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打破邊界的景觀設(shè)計(jì)案例(打破邊界的景觀設(shè)計(jì)案例有哪些)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于打破邊界的景觀設(shè)計(jì)案例的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、迷幻之境———視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
陳偉祺
摘 要:人們常說“眼見為實(shí)”,然而在生活中,人們常常受到自己眼睛的欺騙,所看到的影像與客觀事物不同,這被稱作視錯(cuò)覺。在設(shè)計(jì)時(shí),可以利用視錯(cuò)覺進(jìn)行視覺矯正,使之在視覺感官上更加合理,也可以利用視錯(cuò)覺營造復(fù)雜的視覺效果,以提高設(shè)計(jì)作品的趣味性,為設(shè)計(jì)效果添磚加瓦。本文從視錯(cuò)覺的應(yīng)用出發(fā),梳理適合景觀設(shè)計(jì)所應(yīng)用的視錯(cuò)覺設(shè)計(jì)手法,以供景觀設(shè)計(jì)師參考。
1 視錯(cuò)覺的概念、起源及分類
視錯(cuò)覺就是當(dāng)人觀察物體時(shí),基于經(jīng)驗(yàn)主義或不適當(dāng)?shù)膮⒄账纬傻腻e(cuò)誤的判斷和感知。視錯(cuò)覺產(chǎn)生的邏輯原因主要是判斷上的錯(cuò)誤,對(duì)距離或深度的錯(cuò)誤估計(jì)會(huì)導(dǎo)致視錯(cuò)覺。生物學(xué)家馮特研究發(fā)現(xiàn),視網(wǎng)膜成像方式是引發(fā)視錯(cuò)覺的主要原因。當(dāng)物體反射的光線經(jīng)過瞳孔聚焦在視網(wǎng)膜上形成物象,它實(shí)際是一個(gè)二維的影像。二維的物象經(jīng)過一系列神經(jīng)活動(dòng),在視覺中樞轉(zhuǎn)換成大腦認(rèn)識(shí)的景象。在這個(gè)過程中,大腦的主觀經(jīng)驗(yàn),如“角度感”、“形象感”、“立體感”使這些景象“三維化”。當(dāng)不同的客觀物體在視網(wǎng)膜上呈現(xiàn)的物象相似時(shí),大腦主觀經(jīng)驗(yàn)對(duì)其進(jìn)行相同的處理,導(dǎo)致視錯(cuò)覺的出現(xiàn),例如一張二維的透視圖會(huì)產(chǎn)生三維的感覺。人類很早就意識(shí)到視錯(cuò)覺的存在,并且在自覺或不自覺地運(yùn)用視錯(cuò)覺。例如,古希臘的神廟,其屋頂向兩邊坡,在這樣從地面上看屋頂是平的;如果采用平屋頂,看起來中間會(huì)有下凹感。古希臘哲學(xué)家埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉(約公元前5世紀(jì)前后)是最早研究視錯(cuò)覺的學(xué)者。埃皮卡姆斯認(rèn)為人的感官是造成視錯(cuò)覺的主要原因,而普羅泰戈拉則認(rèn)為環(huán)境是造成視錯(cuò)覺的主要原因。亞里斯多德綜合了埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉的觀點(diǎn),他說:“我們的感覺是可信的,但他們?nèi)菀咨袭?dāng)受騙?!卑乩瓐D認(rèn)為感官需要頭腦的幫助去了解所看到的事物,他說:“是眼睛要和頭腦一起工作?!?/p>
