shè)計結(jié)構(gòu)可以通過優(yōu)秀的照明設(shè)計得以最佳的體現(xiàn)。
20.照明器材和照明效果不僅僅是建筑設(shè)計的重要組成部分,還可以是形象的塑造手段。
;二、如何營造具有當(dāng)代中國特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀逐漸成為城市的新風(fēng)貌,彰顯城市的獨特個性。如何營造具有當(dāng)代中國特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀成為了景觀設(shè)計的時尚課題。
一.緒論
(一)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展
1.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展背景
隨著知識經(jīng)濟的興起,使得文化成為了國力的象征。文化是民族的靈魂.不僅是民族凝聚力和民族自信心的源泉,更成為了國家經(jīng)濟競爭力和軟實力的集中體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟全球化趨勢的加快和科技水平的提高,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展前景,正在成為21世紀(jì)全球最具商業(yè)價值和文化內(nèi)涵的朝陽產(chǎn)業(yè)。中國是個泱泱大國,擁有五千年的歷史,文化底蘊深厚,資源人才優(yōu)勢明顯,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的條件得天獨厚。
2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)聚集誕生的方向
隨著文化的發(fā)展,工業(yè)不再是國力的象征。城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化在客觀上為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的出現(xiàn)提供了先決條件.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整,工業(yè)發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)移到其他勞動力低廉的地區(qū),轉(zhuǎn)移出城市中心區(qū)域。隨著工業(yè)化發(fā)展的郊區(qū)化,使城市中產(chǎn)生一系列的工業(yè)遺棄廠房,工業(yè)化發(fā)展的老廠房隨著城市發(fā)展進程逐漸失去生命力,如何讓這些廠房再現(xiàn)生機呢?文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起使這些工業(yè)老廠房重新煥發(fā)生機和活力。利用工業(yè)資源打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,已經(jīng)成為當(dāng)下主流。
目前國內(nèi)每座城市都有不少幾十年至近百年的舊建筑,其中一些廢棄的倉庫、廠房等有待改造、開發(fā)和重新利用。因此.舊廠房改造作為城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的結(jié)果,將繼續(xù)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)誕生的主要方向。
(二)研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計的目的與意義
保護老建筑、改造老建筑的思路已經(jīng)運用到了各個景觀規(guī)劃的設(shè)計領(lǐng)域當(dāng)中。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化區(qū)多是由舊廠房轉(zhuǎn)變而來.所以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計是帶有創(chuàng)意行為的景觀規(guī)劃設(shè)計.是建筑群體風(fēng)格、單體建筑、室內(nèi)外環(huán)境.節(jié)點空間等景觀的可識別性創(chuàng)造。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)必須加強景觀的規(guī)劃與管理,才能使城市景觀能延續(xù)城市文脈、塑造城市獨有的景觀特色。
(三)研究目標(biāo).與擬解決的關(guān)鍵問題
