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    景觀設(shè)計(jì)思維(景觀設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖參考)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-10 23:45:24     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 54        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)思維的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    景觀設(shè)計(jì)思維(景觀設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖參考)

    一、中西園林景觀設(shè)計(jì)理念有哪些差異 中西園林景觀的特點(diǎn)

    中西園林由于歷史背景和文化傳統(tǒng)的不同而風(fēng)格迥異、各具特色。盡管中國(guó)園林有北方皇家園林和江南私家園林之分,且呈現(xiàn)出諸多差異,而西方園林因歷史發(fā)展不同階段而有古代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興園林等不同風(fēng)格。但從整體上看,中、西方園林由于在不同的哲學(xué)、美學(xué)思想支配下,其形式、風(fēng)格差別還是十分鮮明的。尤其是15~17世紀(jì)的意大利文藝復(fù)興園林和法國(guó)古典園林與中國(guó)古典園林之間的差異更為顯著。

    人工美/自然美

    中、西園林從形式上看其差異非常明顯。西方園林所體現(xiàn)的是人工美,不僅布局對(duì)稱、規(guī)則、嚴(yán)謹(jǐn),就連花草都修整的方方正正,從而呈現(xiàn)出一種幾何圖案美,從現(xiàn)象上看西方造園主要是立足于用人工方法改變其自然狀態(tài)。中國(guó)園林則完全不同,既不求軸線對(duì)稱,也沒有任何規(guī)則可循,相反卻是山環(huán)水抱,曲折蜿蜒,不僅花草樹木任自然之原貌,即使人工建筑也盡量順應(yīng)自然而參差錯(cuò)落。

    人化自然/自然擬人化

    既然是造園,便離不開自然,但中西方對(duì)自然的態(tài)度卻很不相同。西方美學(xué)著作中雖也提到自然美,但這只是美的一種素材或源泉,自然美本身是有缺陷的,非經(jīng)過人工的改造,便達(dá)不到完美的境地,也就是說自然美本身并不具備獨(dú)立的審美意義。

    形式美與意境美

    由于對(duì)自然美的態(tài)度不同,反映在造園藝術(shù)上追求便各有側(cè)重。西方造園雖不乏詩意,但刻意追求的卻是形式美;中國(guó)造園雖也重視形式,但傾心追求的卻是意境美。西方人認(rèn)為自然美有缺陷,為了克服這種缺陷而達(dá)到完美的境地,必須憑借某種理念去提升自然美,從而達(dá)到藝術(shù)美的高度。也就是一種形式美。

    必然性/偶然性

    西方造園遵循形式美的法則,刻意追求幾何圖案美,必然呈現(xiàn)出一種幾何制的關(guān)系,諸如軸線對(duì)稱、均衡以及確定的幾何形狀,如直線、正方形、圓、三角形等的廣泛應(yīng)用。盡管組合變化可以多種多樣前變?nèi)f化,仍有規(guī)律可循。

    中國(guó)造園走的是自然山水遠(yuǎn)的路子,所追求的是詩畫一樣的境界。如果說它也十分注重于造景的話,那么它的素材、原形、源泉、靈感等就只能到大自然中去發(fā)掘。越是符合自然天性的東西便越包含豐富的意蘊(yùn)。因此中國(guó)的造園帶有很大的隨機(jī)性和偶然性。

    明晰/含混

    西方園林主從分明,重點(diǎn)突出,各部分關(guān)系明確、肯定,邊界和空間范圍一目了然,空間序列段落分明,給人以秩序井然和清晰明確的印象。主要原因是西方園林追求的形式美,遵循形式美的法則顯示出一種規(guī)律性和必然性,而但凡規(guī)律性的東西都會(huì)給人以清晰的秩序感。另外西方人擅長(zhǎng)邏輯思維,對(duì)事物習(xí)慣于用分析的方法以揭示其本質(zhì),這種社會(huì)意識(shí)形態(tài)大大影響了人們的審美習(xí)慣和觀念。

    中國(guó)造園講究的是含蓄、虛幻、含而不露、言外之意、弦外之音,使人們置身其內(nèi)有撲溯迷離和不可窮盡的幻覺,這自然是中國(guó)人的審美習(xí)慣和觀念使然。

    二、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

    淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

    環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人一半甚至三分之二的時(shí)間花費(fèi)在居住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動(dòng)的步行道、廣場(chǎng)、休息觀景的空間中,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)能賦予空間一定的特色,給人留下深刻的印象,居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合了多門學(xué)科,既包含了生態(tài)學(xué),又有建筑學(xué);既不能是單純的追求美感,還要兼?zhèn)鋵?shí)用性。要做好園林設(shè)計(jì)需要不斷學(xué)習(xí),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,才能突破思維,創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

