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vi設(shè)計(jì)的原則方法（vi設(shè)計(jì)的原則是什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-10 20:24:13 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 100

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本文目錄:

VI設(shè)計(jì)有哪些基本原則？VI設(shè)計(jì)如何制作實(shí)現(xiàn)有效品牌形象？
VI設(shè)計(jì)要遵守哪些原則?
VI設(shè)計(jì)時(shí)必須遵循那些原則_vi設(shè)計(jì)的原則包括
VI設(shè)計(jì)的五大原則是什么？
VI設(shè)計(jì)的原則有哪些？

vi設(shè)計(jì)的原則方法（vi設(shè)計(jì)的原則是什么）

VI設(shè)計(jì)有哪些基本原則？VI設(shè)計(jì)如何制作實(shí)現(xiàn)有效品牌形象？

tity）是指企業(yè)品牌形象設(shè)計(jì)，是企業(yè)品牌形象的核心，是企業(yè)品牌形象的靈魂。VI設(shè)計(jì)的基本原則有：
1. 具有辨識(shí)度
VI設(shè)計(jì)的最基本要求是要具有辨識(shí)度，即要讓消費(fèi)者能夠一眼認(rèn)出企業(yè)的品牌形象，從而讓消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的品牌形象有深刻的印象。
2. 具有統(tǒng)一性
VI設(shè)計(jì)要求企業(yè)的品牌形象要具有統(tǒng)一性，即企業(yè)的品牌形象要在各種渠道上保持一致，以便讓消費(fèi)者能夠更容易地認(rèn)出企業(yè)的品牌形象。
3. 具有時(shí)尚性
VI設(shè)計(jì)要求企業(yè)的品牌形象要具有時(shí)尚性，即企業(yè)的品牌形象要能夠跟上時(shí)代的發(fā)展，以便讓消費(fèi)者能夠更容易地認(rèn)出企業(yè)的品牌形象。
4. 具有個(gè)性化
VI設(shè)計(jì)要求企業(yè)的品牌形象要具有個(gè)性化，即企業(yè)的品牌形象要能夠體現(xiàn)企業(yè)的特色，以便讓消費(fèi)者能夠更容易地認(rèn)出企業(yè)的品牌形象。
二、VI設(shè)計(jì)如何制作實(shí)現(xiàn)有效品牌形象？
VI設(shè)計(jì)是企業(yè)品牌形象的核心，是企業(yè)品牌形象的靈魂，因此，要想實(shí)現(xiàn)有效的品牌形象，就必須要做好VI設(shè)計(jì)。那么，VI設(shè)計(jì)如何制作實(shí)現(xiàn)有效品牌形象呢？
1. 明確品牌定位
要想實(shí)現(xiàn)有效的品牌形象，首先要明確品牌定位，即要明確企業(yè)的品牌定位，以便讓VI設(shè)計(jì)能夠更好地體現(xiàn)企業(yè)的品牌定位。
2. 確定VI設(shè)計(jì)元素
要想實(shí)現(xiàn)有效的品牌形象，其次要確定VI設(shè)計(jì)元素，即要確定VI設(shè)計(jì)的元素，以便讓VI設(shè)計(jì)能夠更好地體現(xiàn)企業(yè)的品牌形象。
3. 制作VI設(shè)計(jì)
要想實(shí)現(xiàn)有效的品牌形象，最后要制作VI設(shè)計(jì)，即要根據(jù)確定的VI設(shè)計(jì)元素，制作出符合企業(yè)品牌定位的VI設(shè)計(jì)，以便讓VI設(shè)計(jì)能夠更好地體現(xiàn)企業(yè)的品牌形象。
結(jié)論
從上述內(nèi)容可以看出，VI設(shè)計(jì)是企業(yè)品牌形象的核心，是企業(yè)品牌形象的靈魂，要想實(shí)現(xiàn)有效的品牌形象，就必須要做好VI設(shè)計(jì)。VI設(shè)計(jì)的基本原則有：具有辨識(shí)度、具有統(tǒng)一性、具有時(shí)尚性、具有個(gè)性化；VI設(shè)計(jì)如何制作實(shí)現(xiàn)有效品牌形象？要想實(shí)現(xiàn)有效的品牌形象，首先要明確品牌定位，其次要確定VI設(shè)計(jì)元素，最后要制作VI設(shè)計(jì)。只有做好VI設(shè)計(jì)，才能實(shí)現(xiàn)有效的品牌形象。

VI設(shè)計(jì)要遵守哪些原則?

