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國內(nèi)現(xiàn)代風(fēng)水師十大排名（國內(nèi)現(xiàn)代風(fēng)水師十大排名人物）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-23 01:15:52 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 384

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于國內(nèi)現(xiàn)代風(fēng)水師十大排名的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、中國最好的風(fēng)水師都有哪些？
2、中國最厲害的六大風(fēng)水師排行榜
3、什么是風(fēng)水學(xué)？我們中國最厲害的風(fēng)水師是誰？
4、風(fēng)水師有字輩排行嗎？

國內(nèi)現(xiàn)代風(fēng)水師十大排名（國內(nèi)現(xiàn)代風(fēng)水師十大排名人物）

一、中國最好的風(fēng)水師都有哪些？

風(fēng)水是中國幾千年的文化，古代的郭璞，楊公都是祖師爺，當(dāng)代港臺地區(qū)比較多人信，國內(nèi)真正的風(fēng)水師不多，我見過很多都是半壺水響叮當(dāng)，個(gè)人覺得還是易善閣的肖老師比較厲害

二、中國最厲害的六大風(fēng)水師排行榜

中國最厲害的六大風(fēng)水師排行榜

凡是參加六柱風(fēng)水掌門人張睿老師的面授的學(xué)員，水平都很高，一般人無法企及。

三、什么是風(fēng)水學(xué)？我們中國最厲害的風(fēng)水師是誰？

什么是風(fēng)水學(xué)？要明白什么是風(fēng)水學(xué)，就必須從風(fēng)水是什么入手。

風(fēng)水是什么？為什么存在風(fēng)水？

在《人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水學(xué)》沒有面世前，關(guān)于風(fēng)水是什么的問題，學(xué)術(shù)界還未能給以一個(gè)客觀科學(xué)的注腳，留給人們更多的是神秘。比如百度百科說，“風(fēng)水是中華民族歷史悠久的一門玄術(shù)，也稱青烏術(shù)、青囊術(shù)，較為學(xué)術(shù)性的說法叫作堪輿”；“何謂風(fēng)水，從古至今給風(fēng)水下定義者不計(jì)其數(shù)，可歷史上給風(fēng)水最早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水，風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之?！边@些表述，并非說風(fēng)水是什么，更多表達(dá)的而是怎么識別風(fēng)水。由于基本概念的模糊，就為風(fēng)水朝著迷信方面的發(fā)展留下了生存的空間。所以，歷史以來風(fēng)水都是以“迷信”的姿態(tài)出現(xiàn)，嚴(yán)重制約著風(fēng)水正常的交流與發(fā)展。隨著社會的進(jìn)步，認(rèn)識的不斷完善，尤其是劉玉珍張睿老師破譯了八字密碼，專注于風(fēng)水研究以后，蒙上在風(fēng)水神秘的面紗也一層層的被揭開。

張睿老師的《人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水學(xué)》，有這樣一段精辟的論述很有道理：以地球?yàn)橥恍詫φ麄€(gè)宇宙的一分為二就是天地，天地在運(yùn)行中形成的能量就是宇宙環(huán)境風(fēng)水，地球上包括人類的萬事萬物都存在著與其不需要條件的穩(wěn)定聯(lián)系。于人類而言此就是天人相應(yīng)，達(dá)到天人合一。

風(fēng)水是什么？根據(jù)《人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水學(xué)》的科學(xué)論述進(jìn)行簡單的歸納，風(fēng)水就是事物聯(lián)系中的能量。從運(yùn)用的角度來說，風(fēng)水指的是與人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水發(fā)生聯(lián)系影響人生命運(yùn)的各種能量。比如影響命運(yùn)的宇宙環(huán)境的能量就是宇宙環(huán)境風(fēng)水，影響命運(yùn)的陰陽宅的能量就是陰陽宅風(fēng)水。由于能量屬于物質(zhì)的存在形式，因而風(fēng)水屬于物質(zhì)的存在形式不但合乎邏輯，也是被實(shí)踐證明具有客觀實(shí)在性。比如一個(gè)適合坐南朝北的人，如果居住方位一致，就十分順利，否則就會出現(xiàn)這樣或那樣的問題。風(fēng)水的作用可見一斑。那么，風(fēng)水的龍砂穴向水為什么會影響到人的命運(yùn)呢？者涉及到風(fēng)水形成的機(jī)制與原理等，所以要能對人們意識中的陰陽宅風(fēng)水知其然有能知其所以然，大家可以參考張睿老師的原著。這里僅對與本論題有關(guān)的問題作一些簡單的介紹。

我們面臨的宇宙其實(shí)就是一個(gè)聯(lián)系的整體。

《陰陽系統(tǒng)論》把聯(lián)系分為穩(wěn)定聯(lián)系與非穩(wěn)定聯(lián)系。所謂穩(wěn)定聯(lián)系就是指整體與個(gè)體（或部分）不需要條件就必然要發(fā)生的聯(lián)系；比如宇宙中任何個(gè)體，都與宇宙存在著不需要條件的穩(wěn)定聯(lián)系；比如人體的任何器官或系統(tǒng)等，都與整個(gè)人體存在著不需要條件的穩(wěn)定聯(lián)系；比如家庭每個(gè)人的節(jié)律場與整個(gè)家庭節(jié)律網(wǎng)絡(luò)場也存在著不需要條件的穩(wěn)定聯(lián)系。所謂非穩(wěn)定聯(lián)系，就是指只有在一定條件下才能發(fā)生的聯(lián)系，比如個(gè)體與個(gè)體之間的聯(lián)系。由于任何物質(zhì)都不是靜止的，也就是處于運(yùn)動中的物質(zhì)都有能量，自然就存在風(fēng)水。那么陰陽宅風(fēng)水形成的機(jī)制與原理又是什么呢？這才是能不能對風(fēng)水形成科學(xué)的認(rèn)識，破除對風(fēng)水神秘認(rèn)識的關(guān)鍵。為此。張睿老師在《人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水學(xué).陰陽宅風(fēng)水形成的機(jī)制與原理》進(jìn)行了專門的論述。大家可以去參考。這里僅對這個(gè)問題進(jìn)行簡單的介紹。