1.研究目標(biāo)
尋找適合國內(nèi)歷史文化,能延續(xù)歷史文脈、城市獨特風(fēng)貌及地方特色又不失時尚活力、自然生態(tài),而且能藝術(shù)地體現(xiàn)人文文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設(shè)計。
2.擬解決關(guān)鍵問題
借鑒國際、國內(nèi)利用廢棄工業(yè)建筑及市政建筑改造為公共藝術(shù)中心的成功經(jīng)驗.把建設(shè)定位于對于工業(yè)遺產(chǎn)的改造與再利用。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計中風(fēng)格的選擇:現(xiàn)代主義風(fēng)格與后現(xiàn)代主義風(fēng)格(歷史傳承、自然生態(tài)與時尚人文藝術(shù)三要素的和諧交融)。
二、現(xiàn)代主義景觀設(shè)計的普遍性分析
(一)現(xiàn)代主義景觀設(shè)計語言在全球范圍內(nèi)普遍呈現(xiàn)
現(xiàn)代主義風(fēng)格的興起是現(xiàn)代設(shè)計史上最重要、最具影響力的設(shè)計活動之一,它興起于20世紀(jì)20年代的歐洲,經(jīng)過幾十年的迅猛發(fā)展傳播,其風(fēng)潮幾乎波及全球.在它的影響下.又產(chǎn)生出許許多多新的設(shè)計風(fēng)格和流派。
現(xiàn)代主義風(fēng)格除了在藝術(shù)和裝飾等方面產(chǎn)生了顯著的影響,在園林景觀設(shè)計中.也表現(xiàn)出明顯的盛行。景觀設(shè)計中,構(gòu)圖上強烈、簡潔的線條i用流動的線型或形體產(chǎn)生活潑與明快的空間;采用相互沖突、無關(guān)序列疊置與解構(gòu)的布局方式,變形扭曲、夸張、自相矛盾的造型形式;濃烈刺目的色彩關(guān)系都在景觀設(shè)計中被淋漓盡致地運用。
(二)分析現(xiàn)代主義風(fēng)格景觀設(shè)計普遍性
存在的問題
1.美學(xué)價值的單一性
美,實際上可以成為理念.其意思就是.美本身應(yīng)該理解為理念.而且應(yīng)該理解為一種確定形式的理念,即為理想。人們對件事物美的感受.其實就是人們視覺、心靈、或知解力感到快樂.情感受到了激發(fā)或得到了共鳴,從而引發(fā)了一 種愉悅。
現(xiàn)代主義風(fēng)格體系在景觀設(shè)計中.主要通過簡潔構(gòu)圖、明快開敞的空間、夸張的形式與濃烈刺目的色彩未實現(xiàn)。設(shè)計實踐中照搬西方現(xiàn)代主義的設(shè)計風(fēng)格,卻只追隨到西方現(xiàn)代主義風(fēng)格流派、主義、手法的表皮。使景觀的設(shè)計脫離了歷史文化的傳承,忽略了中外文化甚至各個城市文化體系的差異。我們的設(shè)計丟棄了很多寶貴的東西.對傳統(tǒng)與歷史遺留下的寶貴實用的精華,棄之一邊。
原來的城市地域特有的景觀風(fēng)貌退化.符合地方城市特色的景觀消失殆盡,地方文化與歷史的痕跡也毫無保留,公園、小區(qū)、集中廣場綠地景觀在各個城市中不盡相同,美學(xué)價值單一。
人們的知解力隨著生活與時間的沉淀逐步成長,情感的共鳴也是對有歷史根基、文化氛圍的東西會持之以恒。由于現(xiàn)代主義風(fēng)格的景觀設(shè)計作品缺乏歷史文化的根基,缺乏深厚的文化底蘊,于是與人們心靈的共鳴缺乏了持久性,無立足根基。
2.易于仿制 贗品泛濫
人類的文化具有不可逆轉(zhuǎn)的傳承性與延續(xù)性.景觀的文化也不例外。如果忽視文化的延續(xù)性.將造成文化的斷層,景觀也將失去歷史記憶,城市也將失去靈魂。當(dāng)前追求新、奇、特、沖擊力的現(xiàn)代主義風(fēng)格與傳統(tǒng)文化的沖突不絕于耳??墒缘氖巧现翛Q策者,下至青年學(xué)生都是其吹捧者與崇拜者。作品絡(luò)繹不絕,層出不窮.且都是未經(jīng)過深入思考創(chuàng)作的仿制與抄襲。
現(xiàn)代主義風(fēng)格的景觀規(guī)劃設(shè)計構(gòu)成要素相似,同是追求現(xiàn)代簡約、視覺沖擊、解構(gòu)主義.通過色彩、線條、塊面并運用抽象的形式表達設(shè)計.大同小異。由于現(xiàn)代簡約、視覺j中擊等不是本土文化的延續(xù),設(shè)計師也對其理解不夠深刻.一味模仿抄襲,造成一時間類似的作品泛濫,無創(chuàng)新無精品,贗品無數(shù)。
三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計的本質(zhì):后現(xiàn)代主義風(fēng)格
