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    中國(guó)最偉大的文學(xué)家(中國(guó)文學(xué)家100人排名)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-12 10:16:49     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 143        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)最偉大的文學(xué)家的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    中國(guó)最偉大的文學(xué)家(中國(guó)文學(xué)家100人排名)

    一、從古至今,你覺(jué)得最偉大的中國(guó)文學(xué)家是誰(shuí)?為什么?

    宋朝是一個(gè)文化,政治和經(jīng)濟(jì)都空前繁榮的朝代。在這樣的條件,中華大地上涌現(xiàn)出了一大批在中國(guó)乃至世界史中光彩奪目的人物,蘇軾與他們比較起來(lái),可以說(shuō)的上是一位全能型的人才。

    今天就讓我們一起來(lái)深層次扒扒這位一千年的大詩(shī)人究竟有多厲害吧!

    蘇軾字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。蘇軾于宋仁宗景祐三年(1037年)出生于眉州眉山,于建中靖國(guó)元年(1101年)在常州逝世,享年六十五歲。蘇軾死后安葬于郟城縣鈞臺(tái)鄉(xiāng)上瑞里;宋高宗即位后,追贈(zèng)蘇軾為太師,謚號(hào)“文忠”。

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    詞作成就:

    蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就,自晚唐、五代以來(lái),詞一直被視為“小道”,而蘇軾首先在理論上破除了詩(shī)尊詞卑的觀念,就一種文體自身的發(fā)展而言,這是一種突破;蘇軾繼柳永之后,對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革,最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局,使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體。蘇軾詞作無(wú)論婉約,還是豪放,都自成一派,讀起來(lái)都具有別具一番風(fēng)味。

    代表作:《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》

    詩(shī)作成就:

    蘇軾學(xué)博才高,對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)技巧的掌握達(dá)到了得心應(yīng)手的純熟境界,并且蘇詩(shī)的表現(xiàn)能力是驚人的,在蘇軾筆下幾乎沒(méi)有不能入詩(shī)的題材。從創(chuàng)作成就來(lái)看,蘇軾無(wú)疑是北宋詩(shī)壇上第一大家,他一生創(chuàng)作四千多首詩(shī),在題材的廣泛、形式的多樣和情思內(nèi)蘊(yùn)的深厚這幾個(gè)維度上,具有很強(qiáng)的藝術(shù)兼容性,蘇詩(shī)都是出類拔萃的。更重要的是,蘇軾具有較強(qiáng)的藝術(shù)兼容性,所以蘇軾在總體成就上實(shí)現(xiàn)了對(duì)同時(shí)代詩(shī)人的超越,成為最受后代廣大讀者歡迎的宋代詩(shī)人。

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    代表作:《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》《贈(zèng)劉景文》《惠崇春江晚景》

    文章成就:

    蘇軾的文學(xué)思想是文、道并重,他的散文呈現(xiàn)出多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)貌。他廣泛地從前代的作品中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),其中最重要的淵源是孟子的雄放氣勢(shì)、和莊子的豐富聯(lián)想,自然恣肆的行文風(fēng)格極具有極高的表現(xiàn)力,在他筆下幾乎沒(méi)有不能表現(xiàn)的客觀事物或內(nèi)心情思。蘇軾善議論文,無(wú)論是史論、政論、雜說(shuō)、書(shū)札、序跋等都表現(xiàn)出蘇軾非凡才華,同樣他的的敘事記游之文,更是將敘事、抒情、議論三種功能結(jié)合得水乳交融。蘇軾為唐宋散文八大家,但若只論文學(xué)成就,蘇軾無(wú)疑是宋文成就最高的一家。

    代表作:《赤壁賦》、《后赤壁賦》

    書(shū)法成就:

    蘇軾擅長(zhǎng)寫(xiě)行書(shū)、楷書(shū),與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。他曾經(jīng)遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長(zhǎng),再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創(chuàng)作風(fēng)格融會(huì)貫通后自成一家。蘇軾一生屢經(jīng)坎坷,致使他的書(shū)法風(fēng)格跌宕。蘇軾擅長(zhǎng)寫(xiě)行書(shū)、楷書(shū),與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。

    他曾經(jīng)遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長(zhǎng),再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創(chuàng)作風(fēng)格融會(huì)貫通后自成一家。他曾自稱:“我書(shū)造意本無(wú)法”、“自出新意,不踐古人”。黃庭堅(jiān)稱他:“早年用筆精到,不及老大漸近自然?!?/p>

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    存世作品有:《黃州寒食詩(shī)》、《祭黃幾道文》

    繪畫(huà)成就:

    蘇軾擅長(zhǎng)畫(huà)墨竹,且繪畫(huà)重視神似,主張畫(huà)外有情,畫(huà)要有寄托,反對(duì)形似,反對(duì)程序的束縛,提倡“詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新”,而且明確地提出了“士人畫(huà)”的概念,對(duì)以后“文人畫(huà)”的發(fā)展奠定了一定的理論基礎(chǔ)。