    設(shè)計(jì)師的職責(zé)和義務(wù):當(dāng)設(shè)計(jì)是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗(yàn),當(dāng)設(shè)計(jì)師成為一個(gè)內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)設(shè)計(jì)的對(duì)象具有功用和意義時(shí),我們方可重歸人性的場(chǎng)所,找回那故事的地方。為此,設(shè)計(jì)師應(yīng)該:

    認(rèn)識(shí)人性:人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人,他們到底需要什么:人需要交流,害怕孤獨(dú);人需要運(yùn)動(dòng),需要坐下休息;人離不開水,人也愛玩火;人愛采摘和捕獲;人需要庇護(hù)和蔭涼,需要了望,看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時(shí)人需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路,有時(shí)卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時(shí),人要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人?? .因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮.

    閱讀大地:大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過程,災(zāi)害的蔓延過程等等,都刻寫在大地上,因此大地會(huì)告訴你什么地方可以有樹木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的,因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書:大地上的足跡和道路,門和橋,墻和籬笆,建筑和城市,以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人,人與自然的愛和狠,人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此,閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然,而更重要的是認(rèn)識(shí)人自己。

    體驗(yàn)生活:體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國(guó)最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車,就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走,你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng),也就不能理解為什么這里的人會(huì)成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?,才?huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。

    聆聽故事:故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史,因此要聽未來場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時(shí)要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史,實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因,也是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说模瑢儆诋?dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。

    目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀:

    園林景觀發(fā)展的歷史在中國(guó)已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。所以,很多人對(duì)園林景觀的認(rèn)識(shí)很膚淺。他們認(rèn)為園林只是種花種草,挖湖 堆山,置石理水。改革開放以后,很多人有了出國(guó)的機(jī)會(huì),看到歐洲的幾何對(duì)稱的園林,開闊的大草坪很壯觀。于是出現(xiàn)歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)。隨著房地產(chǎn)的興起,中國(guó)園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進(jìn)了居住小區(qū),他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間,也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風(fēng)格和特色,古典園林和現(xiàn)代園林服務(wù)的對(duì)象。

    規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則:

    居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)包括對(duì)基地自然狀況的研究和利用,對(duì)空間關(guān)系的處理和發(fā)揮,與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計(jì)、小品的設(shè)計(jì)、公共設(shè)施的處理等等,這些方面既有功能意義,又涉及到視覺和心理感受。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注意整體性、實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合,所以,在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)當(dāng)盡量做到如下幾點(diǎn):

    以人為本——結(jié)合人文特征

    居住小區(qū)的建設(shè)目的,就是為居民提供住所,提供休閑、娛樂、交流等活動(dòng)的空間環(huán)境和場(chǎng)所,堅(jiān)持以人為本,就是要求所創(chuàng)造的小區(qū)環(huán)境氛圍要充滿生活氣息,做到景為人用,綜合規(guī)劃,以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。

    因地制宜——結(jié)合居住場(chǎng)地特征

    在設(shè)計(jì)時(shí),充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷(人行車行出入口、停車場(chǎng)、休閑運(yùn)動(dòng)區(qū)、后公園),利用居住區(qū)原有地形地貌、植物結(jié)構(gòu)等,有效地減少不必要的資金投入,降低建設(shè)成本,準(zhǔn)確的把握?qǐng)龅靥卣?、因?shì)利導(dǎo)。同時(shí)在園林綠化工作中倡導(dǎo)以“鄉(xiāng)土樹種”為主的園林植物,既能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件,又能節(jié) 省不必要的資金投入。此外,在園林設(shè)計(jì)時(shí),還應(yīng)做相關(guān)的市場(chǎng)調(diào)查,了解住戶對(duì)居住小區(qū)的意見和要求,充分考慮到生活習(xí)慣,將生活習(xí)慣充分融入到設(shè)計(jì)理念中去。

    因時(shí)制宜——結(jié)合氣候特征

    每個(gè)地方的氣候特征不一樣,植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同,所以設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件,特別是在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件比較薄弱的.地區(qū),尤顯重要。切忌盲目引用北歐風(fēng)情、海南風(fēng)光。

