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    景觀設(shè)計(jì)電影(景觀設(shè)計(jì)紀(jì)錄片)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-10 09:19:19     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 52        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)電影的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)電影(景觀設(shè)計(jì)紀(jì)錄片)

    一、美術(shù)生可以報(bào)考哪些專業(yè)

    美術(shù)生能報(bào)考的專業(yè)有純藝類專業(yè):中國(guó)畫,油畫,版畫,壁畫,漆畫,雕塑,書法,裝飾畫,陶藝,漫畫,插畫等專業(yè)。理論類專業(yè): 美術(shù)史與美術(shù)理論,美術(shù)批評(píng),藝術(shù)管理(藝術(shù)行政、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)),美術(shù)文物鑒定與修復(fù),美術(shù)考古學(xué),文化遺產(chǎn)學(xué)等等。

    據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)2000多所高校開設(shè)各類藝術(shù)類專業(yè)的上升到80%左右(包括清華、北大、人大、復(fù)旦、南開等名牌大學(xué)),其中有八成設(shè)的是美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè),每年的招生數(shù)量達(dá)到了20萬。甚至煤炭、醫(yī)療、農(nóng)林、石油類院校都有美術(shù)等藝術(shù)類專業(yè)。

    景觀設(shè)計(jì)電影(景觀設(shè)計(jì)紀(jì)錄片)

    高考藝術(shù)學(xué)科錄取人數(shù)已經(jīng)超過土木工程、臨床醫(yī)學(xué)等熱門專業(yè),居全國(guó)前列,藝術(shù)學(xué)科己經(jīng)從小型學(xué)科快速發(fā)展為規(guī)模相對(duì)較大的熱門學(xué)科。

    1.純藝類專業(yè)

    中國(guó)畫,油畫,版畫,壁畫,漆畫,雕塑,書法,裝飾畫,陶藝,漫畫,插畫等專業(yè)。

    2.設(shè)計(jì)類專業(yè)

    視覺傳達(dá),數(shù)碼媒體,工業(yè)設(shè)計(jì),攝影藝術(shù),時(shí)裝設(shè)計(jì),首飾設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì),室內(nèi)設(shè)計(jì),景觀設(shè)計(jì),動(dòng)畫,實(shí)驗(yàn)電影,出版設(shè)計(jì),媒體設(shè)計(jì),陶瓷設(shè)計(jì),家居設(shè)計(jì),展示設(shè)計(jì),舞美設(shè)計(jì),化妝設(shè)計(jì),工業(yè)設(shè)計(jì),染織設(shè)計(jì),玻璃設(shè)計(jì),多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì),網(wǎng)絡(luò)游戲美術(shù)等專業(yè)。

    景觀設(shè)計(jì)電影(景觀設(shè)計(jì)紀(jì)錄片)

    3.理論類專業(yè)

    美術(shù)史與美術(shù)理論,美術(shù)批評(píng),藝術(shù)管理(藝術(shù)行政、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)),美術(shù)文物鑒定與修復(fù),美術(shù)考古學(xué),文化遺產(chǎn)學(xué)等等。

    二、如何營(yíng)造具有當(dāng)代中國(guó)特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀逐漸成為城市的新風(fēng)貌,彰顯城市的獨(dú)特個(gè)性。如何營(yíng)造具有當(dāng)代中國(guó)特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀成為了景觀設(shè)計(jì)的時(shí)尚課題。

    一.緒論

    (一)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展

    1.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展背景

    隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起,使得文化成為了國(guó)力的象征。文化是民族的靈魂.不僅是民族凝聚力和民族自信心的源泉,更成為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力和軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加快和科技水平的提高,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展前景,正在成為21世紀(jì)全球最具商業(yè)價(jià)值和文化內(nèi)涵的朝陽產(chǎn)業(yè)。中國(guó)是個(gè)泱泱大國(guó),擁有五千年的歷史,文化底蘊(yùn)深厚,資源人才優(yōu)勢(shì)明顯,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的條件得天獨(dú)厚。

    2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)聚集誕生的方向

    隨著文化的發(fā)展,工業(yè)不再是國(guó)力的象征。城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化在客觀上為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的出現(xiàn)提供了先決條件.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整,工業(yè)發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)移到其他勞動(dòng)力低廉的地區(qū),轉(zhuǎn)移出城市中心區(qū)域。隨著工業(yè)化發(fā)展的郊區(qū)化,使城市中產(chǎn)生一系列的工業(yè)遺棄廠房,工業(yè)化發(fā)展的老廠房隨著城市發(fā)展進(jìn)程逐漸失去生命力,如何讓這些廠房再現(xiàn)生機(jī)呢?文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起使這些工業(yè)老廠房重新煥發(fā)生機(jī)和活力。利用工業(yè)資源打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,已經(jīng)成為當(dāng)下主流。

    目前國(guó)內(nèi)每座城市都有不少幾十年至近百年的舊建筑,其中一些廢棄的倉庫、廠房等有待改造、開發(fā)和重新利用。因此.舊廠房改造作為城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的結(jié)果,將繼續(xù)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)誕生的主要方向。

    (二)研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)的目的與意義

    保護(hù)老建筑、改造老建筑的思路已經(jīng)運(yùn)用到了各個(gè)景觀規(guī)劃的設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化區(qū)多是由舊廠房轉(zhuǎn)變而來.所以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是帶有創(chuàng)意行為的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì).是建筑群體風(fēng)格、單體建筑、室內(nèi)外環(huán)境.節(jié)點(diǎn)空間等景觀的可識(shí)別性創(chuàng)造。

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)必須加強(qiáng)景觀的規(guī)劃與管理,才能使城市景觀能延續(xù)城市文脈、塑造城市獨(dú)有的景觀特色。

    (三)研究目標(biāo).與擬解決的關(guān)鍵問題

    1.研究目標(biāo)

    尋找適合國(guó)內(nèi)歷史文化,能延續(xù)歷史文脈、城市獨(dú)特風(fēng)貌及地方特色又不失時(shí)尚活力、自然生態(tài),而且能藝術(shù)地體現(xiàn)人文文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)。

    2.擬解決關(guān)鍵問題

    借鑒國(guó)際、國(guó)內(nèi)利用廢棄工業(yè)建筑及市政建筑改造為公共藝術(shù)中心的成功經(jīng)驗(yàn).把建設(shè)定位于對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)的改造與再利用。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)中風(fēng)格的選擇:現(xiàn)代主義風(fēng)格與后現(xiàn)代主義風(fēng)格(歷史傳承、自然生態(tài)與時(shí)尚人文藝術(shù)三要素的和諧交融)。

    二、現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)的普遍性分析

    (一)現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)語言在全球范圍內(nèi)普遍呈現(xiàn)

    現(xiàn)代主義風(fēng)格的興起是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上最重要、最具影響力的設(shè)計(jì)活動(dòng)之一,它興起于20世紀(jì)20年代的歐洲,經(jīng)過幾十年的迅猛發(fā)展傳播,其風(fēng)潮幾乎波及全球.在它的影響下.又產(chǎn)生出許許多多新的設(shè)計(jì)風(fēng)格和流派。

    現(xiàn)代主義風(fēng)格除了在藝術(shù)和裝飾等方面產(chǎn)生了顯著的影響,在園林景觀設(shè)計(jì)中.也表現(xiàn)出明顯的盛行。景觀設(shè)計(jì)中,構(gòu)圖上強(qiáng)烈、簡(jiǎn)潔的線條i用流動(dòng)的線型或形體產(chǎn)生活潑與明快的空間;采用相互沖突、無關(guān)序列疊置與解構(gòu)的布局方式,變形扭曲、夸張、自相矛盾的造型形式;濃烈刺目的色彩關(guān)系都在景觀設(shè)計(jì)中被淋漓盡致地運(yùn)用。

