景觀設計從設計到落地（景觀設計從設計到落地需要多久）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于景觀設計從設計到落地的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、高端別墅花園景觀設計有哪些要點

• 2、淺談景觀設計的設計策略

• 3、怎么樣才能做好景觀設計?

• 4、景觀設計,如何提升產(chǎn)品價值

一、高端別墅花園景觀設計有哪些要點

私家別墅花園式一個外圍較封閉的私密性空間，是主人進行聚集和交往活動的場所。我國傳統(tǒng)的庭院空間承載著人們的吃、穿、住、交往、工作、學習等日常性和休閑型活動。而現(xiàn)代別墅花園所承載的人們的活動已超出物質的范圍，空間布局的形式成了增強某種空間特性的需要，因而私家別墅花園具有獨特的景觀特點：地形構成豐富多樣；花園風格因使用者的價值取向不同而不同；景觀設計只停留在視覺層面上，而是上升到了追求某種意境的層面上；使用者在自己的花園里可以放逐心靈、任意馳騁，可以從任何一個地方通過任何一種方式獲得美的感受。

私家別墅花園式屬于房主個人的私有空間，應根據(jù)自己的喜愛可在其中布置各種園林要素，創(chuàng)造符合個人審美情趣的個性化景觀?；▓@是心靈的歸宿，淡漠繁榮、聆聽靜謐是多數(shù)別墅擁有者的追求。私家別墅花園的設計不僅僅是景觀的設計，而是主人心靈的雕琢、審美情趣的外造。因此設計尊重主人，設計遵循精致化，是私家別墅花園景觀設計的歸宿。

園林植物種類繁多、形態(tài)各異，植物的多樣性為設計者提供了廣闊的思考空間。精致化設計要求設計師不僅可以利用植物的外形美創(chuàng)造豐富的植物景觀，還要求設計師從心靈上領悟植物的內在美和氣質，實現(xiàn)與植物在創(chuàng)作意境上的溝通，從而滿足使用者在生活藝術上的追求。園林植物隨著季節(jié)的變化表現(xiàn)出不同的季相特征，春季萬木復蘇，夏季綠樹成蔭，秋季落葉飄黃，冬季虬枝崎嶇。這種盛衰榮枯的生命節(jié)律一旦被設計師所領會，便能利用各種植物素材創(chuàng)造出四時演替的時序景觀，給人不同的時間感受。另外，利用植物還可以進行意境的創(chuàng)作。因此應注重傳統(tǒng)技法的運用和意境的創(chuàng)作，利用傳統(tǒng)技藝可以在花園中借助植物師法情懷，寓主人之情于精致之景，使之情景交融。

水是別墅花園里的精靈，它可以與別墅花園中的一切元素共同組成一幅美麗的水景圖。水用在花園中的任何角落，都會給人創(chuàng)造一種溫馨、舒適、自然、和諧的氛圍，滿足人們對回歸自然的渴望。因此設計需保留了水在花園中傳統(tǒng)的設計手法，但同時又著重考慮了水在色彩、聲音、保潔、氣味以及形態(tài)方面的應用。水在常溫下是一種液體，無色無味，在感官方面的體驗較少。精致化設計打破了水在自然界的自然規(guī)律，利用精良的現(xiàn)代技術使其根據(jù)人的主觀需要，在任何時候發(fā)生戲劇性的變化，從而產(chǎn)生無限樂趣與各種美的形式。

精致化設計拋棄了有園必有路、有路必曲徑通幽的設計手法，而是尊重現(xiàn)有別墅花園面積普遍小的現(xiàn)狀重新整合設計方案，不單把園路作為賞景的路線，還把路作為景的一部分來創(chuàng)造。別墅花園的園路設計主要在鋪裝材料上做文章。鋪裝材料的形式與質地十分重要，因為鋪地的形式和路線起著傳遞庭院設計者意圖和使用者審美價值的作用?；▓@內同一空間，園路的同一走向用同一種式樣的鋪裝較好，可以使全園富有變化，從整體上看了又達到了統(tǒng)一中求變化的目的。路面塊料的大小、形狀、除了要與環(huán)境、空間相協(xié)調，還要適于自由曲折的線型鋪砌，尺寸模數(shù)也要與路面的寬度相協(xié)調?？梢哉f，園路的鋪裝表達了園路的不同性質、用途和區(qū)域。

