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直播算命,我能指點天機(直播算命我能指點天機小說)
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本文目錄:
一、怎樣在網(wǎng)上算命
在日常生活中,我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在現(xiàn)代化的都市中,我們也經(jīng)??梢栽诹⒔粯蛳?、公園門口、人行道邊,看到算命先生的卦攤,而且為這些算命先生捧場的人也不在少數(shù)。 雖然有時候,人們明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但還是有不少人樂意通過這種方式來預測自己的運程。而且很多受過算命先生“指點”的人,都會被算命先生未卜先知的預見力所征服,覺得算命先生說的非常準。這是為什么呢?難道算命先生真的能夠洞察過去,預知未來嗎? 心理學家對算命的現(xiàn)象進行了深入研究,他們發(fā)現(xiàn),算命先生之所以能夠說的如此之準,其實只是利用人們的一種“自我求證”的心理,把人們引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理,并懂得利用這些心理達到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的,因為語意不明確的問話,往往容易讓人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命先生會問:“你家門口是否有棵大樹?”如果有,你就會認為他果然能掐會算;如果沒有,他會一本正經(jīng)地說:“哦,沒有最好。”好像他原本便希望沒有這棵樹。有時算命先生會說:“你這個人和水比較有緣的。”這樣的話往往會引起人們的很多聯(lián)想。如果你的名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁,你便會想:他怎么知道我的名字和水有聯(lián)系呢?如果你是在水利部門工作,你也會很奇怪:他怎么知道我的工作和水有關呢?如果你家附近有條河流或池塘,你同樣會吃驚:他怎么知道我的住處旁邊有水???如此等等。不用算命先生說出些什么,你自己已經(jīng)聯(lián)想了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理,當其受到某種暗示后,大腦中會立刻浮現(xiàn)出一系列與此暗示有關的內(nèi)容。因此,當聽到算命先生說你“與水有緣”時,你就會不由自主地把自己一切與水有關的經(jīng)歷或事物都找出來,來證明自己確實與水有關,甚至會把自己某一次游泳時腳抽筋的事都聯(lián)系到這里。因此,你會覺得:真是神了!他怎么知道我和水有緣呢? 算命先生正是利用人們的這種心理,向人們提供一些模糊的信息,讓對方自己去求證,以使信息的模糊性具體化,讓被算命的人覺得他們真是神機妙算,可以洞察天機。 “算”術高超的算命先生往往都是善于設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理,在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示,使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。例如,算命先生總會告訴被算命人要心誠,“心誠則靈”,這其實就是對他們的一個肯定性的暗示,讓其對自己持贊同的態(tài)度。在產(chǎn)生信任的前提下,你的思路當然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下,努力進行回憶與聯(lián)想,主動證明這些話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理,達到了自己騙財?shù)哪康摹?行為揭秘: 在日常生活,幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統(tǒng)的、概括性的語言進行描述時,人們就很容易浮想聯(lián)翩,對號入座,從而產(chǎn)生一種錯覺,以為算命先生可以未卜先知。
二、天機縱橫網(wǎng)算命準么
算命起源于周易中的八卦,周易又是道家的經(jīng)典學說.
但道家的弟子是不能給人算命的,這屬于泄露天機的,
自己是要折壽的,所以,出來算命的,都是不被道家所
留的.但現(xiàn)在那些算命的都是為了混口飯吃,蒙人的.
其實,要說算命,是一種綜合的,集天文,地理等的學問,
看卦那是最簡單的,通過生辰找出前人所收集的共性告訴
大家.
看象,更應該去相信,因為種種現(xiàn)象都是從自身反映出來的,
都是自己平時所做的生活積累,所以,有什么不好的現(xiàn)象,自己可以提前防范.
當然了,這些沒有完全是準的,都是做為佐證,去幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己,去防范不好的事情發(fā)生.不能丹訂草寡禺干碴吮廠經(jīng)作為生活的保證,去依靠它.
