正文

古代十大排名（古代十大排名劍）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-23 01:50:20 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 400

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于古代十大排名的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

1、古代十大詩人排名
2、中國(guó)古代十大戰(zhàn)神排名第一是誰
3、中國(guó)古代十大美女排行榜（最美是誰
4、中國(guó)古代十大畫家排名，它是按什么來排序的？

古代十大排名（古代十大排名劍）

一、古代十大詩人排名

第10位：杜牧

在七言絕句上面，杜牧可以和李白媲美，也可以算是這種題材的集大成者。杜牧晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，在晚唐成就頗高。

第9位：陶淵明

不得不承認(rèn)的是，陶淵明擁有太多的粉絲，李白、杜甫、白居易、孟浩然、蘇軾都是陶潛的崇拜者。他是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任彭澤縣令，當(dāng)了八十多天官便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。被后人尊稱為“詩宗”（這一點(diǎn)可能會(huì)有不同的觀點(diǎn)，暫且放在這里）。

第8位：陸游

陸放翁是南宋最偉大的詩人，這應(yīng)該是沒毛病的。他一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。人稱“小李白”。

第7位：屈原

屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，在我國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位。被后人尊稱為“詩魂”。

第6位：蘇軾

可以毫不夸張地說，蘇東坡這樣的天才估計(jì)一萬年才能出一個(gè)，真正的百科全書式的任務(wù)，其文章、詩、詞、書法、繪畫均有極高的造詣。關(guān)于蘇東坡就不過多介紹了。被后人尊稱為“詩神”。

第5位：李商隱

將李商隱排在蘇軾之上，或許會(huì)引來一頓噴，不過筆者的個(gè)人觀點(diǎn)是這樣的。李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長(zhǎng)詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱“小李杜”。

第4位：王維

王維是狀元，是大才子，很年輕的時(shí)候就已經(jīng)名揚(yáng)京城。他和李白一樣，是那種典型的少年得志的代表人物。被后人尊稱為“詩佛”。（然而話又說回來，王維和李白同年出生，又在京城揚(yáng)名立萬，不知道為什么他們之間的交集并不多？這一點(diǎn)有哪位詩友可以指點(diǎn)一二？）

第3位：白居易

白居易和王維誰前誰后，可能也會(huì)有爭(zhēng)議，不過個(gè)人認(rèn)為白居易應(yīng)該進(jìn)入三甲。白居易不僅在國(guó)內(nèi)名氣很大，在國(guó)外（比如日本、韓國(guó)）也有較高的知名度。被后人尊稱為“詩魔”、“詩王”。

第2位：李白

李杜誰排第一都會(huì)有爭(zhēng)議，姑且按照個(gè)人欣賞水平來排吧。

第1位：杜甫

不解釋。

將前五都給了唐代詩人，可能會(huì)有點(diǎn)不合適。然而詩歌的黃金時(shí)代就是在唐代，這是沒辦法的事情。在唐代以前，詩歌并沒有如此完備和系統(tǒng)化，因此屈、陶、三曹都寫過不少名篇，但那不是詩歌的黃金時(shí)代。在唐代以后，宋詩也有可圈可點(diǎn)的地方，但已經(jīng)完全不能和唐代比肩了。

二、中國(guó)古代十大戰(zhàn)神排名第一是誰

中國(guó)古代十大戰(zhàn)神排名第一是

擴(kuò)展資料：

上古時(shí)期，蚩尤帶領(lǐng)九黎氏族部落在這中原一帶興農(nóng)耕、冶銅鐵、制五兵、創(chuàng)百藝、明天道、理教化，為中華早期文明的形成做出了杰出貢獻(xiàn)。

河南、山東、河北交界處地區(qū)被稱為“九黎之都”。河北省涿鹿縣境內(nèi)現(xiàn)存有蚩尤墳、黃帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定車臺(tái)、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、橋山等遺址遺存。

