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發(fā)展城市vi設(shè)計(jì)手冊(cè)（發(fā)展型城市設(shè)計(jì)）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-07 21:16:39 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 82

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于發(fā)展城市vi設(shè)計(jì)手冊(cè)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

成都VI設(shè)計(jì)費(fèi)用是多少
VI設(shè)計(jì)是什么？
國(guó)家VI,城市vI,企業(yè)VI的特點(diǎn)_什么是企業(yè)vi
VI畫(huà)冊(cè)一般怎么制作,具體步驟是什么,他和企業(yè)VI手冊(cè)有什么區(qū)別里面的素材圖片是ps做出來(lái)的嗎
一套完整的vi設(shè)計(jì)包括哪些內(nèi)容

發(fā)展城市vi設(shè)計(jì)手冊(cè)（發(fā)展型城市設(shè)計(jì)）

成都VI設(shè)計(jì)費(fèi)用是多少

成都vi設(shè)計(jì)總體收費(fèi)（約100項(xiàng)，包含VI設(shè)計(jì)手冊(cè)）

設(shè)計(jì)員，20,000元～35,000元，150元～300元/項(xiàng)

初級(jí)設(shè)計(jì)師，68,000元～90,000元，500元～800元/項(xiàng)

中級(jí)設(shè)計(jì)師，120,000元～200,000元，1,000元～2,000元/項(xiàng)

高級(jí)設(shè)計(jì)師，300,000元～550,000元，3,000元～5,000元/項(xiàng)

特級(jí)設(shè)計(jì)師，450,000元～1500,000元，6,000元～8,000元/項(xiàng)

以上價(jià)格是VI設(shè)計(jì)，并非logo設(shè)計(jì)哈，是根據(jù)我們公司平常做VI的經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)計(jì)出的大概報(bào)價(jià)。

VI設(shè)計(jì)是什么？

VI 全稱 Visual Identity, 即企業(yè) VI 視覺(jué)設(shè)計(jì)，是企業(yè) VI 形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也變的更加激烈。
淚雪 LOGO X
其實(shí)什么是 VI 最準(zhǔn)確定義應(yīng)該是：視覺(jué)識(shí)別。不是簡(jiǎn)單翻譯而是有根據(jù)的，在 2018 年后行業(yè)的發(fā)展和公眾專業(yè)意識(shí)的增強(qiáng)這個(gè)定義會(huì)非常普及。以前 VI 常常是指向企業(yè)或者公司的，現(xiàn)在我們以品牌 vi 來(lái)定義企業(yè)或者產(chǎn)品，其它比如城市 VI（城市視覺(jué)識(shí)別）、奧運(yùn) VI（大型活動(dòng)視覺(jué)識(shí)別）、政務(wù) VI（政府機(jī)構(gòu)視覺(jué)識(shí)別）等等已經(jīng)延伸出來(lái)很多同級(jí)的定義，但凡有視覺(jué)的空間和時(shí)間，就會(huì)產(chǎn)生 VI。
隨著各種媒體的急速膨脹，傳播途徑不一而叢，受眾面對(duì)大量繁雜的信息，變的無(wú)所適從。企業(yè)比以往任何時(shí)候都需要統(tǒng)一的、集中的 VI 設(shè)計(jì)傳播，個(gè)性和身份的識(shí)別因此顯得尤為重要。

國(guó)家VI,城市vI,企業(yè)VI的特點(diǎn)_什么是企業(yè)vi

每一個(gè)VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)都應(yīng)有自身的特點(diǎn)

城市VI系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)有著本土設(shè)計(jì)條件與要求，表現(xiàn)日新月異、人文歷史、風(fēng)土人情等等?？煞€(wěn)重但也可以很年青，充分彰顯城市的活力。

城市VI系統(tǒng)除了個(gè)性以外還彰顯“完整、獨(dú)立、和諧”的特質(zhì)。確定這一城市格局方向決定設(shè)計(jì)定調(diào)，調(diào)子的走向?qū)⒔o整個(gè)形象帶來(lái)很大的影響，因此拿捏該類設(shè)計(jì)時(shí)需要慎重。

企業(yè)VI設(shè)計(jì)應(yīng)該具備

一、識(shí)別性

企業(yè)應(yīng)使企業(yè)形象具有可識(shí)別性，這是企業(yè)vi設(shè)計(jì)的重要功能之一。只有特征鮮明、易于識(shí)別和記憶、意義深刻、造型優(yōu)美的企業(yè)vi符號(hào)才能在行業(yè)中脫穎而出，深刻打動(dòng)企業(yè)，加深對(duì)企業(yè)形象的理解。

