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華為vi設(shè)計案例賞析（華為vi設(shè)計分析）

發(fā)布時間：2023-05-15 07:54:19 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 117

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于華為vi設(shè)計案例賞析的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

公司vi系統(tǒng)的設(shè)計理念有哪些？
優(yōu)秀的VI設(shè)計的方法，你都知道嗎？
VI設(shè)計必備的法則有哪些_VI設(shè)計的原則是什么
華為廣告設(shè)計與制作怎么樣
華為品牌的vi設(shè)計理念？

華為vi設(shè)計案例賞析（華為vi設(shè)計分析）

公司vi系統(tǒng)的設(shè)計理念有哪些？

中匯設(shè)計（專業(yè)VI設(shè)計公司）解答：

VI系統(tǒng)是企業(yè)在品牌塑造和推廣中所采用的一種設(shè)計理念，其目的是為了保證公司各個方面的形象和風(fēng)格的一致性，從而形成一個穩(wěn)定、統(tǒng)一、有序的整體形象。VI系統(tǒng)的設(shè)計理念主要包括以下幾點：

統(tǒng)一的標(biāo)識符：VI系統(tǒng)需要設(shè)計出一個統(tǒng)一的標(biāo)識符，通常是Logo。這個標(biāo)識符應(yīng)該簡潔明了，易于識別，并且能夠在不同的媒介上進(jìn)行傳播。

色彩規(guī)范：VI系統(tǒng)需要根據(jù)公司的特點和定位，確定一個統(tǒng)一的色彩規(guī)范，包括主色調(diào)和輔助色調(diào)。這些顏色應(yīng)該能夠代表公司的形象和特點，并且應(yīng)該在不同的媒介上表現(xiàn)出來。

字體規(guī)范：VI系統(tǒng)需要確定一個字體規(guī)范，包括標(biāo)題字體和正文字體。這些字體應(yīng)該易于閱讀，符合公司的形象和特點，并且也能夠在不同的媒介上表現(xiàn)出來。

圖形規(guī)范：VI系統(tǒng)需要確定一個圖形規(guī)范，包括使用什么樣的圖片和圖形元素。這些元素應(yīng)該符合公司的形象和特點，并且需要在各種媒介上表現(xiàn)出來。

應(yīng)用規(guī)范：VI系統(tǒng)需要確定一個應(yīng)用規(guī)范，包括如何在各種媒介上使用標(biāo)識符、色彩、字體和圖形元素。這些規(guī)范應(yīng)該保證公司形象的一致性，同時也應(yīng)該允許一定的創(chuàng)意和變化。

優(yōu)秀的VI設(shè)計的方法，你都知道嗎？

優(yōu)秀VI設(shè)計是一種使品牌在消費者心目中留下深刻印象的設(shè)計風(fēng)格。以下是中匯設(shè)計總結(jié)的一些優(yōu)秀VI設(shè)計的方法：
1.研究品牌：VI設(shè)計必須與品牌完全契合，因此在進(jìn)行VI設(shè)計之前，需要深入了解品牌和其核心價值。
2.創(chuàng)建統(tǒng)一的視覺風(fēng)格：VI設(shè)計需要一個能夠識別和識別品牌的視覺語言，包括顏色、字體、圖形等元素，并確保在所有品牌材料上保持一致。
3.注重細(xì)節(jié)：VI設(shè)計需要注意細(xì)節(jié)，從字體大小到線條粗細(xì)，都需要考慮到品牌的整體風(fēng)格。
4.簡潔明了：VI設(shè)計應(yīng)該簡單明了，易于理解和記憶，并且不應(yīng)該過于復(fù)雜或過分裝飾。
5.展示品牌的個性：VI設(shè)計應(yīng)該突出品牌的獨特性，以便消費者可以輕松地將其與其他品牌區(qū)分開來。
6.多樣化的應(yīng)用：VI設(shè)計需要能夠適應(yīng)各種媒介和平臺，包括傳統(tǒng)媒體如印刷品和廣告牌，也包括數(shù)字渠道，如網(wǎng)站和社交媒體。
以上是中匯設(shè)計（北京中匯大道咨詢有限公司）的解答，希望對大家有所幫助。

