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視覺傳達(dá)vi設(shè)計(jì)月餅（視覺傳達(dá)vi設(shè)計(jì)題目）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-08 14:06:48 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 118

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于視覺傳達(dá)vi設(shè)計(jì)月餅的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

包裝設(shè)計(jì)公司如何設(shè)計(jì)成功的包裝打動(dòng)消費(fèi)者
vi怎么設(shè)計(jì)
端午節(jié)符號(hào)系統(tǒng)中哪些是核心元素？
品牌設(shè)計(jì)包括哪些內(nèi)容
如何視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)來表現(xiàn)

視覺傳達(dá)vi設(shè)計(jì)月餅（視覺傳達(dá)vi設(shè)計(jì)題目）

包裝設(shè)計(jì)公司如何設(shè)計(jì)成功的包裝打動(dòng)消費(fèi)者

包裝是產(chǎn)品的門面，是貨架上的廣告。在商場中，無疑一個(gè)成功的包裝設(shè)計(jì)能以其出眾的視覺識(shí)別力吸引到消費(fèi)者，幫助商品贏得客戶的關(guān)注，使消費(fèi)者留意、停頓、觀察，贊賞并產(chǎn)生購買行為，這也是每個(gè)商家所追求的最理想化的包裝設(shè)計(jì)。怎么來做一個(gè)成功的包裝設(shè)計(jì)？對于一些不專業(yè)的設(shè)計(jì)公司來說，他們僅僅是做圖形的創(chuàng)作，而在企業(yè)經(jīng)營者不太清晰的概念傳達(dá)下往往做出來的包裝缺乏主題，包裝沒有凸顯產(chǎn)品的銷售主張產(chǎn)品通過包裝設(shè)計(jì)可以滿足消費(fèi)者的訴求及歸屬，因此不能被市場所接受。成功的包裝設(shè)計(jì)首先要做好包裝的策劃，進(jìn)行市場分析、產(chǎn)品概念開發(fā)、產(chǎn)品賣點(diǎn)提煉，設(shè)計(jì)更好的與營銷結(jié)合。成功的包裝設(shè)計(jì)涵蓋面很廣，要表達(dá)產(chǎn)品的多重含義，貨架印象、可讀性、外觀圖案、商標(biāo)印象、功能特點(diǎn)說明和提煉賣點(diǎn)和賣點(diǎn)圖文化性這幾個(gè)要點(diǎn)必須要具備，這樣才能達(dá)到吸引消費(fèi)者，刺激消費(fèi)者購買欲望的效果。成功的包裝設(shè)計(jì)往往是產(chǎn)品受歡迎的第一要素，是企業(yè)打造自己品牌的關(guān)鍵一步。首先，這個(gè)問題很復(fù)雜。因?yàn)槲乙郧白鲞^這種問卷調(diào)查，但由于很多人在問卷調(diào)查中，不能表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心最真實(shí)的一面。所以，效果很差。消費(fèi)者最注重的是什么？首先，最重要的是，這個(gè)包裝的設(shè)計(jì)和這個(gè)產(chǎn)品有直接感官聯(lián)系。咱們就拿一個(gè)簡單的例子來說，月餅，這個(gè)是比較常見的包裝，裝在一個(gè)塑料袋里面，只能買幾塊錢，但裝進(jìn)禮盒里，就要升值很多倍。裝在袋子里，月餅只是食品。裝在禮盒里，就變成了禮品。消費(fèi)者購買前會(huì)對產(chǎn)品進(jìn)行分析，是作為食品還是禮品，這就是月餅包裝所傳達(dá)給消費(fèi)者最重要的信息。第二，成功的包裝一定要符合產(chǎn)品的定位。如今的消費(fèi)者群體區(qū)別很大，比如中老年人和年輕人對包裝設(shè)計(jì)的接受程度就有很大差別，還拿月餅舉例子。中老年人可能接受的比較傳統(tǒng)形式的包裝（包含圖文設(shè)計(jì)，包裝方式設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等等），但年輕人可以接受把月餅裝在蛋糕盒子里，裝在冰激凌盒子里，甚至裝在朋克重金屬風(fēng)格的金屬盒子里。你不會(huì)想象一個(gè)老太太，在超市里，拿著一個(gè)上面畫著骷髏的盒子，里面裝了8塊豆沙月餅的。第三，成功的包裝一定要醒目。這個(gè)只能作為橫向?qū)Ρ龋谙嗤h(huán)境中，最醒目的那個(gè)，就是人一眼可以區(qū)別于其他產(chǎn)品的那個(gè)。還拿月餅做例子，中秋節(jié)，一般的月餅禮盒都是以紅色，金黃色為主，上面不是月亮，就是花，多數(shù)都是這樣。如果設(shè)計(jì)成藍(lán)色的包裝，同樣展示在相同的區(qū)域。一定是最醒目的。其實(shí)，現(xiàn)在的消費(fèi)者都不是傻子。大家都知道，買的是東西，不是盒子。只要東西好，不包起來都能賣得出去。