中國古代對(duì)視錯(cuò)覺的觀察也很早,《列子·湯問》中有《兩小兒辨日》,就是對(duì)高度視錯(cuò)的闡述,但沒有剖析其產(chǎn)生的原因。中國傳統(tǒng)建筑中的收分也是對(duì)視錯(cuò)覺的應(yīng)用。1826年,心理學(xué)家約翰內(nèi)斯·穆勒寫了關(guān)于視錯(cuò)覺的兩本書,他是第一個(gè)提出“視錯(cuò)覺”一詞的人。1854年,另一位心理學(xué)家J.J.歐佩爾在約翰內(nèi)斯·穆勒的研究基礎(chǔ)上寫了一篇論文,提出視錯(cuò)覺的相關(guān)理論,并附有10頁的線錯(cuò)覺圖,其中一種最有名的一種被稱為穆勒萊爾錯(cuò)覺(MuEllErlyErillusions)。同一時(shí)期,物理學(xué)家、生理學(xué)家赫爾曼·馮·亥姆霍茲寫了《生理光學(xué)手冊(cè)》,解釋了認(rèn)知錯(cuò)覺的產(chǎn)生機(jī)理:事物的影像與人對(duì)外界事物的固有觀念產(chǎn)生差異,造成了視錯(cuò)覺。自此,視錯(cuò)覺開始為人們所認(rèn)識(shí)。1915年漫畫家W.E.希爾發(fā)表了一張漫畫,圖中時(shí)而出現(xiàn)一個(gè)年輕少女的形象,時(shí)而出現(xiàn)一個(gè)年老婦人的形象,這是首個(gè)有意識(shí)地利用視錯(cuò)覺進(jìn)行創(chuàng)作的作品。到二十世紀(jì)中期,約瑟夫.博斯、馬塞爾.杜桑、薩爾瓦多.達(dá)利和M.C.埃舍爾等藝術(shù)家嘗試用視錯(cuò)覺進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,形成了視錯(cuò)藝術(shù)(oParT)。視錯(cuò)覺可以分為幾何錯(cuò)視、生理錯(cuò)視和認(rèn)知錯(cuò)視。
幾何錯(cuò)視:主要是對(duì)圖形的大小、角度、長度、面積等方面的錯(cuò)誤知覺。(圖1)a.艾賓豪斯錯(cuò)視(EbbingHausillusion):中間兩個(gè)圓形面積相等,但是感覺被小圓包圍的圓形面積較大;b.赫林錯(cuò)視(HEringillusion):兩條平行線在發(fā)射線的干擾下產(chǎn)生彎曲錯(cuò)覺;C.菲克錯(cuò)覺(fiCkillusion):水平線與垂直線等長,但是由于水平線被垂直線分割,使得在視覺感知上認(rèn)為垂直線更長;d.波根多夫錯(cuò)視(PoggEndorffillusion):一條傾斜線被平行線打斷后,產(chǎn)生位移錯(cuò)覺;E.繆勒.萊爾錯(cuò)覺(MuEllErlyErillusion):中間線條相等,但是由于受到箭頭的影響,右面的直線看起來更長,顯然向外的箭頭具有視覺延展的功效。
生理錯(cuò)視:人的感覺器官在接受過久的刺激后會(huì)形成補(bǔ)色及視覺殘像的生理錯(cuò)視,另外因?yàn)橐曈X疲勞而產(chǎn)生的視覺暫留現(xiàn)象也屬于生理錯(cuò)視。赫曼方格(HErManngridillusion)是生理錯(cuò)視的代表作品,由于視錯(cuò)覺使人們感覺網(wǎng)格間的白色區(qū)域呈現(xiàn)出灰色的色點(diǎn)。
認(rèn)知錯(cuò)視:可以分為大小錯(cuò)視、高度錯(cuò)視和圖底反轉(zhuǎn)。1)大小錯(cuò)視:近大遠(yuǎn)小是由于視錯(cuò)覺引起的,隨著觀察距離的增大人們感覺物體變小,這是由于視網(wǎng)膜上物象的縮小,而非所視物體本身縮小。由此可能引起該物體后退的視覺感受,但物體實(shí)際上是保持不變的。2)高度錯(cuò)視:舒爾曾有關(guān)于月亮錯(cuò)覺的調(diào)查,即物體大小的恒常性會(huì)受到高度的影響。月亮在地平線上看起來較大,而在天頂時(shí)看起來較小。如果用大小恒常性來解釋這一現(xiàn)象,水平方向比垂直方向?qū)ξ矬w恒常性更為有利[1]。垂直方向所產(chǎn)生的錯(cuò)覺與仰角的大小和距離息息相關(guān)。在設(shè)計(jì)時(shí)如果觀察者和物體之間仰角大、距離遠(yuǎn),為了達(dá)到良好的視覺效果以及正確的傳遞設(shè)計(jì)意圖,可以適當(dāng)加大物體上部尺寸,以減少由視錯(cuò)覺所帶來對(duì)物體信息的誤讀。3)圖底反轉(zhuǎn):圖和底的正負(fù)關(guān)系可相互反轉(zhuǎn),即當(dāng)視覺停留在圖形時(shí)背景退后,當(dāng)視覺停留在背景時(shí)圖形退后成為背景。通常圖和底的份量相當(dāng),輪廓線相互借用。形成你中有我,我中有你的相互依存的關(guān)系。圖底反轉(zhuǎn)關(guān)系的經(jīng)典之作是魯賓之杯,這種邊緣線公用的形式會(huì)使人產(chǎn)生視錯(cuò)覺,同時(shí)也使得物體具有多義性。
