武漢青山庭院景觀設(shè)計（武漢青山園林）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于武漢青山庭院景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、49家民宿院子，帶你欣賞醉美的民宿設(shè)計

• 2、現(xiàn)代庭院怎么設(shè)計

• 3、別墅庭院景觀的設(shè)計

• 4、現(xiàn)代庭院環(huán)境設(shè)計的生態(tài)美表現(xiàn)

一、49家民宿院子，帶你欣賞醉美的民宿設(shè)計

01

棲香記

莫干山棲香記別墅，位于風(fēng)景區(qū)莫干山腳，是一家北歐風(fēng)格的精品民宿。附屬設(shè)施有泳池、溫泉、書吧、茶室、小型會議室等。是出行 旅游 、小型聚會、公司團建等活動的極佳場所。

02

一棵樹

趣舍的外觀，只看一眼就會被那橫豎的直線條間柔美的弧度所吸引。這是一座和山體、竹林緊緊相連的建筑，甚至室內(nèi)一面直接以山體為墻，獨特的設(shè)計創(chuàng)意讓趣舍多了份與眾不同的意味。

03

魚缸

魚缸民宿坐落于莫干山山腳下。這里四面環(huán)山，這里小溪潺潺，這里竹林排排，入眼處處是風(fēng)景，耳畔陣陣是樂章。得天獨厚的地理位置，吸引著魚兒們一群，一群，悠閑地在清澈的山林溪間游弋。

04

看見遠方

看見遠方的一棟房子，只做了3個房間，名字分別是山村、紫嶺和讀書，合起來就是在一個叫做紫嶺的山村里讀書。黃泥和稻草混合，讓墻面有了粗糙而溫暖的質(zhì)感，獨特的設(shè)計，保留了屬于鄉(xiāng)村原始的味道。

05

三秋美宿

一棟棟山中的房子，守著山中緩慢流逝的歲月，看日升月落，草木枯榮。時序的更替有著比都市更為鮮明的色彩與姿態(tài)，卻不驚不擾，從容流轉(zhuǎn)，一派歲月靜好的樣子，居于此，才更能深刻的體會到“一日”與“三秋”的意味。

06

芝麻谷

有人說，芝麻谷就好像在莫干山中，一座施了魔法般矗立起的夢幻堡壘，宛如虛幻，

這確實是莫干山諸多民宿當(dāng)中一個特別的存在，它有61個房間，卻有61種完全不同的主題風(fēng)格，每一間房都讓人驚艷。

07

悠然九希

悠然九希是從草坪與水池上生長出的建筑，與周邊環(huán)境相對獨立卻又幾近融合。在室外，建筑打造為為下沉式臺地，兩層變?yōu)橐粚?，讓更多的風(fēng)景展現(xiàn)在客人眼前。九希還在各處打造了觀景平臺與戶外座椅，延伸進溪流竹海的自然風(fēng)光里。

08

蕨宿

蕨宿居于莫干山景區(qū)西北隅的半山腰，依山而建，筑于高處，坐北觀南，擁有極佳的自然景觀；屋后翠竹環(huán)繞，潺潺溪澗從山頂流下，這里人跡罕至，偶爾從門前路過三兩村民，鄉(xiāng)音淳樸，耐人尋味。

09

大樂之野庾村店

囿于小鎮(zhèn)，比城市幽靜，比山野豐富 ，別名叫小鎮(zhèn)姑娘。

010

云溪上

如果說裸心谷是名宿里面的名媛的話，那云溪之上就更像一個非常溫暖的小家碧玉，不驕不躁，恰如其分。

011

莫干山居圖

莫干山居圖以一種詩人般的情懷作為設(shè)計基調(diào)，大堂里氣勢軒昂的書法作品，數(shù)以萬計的藏書讓人流連忘返。

012

莫上隱

莫上隱像是一位退居山野的智者，不問世事的靜坐在這片山林中。一層大廳內(nèi)別出心裁的設(shè)計和細膩的裝修心思，處處散發(fā)著迷人的魅力。

013

裸心堡

裸心堡前身是1910年蘇格蘭傳教士醫(yī)師梅藤更百年前建造的英式古城堡，抗戰(zhàn)時期變身愛國堡壘。1960年堡壘年久失修倒塌，裸心集團百轉(zhuǎn)周折拿到了建筑原圖紙進行重建、翻修、還原工作。歷時4年耗資2億讓這座百年老堡涅槃重生，保留其濃厚的 歷史 氣息與文化底蘊。

014

裸心谷

裸心谷是莫干山最知名的度假酒店。之所以叫裸心，是為了迎合目前人與自然協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的理念，為了體現(xiàn)遠離都市浮躁紛繁，放下一切心靈負擔(dān)，在自然中無壓力放空的理念。