vi怎么設(shè)計(jì)

中匯設(shè)計(jì)（專業(yè)VI設(shè)計(jì)公司）：

VI（Visual Identity）設(shè)計(jì)是企業(yè)品牌視覺形象的重要組成部分。下面是VI設(shè)計(jì)流程的簡單介紹：

立項(xiàng)階段：確定VI設(shè)計(jì)的目標(biāo)、范圍、預(yù)算、時(shí)間等項(xiàng)目要求。

品牌調(diào)研：了解市場和競爭對手的情況，確定自身品牌特點(diǎn)和定位。

VI策略規(guī)劃：制定VI設(shè)計(jì)的總體策略和方案，包括主色調(diào)、字體、圖案、形象等元素。

設(shè)計(jì)構(gòu)思：根據(jù)VI策略規(guī)劃，進(jìn)行初步設(shè)計(jì)構(gòu)思和草圖。

設(shè)計(jì)方案：根據(jù)初步構(gòu)思和草圖，進(jìn)一步完善設(shè)計(jì)方案，形成初步設(shè)計(jì)稿。

設(shè)計(jì)審批：將初步設(shè)計(jì)稿提交給客戶審批，根據(jù)客戶意見進(jìn)行修改完善。

設(shè)計(jì)確認(rèn)：客戶確認(rèn)設(shè)計(jì)稿之后，進(jìn)行最終修正，形成最終設(shè)計(jì)稿。

VI手冊編制：制作VI手冊，詳細(xì)規(guī)定VI設(shè)計(jì)的應(yīng)用方式、標(biāo)準(zhǔn)、限制、保護(hù)等內(nèi)容。

VI設(shè)計(jì)應(yīng)用：將VI設(shè)計(jì)應(yīng)用到企業(yè)各種宣傳資料中，如名片、信封、海報(bào)、廣告、網(wǎng)站等。

VI管理與維護(hù)：定期檢查VI設(shè)計(jì)的應(yīng)用情況，保持VI設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性和連續(xù)性。