國(guó)歷史上，春秋時(shí)期以來的古籍對(duì)蚩尤傳說的記錄相當(dāng)豐富，但常有矛盾之處。根據(jù)這些記錄，蚩尤是上古時(shí)代九黎部落的領(lǐng)袖。學(xué)者依照《逸周書》、《鹽鐵論》推測(cè)蚩尤屬于太昊、少昊氏族集團(tuán)。

參考資料:百度百科-蚩尤（上古時(shí)代九黎部落首領(lǐng)）

三、中國(guó)古代十大美女排行榜（最美是誰

中國(guó)古代十大美女 1、古代十大美女之首西施西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)，五官端正，粉面桃花，相貌過人。時(shí)越國(guó)稱臣於吳國(guó)，越王句踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國(guó)事，為句踐的東山再起起了掩護(hù)的作用。表現(xiàn)了一個(gè)愛國(guó)女子的高尚思想情操。后吳國(guó)終被句踐所滅。傳說吳被滅后，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到后人的懷念。西施是個(gè)浣紗的女子，她在河邊浣紗時(shí)，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時(shí)，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚”的代稱流傳開來。中國(guó)歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。 2、古代十大美女之二貂禪貂蟬，在關(guān)漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西并州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報(bào)董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂禪也跟隨了呂布。呂布死后貂禪不知所蹤，羅貫中在《三國(guó)演義》里只有兩個(gè)人物沒有記載去向，其中就有貂禪。而根據(jù)我對(duì)三國(guó)的研究，我認(rèn)為貂禪最終是跟隨了曹操，而關(guān)羽之所以后來又反叛曹操投奔劉備，就和貂禪有關(guān)。相傳貂嬋在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。歷史上有很多關(guān)于貂禪的傳說，而我看過的就不下十余種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關(guān)羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實(shí)至名歸。 3、古代十大美女之三王昭君王嬙，號(hào)昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時(shí)以“良家子”入選掖庭的。時(shí)，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年，不得見御，積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動(dòng)左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)泰民安。公元前31年，呼韓邪單于亡故，留下一子，名伊屠智伢師，后為匈奴右日逐王。時(shí)，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的風(fēng)俗，嫁給呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于雕陶莫皋。王昭君的歷史功績(jī)，不僅僅是她主動(dòng)出塞和親，更主要的是她出塞之后，使?jié)h朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強(qiáng)了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié)，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女后孫以及姻親們對(duì)胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)做出了巨大貢獻(xiàn)，因此，她得到歷史的好評(píng)。元代詩人趙介認(rèn)為王昭君的功勞，不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。昭君在一個(gè)秋高氣爽的日子里告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”的代稱。以其美貌與貢獻(xiàn)，探花一位非她莫屬。 4、古代十大美女之四楊貴妃楊貴妃，原名楊玉環(huán)，唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環(huán)的姿色后，欲納入宮中為女道士，號(hào)太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢(shì)傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執(zhí)鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭(zhēng)獻(xiàn)珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章，廣陵長(zhǎng)史王翼，因所獻(xiàn)精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計(jì)急運(yùn)新鮮荔枝到長(zhǎng)安。后安史之亂，唐玄宗逃離長(zhǎng)安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因?yàn)闂顕?guó)忠(貴妃之堂兄)通于胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國(guó)忠。六軍又不肯前行，謂楊國(guó)忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死于路祠。安史治亂與楊貴妃無關(guān)，她成了唐玄宗的替罪羔羊。當(dāng)年楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開的花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時(shí)，我什么時(shí)候才有出頭之日？”聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時(shí)，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態(tài)豐腴，很多人理解成胖。