2 視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,很多設(shè)計(jì)作品充分地利用視錯(cuò)覺為設(shè)計(jì)服務(wù),實(shí)現(xiàn)特殊的視覺效果。目前在平面設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、雕塑設(shè)計(jì)、繪畫藝術(shù)等領(lǐng)域視錯(cuò)覺都有廣泛的應(yīng)用,但是在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域,視錯(cuò)覺應(yīng)用的案例卻屈指可數(shù)。下面介紹視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中可應(yīng)用的方面,以供景觀設(shè)計(jì)師參考。
2.1 運(yùn)用透視視錯(cuò)覺進(jìn)行視覺矯正
通常是運(yùn)用透視原理對(duì)所設(shè)計(jì)的三維物體可能會(huì)發(fā)生視覺變形的部分進(jìn)行相應(yīng)的視覺矯正,使之符合視覺觀察的基本規(guī)律。也可以利用透視視錯(cuò)覺原理更好的達(dá)到設(shè)計(jì)目的。假定物體為長方體,在垂直方向,如果希望消減透視所帶來的物體變形,可以采用倒四棱錐,即適當(dāng)加大上部尺寸。反之,如果希望加大透視感,可以采用正四棱錐,即減小物體上部尺寸。在水平方向,觀察者在梯形短邊方向會(huì)消減透視感,使其呈現(xiàn)的形狀接近于長方形。而如果處于長邊方向觀看會(huì)增強(qiáng)透視感,加大景深。例如四川的樂山大佛,為了滿足人們從下部觀賞比例正常,擴(kuò)大了頭部的比例,使頭與身體的比例為1∶3,而正常人呈坐姿時(shí)比例為1∶5。米開朗基羅的著名雕塑作品《大衛(wèi)》,作品加基座的高度為5.5米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出均值為1米6左右的視高,為了滿足人們從下部觀看作品時(shí)比例正常,所以夸大了頭部、上身以及兩臂的尺寸,但是如果平視會(huì)感覺大衛(wèi)的身體比例不符合歐洲人的審美標(biāo)準(zhǔn)。在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí),米開朗基羅也運(yùn)用了視錯(cuò)覺原理進(jìn)行透視調(diào)整,羅馬市政廣場(chǎng)平面形狀為梯形,從人們進(jìn)入廣場(chǎng)的方向看,由于透視的原理所以視覺感覺其形狀為長方形。法國凡爾賽宮軸線為3公里,在軸線上設(shè)置有很多的水池,為使從宮殿方向看水池尺寸適合,采用了尺寸依次放大方法,這樣就解決了由于透視引起的末端水池過小的問題。
2.2 運(yùn)用視錯(cuò)覺原理形成迷幻空間