    (二)分析現(xiàn)代主義風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)普遍性

    存在的問題

    1.美學(xué)價(jià)值的單一性

    美,實(shí)際上可以成為理念.其意思就是.美本身應(yīng)該理解為理念.而且應(yīng)該理解為一種確定形式的理念,即為理想。人們對(duì)件事物美的感受.其實(shí)就是人們視覺、心靈、或知解力感到快樂.情感受到了激發(fā)或得到了共鳴,從而引發(fā)了一 種愉悅。

    現(xiàn)代主義風(fēng)格體系在景觀設(shè)計(jì)中.主要通過簡(jiǎn)潔構(gòu)圖、明快開敞的空間、夸張的形式與濃烈刺目的色彩未實(shí)現(xiàn)。設(shè)計(jì)實(shí)踐中照搬西方現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格,卻只追隨到西方現(xiàn)代主義風(fēng)格流派、主義、手法的表皮。使景觀的設(shè)計(jì)脫離了歷史文化的傳承,忽略了中外文化甚至各個(gè)城市文化體系的差異。我們的設(shè)計(jì)丟棄了很多寶貴的東西.對(duì)傳統(tǒng)與歷史遺留下的寶貴實(shí)用的精華,棄之一邊。

    原來的城市地域特有的景觀風(fēng)貌退化.符合地方城市特色的景觀消失殆盡,地方文化與歷史的痕跡也毫無保留,公園、小區(qū)、集中廣場(chǎng)綠地景觀在各個(gè)城市中不盡相同,美學(xué)價(jià)值單一。

    人們的知解力隨著生活與時(shí)間的沉淀逐步成長(zhǎng),情感的共鳴也是對(duì)有歷史根基、文化氛圍的東西會(huì)持之以恒。由于現(xiàn)代主義風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)作品缺乏歷史文化的根基,缺乏深厚的文化底蘊(yùn),于是與人們心靈的共鳴缺乏了持久性,無立足根基。

    2.易于仿制 贗品泛濫

    人類的文化具有不可逆轉(zhuǎn)的傳承性與延續(xù)性.景觀的文化也不例外。如果忽視文化的延續(xù)性.將造成文化的斷層,景觀也將失去歷史記憶,城市也將失去靈魂。當(dāng)前追求新、奇、特、沖擊力的現(xiàn)代主義風(fēng)格與傳統(tǒng)文化的沖突不絕于耳??墒缘氖巧现翛Q策者,下至青年學(xué)生都是其吹捧者與崇拜者。作品絡(luò)繹不絕,層出不窮.且都是未經(jīng)過深入思考創(chuàng)作的仿制與抄襲。

    現(xiàn)代主義風(fēng)格的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)構(gòu)成要素相似,同是追求現(xiàn)代簡(jiǎn)約、視覺沖擊、解構(gòu)主義.通過色彩、線條、塊面并運(yùn)用抽象的形式表達(dá)設(shè)計(jì).大同小異。由于現(xiàn)代簡(jiǎn)約、視覺j中擊等不是本土文化的延續(xù),設(shè)計(jì)師也對(duì)其理解不夠深刻.一味模仿抄襲,造成一時(shí)間類似的作品泛濫,無創(chuàng)新無精品,贗品無數(shù)。

    三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì):后現(xiàn)代主義風(fēng)格

    (一)后現(xiàn)代主義風(fēng)格在景觀設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)后現(xiàn)代主義的概念至今沒有個(gè)確切的定義,這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復(fù)雜性決定的。后現(xiàn)代主義對(duì)當(dāng)代人的精神沖擊是全方位的.在思維理論層面上可以肯定后現(xiàn)代主義的批判否定精神和異質(zhì)多樣的文化意向,后現(xiàn)代主義將現(xiàn)代主義的觀念重新予以選擇與評(píng)估,使其部分在新的歷史條件下可以重新發(fā)展。它在中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)中主要表現(xiàn)有四個(gè)方面:

    1.強(qiáng)調(diào)歷史文化

    后現(xiàn)代主義風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的歷史文化性。在景觀設(shè)計(jì)的細(xì)部元素中,運(yùn)用眾多的隱喻性的視覺符號(hào),強(qiáng)調(diào)歷史文化。用裝飾性或是簡(jiǎn)約的手法突出視覺的象征作用。同時(shí),景觀設(shè)計(jì)手法有了新的拓展,運(yùn)用具有中國(guó)傳統(tǒng)的光、影.與建筑構(gòu)建起構(gòu)成空間.賦予了空間歷史文化傳承的新概念。

    2.強(qiáng)調(diào)新舊融合、兼收并蓄

    后現(xiàn)代主義風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單的恢復(fù)歷史痕跡歷史風(fēng)貌,而是把眼光投向被現(xiàn)代主義風(fēng)格擯棄的歷史建筑中。承認(rèn)歷史的延續(xù)性,有意識(shí)有目的地吸收傳統(tǒng)建筑中具有代表性及意義的元素,對(duì)歷史風(fēng)格采取混合、拼接、分離、變形.簡(jiǎn)化、重組、解構(gòu)等方式方法,重組歷史。并運(yùn)用新的材料、新的施工方式和新的構(gòu)造組成方法來整合歷史與現(xiàn)代.達(dá)到一種折衷的后現(xiàn)代,形成一種新的形式語言與設(shè)計(jì)理念。

    3.強(qiáng)調(diào)人文藝術(shù)

    后現(xiàn)代主義風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)具有傳統(tǒng)元素存在的人文藝術(shù)風(fēng)格。它完全拋棄了現(xiàn)代主義風(fēng)格的嚴(yán)肅與幾何,往往運(yùn)用藝術(shù)的隱喻性,充滿了大量的藝術(shù)裝飾細(xì)節(jié).可以制造出一種含糊不清、令人迷惑的情緒。強(qiáng)調(diào)人文、藝術(shù)與空間的聯(lián)系,使用詼諧的色彩續(xù)演藝術(shù)與景觀。

    4.強(qiáng)化設(shè)計(jì)手法的不明確性

    后現(xiàn)代主義風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用分裂、解析、重組的手法.打破和分解了既存的傳統(tǒng)形式、空間分隔的意向格局和模式,傳承并保留了傳統(tǒng)元素解構(gòu)后的形式。同時(shí)導(dǎo)致設(shè)計(jì)手法在定程度上的模糊性與多義性,將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中理性、冷漠的形式反叛為一種在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上采用調(diào)侃手段.以強(qiáng)調(diào)非理性因素,從而達(dá)到景觀設(shè)計(jì)中的輕松、舒適與寬容的氛圍。

    (二)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)與功能使用要求的關(guān)系

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可分五大類研發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)意(包括信息服務(wù)業(yè)、軟件業(yè)、工業(yè)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì))、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)意(室內(nèi)設(shè)計(jì)、工程技術(shù)與城市規(guī)劃)、文化傳媒創(chuàng)意(動(dòng)漫、電影、音像、網(wǎng)游)、咨詢策劃創(chuàng)意(咨詢策劃、會(huì)議及展覽服務(wù))和時(shí)尚消費(fèi)創(chuàng)意(時(shí)尚設(shè)計(jì)、旅游業(yè))。園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)需要滿足使用者的使用功能以及經(jīng)濟(jì)化等復(fù)合功能。滿足建筑空間的分隔作用,滿足便捷的可達(dá)性.并設(shè)置公共活動(dòng)交流空間.公共商業(yè)空間,公共藝術(shù)表演空間.藝術(shù)交換交流空間等。

    (三)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)與精神審美要求的關(guān)系

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義實(shí)際上很寬泛.英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專責(zé)小組曾對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下過一個(gè)定義:“源于個(gè)人創(chuàng)造力與技能及才華、通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的生成和取用、具有創(chuàng)造財(cái)富并增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)?!?/p>

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是文化與經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)與技術(shù)、人文與科學(xué)、形而上與形而下的沖突、較量、碰撞與融合。其實(shí).無論科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)意,還是文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)意,在創(chuàng)造的境界上是完全可以相通的。