可是一個(gè)胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因?yàn)楫?dāng)初沒有一個(gè)詞，所以文人不知如何描寫，那個(gè)詞就是“性感”。能與前三位并稱中國(guó)古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。 5、古代十大美女之五陳圓圓陳圓圓，原姓邢，名沅，字畹芬。明末清初江蘇武進(jìn)(今常州)人。家境貧寒，流落蘇州為妓。后被明將吳三桂收為妾。李自成軍攻克北京，曾被俘。吳三桂引清兵入關(guān)，又歸三桂，隨至云南?！叭眮y平，自縊死。一說曾出家為尼，名寂靜，字玉庵，死在云南。前四名是的人選是沒有爭(zhēng)議的，只不過是順序是按我自己的想法排的，可第五名就困難了。想來想去，仔細(xì)衡量一翻，能做到讓國(guó)家重臣沖冠一怒為紅顏，導(dǎo)致改朝換代的，恐怕只有她一人了。 6、古代十大美女之六虞姬虞姬，名虞。秦末虞地（江蘇吳縣）人，有美色，善劍舞。公元前209年，項(xiàng)羽助項(xiàng)梁殺會(huì)稽太守，于吳中起義。虞姬愛慕項(xiàng)羽的勇猛，嫁與項(xiàng)羽為妾，經(jīng)常隨項(xiàng)羽出征。項(xiàng)梁死，項(xiàng)羽為次將，施升上將軍，虞姬與項(xiàng)羽形影不離。楚漢之戰(zhàn)，項(xiàng)羽困于垓下，兵孤糧盡，夜聞四面楚歌，以為楚地盡失。項(xiàng)羽在飲酒中，對(duì)著虞姬唱起悲壯的《垓下歌》，虞姬為楚霸王起舞，含淚唱：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王義氣盡，賤妾何聊生?！备枇T，拔劍自刎，死后葬于垓下，今安徽靈縣東南有虞姬墳。宋詞詞牌《虞美人》就得名于虞姬。盡管楚漢相爭(zhēng)項(xiàng)羽慘敗，但兩千年來他一直被奉為英雄，而有情有義的虞姬也成為了無數(shù)少年的夢(mèng)中美人。誰為少年等在窗前，誰為英雄走到江邊，枉費(fèi)了因緣，如何思念？就讓英雄唱空悲切，就讓君子嘆斷橋前，試問有此重情重義的佳人相伴，縱情江山誰又在乎輸贏？！ 7、古代十大美女之七趙飛燕趙飛燕，原名宜主,長(zhǎng)安人,趙臨的女兒,漢成帝劉鰲的皇后，能歌善舞，體態(tài)纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱“飛燕”。成帝時(shí)入宮，為婕妤，后立為皇后。平帝即位后，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應(yīng)玄完全之詔創(chuàng)制“清平調(diào)三章”歌頌楊貴妃的艷美時(shí)，其中有“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝?！敝^句?？梢娝拿?，在李白心中，占有絕對(duì)的席位。在中國(guó)，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃并稱為“古代中國(guó)三大杰出女舞蹈家”。我認(rèn)為，即使以今天世人對(duì)美貌和身材的理解，趙飛燕也絕對(duì)是個(gè)難得的美女?？上傲坏拿麣馓罅?，也就只能委屈我們的小飛燕了。 8、古代十大美女之八武則天武則天，名曌，并州文水（今山西文水東）人。唐高宗李治皇后，后改國(guó)號(hào)武周，定都洛陽。690—705年在位。武則天，性巧慧，多權(quán)術(shù)，是一個(gè)似傳奇而非傳奇的歷史人物。她是唐朝開國(guó)功勛武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國(guó)大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱圣神皇帝，廢唐祚于一旦，改國(guó)號(hào)為周，成為中國(guó)歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前后執(zhí)政近半個(gè)世紀(jì)，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，歷史功績(jī)，昭昭于世。武則天也是一位女詩人，《全唐詩》等錄有其詩58首，多為廟堂祭奠之作，然也間有記游抒情詩篇。其美貌讓世人絢目，但其才華也同時(shí)是各美女中無人能比的，可以說是才貌雙全的佳人。 9、古代十大美女之九蕭皇后蕭皇后，后梁國(guó)都江陵人，后梁孝明帝蕭巋的女兒。隋煬帝楊廣的皇后，性婉順，好學(xué)能文，此女天生麗質(zhì)，嬌媚迷人。蕭皇后天生就是一個(gè)人間尤物，她出生時(shí)，當(dāng)時(shí)著名的占卜奇人袁天綱曾為她的相貌而驚奇不已，仔細(xì)推算了她的生辰八字，最后得出了八個(gè)字的結(jié)論——“母儀天下，命帶桃花。” 蕭皇后以后的人生經(jīng)歷似乎恰好印證了這八個(gè)字。她自十三歲作了晉王妃后，便開始不斷地被迫更換身份，歷經(jīng)了隋場(chǎng)帝的皇后、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宮中的昭容。千般滄桑、萬種風(fēng)流，全溶進(jìn)了她幾十歲的生命歷程，使她成為一個(gè)命運(yùn)奇特的女人，這也就是她命中注定的“桃花劫”吧。 10、古代十大美女之十甄宓甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的后人，父親官至上蔡令。三歲時(shí)失去父親，九歲能文識(shí)禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。后來曹操與袁紹宣戰(zhàn)，袁熙被外調(diào)出去守幽州，甄氏獨(dú)自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之后她為丕生下魏明帝及東鄉(xiāng)公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇后。漢亡之后不久，因曹丕得了新寵郭后、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內(nèi)使賜死她，葬于鄴。曹植為了紀(jì)念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇后不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇后詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典范，膾炙人口，流傳至今。她創(chuàng)造發(fā)明的“擰旋式”發(fā)型很美麗。據(jù)載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時(shí)，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發(fā)型，每天皆同蛇形變化而梳發(fā)不同，取名為“靈蛇髻”。曹值《洛神賦》中認(rèn)為甄宓就是水中洛神，以曹子健的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進(jìn)前十。