運(yùn)用材質(zhì)的反射或折射可以帶來全新的視覺感受,使死氣沉沉的空間注入新鮮的活力。尤其是物體進(jìn)行多重反射時(shí),會(huì)形成迷幻性空間。鏡面不銹鋼和鏡面等具有反射功能的材質(zhì)是景觀設(shè)計(jì)中常用的材質(zhì),在設(shè)計(jì)時(shí)如果希望達(dá)到特殊的視覺效果,可以考慮設(shè)置的數(shù)量、體量和角度,通過幾者關(guān)系的配合來達(dá)到設(shè)計(jì)目的。同時(shí)鏡面在視覺上也能起到擴(kuò)大空間、延伸空間的效果?,斏┩叽脑?011年西安園藝世博會(huì)大師園中設(shè)計(jì)了一個(gè)35x35M的迷宮園,里面重復(fù)運(yùn)用了代表古城西安的設(shè)計(jì)元素———拱門。通過拱門的橫向排列構(gòu)成了線性元素,這些線性元素采用不規(guī)則夾角的構(gòu)成方式分布在場(chǎng)地中,人們可以穿行其中。在走廊的端部瑪莎施瓦茨采用了鏡面材質(zhì),形成了走廊無限延伸的視覺效果。在盡端所形成的三角形空間里全部運(yùn)用了鏡面材質(zhì),內(nèi)部種植有常綠的地被植物和幾顆柳樹,由于鏡面的反射作用,產(chǎn)生步入柳樹林的視錯(cuò)覺。MoniCabonviCini設(shè)計(jì)的公共藝術(shù)作品透明的洗手間,使用單面鏡面材質(zhì)進(jìn)行四面包裹。從外面看完全溶于環(huán)境并反射環(huán)境,形成類似于“消隱”的建筑。HarlEquin廣場(chǎng)是哈格里夫斯在美國的一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,廣場(chǎng)位于兩個(gè)低層玻璃幕的建筑中間,內(nèi)部設(shè)計(jì)了多個(gè)鏡面不規(guī)則體。地面鋪裝采用了黑白的菱形格圖案,整體設(shè)計(jì)靈感來自于畢加索的繪畫。黑白格鋪裝外加大面積鏡面材質(zhì)的反射使整個(gè)空間產(chǎn)生一種迷幻性的視覺效果。
水是景觀設(shè)計(jì)的主要元素之一,無論在中國還是西方,水景都被廣泛使用。中國有“仁者樂山,智者樂水”之說,水的動(dòng)與靜皆具魅力,動(dòng)水如溪流、瀑布等會(huì)使空間生機(jī)勃勃,靜水面具有與鏡面相似的功能———形成水中倒影,能夠很好的實(shí)現(xiàn)視覺的延伸,使建筑或景觀與水中倒影融為一體。明代計(jì)成曾描述:“池塘倒影,擬入鮫宮”[2]。蘇州拙政園的倒影樓和塔影樓與水中倒影組成了一幅美麗的畫卷,同時(shí)也增加的空間的層次,豐富了園林空間。國家大劇院的建筑造型是半橢圓球體,通過與水面倒影的結(jié)合形成完整的“鴨蛋”造型。
2.3 運(yùn)用視錯(cuò)覺形成虛空間
虛中見實(shí)也是視錯(cuò)覺的一種表現(xiàn)方式,而虛空間在視覺和心理感知上卻是相對(duì)獨(dú)立的空間。從行為心理學(xué)角度來看,虛空間的設(shè)計(jì)滿足了人們對(duì)安全感的需求。大而空曠的空間會(huì)使人無所適從,如果對(duì)空間進(jìn)行合理劃分,形成尺度適中的小空間,空間分而不隔,相互滲透,會(huì)增加空間的親切度?,斏┩叽脑贖udPlaZa的設(shè)計(jì)中,運(yùn)用了多個(gè)圓形的檐棚設(shè)計(jì),地面也運(yùn)用了直徑為30英尺的圓形草丘以及圓形的鋪裝與之相呼應(yīng),使廣場(chǎng)空間在豎向和平面上形成多個(gè)尺度宜人的虛空間(圖2)。勞·海爾普林事務(wù)所設(shè)計(jì)的伊拉.凱勒水景廣場(chǎng),通過地面的高差處理出部分下沉空間,這部分空間在瀑布、水臺(tái)、水面等元素的組合中形成了生動(dòng)、活潑又相對(duì)獨(dú)立的空間。磯崎新的筑波科學(xué)城中心廣場(chǎng)也是通過下沉空間的處理方法打破了原有空間的平淡無奇。由此可見,下沉空間、抬高空間、廊架、地面材質(zhì)的變化等處理手法都會(huì)形成虛空間,從而增加空間的親切度。
2.4 運(yùn)用視錯(cuò)覺原理增加設(shè)計(jì)生動(dòng)性
