HOME 首頁
SERVICE 服務(wù)產(chǎn)品
XINMEITI 新媒體代運營
CASE 服務(wù)案例
NEWS 熱點資訊
ABOUT 關(guān)于我們
CONTACT 聯(lián)系我們
創(chuàng)意嶺
讓品牌有溫度、有情感
專注品牌策劃15年

    道路綠化景觀設(shè)計目的(道路綠化景觀設(shè)計目的和意義)

    發(fā)布時間:2023-03-09 07:56:26     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 66        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于道路綠化景觀設(shè)計目的的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008(行業(yè)最低價)

    文章目錄列表:

    道路綠化景觀設(shè)計目的(道路綠化景觀設(shè)計目的和意義)

    一、園林景觀綠化設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的地位和作用

    摘要:一個優(yōu)秀的住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計,可以全方位地提升整個小區(qū)的文化品質(zhì),因此住宅小區(qū)的環(huán)境設(shè)計日益重要。但如何才能使小區(qū)景觀設(shè)計作品擁有一個既鮮明又深受市場歡迎的特色呢?無論哪種風(fēng)格、哪種主題,要想獲得市場的認(rèn)同,都必須突出一個人性化的設(shè)計思想,以人為本,最終目的都是讓都市中忙碌的人們在有限的時間和空間內(nèi)更多地接觸自然,而富有人文色彩和文化內(nèi)涵的園林景觀才能營造一個有品味的現(xiàn)代居住環(huán)境。

    關(guān)鍵詞:園林景觀;功能;綠色;人性化設(shè)計理念

    道路綠化景觀設(shè)計目的(道路綠化景觀設(shè)計目的和意義)

    近年來隨著城市化進(jìn)程的加快,各地居住區(qū)用地不斷增加,居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次與質(zhì)量,他們對戶外環(huán)境質(zhì)量的要求逐漸提高。居住小區(qū)綠化是建立居住小區(qū)眾多因素中不可缺少的組成部分。它是利用植物的獨有特色形成一個既有統(tǒng)一又有變化、既有節(jié)奏感又有韻律感、既有相對穩(wěn)定性又有生命力的生活空間,對城市面貌和城市人工生態(tài)系統(tǒng)平衡起著非常重要的作用,

    是衡量居住小區(qū)居住環(huán)境質(zhì)量的重要標(biāo)志,對居民的身心健康有著不可估量的影響。居住區(qū)園林景觀設(shè)計的優(yōu)劣,將直接關(guān)系到居住區(qū)環(huán)境的好壞。以下從幾個方面分析小區(qū)園林景觀設(shè)計的重要性。

    1 小區(qū)景觀設(shè)計的意義

    設(shè)計發(fā)展更高階段的人性化設(shè)計,是人們對設(shè)計師提出的更高要求,是人類社會進(jìn)步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計是以人為軸心,注意提升人的價值,尊重人的自然需要和社會需要的動態(tài)設(shè)計哲學(xué)。在以人為中心的問題上,人性化的考慮也是有層次的,因此,小區(qū)景觀人性化設(shè)計應(yīng)該是站在人性的高度上把握設(shè)計方向,以綜合協(xié)調(diào)景觀設(shè)計所涉及的深層次問題。

    小區(qū)園林景觀設(shè)計不僅是給生活帶來方便,更重要的是讓使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會最大限度地遷就人的行為方式,體諒人的感情,使人感到舒適,而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。同時也考慮到不同文化層次和不同年齡人活動的特點,所以有明確的功能分區(qū),形成動靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu),以滿足不同人群的需要。人性化設(shè)計更大程度地體現(xiàn)在設(shè)計細(xì)節(jié)上,如各種配套服務(wù)設(shè)施是否完善,尺度問題,材質(zhì)的選擇等。

    小區(qū)景觀設(shè)計對于心理層次上的滿足感不像物理層次上的滿足那樣直觀,它往往難以言語和察覺,甚至連許多使用者也無法說明為什么會對它情有獨鐘。

    人們對景觀的心理感知是一種理性思維的過程。通過這一過程才能做出由視覺觀察得到的對景觀的評價,因而心理感知是人性化景觀感知過程中的重要一環(huán),對景觀的心理感知過程正是人與景觀統(tǒng)一的過程。無論是夕陽、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香,都會引起人的思緒變遷。在景觀設(shè)計中,一方面要讓人觸景生情,另一方面還要使“情”升為“意”,這時“景”升為“境”,即“境界”,成為感情上的升華,以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。