    也正因?yàn)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化藝術(shù)特性.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)在景觀設(shè)計(jì)上需要考慮當(dāng)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人員,特別是年輕設(shè)計(jì)師的精神審美需求.包括審美格調(diào)、品位的前瞻性,使用的舒適程度。

    (四)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀演繹后現(xiàn)代主義風(fēng)格

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)演繹著后現(xiàn)代主義的風(fēng)格,運(yùn)用了隱喻性的設(shè)計(jì)手法將歷史傳承、自然生態(tài)與時(shí)尚人文藝術(shù)和諧交融的景觀設(shè)計(jì)。

    1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的歷史傳承

    大部分的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是由工業(yè)廠房改造而成,在其景觀設(shè)計(jì)中,傳承了歷史文化的痕跡,對(duì)園區(qū)進(jìn)行改造,保留工業(yè)廠房的痕跡并融入城市歷史文化的記憶。

    789創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)位于北京,前身是前民主德國(guó)援助建設(shè)的“北京華北無線電聯(lián)合器材廠”。建筑設(shè)計(jì)保留了原來包豪斯風(fēng)格設(shè)計(jì),并以斑駁的紅磚瓦墻加以修飾,使錨落有致的工業(yè)廠房保留了廠房大空間的輪廓,又加入了北京歷史建筑的京味,承載著北京的歷史.情感、傳統(tǒng)??v橫交錯(cuò)的管道,墻壁上各個(gè)時(shí)代的標(biāo)語都得以保留.使得整個(gè)空間充滿了工業(yè)時(shí)代的歷史痕跡。

    深色石材肌理的墻體,與不規(guī)則的墻體走勢(shì),運(yùn)用隱喻性的視覺符號(hào)在傳承歷史文化的同時(shí),又不乏創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。環(huán)境景觀空間中,厚重的石磨盤,經(jīng)過歲月的滌蕩,無聲地喚起我們塵封的回憶與感動(dòng)。那是因?yàn)楣そ车牡陡褡?,每個(gè)弧度都經(jīng)過了千錘百煉.才能達(dá)到如此的至臻完美。磨盤與簡(jiǎn)潔的草坪呼應(yīng),石材與鋼材玻璃的呼應(yīng)相映成趣,是歷史與現(xiàn)實(shí),工業(yè)與藝術(shù)的完美融合。

    園區(qū)在景觀細(xì)部上認(rèn)真細(xì)致地推敲.將北京歷史文化用隱喻的手法表現(xiàn)得淋漓盡致。保留原無線電廠縱橫交錯(cuò)的電線網(wǎng)路等城市工業(yè)化時(shí)代的代表作,加上保留露天的水管并給予其北京古城的痕跡。工業(yè)的遺存與城市悠久人文歷史文化的融合,在設(shè)計(jì)師手中,歷史的碎片重新拼裝后,煥然一新。

    2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的自然生態(tài)

    工業(yè)建筑比較堅(jiān)固.空間的可塑性強(qiáng).容易被再改造和利用,這正是工業(yè)遺產(chǎn)的價(jià)值之一.也是城市資源再利用與可持續(xù)發(fā)展的原則。自然生態(tài)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全區(qū)中.就是資源的再利用與可持續(xù)發(fā)展。老的磚、老的鋼架是歷史、是記憶,也是景觀設(shè)計(jì)的原材料。合理有效地利用場(chǎng)地內(nèi)的原材料進(jìn)行解構(gòu)與重組,就是一種對(duì)自然對(duì)基地的保護(hù),是一種隱喻的生態(tài)設(shè)計(jì)手法的再現(xiàn)。在工業(yè)遺產(chǎn)的再利用中.保持建筑原有肌理、在景觀設(shè)計(jì)中用原有資源再現(xiàn)歷史是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在建設(shè)中堅(jiān)守的原則。

    改造廠區(qū)后遺留的磚頭瓦礫可聚集到一起,以某種方式重新組織起來。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖL(fēng)格中.線條的補(bǔ)充和對(duì)比柔化了視覺,材料本身也不斷地被賦予意義和價(jià)值,營(yíng)造了舒適包容、詼諧溫暖、低調(diào)樸素的場(chǎng)所。

    嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖL(fēng)格,讓整個(gè)院落呈現(xiàn)出了一種寂靜.嚴(yán)肅的美在視覺和感覺上嚴(yán)絲合縫,而產(chǎn)生的美感壓力是一種震撼。沒有過多的修飾,設(shè)計(jì)中的景觀元素都是建筑的延續(xù).但在簡(jiǎn)約中卻有一種一劍封喉的準(zhǔn)確與痛快。

    找不到多余的元素,藝術(shù)區(qū)內(nèi)原有的瓦罐被用來種植荷花。未經(jīng)修飾的水泥與白灰墻體,原始的水泥地面。一種凈化的形式,是一種簡(jiǎn)單的形象和符號(hào),也是一種自然生態(tài),對(duì)園區(qū)中原有材料的可持續(xù)發(fā)展利用。

    上海濱江楊浦段,是中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地。上海濱江產(chǎn)業(yè)園區(qū),前身就是上海傳統(tǒng)工業(yè)的重鎮(zhèn)。經(jīng)過設(shè)計(jì),原本斑駁滄桑的工業(yè)老廠房,已經(jīng)被營(yíng)造成了一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

    利用原來電子產(chǎn)業(yè)工廠的鋼鐵構(gòu)架,自然透水的青磚材料、木板,既有了質(zhì)感對(duì)比,也十分生態(tài)。鋼架其實(shí)是老廠里的老鋼架,經(jīng)過了重新組裝,成為個(gè)富有歷史底蘊(yùn).有韻味的景觀元素。

    地板也是由粗糙的,八九十年代的老地板重新修飾與重組,富有藝術(shù)感的組合方式與老材料的利用與選擇,呈現(xiàn)出那個(gè)年代的生態(tài)自然環(huán)境與當(dāng)下的時(shí)尚藝術(shù)文化。

    保護(hù)廠區(qū)內(nèi)的原有植物.重新種植植物.但位置不變.并讓工業(yè)元素重獲生命,在工業(yè)元素與自然元素的交織融合中呈現(xiàn)一個(gè)自然樸素、舒適宜人的生態(tài)室外環(huán)境景觀。

    3.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū) 時(shí)尚人文藝術(shù)

    我國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)具備了傳統(tǒng)文化的潛質(zhì).我們的思維方式不同于西方人。我們?cè)诶硇缘姆矫娌蝗缥鞣剑覀兊膫鹘y(tǒng)文化叫意象思維,這是一種創(chuàng)造性的思維方式。在今天這個(gè)年代,作為今下的人就要?jiǎng)?chuàng)造今天的藝術(shù).這才是我們對(duì)待傳統(tǒng)的態(tài)度。我國(guó)的時(shí)尚人文藝術(shù)必然要有中國(guó)的特點(diǎn)與風(fēng)格。比如紐約的當(dāng)代人文藝術(shù),不再是歐洲的翻版,雖然來自歐洲卻不再一味模擬。中國(guó)有自己的文化,每個(gè)城市也有每個(gè)城市的文化.比如人文藝術(shù)在做文革的題材.人文藝術(shù)在做江南水鄉(xiāng)題材等等。

    人文藝術(shù)有著非常悠久的歷史,歷史傳統(tǒng)是一種延續(xù)性的發(fā)展。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)人文藝術(shù)的情況則十分有趣。工業(yè)遺跡的歷史傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了很大的變化.這種變化造成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)人文藝術(shù)的獨(dú)特個(gè)性。

    將一種文化加上先前的文化.并不是將其覆蓋,而是兩種文化的和諧并存。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的工業(yè)遺跡與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí)尚藝術(shù)的結(jié)合是種非同尋常的轉(zhuǎn)變。