中匯設(shè)計(jì)原創(chuàng)VI設(shè)計(jì)作品

端午節(jié)符號(hào)系統(tǒng)中哪些是核心元素？

第一節(jié) 端午節(jié)概述
　　端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年的五月五日稱為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)起源于我國，最初是作為一種祛病防疫的節(jié)日，后來由于屈原的故事，使端午節(jié)成為中國人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。和其他傳統(tǒng)節(jié)日相比，端午節(jié)更多的是有祈求辟邪納福之意，由于我國地域廣闊，所以不同的地區(qū)有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣，但從總體上說，各地的傳統(tǒng)習(xí)俗大體相同。端午節(jié)的習(xí)俗包括：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、掛艾草、戴香囊、戴五彩繩、飲雄黃酒等。[1]
　　端午節(jié)作為我國重要的節(jié)日，自古以來就受到人們的重視，關(guān)于端午起源的傳說非常多，其中起源于屈原的傳說被廣為流傳，在詩歌中就有許多關(guān)于端午節(jié)的記載，記錄著當(dāng)時(shí)人們對端午節(jié)節(jié)日景象的描述以及傳達(dá)出人們對古人的懷念之情，傳達(dá)出人們對未來生活的向往以及祈求健康平安的美好愿望。
　　第二節(jié) 端午節(jié)典型視覺符號(hào)分析
　　視覺符號(hào)作為一種可視化的圖形符號(hào)，可以優(yōu)化信息的傳達(dá)方式，使信息以一種可視的、準(zhǔn)確的圖形、圖像、色彩等形式進(jìn)行傳播，圖形化的形式也有利于吸引人們閱讀。從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度來看，作為傳統(tǒng)節(jié)日的視覺符號(hào)，就是把傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵、習(xí)俗、吉祥元素等內(nèi)容通過藝術(shù)化的設(shè)計(jì)手段，以一種視覺符號(hào)的形式傳遞給人們，并且能夠準(zhǔn)確、直觀的傳達(dá)出傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)信息，使人們能夠以更加便捷、直觀的方式了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，從而吸引人們參與到傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍中來。
　　我國主要有七大傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都隨著歷史的發(fā)展在人們心中形成了其固有的視覺形象，例如，春節(jié)的水餃、門神、窗花、對聯(lián)、福字、鞭炮、中國紅等，元宵節(jié)的元宵、花燈等，中秋節(jié)的兔兒爺、月圓、月餅、嫦娥等，這些典型的視覺形象塑造了不同的節(jié)日氣氛，向人們傳遞著各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)日內(nèi)容和文化內(nèi)涵。
　　端午節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在幾千年的發(fā)展歷程中，也逐漸形成了自己特有的節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣和典型的視覺形象，通過這些典型的視覺形象可以使人們感受到端午節(jié)獨(dú)特的節(jié)日氣氛以及它的美好寓意。
　　隨著時(shí)代的發(fā)展，端午節(jié)傳統(tǒng)的視覺形象在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中也面臨著一些局限性。這些傳統(tǒng)的視覺元素不論是在造型、圖案還是色彩上始終保持著其固有的視覺形象特征，采用傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法。但是隨著社會(huì)的發(fā)展和人們審美意識(shí)的不斷變化，傳統(tǒng)的端午節(jié)視覺形象已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的審美需求，所以我的畢業(yè)設(shè)計(jì)想通過對端午節(jié)視覺形象的系列化創(chuàng)新設(shè)計(jì)，突破人們對端午節(jié)固有視覺形象的認(rèn)識(shí)，使端午節(jié)的視覺形象更具現(xiàn)代性和創(chuàng)新性，從而使之符合現(xiàn)代年輕一代人的審美要求。
　　通過對端午節(jié)吉祥元素及視覺元素的收集和整理，分析出端午節(jié)典型的視覺符號(hào)包括：粽子、龍舟、屈原、五毒紋樣、五彩繩、雄黃酒、香囊、菖蒲、艾葉等。這些典型的視覺符號(hào)都包含著人們追求健康平安和祈求納福的美好寓意。具體分析如下：（圖 2.2-1）（圖 2.2-2）粽子是端午節(jié)的主要視覺符號(hào)之一，在端午節(jié)這天吃粽子是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，粽子也因各個(gè)地方歷史文化的不同而在材料、形狀、扎法上各有不同之處，如有三角粽、四角粽、長形粽等，端午食粽包含著豐富的寓意和美妙的傳說，具流傳記載主要是為了紀(jì)念楚國屈原。
　　賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一，起源于戰(zhàn)國，在我國南方地區(qū)非常流行，賽龍舟是端午節(jié)的主要娛樂項(xiàng)目，端午這天人們乘坐龍舟在擊鼓聲中競技，除了寓意紀(jì)念屈原之外，也表達(dá)了人們祈求事事如意，劃船保平安的美好寓意。[1]（圖 2.2-3）五毒紋樣主要包括蜈蚣、蝎、蛇、蟾蜍、壁虎，其造型特征要是運(yùn)用這五種動(dòng)物的寫實(shí)造型和中國古代的傳統(tǒng)紋樣相結(jié)合進(jìn)行設(shè)計(jì)，被廣泛的應(yīng)用在節(jié)日剪紙、香包、兒童肚兜、鞋帽等刺繡當(dāng)中，象征著以毒攻毒之意，寓意人們驅(qū)除邪惡及追求健康吉祥的美好愿望。
　　佩戴五彩繩是端午節(jié)的主要習(xí)俗，顏色包括紅、黃、藍(lán)、綠、紫，端午節(jié)時(shí)人們把五彩線搓成條狀佩戴于手腕處，用于辟邪和防五毒近身，有祈求健康平安之意。（圖 2.2-4）佩戴香囊是端午節(jié)的風(fēng)俗之一，是由佩戴五彩繩演變而來，香囊的形狀各異，裝飾花紋寓意豐富，大多是由小孩佩戴，有辟邪的寓意。（圖 2.2-5）懸掛菖蒲、艾葉是端午習(xí)俗之一，在民諺中就有“清明插柳，端午插艾”一說。菖蒲因其葉片成劍形，寓意端午節(jié)時(shí)掛在門外可以辟邪；艾葉是一種草藥，據(jù)傳說記載，艾葉有納福的寓意，所以端午之時(shí)在人們在門外懸掛艾葉，寓意著家人健康、平安和吉祥。（圖 2.2-6）通過對端午節(jié)視符號(hào)的分析，提煉了其標(biāo)志性的視覺形象，希望通過運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)的手段，將創(chuàng)意進(jìn)行視覺化的設(shè)計(jì)，在體現(xiàn)其文化傳承性和創(chuàng)新性的同時(shí)形成一個(gè)既有一定的視覺美感又易于大眾識(shí)別的端午節(jié)視覺形象系統(tǒng)，在烘托節(jié)日氣氛的同時(shí)向人們傳遞端午節(jié)的節(jié)日信息，從而加強(qiáng)廣大群眾特別是年輕一代對端午節(jié)節(jié)日的參與度和對端午文化內(nèi)涵的了解。