    2 國內(nèi)小區(qū)園林景觀設(shè)計的發(fā)展

    居住區(qū)園林景觀設(shè)計最早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國家,上世紀(jì)四、五十年代,工業(yè)的迅猛發(fā)展,破壞了生態(tài)環(huán)境,帶來一系列嚴(yán)重后果,迫使相關(guān)國家開始重視環(huán)境設(shè)計。70年代,日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策,提出了居住環(huán)境設(shè)計的基本要求:舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代,英國在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計原則,得到社會廣泛認(rèn)可。

    我國住宅環(huán)境設(shè)計則從上世紀(jì)70年代末引進(jìn)組團(tuán)綠化概念。80年代末,開始學(xué)習(xí)國外居民社區(qū)集中綠地、規(guī)模綠化概念。90年代,尤其是近年來,隨著房地產(chǎn)開發(fā)業(yè)蓬勃興起,人們環(huán)保意識日益增強和對生活質(zhì)量要求的不斷提高,在購房時,越來越多的人開始重視住宅小區(qū)景觀環(huán)境的豐富、和諧和活力。人們生態(tài)的居住觀,給小區(qū)綠地環(huán)境設(shè)計注入了新的內(nèi)涵,同時也向小區(qū)綠化設(shè)計提出了更高的要求?,F(xiàn)在人們的住房消費更趨于時代性,人們追求的是高品位的家園,居住區(qū)及周圍環(huán)境在人們的心目中占據(jù)主導(dǎo)地位,居住區(qū)景觀設(shè)計日益受到關(guān)注并進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展的

    階段。

    3 園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的作用體現(xiàn)

    (1)

    園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的功能作用。

    早在20世紀(jì)初,現(xiàn)代建筑剛剛興起時,著名建筑大師勒·柯布西耶就特別強調(diào)居住區(qū)里除居住的功能外,還應(yīng)特別重視滿足居民運動和休閑的需要。在其得意作品馬塞公寓中,就曾經(jīng)在屋頂平臺上設(shè)計了一條長長的環(huán)形跑道,以作為樓內(nèi)居民

    運動的場所。同時運用粗壯的雞腿柱將整個樓架空,將樓底的空地全部設(shè)計為綠地,

    這樣就將底層的土地爭取為居民悠閑運動的場所。如此煞費心機的考慮,無非都是

    為了滿足居民運動的需要。因為,現(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅,使人類的居住遠(yuǎn)離

    了大地,所以,必須在居住區(qū)的高樓中間,為居民留出足夠的運動場地和建造小區(qū)

    園林滿足其需要。所謂景觀人性化就是指在居住區(qū)的景觀設(shè)計中多考慮一些人性化的設(shè)計,可以在休閑廣場中,設(shè)計散步的林蔭道、人造的小園林、休憩的池塘,健

    身運動設(shè)施等等。而所謂運動的景觀化就是指將許多運動設(shè)施作為一個景點來考慮,這樣就可以形成一個靜中有動,動中有靜的景觀化運動,從而也就將運動及休閑設(shè)施

    作為一個景觀有機地組織到了居住區(qū)綠地系統(tǒng)中,充分的體現(xiàn)了人性化設(shè)計的獨到之處。

    (2)

    園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的空間作用。

         現(xiàn)在的小區(qū)居住空間不是很大所以更重視空間環(huán)境設(shè)計的實用性,各類空間有不同的功能?;顒涌臻g是供居民進(jìn)行各種活動的場地,靜止空間是供居民室外休息、交往、觀賞用的空間,常與各級綠地結(jié)合設(shè)置,有的可在院落綠化或組團(tuán)綠地中,進(jìn)行人工的園林綠化建造,形成居民交往活動、觀賞、消閑的中心地帶。園林綠化重視室外空間層次的劃分和空間序列的完整性,更要注意環(huán)境設(shè)計的科學(xué)性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,使整個小區(qū)的空間序列更為完整,也使得人性化設(shè)計能夠貫穿始終。

    (3)

    園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用。

    居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會、文化、經(jīng)濟(jì)上都是相互依存的,人們能否在某個地方定居下來,主要取決于這個地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然,希望生活于近自然的環(huán)境中,具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體,體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。其次要從非自然造景要素,如人文景觀小品、建筑、燈光、道路等景觀以及人類思維行為等諸方面來規(guī)

    劃住宅綠地生態(tài)系統(tǒng),使居住區(qū)綠地空間不僅有綠化的數(shù)量,更要考慮綠地的質(zhì)量

    和功能,即創(chuàng)造回歸自然、融于自然的詩意景觀天地,使居住區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅

    僅停留在生存、生理需求的生物層次,而是邁向心理和精神上的愉悅的高尚層次,

    是對美和情的追求。只有這樣,才能保證居住區(qū)環(huán)境的社會活力,才能同人與自然

    相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計理念相對應(yīng),使居住區(qū)內(nèi)和居住區(qū)外的綠地景觀系統(tǒng)連接成網(wǎng)絡(luò)