    由上海汽車制動(dòng)器廠的舊工業(yè)廠房改造而成的8號(hào)橋不但因其特有的建筑風(fēng)格和歷史底蘊(yùn).更因其匯集了與創(chuàng)意相關(guān)的各行各業(yè),成為了名副其實(shí)的文化時(shí)尚聚集地。經(jīng)過改造.原先那些厚重的磚墻、林立的管道、班駁的地面被保留了下來,使得整個(gè)空間充滿了工業(yè)文明時(shí)代的滄桑韻味。

    經(jīng)過精心改造.所有建筑都呈現(xiàn)出一種別致、全新的面貌。 號(hào)樓的外立面使用了許多青磚,展現(xiàn)出一種厚重傳統(tǒng)感;七號(hào)樓則使用立體的金屬絲網(wǎng)來傳遞一種輕快活潑的藝術(shù)感j二號(hào)樓表面呈格狀.鑲嵌大小不一的玻璃窗暗示精彩多元的生活方式,傳遞前衛(wèi)時(shí)尚的藝術(shù)品位。人文藝術(shù),必須能夠表現(xiàn)這個(gè)項(xiàng)目或者地點(diǎn)的特點(diǎn).并且與使用者形成某種溝通。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的公共空間都有一定的用途。比如用來滿足使用者的日常工作及生活需求,建筑其實(shí)也是為了相應(yīng)的目的。我們需要把公共空間、建筑和功能結(jié)合到一起。如果沒有公共人文藝術(shù).這種結(jié)合是很難實(shí)現(xiàn)的。產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的商業(yè)要躲在時(shí)尚藝術(shù)的背后。

    8號(hào)橋在設(shè)計(jì)中對(duì)于公共空間給予了特別的關(guān)注。時(shí)尚藝術(shù)化的logo,傳承樸素的木質(zhì)地板,傳遞人文文化雅致的竹子,多種元素融合統(tǒng)一,為這個(gè)創(chuàng)意的社區(qū)創(chuàng)造一個(gè)互相交流的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。

    青磚、金屬絲網(wǎng)、格狀玻璃窗……8號(hào)橋集中體現(xiàn)了時(shí)尚、歷史、人文藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值.并運(yùn)用新的設(shè)計(jì)和模式改造,為歷史的留存注入時(shí)尚、創(chuàng)意的元素。不同材質(zhì)的變換對(duì)比.在形式組織上卻統(tǒng)和諧、詼諧戲劇、低調(diào)奢華,將時(shí)尚環(huán)境景觀的文化藝術(shù)完好地詮釋.使保留的舊廠房成為現(xiàn)代城市景觀的新景象。

    最前衛(wèi),最國(guó)際化,最中國(guó)化的時(shí)尚人文藝術(shù)就成為了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)的宗旨與目標(biāo)。

    4.小結(jié)

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)基本是工業(yè)遺產(chǎn)的改造.形成了城市新空間、新景觀。設(shè)計(jì)中盡量保留其歷史痕跡與歷史的骨架,合理地利用建筑改造后余留的材料營(yíng)造景觀.在歷史的骨架下賦予空間當(dāng)代時(shí)尚的人文藝術(shù)韻味,使園區(qū)重新煥發(fā)一種迷人的魅力。使有歷史年代的廠房與空間景觀.在修復(fù)之后繼續(xù)維持或生長(zhǎng)出新的生命活力.成為一個(gè)活在當(dāng)下的藝術(shù)品。也讓城市,轉(zhuǎn)變成一個(gè)充滿活力、魅力與歷史文化底蘊(yùn)的時(shí)尚都市。

    四、總結(jié)

    國(guó)內(nèi)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)幾乎都是利用原有的工業(yè)廠房改造而來的,不少創(chuàng)意園區(qū)因?yàn)楠?dú)特的文化藝術(shù)氛圍成為城市的新景觀。雖然很多世界著名的創(chuàng)意中心也來自舊廠房,但它們被選擇的理由是低廉的房租而并非感受與認(rèn)識(shí)到這種工業(yè)遺跡文化的可造。國(guó)內(nèi)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計(jì),其實(shí)是從事工業(yè)建筑的保護(hù)再生,讓城市的記憶再生。對(duì)園區(qū)內(nèi)的垃圾清除.整潔環(huán)境,將工業(yè)文明的歷史傳承,同時(shí)對(duì)材料選擇自然生態(tài),保護(hù)園區(qū)內(nèi)原有的植物材料.加之當(dāng)下時(shí)尚的人文藝術(shù)元素,使原來飽經(jīng)滄桑的工業(yè)老廠房被營(yíng)造成了十分前衛(wèi)的露天聚會(huì)中庭、創(chuàng)意書店、學(xué)術(shù)交流會(huì)所等現(xiàn)代辦公、創(chuàng)意場(chǎng)所。在舊工業(yè)文明遺跡上.將培育出新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之花。

    創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)的后現(xiàn)代主義風(fēng)格:這個(gè)景觀的設(shè)計(jì)風(fēng)格是前衛(wèi)的也是傳統(tǒng)的。所追求的也是一種后現(xiàn)代主義藝術(shù), 種中國(guó)風(fēng), 種通過和諧交融,在表現(xiàn)上沒有任何中國(guó)的形式與符號(hào),實(shí)際上卻很有中國(guó)味道的風(fēng)格。這種設(shè)計(jì)豐富有趣味,來自于對(duì)時(shí)尚的剖析與把握,來自于對(duì)傳統(tǒng)文化的思索與理解,來自于對(duì)歷史文化的傳承與創(chuàng)新.同時(shí)來自于對(duì)自然生態(tài)的尊重與保護(hù)。

    三、去新西蘭讀設(shè)計(jì)專業(yè),就業(yè)前景可觀,那新西蘭留學(xué)讀設(shè)計(jì)專業(yè)怎么樣?

    去新西蘭讀設(shè)計(jì)專業(yè),就業(yè)前景可觀,那新西蘭留學(xué)讀設(shè)計(jì)專業(yè)怎么樣?

    去新西蘭學(xué)設(shè)計(jì)怎么樣?

    新西蘭留學(xué)設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)情況:新西蘭景觀設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)情況不錯(cuò)。目前新西蘭的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人才缺口約為27000人,而且這個(gè)數(shù)字還在上升。需求高,加上專業(yè)本身的含金量,景觀設(shè)計(jì)師將躋身高薪金領(lǐng)家庭。關(guān)于留學(xué)費(fèi)用,新西蘭園藝學(xué)院學(xué)制短,學(xué)費(fèi)低。畢業(yè)后可以繼續(xù)學(xué)習(xí)風(fēng)景園林,是性價(jià)比比較高的快速課程之一。

    新西蘭設(shè)計(jì)專業(yè)國(guó)內(nèi)就業(yè)情況:在國(guó)內(nèi),根據(jù)勞動(dòng)和社會(huì)保障局公布的10個(gè)新職業(yè),景觀設(shè)計(jì)位列其中,高學(xué)歷的景觀設(shè)計(jì)師年薪可達(dá)30萬人民幣以上。全球建筑裝飾行業(yè)發(fā)展迅速,中國(guó)建筑裝飾室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)面臨著來自世界同行的競(jìng)爭(zhēng)和沖擊。既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),需要培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師,發(fā)展前景廣闊。

    景觀設(shè)計(jì)電影(景觀設(shè)計(jì)紀(jì)錄片)

    在新西蘭的設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)

    新西蘭惠靈頓維多利亞大學(xué):新西蘭惠靈頓維多利亞大學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)本科專業(yè)為三年制學(xué)士學(xué)位,學(xué)制靈活,可以根據(jù)個(gè)人興趣和預(yù)期職業(yè)量身定制學(xué)習(xí)??梢詮囊韵氯齻€(gè)方面選擇專業(yè):文化+語境、工業(yè)設(shè)計(jì)、媒體設(shè)計(jì),結(jié)合心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、文化人類學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷、毛利研究或太平洋研究、音樂研究等其他學(xué)科設(shè)計(jì)電影或媒體研究。

    景觀設(shè)計(jì)電影(景觀設(shè)計(jì)紀(jì)錄片)