三、算命可以算什么
算命究竟能算些什么 今天和一位朋友聊起,期間問到,你們平時幫那么多人看八字,是不是在看的過程中有些事會不說,會有所保留?這樣的問題,過往很多人不止一次問過我。更加有朋友說,我看八字一般是報喜不報憂。意思是說,盡挑好的說,不好的不說或少說。其實也是大家冤枉我了,一般情況下,一個八字,看到什么,都自然會說什么,很少隱瞞什么情況。除非實在是遇到某些很特別的事情,那一定會慎言。為什么說大家冤枉我呢?這個說來,還是一個很詳細的原因。涉及到一個話題,那就是:?這個很關鍵,明白或清楚了這個,大家就能清楚知道答案。
其一,通過算命,可以算出人生所有的情況。但大家要理解好一點,所謂所有的情況,是一個范圍。而非人生中所有的大小事情都能一一具體或細化。比如說算命可以知道你人生的起落時間,可以批你人生中的事業(yè)、婚姻、感情、財運、子女、疾病,可以說,生活中有什么,它也可以算什么。換一句話來說,算命可以知道你人生的軌跡。但是,非要用命理來解釋每一天的具體某一件事,或細化到某一小事上面。命理上,理論上做得到,但實際生活中,卻還難以應用。打個比方,比如通過你的八字可以知道你今年的流年運程會不會破財,至于會破財,具體到是哪一天,或具體到是被哪一個小偷偷了錢,那確實難知。說來,也是一個坐標圖,不外乎就是X和Y,分四個象限。有正正,有正負,有負負,有負正,因為X和Y不同的數(shù)字而有不同的點。人生和八字也一樣,本來就由不同的點組成。走過一點就串起一點,便有了一條線。某一點你不一定都能清清楚楚,但是這條線,絕對能清晰。
所以說,八字能算一切,但無法將一切都細化、具體化,事實上一個八字,如同天地間一樣,包羅萬象,八字里面包含了所有的事物、吉兇、起落,還有變化,但不是因為包含了,你就可以一一知道。如同這個生活中,那么多的錢,你賺得了多少?正如我和那位朋友所說的一樣,遠古時代不說,幾千以來,那么多的人去發(fā)明事物、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,卻還遠遠沒有一個盡頭。八字也一樣,其實算不完,它里面包含的信息無窮無盡,很浩瀚。大家別以為只有宇宙世界才浩瀚,八字和人生一樣,一樣浩瀚而深不可測。我曾經(jīng)聽過一位從事命理研究很多年的朋友說過,即使是一張八字,你批三年,三十年,你未必能將這個八字包含的全部信息都一一列出來、看出來。我心想,是呀。八字也是一個世界,一樣五臟俱全。不說一個人,就是我們?nèi)祟?,窮其幾千年,至今在自然世界里面,還有很多很多的事尚未為我們所洞識。批一張八字,算一個命也一樣,其實真沒有我們不說的,只有我們還沒有看到想到的,但也不是說我們看不到或沒有想到。很多時候,需要引子。有時也需要契機,比如中藥方子上常會有引藥一樣。其實,需要互動。畢竟再聰明的人都好,都一定有意識上無法觸及的陰影區(qū)域。再厲害的人也好,都有意識上麻木的某個地方。因此,在看八字算命時,某些事,如果你不問,給你看給你批的那個人不一定就有意識去看去想。這便是最大的原因,而并非沒說或隱瞞。很多時候,發(fā)現(xiàn)一些事確實需要靈感,或,需要時機。還是那個例子,在牛頓看蘋果落地之前,相信很多的人都看過蘋果落地,唯獨觸發(fā)了牛頓,才有的萬有引力。算命的過程,基本也類似,畢竟里面的信息和規(guī)律一樣,看不見,也摸不著。
其二,我認為算命和看卦一樣,最好有事有疑問或遇到問題的時候問。為什么呢?如同上面說的一樣,你越知道自己問為什么,就越能準確知道什么。如果無所事事,問著玩,等于是給算命先生一個難題:大海撈針。不是嗎?八字里面的信息太多了,不知道和你說哪個好。或者是不知道先說哪個好,如果沒有一點經(jīng)驗的算命先生,簡直就是老鼠拉龜:無從下手!所以,很多時候,不是幫你看的先生不愿意說。......>>
算命主要算什么如何算 命理學也稱四柱又稱八字,是指人出生的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等,每柱兩字,四柱共八字,所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系,推測人的吉兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的。
天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示,正好有八個字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的,而不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準,交節(jié)前為上個月的節(jié)令,交節(jié)后為下個月的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月,十二月為丑月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同,是以二十四節(jié)氣為標志的。
