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logo設(shè)計(jì)的三要素(logo設(shè)計(jì)幾大要素)
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本文目錄:
一、品牌logo設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素
1、logo設(shè)計(jì)的點(diǎn)
在logo設(shè)計(jì)中所謂的點(diǎn),不單單存在數(shù)學(xué)中地位的概念,還具備的大小、外形、方向等詳細(xì)的屬性。在logo設(shè)計(jì)中,以點(diǎn)的情勢(shì)涌現(xiàn)的因素,往往可以起到點(diǎn)睛的作用。因?yàn)辄c(diǎn)具備了湊集視線(xiàn)的作用,所以,logo中以點(diǎn)呈現(xiàn)的元素,往往是突現(xiàn)logo設(shè)計(jì)含意的要點(diǎn)。在造型形式中,點(diǎn)在logo中還起到了一種活潑元素的作用,使得logo的形態(tài)更加活躍活潑。而不同特性的點(diǎn),也是logo表情的體現(xiàn)。
2、logo設(shè)計(jì)的線(xiàn)
線(xiàn)在形成中有宰割與指向領(lǐng)導(dǎo)的作用。在logo設(shè)計(jì)的實(shí)際中,公道的利用線(xiàn)的基礎(chǔ)屬性,能夠達(dá)成相應(yīng)的目標(biāo)。因?yàn)槔L制工具、方法等的不同,使得線(xiàn)具備了多種不同的表情,在logo設(shè)計(jì)中,合理的應(yīng)用不同表情的線(xiàn),是logo感情轉(zhuǎn)達(dá)的一個(gè)有效方式。
3、logo設(shè)計(jì)的面
面是logo中表示logo形狀的主要載體。面的虛實(shí)關(guān)系,也是logo視覺(jué)檔次體現(xiàn)的重要手腕。不同表情的面,為logo帶來(lái)不同的視覺(jué)感觸,從而到達(dá)不同的象征意思。
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二、標(biāo)志的三要素是什么
好標(biāo)志的三條要素,即:(筆者自我標(biāo)榜為“三美主義”)—— 思維之美;創(chuàng)新之美;形態(tài)之美。
思辯之美
思辯,就是我們常說(shuō)的“設(shè)計(jì)定位”,我稱(chēng)其為“找北”,是一個(gè)很邏輯的理性思維。
找北,就象寫(xiě)文章,不能跑題,圍繞中心論點(diǎn),層層剖析,把問(wèn)題說(shuō)透。設(shè)計(jì)師的思辯能力,包括文化修養(yǎng)、審美修養(yǎng)、人文修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)等等,思辯的方向是否準(zhǔn)確,取決于設(shè)計(jì)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)量以及經(jīng)驗(yàn)積累等等,這是個(gè)非常綜合性的思考過(guò)程。而這個(gè)程序一定是要符合目標(biāo)受眾所能達(dá)到的最大共識(shí)為基準(zhǔn),一切游離了這個(gè)基準(zhǔn)的設(shè)計(jì),其結(jié)局一定是招人罵的設(shè)計(jì)。
創(chuàng)新之美
創(chuàng)新,是在思辯準(zhǔn)確、方向清晰前提下的靈異性(感性)思維過(guò)程。
所謂“靈異性”,可能需要一種天賦以及性格秉性,這是兩個(gè)不同的概念,前者是先天的敏感性、后者是一種叛逆性格,有先天的成份,也有后天的外因,所以,具有原創(chuàng)能力的設(shè)計(jì)師不可多得。
創(chuàng)新,是設(shè)計(jì)工作的最高境界,也是優(yōu)秀設(shè)計(jì)的魅力所在,因?yàn)?,只有具備“靈異性”的創(chuàng)新設(shè)計(jì),才會(huì)使人有人耳目一新的視覺(jué)享受,這種享受,就是一種美。當(dāng)然,具有了創(chuàng)新之美的享受,其傳播力和記憶度不言而喻,這就是創(chuàng)新的價(jià)值所在。
形色之美
形色,是前二者之美的物化表現(xiàn),這里重在體現(xiàn)一個(gè)設(shè)計(jì)師的專(zhuān)業(yè)基本功能力,也是傳統(tǒng)意義上的審美法則普適性的必需。而普適性,則是基于人類(lèi)對(duì)于視覺(jué)感官而影響心理的基本規(guī)律,作為設(shè)計(jì)師對(duì)于形色的判斷能力應(yīng)該高于普通人,所謂的“耐看”就是這個(gè)道理,你的作品越接近審美法則的普適性,其作品的審美壽命則越長(zhǎng)久。
標(biāo)志,作為所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)中最簡(jiǎn)潔、最單純的品種,恐怕越是需要遵循這個(gè)普適的審美法則。
三、logo設(shè)計(jì)要注意哪些要素?