原則一：可實(shí)施性

之所以要強(qiáng)調(diào)可實(shí)施性，是因?yàn)閂I設(shè)計(jì)不僅只是一個(gè)設(shè)計(jì)師的想象，它最終會(huì)通過(guò)具象化的實(shí)物展現(xiàn)出來(lái)，因此需要一定的成本。如果一個(gè)公司的VI設(shè)計(jì)只是符合了設(shè)計(jì)師的審美，最終的成品非常復(fù)雜，不具備可實(shí)施性，那么它就是一件失敗的設(shè)計(jì)，對(duì)企業(yè)起不到任何價(jià)值。成本過(guò)高的設(shè)計(jì)會(huì)對(duì)公司造成一定的負(fù)擔(dān)，所以VI設(shè)計(jì)要做到簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，可實(shí)施而不了無(wú)生趣。

原則二：統(tǒng)一性

這一原則是針對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格而言，VI設(shè)計(jì)包含的元素很多，并不是簡(jiǎn)單地對(duì)企業(yè)的某一個(gè)產(chǎn)品或名稱進(jìn)行設(shè)計(jì)，所以在各個(gè)元素的相融合時(shí)，必須做到風(fēng)格上的統(tǒng)一。如果太過(guò)于跳脫，很難得到消費(fèi)者的喜愛(ài)，就喪失了VI設(shè)計(jì)的最終意義。

原則三：視覺(jué)沖擊

盡管VI設(shè)計(jì)的最終形象需要做到簡(jiǎn)潔，但是不能毫不起眼。吸引廣大群眾的注意對(duì)于企業(yè)形象是非常重要的，如果無(wú)法引起眾多群眾的注意，那么吸引客戶的能力就弱，無(wú)法維持良好的經(jīng)營(yíng)效率。

原則四：藝術(shù)性

藝術(shù)性對(duì)于任意一件設(shè)計(jì)作品都非常重要。而對(duì)于公司的VI設(shè)計(jì)，最終是為了向消費(fèi)者提供一個(gè)可識(shí)別的企業(yè)標(biāo)志，因此必須要具有符合大眾審美的特點(diǎn)。廣大消費(fèi)者欣賞并喜愛(ài)是對(duì)一流VI設(shè)計(jì)的肯定，也能夠?yàn)槠髽I(yè)的經(jīng)營(yíng)起到有利地推動(dòng)作用。

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VI設(shè)計(jì)時(shí)必須遵循那些原則_vi設(shè)計(jì)的原則包括

在CI系統(tǒng)中，VI最具有傳播力和感染力。然而設(shè)計(jì)出的識(shí)別符號(hào)，能否起到刻劃企業(yè)個(gè)性、突出企業(yè)精神的作用，能否被社會(huì)公眾和企業(yè)員工所認(rèn)同，這就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)時(shí)必須遵循一定的原則。

1、一體化設(shè)計(jì)原則

VI的設(shè)計(jì)目的是集中與強(qiáng)化企業(yè)形象，使信息傳播迅速有效，給合社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該有一體化設(shè)計(jì)思路，即統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播，對(duì)VI的各種要素，從交通運(yùn)輸工具、公公事務(wù)用品到公關(guān)用品、旗幟等等都予以標(biāo)準(zhǔn)化，采取統(tǒng)一的規(guī)范設(shè)計(jì)，對(duì)外傳播均采統(tǒng)一的模式，使設(shè)計(jì)出的VI能集中體現(xiàn)與傳輸統(tǒng)一的企業(yè)理念。另外，要保持VI在企業(yè)對(duì)內(nèi)、對(duì)外長(zhǎng)期一貫的運(yùn)用，不輕易進(jìn)行變動(dòng)。

2、差異性設(shè)計(jì)原則

VI是社會(huì)大眾識(shí)別、認(rèn)可一個(gè)企事業(yè)單位的視覺(jué)重點(diǎn)，因此VI的設(shè)計(jì)必須具有個(gè)性化、與眾不同的特點(diǎn)。首先必須突出行業(yè)特點(diǎn)，使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識(shí)別認(rèn)同。這一點(diǎn)，我們很容易理解，而且也能比較容易的在實(shí)際設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)。譬如把化妝品行業(yè)和家具行業(yè)的VI設(shè)計(jì)的大同小異，估計(jì)是不懂VI的人做出的所謂VI設(shè)計(jì)。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨(dú)具風(fēng)采，脫穎而出。享譽(yù)世界的名牌汽車企業(yè)：奔馳、寶馬、大眾、三菱、豐田，其企業(yè)形象均獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，有效地獲得了消費(fèi)大眾的認(rèn)同。