(一)后現(xiàn)代主義風(fēng)格在景觀設(shè)計中的特點后現(xiàn)代主義的概念至今沒有個確切的定義,這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復(fù)雜性決定的。后現(xiàn)代主義對當(dāng)代人的精神沖擊是全方位的.在思維理論層面上可以肯定后現(xiàn)代主義的批判否定精神和異質(zhì)多樣的文化意向,后現(xiàn)代主義將現(xiàn)代主義的觀念重新予以選擇與評估,使其部分在新的歷史條件下可以重新發(fā)展。它在中國的景觀設(shè)計中主要表現(xiàn)有四個方面:
1.強調(diào)歷史文化
后現(xiàn)代主義風(fēng)格景觀設(shè)計強調(diào)設(shè)計的歷史文化性。在景觀設(shè)計的細(xì)部元素中,運用眾多的隱喻性的視覺符號,強調(diào)歷史文化。用裝飾性或是簡約的手法突出視覺的象征作用。同時,景觀設(shè)計手法有了新的拓展,運用具有中國傳統(tǒng)的光、影.與建筑構(gòu)建起構(gòu)成空間.賦予了空間歷史文化傳承的新概念。
2.強調(diào)新舊融合、兼收并蓄
后現(xiàn)代主義風(fēng)格景觀設(shè)計并不是簡單的恢復(fù)歷史痕跡歷史風(fēng)貌,而是把眼光投向被現(xiàn)代主義風(fēng)格擯棄的歷史建筑中。承認(rèn)歷史的延續(xù)性,有意識有目的地吸收傳統(tǒng)建筑中具有代表性及意義的元素,對歷史風(fēng)格采取混合、拼接、分離、變形.簡化、重組、解構(gòu)等方式方法,重組歷史。并運用新的材料、新的施工方式和新的構(gòu)造組成方法來整合歷史與現(xiàn)代.達到一種折衷的后現(xiàn)代,形成一種新的形式語言與設(shè)計理念。
3.強調(diào)人文藝術(shù)
后現(xiàn)代主義風(fēng)格景觀設(shè)計強調(diào)具有傳統(tǒng)元素存在的人文藝術(shù)風(fēng)格。它完全拋棄了現(xiàn)代主義風(fēng)格的嚴(yán)肅與幾何,往往運用藝術(shù)的隱喻性,充滿了大量的藝術(shù)裝飾細(xì)節(jié).可以制造出一種含糊不清、令人迷惑的情緒。強調(diào)人文、藝術(shù)與空間的聯(lián)系,使用詼諧的色彩續(xù)演藝術(shù)與景觀。
4.強化設(shè)計手法的不明確性
后現(xiàn)代主義風(fēng)格景觀設(shè)計運用分裂、解析、重組的手法.打破和分解了既存的傳統(tǒng)形式、空間分隔的意向格局和模式,傳承并保留了傳統(tǒng)元素解構(gòu)后的形式。同時導(dǎo)致設(shè)計手法在定程度上的模糊性與多義性,將現(xiàn)代主義設(shè)計中理性、冷漠的形式反叛為一種在設(shè)計細(xì)節(jié)上采用調(diào)侃手段.以強調(diào)非理性因素,從而達到景觀設(shè)計中的輕松、舒適與寬容的氛圍。
(二)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計與功能使用要求的關(guān)系
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可分五大類研發(fā)設(shè)計創(chuàng)意(包括信息服務(wù)業(yè)、軟件業(yè)、工業(yè)設(shè)計、廣告設(shè)計)、建筑設(shè)計創(chuàng)意(室內(nèi)設(shè)計、工程技術(shù)與城市規(guī)劃)、文化傳媒創(chuàng)意(動漫、電影、音像、網(wǎng)游)、咨詢策劃創(chuàng)意(咨詢策劃、會議及展覽服務(wù))和時尚消費創(chuàng)意(時尚設(shè)計、旅游業(yè))。園區(qū)的景觀設(shè)計需要滿足使用者的使用功能以及經(jīng)濟化等復(fù)合功能。滿足建筑空間的分隔作用,滿足便捷的可達性.并設(shè)置公共活動交流空間.公共商業(yè)空間,公共藝術(shù)表演空間.藝術(shù)交換交流空間等。
(三)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計與精神審美要求的關(guān)系
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義實際上很寬泛.英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專責(zé)小組曾對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下過一個定義:“源于個人創(chuàng)造力與技能及才華、通過知識產(chǎn)權(quán)的生成和取用、具有創(chuàng)造財富并增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)?!?/p>