015

莫梵

莫梵在業(yè)界有“團建爆款民宿”之稱，目前運營有1家咖啡館、4幢獨立院落式客房，總共26間，是一家具有莫干山本土氣息的生活化民宿品牌。

016

望山

原舍•望山倚靠在一座茶山之上，對面就是一片綠色的竹海，在山坳之間，青磚黛瓦的小屋仿若帶我們回到了童年，回歸到了原本的生活。

017

依田

依田原址為南路村的村公所，依農(nóng)園而建，推窗或是站在陽臺上能看到的就是一年四季的遠山，層層疊疊，參差不齊，且顏色各異。

018

野奢一宅

野奢一宅，民宿界的一股清流。

019

課間

由上海一家設(shè)計公司自己建造，3位80后設(shè)計師為首的創(chuàng)業(yè)團隊給自己定了兩個目標(biāo)：一是，從策劃、設(shè)計、采購、施工到運營都要親力親為，二是要在民宿行業(yè)中做出差異化，設(shè)計感只是標(biāo)配，重點要放在好玩這個民宿都稀缺的體驗上。

020

梵谷

在莫干山高端的別墅區(qū)夢溪湖山莊最里面，有一幢洋氣的精品民宿——梵谷。它隱藏在青山之間，非常安靜，帶有一個超大的私人花園。一對上海的夫妻買下別墅后，將它打造頗具老上海復(fù)古風(fēng)情的洋氣民宿。

021

過云山居松陽店

過云山居松陽店坐落于一個心形小村落，若是黃昏時來，小村披一襲金黃色輕紗，看起來很暖。若是清晨，眼前是山霧迷蒙、云朵流淌，似幻似真。

022

過云山居桐廬店

云山居在桐廬，主打“包棟式度假”，素白的廂體建筑上，通景立窗收納黛山與云海。

023

云溪上桐廬店

長丘田最高處的云溪上，白墻黑瓦和落地窗，高海拔可以直接眺望到遠處的山谷，可以說是住在云端之上，幾處人家屋舍幾縷裊裊炊煙起，春夏滿眼的綠此起彼伏。

024

大樂之野桐廬店

大樂之野桐廬店在長丘山，依著梯田的地勢，五棟老房子圍合起來排排坐，形成既開放又獨立的空間，每一間都是地道的江南山居特色和大樂獨有的生活品味相結(jié)合。

025

大樂之野碧塢店

主打的山居別墅，每棟由三至五間客房組成，宛若在山中的另一個家，為每一位來訪的朋友提供最美好山居歲月。

026

大樂之野·谷舍

峽谷和櫻花包圍著的幾棟白色房子，就是大樂之野的全部，春有櫻，夏有風(fēng)，秋有柿林，冬有雪。所以，每一個大樂之野都是不同的個體，谷舍，讓人聯(lián)想到意大利托斯卡納。

027

大樂之野錦溪店

看慣了白墻黑瓦的江南建筑，大樂想想來點不一樣的。建筑采用石棉瓦和束柱等非傳統(tǒng)民居的建筑方式，并創(chuàng)造了大量室外覆蓋空間，鼓勵人與自然之間的交流。

028

云夕戴家山

云夕戴家山藏身山林間，巧妙利用對七灣傳統(tǒng)畬族民居作為主體建筑改造擴建，內(nèi)部新加的部分都遵循弱化形式幾何秩序，而色彩以黑白為主，既提供了精品酒店的當(dāng)代功能功能，又形成老房子和老物品透明的前景或消隱的背景。

029

秘境山鄉(xiāng)

桐廬秘境山鄉(xiāng)生活位于莪山鄉(xiāng)戴家山山頂，正面山谷梯田，山中自然資源豐富，四季分明，整體空間源自對山林氣息的把握。開放式的空間，深棕色的實木元素，白色的墻面在暖色燈光下顯得溫馨舒適。

030

野馬嶺

野馬嶺依山而建，徽派的馬頭墻、黑屋瓦，對望連綿的煙雨山，房子層層錯落，屋依著山、樹依著溪，仰起頭來慢慢看，每一個角度，都是一道風(fēng)景。

031

微微聯(lián)伙-墅家 · 同里社

微微聯(lián)伙-墅家·同里社背靠16000畝濕地叢林，與45平方公里的澄湖相伴為鄰。自然帶來的原生浪漫，加上處處可見的江南文化痕跡，增添了幾分隨性的優(yōu)雅。明晰優(yōu)美的線條、通透鏤空的小木格、澄明開闊的空間，加上湖光倒影，仿佛海市蜃樓般的存在。