視覺傳達(dá)vi設(shè)計(jì)月餅（視覺傳達(dá)vi設(shè)計(jì)題目）

品牌設(shè)計(jì)包括哪些內(nèi)容

你好，品牌主要是以下內(nèi)容

品牌設(shè)計(jì)是在企業(yè)自身正確定位的基礎(chǔ)之上，基于正確品牌定義下的視覺溝通，它是一個(gè)協(xié)助企業(yè)發(fā)展的形象實(shí)體，不僅協(xié)助企業(yè)正確的把握品牌方向，而且能夠使人們正確的、快速的對企業(yè)形象進(jìn)行有效深刻的記憶。

品牌設(shè)計(jì)來源于最初的企業(yè)品牌戰(zhàn)略顧問和策劃顧問對企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略整合以后，

品牌設(shè)計(jì)

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)

產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)：產(chǎn)品包裝的材質(zhì)，形狀，容量，購買手感，包裝概念，商品陳列的合理性設(shè)計(jì)。

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)：產(chǎn)品商標(biāo)統(tǒng)一性，系列化，整體格調(diào)，視覺概念及概念提煉等設(shè)計(jì)。

產(chǎn)品市場推廣

產(chǎn)品廣告策略：產(chǎn)品集中化廣告?zhèn)鞑シ桨?，目?biāo)性市場攻擊策略。

產(chǎn)品促銷策略：銷售促銷，特定賣場促銷，活動(dòng)促銷，節(jié)日促銷，價(jià)格促銷，派送促銷等策劃。

產(chǎn)品宣傳策略：產(chǎn)品手冊，產(chǎn)品攝影，產(chǎn)品影視廣告創(chuàng)意制作，軟性文章廣告等。

產(chǎn)品推廣領(lǐng)域：

一、品牌形象廣告部分

平面廣告推廣：雜志報(bào)刊等平面廣告基本格調(diào)、格式、風(fēng)格整體規(guī)劃等。

影視廣告推廣：創(chuàng)意、腳本、導(dǎo)演、攝制、數(shù)字制作等。

網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)推廣：媒體廣告策劃，其他特殊媒體廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)等

二、企業(yè)畫冊創(chuàng)意部分

企業(yè)形象畫冊：整體格調(diào)創(chuàng)意，圖片攝影，文案，電腦設(shè)計(jì)，印刷、制作監(jiān)理等。

企業(yè)年報(bào)畫冊：按五年或者十年一個(gè)整體規(guī)劃，圖片攝影，文案，創(chuàng)意設(shè)計(jì)，印刷、制作監(jiān)理等。