這樣,只要知道了生日是陰歷幾月,就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下來的。要知道生日的干支,只能查萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少,都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農(nóng)歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應十二地支,正好現(xiàn)在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時,1點至3點是丑時,3點至5點是寅時,11點至13點是午時,13點至15點是未時,15點至17點是申時,17點至19點是酉時,19點至21點是戍時,21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字,就可以推斷五行的情況了。總的來說,只要八字中五行均勻,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,則不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛極而衰,也......>>
算命是算什么 年輕的時候一般都不愿意相信宿命,但是需要幫助。通過命理來探究其性格,健康狀況和內(nèi)心世界,也許更容易幫助到他。 傳統(tǒng)的算命誤區(qū),是把命運都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同時的人為什么不同?你可以說出生的地方不同,環(huán)境不同,祖墳不同等等一大通的道理,當然這些道理也說得過去,但是如果換種看法,把那些必然的結果換成可能性,是不是更好理解和合理呢? 有人說,某個高人算的內(nèi)容是鐵口直斷的。這種高人我相信有,雖然在社會上很難見到,但是他們用的方法已經(jīng)不完全是八字或者卦了,這里有經(jīng)驗的積累,修煉的提升。按照佛家說的,算命和算卦都是依通,更高級的是報通,天眼通等,其中依通是最初級的,如果深入修煉,就會到達報通,這個不一定要修法,學習算命如果能夠心氣和平也可以達到。 我還沒有達到哪個層次,自然我也算不得什么高手,我只是一個學習了命理多年的人。雖然水平不高,但是比較喜歡研究,并試著把八字和心理學結合起來,以便幫助別人更好的了解自己。八字也好,卦也好,都是認識人類自身和周圍環(huán)境的工具,把人和環(huán)境了解清楚了,便可以幫助到人,尤其是那些不甘于被命運安排,不愿按照命運規(guī)定的軌跡走的人們。
算命的,算什么 不能不信也不能全信!你想算什么都可以給你算出來…但是只是參考
算命的都算什么? 年輕的時候一般都不愿意相信宿命,但是需要幫助。通過命理來探究其性格,健康狀況和內(nèi)心世界,也許更容易幫助到他。 傳統(tǒng)的算命誤區(qū),是把命運都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同時的人為什么不同?你可以說出生的地方不同,環(huán)境不同,祖墳不同等等一大通的道理,當然這些道理也說得過去,但是如果換種看法,把那些必然的結果換成可能性,是不是更好理解和合理呢? 有人說,某個高人算的內(nèi)容是鐵口直斷的。這種高人我相信有,雖然在社會上很難見到,但是他們用的方法已經(jīng)不完全是八字或者卦了,這里有經(jīng)驗的積累,修煉的提升。按照佛家說的,算命和算卦都是依通,更高級的是報通,天眼通等,其中依通是最初級的,如果深入修煉,就會到達報通,這個不一定要修法,學習算命如果能夠心氣和平也可以達到。 我還沒有達到哪個層次,自然我也算不得什么高手,我只是一個學習了命理多年的人。雖然水平不高,但是比較喜歡研究,并試著把八字和心理學結合起來,以便幫助別人更好的了解自己。八字也好,卦也好,都是認識人類自身和周圍環(huán)境的工具,把人和環(huán)境了解清楚了,便可以幫助到人,尤其是那些不甘于被命運安排,不愿按照命運規(guī)定的軌跡走的人們。
算命是什么意思? 算命,是推測人命運休咎之行為,屬玄學范疇。研究算命的學術叫易學,也叫命理術數(shù)。其理論核心是陰陽五行、天干地支及八卦易經(jīng),理論系統(tǒng)較為復雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字(四柱八字)的預測,廣義的算命則包含紫微斗數(shù)、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測學等等。古代的占卜、青烏術、筮法,均屬于算命。
《算命》是將中國傳統(tǒng)文化中易學“天人合一”思想,應用于預測人生運動變化規(guī)律的方法。術數(shù)家用人出生的年、月、日、時,按天干、地支依次排列成八個字(稱為“八字”),再用本干支所屬五行生克推算人的命運,斷定人的吉兇禍福。
據(jù)中國之聲《新聞晚高峰》報道[3] ,算命或起于先秦,當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時,中國的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤編連,將最鮮活的史實書于竹簡,傳遺后世。