3、人性化設(shè)計(jì)原則

人性化設(shè)計(jì)是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)，是衡量VI設(shè)計(jì)成功與否的一個(gè)重要指標(biāo)。不難理解，充滿人性的理念、作品容易被消費(fèi)者接納和認(rèn)可，有使人感到被關(guān)心的親和力。

4、時(shí)代性設(shè)計(jì)原則

面對(duì)發(fā)展迅速的社會(huì)，日新月異的生活和意識(shí)形態(tài)，不斷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，現(xiàn)代企業(yè)的VI設(shè)計(jì)必須具有鮮明的時(shí)代特征，采取清新簡(jiǎn)潔、明晰易記的設(shè)計(jì)形式。通常，標(biāo)志形象的更新以十年以一期，它代表著企業(yè)求新求變、勇于創(chuàng)造、追求卓越的精神。

5、民族化設(shè)計(jì)原則

不同的民族文化背景有不一樣的民族思維模式，不同的民族文化會(huì)帶來(lái)審美、語(yǔ)言溝通上的差異。美國(guó)企業(yè)文化研究專家指出：“一個(gè)強(qiáng)大的文化幾乎是美國(guó)企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動(dòng)力?！钡拇_，美國(guó)許多企業(yè)的崛起和成功，都根基于民族文化。馳名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具特色的企業(yè)形象，展現(xiàn)就是美國(guó)生活方式的快餐文化。所以應(yīng)該考慮帶有民族特色的設(shè)計(jì)。燦爛的中華民族文化，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸引的精華。曾經(jīng)有位日本友人很尖銳地評(píng)價(jià)說(shuō)；中國(guó)沒(méi)有設(shè)計(jì)。盡管說(shuō)得有些片面（中國(guó)有注重民族文化的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，如余秉楠、靳埭強(qiáng)等），但這也是給眾多設(shè)計(jì)師敲的一個(gè)警鐘，設(shè)計(jì)師必須弘揚(yáng)中華民族文化，VI設(shè)計(jì)必須有民族的特色。

6、合情合法性原則

設(shè)計(jì)要照顧到社會(huì)大眾的情感、心理因素。由于社會(huì)制度、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等的不同，在不同的區(qū)域有不同的圖案、色彩及數(shù)字禁忌，在設(shè)計(jì)標(biāo)志、商標(biāo)時(shí)應(yīng)特別留心。

VI設(shè)計(jì)主要面對(duì)社會(huì)公眾，因而設(shè)計(jì)必須符合法律法規(guī)，有悖于法律法規(guī)的VI設(shè)計(jì)注定只是失敗的徒勞行為。

7、可實(shí)施性原則

VI設(shè)計(jì)要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性，不是設(shè)計(jì)人員的異想天開(kāi)。如果在實(shí)施性上過(guò)于麻煩，或因成本昂貴而影響實(shí)施，再優(yōu)秀的VI也會(huì)由于難以落實(shí)而成空中樓閣、紙上談兵。

