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棗莊文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)(棗莊文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)招標(biāo))
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于棗莊文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、棗莊又一公園開建,在仙壇山南坡及其腹地,投資多少呢?
山東,是我國(guó)一個(gè)沿海省份,地處我國(guó)華東地區(qū),是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省,境內(nèi)經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)悍,有著濟(jì)南和青島這兩座經(jīng)濟(jì)總量破萬億的城市,這與它們?cè)诓粩嘟ㄔO(shè)當(dāng)中有著密切關(guān)系,各項(xiàng)設(shè)施都在不斷完善當(dāng)中。如今山東其他一些地級(jí)市也在不斷發(fā)展當(dāng)中,積極建設(shè)發(fā)展,比如說棗莊。
棗莊,地處山東省南部,因鐵道游擊隊(duì)和臺(tái)兒莊大戰(zhàn)而聞名中外,每年來這里旅游的游客很多。如今棗莊也發(fā)展越來越好,在公園建設(shè)方面也很重視。如今人們對(duì)于公園的建設(shè)很關(guān)注,因?yàn)楣珗@為人們提供了休閑游玩的好地方。接下來就為大家介紹一處棗莊當(dāng)下正在建設(shè)的公園。
這座公園就是仙壇山公園,位于棗莊市嶧城區(qū),具體位置在仙壇山南坡及其腹地、壇山分水嶺以南、棗臺(tái)路以西。這里交通便利,區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,人們出行和來游玩很方便。待這座公園建成后,將是城市北部唯一的大型生態(tài)綠地。
仙壇山公園于2021年3月1號(hào)舉行了開工儀式,計(jì)劃總投資金額約6700萬元。該公園的建設(shè)采用因地制宜、保護(hù)優(yōu)先的原則,尊重自然規(guī)律,保護(hù)生物的多樣性和差異性,將采取自然恢復(fù)和人工修復(fù)相結(jié)合的方法,進(jìn)一步進(jìn)行山體生態(tài)修復(fù),改善周圍生態(tài)環(huán)境。
仙壇山公園主要建設(shè)內(nèi)容包括濕地公園、信號(hào)塔、森林茶社、祈福臺(tái)等多處主要景點(diǎn),濕地公園調(diào)蓄雨水提升周邊植被土壤,同時(shí)兼顧景觀要求。信號(hào)塔塔基用房部分用于發(fā)射塔工作用房,其余作為觀賞游覽區(qū)域。森林茶社是一處服務(wù)建筑,在半山腰上,可以俯瞰全景。祈福臺(tái)周圍點(diǎn)綴棧道、平臺(tái)、景亭等,植物茂密。
仙壇山公園還將建設(shè)園路、木棧道、景觀水體、景觀廣場(chǎng)等,為人們提供休閑游玩的好地方,生態(tài)環(huán)境也會(huì)得到改善。所以大家是不是很期待仙壇山公園的建成呢?
二、淺談校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
淺談校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì),是一個(gè)學(xué)校文化的重要組成部分,既可以給予學(xué)生直觀的感受,也可以給予學(xué)生校園文化的倡導(dǎo)。不管是從視覺上,還是各種感官上,還要所謂的建筑形態(tài),以及建筑形態(tài)上都可以可以豐富校園文化。
其中校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)可以從所有的植被,道路的設(shè)計(jì),雕塑,以及鋪地廣場(chǎng)的設(shè)計(jì),都可以給我們最直觀的感受,當(dāng)前的大學(xué)校園景觀的色彩也變得豐富,這樣也是符合我們的文化生活,還有帶給我們的不僅是交通,以及活動(dòng),各種功能上來講,校園景觀設(shè)計(jì)也是很重要的。
高校的廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)要從實(shí)際出發(fā),因地制宜,合理布局,體現(xiàn)“以人為本”的`思想,以生態(tài)造景和植物造景為基本原則,采用現(xiàn)代風(fēng)格的景觀空間形態(tài),結(jié)合傳統(tǒng)造園藝術(shù)手法和山水植被等自然景觀特征由此達(dá)到品味高雅、生態(tài)和諧、具有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的大學(xué)校園。
為了營(yíng)造文化氛圍濃厚的校園景觀,在校園景觀設(shè)計(jì)中,必須充分注重歷史文化的承接與現(xiàn)代新校園的結(jié)合、分利用校區(qū)內(nèi)獨(dú)特的自然景觀和建筑環(huán)境,營(yíng)造富有自然美的生態(tài)環(huán)境、富有人文精神和文化內(nèi)涵的空間,以體現(xiàn)大學(xué)教書育人和環(huán)境育人的特點(diǎn)校園的建筑、雕塑、碑刻等要蘊(yùn)含校園歷史與人文精神。
校園景觀設(shè)計(jì)要做到人與自然和諧,創(chuàng)建綠色生態(tài)校園。遵循生態(tài)設(shè)計(jì)與生態(tài)造園的思想理念,注重保護(hù)和利用現(xiàn)有的景觀資源,特別是山、水、林等自然景觀資源,融糅“山、 水、庭、林”,首先要從保護(hù)原有生態(tài)環(huán)境做起,在景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)中盡量保留原有植被,主要是保護(hù)好現(xiàn)有馬尾松林和桉樹林。