可以算命的東西是什么 很多,八字,紫微斗數(shù),六壬,奇門等等
算命,算卦有什么區(qū)別,都是什么意思。 算命是根據(jù)你的八字四柱五行分配看你的一生,算卦是占卜術,都是易學的
網(wǎng)上算命 危害是什么 在日常生活中,我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在現(xiàn)代化的都市中,我們也經(jīng)??梢栽诹⒔粯蛳隆⒐珗@門口、人行道邊,看到算命先生的卦攤,而且為這些算命先生捧場的人也不在少數(shù)。 雖然有時候,人們明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但還是有不少人樂意通過這種方式來預測自己的運程。而且很多受過算命先生“指點”的人,都會被算命先生未卜先知的預見力所征服,覺得算命先生說的非常準。這是為什么呢?難道算命先生真的能夠洞察過去,預知未來嗎? 心理學家對算命的現(xiàn)象進行了深入研究,他們發(fā)現(xiàn),算命先生之所以能夠說的如此之準,其實只是利用人們的一種“自我求證”的心理,把人們引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理,并懂得利用這些心理達到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的,因為語意不明確的問話,往往容易讓人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命先生會問:“你家門口是否有棵大樹?”如果有,你就會認為他果然能掐會算;如果沒有,他會一本正經(jīng)地說:“哦,沒有最好?!焙孟袼颈阆M麤]有這棵樹。有時算命先生會說:“你這個人和水比較有緣的?!边@樣的話往往會引起人們的很多聯(lián)想。如果你的名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁,你便會想:他怎么知道我的名字和水有聯(lián)系呢?如果你是在水利部門工作,你也會很奇怪:他怎么知道我的工作和水有關呢?如果你家附近有條河流或池塘,你同樣會吃驚:他怎么知道我的住處旁邊有水?。咳绱说鹊?。不用算命先生說出些什么,你自己已經(jīng)聯(lián)想了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理,當其受到某種暗示后,大腦中會立刻浮現(xiàn)出一系列與此暗示有關的內(nèi)容。因此,當聽到算命先生說你“與水有緣”時,你就會不由自主地把自己一切與水有關的經(jīng)歷或事物都找出來,來證明自己確實與水有關,甚至會把自己某一次游泳時腳抽筋的事都聯(lián)系到這里。因此,你會覺得:真是神了!他怎么知道我和水有緣呢? 算命先生正是利用人們的這種心理,向人們提供一些模糊的信息,讓對方自己去求證,以使信息的模糊性具體化,讓被算命的人覺得他們真是神機妙算,可以洞察天機。 “算”術高超的算命先生往往都是善于設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理,在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示,使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。例如,算命先生總會告訴被算命人要心誠,“心誠則靈”,這其實就是對他們的一個肯定性的暗示,讓其對自己持贊同的態(tài)度。在產(chǎn)生信任的前提下,你的思路當然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下,努力進行回憶與聯(lián)想,主動證明這些話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理,達到了自己騙財?shù)哪康摹?行為揭秘: 在日常生活,幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統(tǒng)的、概括性的語言進行描述時,人們就很容易浮想聯(lián)翩,對號入座,從而產(chǎn)生一種錯覺,以為算命先生可以未卜先知。
大學學算命是什么專業(yè)? 沒這專業(yè),有相近的“易經(jīng)”選修課程。
四、周易算卦準嗎
周易算命的準嗎??? 我用科學的觀念告訴你吧:我是喜歡科技的,也搐歡周易;他們的確有相通;算命時,碰到修養(yǎng)高的人,其實整個過程,也是對你自己的一種更深入的了解,同時調(diào)整自己,計劃對未來的應對之法。
前提,很重要,他自身的修為;他是受你漁,而非魚。
但絕大多數(shù),都是瞎忽悠的。好多算命的,都看過一本專門講如何談話從對方探信息的書,所以說,在讓人算你命時,請一定估摸他,夠不夠格;還有些就更搓了,完全瞎整;用你自己眼睛去看,去找吧。
有算得準的,但是鳳毛麟角呀!切記!
周易算卦準嗎
周易算卦真的準嗎?
