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課程和教學名詞解釋（課程和教學名詞解釋）

發(fā)布時間：2023-05-04 21:38:23 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 791

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本文目錄:

1、課程與教學的關系是什么？
2、如何理解課程與教學的關系
3、“課程教學”概念的提出及其內(nèi)涵
4、1.課程資源 2.教學 3.素質(zhì)教育名詞解釋麻煩大家給我寫下答案.

課程和教學名詞解釋（課程和教學名詞解釋）

一、課程與教學的關系是什么？

一、教學包含了課程。

“大教學觀”認為教學包含課程，課程只是教學的內(nèi)容，這一觀念在過去很長時期內(nèi)占據(jù)著我國教育學界的主導地位。隨著大課程觀的引入，學者們開始將二者分開研究，甚至提出課程包含教學。

盡管課程論的獨立已經(jīng)成為了普遍的趨勢，但仍舊有學者批判因為課程的膨脹而帶來的教學研究的邊緣化，此外，容中逵在其文章中對大課程論的立論基礎進行了批判。

認為我們應當重申構(gòu)成教學活動的教師、學生、課程三個基本要素，“將課程鎖定在靜態(tài)層面、將教師鎖定在動態(tài)層面、將學生鎖定在動靜交構(gòu)的雙向互動層面”。

二、課程包含了教學。

“大課程觀”認為課程包含教學，教學是課程實施過程中的一個環(huán)節(jié)?！按笳n程觀”本源于西方，被引入我國的時間較晚，并且隨著我國基礎教育新課程改革的推進，課程越來越受到重視。

皇甫全在其《大課程論初探》一文中提倡大課程論，認為“課程本質(zhì)上是一種教育進程，課程作為教育進程包含了教學過程”，“課程的屬性和類型是多方面的，包含了學科課程與活動課程、顯在課程與隱蔽課程，也就包含了課堂教學與課外教學、模仿教學與陶冶教學”。

二者相互關聯(lián)。

1、課程與教學二者相互連結(jié)，部分交叉?！罢n程與教學兩個系統(tǒng)連結(jié)在一起，系統(tǒng)部分重疊，但彼此沒有上下關系，也無包含關系。”此觀點強調(diào)二者的領域有部分重疊，課程實施涉及到教學，教學內(nèi)容涉及到課程等，但二者的關系只在于此。

2、課程是目的，教學是手段。施良方曾綜合其他學者的觀點，提出“目前，比較一致的看法是：課程是為有目的的學習而設計的內(nèi)容；教學則是達到教育目的的手段。

相應地，課程理論主要探討教育的內(nèi)容和目標；而教學理論則主要關注達到這些目標的手段”。這種觀點窄化了課程與教學的內(nèi)涵與外延。

二、如何理解課程與教學的關系

教學-教學是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動,教師有目的、有計劃、有組織地引導學生積極自覺地學習和加速掌握文化科學基礎知識

課程是指學校學生所應學習的學科總和及其進程與安排。廣義的課程是指學校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而選擇的教育內(nèi)容及其進程的總和，它包括學校老師所教授的各門學科和有目的、有計劃的教育活動。狹義的課程是指某一門學科。

三、“課程教學”概念的提出及其內(nèi)涵

一、課程與教學的概念

（一）課程

課程概念表述以及對課程內(nèi)涵的界定，學界爭論不休，莫衷一是，形成了不同學說。

1．科目說。課程是指“實現(xiàn)各級各類學校培養(yǎng)目標而規(guī)定的全部教學科目及這些科目在教學計劃中的地位的開設的總稱”。與此類似的是，把課程理解成為實現(xiàn)各級學校的教育目標而規(guī)定的教學科目及其目的、內(nèi)容、范圍、進程等的總和。

2．學科進程說。課程即課業(yè)及其進程。廣義指所有學科（教學科目）的總和，或指學生在教師指導下各種活動的總和；狹義是指一門學科。

3．經(jīng)驗結(jié)果說。課程是學習者在學校環(huán)境中獲得的全部經(jīng)驗，也是學習者在學校教師指導下獲得的全部經(jīng)驗。

4．文化再生產(chǎn)說。課程是社會文化的反映，學校教育的職責主要是要再生產(chǎn)對下一代有用的知識。

5．社會改造過程說。課程不是要使學生適應或順從于社會文化，而是要幫助學生擺脫社會制度的束縛。但課程總是滯后于社會的變革。因此要求課程重點應該指向當代社會問題和社會的主要弊端，以及指向改造社會和社會活動規(guī)劃等方面。課程應該有助于促使學生社會化，幫助學生學會如何參與制定社會規(guī)劃。

教材中對課程的定義包括計劃和實施兩個層面：課程是按照一定的社會需要，根據(jù)某種文化和社會取向，為達到培養(yǎng)目標所制定的一套有目的、可執(zhí)行的計劃。它應當規(guī)定培養(yǎng)的目標、內(nèi)容和方法，應當有一套具體實施的策略，也應當具備恰當?shù)脑u價方法。