二、淺談景觀設計的設計策略

景觀設計作為生存的藝術，將在人類可持續(xù)的國際行動中發(fā)揮作用，也只有從生存藝術出發(fā)，才能回到人與土地的真實聯(lián)系，在國際化的時代里找回民族的文化身份和地域性，也才能重建人與土地的精神聯(lián)系。現(xiàn)在是我們像大禹那樣行動起來的時候了!

　 第一個策略就是恢復景觀設計學作為一門“生存的藝術”的作用

首先，如果景觀設計學將自己定位為保衛(wèi)人類安全的利器，重建人、地、精神之間的關系的紐帶，那么景觀設計學就必須重新審視自己的起源。景觀設計學應定位成“生存的藝術”、具有大禹一樣的治水能力的藝術、大地景觀規(guī)劃設計，而不應被定位成一門娛樂性質的造園藝術。

“不要和我們談論你們的花園。不要問我們關于你家那該死的玫瑰花的任何問題。我們將要告訴你的是事關生存的問題。”這是麥克哈格50年前說的話，今天這句話依然正確。

回想三年前發(fā)生的印度洋大海嘯和兩年前發(fā)生的新奧爾良的卡特里那颶風，觸目驚心的現(xiàn)實告訴我們，我們仍然需要“生存的藝術”。不管是5000年前的黃河流域，還是現(xiàn)在的美國 —— 在這個最為發(fā)達的國度里，人們面對強大的自然力依然無助。故此景觀設計學應該重拾自己作為一門“生存的藝術”的作用。

但是目前這門“生存的藝術”卻在被單一目的的工程所替代、并在裝飾性的城市和花園中淪落了。

幾千年前，我們的祖先就在黃河泛濫區(qū)修建這座城市 (山東菏澤)，那時的城市里，水網(wǎng)密布，有近一半的面積是水塘，水澇可以友善地被包涵在這個城市里。但是漸漸的，我們的城市設計師、我們的城市規(guī)劃師卻忘記了這些。于是今天這個城市完全變成了工程化的景觀，水塘被填區(qū)，稍有大雨，水澇成災。為此，我們現(xiàn)在不得不忍受自然力帶給我們的種種懲罰。

第二個策略就是我們必須立足鄉(xiāng)土，重歸可信的人地關系

說到鄉(xiāng)土，我指的是每天大部分人能夠接觸到的平凡事物，我反對盲目的豪華和異國情調。要重建文化歸屬感和精神聯(lián)系，我們就必須重視普通人的生活需求，關注他們的日常生活，珍視對于腳下的土地而言是可信的、真實的普通事物。土地本身就有自己獨特的美。

中國從第一個皇家園林開始，異國風情和奇異空洞就開始出現(xiàn)在中國園林中，而這些事物與周圍真實的環(huán)境以及普通人的生活氛圍大相徑庭，當然這種“移植”的現(xiàn)象同樣普遍存在于其它國家的園林中。

席卷中國的“城市美化運動”起源于美國，但其實中國也有自己的“城市美化”傳統(tǒng)，這場城市美化運動不過是中國園林和貴族式的收珍獵奇癖好的延續(xù)罷了，宋徽宗當年大搞“花石綱”，結果葬送了中原大地，慈禧太后大建頤和園，結果同樣導致了大清領地的喪失。很長一段時間里，中國城市在尋找無意義的風格，無意義的形式以及奇幻的異國情調中迷失了方向。