    代表作品:《古木怪石圖卷》、《瀟湘竹石圖卷》

    政治才能:

    蘇軾一生宦海浮沉,起起落落。政治上,蘇軾既不是守舊派,也不是革新派,始終把人民利益放在第一位,所以他兩邊都不得光;可是深處斗爭(zhēng)漩渦中心,為不同流合污,黨同異伐,多次主動(dòng)調(diào)離京城。幸運(yùn)的是,蘇軾在地方時(shí)候牽制很少,反而使他的政治才能得以體現(xiàn);每任一出,他都積極發(fā)展民生,革除舊弊,頗有政績(jī)。

    軍事才能:

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    蘇軾第一次參加制科考試就寫(xiě)出《教戰(zhàn)守策》這樣的文章,也是唯一指出,北宋需要和西夏少戰(zhàn),主要防御北方,很多神級(jí)的軍事化戰(zhàn)略思想,和歷史結(jié)局完全吻合出;蘇軾其實(shí)有很大的軍事抱負(fù),從他的詩(shī)詞中就可見(jiàn)一斑,《念奴嬌》中對(duì)周瑜的贊嘆,《江城子·密州出獵》中對(duì)自己年少時(shí)御術(shù)和射藝的懷念,可惜宋朝重文輕武,蘇軾本人也一生郁郁不得志,更不必說(shuō)指揮軍隊(duì)了。

    培養(yǎng)人才方面:

    蘇軾十分重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)人才。當(dāng)時(shí)就有許多青年作家眾星拱月似的圍繞在他周圍,其中成就較大的有黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀四人,合稱“蘇門四學(xué)士”。再加上陳師道和李廌,又合稱“蘇門六君子”。此外,李格非、李之儀、唐庚、張舜民、孔平仲、賀鑄等人,也都直接或間接地受到蘇軾影響。他們的藝術(shù)風(fēng)貌也各具個(gè)性,例如黃詩(shī)生新,陳詩(shī)樸拙,風(fēng)格都不類蘇詩(shī),后來(lái)黃、陳還另外開(kāi)宗立派。

    其他方面的技能點(diǎn):

    醫(yī)藥:蘇軾寫(xiě)了一部醫(yī)學(xué)專著,叫《蘇學(xué)士方》,后來(lái)跟沈括的《良方》合二為一,統(tǒng)稱為《蘇沈良方》,書(shū)里對(duì)流行病防疫、兒科都有涉及。

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    水利:徐州做太守時(shí),他抗洪搶險(xiǎn),卷子褲腿站在堤壩上督戰(zhàn),洪水過(guò)后,又籌錢修建水利工程;在杭州時(shí),他清理西湖,修建水利工程,改善杭州人民的吃水和灌溉用水,還搞了個(gè)現(xiàn)實(shí)版人文畫(huà)“蘇堤春曉”;在惠州,他聽(tīng)說(shuō)廣州有瘟疫,水源污染,就想出了用“竹制管道”,引流白云山上的水,給廣州人民搞了一套最早的“自來(lái)水”系統(tǒng)。

    熱心公益:蘇軾在杭州建了第一座“公立醫(yī)院”!在黃州,他聽(tīng)說(shuō)民間棄嬰行為猖狂,就建了中國(guó)最早的“孤兒院”名叫叫雪堂救兒會(huì),由富人捐款,社會(huì)運(yùn)營(yíng),“月給錢米絹布,使其飽暖、養(yǎng)育成人。”他做司法官員,看到監(jiān)獄里的犯人們得不到人道對(duì)待,就建立了中國(guó)最早的獄醫(yī)制度,生病、受傷的犯人,也能得到人道的對(duì)待。

    熱愛(ài)生活:蘇軾在黃州時(shí),自己開(kāi)辟了荒地十畝,躬耕其中。新蓋茅屋,取名雪堂。挖魚(yú)塘,筑水壩,栽橘樹(shù),托人從四川老家捎來(lái)菜籽種下,研究美食,自創(chuàng)東坡肉,熬東坡湯……

    儒釋道思想:

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    作為一個(gè)士大夫,蘇軾一生沒(méi)有脫離仕途,儒家“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想一直影響著他。因?yàn)樘K軾父母都信佛的原因,蘇軾也與佛家產(chǎn)生了不解之緣,可是蘇軾年輕時(shí)最喜歡看的莊子,并將老莊思想融入了他的人格之中,也正因?yàn)檫@樣蘇軾在受到打擊,處于人生逆境之時(shí),常常以“靜”和“達(dá)”來(lái)排解人生的種種苦悶與不幸。