二、領(lǐng)導(dǎo)性

VI設(shè)計(jì)是企業(yè)視覺(jué)傳達(dá)要素的核心，企業(yè)VI標(biāo)志的造型、色彩、應(yīng)用方式，直接決定了其識(shí)別要素的形式。企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)其他要素的建立，都是圍繞著企業(yè)VI標(biāo)志為中心而展開(kāi)的。所以企業(yè)VI設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和活動(dòng)的集中體現(xiàn)，貫穿于企業(yè)所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，具有權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)作用。

三、同一性

vi設(shè)計(jì)代表了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化特征和價(jià)值取向，反映了企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特征、經(jīng)營(yíng)理念，是企業(yè)精神的具體象征。公眾對(duì)企業(yè)vi標(biāo)志的認(rèn)可等于對(duì)企業(yè)的認(rèn)可。

發(fā)展城市vi設(shè)計(jì)手冊(cè)（發(fā)展型城市設(shè)計(jì)）

VI畫(huà)冊(cè)一般怎么制作,具體步驟是什么,他和企業(yè)VI手冊(cè)有什么區(qū)別里面的素材圖片是ps做出來(lái)的嗎

1、好看。

標(biāo)志首先是拿來(lái)給人看的，如果不好看，其它方面做得再好也白搭。就像一部青春偶像劇，如果沒(méi)有帥哥美女，再好的劇本、再牛的導(dǎo)演也沒(méi)用，更不用說(shuō)服裝、道具如何如何了。所以說(shuō)，一個(gè)好的標(biāo)志，首先是要好看，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是以目標(biāo)受眾（消費(fèi)者、資迅接受者）的平均審美而論的。你比如一個(gè)化肥產(chǎn)品的標(biāo)志（可能是大紅大綠，色彩對(duì)比較為強(qiáng)烈的那種）城市里的白領(lǐng)不一定會(huì)認(rèn)為好看，但只要農(nóng)民朋友覺(jué)得好看，那就是一個(gè)好的標(biāo)志。正所謂青菜蘿卜各有所愛(ài)，好看的標(biāo)準(zhǔn)各有不同，關(guān)鍵是看品牌所對(duì)應(yīng)的目標(biāo)受眾們的感受，他們認(rèn)為好看就好看，不好看就不好看。只不過(guò)你可以適當(dāng)?shù)匕堰@種審美標(biāo)準(zhǔn)提高一些，美名其曰：提高審美情趣，但這樣做的前提是要充分考慮受眾的接受能力。

2、獨(dú)特。

就是表明了其最主要的功能——識(shí)別性。人類最早的標(biāo)志應(yīng)該是原始社會(huì)時(shí)期，各個(gè)部落之間的“圖騰”。像中華民族的標(biāo)志“龍”，就是由之前的各個(gè)部落的“圖騰”組合而成的，直至今天，人們一看到“龍”，就會(huì)聯(lián)想到中國(guó)，就是因?yàn)樗渌褡宓南笳魑锖懿灰粯?，這種獨(dú)特性就是標(biāo)志一個(gè)最主要的特性。如果一個(gè)標(biāo)志讓人覺(jué)得跟其它標(biāo)志相似，就會(huì)失去“識(shí)別”的功能，那即便它再好看，也不能算是一個(gè)好的標(biāo)志，因?yàn)槭タ勺R(shí)別的獨(dú)特性，也就失去了標(biāo)志的基本意義。

3、簡(jiǎn)潔。

標(biāo)志的簡(jiǎn)潔，目的是讓人們?nèi)菀子洃洠约斑\(yùn)用起來(lái)方便。像經(jīng)典的耐克小勾和阿迪達(dá)斯的三條線，這種極度簡(jiǎn)潔的標(biāo)志不僅是讓不同種族不同年齡的人們很快就能記住，而且在很遠(yuǎn)的地方也能夠識(shí)別。標(biāo)志簡(jiǎn)潔所帶來(lái)的好處是很多的，但是，由于標(biāo)志越來(lái)越多，人們?yōu)榱俗屪约旱臉?biāo)志最大限度地區(qū)別于別的標(biāo)志，增強(qiáng)其獨(dú)特性，所以有些標(biāo)志就做得比較復(fù)雜。另外，標(biāo)志的復(fù)雜風(fēng)潮還受到“后現(xiàn)代主義”的影響。所謂的“后現(xiàn)代主義”是相對(duì)于“現(xiàn)代主義”而言的，“現(xiàn)代主義”講求的是簡(jiǎn)潔，而“后現(xiàn)代主義”者們說(shuō)：簡(jiǎn)潔就是單調(diào)、就是乏味，所以，“后現(xiàn)代主義”進(jìn)求的是相對(duì)的復(fù)雜和繁瑣。