如何增加設(shè)計(jì)的趣味性和生動(dòng)性?使其具有吸引力?這應(yīng)該是在注重人性化設(shè)計(jì)的今天值得研究的課題。一個(gè)好的設(shè)計(jì)不僅僅要符合傳統(tǒng)意義的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),還應(yīng)該具有獨(dú)特性。不能說所有的設(shè)計(jì)都要運(yùn)用視錯(cuò)覺來增加其吸引力和可視性,只能說是提供了一種解題思路。在平面設(shè)計(jì)或廣告設(shè)計(jì)等其他藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,通過視錯(cuò)覺來增加設(shè)計(jì)趣味性的案例不勝枚舉,這類作品通常運(yùn)用視覺刺激和延長解讀來達(dá)到宣傳商品或傳遞信息的目的。例如福田繁雄的設(shè)計(jì)招貼作品,巧妙的利用黑白關(guān)系,形成正形男人的腿與負(fù)形女人的腿公用邊緣線,兩者之間虛實(shí)互補(bǔ),相互依存。運(yùn)用視錯(cuò)覺原理有時(shí)可以實(shí)現(xiàn)以假亂真的效果,從而增加藝術(shù)的趣味性。古典文化時(shí)期有關(guān)錯(cuò)覺的一個(gè)著名的故事說明了這一點(diǎn):“宙克西斯畫出的葡萄幾乎亂真,騙得鳥兒紛紛前來啄食。巴爾拉修把對(duì)手邀至自己的畫室,讓他觀看自己的作品。宙克西斯迫不及待的要把畫板的簾子掀開,這時(shí)才發(fā)現(xiàn)簾子不是真的,而是畫上去的”[3]。可見,人們的視覺是具有欺騙性的,眼見不一定“為實(shí)”。3d繪畫大師kurTWEnnEr的街頭作品也運(yùn)用了視錯(cuò)覺原理,他由古典穹頂壁畫變形所引起的高度錯(cuò)覺獲得靈感,以透視原理在水平面上創(chuàng)造了獨(dú)特的立體繪畫形式,通常以文藝復(fù)興時(shí)期的經(jīng)典藝術(shù)作品作為繪畫題材,讓過往的人們忽然有種時(shí)空穿越的感覺,使人耳目一新。
詹克斯的宇宙思考花園運(yùn)用了變形的棋盤格,兩個(gè)曲線變形的棋盤格匯聚為一點(diǎn),形成了視覺的流動(dòng)性。在2008年中國奧運(yùn)會(huì)的雕塑作品《無極》中,視錯(cuò)覺表達(dá)的更加充分。這個(gè)作品參考了中國傳統(tǒng)的太極圖案,同樣運(yùn)用了變形的網(wǎng)格來表現(xiàn),在距離中心同心圓越近的位置網(wǎng)格越小,反之越大,這樣增大了空間的透視感和流動(dòng)性。big事務(wù)所的作品suPErkilEn公園設(shè)計(jì),匯集了60個(gè)國家優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品在公園中進(jìn)行展示。在地面設(shè)計(jì)上使用了流動(dòng)的曲線,在遇到展示作品時(shí)曲線采用了繞行的方式,曲線時(shí)而稀疏,時(shí)而密集,使得原本普通的展示空間顯得活力而動(dòng)感(圖3)。
2.5 色彩視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
視錯(cuò)覺所影響的領(lǐng)域不僅僅在形象上,在色彩上也會(huì)產(chǎn)生視錯(cuò)覺,主要表現(xiàn)在色彩的生理錯(cuò)覺和色彩的心理錯(cuò)覺。色彩心理錯(cuò)覺主要表現(xiàn)在:色彩溫度錯(cuò)覺、色彩重量錯(cuò)覺、色彩面積錯(cuò)覺、色彩感官錯(cuò)覺、色彩距離錯(cuò)覺。經(jīng)測(cè)試置身于紅色的房間內(nèi)所感覺的溫度比實(shí)際溫度有所提高,血液循環(huán)速度加快;反之如果處于藍(lán)色的房間內(nèi)所感覺的溫度會(huì)比實(shí)際溫度有所降低,而且血液循環(huán)的速度也會(huì)變緩,由此可見色彩會(huì)使人對(duì)溫度產(chǎn)生錯(cuò)覺。同時(shí)不同的色彩具有不同的心理感受,在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分的利用色彩的心理感受為設(shè)計(jì)服務(wù)。在繪畫、室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等領(lǐng)域色彩視錯(cuò)覺運(yùn)用更加普遍。例如蒙克的繪畫作品《吶喊》,為了更好的傳遞主題吶喊,除了人物形象的表達(dá)外,在色彩上也運(yùn)用了紅色表現(xiàn)天空、藍(lán)色表現(xiàn)地面,使得壓抑低沉的氛圍傳遞得更加充分。