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是文化與經(jīng)濟、藝術(shù)與技術(shù)、人文與科學(xué)、形而上與形而下的沖突、較量、碰撞與融合。其實.無論科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)意,還是文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)意,在創(chuàng)造的境界上是完全可以相通的。
也正因為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化藝術(shù)特性.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)在景觀設(shè)計上需要考慮當(dāng)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人員,特別是年輕設(shè)計師的精神審美需求.包括審美格調(diào)、品位的前瞻性,使用的舒適程度。
(四)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀演繹后現(xiàn)代主義風(fēng)格
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設(shè)計演繹著后現(xiàn)代主義的風(fēng)格,運用了隱喻性的設(shè)計手法將歷史傳承、自然生態(tài)與時尚人文藝術(shù)和諧交融的景觀設(shè)計。
1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的歷史傳承
大部分的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是由工業(yè)廠房改造而成,在其景觀設(shè)計中,傳承了歷史文化的痕跡,對園區(qū)進行改造,保留工業(yè)廠房的痕跡并融入城市歷史文化的記憶。
789創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)位于北京,前身是前民主德國援助建設(shè)的“北京華北無線電聯(lián)合器材廠”。建筑設(shè)計保留了原來包豪斯風(fēng)格設(shè)計,并以斑駁的紅磚瓦墻加以修飾,使錨落有致的工業(yè)廠房保留了廠房大空間的輪廓,又加入了北京歷史建筑的京味,承載著北京的歷史.情感、傳統(tǒng)??v橫交錯的管道,墻壁上各個時代的標(biāo)語都得以保留.使得整個空間充滿了工業(yè)時代的歷史痕跡。
深色石材肌理的墻體,與不規(guī)則的墻體走勢,運用隱喻性的視覺符號在傳承歷史文化的同時,又不乏創(chuàng)意的設(shè)計。環(huán)境景觀空間中,厚重的石磨盤,經(jīng)過歲月的滌蕩,無聲地喚起我們塵封的回憶與感動。那是因為工匠的刀斧雕琢,每個弧度都經(jīng)過了千錘百煉.才能達到如此的至臻完美。磨盤與簡潔的草坪呼應(yīng),石材與鋼材玻璃的呼應(yīng)相映成趣,是歷史與現(xiàn)實,工業(yè)與藝術(shù)的完美融合。
園區(qū)在景觀細(xì)部上認(rèn)真細(xì)致地推敲.將北京歷史文化用隱喻的手法表現(xiàn)得淋漓盡致。保留原無線電廠縱橫交錯的電線網(wǎng)路等城市工業(yè)化時代的代表作,加上保留露天的水管并給予其北京古城的痕跡。工業(yè)的遺存與城市悠久人文歷史文化的融合,在設(shè)計師手中,歷史的碎片重新拼裝后,煥然一新。
2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的自然生態(tài)
工業(yè)建筑比較堅固.空間的可塑性強.容易被再改造和利用,這正是工業(yè)遺產(chǎn)的價值之一.也是城市資源再利用與可持續(xù)發(fā)展的原則。自然生態(tài)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全區(qū)中.就是資源的再利用與可持續(xù)發(fā)展。老的磚、老的鋼架是歷史、是記憶,也是景觀設(shè)計的原材料。合理有效地利用場地內(nèi)的原材料進行解構(gòu)與重組,就是一種對自然對基地的保護,是一種隱喻的生態(tài)設(shè)計手法的再現(xiàn)。在工業(yè)遺產(chǎn)的再利用中.保持建筑原有肌理、在景觀設(shè)計中用原有資源再現(xiàn)歷史是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在建設(shè)中堅守的原則。