4、有意義。有意義，就是一個(gè)標(biāo)志要具有一定的含義和說(shuō)法。如果說(shuō)上面所講的都是標(biāo)志的殼（外形），那意義就是標(biāo)志的魂（內(nèi)在）。沒(méi)有靈魂的東西是缺乏生氣的，同樣，沒(méi)有意義的標(biāo)志也是形同枯木，做得再好看，也只是一個(gè)美麗的花瓶而已。但是，以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，要賦予一個(gè)標(biāo)志意義，其實(shí)是一件很容易的事。因?yàn)榇蠓裁糠N形態(tài)都可以說(shuō)出一些含義來(lái)，你只需要充分發(fā)揮想象力，就可以“賦予”標(biāo)志多重含意。比如一個(gè)類圓形的標(biāo)志，你可以用上圓滿、團(tuán)結(jié)、包容、追求完美、一體化、全球化等等一系列你所能想得到的跟圓這一形態(tài)關(guān)聯(lián)的所有美好詞語(yǔ)；而如果是一個(gè)近乎半圓的標(biāo)志，你也可以用陰陽(yáng)調(diào)和、只對(duì)一部份人的專項(xiàng)服務(wù)、不求最大（多）但求最好、不卸努力（追求）等詞匯和語(yǔ)句進(jìn)行解釋。有點(diǎn)像俗話說(shuō)的：說(shuō)好說(shuō)壞全憑一張嘴，說(shuō)白了，標(biāo)志的意義就是這么回事。因?yàn)樵救魏问挛锒加姓磧擅?，關(guān)鍵是看你去說(shuō)它的那一面。當(dāng)然，最好是在設(shè)計(jì)之初就要考慮著如何把那些想賦予它的意義溶入到具體的形體之中，這樣才不會(huì)讓人覺(jué)得牽強(qiáng)。

5、具有行業(yè)特征。

對(duì)于那些專一行業(yè)的公司、機(jī)構(gòu)或部門，一個(gè)好的標(biāo)志是要讓人們一看到標(biāo)志就大體知道屬于那個(gè)行業(yè)。要做到這一點(diǎn)，并不是件容易的事。首先，你要找到能高度概況這一行業(yè)的一些具體形狀；其次，這些形狀要符合普通群眾（或目標(biāo)受眾）對(duì)這一行業(yè)的固定想象；最后，還必須要跟整個(gè)標(biāo)志有機(jī)地溶為一體，不能顯得突兀或分離。應(yīng)該說(shuō)明的是，這項(xiàng)要求主要是針對(duì)那些專業(yè)的行業(yè)、部門和機(jī)構(gòu)，對(duì)于綜合性的企業(yè)和政府部門就不適用。

6、便于運(yùn)用。標(biāo)志是要展現(xiàn)給大眾看的，因?yàn)樽罱K的表現(xiàn)效果才是人們所真正認(rèn)識(shí)到的。即使在效果圖上表現(xiàn)得再好，如果實(shí)際運(yùn)用時(shí)不理想，那也只能算是一個(gè)不成功的標(biāo)志。這就像是一場(chǎng)戰(zhàn)役，不管你的隊(duì)伍多么優(yōu)秀，作戰(zhàn)方案多么完美，但實(shí)際的戰(zhàn)斗中由于種種原因打敗了，一切都為零。需要說(shuō)明的是，這里所講的運(yùn)用是兩方面的：一方面是標(biāo)志在不同媒介上的表現(xiàn)效果；另一方面是由標(biāo)志引申出來(lái)的VI系統(tǒng)。關(guān)于在不同媒介上的運(yùn)用，前面我們已經(jīng)講過(guò)。而在VI系統(tǒng)里的運(yùn)用比較復(fù)雜，關(guān)系到美工、理念、實(shí)際運(yùn)用效果等一系列的問(wèn)題，這個(gè)以后我們?cè)偬接?，這里只需要知道便于運(yùn)用指的是兩方面就行了。vi是標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字。標(biāo)準(zhǔn)色，標(biāo)志應(yīng)用等等一系列的視覺(jué)識(shí)別體系冊(cè)子，畫(huà)冊(cè)的話范圍就廣了。像宣傳冊(cè)啊，產(chǎn)品手冊(cè)啊，都能叫畫(huà)冊(cè)2為什么作設(shè)計(jì)??？作設(shè)計(jì)不就是為了突出品牌`？你可以和這個(gè)產(chǎn)品標(biāo)志不一二、標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)步驟確定總體風(fēng)格一個(gè)企業(yè)應(yīng)具有自己不同于其他企業(yè)的內(nèi)在