    新西蘭惠靈頓維多利亞大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院的課程是跨學(xué)科的,讓文化+文脈、工業(yè)設(shè)計(jì)、媒體設(shè)計(jì)相互交叉,重新定義。這是一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)習(xí)計(jì)劃,通過挑戰(zhàn)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)定義,支持三維或四維的設(shè)計(jì)思想、原則、歷史、實(shí)踐和策略。

    新西蘭奧克蘭大學(xué):新西蘭奧克蘭大學(xué)視覺藝術(shù)本科第一年,學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容,設(shè)計(jì),以及各種文科課程,建立初步的認(rèn)識(shí)。大二到大四會(huì)進(jìn)一步發(fā)展你對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解,通過在工作室的學(xué)習(xí),可以增加你的理論和實(shí)踐理解。奧克蘭大學(xué)藝術(shù)學(xué)院久負(fù)盛名,能為你提供通往專業(yè)和創(chuàng)新職業(yè)的成功之路。它的課程包括現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)踐、設(shè)計(jì)和評(píng)估研究。

    景觀設(shè)計(jì)電影(景觀設(shè)計(jì)紀(jì)錄片)

    新西蘭坎特伯雷大學(xué)(University of Canterbury,New Zealand):藝術(shù)與設(shè)計(jì)新西蘭坎特伯雷大學(xué)(Canterbury University,New Zealand)學(xué)士學(xué)位是一個(gè)久負(fù)盛名的四年制學(xué)位,使學(xué)生在打下視覺藝術(shù)、多媒體和設(shè)計(jì)的廣泛基礎(chǔ)后,能夠繼續(xù)專攻某一特定領(lǐng)域,包括:電影、平面設(shè)計(jì)、繪畫、攝影、版畫和雕塑。

    藝術(shù)過渡學(xué)年主要是學(xué)院開設(shè)的6門高級(jí)工作室課程的基礎(chǔ)介紹,下半學(xué)年納入了兩門工作室選修課。在新西蘭坎特伯雷大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)的其他三年本科學(xué)習(xí)期間,學(xué)生們專攻六門工作室課程中的一門。藝術(shù)過渡學(xué)年結(jié)束后,大部分學(xué)生可以在兩門工作室選修課中的一門占據(jù)一席之地。

    四、園林設(shè)計(jì)小知識(shí)

    1.學(xué)園林設(shè)計(jì)需要學(xué)哪些知識(shí)

    雖然我不是園林

    就我個(gè)人理解

    園林最重要放在設(shè)計(jì)上

    學(xué)植物學(xué)是為了了解各種觀賞植物的特性

    在造園的時(shí)候知道怎么搭配好

    制圖和繪畫是為了培養(yǎng)你造園的美學(xué)基礎(chǔ)

    園林最終是要設(shè)計(jì)一個(gè)庭院 一個(gè)公園 一個(gè)小區(qū)

    這些都跟植物有關(guān) 也離不開設(shè)計(jì)圖紙

    所以你學(xué)的這些都是培養(yǎng)你對(duì)園林的感覺以及設(shè)計(jì)園林時(shí)需要的知識(shí)

    都是基礎(chǔ) 還是比較豐富的

    相對(duì)我們林學(xué)

    我覺得園林的就業(yè)會(huì)更好

    園林局公務(wù)員可以進(jìn)

    設(shè)計(jì)院可以進(jìn)

    公園可以進(jìn)

    現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展快

    居民小區(qū)啊單位啊公園啊

    都需要綠化設(shè)計(jì)園林設(shè)計(jì)

    包括植物的景觀配置你們也可以做

    所以我覺得還是很豐富的

    你要是做一個(gè)園林小品

    最重要就是設(shè)計(jì)

    設(shè)計(jì)的新穎獨(dú)特才受歡迎

    你看看中西方園林設(shè)計(jì)的書

    有好多圖可以激發(fā)靈感

    花卉學(xué)園林樹木學(xué)學(xué)好

    跟植物和繪畫設(shè)計(jì)有關(guān)的你要學(xué)好

    是你的專業(yè)

    其他什么馬克思主義哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)

    還有跟你專業(yè)無關(guān)的選修課

    可以稍微不認(rèn)真一點(diǎn)

    當(dāng)然要保證過啊

    英語也要學(xué)好

    說不定以后出國(guó)呢

    國(guó)外這些東西很發(fā)達(dá)的

    2.學(xué)習(xí)園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)

    (會(huì)畫圖寫字就行啦)真正學(xué)起來也很復(fù)雜 園林設(shè)計(jì) “設(shè)”者,陳設(shè),設(shè)置,籌劃之意;“計(jì)”者,計(jì)謀,策略之意。

    園林設(shè)計(jì)就是在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水),種植樹木、花草,營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。 園林設(shè)計(jì)這門學(xué)科所涉及的知識(shí)面較廣,它包含文學(xué)、藝術(shù)、生物、生態(tài)、工程、建筑等諸多領(lǐng)域,同時(shí),又要求綜合各學(xué)科的知識(shí)統(tǒng)一于園林藝術(shù)之中。

    所以,園林設(shè)計(jì)是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動(dòng)之間復(fù)雜關(guān)系,達(dá)到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學(xué)科。 園林設(shè)計(jì)課研究的內(nèi)容,包括園林設(shè)計(jì)原理、園林設(shè)計(jì)布局、園林設(shè)計(jì)程序、園林設(shè)計(jì)圖紙及說明書等。

    本課程還包括綜合性公園、植物園、動(dòng)物園、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)的景區(qū)、景點(diǎn)設(shè)計(jì),以及其他園林綠地的設(shè)計(jì)等內(nèi)容。 園林設(shè)計(jì)的最終目的是要?jiǎng)?chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。

    一方面,園林是反映社會(huì)意識(shí)形態(tài)的空間藝術(shù),園林要滿足人們精神文明的需要;另一方面,園林又是社會(huì)的物質(zhì)福利事業(yè),是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)景,所以,還要滿足人們良好休息、娛樂的物質(zhì)文明的需要。 園林設(shè)計(jì)原則 以高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)創(chuàng)超高品位的居家生活環(huán)境。

    1、強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與服務(wù)意識(shí)之間的互動(dòng)關(guān)系,我們所希盼的掌聲來自使用者的信任與滿意。 2、設(shè)計(jì)的職責(zé)是創(chuàng)造特性,正如每個(gè)人都以其相貌、筆跡或說話方式上表現(xiàn)其各自獨(dú)特個(gè)性一樣,園林景觀也是如此。

    3、注重研究地域人文及自然特征,并作為景觀形式或語言及內(nèi)容創(chuàng)新的源泉。 4、環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡,人性化的需求帶來景觀的多元化和空間個(gè)性化的差異,但它們也不是完全孤立的,設(shè)計(jì)時(shí)盡可能地融入景觀的總體次序,整合為一體。

    園林設(shè)計(jì)八“忌” 一、忌追求高檔,豪華,遠(yuǎn)離自然,違背自然。 二、忌盲目模仿,照搬照抄,缺乏個(gè)性。

    三、忌缺乏人文關(guān)懷,不顧人的需要。 四、忌只注重視覺上的宏偉,氣派,高貴及堂皇的形式美,而不顧工程的投資及日后的管理成本。

    五、忌忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一,破壞整體的生態(tài)環(huán)境。 六、忌對(duì)園林植物隨意配置。

    七、忌只注重一種植物,忽視園林植物配置的多樣性。 八、忌只注明園林植物的種類,不明確具體品種和規(guī)格。

    [編輯本段]園林設(shè)計(jì)理念 園林設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)系密切,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化天人合一的精神內(nèi)涵,表達(dá)了人與自然和諧相處的意蘊(yùn)。以蘇州園林為代表,園林設(shè)計(jì)講究多種技巧,而整體理念始終一貫,即人與環(huán)境的和諧。