VI設(shè)計必備的法則有哪些_VI設(shè)計的原則是什么

形態(tài)分析法

形態(tài)分析法是把vi設(shè)計的客體當(dāng)作一個系統(tǒng)，一個具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，設(shè)計創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素，然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進(jìn)行各種排列組合，再從中選擇最佳方案。

形態(tài)分析法的操作程序為：

(1)確定創(chuàng)意目標(biāo)。一般vi項目所要達(dá)到的目的明確后，要讓vi設(shè)計人員圍繞這一目的了解該項目通過設(shè)計開發(fā)所要形成的功能。如該項目只有達(dá)到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài)，才能符合該項目存在的根本目的。

(2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計項目可分解的主要組成部分或基本要素，一般來說，應(yīng)以3～7個部分或要素為宜，舍去與設(shè)計宗旨不相符的因素，以避免系統(tǒng)過于龐大，不易操作。

(3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計宗旨，對全部要素進(jìn)行排列組合，形成平面表格化的形態(tài)組合圖。

(4)評選最優(yōu)方案。通過比較研究，選出符合設(shè)計宗旨的最優(yōu)方案。

觀念法

1、與狼共舞的競爭意識

競爭是創(chuàng)新的伴侶，沒有競爭，就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理，沒有競爭對手，企業(yè)就會失去活力與生氣，創(chuàng)新機(jī)制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對成雙出現(xiàn)的，它們既相互競爭又相互依存。

因此，在企業(yè)形象的策劃中，明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識，時刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M(jìn)攻，以創(chuàng)新來堅守自己的陣地，這樣才能立于不敗之地。

2、危機(jī)意識

危機(jī)意識是指廣大企業(yè)員工要時刻感受到企業(yè)的問題和困難，特別是在成功的時候，更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機(jī)。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強(qiáng)化危機(jī)意識。

危機(jī)常常使人崛起，崛起源于創(chuàng)新。危機(jī)意識鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯，逼迫人們要擺脫危機(jī)，只有踏上創(chuàng)新的道路。因此，危機(jī)意識會使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。

3、特色意識

特色意識是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競爭，處處體現(xiàn)自我的特色。

發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色，這本身就是一種創(chuàng)造。所以，特色意識本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運(yùn)用創(chuàng)造性思維，塑造企業(yè)形象的個性特征，是企業(yè)制勝的法寶。

4、顧客至上的觀念

產(chǎn)品質(zhì)量再好，消費者不歡迎也是枉然。因此，企業(yè)vi運(yùn)作的基本著眼點應(yīng)放在顧客滿意這個位置上來。

顧客至上觀念的建立是對人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們的意識和行為，就此來說，顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山，其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。

5、人性意識

在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中，人性意識是指以人為核心，通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當(dāng)代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。

一個產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費者所接受，質(zhì)量僅是一個方面，不可忽視的是企業(yè)與消費者之間能否做到情感交流與溝通。因為消費者既然是人，他就需要情感上的滿足，而不僅僅是產(chǎn)品使用價值上的滿足。人性意識是對傳統(tǒng)商品交換意識的創(chuàng)新，體現(xiàn)著企業(yè)對顧客作為人的存在價值的認(rèn)同和尊重，反映了一個企業(yè)所達(dá)到的文化品位。從這個意義上，我們說人性意識是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。

迂回思考法

當(dāng)我們被問題帶入一種思維境界中時，我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔，無法超越，因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時，我們不妨換個角度，就會收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。

迂回思考法包括的范圍很廣，換個角度，可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來思考問題，也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習(xí)慣，可做出驚人的思維創(chuàng)舉。

換一種思考方法，就會得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑，要學(xué)會不斷調(diào)整自己的思維方法，甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換，變換意味著創(chuàng)新，只有走出既定的思維框架，我們才能到達(dá)創(chuàng)造性的彼岸。

美感切入法

美的主體對客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個條件：一是客體存在著某種美的品質(zhì)，這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學(xué)藝術(shù)作品中的美，甚至可能發(fā)生對人體藝術(shù)作品的庸俗性理解。所以，美是主觀與客觀的統(tǒng)一。

在長期的社會實踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來判斷事物，區(qū)分美丑，如對稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運(yùn)動的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評價事物。