一套完整的vi設(shè)計(jì)包括哪些內(nèi)容

1．品牌形象
從心理學(xué)角度來(lái)講，形象是人們?yōu)榉从晨陀^實(shí)體而產(chǎn)生的一種心理訴求。品牌形象是指企業(yè)或其某個(gè)商品在受眾群體心中所展現(xiàn)出的個(gè)性特質(zhì)，通過(guò)其形象引發(fā)出社會(huì)大眾對(duì)該品牌產(chǎn)生認(rèn)知的感情因素。品牌形象與品牌不可分割，它包括品牌名稱、外部包裝、廣告設(shè)計(jì)等，是品牌十分重要的外在因素，所以設(shè)計(jì)者必須十分重視塑造品牌形象。

2．企業(yè)形形象
企業(yè)形象是指人們通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等各種感官認(rèn)識(shí)在大腦中形成的關(guān)于企業(yè)的總體印
象。一個(gè)企業(yè)的整體形象一般通過(guò)具備該企業(yè)綜合特征的標(biāo)志來(lái)體現(xiàn)，對(duì)于其自身來(lái)說(shuō)，它
是企業(yè)文化建設(shè)的核心；作為企業(yè)精神的外在表現(xiàn)形式，它是企業(yè)內(nèi)部以及社會(huì)大眾對(duì)企業(yè)整體的感知與印象。一個(gè)企業(yè)或品牌形象的好壞對(duì)其日后的發(fā)展非常重要，同時(shí)企業(yè)的主觀努力會(huì)對(duì)該企業(yè)的形象產(chǎn)生積極的影響，所以我們應(yīng)當(dāng)把握好企業(yè)的形象塑造，力爭(zhēng)讓企業(yè)為社會(huì)各界和公眾輿論所理解和接受。
3．城市形形象
城市形象通常情況是指一個(gè)城市（或某一特定街區(qū)）給人的整體印象，構(gòu)成這種印象的
基本因素是多種多樣的，如店鋪、商場(chǎng)、道路、生活設(shè)施、旅游景點(diǎn)等。從某種意義上講，
城市規(guī)劃、城市管理、市容建設(shè)等措施與城市形象既有關(guān)聯(lián)，又相對(duì)獨(dú)立，關(guān)系獨(dú)特。一個(gè)
城市形象的定位取決于該時(shí)期大環(huán)境下城市具備哪些鮮明的特質(zhì)，并結(jié)合城市的發(fā)展策略，
指定相應(yīng)的城市形象規(guī)劃，從而塑造與時(shí)代環(huán)境相切合的城市形象。城市標(biāo)志中只是選取了城市中最為突出的某幾樣特征，并將其通過(guò)精簡(jiǎn)的視覺(jué)元素呈現(xiàn)給觀者，使其在以濃縮城市人文底蘊(yùn)為主的VI統(tǒng)中找到屬于這座城市的認(rèn)同感。正面積極形象。在信息高速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，
如果一則廣告只靠單純地宣傳產(chǎn)品信息，遠(yuǎn)不能達(dá)到促進(jìn)營(yíng)銷業(yè)績(jī)的目的，于是許多廣告商找來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的名人，進(jìn)行商品代言活動(dòng)，以促進(jìn)該商品的銷售。名人與VI設(shè)計(jì)的結(jié)合可謂具有天然的結(jié)合點(diǎn)，商家總是樂(lè)于借助名人的光環(huán)，
擴(kuò)展該品牌的知名度，激發(fā)社會(huì)效應(yīng)，拉近與消費(fèi)者的距離，最終達(dá)到引導(dǎo)消費(fèi)者購(gòu)買商品的目的。
5．機(jī)構(gòu)形象
機(jī)構(gòu)泛指團(tuán)體、機(jī)關(guān)或?qū)W院一類，屬于國(guó)家特殊編制，其種類也非常多。由國(guó)家辦理的機(jī)構(gòu)有歌劇院、醫(yī)院、法院等，而由私人創(chuàng)辦的大多數(shù)機(jī)構(gòu)以培訓(xùn)為主，不同的機(jī)構(gòu)有著不同的工作體系與屬性，要根據(jù)機(jī)構(gòu)的特性，設(shè)計(jì)出符合其形象的VI系統(tǒng)。

以上就是關(guān)于發(fā)展城市vi設(shè)計(jì)手冊(cè)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。