景觀設(shè)計(jì)由于材料等方面因素的限制在色彩視錯(cuò)覺方面應(yīng)用案例不是很多?,斏┩叽脑谌毡踞穔iTagaTa公寓的景觀設(shè)計(jì)中,有四塊小的方形空間,表達(dá)春、夏、秋、冬四個(gè)主題。除了空間中的其他元素表達(dá)主題外,色彩也起到很大作用,瑪莎.施瓦茨使用綠色、紅色、橙色、藍(lán)色來分別對(duì)應(yīng)春夏秋冬,運(yùn)用色彩的視錯(cuò)覺使處于空間的人更好的體會(huì)到相應(yīng)的主題。巴拉甘的飲馬槽景觀設(shè)計(jì)作品運(yùn)用了藍(lán)色、黃色等鮮亮明快的色彩,分別象征了天空和太陽。這些明快色彩的加入,無疑也增加了空間的吸引力。
3 結(jié)語
視錯(cuò)覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用通常會(huì)帶給人耳目一新的感覺,景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)了解視錯(cuò)覺及其應(yīng)用方式,以突破常規(guī)設(shè)計(jì)手段,營造特殊的藝術(shù)效果。這樣既可以吸引更多的人駐足停留,同時(shí)又可增加空間的魅力。
二、土人景觀公司 做過哪些校園的景觀設(shè)計(jì)?要實(shí)際案例
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沈陽建筑大學(xué)稻田校園
景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn):
(1)大量使用水稻和當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物作,和鄉(xiāng)土野生植物(如蓼,楊樹)為景觀的基底,顯現(xiàn)場(chǎng)地特色。不但投資少,易于管理,而且形成獨(dú)特的、經(jīng)濟(jì)而高產(chǎn)的校園田園景觀。收獲的稻米——“建大金米”目前以被作為學(xué)校的禮品,贈(zèng)送給到訪者。
(2)便捷的路網(wǎng)體系。遵從兩點(diǎn)一線的最近距離法則,用直線道路,連接宿舍、食堂、教室和實(shí)驗(yàn)室,形成穿越于稻田和綠地及庭院中的便捷的路網(wǎng)。
(3)空間定位:重復(fù)的九個(gè)院落式建筑群,容易造成空間的迷失,景觀設(shè)計(jì)需要解決這一問題。為此,應(yīng)用自相似的分形原理,進(jìn)行九個(gè)庭院的設(shè)計(jì),使每個(gè)庭院成為空間定位的參照,使用者可以通過庭院的平面和內(nèi)容,感知所在的位置。
(4)通過舊物再利用,建立新舊校園之間的聯(lián)系。把舊校園的門柱、石攆、地磚和樹木結(jié)合到新校園景觀之中。
三、北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的代表設(shè)計(jì)作品
簡介
項(xiàng)目地點(diǎn):中國河北省秦皇島市設(shè)計(jì)單位:北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院;北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院
項(xiàng)目委托:秦皇島市園林局
項(xiàng)目介紹
用最少的人工與投入構(gòu)建城市綠色廊道。