    注重創(chuàng)新

    居住區(qū)小區(qū)園林規(guī)劃與其他規(guī)劃設(shè)計(jì)一樣,要不斷創(chuàng)新,才能各具特色,各有立意,更能體現(xiàn)多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng)新是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng),不僅要有廣博的知識(shí),而且要靈活運(yùn)用。在規(guī)劃構(gòu)思上,力求自然、協(xié)調(diào),體現(xiàn)主題風(fēng)格與特色。同時(shí)要蘊(yùn)含濃厚的文化氣息,景觀創(chuàng)造與之相關(guān)的文化、民情、習(xí)俗等緊密聯(lián)系在一起,體現(xiàn)“文化建園”的 科學(xué) 內(nèi)涵。材料運(yùn)用上,多選用新型、環(huán)保的園林景觀構(gòu)成材料。

    節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源

    適地適樹是植物造景中植物選擇的基本原則,是保持生物多樣性的措施之一,也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高,浪費(fèi)資金,而且破壞生態(tài)平衡,澳大利亞野兔引種事件就是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富,適應(yīng)性強(qiáng),繁殖容易,管理粗放等優(yōu)勢(shì),有利于豐富園林植物的種類,突出地方特色和保持長(zhǎng)期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國(guó)園林樹木資源十分豐富。原產(chǎn)中國(guó)的木本喬灌木多達(dá) 8000 種,其中喬木樹種約 2500 種。同時(shí)我國(guó)還有許多特產(chǎn)樹種,如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢松等。它們?cè)谑澜绯鞘袌@林綠化中起著重要作用。目前,我國(guó)城市園林綠地中應(yīng)用的樹種數(shù)量很有限,一般大城市才 200~400 種,而中、小城市約 100 種左右.這個(gè)數(shù)字與我國(guó)豐富的樹木資源是極不相稱的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹木,美化城市。

    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)新趨勢(shì)

    近年來,房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生變化,概念地產(chǎn)開始出現(xiàn),房地產(chǎn)營(yíng)銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化,倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式??v觀樓市的風(fēng)云 變幻,我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比,現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì):

    強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征,應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,首先要強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享,在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間,達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果,從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn),開發(fā)商和設(shè)計(jì)師開始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃,通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。 強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90 年代以前,“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí),曾盛行過歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。

    90年代以后,居住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì),提倡簡(jiǎn)約明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的又一趨勢(shì)。

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    三、景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中如何實(shí)現(xiàn)綠化配置的合理性

    【摘要】分析了景觀設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)綠化配置合理化的原則,強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)綠化配置合理性必須要注意綠化配置的設(shè)計(jì)原則、以及實(shí)現(xiàn)綠化配置合理性應(yīng)有的設(shè)計(jì)理念。在一個(gè)完整的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,綠化配置是十分重要的一項(xiàng)內(nèi)容,綠化配置在景觀設(shè)計(jì)中能夠起到點(diǎn)睛之筆的作用,充分體現(xiàn)在整套的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中綠化配置合理性,在整套景觀設(shè)計(jì)中占有不容忽視、舉足輕重的地位。

    【關(guān)鍵字】綠化配置;景觀設(shè)計(jì);合理;實(shí)現(xiàn)

    1 景觀設(shè)計(jì)中的綠化配置

    在一個(gè)完整的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,綠化配置是十分重要的一項(xiàng)內(nèi)容,綠化配置在景觀設(shè)計(jì)中不僅要能夠起到點(diǎn)睛之筆的作用,同時(shí)又要協(xié)調(diào)、不能出現(xiàn)喧賓奪主的情況,因此,景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的綠化配置必須要合理,嚴(yán)謹(jǐn)。

    2 實(shí)現(xiàn)綠化配置合理性應(yīng)遵循的原則

    2.1 適地適樹、因地制宜原則

    各種各樣的園林植物在自身完整的生長(zhǎng)發(fā)育過程中,對(duì)溫度、光照、空氣、水分等不同的環(huán)境因子都具有不同的要求。所以,整套的景觀設(shè)計(jì)在進(jìn)行綠化植物配置時(shí),必須要盡力的滿足相關(guān)綠化植物的生態(tài)要求,促進(jìn)植物能夠正常的生長(zhǎng),同時(shí)保持自身的穩(wěn)定性,這便是通常講的適地適樹。

    而因地制宜則是指景觀綠化配置在經(jīng)濟(jì)適用前提下,充分利用,巧于借用景觀設(shè)計(jì)原先的地形以及地貌,以最簡(jiǎn)單的維護(hù)、最少費(fèi)用的投入,盡可能原汁原味充分的體現(xiàn)出設(shè)計(jì)圖紙與風(fēng)土人情以及文化氛圍相互之間的融合。最終滿足景觀所在地居民要求,同時(shí)最大限度進(jìn)行接近自然、生態(tài)良好、藝術(shù)感強(qiáng)的景觀設(shè)計(jì)營(yíng)造。在此之外,設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)客戶的具體意見進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì),同時(shí)使綠化配置可以充分融和設(shè)計(jì)理念。

