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世紀(jì)醫(yī)學(xué)十大排名（世紀(jì)醫(yī)學(xué)十大排名是什么）

發(fā)布時間：2023-05-23 18:37:09 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1565

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于世紀(jì)醫(yī)學(xué)十大排名的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、醫(yī)學(xué)類專業(yè)有哪些
2、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父威廉·奧斯勒
3、世界上排名前十位大學(xué)？
4、中國大學(xué)熱門專業(yè)排名

世紀(jì)醫(yī)學(xué)十大排名（世紀(jì)醫(yī)學(xué)十大排名是什么）

一、醫(yī)學(xué)類專業(yè)有哪些

醫(yī)學(xué)類是十二大學(xué)科門類之一，醫(yī)學(xué)類專業(yè)主要有臨床醫(yī)學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、中醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、藥物分析、藥物化學(xué)、臨床藥學(xué)、醫(yī)學(xué)影像學(xué)、醫(yī)學(xué)檢驗技術(shù)、康復(fù)治療學(xué)、眼視光學(xué)等。

醫(yī)學(xué)門類分為十個專業(yè)類，分別是基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)類、臨床醫(yī)學(xué)類、口腔醫(yī)學(xué)類、中醫(yī)學(xué)類、中藥學(xué)類、藥學(xué)類、法醫(yī)學(xué)類、醫(yī)學(xué)技術(shù)類、中西醫(yī)結(jié)合類、公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)類。

報考人數(shù)比較多的醫(yī)學(xué)類專業(yè)主要有臨床醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)影像學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、中醫(yī)學(xué)、中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、中藥學(xué)、醫(yī)學(xué)檢驗技術(shù)、藥物制劑、麻醉學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)等。

醫(yī)學(xué)類滿意度及認(rèn)可度較高的專業(yè)主要有麻醉學(xué)、臨床影像學(xué)、放射醫(yī)學(xué)、神經(jīng)醫(yī)學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、蒙醫(yī)學(xué)、維醫(yī)學(xué)、藥物分析、藥物化學(xué)、蒙藥學(xué)、醫(yī)學(xué)檢驗技術(shù)等。

此外，醫(yī)學(xué)類專業(yè)還有食品衛(wèi)生與營養(yǎng)學(xué)、藏醫(yī)學(xué)、臨床藥學(xué)、海洋藥學(xué)、藥事管理、中藥制藥、中藥資源與開發(fā)、中草藥栽培與鑒定、法醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生檢驗與檢疫、蒙藥學(xué)等專業(yè)。

在?？茖I(yè)當(dāng)中，醫(yī)藥衛(wèi)生類專業(yè)也比較多，和本科專業(yè)名稱不同的專業(yè)主要有護(hù)理、助產(chǎn)、中醫(yī)骨傷、醫(yī)學(xué)生物技術(shù)、呼吸治療技術(shù)、衛(wèi)生信息管理、公共衛(wèi)生管理、心理咨詢、康復(fù)工程技術(shù)等。

二、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父威廉·奧斯勒

因為一句話由衷地佩服一個人，你有沒有過這樣的經(jīng)歷呢？

我經(jīng)常有這種時候，可惜很少當(dāng)即記錄下來，因為以前不寫，沒有日更，沒有字字落于紙上的習(xí)慣。

感謝，從今天以后，我要打破惡習(xí)，把每次遇到的觸動心弦、震撼心靈，滋養(yǎng)精神的話語在此處一一記下，和大家分享，來銘記這些偉大們的閃光智慧。

昨天我看到了這句簡單的英文：Live neither in the past nor in the future, but let each day's work absorb your entire energies, and satisfy your widest ambition.不要活在過去，也不要活在未來，而要讓每天的工作占據(jù)你全部的精力，滿足你最大的抱負(fù)。