vi設(shè)計(jì)的原則方法（vi設(shè)計(jì)的原則是什么）

VI設(shè)計(jì)的五大原則是什么？

VI設(shè)計(jì)的五大原則主要是指人性化設(shè)計(jì)原則、習(xí)慣性設(shè)計(jì)原則、化繁為簡(jiǎn)原則已經(jīng)VI設(shè)計(jì)的法律原則。還有以米、為核心原則，這些原則所代表的什么內(nèi)容下面來(lái)一一細(xì)講。
以MI為核心的原則
VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志設(shè)計(jì)要素與一般商標(biāo)是不同的，最重要的區(qū)別在于VI中設(shè)計(jì)要素是借以傳達(dá)企業(yè)理念、企業(yè)精神的重要載體，而脫離了企業(yè)理念、企業(yè)精神的符號(hào)只能稱作普通的商標(biāo)而已。優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)無(wú)不是在表達(dá)企業(yè)理念方面取得成功的。而標(biāo)志設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，是在設(shè)定出企業(yè)理念的基礎(chǔ)上，如何設(shè)計(jì)出最有效、最直接地傳達(dá)企業(yè)理念的標(biāo)志。
VI設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)原則
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)，需要以充滿人性的作品來(lái)使消費(fèi)者接納，使人感到被關(guān)心的親和感，這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)。如著名的APPLE標(biāo)志，在設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出充滿人性的動(dòng)態(tài)畫(huà)面：一只色彩柔和的，被人吃掉一口的蘋果，表現(xiàn)出 YOUCAN OWN YOURCOMPUTER的親切感。在操作COMPUTER時(shí)，伴隨音樂(lè)，可以進(jìn)行溝通、會(huì)話，表現(xiàn)了良好的人機(jī)相容的關(guān)系。這種人性化的設(shè)計(jì)，是APPLE電腦成功的關(guān)鍵因素之一。
VI設(shè)計(jì)的習(xí)慣性設(shè)計(jì)原則
設(shè)計(jì)過(guò)程要兼顧視覺(jué)識(shí)別符號(hào)在發(fā)展過(guò)程中形成的習(xí)慣性原則，在不同的文化區(qū)域有不同的圖案及色彩禁忌。由于社會(huì)制度、民族文化、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣不同，各國(guó)都有專門的商標(biāo)管理機(jī)構(gòu)和條例，對(duì)牌號(hào)、形象有不同解釋，在設(shè)計(jì)標(biāo)志、商標(biāo)時(shí)應(yīng)特別留心、例如豬的形象不受某些國(guó)家或民族歡迎，個(gè)別的國(guó)家或民族對(duì)熊貓的形象也反感，因其形象和豬相似。
化繁為簡(jiǎn)、化具體為抽象、化靜為動(dòng)的VI設(shè)計(jì)原則
現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著多種變化，包括由繁至簡(jiǎn)，由具體符號(hào)到抽象符號(hào)，由平面設(shè)計(jì)GRAPHY DESIGN到溝通設(shè)計(jì)COMMUNI-CATION，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)等豐富變化。
VI設(shè)計(jì)的法律原則
由于視覺(jué)識(shí)別符號(hào)多用于商業(yè)活動(dòng)，因而所有視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)必須符合商業(yè)法規(guī)，如《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》、《中國(guó)商標(biāo)法》等。

VI設(shè)計(jì)的原則有哪些？

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進(jìn)行VI策劃設(shè)計(jì)必須把握同一性、差異性、民族性、有效性等基本原則。同一性，為了達(dá)成企業(yè)形象對(duì)外傳播的一致性與一貫性，應(yīng)該運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播，用完美的視覺(jué)一體化設(shè)計(jì)，將信息與認(rèn)識(shí)個(gè)性化、明晰化、有序化，把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一，創(chuàng)造能儲(chǔ)存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺(jué)形象，這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象，使信息傳播更為迅速有效，給社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。，對(duì)企業(yè)識(shí)別的各種要素，從企業(yè)理念到視覺(jué)要素予以標(biāo)準(zhǔn)化，采同一的規(guī)范設(shè)計(jì)，對(duì)外傳播均采同一的模式，并堅(jiān)持長(zhǎng)期一貫的運(yùn)用，不輕易進(jìn)行變動(dòng)。要達(dá)成同一性，實(shí)現(xiàn)VI設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，必須采用簡(jiǎn)化，統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。簡(jiǎn)化：對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行提煉，使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰，層次簡(jiǎn)明，優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中，構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡(jiǎn)，有利于標(biāo)準(zhǔn)的施行。統(tǒng)一：為了使信息傳遞具有一致性和便于社會(huì)大眾接受，應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一，給人以唯一的視聽(tīng)印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒，廠名、商標(biāo)、品名極不統(tǒng)一，在中央廣播電臺(tái)播出廣告時(shí)很難上人一下記住，如把三者統(tǒng)一，信息單純集中，其傳播效果會(huì)大大提升。系列：對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的安排與規(guī)劃。如對(duì)企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進(jìn)行系列化的處理，使其具有家族式的特征，鮮明的識(shí)別感。組合：將設(shè)計(jì)基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元，如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元，可靈活運(yùn)用于不同的應(yīng)用系統(tǒng)，也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范，以保證傳播的同一性。

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