    蘇軾就是一個(gè)這樣的人,一個(gè)千古以來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客,帝王將相所追求和向往的儒釋道精神,他能將三者的精華融會(huì)貫通,兼容并蓄。即使佛家出世和儒家入世思想相悖,他卻能從中找到共通點(diǎn)和平衡點(diǎn),吸收有用,去其糟粕,追求一種超世俗,超功利的人生境界。

    優(yōu)秀的家族基因:

    宋六家中,蘇軾父親蘇洵,弟弟蘇轍都位列其中,總共六位,蘇軾一門就占了一半,史稱“三蘇”。歷史上能以三字開(kāi)頭對(duì)外家族確實(shí)不少,但最有名的就是“三曹”和“三蘇”了。清代張鵬翮撰蘇姓宗祠用聯(lián):“一門父子三詞客,千古文章四大家?!鼻昂蠖继岬搅颂K軾,沒(méi)辦法只能說(shuō)太優(yōu)秀。

    二、中國(guó)的文學(xué)家有哪些?

    1、老舍

    老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒慶春,另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等,字舍予。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春,父母為他取名“慶春”,大概含有慶賀春來(lái)、前景美好之意。

    上學(xué)后,自己更名為舒舍予,含有“舍棄自我”,亦即“忘我”的意思。北京滿族正紅旗人。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家,語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家。

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    2、余秋雨

    余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn),漢族人。當(dāng)代著名散文家、文化學(xué)者、藝術(shù)理論家、文化史學(xué)家、電視名人、節(jié)目特邀主持人。

    專業(yè)從事散文、藝術(shù)理論的寫(xiě)作,在大陸和臺(tái)灣出版中外藝術(shù)史論專著多部,曾赴海內(nèi)外許多大學(xué)和文化機(jī)構(gòu)講學(xué),入載了英國(guó)劍橋《國(guó)際著名學(xué)者錄》、《世界名人錄》、《杰出貢獻(xiàn)者名錄》以及美國(guó)傳記協(xié)會(huì)的《五千世界名人錄》等。

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    3、余華

    余華,1960年4月3日生于浙江杭州,當(dāng)代作家。中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九屆全國(guó)委員會(huì)委員。

    1977年中學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修深造。1983年開(kāi)始創(chuàng)作,同年進(jìn)入浙江省海鹽縣文化館。1984年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō),《活著》和《許三觀賣血記》同時(shí)入選百位批評(píng)家和文學(xué)編輯評(píng)選的九十年代最具有影響的十部作品。

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    4、莫言

    莫言,原名管謨業(yè),1955年2月17日出生于山東高密,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,亦是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。

    1981年開(kāi)始發(fā)表作品《春夜雨霏霏》,1984年因《透明的紅蘿卜》而一舉成名。[4]1986年,在《人民文學(xué)》雜志發(fā)表中篇小說(shuō)《紅高粱家族》引起文壇極大轟動(dòng)。1987年擔(dān)任電影《紅高粱》編劇,該片獲得了第38屆柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。

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    5、賈平凹

    賈平凹,原名賈平娃,陜西省商洛市丹鳳縣人。中國(guó)大陸當(dāng)代著名作家。中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)陜西分會(huì)副主席。1974年開(kāi)始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。

    1982年發(fā)表作品《鬼城》、《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。1993年創(chuàng)作《廢都》。1997年憑借《滿月兒》,獲得首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

    三、中國(guó)作家排名前十名

    中國(guó)作家排名前十名:

    1、魯迅

    代表作品:吶喊、彷徨、朝花夕拾

    魯迅原名周樹(shù)人,是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、教育家和革命家,也是世界十大文壇泰斗之一,他一生中創(chuàng)作和翻譯了多部經(jīng)典的文學(xué)作品,其中最具代表性的作品有《吶喊》《彷徨》等。

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    2、老舍

    代表作品:我這一輩子、駱駝祥子、龍須溝

    老舍原名舒慶春,是中國(guó)近現(xiàn)代著名的作家、小說(shuō)家和語(yǔ)言大師,他一生中創(chuàng)作了多部小說(shuō)、詩(shī)歌、散文和曲藝作品,在中國(guó)文壇上有著非常高的地位,他最具代表性的作品有《駱駝祥子》《龍須溝》等。

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    3、路遙

    路遙(1949年12月2日-1992年11月17日),本名王衛(wèi)國(guó),中國(guó)當(dāng)代作家,被譽(yù)為“鼓舞億萬(wàn)農(nóng)村青年投身改革開(kāi)放的優(yōu)秀作家”。

    在大學(xué)期間路遙就開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作,并多次獲得發(fā)表的機(jī)會(huì),大學(xué)畢業(yè)后,任《陜西文藝》(今《延河》)編輯,并陸續(xù)發(fā)表作品,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、《當(dāng)代》文學(xué)榮譽(yù)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。路遙的代表作品有《平凡的世界》、《人生》等等。