句尾的署名是：威廉·奧斯勒爵士致其學(xué)生語。我慶幸自己是個有心人，因為好奇，當(dāng)即去查了度娘。

然后，在網(wǎng)上看到了下面這句讓我肅然起敬的話，在這里請大家和我共饗。

僅僅從這段文字，就能看出這一定是個了不起的醫(yī)務(wù)工作者。果然，奧斯勒醫(yī)師是二十世紀(jì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的大師，他開創(chuàng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的新觀念與新里程，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的始祖、臨床醫(yī)學(xué)的泰斗。時至今日，他仍是醫(yī)界的典范。

比如，他首創(chuàng)“bedside（病床邊）”的教學(xué)觀念，要求學(xué)生離開課堂和課本，到病人身邊來，通過和病人交談、觀察病人體征來學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。“跟病人說話吧，病人的語言就揭示了診斷”（病人是最好的老師）。

再如，他的演講集《生活之道》是每一位從事醫(yī)療工作者的必讀之書。本書超越了醫(yī)學(xué)范疇，是寰宇間的普世價值，是每一位想提高生活質(zhì)量與生存境界的人必讀之書，也是20世紀(jì)最為重要的思想文獻(xiàn)之一。

以下是網(wǎng)絡(luò)對威廉·奧斯勒爵士的詳細(xì)介紹，與大家分享。

威廉·奧斯勒爵士（William Osler，1849～1919）是加拿大醫(yī)學(xué)家、教育家,被認(rèn)為是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父。他建立的住院醫(yī)師制度和床邊教學(xué)制度在西方醫(yī)學(xué)界影響深遠(yuǎn)，至今仍是世界醫(yī)學(xué)界基本的制度組成。他文藝復(fù)興式的多才多藝形成了約翰·霍普金斯醫(yī)學(xué)院的傳統(tǒng)。他的很多言談和論點仍被醫(yī)學(xué)界廣泛引用。

成長

童年時期，父母為了他沒少操心，卻從未放棄過對他的教育。身為教區(qū)教師的母親，用耐心與愛心，言傳身教，慢慢感化著威廉。隨著年齡的增長，威廉漸漸褪去了青澀、淘氣的外衣，變成了一個行為舉止端正的好孩子。在威廉后來的回憶中說道,他精神上的健康成長，人文思想最初的萌芽，就是從母親寬厚溫柔的教育中獲得的。

點亮內(nèi)心的一句話

1868年,在啟蒙老師的影響下，他轉(zhuǎn)入多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院就讀，并且在1869年2月，發(fā)表了他人生的第一篇文章《圣誕節(jié)與顯微鏡》。從此，他步入了醫(yī)學(xué)的神圣殿堂，終其一生，著書立說，筆耕不輟。

1870年，為了追求更好的學(xué)習(xí)條件，他轉(zhuǎn)入麥吉爾大學(xué)醫(yī)學(xué)院。乍一接觸陌生的環(huán)境，奧斯勒無法適應(yīng)。他對未來和前程產(chǎn)生了嚴(yán)重的懷疑。

繁重的學(xué)業(yè)讓他不停地懷疑自己——自己能否通過期末考試？自己未來該做什么？會身處何方？能否創(chuàng)立自己的基業(yè)？明天到底該怎樣生活？

迷惘與困惑中,他隨手翻閱了老師推薦的哲學(xué)家湯瑪士·卡萊里（Thomas Carlyle，1795-1881）的一本啟蒙讀物，在不經(jīng)意的閱讀中，有一句話成為了點亮他內(nèi)心黯淡世界的火焰，更成為了讓他日后出類拔萃的奠基石：

“首要之務(wù)，不是著眼于既不可追又不可及的過去與未來，而是做好清清楚楚擺在手邊的事情。”（Our main business is not to see what lies dimly at a distance ,but to do what lies clearly at hand.）

奧斯勒突然意識到，人不應(yīng)當(dāng)活在昨日的錯誤與失意中，也不需要擔(dān)憂明天可能的不安與恐懼，而應(yīng)該使出自己全部的心力來承擔(dān)今日。昨日的負(fù)擔(dān)如果再加上明天的，只會使今日更加舉步維艱。