改造廠區(qū)后遺留的磚頭瓦礫可聚集到一起,以某種方式重新組織起來。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖL(fēng)格中.線條的補充和對比柔化了視覺,材料本身也不斷地被賦予意義和價值,營造了舒適包容、詼諧溫暖、低調(diào)樸素的場所。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖL(fēng)格,讓整個院落呈現(xiàn)出了一種寂靜.嚴(yán)肅的美在視覺和感覺上嚴(yán)絲合縫,而產(chǎn)生的美感壓力是一種震撼。沒有過多的修飾,設(shè)計中的景觀元素都是建筑的延續(xù).但在簡約中卻有一種一劍封喉的準(zhǔn)確與痛快。
找不到多余的元素,藝術(shù)區(qū)內(nèi)原有的瓦罐被用來種植荷花。未經(jīng)修飾的水泥與白灰墻體,原始的水泥地面。一種凈化的形式,是一種簡單的形象和符號,也是一種自然生態(tài),對園區(qū)中原有材料的可持續(xù)發(fā)展利用。
上海濱江楊浦段,是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地。上海濱江產(chǎn)業(yè)園區(qū),前身就是上海傳統(tǒng)工業(yè)的重鎮(zhèn)。經(jīng)過設(shè)計,原本斑駁滄桑的工業(yè)老廠房,已經(jīng)被營造成了一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
利用原來電子產(chǎn)業(yè)工廠的鋼鐵構(gòu)架,自然透水的青磚材料、木板,既有了質(zhì)感對比,也十分生態(tài)。鋼架其實是老廠里的老鋼架,經(jīng)過了重新組裝,成為個富有歷史底蘊.有韻味的景觀元素。
地板也是由粗糙的,八九十年代的老地板重新修飾與重組,富有藝術(shù)感的組合方式與老材料的利用與選擇,呈現(xiàn)出那個年代的生態(tài)自然環(huán)境與當(dāng)下的時尚藝術(shù)文化。
保護廠區(qū)內(nèi)的原有植物.重新種植植物.但位置不變.并讓工業(yè)元素重獲生命,在工業(yè)元素與自然元素的交織融合中呈現(xiàn)一個自然樸素、舒適宜人的生態(tài)室外環(huán)境景觀。
3.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū) 時尚人文藝術(shù)
我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)具備了傳統(tǒng)文化的潛質(zhì).我們的思維方式不同于西方人。我們在理性的方面不如西方.但我們的傳統(tǒng)文化叫意象思維,這是一種創(chuàng)造性的思維方式。在今天這個年代,作為今下的人就要創(chuàng)造今天的藝術(shù).這才是我們對待傳統(tǒng)的態(tài)度。我國的時尚人文藝術(shù)必然要有中國的特點與風(fēng)格。比如紐約的當(dāng)代人文藝術(shù),不再是歐洲的翻版,雖然來自歐洲卻不再一味模擬。中國有自己的文化,每個城市也有每個城市的文化.比如人文藝術(shù)在做文革的題材.人文藝術(shù)在做江南水鄉(xiāng)題材等等。
人文藝術(shù)有著非常悠久的歷史,歷史傳統(tǒng)是一種延續(xù)性的發(fā)展。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)人文藝術(shù)的情況則十分有趣。工業(yè)遺跡的歷史傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了很大的變化.這種變化造成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)人文藝術(shù)的獨特個性。
將一種文化加上先前的文化.并不是將其覆蓋,而是兩種文化的和諧并存。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的工業(yè)遺跡與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時尚藝術(shù)的結(jié)合是種非同尋常的轉(zhuǎn)變。
由上海汽車制動器廠的舊工業(yè)廠房改造而成的8號橋不但因其特有的建筑風(fēng)格和歷史底蘊.更因其匯集了與創(chuàng)意相關(guān)的各行各業(yè),成為了名副其實的文化時尚聚集地。經(jīng)過改造.原先那些厚重的磚墻、林立的管道、班駁的地面被保留了下來,使得整個空間充滿了工業(yè)文明時代的滄桑韻味。