032

原舍·祝甸

設(shè)計將這里的民居建筑與自己心中的江南水鄉(xiāng)相結(jié)合，使原舍·祝甸仍然保留著水鄉(xiāng)的美，同時符合現(xiàn)代生活理念，在舒適和美學(xué)基礎(chǔ)上保留著傳統(tǒng)。

033

溪地 · 清舍

溪地清舍位于村落中心偏北計家墩18號，一條丁字形水系的西南角，視野開闊景色優(yōu)美。溪地清舍依循本地建筑風(fēng)格，主體建筑青瓦白墻。

034

原舍 · 悅水

原舍·閱水延續(xù)了一貫素與簡的風(fēng)格，使用水磨石、清水墻、老地板、紅磚、古磚等材質(zhì)，保持了原鄉(xiāng)的風(fēng)貌。建筑設(shè)計保留了原本錯落的組團關(guān)系，純凈的白墻灰瓦和植物的隨性組合像是一幅淡雅的水墨畫，頗有江南水鄉(xiāng)的風(fēng)韻。

035

隱廬別院 · 晴瀾堂

晴瀾堂選址于同里古鎮(zhèn)北隅，毗鄰景區(qū)，枕水鏡月，曲徑通幽。晴瀾堂是蘇州園林建筑的代表作品，為江南新古典主義二層復(fù)式院落。

036

花田花地客棧

花田花地，保留了石頭房的原貌，連木頭柵欄的大門、石頭鋪就的小路，全都完完整整的保留了下來。這些就地取材的石頭、木材，更像是大自然的饋贈，也是對辛勤人們勞動成果的尊重。

037

云海苑

設(shè)計師面對老房子近40年 歷史 的“歲月積淀之美”，面對絕佳的自然景觀，新添加的任何元素都顯得多余與無力，所以新建的房子選擇了[忘我]，盡量表達出尊重含蓄，并沒有很多炫耀的成分，更多體現(xiàn)的是溫情與敬意。

038

西坡千島湖

西坡·千島湖——猶如浸染在托斯卡納艷陽下的理想生活，在這里感受到的舒適和安全感，都是時間給予的。房間里的每樣器物，有坐著舒服，用著趁手的愜意。

039

未遲

未遲民宿，位于桐廬合嶺村的張家舍。這是一個離縣城僅10公里的小村子，它坐落在半山腰上，富春江水穿流而過，一條小路從山下水庫直通到村子里。這里遠上寒山石徑斜，白云深處有人家，有最靜謐的田園生活......

040

伴屋

基地位于浙江省莫干山，原本為一百年老宅，主體結(jié)構(gòu)為夯土墻和穿斗式木結(jié)構(gòu)。設(shè)計最大程度保留了夯土墻和木結(jié)構(gòu)，新建部分采用磚混結(jié)構(gòu)。最終新建部分與保留部分形成一種互相糾纏，你中有我我中有你的關(guān)系。

041

花漾溪北

干凈的白色、幾何形狀的造型，透了一股小清新范兒，與竹林清溪相映成趣。除了溪流，對面還有一整座青翠的山林，房間的每一扇窗都給你一片綠色的心情。

042

林棲谷隱

項目基地位于浙江省莫干山南路村公路旁的一處山腰上，四周景致獨特、視野開闊。原有老房子的雙坡原型被拆分成為幾個基本單元，重新組合后構(gòu)成了新的內(nèi)部空間和外部形態(tài)。

043

水喜

水喜，是一個靜立在溪邊小而美的素食民宿。水喜同音“隨喜”，寓意隨緣歡喜，愿每一個有緣人，能在這里隨遇而安自在歡喜。

044

潤舍

潤舍，一所溫潤的木結(jié)構(gòu)房子。在鋼筋水泥混泥土里生活慣了，走進潤舍，恍如夢回兒時的家，勾起了生命最初的溫暖記憶。

045

飲居·九舍

九舍選址西塘古鎮(zhèn)，是為了可以回歸兒時鄰里間最為親切的空間尺度。九舍的設(shè)計中，注入更多的是對城市的思考和對生活的理解，延續(xù)和提煉了江南獨有的古鎮(zhèn)基因。

046

Mr Yao's house

047

青籟度假別墅

青籟度假別墅位于寧波象山第一大島南田島——『百里黃金海岸第一灘』大沙風(fēng)景區(qū)。青籟就群山大海之間，竹林與桔園深處，三面環(huán)山，一面臨海，門口依著水庫和自然村落。