在企業(yè)形象策劃中，如果設(shè)計人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設(shè)計思想中去，從美感這個切入點展開思維，就會產(chǎn)生思維創(chuàng)新，創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求vi設(shè)計人員必須深入生活實踐，細(xì)心捕捉自然、社會、思維等領(lǐng)域一切美的信息，將此升華為理念層次的美，并以這種美感來指導(dǎo)vi設(shè)計。

美可以創(chuàng)造新思維，展示企業(yè)形象的新天地。形式的美，可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美，可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為?？傊朗瞧髽I(yè)形象的靈魂，要塑造企業(yè)形象之美，就需要有美的形象設(shè)計師，選準(zhǔn)美這個時代的切入點。

求異法

從形式化角度看，創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果，沒有思維方式的變異，就不會由思維結(jié)果的“異在”。因此，創(chuàng)造性思維的一個形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性，才能稱為創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來，方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。

在企業(yè)形象策劃中，特別是對企業(yè)理念的設(shè)計，許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題，缺乏可識別性，如“團(tuán)結(jié)”、“奮進(jìn)”、“求實”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等，早已落入俗套，沒有差異性和個性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”，選擇一條與眾不同的新思路，構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。

問題歸納啟示法

提出問題比解決問題更重要，提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認(rèn)的說法都強(qiáng)調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上，人們對此做了認(rèn)真的研究，并把問題的種類進(jìn)行了歸納，總計為8w問題法，即：

(1)when什么時候

(2)where什么地方

(3)who誰

(4)whom為誰

(5)what什么

(6)why為什么

(7)how怎樣去做

(8)howmuch多少(費用)

這是一種條理性清晰、邏輯性極強(qiáng)的思維方法。這種方法運(yùn)用十分廣泛，從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中得到廣泛運(yùn)用。無論我們碰到什么難題，都可以通過問題法來理順?biāo)悸?，找到問題的癥結(jié)，發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如，一種產(chǎn)品在什么時間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費群體?什么樣的價格能為消費者所接受?怎樣做才能使消費者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?

聯(lián)想法

聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系，即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式，可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。

在企業(yè)形象設(shè)計中，聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計人員可以通過對自然界某種自然美的認(rèn)識，而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華，達(dá)到一種理性的美，然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計理念，最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計上，轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說，聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。

華為vi設(shè)計案例賞析（華為vi設(shè)計分析）

華為廣告設(shè)計與制作怎么樣

華為廣告設(shè)計與制作怎么樣？華為廣告設(shè)計與制作？華為品牌在企業(yè)的vi設(shè)計中起到關(guān)鍵的效果，因為華為品牌在產(chǎn)品的包裝方面也做到了非常不錯的效果，而且一套完整的品牌vi設(shè)計包括的內(nèi)容比較多，下面是我們詳細(xì)的介紹，品牌vi設(shè)計的核心是什么。一、品牌名稱品牌的名稱是企業(yè)vi設(shè)計中的關(guān)鍵要素，它是表現(xiàn)企業(yè)風(fēng)格、建立企業(yè)品牌的首要因素。在品牌名稱上要簡潔明了，易讀易記。二、企業(yè)標(biāo)志企業(yè)標(biāo)志是企業(yè)的標(biāo)志，企業(yè)標(biāo)志一般由企業(yè)標(biāo)志和商標(biāo)文字組成，標(biāo)志設(shè)計要注重特色，要符合企業(yè)形象的。三、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計要求以簡潔、生動、有個性的方式展現(xiàn)企業(yè)風(fēng)采，方便傳播。四、企業(yè)商標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計要求根據(jù)不同行業(yè)、不同類地、不同地位的。企業(yè)商業(yè)字體。

華為品牌的vi設(shè)計理念？

華為需要一個新的識別標(biāo)志，以昭示公司從白手起家的本土企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€世界級品牌，從一個技術(shù)型公司轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曨櫩?、?chuàng)新及可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)，同時重視中國傳統(tǒng)文化的和諧觀念。新的logo反映出了該企業(yè)的精神：致力于為顧客提供具有競爭力的創(chuàng)新服務(wù)，為顧客創(chuàng)造長遠(yuǎn)價值。

向上萌發(fā)的“花圈”結(jié)構(gòu)對稱，給人一種平和的感覺，而漸變效果則賦予它們一種立體感。漸變的中心朝向東方，好像在寓意“旭日東升”。

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