經(jīng)過精心改造.所有建筑都呈現(xiàn)出一種別致、全新的面貌。 號樓的外立面使用了許多青磚,展現(xiàn)出一種厚重傳統(tǒng)感;七號樓則使用立體的金屬絲網(wǎng)來傳遞一種輕快活潑的藝術(shù)感j二號樓表面呈格狀.鑲嵌大小不一的玻璃窗暗示精彩多元的生活方式,傳遞前衛(wèi)時尚的藝術(shù)品位。人文藝術(shù),必須能夠表現(xiàn)這個項目或者地點的特點.并且與使用者形成某種溝通。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的公共空間都有一定的用途。比如用來滿足使用者的日常工作及生活需求,建筑其實也是為了相應(yīng)的目的。我們需要把公共空間、建筑和功能結(jié)合到一起。如果沒有公共人文藝術(shù).這種結(jié)合是很難實現(xiàn)的。產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的商業(yè)要躲在時尚藝術(shù)的背后。
8號橋在設(shè)計中對于公共空間給予了特別的關(guān)注。時尚藝術(shù)化的logo,傳承樸素的木質(zhì)地板,傳遞人文文化雅致的竹子,多種元素融合統(tǒng)一,為這個創(chuàng)意的社區(qū)創(chuàng)造一個互相交流的平臺和機會。
青磚、金屬絲網(wǎng)、格狀玻璃窗……8號橋集中體現(xiàn)了時尚、歷史、人文藝術(shù)和經(jīng)濟價值.并運用新的設(shè)計和模式改造,為歷史的留存注入時尚、創(chuàng)意的元素。不同材質(zhì)的變換對比.在形式組織上卻統(tǒng)和諧、詼諧戲劇、低調(diào)奢華,將時尚環(huán)境景觀的文化藝術(shù)完好地詮釋.使保留的舊廠房成為現(xiàn)代城市景觀的新景象。
最前衛(wèi),最國際化,最中國化的時尚人文藝術(shù)就成為了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計的宗旨與目標(biāo)。
4.小結(jié)
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設(shè)計基本是工業(yè)遺產(chǎn)的改造.形成了城市新空間、新景觀。設(shè)計中盡量保留其歷史痕跡與歷史的骨架,合理地利用建筑改造后余留的材料營造景觀.在歷史的骨架下賦予空間當(dāng)代時尚的人文藝術(shù)韻味,使園區(qū)重新煥發(fā)一種迷人的魅力。使有歷史年代的廠房與空間景觀.在修復(fù)之后繼續(xù)維持或生長出新的生命活力.成為一個活在當(dāng)下的藝術(shù)品。也讓城市,轉(zhuǎn)變成一個充滿活力、魅力與歷史文化底蘊的時尚都市。
四、總結(jié)
國內(nèi)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)幾乎都是利用原有的工業(yè)廠房改造而來的,不少創(chuàng)意園區(qū)因為獨特的文化藝術(shù)氛圍成為城市的新景觀。雖然很多世界著名的創(chuàng)意中心也來自舊廠房,但它們被選擇的理由是低廉的房租而并非感受與認(rèn)識到這種工業(yè)遺跡文化的可造。國內(nèi)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計,其實是從事工業(yè)建筑的保護再生,讓城市的記憶再生。對園區(qū)內(nèi)的垃圾清除.整潔環(huán)境,將工業(yè)文明的歷史傳承,同時對材料選擇自然生態(tài),保護園區(qū)內(nèi)原有的植物材料.加之當(dāng)下時尚的人文藝術(shù)元素,使原來飽經(jīng)滄桑的工業(yè)老廠房被營造成了十分前衛(wèi)的露天聚會中庭、創(chuàng)意書店、學(xué)術(shù)交流會所等現(xiàn)代辦公、創(chuàng)意場所。在舊工業(yè)文明遺跡上.將培育出新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之花。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計的后現(xiàn)代主義風(fēng)格:這個景觀的設(shè)計風(fēng)格是前衛(wèi)的也是傳統(tǒng)的。所追求的也是一種后現(xiàn)代主義藝術(shù), 種中國風(fēng), 種通過和諧交融,在表現(xiàn)上沒有任何中國的形式與符號,實際上卻很有中國味道的風(fēng)格。這種設(shè)計豐富有趣味,來自于對時尚的剖析與把握,來自于對傳統(tǒng)文化的思索與理解,來自于對歷史文化的傳承與創(chuàng)新.同時來自于對自然生態(tài)的尊重與保護。
三、公園景觀設(shè)計主題名字
公園景觀設(shè)計主題名字