048

悅庭楠舍

楠舍前身是一個停用的療養(yǎng)院，也是一個“中國歐式”建筑。改造后的楠舍，院子是一片開闊的草地。拆除了南面的圍墻，使視野更開闊。

049

溫嶺日出三舍

日出三舍選址溫嶺石塘鎮(zhèn)珍珠灘度假區(qū)，民宿臨著環(huán)海公路，俯瞰璀璨珍珠灘，風(fēng)光迷人，交通便捷。被譽為“臺州最美民宿”的日出三舍，瀕海的地理坐標(biāo)，原生態(tài)的自然精髓，擁有一線海景的卓越地段，讓日出三舍從誕生開始就沐浴著不凡的氣質(zhì)。

二、現(xiàn)代庭院怎么設(shè)計

現(xiàn)代庭院的白包括四個基本元素：土地、水、植物和建筑。良好的景觀設(shè)計需要更好的創(chuàng)意來豐富思維，應(yīng)遵循以下原則：

1、概念

現(xiàn)代庭院建筑設(shè)計理念是綜合考慮功能要求、藝術(shù)要求、環(huán)境條件等因素的整體設(shè)計意圖。構(gòu)思不僅關(guān)系到設(shè)計的目的，而且是在設(shè)計過程中運用各種構(gòu)成方法的基礎(chǔ)。所謂“意為先”，是指書畫，設(shè)計也是如此。

在設(shè)計過程中，整個設(shè)計方案的形成要基于規(guī)則，找到規(guī)則有助于快速找到設(shè)計思路，完成設(shè)計任務(wù)。

2、布局

布局的中心問題是設(shè)計方法和技巧，具有良好的理念和環(huán)境條件，但如果布局是凌亂的，亂序的，也不可能成為一件好的作品。布局非常廣泛，從總體規(guī)劃到建筑加工的布局都將涉及。在這個設(shè)計中布局其實非常簡單，植被既是主要場景也是背景場景。

植物周圍的種植劃分空間，有的稀疏，有的密集，有的主要，有的次要，點線統(tǒng)一。但主要的一點是，這些組成部分是為主樓服務(wù)的。

3、規(guī)模和比例

尺度是指空間中的各個組成部分與具有一定自然尺度的物體之間的比較，是設(shè)計中不可忽視的重要因素。功能、審美和環(huán)境特征是確定建筑尺度的基礎(chǔ)，正確的尺度應(yīng)符合功能和審美的要求，并與環(huán)境相協(xié)調(diào)。

如果這個空間是為人們提供休息、玩耍、風(fēng)光、每組風(fēng)景內(nèi)容的空間環(huán)境，一般都要有輕松活潑、充滿情趣和回味的藝術(shù)氛圍，那么尺度一定要親切宜人。建筑的尺度可以從門、窗、欄桿、步道的大小和它們之間的關(guān)系來確定，如果它是符合人體使用的尺度和人們習(xí)慣的大小可以給人一種親近感。

但在景觀設(shè)計中，除了建筑之外，還有巖石、花草樹木、池塘、雕塑、橋梁等，不能隨意擺放。所以在做任何設(shè)計的時候，都要考慮景觀是否與主體建筑和諧，是否過于突出，是否容易讓人接受其存在。雕塑、亭、橋等景觀的比例在設(shè)計中也很重要。

例如，如果展館太小，就會顯得很瑣碎，很容易被忽視。相反，如果它太大，就會給人一種沉重的感覺，這會引起眼睛不適。其他的素描也是一樣的道理，只有尺寸和比例正確了才能給人親切舒適的感覺，才能使環(huán)境活潑起來，這樣才能真正達到設(shè)計的效果。

4、顏色和紋理

色彩和肌理的處理與空間的藝術(shù)感染力息息相關(guān)。無論是建筑還是巖石、水池、花草樹木，都主要以其形狀、色彩的移動為主。色彩和紋理問題不僅涉及到主體建筑的各種材料和屬性，還涉及到庭院中的山石、水、樹、雕塑、亭臺樓閣、橋梁等景觀。

色彩有冷熱、濃淡的差別，色彩的感覺表現(xiàn)在風(fēng)景的紋理和質(zhì)地兩個方面。雖然質(zhì)感不如色彩能給人多種感情、象征上的聯(lián)想，但能加強一定情調(diào)上的氣氛。處理庭院的細節(jié)也是非常重要的。整個空間只有山、水、花、雕塑等是不夠的。

因為人們想在這個空間里搬家，所以需要處理很多小細節(jié)，所以這是一個完整的設(shè)計。這些細節(jié)主要包括各種燈光、椅子、護岸、花盆、花架、門造型，甚至有的還包括垃圾桶、水龍頭等。