（二）教學

教學有各種各樣的定義。教材中從教學概念指稱的不同寬度進行了歸納：

最廣義→廣義→狹義→更狹義→具體

一般可以從廣義和狹義兩個層面來認識。

廣義：教學是指教者指導學習者進行的一切有目的的學習活動。

狹義：教學是指在學校中教師引導學生進行的學習活動。

（三）課程與教學的關系

1．相互獨立說

2．相互包含說

3．相輔相成說

二、課程與教學的教育學基礎

對課程與教學研究影響較大的教育學基本原理主要有教育本質(zhì)論、教育功能論、教育目的論、師生關系論。

（一）教育本質(zhì)論

現(xiàn)代教育的本質(zhì)就是為現(xiàn)代社會培養(yǎng)人才，教育是興國之本。

教育本質(zhì)論正確地揭示了教育的社會性質(zhì)與功能。以其作為理論基礎，可以從教育與社會關系的高度去研究課程與教學的改革方向。課程與教學的活動作為教育活動的基本組成部分，是一個由簡單到復雜、由落后到先進的過程，它不可能完全獨立于社會意識形態(tài)和政治經(jīng)濟制度之外而發(fā)展，但它有一定的繼承性；它的發(fā)展水平和速度，更多地取決于培養(yǎng)人才的類型和要求，以及取決于社會生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟水平和科學技術水平。

（二）教育功能論

教育功能論是指教育對象——學生與教育之間關系的理論。人的發(fā)展受到遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育等諸多因素影響與作用，其中，學校教育起主導作用。但學校教育也不是萬能，除了受學生遺傳素質(zhì)、主觀努力以及社會客觀環(huán)境等因素制約外，還受到學生身心發(fā)展規(guī)律的制約。研究課程與教學時，必須充分考慮到學生身心發(fā)展的規(guī)律：（1）根據(jù)學生身心發(fā)展的順序性和階段性規(guī)律，課程與教學應循序漸進地促進學生的發(fā)展；（2）根據(jù)學生身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律，在學生身心發(fā)展的關鍵期和成熟期，采用相應的課程與教學方法；（3）根據(jù)學生身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性規(guī)律，在課程安排與教學方法上要注意學生發(fā)展的穩(wěn)定性，把握學生在各階段中的相對穩(wěn)定的共同特點，同時注意學生發(fā)展的可變性，采取靈活有效的課程與教學，克服千篇一律的弊端；（4）根據(jù)學生身心發(fā)展個別差異性規(guī)律，課程與教學實施要善于因人而異，靈活處理。

（三）教育目的論

教育目的受社會要求和人的身心發(fā)展規(guī)律所制約。單純從社會的需要去確定教育目的，過分強調(diào)教育的社會價值，這是教育目的的社會本位論；單純從人的本性、本能需要或從個體身心發(fā)展的規(guī)律去確定教育目的，片面注意教育的個體發(fā)展價值，這是教育目的的個人本位論。此外還有教育生活論與教育謀生論。

我國的教育目的，是以馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說為理論依據(jù)而確定的，是從我國教育實踐的具體實際出發(fā)的?；军c是“使學生德智體全面發(fā)展”，“培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者和接班人”。

教育目的實現(xiàn)的程度與水平，是衡量課程與教學是否科學、是否先進、是否優(yōu)良的重要標志。課程與教學的研究與創(chuàng)新，必須弄清楚教育目的價值取向，否則，就會誤入歧途。

（四）師生關系論

師生關系是教育學長期討論的一個重大問題。在課程實施與教學活動中，究竟是以教師為中心還是以學生為中心？師生各自充當何種角色，起什么作用？這是教育學界長期爭論不休的問題。赫爾巴特與凱洛夫是典型的教師中心論者，教師在教學過程中是絕對權(quán)威，學生對教師要絕對服從。杜威是典型的學生中心論者，一切教育包括課程與教學的措施，都要圍繞兒童這個中心，根據(jù)兒童的興趣來組織課程教學。

我國學者認為，教師中心論與學生中心論都是片面的。在課程實施與教學活動中，教師是主導，學生是主體。

新型師生關系應具有以下特點：愛生尊師；民主平等；心理相容；溝通理解；交往合作。

師生關系論為課程與教學的研究提供了兩點理論依據(jù)：

（1）課程與教學的研究必須從教師中心向?qū)W生中心轉(zhuǎn)移。以學生發(fā)展為中心的課程與教學，是現(xiàn)代先進的課程與教學。

（2）師生優(yōu)化合作、協(xié)同活動，是課程與教學有效實施并取得良好效果的前提條件。

三、課程與教學的心理學基礎

（一）行為主義心理學

行為主義心理學由美國心理學家華生所創(chuàng)立，代表人物有桑代克、巴甫洛夫、斯金納等人。該理論強調(diào)課程設計、教學過程遵循一定的順序與步驟，一定程度上提高了知識獲得的速度。