公園景觀設(shè)計主題名字,城市發(fā)展離不開綠化,城市化建設(shè)更是日益完善,人們越來越重視日常休閑活動的場所,以公園為例的休閑場所也數(shù)不勝數(shù)。以下分享公園景觀設(shè)計主題名字。
公園景觀設(shè)計主題名字1
一、公園起名的小貼士
詩詞歌賦起名>
引經(jīng)據(jù)典取名,即根據(jù)詩詞歌賦取名,是現(xiàn)在起名的常見方法,不僅適用于人名,也是用于公園起名、這樣一個有出處的名字,會讓人有聯(lián)想性,讀來回味無窮,這對體現(xiàn)城市的文化和內(nèi)涵有著重要的意義、如公園起名為“桂苑”,這個名字就是取自成語桂林杏苑,給人美好、芳香之感、
自然景物字命名>
大自然賦予了人類豐富的資源,和絢麗的自然風(fēng)景、大自然包括浩瀚無邊的宇宙,大氣磅礴的萬里河山,以及詩情橫溢的霜雪雨露等等,這些也是大家起名的寶貴資源、公園本身就能使游客感受到自然的美景和清新,若是再加上能體現(xiàn)自然景物的名字,那么該公園必然成為游客們都愿意去的地方、
注重順口好聽>
公園要想給人留下印象,那么其名字必然是好聽順口的,這樣才更容易記憶、相反,復(fù)雜難念的名字,自然會引起游客的記憶困難,如我國最令人誤會的公園:和合公園,這樣一個名字雖然簡單,但是容易讓人讀成諧音“呵呵”,且這樣一個同韻同音的名字,也很拗口,會使游客不愿意讀,那么這樣一個名字也就失去了本身的意義、
二、好聽的公園創(chuàng)意名字
01、爍航公園
02、秋楓公園
03、心榮公園
04、岐港公園
05、長城公園
06、政寧公園
07、海州公園
08、星云公園
09、燁瑞公園
10、月湖公園
11、江水泉公園
12、凌云公園
13、峻承公園
14、怡水公園
15、得趣公園
16、孟通公園
17、林高公園
18、顧村公園
19、馨公園
20、海濤公園
21、育梵公園
22、白鹿洲公園
23、岐峰公園
24、天翔公園
25、陽泉公園
26、嘉傲公園
27、紅葉區(qū)公園
28、忠濟公園
29、長樂公園
30、迎曦公園
31、黎昕公園
32、西安兒童公園
33、景山公園
34、海情公園
35、峻峰公園
36、烈士公園
公園景觀設(shè)計主題名字2
好聽的公園名字:
01、〖東籬公園〗
02、〖天河水韻〗
03、〖珠泉噴玉主題公園〗
04、〖復(fù)興島公園〗
05、〖曲江海洋公園〗
06、〖永清苑〗
07、〖石灘濕地公園〗
08、〖濱河公園〗
09、〖秦嶺植物園〗
10、〖灞橋濱河生態(tài)公園〗
11、〖文景山公園、〗
12、〖興慶宮公園〗
13、〖環(huán)城公園〗
14、〖百望山森林公園〗
15、〖蓮花湖公園〗
16、〖大明宮國家遺址公園〗
17、〖薰衣草公園〗
18、〖靈石公園〗
19、〖西安漢城湖〗
20、〖未央湖公園〗
公園景觀設(shè)計主題名字3
1、根據(jù)地點起名
地點起名,可以讓人一聽名字就大概知道公園的地點,例如建設(shè)在河邊的可以叫濱河公園,臨江公園,在城市北邊叫北方公園等、
2、根據(jù)特色起名
有的公園里有一些不同于其他的'設(shè)施,可以根據(jù)這些設(shè)施給公園起名,例如公園里有一個大的湖,可以叫湖心公園,金湖公園,有一座山峰可以叫綠野山峰公園,或者xx山公園等,還有的公園設(shè)立了劃船項目,可以以此項目命名為小舟公園、
3、根據(jù)公園主題起名
可以根據(jù)公園的主題,開放對象起名,例如公園如果以卡通人物為主題的可以用某個卡通人物名起名,如果公園里的大部分項目都是為兒童開放的可以命名兒童地帶等、
有詩意大氣的主題公園名字:
伊順 芳寒 季琳 鶯雨 微樂
菲茵 芭芊 奕寧 婉君 美昕
菱煜 桐雅 夢路 芭琳 秀華
承涵 希婭 君卉 韻霞 歐崎
園寧 啟熙 嘉芭 寒婉 碧薇
南紅 多嬌 圖菱 君詩 姿瑞
瑞萊 白潔 研雪 啟荷 妙慈
煜彩 卡香 芳思 蓓香 菱艾
芊熙 黛茜 月穗 白瑾 翠花
艷姿 慧櫻 韻依 麗多 芳彩
承艷 茂星 芊梵 夢姬 艾琳
南荷 多妙 松穗 詩魅 夢源
公園景觀設(shè)計主題名字4
01、〖東籬公園〗
02、〖天河水韻〗
03、〖珠泉噴玉主題公園〗
04、〖復(fù)興島公園〗
05、〖曲江海洋公園〗
06、〖永清苑〗
07、〖石灘濕地公園〗
08、〖濱河公園〗
09、〖秦嶺植物園〗
10、〖灞橋濱河生態(tài)公園〗
11、〖文景山公園、〗
12、〖興慶宮公園〗
13、〖環(huán)城公園〗
14、〖百望山森林公園〗
15、〖蓮花湖公園〗
16、〖大明宮國家遺址公園〗
17、〖薰衣草公園〗
18、〖靈石公園〗
19、〖西安漢城湖〗
20、〖未央湖公園〗
21、〖后灘公園〗
22、〖東湖公園〗
23、〖曲江秦二世陵遺址公園〗
24、〖紫藤園〗
25、〖太平郊野公園〗
26、〖花博園〗
27、〖沙面公園〗
28、〖順義公園〗
29、〖五座樓森林公園〗
30、〖明珠生態(tài)休閑公園〗
31、〖清風(fēng)園〗
32、〖陽光公園〗
33、〖友誼園〗