1 .識(shí)別性:標(biāo)志最突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌,易于識(shí)別,顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義,區(qū)別與歸屬是標(biāo)志的主要功能。各種標(biāo)志直接關(guān)系到國(guó)家、集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益,決不能相互雷同、混淆,以免造成錯(cuò)覺(jué)。因此標(biāo)志必須特征鮮明,令人一眼即可識(shí)別,并過(guò)目不忘。
2.顯著性:顯著是標(biāo)志又一重要特點(diǎn),除隱形標(biāo)志外,絕大多數(shù)標(biāo)志的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清晰,是標(biāo)志通常具有的特征。
3 .多樣性:標(biāo)志種類(lèi)繁多、用途廣泛,無(wú)論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來(lái)看,都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式,不僅有平面的(幾乎可利用任何物質(zhì)的平面),還有立體的(如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)志等)。其構(gòu)成形式,有直接利用物象的,有以文字符號(hào)構(gòu)成的,有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的,有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)志設(shè)計(jì)是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來(lái)看,其豐富性和多樣性幾乎難以概述,而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展,總在不斷創(chuàng)新。
4.藝術(shù)性:凡經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求,又符合美學(xué)原則。給人以美感,是對(duì)其藝術(shù)性的基本要求。一般來(lái)說(shuō),藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)志更能吸引和感染人,給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要,是人們?cè)絹?lái)越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。
四、logo設(shè)計(jì)要素有哪些
點(diǎn);在標(biāo)志設(shè)計(jì)元素,不僅出現(xiàn)在數(shù)學(xué)的基本概念,也有大小、形狀、方向的細(xì)微變化的各種屬性。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,以點(diǎn)的形式因素,通常畫(huà)龍點(diǎn)睛的效用,因?yàn)橐恍┰鼐奂暰€(xiàn)的作用,因此,一些元素的標(biāo)志,通常被認(rèn)為是標(biāo)志設(shè)計(jì)點(diǎn)的意義。在造型的形狀的標(biāo)志是實(shí)現(xiàn)一個(gè)活躍的元素的影響,使其更積極活潑。和不同的特征點(diǎn),也是象征表達(dá)充分披露。
線(xiàn);標(biāo)志線(xiàn)的切割和領(lǐng)導(dǎo)的角色。在標(biāo)志設(shè)計(jì)實(shí)踐中,合理使用的屬性的基礎(chǔ)上,可以更好的達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。因?yàn)椴煌睦L圖工具、方法等,使線(xiàn)元素有不同的特點(diǎn),在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,正確使用不同的表情紋,象征著傳達(dá)感情的一個(gè)非常有效的方法。我們想要提到的是面條。表面元素的主要載體信號(hào)代表符號(hào)的形狀。不同種類(lèi)或真或假的,也是不可或缺的一部分的標(biāo)志視覺(jué)類(lèi)節(jié)目。有不同表情的臉,有不同的視覺(jué)感受,以達(dá)到不同的象征意義。
具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中,通常是“的”點(diǎn),線(xiàn),平面設(shè)計(jì)元素巧妙搭配。是“的”點(diǎn)、線(xiàn)、面作為基本建模元素也是一個(gè)相互之間的內(nèi)在聯(lián)系。點(diǎn),例如,可以形成線(xiàn)的排列,可以實(shí)現(xiàn)點(diǎn)集,切割和斷裂也可以構(gòu)成一條線(xiàn)。不僅如此,由于細(xì)微的變化,比如,國(guó)家之間的概念”,“點(diǎn)、線(xiàn)、面不是絕對(duì)的,所以在標(biāo)志設(shè)計(jì)實(shí)踐中,使用靈活的基本元素,必須不舒服容易公式化的。
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