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    4、沈從文

    代表作品:邊城、中國(guó)絲綢圖案、唐宋銅鏡

    沈從文原名沈岳煥,是中國(guó)著名的作家和歷史文物研究者,他一生創(chuàng)作了多部小說(shuō)集、散文集和學(xué)術(shù)著作,他的作品大多是以湘西生活和都市生活為題材,表達(dá)了對(duì)理想浪漫主義的追求。

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    5、林語(yǔ)堂

    代表作品:京華煙云、吾國(guó)與吾民、生活的藝術(shù)

    林語(yǔ)堂是中國(guó)現(xiàn)代著名的作家、翻譯家和語(yǔ)言學(xué)家,他一生中取得了很高的學(xué)術(shù)成就,創(chuàng)作和翻譯了大量經(jīng)典的文學(xué)作品,他翻譯的作品通俗易懂,深受廣大讀者的喜愛(ài)。

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    6、曹禺

    代表作品:雷雨、日出、原野

    曹禺是中國(guó)現(xiàn)代杰出的劇作家,也是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的泰斗,他不僅創(chuàng)作了很多經(jīng)典的戲劇作品,而且還為中國(guó)戲劇事業(yè)的繁榮做出了巨大貢獻(xiàn),為國(guó)家培養(yǎng)了大批杰出的戲劇人才。

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    7、張愛(ài)玲

    代表作品:傾城之戀、金鎖記、半生緣

    張愛(ài)玲是中國(guó)現(xiàn)代著名的女作家,她7歲就開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō),年僅12歲就開(kāi)始發(fā)表作品,她一生中創(chuàng)作了小說(shuō)、散文、劇本評(píng)論等多種體裁的文學(xué)作品,其中在小說(shuō)上取得的成就最高。

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    8、張恨水

    代表作品:春明外史、金粉世家、啼笑因緣

    張恨水是中國(guó)著名的章回小說(shuō)家,也是中國(guó)近代小說(shuō)流派鴛鴦蝴蝶派的代表作家之一,他憑借小說(shuō)《春明外史》而一舉成名,《金粉世家》和《啼笑因緣》讓他在文壇上的聲望達(dá)到頂峰,他的小說(shuō)雅俗共賞,深受讀者喜愛(ài)。

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    9、巴金

    代表作品:家、寒夜、隨想錄

    巴金本名李堯棠,是中國(guó)當(dāng)代著名作家,他一生中創(chuàng)作了多部中長(zhǎng)篇小說(shuō)以及多部短篇小說(shuō)集、散文集和雜文集,還有多部傳記作品和理論作品,取得的文學(xué)成就非常高。

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    10、錢鐘書(shū)

    代表作品:圍城、管錐編、談藝錄

    錢鐘書(shū)是中國(guó)現(xiàn)代著名的作家和文學(xué)研究家,他不僅創(chuàng)作了很多經(jīng)典的文學(xué)作品,而且對(duì)中國(guó)的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)都諸多領(lǐng)域都有著很深刻的研究,在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界都有著很高的聲譽(yù)。

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    四、誰(shuí)是中國(guó)歷史上最偉大的作家?

    莊子(約前369—前286年):名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙(今安徽境內(nèi))人,家貧,曾做過(guò)宋國(guó)漆園吏。相傳楚威王召他為相,被拒絕。中國(guó)最偉大的哲學(xué)家之一,道家學(xué)派的代表人物(與老子合稱道家“二圣”)。他學(xué)問(wèn)廣博、性情獨(dú)特,繼承并發(fā)揚(yáng)了老子的理論,而且更加深刻、廣泛,并具有樸素辯證法、自由觀、平等觀等思想;但也有把相對(duì)性絕對(duì)化、消極無(wú)為、宿命論等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。莊子哲學(xué)在中國(guó)思想史上占有重要地位,后來(lái)的玄學(xué)、佛學(xué)、理學(xué)對(duì)它都有大量吸收。莊子亦堪稱文學(xué)天才,其散文是春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家中文學(xué)價(jià)值最高、意味最強(qiáng)的,與屈原詩(shī)歌并稱中國(guó)先秦文學(xué)史上兩大豐碑?,F(xiàn)存《莊子》33篇,大多為寓言故事,代表作有《逍遙游》、《齊物論》、《秋水》等,說(shuō)理與幻想完美結(jié)合,詩(shī)意濃郁而善于抒情,想象豐瞻、筆力酣暢,汪洋恣肆、變幻詭奇,描寫(xiě)生動(dòng)傳神、語(yǔ)言恢宏瑰麗。中國(guó)古今說(shuō)理文章,能寫(xiě)得活潑有趣且理論深透者,無(wú)出其右。在寫(xiě)作上,其對(duì)后世文人影響之大也罕有可比。

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