從認(rèn)識的邏輯來說，要把陰陽宅風(fēng)水形成的機(jī)制與原理論述清楚，就需要回到“天人合一”這一基本概念中，把天人合一的“天”指的是什么？“人”又是指的是什么搞明白。

《人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水學(xué)》指出，天人合一的“天”指的就是以地球?yàn)橥恍缘挠钪姝h(huán)境風(fēng)水；天人合一中的“人”，就是指人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水。所謂人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水就是包括傳統(tǒng)八字的以太陽太陽律月亮律為基本內(nèi)容的節(jié)律網(wǎng)絡(luò)場（也稱之為人體生物磁場），屬于掌控陰陽宅風(fēng)水的秘鑰。系地地道道的天人合一的產(chǎn)物?；蛘哒f人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水反映的其實(shí)就是一個(gè)人不同時(shí)間點(diǎn)的“天人合一”狀態(tài)。

劉玉珍張睿老師早在2002年出版的《人體生物節(jié)律學(xué)》表明：人屬于以氣血物質(zhì)為基礎(chǔ)，父母的遺傳基因?yàn)槟Ｊ?，環(huán)境風(fēng)水為其變異條件的在遺傳與變異的矛盾運(yùn)動中不斷變化發(fā)展的生物體，這種變化就是與自然環(huán)境的風(fēng)水變化保持動態(tài)的同步。這一同步就通過“陰極”（在母體內(nèi)孕育的過程）向“陽極”（出生后的生存過程）轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵點(diǎn)“O極”體現(xiàn)出來。這就是利用干支符號表達(dá)的人的出生時(shí)間為什么能演繹人的命運(yùn)的原理。因?yàn)槠洳皇菃渭兊某錾鷷r(shí)間，表達(dá)的而是生命在遺傳與變異的矛盾運(yùn)動中，與自然環(huán)境風(fēng)水保持動態(tài)同步的體現(xiàn)，也是人生的第一次“天人合一”。也屬于在“陽極”生存過程，人體內(nèi)環(huán)境與外環(huán)境能不能保持動態(tài)統(tǒng)一的風(fēng)水調(diào)節(jié)機(jī)制。

《人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水學(xué)》表明，每一個(gè)家庭都是一個(gè)相對獨(dú)立的節(jié)律網(wǎng)絡(luò)場，每個(gè)人的節(jié)律場則屬于構(gòu)成這個(gè)家庭節(jié)律網(wǎng)絡(luò)場的基本單位。實(shí)踐證明，不同家庭成員的節(jié)律場之間具有穩(wěn)定聯(lián)系的屬性。比如某一年?duì)敔斎ナ?，不但爺爺自己的?jié)律紊亂，而是家庭成員的任何人都存在爺爺當(dāng)年去世的節(jié)律信息。如果有一個(gè)人不存在對爺爺不利的節(jié)律信息，爺爺當(dāng)年就有可能不會去世。古今中外任何人都可以進(jìn)行驗(yàn)證。那么，爺爺去世以后，其在生時(shí)的節(jié)律場是不是就“魂不附體”了呢？對這一問題的科學(xué)回答就涉及到陰宅風(fēng)水形成的機(jī)理了。

現(xiàn)代科學(xué)表明，能量與物質(zhì)一樣，既不能創(chuàng)生也不能被消滅，只能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式?！度梭w內(nèi)環(huán)境風(fēng)水學(xué)》表明，長輩去世后其在生時(shí)的人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水能量，就轉(zhuǎn)化成為蔭庇后代的陰宅風(fēng)水能量的媒質(zhì)或載體。

陰宅的龍砂穴向水等屬于地球的一部分，本身就有能量，只不過在沒有陰宅之前，這些能量是不可能對特定的人群發(fā)揮作用的。一旦有了陰宅后，就如在平靜的水面扔進(jìn)了一顆石子會引發(fā)漣漪一樣，就會形成以該穴為核心的風(fēng)水波。不過，這些風(fēng)水波不只是停留在陰宅的周圍，而是類似量子糾纏的原理，對特定的人群形成影響。具體可以參考張睿老師的《人體內(nèi)環(huán)境風(fēng)水.陰宅風(fēng)水形成的機(jī)制與原理》。所以這里就不做過多的論述。

四、風(fēng)水師有字輩排行嗎？

親你好！風(fēng)水師也是有輩分的，有九個(gè)輩分，依次是“臨·兵·斗·者·皆·陣·列·在·前”;第一個(gè)，九天玄女，然后各派分之各不相同。陰陽風(fēng)水師第一部為<。大神什么時(shí)侯出呢時(shí)候?yàn)樯陼r(shí)出。第二部為<第一個(gè)，九天玄女，然后各派

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