拋開了心理的負(fù)擔(dān)，奧斯勒一心投入到了學(xué)習(xí)中，于1872年順利獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位。畢業(yè)后，他前往歐洲游學(xué)，于倫敦、柏林和維也納一些當(dāng)時最負(fù)盛名的研究所進(jìn)修生理、病理、外科、神經(jīng)學(xué)皮膚學(xué)及大內(nèi)科，但他在John Burdon-Sanderson (1828-1906)的病理學(xué)實驗室最久，這個實驗室致力于在醫(yī)學(xué)生教育中強調(diào)“基于實驗的生理學(xué)（experimental physiology）”的地位。這在奧斯勒后來的醫(yī)學(xué)教育體系中起到很重要的作用，他始終鼓勵醫(yī)學(xué)生通過實驗數(shù)據(jù)來確診疾病。

擔(dān)任講師

1874年，威廉返回加拿大，在麥吉爾醫(yī)學(xué)院研究生院任講師一職。一年后,他升任醫(yī)學(xué)院教授，主要教授生理學(xué)和病理學(xué)課程。當(dāng)時的威廉有一個綽號，叫做“娃娃教授（baby professor）”。因為他比大部分的學(xué)生都要年輕，可是，他卻擁有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與專業(yè)知識。

在麥吉爾醫(yī)學(xué)院就職期間，10年間他進(jìn)行了超過1000具的尸體解剖，還常常為了一些特別的案子獨自跑到外地進(jìn)行尸檢，這種工作的投入程度和激情令人贊嘆。

此外，他還首次創(chuàng)辦Journal Club的學(xué)習(xí)形式，第一個正式的期刊俱樂部，宗旨是“購買與傳布醫(yī)學(xué)期刊給那些訂閱不起的讀者。”早年的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的從教經(jīng)歷，讓威廉對醫(yī)學(xué)教育產(chǎn)生了最初的興趣并初步建立起他對于醫(yī)學(xué)教育的觀點。

他認(rèn)為在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)到臨床醫(yī)學(xué)之間存在一條巨大的鴻溝，這促使他在日后的教學(xué)中進(jìn)行了大刀闊斧的改革以完善醫(yī)學(xué)教學(xué)體系，這也是他為后世留下的最巨大的貢獻(xiàn)。

他強調(diào)教師應(yīng)當(dāng)以自己為模范來教導(dǎo)學(xué)生，在教學(xué)中他體現(xiàn)出的巨大的耐心和極大的教學(xué)才華，毫無疑問都是拜青年時代母親的言傳身教所賜。

從事臨床醫(yī)學(xué)教育

1879年，是威廉職業(yè)生涯的轉(zhuǎn)折點，在Montreal General Hospital(蒙特婁總醫(yī)院)，他開始從事臨床醫(yī)學(xué)的教育。他的教學(xué)風(fēng)格大膽先進(jìn)，首創(chuàng)“bedside（病床邊）”的教學(xué)觀念，要求學(xué)生離開課堂和課本，到病人身邊來，通過和病人交談、觀察病人體征來學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。

他曾說“跟病人說話吧，病人的語言就揭示了診斷”（病人是最好的老師）。他認(rèn)為沒有從病人身上的觀察，而只看書學(xué)習(xí)，就像“學(xué)習(xí)航海卻從未出海航行”；而沒有書本做導(dǎo)讀來學(xué)習(xí)病人的臨床癥狀，就好像“沒有航海圖卻在茫茫大海上漂流”，都是不適合醫(yī)學(xué)這門學(xué)科的。他的出色表現(xiàn)與當(dāng)時北美的教學(xué)體系大相徑庭，這引起了University of Pennsylvania, Philadelphia（賓州大學(xué)醫(yī)學(xué)院，美國第一家醫(yī)學(xué)院）的注意。