現(xiàn)在到了景觀設計學重歸可信的人地關系、重拾在處理旱澇、滑坡、土地耕作、食物生產(chǎn)方面的種種技術和藝術，以及重建文化身份、精神信仰的時候了。

所以我們必須重歸土地、真正的土地，重歸真正的景觀。

　  第三個策略，“反規(guī)劃”途徑

將景觀作為城市發(fā)展的基底，景觀是我們城市發(fā)展的生態(tài)基礎。

在應對時下出現(xiàn)的種種問題時，景觀應該做出什么樣的調整呢?城市化和全球化進程迅速而勢不可擋，傳統(tǒng)規(guī)劃模式的種種弊端越發(fā)明顯，于是，“反規(guī)劃”的模式出現(xiàn)了。何謂“反規(guī)劃”呢?“反規(guī)劃”的意思就是：在城市空間發(fā)展計劃制定之前，就必須通過識別、和建立景觀安全格局或生態(tài)基礎設施，來定義城市的空間發(fā)展格局。景觀基底在保障生態(tài)安全、保護給予我們文化身份和精神寄托的文化遺產(chǎn)方面的作用是十分重要的。

傳統(tǒng)城市發(fā)展模式不考慮生態(tài)基礎設施。這種擴張模式正肆虐在我們的國土上，事實上我們應該把這種傳統(tǒng)的發(fā)展模式顛倒過來。在中國未來，每個城市都將擴大三倍以上。所以我們必須在城市擴張之前就構建起生態(tài)的、文化的、精神的基底。

在我們對臺州的規(guī)劃里，城市發(fā)展將在生態(tài)基礎設施這個限制性的鋼性結構上進行。宏觀尺度上來講，我們要通過建立區(qū)域生態(tài)基礎設施來定義總體的城市景觀格局，即在什么地方進行“不建設”。中觀尺度上來講，我們因該明確生態(tài)基礎設施的具體位置、控制范圍等內容，即確定如何進行“不建設”。微觀尺度上來講，我們應該通過更為詳細的景觀設計，使生態(tài)基礎設施的'服務功能深入城市機體的內部，我們的后院也能因此受益，你甚至可以在自家的院子里見到從山里面下來閑游的小狐貍。與此同時，洪水、暴雨也可以從容地從你家的后院匯集到地表水網(wǎng)中，再從地表水網(wǎng)進入整個生態(tài)網(wǎng)絡。這就是有關生態(tài)基礎設施的想法。

我們分析了海潮淹沒情況，由此制定出的防洪安全格局。不管怎么樣洪水都會發(fā)生，為什么我們不給洪水提供一塊任容其泛濫的場地呢?為什么我們不能為生物提供安全的遷徙繁衍通道呢?為什么我們不能建立一個文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡呢?在這個文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡上，人的精神找到了可信的寄托。 當然，我們還可以建立一個安全的游憩格局，讓我們的后代能自由地行走在綠色的土地上。所有這些都必須先于城市空間擴張計劃建立起來，所以這種方法就叫做 “反規(guī)劃”。

我們把景觀安全格局疊加起來，就得到了這張生態(tài)基礎設施綜合成果圖。生態(tài)基礎設施區(qū)域以外的地方是為城市擴張預留的，你可以在這些預留的區(qū)域里面修房子、搞建設。我們有了生態(tài)基礎設施這張“底”，那么城市擴張就能依“底”畫“圖”了，這個畫“圖”過程將是有章可循的城市開發(fā)建設過程。

通過“反規(guī)劃”，整個城市的規(guī)劃建設程序都應該倒過來，只有這樣，才能再造我們的秀美河川，也只有這樣，才能保證我們與大地母親的精神聯(lián)系。所以，這就是我們的第三個策略：把景觀作為城市發(fā)展的基底。

面對新時代工業(yè)化以及城市化進程中出現(xiàn)的前所未有的挑戰(zhàn)，中國以及世界的景觀設計學急需轉變。在重建新的桃花源的過程中，是這個專業(yè)站出來發(fā)揮其應有作用的時候了。為了扮演好這個神圣的角色，景觀設計學必須恢復自己作為一門“生存的藝術”的作用，而不僅僅是造園藝術;必須珍視鄉(xiāng)土，關注普通人的需要;必須通過建立生態(tài)基礎設施來引導和框限勢不可擋的城市擴張，這樣景觀作為一個界面，作為天地、人、精神之間的紐帶被建立了起來

三、怎么樣才能做好景觀設計?