    關(guān)于這一理念,中國(guó)傳統(tǒng)文化有一專門的學(xué)問來研究,即“風(fēng)水學(xué)”。因?yàn)楝F(xiàn)代過激的文化理念,現(xiàn)代人將傳統(tǒng)的“風(fēng)水學(xué)”棄之如遺。

    風(fēng)水學(xué)固然有很多糟糠,但也保留了許多有益的內(nèi)容,我們應(yīng)以辯證的眼光來看待問題,而不宜一味地盲目否定。 [編輯本段]我國(guó)的園林設(shè)計(jì)大師 趙林聲,是我國(guó)杰出的園林設(shè)計(jì)大師,因其在園林設(shè)計(jì)、園林綠化等建筑藝術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)到而卓越的見解,被譽(yù)為繼李時(shí)珍之后,對(duì)植物性質(zhì)了解最透徹的中國(guó)人,于2001年被臺(tái)灣大學(xué)聘為榮譽(yù)教授,于2006年被美國(guó)普林斯頓大學(xué)聘為客座教授,被尊為華人園林風(fēng)水第一人。

    我國(guó)的城市建設(shè)和環(huán)境建設(shè)以前所未有的高速度向前推進(jìn),全國(guó)各地都出現(xiàn)了景觀設(shè)計(jì)的熱潮。沿著改革開放的足跡,景觀建設(shè)已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設(shè)的重要內(nèi)容。

    景觀設(shè)計(jì)師的需求日益提高。 目前已有上萬計(jì)的設(shè)計(jì)人員從事景觀設(shè)計(jì)工作,主要分布在我國(guó)的各大城市,尤以北京、上海、廣州、天津和重慶為多。

    景觀設(shè)計(jì)師從事的工作領(lǐng)域涉及環(huán)境景觀建設(shè)的諸多要素,需要從業(yè)人員具備良好的工作素質(zhì)。 它的專業(yè)核心是景觀與風(fēng)景園林規(guī)劃及設(shè)計(jì),其專業(yè)知識(shí)包括城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)等等。

    由于景觀設(shè)計(jì)專業(yè)長(zhǎng)期包含在規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)及園林設(shè)計(jì)諸多專業(yè)設(shè)計(jì)之中,從事景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的人員資格參差不齊,影響了景觀建設(shè)的質(zhì)量提升。 規(guī)范景觀設(shè)計(jì)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),將促進(jìn)我國(guó)景觀建設(shè)的發(fā)展,縮短我國(guó)城市建設(shè)與國(guó)際城市建設(shè)的差距,提升我國(guó)設(shè)計(jì)人員國(guó)際交流的起點(diǎn)。

    景觀設(shè)計(jì)師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V,能參與景觀建設(shè)的全過程 園 林 景 觀 設(shè) 計(jì) | 工 作 范 疇 (1)城市與區(qū)域規(guī)劃:即區(qū)域的景觀設(shè)計(jì),就是在幾百幾千上萬平方公里的區(qū)域尺度上設(shè)計(jì),梳理它的水系、山脈、綠地系統(tǒng)以及交通等; (2)城市設(shè)計(jì):城市需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì),它的公共空間、開放空間、綠地、水系,這些界定了城市的形態(tài); (3)風(fēng)景旅游地規(guī)劃:包括風(fēng)景旅游地的規(guī)劃和設(shè)計(jì)、自然地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計(jì); (4)城市與區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃:自然地,如濕地、森林,也需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì); (5)綜合地產(chǎn)的開發(fā)項(xiàng)目的規(guī)劃和設(shè)計(jì); (6)校園、科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計(jì); (7)花園、公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì);。

    3.園林設(shè)計(jì)師都需要必備哪些知識(shí)

    園林設(shè)計(jì)師

    職業(yè)概述:

    中國(guó)園林因其獨(dú)特的東方韻味而蜚聲世界,亭、臺(tái)、樓、閣、題景、匾額、楹聯(lián)、題刻、碑記、字畫構(gòu)成的東方意境令人美不勝收。日式、法式等各國(guó)風(fēng)情的園林也是各有特色。園林設(shè)計(jì)師的工作就是根據(jù)需要,將園林文化與時(shí)尚建筑融為一體。尤其是在我國(guó)很多城市爭(zhēng)創(chuàng)園林城市、生態(tài)城市的形勢(shì)下,園林設(shè)計(jì)師將有更廣闊的發(fā)展空間。

    工作內(nèi)容:

    根據(jù)基礎(chǔ)圖紙、園林設(shè)計(jì)要求、現(xiàn)場(chǎng)踏勘等初步資料提出設(shè)計(jì)構(gòu)想及初步規(guī)則;確定初步規(guī)則后進(jìn)行規(guī)劃;將規(guī)劃方案具體化、實(shí)用化,制作完成工程的設(shè)計(jì)圖紙及說明。

    職業(yè)要求:

    教育培訓(xùn): 園林、園藝或相關(guān)專業(yè)本科以上學(xué)歷。需要園藝設(shè)計(jì)、林業(yè)學(xué)、建筑學(xué)類專業(yè)本科以上學(xué)歷,要有相關(guān)證件(書),如施工員、項(xiàng)目經(jīng)理、預(yù)算員及其他本行業(yè)專用的證書等。 工作經(jīng)驗(yàn): 兩年以上相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn);能獨(dú)立完成中小型景觀設(shè)計(jì)方案及施工圖設(shè)計(jì);熟練操作AUTOCAD、3DMAX、PHOTOSHOP等軟件;對(duì)工程價(jià)格體系及工地現(xiàn)場(chǎng)有一定的了解;工作能力強(qiáng),有責(zé)任心。

    薪資行情:

    一般月薪在1500-10000元。園林總設(shè)計(jì)師在全國(guó)的平均月薪為5500元左右。在北京、上海、深圳的平均月薪為6000元左右。一位熟練的園林設(shè)計(jì)師年薪在 8萬元以上。

    職業(yè)發(fā)展路徑:

    園林設(shè)計(jì)師是能在城市建設(shè)、園林、林業(yè)、旅游部門、園林植物和花卉企業(yè)中從事風(fēng)景區(qū)、森林公園、城鎮(zhèn)各類園林綠地的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、園林植物繁育栽培、養(yǎng)護(hù)及管理的高等技術(shù)技能型專門人才。

    園林設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化 2004年國(guó)家住宅與居住環(huán)境工程中心發(fā)布了《2004年健康住宅技術(shù)要點(diǎn)》,明確指出:“住宅風(fēng)水作為一種文化遺產(chǎn),對(duì)人們的意識(shí)和行為有深遠(yuǎn)的影響。它既含有科學(xué)的成分,又含有迷信的成分。用辯證的觀點(diǎn)來看待風(fēng)水理論,正確理解住宅風(fēng)水與現(xiàn)代居住理念的一致與矛盾,有利于吸取其精華,摒棄其糟粕,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,關(guān)注居住與自然及環(huán)境的整體關(guān)系,豐富健康住宅的生態(tài)、文化和心理內(nèi)涵?!睉?yīng)該說,學(xué)習(xí)園林設(shè)計(jì),應(yīng)多關(guān)注和學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)的相關(guān)知識(shí),如風(fēng)水學(xué)。

    我國(guó)的園林設(shè)計(jì)名家

    趙林聲,我國(guó)首屈一指的園林綠化專家,將園林綠化與易學(xué)、風(fēng)水學(xué)結(jié)合起來,是國(guó)際著名的易學(xué)家、園林風(fēng)水大師,武當(dāng)山元極門第一十四代傳人,道號(hào)南山道人,因其于園林設(shè)計(jì)、園林綠化等建筑藝術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)到而卓越的見解,被譽(yù)為繼李時(shí)珍之后,對(duì)植物性質(zhì)了解最透徹的中國(guó)人,于2001年被臺(tái)灣大學(xué)聘為榮譽(yù)教授,被尊為“華人園林風(fēng)水第一人”。

    培養(yǎng)目標(biāo)