行為主義心理學對課程與教學的影響主要表現(xiàn)在：

主張把課程目標的內(nèi)容分解成小單元，然后按照邏輯程序排列，步步遞進，強調(diào)程序教學，教學中的強化與矯正；

強調(diào)行為目標；

在課程內(nèi)容方面強調(diào)由簡至繁的累積；

在教學方法上，強調(diào)基本技能的訓練；

主張采用各種媒介進行個別教學；

提倡教學設計或系統(tǒng)設計的模式；

主張開發(fā)各種教學技術；

注重教學績效、成本——效應分析和目標管理。

（二）認知主義心理學

代表人物是美國心理學家布魯納。該理論強調(diào)人的學習、心理的發(fā)展就是認知結(jié)構(gòu)不斷豐富、建構(gòu)、提高、發(fā)展的過程。

認知主義心理學認為，頭腦中的知識結(jié)構(gòu)可看作認知結(jié)構(gòu)，它涉及三個方面：知識的表征、知識的類型、知識的組織。

1．知識的表征

表征是指知識或信息儲存于大腦的方式。

知識結(jié)構(gòu)的三種方式：知識結(jié)構(gòu)的再現(xiàn)形式；結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟原則；結(jié)構(gòu)的有效車力量。

知識結(jié)構(gòu)的再現(xiàn)方式有三種：①動作表征期，用適合于達到某種結(jié)果的一組行動來表示，即表演式再現(xiàn)表象；②影像表征期，用可充當某個概念的代表，但還不能完全解釋這個概念的一組簡略的意象或圖解來表示，即肖像式再現(xiàn)表像；③符號表征期，用一組符號命題或邏輯命題來表示，即象征式再現(xiàn)表象。

2．知識的類型

知識的類型是指語義記憶的類型，語義知識可分為三類：

描述性知識，是屬于事實性知識，主要描述是什么、怎么樣等問題；

程序性知識，是指一系列操作程序或計算步驟；

策略性知識，是關于設計方法的知識，包括如何學習，如何思考，如何運用知識去解決問題的一般方法。

要針對知識的不同性質(zhì)特征來進行有效的課程與教學設計，采用不同的教學方法。

3．知識的組織

知識的組織是指長時間記憶中知識的組織，包括圖式理論，群集研究，層次網(wǎng)絡模型，流程圖等方面。這些理論強調(diào)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，對課程編制和對教會學生如何有效掌握知識具有廣泛的應用價值。

認知主義心理學與行為主義心理學是相對立的。

（三）人本主義心理學

人本主義心理學創(chuàng)始人馬斯洛，代表人物羅杰斯。

在培養(yǎng)目標上，主張教學的目標應該立足于學生個性的發(fā)展；

在課程內(nèi)容上，注重知識對學生個人的意義，強調(diào)課程、教學的適切性；

在課程與教學實施中，強調(diào)學生情感和個體經(jīng)驗；

在課程與教學的評價上，提倡學生自我評價，主張評價方法的多元化；

倡導建立新型師生關系；

非指導性教學。

人本主義心理學理論，高度重視學習中的情感因素，充分尊重學生個體，有利于學生的學習風格和個性發(fā)展，建立融洽的師生關系，強調(diào)學生的主動精神。

（四）建構(gòu)主義心理學

建構(gòu)主義心理學理論認為，知識不是簡單地由教師自傳遞給學生，而是需要由學習者主動地建造到自己的腦海里，學生不是“得到”想法，而是“產(chǎn)生”想法。

具體主張：

每位學習者運用已有的知識、能力主動建立知識結(jié)構(gòu)，是屬于有意義的學習。

學習者可以在教師的輔導下，發(fā)現(xiàn)和掌握解決問題所需的基本知識、能力。

每個人對經(jīng)驗的詮釋受到知識背景、性別、年齡、族群等影響。

當知識由某一個人傳遞給另一個人時，某些層面會在傳遞中消失。

學習者自己作觀察、檢驗假設、獲得結(jié)論。

建構(gòu)主義提倡的教師指導下以學生為中心的學習中，包含情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)等四大要素。在整個教學過程中，學生是知識意義的主動建構(gòu)者，而不是外界刺激的被動接收者；教師是教學過程的組織者、指導者，意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者、灌輸者；教材所提供的知識不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學習者主動建構(gòu)意義的對象；媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法，而是用來創(chuàng)設情境、進行協(xié)作學習和會話交流，即成為學生主動學習、協(xié)作式探索的認知工具。

四、1.課程資源 2.教學 3.素質(zhì)教育名詞解釋麻煩大家給我寫下答案.

1.課程資源是指課程要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。課程資源的結(jié)構(gòu)包括校內(nèi)課程資源和校外課程資源。校內(nèi)課程資源，除了教科書以外，還有教師、學生，師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗和不同的簡歷、學習方式、教學策略都是非常寶貴的非常直接的課程資源，校內(nèi)各種專用教室和校內(nèi)各種活動也是重要的課程資源。校外課程資源，主要包括校外圖書館、科技館、博物館、網(wǎng)絡資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。

2.教學是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導學生積極自覺地學習和加速掌握文化科學基礎知識和基本技能，促進學生多方面素質(zhì)全面提高，使他們成為社會所需要的人。

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。

與應試教育相對應。

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