景觀設計的內容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設計,街道景觀設計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對較小的城市廣場,小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無疑這些項目都涉及景觀因素.我通常接觸到的, 在規(guī)劃及設計過程中對景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape). 據(jù)我理解硬景觀是指人工設施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,

景觀設計師的主要職業(yè)范圍：

城市規(guī)劃

居住區(qū)規(guī)劃設計

城市公園設計

城市廣場和步行街設計

濱水區(qū)設計

校園、社會機構和企業(yè)園的規(guī)劃與設計

旅游和休閑地設計

國家公園的設計與管理

景觀與區(qū)域規(guī)劃和自然景觀的重建

墓園設計城市景觀設計城市景觀要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風景，如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術小品、商貿(mào)集市、建構筑物、廣場等。這些景觀要素為創(chuàng)造高質量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材，但是要形成獨具特色的城市景觀，必須對各種景觀要素進行系統(tǒng)組織，并且結合風水使其形成完整和諧的景觀體系，有序的空間形態(tài)。

景觀設計主要服務于：城市景觀設計（城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設計、城市公園規(guī)劃與設計、濱水綠地規(guī)劃設計、旅游渡假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設計

四、景觀設計,如何提升產(chǎn)品價值

景觀設計是景觀視覺形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理學三方面的綜合體現(xiàn)，是物景、情景、意境的統(tǒng)一。我國房地產(chǎn)業(yè)曾在各個層面都存在重規(guī)劃輕景觀、重建筑輕環(huán)境的思想，把景觀當作'填空題'來做。最近兩三年，景觀在房地產(chǎn)業(yè)的地位越來越高，南軍北上憑借景觀迅速占領異地市場，高檔別墅先造景再建房者越來越多，類總部基地等辦公園區(qū)更是主打'生態(tài)牌'，靠景觀提升產(chǎn)品的競爭力。通過合理規(guī)劃設計提升產(chǎn)品價值美國EDSA亞洲副總裁兼首席代表唐艷紅認為：景觀規(guī)劃師除了要有關于結構，空間的設計專業(yè)知識外，還應掌握一些生態(tài)、土壤、地質等方面的專業(yè)知識，這些在規(guī)劃中很重要。她認為景觀設計師有兩個很重要的責任：一是協(xié)助開發(fā)商組建一個合理的設計團隊，這個團隊包括開發(fā)商的設計總監(jiān)、規(guī)劃師、設計師、園林師、室內設計，甚至一些水利工程等方面的專家。這個團隊將在不同的階段參與項目的相關設計。二是協(xié)助開發(fā)商進行市場和產(chǎn)品的定位，根據(jù)不同的地塊、開發(fā)實力、項目所處的地理位置以及市場的需求，規(guī)劃設計最適合業(yè)主需要的產(chǎn)品。在規(guī)劃設計中，景觀規(guī)劃師、景觀設計師以及建筑師的工作有兩個層面：第一個層面是基礎層面，也就是一些基本的要素：環(huán)境、供水、氣候、土壤、地形、植物、材料、交通等這些基本的東西。