擴展資料：

現(xiàn)代別墅特點：

1、現(xiàn)代、簡約、時尚，富有設(shè)計感。

2、封閉的內(nèi)庭院突出了別墅的品位。

3、結(jié)構(gòu)方形排列，兼顧經(jīng)濟與美觀。

4、對于建筑用地沒有限制，兩邊沒有照明的地形也非常適合。

三、別墅庭院景觀的設(shè)計

別墅庭院景觀的設(shè)計

現(xiàn)階段別墅庭院的建造還處于不斷發(fā)展中，需要對有關(guān)園林設(shè)計、施工建造與養(yǎng)護管理等方面進行探討和總結(jié)，并積極推進其健康發(fā)展，避免經(jīng)濟上的損失和時間上的浪費。別墅庭院的設(shè)計的最終目的還是要舒適、方便、優(yōu)美，因地制宜、經(jīng)濟實用。

1 別墅庭院設(shè)計概述

1.1 概念

庭院設(shè)計的一種，專指借助于景觀規(guī)劃設(shè)計的各種手法對別墅的環(huán)境進行優(yōu)化設(shè)計，滿足人們的各方面需求，不同于一般的大眾庭院設(shè)計，對于各方面的要求更高。

1.2 設(shè)計范圍的特性

1.2.1 別墅庭院設(shè)計范圍及要求。別墅庭院一般指在環(huán)境優(yōu)美的地帶或私人住宅基地，供人居住和休息的獨戶住宅，它由起居室、餐廳、廚房、書房、臥室、衛(wèi)生間、儲藏室、健身房、車庫等幾部分組成，能包容日常生活的基本內(nèi)容，并具有一定的舒適性、實用性、靈活方便性、輕巧簡潔性。由于擁有別墅、私人庭院的人群生活品味不同，個人喜好和經(jīng)濟實力不同，文化素養(yǎng)和休閑娛樂風(fēng)格不同。要想?yún)f(xié)助業(yè)主做好私人庭院的綠化美化，就要求設(shè)計人員必須具備較高的綜合素質(zhì)。

1.2.2 特殊性。別墅庭院是屬于業(yè)主個人的私有空間，業(yè)主建設(shè)可隨心所欲，但必須掌握幾點：一是耐看，在面積不大的空間中營造出既省錢省力，又典雅別致的布局;二是考慮排水坡度及排水設(shè)施的配套;三是注意防火、防盜;四是方便業(yè)主生活起居。

1.2.3 周邊植物與公共綠地。周邊植物的配置應(yīng)考慮能起到分隔作用，如喬木，如槐樹、榆樹、白蠟。公共綠地主要是指每戶私人用地之間的界限，目前，常用簡單的欄桿、綠籬或灌木叢。要求植物材料無毒、無刺，外型整齊，且耐修剪的植物，如水蠟、珍珠梅、連翹等。

1.2.4 空間的延伸。庭院是人為化了的自然空間，是建筑室內(nèi)空間的延續(xù)。人們除了室內(nèi)空間的活動外，還需到室外空間中呼吸新鮮空氣，接受陽光的撫慰，領(lǐng)略大自然的美麗，融入自然環(huán)境之中，感受聊天、散步、娛樂等日常休閑活動，使人們身心得到放松和休息，這就是別墅庭院中的主要景觀要素。

2 設(shè)計基本原理及布局

2.1 設(shè)置突出焦點

小庭院空間有限，切忌把所有的庭院元素都運用在上面，那樣會顯得雜亂無章。在設(shè)計中可以設(shè)置一個焦點，強化焦點，其它元素均起到襯托作用。焦點可以是水池邊上的一件動物雕塑，也可以是一組壇罐，焦點要與庭院風(fēng)格相協(xié)調(diào)。原則上，同一視野中只能有一個焦點，因為焦點多會導(dǎo)致景致混亂。在設(shè)置焦點時，周圍可見的視域應(yīng)簡潔，以保證沒有景物與所選的焦點相沖突。

2.2 合理布置水景

在處理空間狹小的庭院時，設(shè)置水景能夠有效地起到加大庭院視覺空間的效果，但前提是水景與整個庭院風(fēng)格相吻合。在角落或靠墻處，水池可以最大限度地利用狹窄的場地，而壁泉和繁茂的背景植物能夠用來增加水景的深度。

2.3 用植物做屏障

在相對較小的庭院中，劃分不同區(qū)域時，既要設(shè)置得當(dāng)，又要富有藝術(shù)性，就沒人會意識到它們起初的目的。有效的`屏障并不一定要厚實的屏障物，采用自然樹形做屏障，不可能完全阻擋人們的視線，比如，運用花架或攀援植物來制造屏障。

2.4 協(xié)調(diào)景物色彩

在考慮庭院植物元素時，植物色彩要協(xié)調(diào)，例如，橘紅色的基調(diào)，橙黃、橘紅、粉紅等色調(diào)組合在一起，既統(tǒng)一，又協(xié)調(diào)。