產(chǎn)品形象手冊：產(chǎn)品攝影，文案，創(chuàng)意設(shè)計(jì)，印刷、制作監(jiān)理等。

三、品牌形象展示部分

企業(yè)形象展示：展示空間設(shè)計(jì)，展示資料，展示內(nèi)容，展示制作、監(jiān)理等。

產(chǎn)品宣傳展示：產(chǎn)品陳列，產(chǎn)品演示，產(chǎn)品資料，展示環(huán)境，展示制作、監(jiān)理等。

產(chǎn)品促銷展示：統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，展示工作人員素質(zhì)培訓(xùn)，展示制作、監(jiān)理等。　包裝盒：產(chǎn)品的包裝是產(chǎn)品的重要組成部分，它不僅在運(yùn)輸過程中起保護(hù)的作用，而且直接關(guān)系到產(chǎn)品的綜合品質(zhì)。以下是包裝盒常用的包裝材料及包裝形式：

馬口鐵盒是包裝盒的一種，材質(zhì)為馬口鐵。因馬口鐵的特性，延展性好，抗氧化能力，且其上可做印刷，不易破損，可做成各種形狀，方便運(yùn)輸，成為包裝之首選。

馬口鐵盒按功能分可分為香煙盒，糖果盒，茶葉罐，咖啡罐，保健品盒，香水包裝盒，手表包裝盒，卡片盒，CD盒，禮品盒等。酒包裝盒，人參罐，巧克力盒，游戲包裝盒，煙灰缸等

1、日用品：餐具；酒具；茶具；廚具；鐘表；工具；五金；電池；其他；

2、食品：餅干；巧克力；月餅；糕點(diǎn)；糖果；冰制食品；方便食品；糧油制品，調(diào)味品；干果；小吃食品；乳制品；肉制品；動(dòng)物食品；其他；

3、飲料：茶；咖啡；水；汽水；果汁；其他；

4、煙酒：葡萄酒；白酒；啤酒；保健酒；煙；雪茄；

5、化妝品：化妝品；香水；梳妝用品；美容用品；其他；

6、電子電器：計(jì)算機(jī)；音像設(shè)備；照相機(jī)；攝像機(jī)；電話；手提電話；傳真機(jī)；電視機(jī)；熨斗；冰箱；吸塵器；燈具；其他；

7、音像品：光碟；磁帶。其他；

8、醫(yī)藥及保健品：醫(yī)療器具、藥品、保健品；

9、手提袋；

10、禮品；

11、文體用品：文具；辦公用品；裝訂器具；手寫用的材料和器具；繪畫用材料和器具；藝術(shù)用具；教學(xué)材料；樂器；運(yùn)動(dòng)器具；其他；

12、工藝品；

13、洗滌用品、衛(wèi)生滅害用品；

14、紡織服裝：男裝；女裝，內(nèi)衣、女內(nèi)衣、乳罩；鞋帽；襪；領(lǐng)帶、頭巾和圍巾；手套；零星服飾；皮革制品；床上用品；其他；

15、玩具：游戲用品；模型玩具；積木及組合玩具；拼圖玩具；電子玩具；卡通娃娃；其他；

16、土特產(chǎn)；

17、油漆涂料：

包裝材料：紙、金屬、玻璃、木、陶瓷、塑料、棉麻、布、復(fù)合材料、其他；

包裝容器：瓶、罐、桶、盒、箱、籃、袋、罐頭、吸塑、其他。

如何視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)來表現(xiàn)

如何視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)來表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一種以傳播為信息而非文字的藝術(shù)，是一種以設(shè)計(jì)藝術(shù)為表現(xiàn)形式的平面設(shè)計(jì)行為表現(xiàn)方式。它以人們的聯(lián)想和色彩的習(xí)慣為依據(jù)，進(jìn)行高度的夸張和變色是包裝藝術(shù)的一種手段。同時(shí)，包裝的色彩還必須受到工藝、材料、用途和銷售地區(qū)等的制和限制。包裝裝潢設(shè)計(jì)中的色彩要求醒目，對比強(qiáng)烈，有較強(qiáng)的吸引國和競爭力，以喚起消費(fèi)者的購買欲望，促進(jìn)銷售。在設(shè)計(jì)中，要注意色彩與人們的生活經(jīng)驗(yàn)、心理聯(lián)想、社會(huì)習(xí)俗等的關(guān)系。以紅色為例，它所具有的感染力具有明顯的民族性、強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵，而且使月餅包裝設(shè)計(jì)有著鮮明的時(shí)代特色。

以上就是關(guān)于視覺傳達(dá)vi設(shè)計(jì)月餅相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。