    堅(jiān)持因地制宜是景觀設(shè)計(jì)中綠化配置應(yīng)遵循的最為基本的原則。因?yàn)樽匀黄鸱⒍嘧兊牡匦蜗噍^平面整齊的地形會(huì)令人感到這套景觀設(shè)計(jì)中動(dòng)感十足、溫馨浪漫的各種內(nèi)涵,也使設(shè)計(jì)更加的富有詩情畫意,增添了整套景觀設(shè)計(jì)中接近自然的本質(zhì)。它可以分為兩層意思:一是對(duì)規(guī)劃地現(xiàn)存條件的合理化利用,二是合理做出對(duì)景觀設(shè)計(jì)內(nèi)綠化配置植物的合理選擇。這里提出的合理利用指的是最大限度利用規(guī)劃地初始的地形以及地貌,在少動(dòng)土方的情況下完成設(shè)計(jì)中的綠化配置。這樣不僅可以高效起到減少資金投入同時(shí)降低后期維護(hù)成本的作用,而且可以顯得這個(gè)景觀設(shè)計(jì)樸實(shí)無華,真切自然,使綠化配置成為景觀設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分。

    2.2 多樣性原則

    多樣性指具有垂直的空間環(huán)境產(chǎn)生的差異而形成的綠化配置鑲嵌的復(fù)雜程度。在景觀設(shè)計(jì)中,綠化配置應(yīng)是多樣的,而不是單一的。單一的綠化配置過于單調(diào),無法合理并有效的融入整體景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,容易成為景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的敗筆。

    2.3 協(xié)調(diào)共生原則

    協(xié)調(diào)是指要保持群落系統(tǒng)中各種群之間以及與周圍環(huán)境之間相互關(guān)系的協(xié)調(diào)和動(dòng)態(tài)平衡;共生是指正確利用不同種群之間合作共存、互惠互利的現(xiàn)象,對(duì)物種做出相應(yīng)的選擇和組合配置。

    例如:近年來,部分南方城市在景觀設(shè)計(jì)中要求營(yíng)造四季相互變化的道路景觀效果,喜用大量落葉樹種作整個(gè)景觀設(shè)計(jì)中的骨干樹種。但在實(shí)際應(yīng)用中,落葉樹種在秋冬兩季因樹葉凋零而常常沒有常綠樹種的生態(tài)效益那么顯著。因?yàn)樵诰坝^的實(shí)際應(yīng)用中,大多數(shù)綠化植物都是依靠葉片進(jìn)行二氧化碳吸收的同時(shí)產(chǎn)生氧氣,同時(shí)綠化植物可以通過葉片進(jìn)行有效的衰減噪音、吸收有害氣體的作用,以及葉片對(duì)空氣中的灰塵還具有過濾、阻擋、吸附的作用,尤其是個(gè)別的樹木自身生長(zhǎng)的強(qiáng)大樹冠,可以使葉片分泌具有黏性的油脂,加強(qiáng)了樹木葉片所具有的滯塵作用?!俺>G與落葉相搭配”只是生態(tài)共生性中的很小的一方面,除此之外,如花色搭配、造型等都是需要協(xié)調(diào)共生來進(jìn)行相應(yīng)的配合,以達(dá)到最佳的綠化配置效果

    3 實(shí)現(xiàn)綠化配置合理性的設(shè)計(jì)理念

    生態(tài)化的設(shè)計(jì)理念,在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的全過程中始終貫穿一種生態(tài)化的設(shè)計(jì)理念,可以使綠化配置在整體景觀設(shè)計(jì)中更加的親切自然,合理。生態(tài)化的原則是根據(jù)科學(xué)家錢學(xué)森提出的“山水城市”構(gòu)想,使整個(gè)外部景觀空間生態(tài)化一種思維方式。人的本性之一便是回歸自然、親近自然,通過合理的引入景觀設(shè)計(jì)原有的自然界的水、山以及相關(guān)的綠化配置,可最大限度的模擬自然的風(fēng)光,使景觀設(shè)計(jì)的環(huán)境生態(tài)化,綠化配置會(huì)更加自然的融入其中,使人們感受這個(gè)景觀設(shè)計(jì)中的自然生態(tài)美。美國(guó)景觀學(xué)者西蒙德也曾經(jīng)說過:應(yīng)該把自然帶進(jìn)到集中計(jì)劃領(lǐng)域,細(xì)心而系統(tǒng)地把建筑置于群山之內(nèi)、河谷之畔, 并于風(fēng)景之中。