3 庭院風(fēng)格的選擇

庭院有多種不同的風(fēng)格，一般是根據(jù)園主人的喜好確定基本的樣式。庭院的樣式可分為規(guī)則式和自然式2大類;從風(fēng)格上私家庭院可分為4大流派，中國式、日本式、法國式和英國式，4大流派文化特征不同，景觀要素也不同。一是中國式別墅庭院意境深遠，構(gòu)圖以曲線為主，一般是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品;二是日本式是雜木式庭院與茶廳，它源自中國秦漢文化，往往融自然風(fēng)景于庭院之中，給人清雅幽靜之感;三是英、法式別墅庭院以規(guī)則式布局為主，它以建筑原則進行設(shè)計，是建筑軸線的延伸，庭院中建筑與其它造園要素之間處于相對分離狀態(tài)。

3.1 造園條件

光照、通風(fēng)、土質(zhì)、物候條件、面積大小及家庭成員的需求，是打造別墅庭院的先決條件，光照、通風(fēng)、物候條件是別墅花園、樹木花卉栽培的硬件條件。面積大小和家庭成員的需求是庭院植物種類和搭配方式限制的主要因素。

3.2 布局形式

3.2.1 規(guī)則式。構(gòu)圖多為幾何圖形，規(guī)則式別墅庭院又分為對稱式和不對稱式。規(guī)則對稱式表示莊重大方，給人以寧靜、穩(wěn)定、秩序井然的感覺。

3.2.2 自然式。設(shè)計一般不采用明顯的人工痕跡造就的結(jié)構(gòu)和材料。設(shè)計手法上追求“雖由人做、宛自天開”的造園美學(xué)境界，即使一定要建造一些園林小品構(gòu)件，也要采用天然木材或當(dāng)?shù)氐氖?，及?dāng)?shù)孛耖g民俗化的磚瓦、石制品。巧妙地利用一些古老的舊器物，充當(dāng)庭院的景觀，使之融入周圍環(huán)境。

3.2.3 混合式。大部分別墅庭院都在營造混合式，它的特點是規(guī)則中有自然，自然里又兼顧規(guī)則。它有3 類表現(xiàn)形式：規(guī)則的構(gòu)圖元素呈自然式布局;自然式構(gòu)成元素呈規(guī)則式布局;規(guī)則的硬質(zhì)景觀與自然軟質(zhì)景觀自然銜接。

4 設(shè)計所用材料及其特點

4.1 植物的季相景觀

園林植物隨著季節(jié)的變化表現(xiàn)出不同的季相特征，掌握應(yīng)用季相變化能提升庭院的價值。春有繁花似錦、山花爛漫、生機盎然;夏有綠陰暗香、林草茂盛、百花爭艷;秋則霜葉似火、多姿多彩的秋葉秋果，美不勝收;冬則翠綠常延、常青松柏、堅韌挺拔。把不同季相應(yīng)用到園林藝術(shù)中，構(gòu)成四季演替的時序景觀。

4.2 植物造景

園林植物作為營造優(yōu)美庭院的主要材料，應(yīng)具有獨特的姿態(tài)、色彩、風(fēng)韻之美。園林植物形態(tài)各異，變化萬千，依據(jù)植物的生態(tài)習(xí)性，把握園藝技巧、合理搭配、層次分明。應(yīng)用造園構(gòu)圖的方式?jīng)Q定孤植、叢植、對植、群植，充分展示喬木、灌木、花卉、草坪的個體和群體之美。

4.3 植物文化及意境創(chuàng)作

4.3.1 園林風(fēng)水。家園是心靈放松休閑的地方，運用深奧的植物文化元素，寄托庭院現(xiàn)代人的隱逸情懷，祈求別墅庭院的建造順應(yīng)人與自然之間的和諧關(guān)系。栽培溫馨適當(dāng)?shù)臉淠?、花草，擺放幾盆含意深雍的花卉，不僅使別墅庭院增輝，又能達到改變庭院風(fēng)水的目的，使別墅庭院主人居住其中倍感優(yōu)雅舒適，有安全感。對家人的情感、健康、人際交往、事業(yè)、財運、祈福都會產(chǎn)生幫助。風(fēng)水景觀設(shè)計是影響戶外環(huán)境諸多因素中最根本的因素，小園林的風(fēng)水設(shè)計由以下幾個因素構(gòu)成：周圍環(huán)境的風(fēng)水氣候;別墅主人或開發(fā)商特殊的需求和限制;別墅主人審美趨向。別墅園林風(fēng)水景觀設(shè)計就是要把這些因素進行完美結(jié)合，使園林景觀既滿足了主人的使用需要，又保證中國住居文化“天人合一”、“趨吉避兇”理念的心理需求。