1884 年，重游歐洲時，他接受了賓州大學(xué)醫(yī)學(xué)院的聘任成為臨床醫(yī)學(xué)系的主任，開始了他為期二十一年的美國生活。在費城，他的天空更加廣闊，他大力推廣“病床邊”教學(xué)，并且設(shè)立實驗室，鼓勵學(xué)生自己走進(jìn)實驗室檢測病人的痰液、體液、排泄物，從病理學(xué)上診斷病人的疾病，這是他的同時代人聞所未聞的教育方法。

同時，他還熱心的參與社區(qū)活動，為學(xué)術(shù)界和一般社會建立起良好的關(guān)系，可以說是現(xiàn)在“醫(yī)療服務(wù)進(jìn)社區(qū)”的鼻祖。他從不因循守舊，他的改革也不是改良式的，而是大刀闊斧的從制度上進(jìn)行變革。他在賓州大學(xué)有著良好的基礎(chǔ)，但為了傳播自己的醫(yī)學(xué)教學(xué)理念，為了建立有著歐洲傳統(tǒng)的新式醫(yī)學(xué)教育體系——完美的實驗室和組織良好的醫(yī)學(xué)團(tuán)隊，他淡泊面對地位和權(quán)力，毅然離開賓州大學(xué)前往巴爾的摩。

離開賓州大學(xué)時，他發(fā)表了演說Aequanimitas(《寧靜》)。在演講中，他不談科學(xué)亦不談研究，而是以豐富的典故和優(yōu)美的詞藻論述了一個主題：“養(yǎng)沉穩(wěn)與寧靜，以善處成功與挫折?！币笞约旱膶W(xué)生，在日后行醫(yī)的過程中,“要守住一片純良的寧靜”、“對我們的這些同胞（病者），一定要待之以無比的耐心，持之以恒久的悲心”。

那時的奧斯勒在美國享有盛譽，但他不以為傲，諄諄教誨學(xué)生對病人要懷有大慈悲心，正是將古羅馬人睿智的格言——“寧靜”——演繹到了極致。他擁有名望和金錢，但他心中洋溢著的卻是醫(yī)學(xué)教育的大版圖。他身上的濃厚的人文氣息令人肅然起敬。

一名理想主義者

1889年，約翰·霍普金斯大學(xué)籌備成立醫(yī)學(xué)院，威廉·奧斯勒毫無爭議的獲聘為附屬醫(yī)院主任和醫(yī)學(xué)院教授。

在約翰霍普金斯大學(xué)工作的幾年是他人生中最為輝煌的時光，短短幾年間，他就將約翰·霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院發(fā)展為醫(yī)學(xué)教育的殿堂，并且將世界的醫(yī)學(xué)中心從歐洲轉(zhuǎn)移到了美國。他的臨床和教學(xué)能力得到了充分的施展，也得到了極大的尊崇，被稱為JH醫(yī)學(xué)院四位創(chuàng)建者（the big four）之一。

他建立了美國今天的醫(yī)學(xué)教育制度，開創(chuàng)了世界醫(yī)學(xué)的新紀(jì)元。他深信醫(yī)學(xué)院的學(xué)生必須首先具備一般大學(xué)的畢業(yè)資格，除了要求學(xué)生擁有生物、物理和化學(xué)的基本知識外，他并不限制他們的專業(yè)。

相反，結(jié)合自己的經(jīng)歷，他鼓勵學(xué)生接受人文教育的熏陶。他說：“我們要稱為文藝復(fù)興式的人物，是另外一種學(xué)生，是那種心懷理想，眼界開闊，于歷史淵源做過深入涉獵，能夠洞察生命底蘊的人”。

其實，奧斯勒應(yīng)該是一名理想主義者。他行走于塵世間卻一塵不染；他超負(fù)荷的工作，熱情卻不被每天的勞塵所悶熄；他名噪一時，卻仍恬淡自適、沉穩(wěn)寧靜。每天的工作過后，無論幾點，他都要堅持讀至少15分鐘的書，他一生讀了1900多本書，藏書8000余冊。他堪稱所有醫(yī)學(xué)生甚至是所有人的楷模。