周易算卦到底準不準的 各位有誰試過請講一下? 什么算命,都還是算命,說地球是宇宙中心說了幾千年,也不能證明他就是對的。周易是可以卜筮,但當代周易的用法當更傾向于哲學方面,我習易多年,從來不認為“算命”是周易正統(tǒng)。就如算命常用到的五行什么的,易經(jīng)原文中,一字未有?。?!大家看見算命就周易,看見周易就“算命”,真是對周易太大的誤解。
對算命表示相信的,我不說什么。對算命表示遲疑的,我要說不要去信,在說“命”前,先做好自己能做的。天行健,君子以自強不息;火地晉,君子以自昭明德。
周易算準嗎 ?目前對《周易》占卜有兩種觀點較為明顯:一種認為《周易》占卜不可信,主要是以概率為基礎,占卜主要用于心理調(diào)節(jié)。另一種觀點認為《周易》占卜在千百年中,不斷被人們證明它有一定程度的準確性,才會有如此多的入迷和運用。 《周易》占卜的準確性以什么為基礎是最值得深入研究的課題?!吨芤住分兴玫恼疾贩椒ㄊ怯幂椴葑鳛楣ぞ?,五十根蓍草先拿出一根,然后再分兩份,兩份再用三來除,看余數(shù)而得圭擻再來分析吉兇。后人將這種占卜方法不斷改進而形成了許多方法。其實許多占卜方法機理都一樣。 求卜之人和占卜之人都要誠心誠意,方能準確。這充分說明人的心理調(diào)節(jié)和意念運用在占卜中是非常重要的。人誠心誠意,其實就是很好地開發(fā)直覺功能的基礎。直覺也就是我們常在心理學中講的第六感覺,是人意識活動的一種特殊表現(xiàn)。 人正是由于這種功能,通過用特定的方法增強后能感應和預測到一些將發(fā)生的事情的變化情況。這種特殊的意識活動由于人們在古代科學技術和檢測方法不發(fā)達的時候,對它認識較少,故而將這些表象都歸于神靈的作用。但由于人們在實踐中又發(fā)現(xiàn)了意識特殊活動所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象,并且還總結出了許多開發(fā)和增強意識特殊活動的方法,并將這些方法廣泛而秘密地傳播,所以在占卜時確有一定的準確性。 但周易算命占卜由于其神秘,而人們在事前又很難判斷它的準確性,所以自古以來,被許多一知半解的江湖之士,作為騙錢的手段,故而損害了《周易》預測的聲譽。要揭示《周易》占卜的機理,最重要的是需要深入研究大腦的功能,揭示直覺的奧秘,只有這樣才能將占卜的神秘性全部認識清楚。 所以可以從大腦的生理現(xiàn)象、外界同大腦生理的關系、生物電磁學等方面進行了嘗試性的研究,這樣有可能取得一些成果。占卜的方法很多,如:搖錢、蓍草、梅花易數(shù)、大六壬、太乙、奇門遁甲等。特別是梅花易數(shù),取卦方法之多,不勝枚舉,可以說什么東西或什么反應都可以用來起卦,用來占卜。因此古人說:“占無定法,唯人是用。” 占法是一種“信息感應”的藝術,因此有一條共同的必須強調(diào)的原則是:我們無論用哪一種占法,都講究“誠則靈”,這就如藝術講究靈感一樣,沒有靈感就不會有好的創(chuàng)作?!耙槐净f殊,萬殊化一本”,這正是古人對各種占卜預測的根本認識反應。這“一本”便是靈感、直覺,這是實質(zhì)。
滿意請采納。
周易算卦真的準嗎
周易算卦真的準嗎? 準不準,在你。無問其無,無問其知,無其道,自知而道天命!
易經(jīng)算命準嗎 ?《易經(jīng)》自古以來都被認為是一部占卜算命的書,秦始皇焚書坑儒,《易經(jīng)》之所以僥幸逃過一劫,也是因為它被列為算命的書,所以未被焚毀。其實算命有時算得不準完全是正常現(xiàn)象,因為人非神仙上帝,馬有失蹄,人有失策,是常準呢,還是常常不準呢,這就跟人的易經(jīng)占卜的把握和悟性能力。橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,同樣的種子,同樣的生命基因,在不同的環(huán)境下就可能生長為有相當差別的生命體。與之相類,不同的家庭環(huán)境《易經(jīng)》中,共有六十四個卦象,每個卦象都是由六條橫線,由下到上疊成的,這些卦象都有相應的卦名。社會環(huán)境以及自然環(huán)境,都可能對一個人的先天命運帶來不同的影響和改變:在古人看來,一個人命運的秘密就在他的生辰八字里面,但是,因為后天不同環(huán)境的影響,有著同一個生辰八字的人,他們的實際命運卻可能有著很多方面的不同,譬如,有三個生辰八字完全相同的人,一個是生活在現(xiàn)在的北京,一個生活在現(xiàn)在的香港,一個生活在石器時代(雖然那時還沒有紀年,但這樣的人卻一定是有的)。根據(jù)算命術測算出來的結果,這個八字的擁有者應當有三個孩子,而實際上,只有香港的那個人有三個孩子,北京那個人因為大陸實行計劃生育,只有一個孩子,而石器時代的那個人因為當時實行群婚制,沒有屬于自己的孩子。周易是可以避邪的如果你經(jīng)常鬼壓床,做惡夢,碰見不干凈的東西那么你可以背誦周易,鬼壓床者可在枕邊放本易經(jīng),睡前沒事讀一讀。如果晚上走路可以懷揣此書,保證百鬼不侵。起作用跟佛教金剛經(jīng),心經(jīng)等等經(jīng)咒有同一功效,當然老子的道德經(jīng)也是能辟邪的。 《易經(jīng)》也稱《周易》或《易》,是中國最古老的占卜術原著,是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源。據(jù)說是由伏羲氏與周文王(姬昌)根據(jù)《河圖》、《洛書》演繹并加以總結概括而來(同時產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖),是華夏五千年智慧與文化的結晶,被譽為群經(jīng)之首,大道之源。在古代是帝王之學,政治家、軍事家、商家的必修之術。