34、〖尚德公園〗
35、〖白浮泉公園〗
36、〖曲江遺址公園〗
37、〖稻香湖公園〗
38、〖北海公園〗
39、〖九山公園二期〗
40、〖塔山公園〗
41、〖白河公園〗
42、〖外岡蠟梅園〗
43、〖雅荷園〗
44、〖愛心公園〗
45、〖太師屯公園〗
46、〖越秀公園〗
47、〖三角花園〗
48、〖世紀(jì)公園〗
49、〖怡孟園〗
50、〖長嶺公園〗
51、〖東小口森林公園〗
52、〖靜安公園〗
53、〖盤陀子公園〗
54、〖雙秀公園〗
55、〖明珠湖公園〗
56、〖碧水公園〗
57、〖公益公園〗
58、〖慈善公園〗
59、〖密虹公園〗
60、〖媯水河森林公園〗
61、〖荷塘公園〗
62、〖留云公園〗
63、〖望京公園〗
64、〖奧林匹克公園〗
65、〖涼城公園〗
66、〖曲江唐城墻遺址公園〗
67、〖西安世園公園〗
68、〖羅涇公園〗
69、〖楊府山城市公園〗
70、〖紫竹院公園〗
四、景觀設(shè)計的書籍
1. 《景觀設(shè)計獲獎作品集 第二屆全國高校景觀設(shè)計畢業(yè)作品展》
2. 《韓國最新景觀設(shè)計 住宅篇·建筑篇》
3. 《助理景觀設(shè)計師》
4. 《景觀設(shè)計經(jīng)典 四 (下冊)》
5. 《景觀設(shè)計經(jīng)典 四 (上冊)》
6. 《世界前沿景觀設(shè)計TOP50》
7. 《法國景觀設(shè)計》
8. 《住宅小區(qū)景觀設(shè)計教程》
9. 《山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計學(xué)院教師作品集》
10. 《山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計學(xué)院教師論文集》
11. 《景觀設(shè)計概論》
12. 《景觀設(shè)計》
13. 《現(xiàn)代城市景觀設(shè)計》
14. 《景觀設(shè)計基礎(chǔ)》
15. 《景觀設(shè)計CAD圖塊資料集》
16. 《道路交通景觀設(shè)計》
17. 《城市道路綠化景觀設(shè)計與施工》
18. 《景觀設(shè)計》
19. 《景觀設(shè)計初步》
20. 《景觀設(shè)計創(chuàng)意》
21. 《景觀設(shè)計藝術(shù)》
22. 《園林景觀設(shè)計詳細(xì)圖集 5》
23. 《居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計與營建》
24. 《建筑景觀設(shè)計》
25. 《景觀設(shè)計縱論》
26. 《公路環(huán)境與景觀設(shè)計》
27. 《景觀設(shè)計》
28. 《現(xiàn)代景觀設(shè)計教程》
29. 《小城鎮(zhèn)商住樓沿街景觀設(shè)計》
30. 《景觀設(shè)計 1,屋頂綠化和社區(qū)花園》
31. 《景觀設(shè)計》
32. 《草坪地被景觀設(shè)計與應(yīng)用》
33. 《觀賞植物景觀設(shè)計與應(yīng)用》
34. 《德國景觀設(shè)計》
35. 《日本最新景觀設(shè)計》
36. 《日本最新景觀設(shè)計 (2)》
37. 《園林景觀設(shè)計》
38. 《日本最新景觀設(shè)計》
39. 《德國景觀設(shè)計 2》
40. 《景觀設(shè)計》
41. 《景觀設(shè)計》 作者:普萊曾特
42. 《園林景觀設(shè)計實錄》 作者:張文英主編
43. 《園林景觀設(shè)計實錄》 作者:文井主編
44. 《居住區(qū)中心花園與景觀設(shè)計圖集》
45. 《城市美學(xué)與環(huán)境景觀設(shè)計》
46. 《街道環(huán)境景觀設(shè)計》
47. 《開放空間景觀設(shè)計》
48. 《居住環(huán)境景觀設(shè)計》
49. 《園林景觀設(shè)計實錄》
50. 《上海園林景觀設(shè)計精選》
51. 《城市景觀設(shè)計》
52. 《景觀設(shè)計實務(wù)》
53. 《現(xiàn)代都市街道景觀設(shè)計》
54. 《城市硬質(zhì)景觀設(shè)計》
55. 《園林植物景觀設(shè)計與營造 2》
56. 《園林植物景觀設(shè)計與營造 3》
57. 《園林植物景觀設(shè)計與營造 1》
58. 《園林植物景觀設(shè)計與營造 4》
59. 《高等院校設(shè)計類專業(yè)系列教材 植物景觀設(shè)計》
以上就是小編對于創(chuàng)意城市綠化景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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