在奧斯勒的制度中，學(xué)習(xí)的第三年，所有的學(xué)生都要進(jìn)入病房進(jìn)行“病床邊“的訓(xùn)練，他們要記錄病史、查體和進(jìn)行實驗室檢測。他同時引用了德國的住院醫(yī)師制度和英國的實習(xí)生制度，要求所有的醫(yī)師都要先經(jīng)過7-8年的全職住院醫(yī)師輪轉(zhuǎn)培訓(xùn)。

住院醫(yī)師被要求全天住在醫(yī)院之中，除了休息就是待在病房，事無巨細(xì)、全方位的監(jiān)護(hù)病人。他們過著嚴(yán)格的近乎修道士的生活，而這在嚴(yán)格治學(xué)的威廉看來，正是“無敵的、徹底的醫(yī)學(xué)考試”。唯有經(jīng)歷過這樣的磨練，才能成就對得起病人的合格的醫(yī)生。

《醫(yī)學(xué)原則與實務(wù)》

在教學(xué)之外，奧斯勒醫(yī)師還勤勤懇懇，著書立說。

他剛到約翰霍普金斯大學(xué)時實驗室和診所還在建立當(dāng)中，醫(yī)學(xué)院還沒有開始招生，他利用空余的時間，編寫了《醫(yī)學(xué)原則與實務(wù)》（The Principles and Practice of Medicine）。1892年此書出版并成為當(dāng)時最重要的醫(yī)學(xué)院教科書。

在英語社會中，奧斯勒醫(yī)師一下子聲名遠(yuǎn)播。與一般的教科書不同，這本書不僅學(xué)術(shù)性強、知識面廣泛，而且語言風(fēng)格明快風(fēng)趣。這本書經(jīng)歷了多次的再版和翻譯，是當(dāng)時最為流行的教科書。

1917年，他唯一的兒子在歐洲戰(zhàn)場殉職。奧斯勒心靈的創(chuàng)傷在他剩余的年月內(nèi)都沒有恢復(fù)。1919年12月29日，他因急性支氣管性肺炎卒于英國牛津大學(xué)去世，時年70歲。當(dāng)時流感正在歐洲和北美大陸蔓延。老爵士堅持要求為其診治的醫(yī)生對其進(jìn)行尸體解剖，最終證實死因為肺炎。

《生活之道》

奧斯勒醫(yī)師是二十世紀(jì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的大師，開創(chuàng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)新觀念與新里程,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的始祖、臨床醫(yī)學(xué)的泰斗，尤其強調(diào)醫(yī)學(xué)的人文與教養(yǎng)。時至今日，他仍是醫(yī)界的典范。

《生活之道》是其二十篇演講的匯集。作者將其深厚的古典人文涵養(yǎng)帶入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，觸角遍及醫(yī)療倫理、醫(yī)療與人道關(guān)懷以及醫(yī)病關(guān)系，字里行間洋溢著他睿智的生活與行醫(yī)哲學(xué)。

《生活之道》更是每一位從事醫(yī)療工作者的必讀之書。本書超越了醫(yī)學(xué)范疇，是寰宇間的普世價值。作者在這里對醫(yī)者所期勉的是每一個人都要學(xué)習(xí)的生命智慧，書中所闡述的生活的本質(zhì)也是人世永恒不變的價值。這是每一位想提高生活質(zhì)量與生存境界的人必讀之書，也是20世紀(jì)最為重要的思想文獻(xiàn)之一。

作為一個“文藝復(fù)興式”的人物，奧斯勒醫(yī)師的演講以及著作引經(jīng)據(jù)典,內(nèi)容豐富，辭藻優(yōu)美，充滿睿智，發(fā)人深省?，F(xiàn)今困擾我們的許多醫(yī)學(xué)問題，他都早已給出了答案。