第二個層面是戶外設施的規(guī)劃設計，設計師要了解項目總體有哪些配套，周圍有什么自然環(huán)境，有什么景點。現(xiàn)在做項目已經(jīng)完全不是簡單的園林、綠化那么簡單了，是大到一個城市如何翻新具體到一個房地產(chǎn)項目如何提高價值。例如，EDSA在三亞設計的主一個度假酒店，技術上有防火要求，由于把防火的功能融入到整個環(huán)境中了，包括游泳池、中間的島，還有橋，包括寬度，在不留痕跡的前提下，讓每一戶有一個落地的平臺，原來大家不想去的半地下層設計成了出門就可以到游泳池。通過這么一個景觀設計手法提高了房地產(chǎn)的價值。目前，我國大多數(shù)項目實行的是先規(guī)劃設計、后建筑設計、再景觀設計的模式。這一模式給樓盤的景觀設計帶來了許多束縛。所謂的景觀更多是填補規(guī)劃圖紙的空白；相應地，景觀設計必須限定在既定的位置和面積中。于是，一個奇怪的現(xiàn)象在房地產(chǎn)市場蔓延開了：景觀設計要適應的不是整個社區(qū)，而是規(guī)劃好的綠化區(qū)的特點。決定一個位置是否有一段水景的關鍵因素不是社區(qū)需要，而是形狀獨特的景觀帶是否能包容一段水景，或者是否不能容納其它設計。而在發(fā)達國家，這一程序恰恰相反：以景觀設計師為主導，規(guī)劃方案必須符合景觀設計的整體構思，而建筑只是環(huán)境特征。當然，每個城市、每個項目的實際情況不同，哪種模式更利于提高項目價值，還要根據(jù)具體情況。目前，景觀先行的理念已經(jīng)引起一些開發(fā)商的注意，有的已在按照這種模式理順項目的操作程序，并取得了明顯的以景觀提升項目品質的實效。打造休閑景觀 提升產(chǎn)品價值居住環(huán)境的景觀設計在一度追求張揚、喧囂的硬質景觀和廉價做作的'藝術'氣氛后，近來有些新的氣象。以人為本的設計觀念啟發(fā)著設計師從使用者的需求出發(fā)，融會西方現(xiàn)代居住環(huán)境簡約、休閑的設計風格，進行了一些有意義的嘗試?？偟膩碚f，一種更加質樸自然、更加清新和追求不留設計痕跡的居住環(huán)境設計風格正在形成?？梢詫⒅Q為“休閑社區(qū)”。正如休閑二字所示：居住環(huán)境所追求的不應產(chǎn)由硬質景觀堆砌出的磅礴氣勢，或者是由抽象構圖形成的視覺沖擊，而應是處處以人為本，為使用者著想，注意人的尺度，營造親切的人性空間。首先，在小區(qū)內結合地勢創(chuàng)造地形，最易形成自然休閑的氣氛。國內的居住小區(qū)由于建筑的朝向要求及密度要求，圍合出的景觀空間大小雷同，形態(tài)相似，缺乏變化。地形的塑造，可使原本枯燥乏味的矩形空間形成綿延丘陵，富于生氣，繼而營造出大大小小的人性空間，其間以散步小徑婉轉相接，平添意趣。其次，居住區(qū)的步道設計應以使用者的舒適度為最重要指標，當曲則曲，當窄則窄，不可一味追求構圖，放宜放寬。在滿足功能的前提下，應曲多于直，宜窄不宜寬。再次，社區(qū)的廣場稱之為休閑場地更為適合，這一類場地的功能主要在于滿足社區(qū)的人車流集散、社會交往、老人活動、兒童玩耍、散步、健身等需求。規(guī)劃設計應從功能出發(fā)，為居民的使用提供方便和舒適的小空間。盡量將大型廣場化整為零，分置于綠色組團之中，在社區(qū)中盡量不搞市政設計中常出現(xiàn)的集中式大型廣場，越是高檔社區(qū)越不應該搞。別墅區(qū)中則絕對不要設，不僅尺度不合適，而且也難于適應社區(qū)的休閑、交往等功能。要使社區(qū)顯得休閑，一個重要的大原則便是多種植物，尤其是高灌木及小喬木，增加綠量，特別是接近視線高度的綠量。要使植物各履其姿又疏密有致，首先應講求植物的層次，從低向高依次為草皮、地被、灌木、小喬木、大喬木等，配合地形，圍合出豐富的綠色空間。歐美地區(qū)的景觀環(huán)境設計就非常注重植物空間的營造，應用視線高度的高灌木或矮喬木，配合地形的塑造形成理想的綠色屏障。一個強調休閑氣氛的社區(qū)，設計師應避免過于夸張與個性化的表述，追求不留痕跡的設計。