其次,要在校園建設(shè)中盡量挽救已被破壞的生態(tài)環(huán)境,應(yīng)用科學(xué)手段逐漸修復(fù)和挽救已被破壞的生態(tài)環(huán)境。最后,要利用增加綠地,形成生態(tài)小氣候等手段達(dá)到生態(tài)平衡。廣場(chǎng)結(jié)合雕塑、噴泉、地面鋪裝、植物造景等營(yíng)造豐富多彩、積極向上的校園氛圍以此豐富校園景觀。
;三、廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
在城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中應(yīng)因地制宜,在滿足生理需求、安全需求的基礎(chǔ)上,滿足人民更高級(jí)的需求,我們需要?jiǎng)?chuàng)造具有場(chǎng)所精神、有特色、有文化內(nèi)涵的人性化廣場(chǎng)空間。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下原則 以人為本就是要充分考慮人的情感、人的心理及生理的需要。比如,景觀及公共設(shè)施的布局與尺度要符合人的視覺觀賞位置、角度以及人體工程學(xué)的要求,座椅的擺放位置要考慮人對(duì)私密空間的需要等。
都江堰廣場(chǎng)位于四川省成都都江堰市,設(shè)計(jì)始終強(qiáng)調(diào)廣場(chǎng)之于當(dāng)?shù)厝说暮x和使用功能,把喚起廣場(chǎng)的人性放在第一位。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)從總體到局部都考慮人的使用需 要,使廣場(chǎng)真正成為人與人交流聚會(huì)的場(chǎng)所。比如,結(jié)合地面鋪裝和座凳,設(shè)計(jì)了樹陣提供陰涼;避免光滑的地面等。水景的多樣性和可戲性是都江堰廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的一 特色。玩水是人性中最根深蒂固的一種,廣場(chǎng)進(jìn)行了可親可玩的水景設(shè)計(jì),把水的親切與纏綿帶給每一個(gè)流連于廣場(chǎng)的人。都江堰廣場(chǎng)的形式語(yǔ)言、空間語(yǔ)言都從當(dāng) 地的歷史和地域及人們的日常生活中獲得,使市民有很好的認(rèn)同感和歸屬感。 不同文化,不同地域,不同時(shí)代孕育的廣場(chǎng)也會(huì)有不同的風(fēng)格內(nèi)涵。把握好廣場(chǎng)的主題、風(fēng)格取向,形成廣場(chǎng)鮮明的特色和內(nèi)聚力與外引力,將直接影響廣場(chǎng)的生命 力。根據(jù)地方特色展現(xiàn)地方文化是一個(gè)空間的精神內(nèi)涵所在,僅僅有形式和功能是不夠的,內(nèi)涵才是一個(gè)作品的靈魂,中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、任何帶有人文主題的公 共開放空間總是耐人尋味、使人流連忘返的好場(chǎng)所。能夠挖掘和提煉具有地方特色的風(fēng)情、風(fēng)俗、并恰到好處地表現(xiàn)在景觀意象中,是城市廣場(chǎng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)成敗的 關(guān)鍵。
注重文化內(nèi)涵的城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)在我國(guó) 也有很多成功的例子,例如:西安鐘鼓 樓廣場(chǎng)的設(shè)計(jì),首先突出了兩座古樓的形象,保持它們的通視效果,采用了綠化廣場(chǎng)、下沉式廣場(chǎng)、下沉式商業(yè)街、傳統(tǒng)商業(yè)建筑、地下商城等多元化空間設(shè)計(jì),創(chuàng) 造了一具具有個(gè)性的場(chǎng)所,增加了鐘鼓樓作為“城市客廳”的吸引力和包容性。其次,鐘鼓樓廣場(chǎng)在設(shè)計(jì)元素上采用有隱喻中國(guó)傳統(tǒng)文化的多項(xiàng)設(shè)計(jì),使在廣場(chǎng)上交 往的人們可以享受到傳統(tǒng)文化的氣息。創(chuàng)造了一個(gè)完整的、富有歷史文化內(nèi)涵,又面向未來城市的文化廣場(chǎng)。
綜上所述在設(shè)計(jì)城市廣場(chǎng)時(shí),應(yīng)提倡“以人為本、效益兼顧、突出文化、內(nèi)外兼顧”的原則,更好地發(fā)揮廣場(chǎng)聚會(huì)、休閑、鍛煉、娛樂等功能,體現(xiàn)現(xiàn)代人的價(jià)值 觀、審美觀和趣味性。改善居民生活環(huán)境,塑造城市形象,提高城市品位,優(yōu)化城市空間,才是城市廣場(chǎng)建設(shè)的目的,也是設(shè)計(jì)者追求的終極目標(biāo)。
四、城市雕塑設(shè)計(jì)需要考慮的因素有哪些?文化廣場(chǎng)的雕塑設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮哪幾個(gè)方面?文化廣場(chǎng)放什么雕塑?
城市雕塑代表一座城市的形象,設(shè)計(jì)城市雕塑需要考慮雕塑和環(huán)境和諧統(tǒng)一,互相依存。景觀是一個(gè)整體觀念,環(huán)境是景觀元素,雕塑也是景觀元素,二者共同按照一定的設(shè)計(jì)原則構(gòu)成一個(gè)完善的景觀整體,雕塑和環(huán)境在景觀畫面中,就是“圖-底”關(guān)系,“圖-底”需要符合一定的造型原則才能構(gòu)成整體的藝術(shù)和諧效果。任何具體的城市景觀雕塑設(shè)計(jì)都有一個(gè)具體的主題理念,設(shè)計(jì)師和雕塑家的合作需要在藝術(shù)理念上具有共同的價(jià)值認(rèn)同,環(huán)境和雕塑都需要符合城市整體的氣氛要求,營(yíng)造整體氣氛。
以上就是小編對(duì)于棗莊文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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