為拯救生命而來

行醫(yī)究竟是科學(xué)、交易、行業(yè)、專業(yè)還是某種綜合體？

確實，從我們選擇做醫(yī)生的那天起，我們就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，醫(yī)生并不僅僅是一個職業(yè)。我們?yōu)榱苏壬鴣?，這就賦予了這個職業(yè)一種“神性”。

我們面對的不是機械也不是冰冷的石材，面對著一個個熱血沸騰的生命，要求我們不只是用腦子去思考該怎么治療，還應(yīng)該用心去感受，去幫助，去安慰。

奧斯勒堅持病人應(yīng)當(dāng)受到人性化的對待，而不應(yīng)當(dāng)被作為一個“有趣的病例”來對待。他說道：“你們即將要面對的，是一個生活在沮喪之中的人，你們活得比他快樂的多，碰到你們，他少不了會無理取鬧，不免會擾亂了你內(nèi)心的寧靜；這個人的前途未卜，不僅要靠我們的科學(xué)和技術(shù)，他也跟我們一樣，是一個有血有肉、懷有希望和恐懼的人?！?span style="display:none">8aV創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

醫(yī)患關(guān)系的矛盾，100年來皆如是，唯一的方法，正如奧斯勒所說——守住一片純良的寧靜 (Aequanimitas)。

所謂寧靜就是在任何情況下都保持冷靜與專心，是暴風(fēng)雨中的平靜，是在重大的危急時刻保持清明的判斷，是不動如山、心如止水。有了這樣的素質(zhì)，面臨病人病情的瞬息萬變時，才能不受影響的專注于專業(yè)上的考量，在病人無理取鬧時，才能平心靜氣的去包容處在病痛中的人。

奧斯勒還給醫(yī)學(xué)工作者布置了人生的三門功課：碰到無足輕重的冒犯時，當(dāng)學(xué)會沉默以對，養(yǎng)無言之品，消有形之怒，埋首工作，心地自寬；我們的存在并不全然是為了自己的生命，而是要讓別人的生命得著更大的快樂；高于生命的法則若要得以俱足，唯有依靠愛，亦即仁慈。

醫(yī)生應(yīng)當(dāng)是不競爭、不喧嚷的，他們的天職就是撫傷、救窮、治病，最好的醫(yī)生也是最不為人所知的。醫(yī)生應(yīng)當(dāng)專注于自己的專業(yè)，而非賺錢、出名等等。選擇了這份職業(yè)，就選擇了與高尚為鄰，與純真為友。應(yīng)當(dāng)以希波克拉底的標(biāo)準(zhǔn)，用知識、能力、愛心與正直去承擔(dān)最艱難的工作。

說到知識，我們可以不斷充實所學(xué)以增強能力，不分人等、不分地域，在需要的時候隨時伸出援手；說到愛心，是在日常生活中對弱者表現(xiàn)出關(guān)懷與親切，對傷病心懷悲憫，對所有人都給予仁慈；說到正直，則是不論在什么情況下，都能夠誠實的對待自己，對待我們的使命以及我們的同業(yè)。

回顧奧斯勒的一生，他的成就不僅僅在于他等身的著作和他對醫(yī)學(xué)教育的貢獻(xiàn)。他最持久和最銘刻人心的成就來源于他輔助醫(yī)學(xué)的論著。他在這些演說和文章中表達(dá)的對醫(yī)學(xué)人文主義思想的提倡和支持，對現(xiàn)在的醫(yī)務(wù)工作者的啟迪作用和過去一樣深遠(yuǎn)。

在現(xiàn)在這個“后奧斯勒時代”，及時的檢視并遵從奧斯勒的學(xué)問和智慧顯得那么的重要。我們是為生命而來，是為了付出和溫暖而來。如果塵世中的生活狀態(tài)只有一種，那么我們應(yīng)該義無反顧的選擇高尚。