設計師的點點巧思，當可通過客戶的所見、所聞、所觸、所賞，令其備感親切舒適、體貼周到。景觀設計中的環(huán)保與節(jié)能在社區(qū)景觀設計上注重生態(tài)的平衡，不僅能提高社區(qū)環(huán)境質量，而且能有效降低使用中的管理費用，是景觀設計的發(fā)展趨勢。其中包括利用植物隔聲減噪、吸收廢氣、凈化空氣，降低植物的日常維護費用，節(jié)約用水，中水再利用；節(jié)約用電，利用太陽能解決照明問題等等。節(jié)約用水可采取的方式如減少草坪和地被的比例，降低維護用水；將社區(qū)的廢水經(jīng)過處理成為中水，供給綠發(fā)澆灌。生態(tài)設計所追求的目標是讓人們的生活環(huán)境更具自然氣息，更遵從自然的規(guī)律。追求景觀的可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)規(guī)劃的最終目標。在社區(qū)環(huán)境設計中，生態(tài)設計體現(xiàn)在展示自然、弱化建筑，提倡人和動、植物和諧相處的理念。具體在環(huán)境設計時，提倡創(chuàng)造自然環(huán)境，使生物更具有多樣化。事實證明，一個自然的群落相對于人工群落更易吸引動物的光臨，而且有更強的生命力。在社區(qū)的邊緣、建筑的墻腳、小溪的岸邊種植多種多樣的野草、野花會令景觀更具迷人魅力。生態(tài)社區(qū)環(huán)境設計時還應強調多個生態(tài)系統(tǒng)的邊緣效應，通常在多個生態(tài)系統(tǒng)交接的邊緣地帶是物種最豐富的地帶，如加強建筑和綠地交接處的植物配置，加強社區(qū)外圍的植物配置，加強硬質地面和綠地之間道路邊緣的植物配置，以及水池岸邊的植物配置等，以創(chuàng)造更多的景觀景點吸引人的視線。社區(qū)中的植物和建材的使用，應當盡可能地使用當?shù)厣L和生產(chǎn)的材料。植物選用當?shù)氐钠贩N不僅經(jīng)濟，而且也容易創(chuàng)造出最適宜當?shù)丨h(huán)境的植物群落，取得最佳的景觀效果。建筑材料使用地方產(chǎn)的材料也是同樣的道理，經(jīng)濟而具有地方特色，如園林道路中地面板材的使用，通常體現(xiàn)了一個地域的文化特色，在江浙一帶隨處可見青磚和筒瓦拼鋪的地面，而到了閩南則隨處可見花崗巖板材的鋪地。景觀生命力的衡量標準良好的社區(qū)園林景觀可使住宅產(chǎn)品更具有生命力，這種生命力既包括景觀本身的持續(xù)發(fā)展，也包括景觀所帶來的物業(yè)的保值甚至升值。衡量住宅景觀是否具有較強的生命力一般有以下幾個標準：·文化內涵是否豐厚景觀在設計時要考慮到可持續(xù)發(fā)展，要使作品具有深厚的地域文化內涵，并能與建筑產(chǎn)品本身的風格特點相融合。簡單拷貝某種園林風格的確可以在城市化的幼稚階段贏得一定的市場，但當城市發(fā)育逐漸成熟，這樣的景觀便很難保持其長久的魅力?！嵱霉δ苁欠裢晟埔粋€成功的景觀首先要具備較強的實用功能，其次才是滿足居住者的觀賞行為。景觀設計應堅持以人為本、使用為本的原則。如果不考慮景觀的使用，不管社區(qū)用途是商務還是居住，景觀設計僅僅'為美而美'，居住者無法充分享用，這樣的景觀也是缺乏生命力的。著名園林設計師唐學山教授曾一針見血地指出：“對視覺效果的過分重視，已經(jīng)導致了景觀功能的缺失?；▓@不能休息，水面不能進入，強調某種風格而忽視舒適度……這些問題的數(shù)量之大，已經(jīng)把單個社區(qū)的景觀問題放大成周邊區(qū)域乃至整個房地產(chǎn)市場的問題，讓人不得不深思，令開發(fā)商不能不反省?！薄こ杀就度胧欠窈纤?

以上就是小編對于景觀設計從設計到落地問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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