    園林設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo) :培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的,具有較系統(tǒng)的園林科學(xué)的理論基礎(chǔ)、基本知識(shí)和實(shí)踐技能,并具有一定的理論研究、應(yīng)用研究、科技開發(fā)和管理能力,能適應(yīng)園林科學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)和城市建設(shè)發(fā)展需要的園林科學(xué)與應(yīng)用專門人才。畢業(yè)生可到城市規(guī)劃、城市建設(shè)、園林、風(fēng)景名勝區(qū)、旅游、林業(yè)、環(huán)境保護(hù)等部門以及廠礦企業(yè)、花木企業(yè)從事風(fēng)景與園林的應(yīng)用研究、科技開發(fā)、生產(chǎn)技術(shù)及管理工作,部分畢業(yè)生可以到有關(guān)院校攻讀園林科學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的碩士研究生。

    主要課程

    素描、色彩、速寫、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、中國(guó)傳統(tǒng)道德。 ?? 土壤學(xué)、園林繪畫技巧、園林制圖、花卉學(xué)、園林樹木學(xué)、園林植物育種學(xué)、園林植物栽培學(xué)、園林病蟲害防止、園林工程、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì) 選修課。 ?? 藝術(shù)觀摩、攝影、書法、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、各國(guó)園林觀摩。

    4.園林專業(yè)的一些常識(shí)

    工 現(xiàn)場(chǎng)塑造的一般施工步驟為: 1,建造骨架結(jié)構(gòu)。

    骨架結(jié)構(gòu)有磚結(jié)構(gòu)、鋼架結(jié)構(gòu),以及兩者的混合結(jié)構(gòu)等。磚結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便節(jié)省,對(duì)于山形變化較大的部位,要用鋼架懸挑。

    山體的飛瀑、流泉和預(yù)留的綠化洞穴位置,要對(duì)骨架結(jié)構(gòu)作好防水處理。 2,泥底塑型。

    用水泥、黃泥、河沙配成可塑性較強(qiáng)的砂漿在已砌好的骨架上塑型,反復(fù)加工,使造型、紋理、塑體和表面刻劃基本上接近模型。 3,塑面。

    在塑體表面細(xì)致地刻劃石的質(zhì)感、色澤、紋理和表層特征。質(zhì)感和色澤根據(jù)設(shè)計(jì)要求,用石粉、色粉按適當(dāng)比例配白水泥或普通水粉調(diào)成砂漿,按粗糙、平滑、拉毛等塑面手法處理。

    紋理的塑造,一般來說,直紋為主、橫紋為輔的山石,較能表現(xiàn)峻峭、挺拔的姿勢(shì);橫紋為主、直紋為輔的山石,較能表現(xiàn)瀟灑、豪放的意象;綜合紋樣的山石則較能表現(xiàn)深厚、壯麗的風(fēng)貌。為了增強(qiáng)山石景的自然真實(shí)感,除了紋理的刻劃外,還要作好山石的自然特征,如縫、孔、洞、爛、裂、斷層、位移等的細(xì)部處理。

    一般來說,紋理刻劃宜用“意筆”手法,概括簡(jiǎn)煉;自然特征的處理宜用“工筆”手法,精雕細(xì)琢。 4,設(shè)色。

    在塑面水分未干透時(shí)進(jìn)行,基本色調(diào)用顏料粉和水泥加水拌勻,逐層灑染。在石縫孔洞或陰角部位略灑稍深的色調(diào),待塑面九成干時(shí),在凹陷處灑上少許綠、黑或白色等大小、疏密不同的斑點(diǎn),以增強(qiáng)立體感和自然感。

    5.置 石 以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造景手法。置石還可結(jié)合它的擋土、護(hù)坡和作為種植床或器設(shè)等實(shí)用功能,用以點(diǎn)綴風(fēng)景園林空間。

    置石能夠用簡(jiǎn)單的形式,體現(xiàn)較深的意境,達(dá)到“寸石生情”的藝術(shù)效果。 《禹貢》記載泰山山谷應(yīng)上貢品中就有“怪石”。

    《南史》載:“溉第居近淮水。齋前山池有奇礓石,長(zhǎng)一丈六尺?!?/p>

    這是置石見于史書之始。《舊唐書》載:“樂天罷杭州刺史,得天竺石一”,“罷蘇州刺史時(shí)得太湖石五”。

    唐朝癖石之風(fēng)甚盛。宋代江南私家園林也紛紛置石。

    明代林有麟編繪的《素園石譜》中有宣和六十五石圖。明、清時(shí)期,置石于園則更為廣泛,有“無園不石”之說。

    現(xiàn)存江南名石有蘇州清代織造府(在今蘇州第十中學(xué))的瑞云峰、留園的冠云峰、上海豫園的玉玲瓏和杭州花圃中的皺云峰;而最老的置石則為無錫惠山的“聽松”石床,鐫刻唐代書法家李陽冰篆“聽松”二字。 置石在園林中有多種運(yùn)用方法: 1,特置。

    又稱孤置,江南又稱“立峰”,多以整塊體量巨大、造型奇特和質(zhì)地、色彩特殊的石材作成。常用作園林入口的障景和對(duì)景,漏窗或地穴的對(duì)景。

    這種石也可置于廊間、亭下、水邊,作為局部空間的構(gòu)景中心。如北京頤和園的“青芝岫”,故宮御花園內(nèi)的鐘乳石、珊瑚石、木化石等。

    特置也可以小拼大,不一定都是整塊的立峰。 2,對(duì)置。

    在建筑物前兩旁對(duì)稱地布置兩塊山石,以陪襯環(huán)境,豐富景色。如北京可園中對(duì)置的房山石。

    3,散置。又稱散點(diǎn),即“攢三聚五”的作法。

    常用于布置內(nèi)庭或散點(diǎn)于山坡上作為護(hù)坡。散置按體量不同,可分為大散點(diǎn)和小散點(diǎn),北京北海瓊?cè)A島前山西側(cè)用房山石作大散點(diǎn)處理,既減緩了對(duì)地面的沖刷,又使土山增添奇特嶙峋之勢(shì)。

    小散點(diǎn),如北京中山公園“松柏交翠”亭附近的作法,顯得深埋淺露,有斷有續(xù),散中有聚,脈絡(luò)顯隱。 4,山石器設(shè)。

    為了增添園林的自然風(fēng)光,常以石材作石屏風(fēng)、石欄、石桌、石幾、石凳、石床等。北海瓊?cè)A島“延南薰”亭內(nèi)的石幾、石凳和附近山洞中的石床都使園林景色更有藝術(shù)魅力。

    5,山石花臺(tái)。布置石臺(tái)是為了相對(duì)地降低地下水位,安排合宜的觀賞高度,布置庭園空間和使花木、山石顯出相得益彰的詩情畫意。

    園林中常以山石作成花臺(tái),種植牡丹、芍藥、紅楓、竹、南天竺等觀賞植物。花臺(tái)要有合理的布局,適當(dāng)吸取篆刻藝術(shù)中“寬可走馬,密不容針”的手法,采取占邊、把角、讓心、交錯(cuò)等布局手法,使之有收放、明晦、遠(yuǎn)近和起伏等對(duì)比變化。

    對(duì)于花臺(tái)個(gè)體,則要求平面上曲折有致,兼有大彎小彎,而且曲率和間隔都有變化。如果利用自然延伸的巖脈,立面上要求有高下、層次和虛實(shí)的變化。

    有高擎于臺(tái)上的峰石,也有低隆于地面的露巖。蘇州留園“涵碧山房”南面的牡丹臺(tái)就是這樣布置的。

    6,同園林建筑相結(jié)合的置石。如抱角、鑲隅是為了減少墻角線條平板呆滯的感覺而增加自然生動(dòng)的氣氛。

    置石于外墻角稱抱角;置石于內(nèi)墻角稱鑲隅。建筑入口的臺(tái)階常用自然山石作成“如意踏跺”,明文震亨著《長(zhǎng)物志》中稱為“澀浪”;兩旁再襯以山石蹲配,主石稱“蹲”,客石稱“配”。