4.3.2 植物的布局技巧。庭院里的植物品種不宜太多，但要精。植物的選擇要與整體庭院風(fēng)格相配，植物層次要清晰，形式簡潔而美觀，不同植物的質(zhì)地、色彩在視覺感受上有著不同的差異。

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四、現(xiàn)代庭院環(huán)境設(shè)計的生態(tài)美表現(xiàn)

現(xiàn)代庭院環(huán)境設(shè)計的生態(tài)美表現(xiàn)

通過對生態(tài)美學(xué)領(lǐng)域中生態(tài)美的分析和研究，深入揭示了現(xiàn)代庭院環(huán)境的美的規(guī)律，將呼吁與大自然和諧共生的生態(tài)美作為現(xiàn)代庭院環(huán)境的審美追求，以下是我搜索整理現(xiàn)代庭院環(huán)境設(shè)計的生態(tài)美表現(xiàn)，歡迎大家閱讀!

庭院是建筑的外部環(huán)境空間，建筑的目的是為了獲得一種人為的環(huán)境以滿足人類生活和生產(chǎn)的需要，庭院同樣是為了獲得一種人為的環(huán)境，在物質(zhì)層面上，它是建筑空間的延伸和擴展，是對建筑本身功能和作用的補充，在精神和審美層面上，它又是人與自然接壤和交流的中介，寄托著人們對自然的情感歸屬。依賴自然、崇尚自然、熱愛并向往自然是人類天生情感的一部分，因此，現(xiàn)代庭院的設(shè)計在滿足建筑的外部功能要求的前提下，更應(yīng)注重滿足人們的這種精神和審美需求。而新興的生態(tài)美學(xué)——在傳統(tǒng)審美方法中增加了生態(tài)因素的美學(xué)的一個新的領(lǐng)域便為這種精神需要和審美需求提供了一種思路和方法。

1 庭院環(huán)境的審美追求——生態(tài)美

1.1 生態(tài)美的基本含義

美是一種價值存在，具有直觀的形象性，它可以為人所感知并喚起人的愉悅的情感體驗，生態(tài)美是充盈的生命力與其生存環(huán)境的協(xié)調(diào)所展現(xiàn)出來的美，是人與自然生態(tài)關(guān)系和諧的產(chǎn)物[1]。它以人的生態(tài)過程和生態(tài)系統(tǒng)作為審美觀照的對象，體現(xiàn)了主體的參與性和主體與自然環(huán)境的依存關(guān)系。

1.2 生態(tài)美的審美視角

早在18世紀(jì)，席勒便指出：“美是形式，我們可以觀照它，同時，美又是生命，因為我們可以感知它?？傊?，美既是我們的狀態(tài)也是我們的作為[1]?！币虼耍鷳B(tài)美的審美視角是從人與環(huán)境的關(guān)系著手的，它體現(xiàn)著人的內(nèi)在和諧與外在和諧的統(tǒng)一，體現(xiàn)著人與自然的生命關(guān)聯(lián)和生命共感，體現(xiàn)著對人的現(xiàn)實關(guān)懷和終極關(guān)懷。

庭院的設(shè)計是從環(huán)境出發(fā)以人為主體的，是從人的物質(zhì)、精神和審美需求出發(fā)進行空間布局、形體塑造的，它所追求的是生態(tài)平衡產(chǎn)生的秩序感、生命和諧的意境和生機盎然的環(huán)境氛圍，因此生態(tài)美就成為其首要的審美追求。從生態(tài)美的角度審視、分析和探討現(xiàn)代庭院環(huán)境設(shè)計就能夠更深入的挖掘其美的規(guī)律使人們得到更愉悅的視覺和情感體驗以及對生態(tài)意識和生活境界的啟迪。

2 庭院環(huán)境的生態(tài)美內(nèi)涵

2.1 美在環(huán)境關(guān)系的和諧

生態(tài)美的根源和基礎(chǔ)是人與生態(tài)環(huán)境之間的協(xié)同關(guān)系，這里的生態(tài)環(huán)境是美學(xué)范疇的，是不能脫離人的，它指的不是生物群落與環(huán)境相互聯(lián)系而形成的一般的生態(tài)環(huán)境，而是包括自然環(huán)境、人工環(huán)境以及社會環(huán)境。因而庭院的生態(tài)美一方面就體現(xiàn)在自然、人工、社會環(huán)境之間良好而和諧的關(guān)系上，具體包括庭院與人、與建筑、與自然的關(guān)系;庭院空間、形式、植物配置、質(zhì)地、色彩等之間的關(guān)系;以及庭院的生態(tài)性、功能性、舒適性和經(jīng)濟性的關(guān)系等。人們通過對這些和諧的關(guān)系的感知而產(chǎn)生愉悅的視覺和心理體驗，從而感受到美。