周易算命的準嗎??? 在日常生活中,我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在現(xiàn)代化的都市中,我們也經(jīng)??梢栽诹⒔粯蛳隆⒐珗@門口、人行道邊,看到算命先生的卦攤,而且為這些算命先生捧場的人也不在少數(shù)。 雖然有時候,人們明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但還是有不少人樂意通過這種方式來預測自己的運程。而且很多受過算命先生“指點”的人,都會被算命先生未卜先知的預見力所征服,覺得算命先生說的非常準。這是為什么呢?難道算命先生真的能夠洞察過去,預知未來嗎? 心理學家對算命的現(xiàn)象進行了深入研究,他們發(fā)現(xiàn),算命先生之所以能夠說的如此之準,其實只是利用人們的一種“自我求證”的心理,把人們引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理,并懂得利用這些心理達到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的,因為語意不明確的問話,往往容易讓人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命先生會問:“你家門口是否有棵大樹?”如果有,你就會認為他果然能掐會算;如果沒有,他會一本正經(jīng)地說:“哦,沒有最好?!焙孟袼颈阆M麤]有這棵樹。有時算命先生會說:“你這個人和水比較有緣的?!边@樣的話往往會引起人們的很多聯(lián)想。如果你的名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁,你便會想:他怎么知道我的名字和水有聯(lián)系呢?如果你是在水利部門工作,你也會很奇怪:他怎么知道我的工作和水有關呢?如果你家附近有條河流或池塘,你同樣會吃驚:他怎么知道我的住處旁邊有水啊?如此等等。不用算命先生說出些什么,你自己已經(jīng)聯(lián)想了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理,當其受到某種暗示后,大腦中會立刻浮現(xiàn)出一系列與此暗示有關的內(nèi)容。因此,當聽到算命先生說你“與水有緣”時,你就會不由自主地把自己一切與水有關的經(jīng)歷或事物都找出來,來證明自己確實與水有關,甚至會把自己某一次游泳時腳抽筋的事都聯(lián)系到這里。因此,你會覺得:真是神了!他怎么知道我和水有緣呢? 算命先生正是利用人們的這種心理,向人們提供一些模糊的信息,讓對方自己去求證,以使信息的模糊性具體化,讓被算命的人覺得他們真是神機妙算,可以洞察天機。 “算”術高超的算命先生往往都是善于設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理,在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示,使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。例如,算命先生總會告訴被算命人要心誠,“心誠則靈”,這其實就是對他們的一個肯定性的暗示,讓其對自己持贊同的態(tài)度。在產(chǎn)生信任的前提下,你的思路當然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下,努力進行回憶與聯(lián)想,主動證明這些話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理,達到了自己騙財?shù)哪康摹?行為揭秘: 在日常生活,幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統(tǒng)的、概括性的語言進行描述時,人們就很容易浮想聯(lián)翩,對號入座,從而產(chǎn)生一種錯覺,以為算命先生可以未卜先知。
為什么易經(jīng)能夠用來算命,而且又那么準呢? 之所以算的準,那是因為有三世因果的,在一定的時空條件下,你的命運是有跡可尋的,只要有真本領,一般準確率都可以在80%甚至更高,
但能不能算彩票呢?那是不能的.算命的概率都只在兩可之間,即行與不行,能與不能,有還是無.彩票的概率那是百萬分之幾,你說能算嗎?
還有經(jīng)常有人問算命的會給別人算,那他自己怎么不算自己早點發(fā)財,免的辛苦替別人算?其實那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己發(fā)財,而是大多數(shù)的他命中根本沒有財,不然他又何必辛苦去替人算命.
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