    7,塑石。在不產(chǎn)石材地區(qū),近代有用灰漿或鋼筋混凝土等材料制作的塑石。

    此法可不受天然石材形狀的限制,隨意造型,但保存年限較短,色質(zhì)等也不及天然石材。 6.理 水 原指中國(guó)傳統(tǒng)園林的水景處理,今泛指各類園林中水景處理。

    在中國(guó)傳統(tǒng)的自然山水園中,水和山同樣重要,以各種不同的水型,配合山石、花木和園林建筑來組景,是中國(guó)造園的傳統(tǒng)手法,也是園林工程的重要組成部分。水是流動(dòng)的、不定形的,與山的穩(wěn)重、固定恰成鮮明對(duì)比。

    水中的天光云影和周圍景物的倒影,水中的碧波游魚、荷花睡蓮等,使園景生動(dòng)活潑,所以。

    5.看完這23個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)小秘訣,你會(huì)懂得如何去

    園林景觀設(shè)計(jì)中,涉及到美學(xué)、人文、綠化、風(fēng)水等多方面知識(shí),一般以建筑為硬件,綠化為軟件,水景為網(wǎng)絡(luò),小品為節(jié)點(diǎn),進(jìn)行整體的融合和搭配,為了達(dá)到美學(xué)和實(shí)用的效果,設(shè)計(jì)過程中的一些細(xì)節(jié)和講究恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整,會(huì)為整體的設(shè)計(jì)增添光彩! 1、做園林,不做山林(做精致的人工園林,不是野性的山林景觀) 2、硬景不要多,夠用就好;水景不要多,點(diǎn)綴就好;軟景最要多,少了不好。

    3、樹木包圍房子,房子掩映樹中。 4、地形要有起伏,植栽要有層次。

    5、只做立體的景觀,不做平面的園林(地形的重要性,不是做平面構(gòu)成,而是有地形的外部空間) 6、三千平湖面,三百米溪流(3000平米池面水體較能達(dá)到運(yùn)營(yíng)平衡,溪流是景觀水體中對(duì)營(yíng)銷價(jià)值最高的形式,宜多做)。 7、.噴泉瀑布維護(hù)貴,點(diǎn)綴即可,湖面溪流維護(hù)低,稍多無妨。

    8、展示區(qū)小而精,生活區(qū)大而簡(jiǎn)(展示區(qū)的范圍和設(shè)計(jì)思路) 9、營(yíng)銷路線上鮮花不敗,生活區(qū)域內(nèi)綠樹成蔭(展示區(qū)氣氛情緒渲染的重要性) 10、路在林蔭下,人在樹下行(人行道的遮蔭,確定形象樹種,作為標(biāo)志) 11、道路無障礙,標(biāo)識(shí)有文化,小品有情趣(人性化、舒適性考慮) 12、累了有處可坐,坐了有物可看(休息座椅位置與景觀的關(guān)系) 13、人行道不可直來直去(減少滑板車等速度過快的危險(xiǎn)性) 14、人行道同車行道交接處必須設(shè)計(jì)緩沖空間。 15、亭橋不可沒有,點(diǎn)景之用,造型考究,嚴(yán)格推敲。

    16、應(yīng)有足夠的老人、兒童活動(dòng)場(chǎng)地。 17、高有落葉喬木,低有常綠灌木,下有草坪花卉。

    18、球體三五成組,不能分散;灌木分色作帶,不能雜亂;草坪整合組團(tuán),不能太少。 19、植物風(fēng)水必須注意,入口不能花開白色,宅前不能正中沖樹。

    20、水景設(shè)計(jì)靈活多變,寒暑季節(jié)一并考慮,有水沒水都能成景。 21、水景不能光看,能下水才行;亦不能太深。

    22、鋪裝材料盡量透水,異型切割盡量避免。 23、少用石材,少用木材。

    6.園林設(shè)計(jì)學(xué)些什么

    園林設(shè)計(jì)是利用地形、水體、植物、建筑等造園要素進(jìn)行景觀創(chuàng)造的過程。因此,要想學(xué)好園林設(shè)計(jì)這門課程,首先必須熟練掌握組成園林各種要素的基本特點(diǎn)和處理手法,在此基礎(chǔ)上以形式美的原則為指導(dǎo),運(yùn)用各種選景手法,創(chuàng)作出各具特色的園林景點(diǎn)和景區(qū),再將這些景點(diǎn)和景區(qū)按照一定的藝術(shù)規(guī)律巧妙地布局,最終形成一幅完整優(yōu)美的風(fēng)景畫面。

    步驟閱讀

    步驟/方法

    >011.地形:地形是組成園林空間的最基本要素,它是其他要素的載體,它像繪畫中的紙(油畫中的畫布)、劇場(chǎng)里的舞臺(tái)、電影的屏幕,在組成園林景觀當(dāng)中起著舉足輕重的作用。如果在一個(gè)景觀創(chuàng)作中,地形處理不恰當(dāng),造成的損失將是巨大的,而且是難以挽回的。因此,可以說,地形處理成功與否將決定景觀創(chuàng)作的成敗。

    >022.水體:自然界水體的形態(tài)主要有河、湖、溪、澗、瀑布、涌泉等幾種形式。

    園林中對(duì)水景的設(shè)計(jì)也是模仿自然界中水存在的形式進(jìn)行的。通常在園林設(shè)計(jì)中將山與水同時(shí)考慮,形成山環(huán)水抱的風(fēng)景畫面。由于山的立面和水的平面形成對(duì)比,山的實(shí)體和水的虛體構(gòu)成比較,山水間再加上港灣、洲頭、島嶼等層次的變化可以形成縱深的畫面,所以山在水的流通中變活了,這就是平常人們所說的"山得水而活"。此外,水體還常與建筑相結(jié)合,形成美妙的風(fēng)景畫面,如常在水邊設(shè)置亭、榭、廊、臺(tái)等,既可借助水面形成倒影,豐富空間層次,又為游人提供親近水面和休憩納涼的場(chǎng)所。至于水上架橋,更能使水息息相通而又方便交通,水面上修堤而堤上設(shè)橋,既可起到分隔水面的作用,又能形成開合與收放的對(duì)比效果。園林中水體的基本形式主要有水池、溪流、瀑布、噴泉等幾種。自然式水池要求岸邊自然曲折,要使曲線自然,必須使每個(gè)凸凹曲線的半徑不等,長(zhǎng)短不等,要避免瑣碎的小曲折和半徑相同的曲折重復(fù)出現(xiàn)。并在曲折中不能又出現(xiàn)直線。水面的大小要與全園的面積成比例,水面太大,減少了游人陸地活動(dòng)的面積,水面過小,則起不到水景應(yīng)有的作用。

    >033.植物:植物是園林中的主角,它具有遮蔭、減噪、防止水土流失的工程功能,也有改變溫度、濕度和風(fēng)速的氣候改造功能,尤其他具有創(chuàng)造各種空間的建造功能和給人以美感、供人觀賞的美學(xué)功能。正是由于上述各種功能作用使人們生活在綠色植物環(huán)境中會(huì)感到?jīng)鏊駶?rùn)、清潔、安靜、舒適愉快。園林設(shè)計(jì)師的任務(wù)就是在充分發(fā)揮這些功能的前提下提高和創(chuàng)造它的藝術(shù)效果,使兩者結(jié)合起來,形成美麗動(dòng)人身心愉快的園林美景。

    >044.建筑:現(xiàn)代園林中園林建筑雖然在占地面積上已經(jīng)無法與山、水、植物相提并論,但它仍然在構(gòu)成園林風(fēng)景中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。園林建筑在園林中同時(shí)具有使用功能和觀賞功能兩方面的要求。因此在它的布局、結(jié)構(gòu)和造型上既要滿足人們休息、娛樂、服務(wù)方面的需要,又有和環(huán)境協(xié)調(diào)、具有新穎的體形和一定的趣味性。

    以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)電影問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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