三、世界上排名前十位大學(xué)？

世界十大名校第一名:哈佛大學(xué)。

世界十大名校第二名:劍橋大學(xué)世界十大名校第三名:麻省理工學(xué)院世界十大名校第四名:斯坦福大學(xué)世界十大名校第五名:加州大學(xué)伯克利分院世界十大名校第六名:牛津大學(xué)世界十大名校第七名:加州理工學(xué)院世界十大名校第八名:耶魯大學(xué)世界十大名校第九名:哥倫比亞大學(xué)世界十大名校第十名:普林斯頓大學(xué)。

哈佛，是一所本部坐落于馬薩諸塞州劍橋市的私立研究型大學(xué)，憑借悠久的歷史以及在學(xué)術(shù)界的重要地位和影響力成為北美地區(qū)最著名的高等學(xué)府。

位于英國英格蘭劍橋市的研究型書院聯(lián)邦制大學(xué)，創(chuàng)始于1209年，這歷史足夠悠久了，英語世界中第二歷史的大學(xué)。

麻省理工學(xué)院位于美國馬薩諸塞州劍橋市，是一所私立研究型大學(xué)，理工大學(xué)在科技方面的發(fā)展是非常占有優(yōu)勢的，教學(xué)和工業(yè)領(lǐng)域息息相關(guān)。一站式出國留學(xué)攻略 http://www.offercoming.com

四、中國大學(xué)熱門專業(yè)排名

每年的高考結(jié)束，最讓人糾結(jié)的除了查分?jǐn)?shù)，就是選擇專業(yè)了。可以說，在選擇專業(yè)面前，沒有哪個人敢言之鑿鑿說自己這方面很專業(yè)的，尤其是在要求選擇“適合自己”的專業(yè)的時候。

何為適合？是看名氣，就業(yè)，還是單純地看興趣呢？無論哪種，都會有人把其中的一項作為自己的第一選擇，就好比有一個高考學(xué)霸，雖然分?jǐn)?shù)很高，但選了一個冷門專業(yè)，因為這是他的興趣。還有一個考生，明明可以上985，卻選了一個二本學(xué)校，他說這是遵從他的理想。

所以，選擇什么專業(yè)適合自己，還是要看你第一選項是什么。

如果考慮的是未來的發(fā)展方向，或者說是就業(yè)，那肯定把專業(yè)放在第一位。在高考生面前，選擇比努力重要同樣適用。男怕入錯行，女怕嫁錯郎，這句話到哪里都應(yīng)該受到重視。選擇專業(yè)要慎重，不要完全相信各個專業(yè)的設(shè)置原因、培養(yǎng)計劃、培養(yǎng)規(guī)劃、未來發(fā)展等等，如果查找這些資料，你會發(fā)現(xiàn)每個專業(yè)都是前途一片光明、形勢超好。在每個專業(yè)那里，其實都有王婆賣瓜的成分在。

所以，選擇專業(yè)除了考慮就業(yè)前景之外，還應(yīng)該考慮過來人的建議，尤其是那些能夠給你提供切實幫助的過來人的建議。

第二，才是考慮學(xué)校。有的時候，一個學(xué)校的名氣，在就業(yè)時，甚至比你的專業(yè)還重要。一個很明顯的例子就是，有的單位在選擇應(yīng)聘者時，一個本專業(yè)學(xué)校沒名氣的，另一個非本專業(yè)學(xué)校有名氣的，只要不是專業(yè)性特別強的那種，他們往往選擇后者。所以，選擇專業(yè)的時候，要考慮學(xué)校因素，如果兩者相差不大，才考慮哪個專業(yè)更適合你，否則，一定要選一個更好的學(xué)校。

最后，才是考慮興趣。如果你家境殷實，不用考慮衣食住行，婚喪嫁娶，一門心思想著實現(xiàn)自己的理想，遵從自己的興趣，那你完全就不用考慮前面那些，只要你的分?jǐn)?shù)足夠，果斷選擇就是了。

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