秦皇島湯河公園從設(shè)計(jì)到實(shí)施,歷時(shí)一年時(shí)間,2006年7月完成,用最少的人工和投入,將地處城鄉(xiāng)結(jié)合部的一條臟、亂、差的河流廊道,改造成一處魅力無窮的城市休憩地,一幅幅和諧社會(huì)的真實(shí)畫面,生動(dòng)地在生態(tài)場(chǎng)景中展開。設(shè)計(jì)最大限度地保留原有河流生態(tài)廊道的綠色基底,并引入一條以玻璃鋼為材料的、長達(dá)500米的“紅色飄帶,”它整合了包括步道、座椅、環(huán)境解釋系統(tǒng)、鄉(xiāng)土植物展示、燈光等多種功能和設(shè)施,使這一昔日令路人掩鼻繞道、有安全隱患、可達(dá)性極差的城郊荒地和垃圾場(chǎng),變成令人流連忘返的城市游憩地和生態(tài)綠廊。 簡介
甲方:天津市環(huán)境建設(shè)投資有限公司
規(guī)模:22公頃
建成:2008年10月
特色
項(xiàng)目改變通常城市公園的建設(shè)理念和方法,以全面改善生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)為目的,進(jìn)行城市綠地建設(shè)和城市廢棄地的生態(tài)恢復(fù)。案例是一個(gè)22公頃的公園,原來是一個(gè)廢棄的打靶場(chǎng),垃圾遍地,污水橫流,路人人掩鼻,臨建破敗,不堪入目,土壤鹽堿。景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)用生態(tài)恢復(fù)和再生的理論和方法,通過地形設(shè)計(jì),創(chuàng)造出深淺不一坑塘,有水有旱,開啟自然植被的恢復(fù)自我恢復(fù)過程,形成與不同水位和鹽堿度條件相適應(yīng)的植物群落。將地域景觀特色和鄉(xiāng)土植被引入城市,形成獨(dú)具特色的、地維護(hù)投入的城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,為城市提供了多種生態(tài)服務(wù),包括雨洪利用、鄉(xiāng)土物種的保護(hù)、科普教育、審美和游憩。 簡介
類別:場(chǎng)所與環(huán)境設(shè)計(jì)甲方:都江堰市人民政府
規(guī)模:10.7公頃
建成:2002年12月
所獲獎(jiǎng)項(xiàng):2004年國際青年建筑師推薦獎(jiǎng)Ar+d Recommended (The Architecture Review)
特色
因水治堰,因堰興城,都江堰被稱為“天府之源”。
城之西北古堰雄姿,群山環(huán)峙;東南平疇萬里,千頃良田。其水由西北向東南匯百川、澤沃野,奔騰呼嘯,氣勢(shì)磅礴,形成放射狀的水網(wǎng),奠定了天府之國扇形文化景觀的基礎(chǔ)格局,是政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展之所依賴。而都江堰正是扇面的起點(diǎn),廣場(chǎng)則為都江堰的扇面核心。
水文化是都江堰的淵源和主要場(chǎng)所特征。用現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)語言,體現(xiàn)古老、悠遠(yuǎn)且獨(dú)具特色的水文化,以及圍繞水的治理和利用而產(chǎn)生的石文化、建筑文化和種植文化是本設(shè)計(jì)的主要特色,在施工中間,我們大量使用當(dāng)?shù)卦牧蟻碓忈屵@一特色,使整個(gè)廣場(chǎng)表現(xiàn)出質(zhì)樸凝重、淳厚親和的整體風(fēng)格。
四、世界十大景觀設(shè)計(jì)公司的案例分析,每個(gè)公司各3例,希望有圖。
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以上就是小編對(duì)于打破邊界的景觀設(shè)計(jì)案例問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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