2.2 美在人與自然的情感關(guān)聯(lián)

現(xiàn)代庭院無論是微尺度的、私密性較強的住宅庭院還是尺度相對較大、半開放性的公共建筑庭院都能在方寸之間喚起人們與自然及自然過程的天然的情感聯(lián)系。在這里，庭院成了建筑的透氣孔，它可以打破室內(nèi)和室外生活的界限，把人們繁忙的生活與大自然生動的聯(lián)系在一起，人們在引入了色彩、光、水和植物甚至泥土等自然元素的庭院環(huán)境里能夠通過枝葉的顫動感受到自然風(fēng)的存在;通過花開花落感到四季更迭;通過樹木的葉枯葉榮感到自然興衰的過程，在這小小的庭院中到處可以充盈和彌漫著自然的氣息，這種生命力及人與自然的情感關(guān)聯(lián)就是庭院環(huán)境生態(tài)美的體現(xiàn)，它使人們在繁雜的都市生活中得到寧靜與祥和的精神享受。

3 庭院生態(tài)美的表現(xiàn)與創(chuàng)造

生態(tài)美是從人與自然、人與環(huán)境之間關(guān)系的角度來體現(xiàn)美的，因此，創(chuàng)造庭院生態(tài)美的具體思路就著眼于人對庭院環(huán)境關(guān)系的體驗、人與自然的溝通以及內(nèi)在的生態(tài)理念這幾個方面。

3.1 和諧的環(huán)境關(guān)系

3.1.1 空間組織。不同的庭院空間組織方式給人們帶來不同的空間體驗，從而引發(fā)不同的心理反應(yīng)和審美感受，從庭院與建筑、與自然的關(guān)系上看，庭院空間的組織可以隨著建筑空間的序列同步展開，將庭院、建筑與自然揉為一體，北京香山飯店就是一個典型的例子，它有一個主要庭院，周圍的客房部分則結(jié)合地形、依山就勢地圍合了大小各異的十幾個小院落，從而使建筑與自然和諧地結(jié)合在一起，這種空間組織方式使人們獲得更多的親近自然的機會。而延伸到建筑內(nèi)部中來與內(nèi)庭連為一體的`庭院空間，則可以使處于建筑中的人獲得一種內(nèi)外通達的空間體驗，庭院、建筑和自然同樣獲得了某種程度的交匯。另外將庭院空間作為建筑空間的核心與樞紐的空間組織形式有著內(nèi)向、聚集、靜謐的特質(zhì)。在庭院空間的處理上，可以通過轉(zhuǎn)折和隱現(xiàn)、閉合和通透等方式使空間更具層次感和豐富感，從而使人們得到一種統(tǒng)一的序列化的空間細節(jié)和空間意境的體驗。

3.1.2 庭院要素組織。要使人們得到和諧的環(huán)境體驗，就要將庭院各類要素協(xié)調(diào)地統(tǒng)一于庭院環(huán)境中，要巧妙地運用色彩、質(zhì)感、形狀等因素。庭院中的各類植物和硬質(zhì)景觀有著非常豐富的色彩，它可以發(fā)出強烈的感情信號，尤其是植物——花卉、葉子、果實、樹干、樹皮所顯現(xiàn)出的各種顏色能夠使人們充分體驗自然之美，將各種要素色彩的冷暖、色調(diào)等進行良好的組織和運用能夠創(chuàng)造出更加愉悅的氛圍和視覺上的統(tǒng)一效果。另外，將貫穿整個庭院的各種形式要素重復(fù)使用、可以使人感受到動感韻律，例如在庭院中重復(fù)表現(xiàn)某一種植物，逐漸從大到小，質(zhì)感從粗糙到細致，數(shù)量從五個一組到三個一組再轉(zhuǎn)變到單個樣品就會產(chǎn)生韻律感，其他各種建筑材料也能達到同樣的效果，采用同一種類型的木料做平臺、踏步和棚架就可以和庭院中已有的這種建筑材料互相呼應(yīng)，也同樣產(chǎn)生韻律感。庭院中植物的質(zhì)感能夠引起人們的注意力，從而喚起不同的心理感受，小而橢圓形的葉子顯得細致而平靜，長而橢圓形的大葉就顯得質(zhì)感粗獷，硬而細致光亮的葉子則使人感到清爽而舒適，運用不同質(zhì)感的植物在不同的庭院中，會使人們感受到或親切、或純凈、或粗獷大氣的環(huán)境特質(zhì)。

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以上就是小編對于武漢青山庭院景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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