四、中國(guó)古代十大畫家排名，它是按什么來排序的？

中國(guó)畫從古至今的發(fā)展相對(duì)來說還是比較快的，中國(guó)畫的快速發(fā)展離不開一群畫家的辛勤努力，那么，中國(guó)古代十大畫家排名，它是按什么來排序的？中國(guó)古代十大畫家排名大都是按照朝代的先后來排序的。為何是這樣排序的讓我們來分析分析。

首先，要討論中國(guó)古代十大畫家的排名，我們首先得知道這十大畫家都是誰，他們分別是：東晉畫家顧愷之；唐代畫家吳道子，王維；五代后梁畫家荊浩；宋代李唐；元代倪瓚，趙夢(mèng)頫；明代董其昌；清代八大山人和石濤。了解這十大畫家分別是誰之后，對(duì)于他們的排名我們才能更好更透徹的進(jìn)行分析。綜合他們所生活的年代以及當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)能力和物質(zhì)水平等一系列因素，他們所展現(xiàn)出的繪畫技巧是不能在不能在相同情況下進(jìn)行比較的。相反他們對(duì)于古代繪畫所做出的努力與付出是有目共睹的。

其次，后人對(duì)他們的評(píng)價(jià)是相對(duì)客觀的，每位畫家結(jié)合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)能力及自己的思想情感都孕育出了屬于自己的繪畫風(fēng)格。例如顧愷之開創(chuàng)對(duì)人物的描繪先例，并且提出了描繪事物需要做到神似；而八大山人的存在，向世人展現(xiàn)了一個(gè)真理，聰明人與笨人基本沒有差別，他的作品給人以身心得到釋放的感觸，能夠?qū)⒆x者引入深思。因此，重要的不是中國(guó)古代畫家的排名，而是他們帶給世人的思想感悟以及精神體驗(yàn)。

總而言之，中國(guó)古代十大畫家的排名看似有排名，實(shí)則是按照朝代的先后順序排列的，并且這種排列方式較為常見。雖然他們排名有先后但是他們對(duì)中國(guó)繪畫的奉獻(xiàn)沒有先后。作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)前人的精神為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化奉獻(xiàn)出自己的力量。

以上就是關(guān)于古代十大排名相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。