    注重特色與其他規(guī)劃設(shè)計(jì)一樣,居住小區(qū)的綠化景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃必須要注重自身特色,因此要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新。每套景觀設(shè)計(jì)圖都是各有特色的,要從多層次多方位體現(xiàn)出人與自然環(huán)境的和諧。同時(shí)要注意的是創(chuàng)新并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的創(chuàng)造性勞動(dòng),而是艱辛的,設(shè)計(jì)者應(yīng)該在擁有廣博的知識(shí)的基礎(chǔ)上能夠靈活運(yùn)用。在整體的規(guī)劃構(gòu)思上必須要體現(xiàn)出景觀的主題風(fēng)格與特色,合理的使用綠化植物配置,力求達(dá)到最佳的自然與協(xié)調(diào)效果。

    強(qiáng)化中心點(diǎn)同時(shí)創(chuàng)造相關(guān)配置豐富層次感和圍合感,無論是住區(qū)還是公共空間的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)都應(yīng)更加著重于對(duì)中心景觀的強(qiáng)化。層次感是進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)好壞的一項(xiàng)十分重要標(biāo)準(zhǔn),在進(jìn)行住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中可以利用綠化配置提供各種各樣的私密空間,并且在各個(gè)層次之間需要具有較為平緩的過渡。在景觀設(shè)計(jì)中通過綠化設(shè)計(jì)可充分實(shí)現(xiàn)私、公、動(dòng)、靜等的細(xì)致變化,同時(shí)通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明:與單獨(dú)依靠建筑進(jìn)行圍合相比,使用景觀設(shè)計(jì)中綠化植物配置的手法進(jìn)行圍合不但更加行之有效,而且是事半功倍的效果;在另一方面,圍合感塑造應(yīng)該根據(jù)各種不同的空間性質(zhì)進(jìn)行細(xì)致的變化。

    一般說來,隱秘空間入戶門廳、宅前綠化、聯(lián)排私院、屋頂露臺(tái)的設(shè)計(jì)更加偏重靜謐以及私密的感受,需要對(duì)陰影、構(gòu)造的細(xì)節(jié)進(jìn)行強(qiáng)調(diào),可采用吊蘭、紫藤花等進(jìn)行一些必要的視線遮避;公共空間入口廣場(chǎng)、休息廣場(chǎng)、主題景觀、觀賞草坪的設(shè)計(jì)應(yīng)注重線條動(dòng)感且顏色艷麗,強(qiáng)調(diào)太陽光的照射、舞臺(tái)暗示,體現(xiàn)人看人 交流渴望的樂趣,這樣的綠化配置不僅可以體現(xiàn)整套景觀設(shè)置的完整性也體現(xiàn)了整套景觀設(shè)置的細(xì)致度。

    4 實(shí)現(xiàn)綠化配置合理性的意境創(chuàng)造

    各類綠化植物是景觀設(shè)計(jì)中意境創(chuàng)作的最主要素材。一套完整的景觀設(shè)計(jì)園林中意境的創(chuàng)造能夠借助于山石、建筑、山水、植物、道路等等來體現(xiàn),但經(jīng)綠化植物產(chǎn)生的意境具有綠化植物獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),作為綠化植物可應(yīng)用的植物種類很多,植物不僅具有豐富的色彩、優(yōu)美的姿態(tài)、美麗的芳名、沁人的芳香,同時(shí)還是獨(dú)具生命力的活機(jī)體,是可以作為人們感情寄托的,也可以使人們更加深刻的理解這套景觀設(shè)計(jì)所想表達(dá)的意思。用各類植物進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)中的綠化配置進(jìn)行意境創(chuàng)造可以歸納為以下幾點(diǎn):1、利用優(yōu)美的姿態(tài)。如竹,因其優(yōu)美的姿態(tài)被稱為君子。2、利用豐富的色彩。如晚?xiàng)骺梢噪S著季節(jié)的變換來變換顏色。3、利用沁馨的芳香。如夜來香、桂花都有獨(dú)特的味道,沁人心脾。4、利用美好的芳名。如合歡樹,寓意全家合歡。

    5 小結(jié)在一個(gè)完整的景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,綠化配置占有十分重要作用,綠化配置不但可以給景觀設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用,同時(shí)又能起到改善生態(tài)環(huán)境的作用,因此,景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的綠化配置的合理性,在景觀設(shè)計(jì)中占有不容忽視、舉足輕重的地位。

    [2]張瓊.淺談現(xiàn)代居住小區(qū)景觀綠化規(guī)劃與設(shè)計(jì)[J].環(huán)境科學(xué),2010.16(37).

    四、

    以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)思維問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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