    即綠脈。居住區(qū)外設(shè)置區(qū)域過渡性或廣場性綠地,成為居住區(qū)內(nèi)外綠地的過渡和延

    續(xù),作為居民放松游憩的場所,同時形成綠色屏障,美化、凈化居住區(qū)環(huán)境,使人

    文景觀和戶外活動空間掩映其間,使生態(tài)環(huán)境、視覺景觀形象、人文大眾行為等諸

    方面相得益彰。在園林景觀設(shè)計中要以人為本,以生態(tài)為本,堅持住宅空間形態(tài)規(guī)

    劃格局、建筑風(fēng)格、環(huán)境品質(zhì)、文化特色,做到住宅和環(huán)境的和諧、功能的完善,

    使住宅建筑、人文景觀、戶外空間、綠化系統(tǒng)等交融在一起,即賦予綠地空間多樣

    性與功能的兼容性,形成良性住宅區(qū)綠色景觀生態(tài)系統(tǒng),并進(jìn)而和大地自然景觀生

    態(tài)系統(tǒng)相連。讓住宅區(qū)存在于可持續(xù)發(fā)展的綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)中,讓人們生活于近

    自然的環(huán)境中。

    總之,人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計的宗旨,小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識提高有利于居住者的身心健康,同時促進(jìn)生態(tài)平衡。現(xiàn)今居住小區(qū)環(huán)保發(fā)展的趨勢惟綠色生活,綠色植物就是主要元素,它既可與人工建筑物親和,又能與山水自然景觀融為一體。在小區(qū)規(guī)劃中充分利用人與自然之間的和諧關(guān)系,為人們贏得綠色環(huán)保的居住空間,創(chuàng)造一個“崇尚自然、以人為本”的綠色環(huán)保小區(qū)是當(dāng)代居住環(huán)境設(shè)計的新課題。

    二、景觀規(guī)劃設(shè)計的原則是什么?

    景觀規(guī)劃設(shè)計的原則是:

    1、可持續(xù)發(fā)展原則:尊重自然,因地制宜地利用山脈間的自然景觀資源,并體現(xiàn)自然景觀良好的發(fā)展規(guī)律。

    2、延續(xù)地方文脈原則:秉承歷史文脈,結(jié)合人文資源,充分發(fā)揚和挖掘地方歷史文化內(nèi)涵及民族風(fēng)格,塑造具有歷史文化氛圍和本土文化底蘊的空間環(huán)境。

    3、以人為本原則——積極創(chuàng)造環(huán)境優(yōu)美,適用舒適,道路便捷,具有宜人尺度的戶外活動空間,滿足游客休閑觀光活動需求。

    4、可操作性原則——遵從市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,強調(diào)土地的綜合利用和合理開發(fā),做到遠(yuǎn)近結(jié)合,并對規(guī)劃的實施和管理提出科學(xué)可行的策劃指導(dǎo)意見。

    道路綠化景觀設(shè)計目的(道路綠化景觀設(shè)計目的和意義)

    擴(kuò)展資料:

    現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計涵蓋面更大,更強調(diào)一種精神文化,滿足大眾文化需求,面向大眾群體,強調(diào)生態(tài)風(fēng)景旅游三位一體,講求經(jīng)濟(jì)性和實用性,可以說,現(xiàn)代景觀最大的特點就是面向大眾的,它不象傳統(tǒng)園林面向少數(shù)貴族王族。

    隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展我們這專業(yè)也受到城市規(guī)劃和建筑學(xué)材料運用的影響,所以在感官、景觀感受、景觀藝術(shù)性方面,現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計和傳統(tǒng)風(fēng)景園林設(shè)計的制約因素也有所變化,包括現(xiàn)代城市密度比較高,人多地少,所以在景觀規(guī)劃設(shè)計中要善于利用有限的土地,見縫插綠,利用城市規(guī)劃中的一些剩余用地,來創(chuàng)造比較好的景觀。

    參考資料來源:百度百科-景觀規(guī)劃設(shè)計

    三、城市街道景觀設(shè)計需注意和包含哪些內(nèi)容

    ​“以人為本”的原則

    “以人為本“的思想來源于歐洲文藝復(fù)興時期人本主義思潮,人本主義是中世紀(jì)歐洲以意大利為中心的文藝復(fù)興時期的美學(xué)思想,也成人文主義,主張思想自由和解放。

    在城市街道景觀中體現(xiàn)以人為本,主要體現(xiàn)人們的主人翁位,在總體規(guī)劃中控制詳細(xì)規(guī)劃的街道景觀設(shè)計。各種服務(wù)性設(shè)施的配置以及在街道的建設(shè)實施過程中都要從人的角度出發(fā),滿足人的心理和生理的要求。因為人群是街道的主體,他們的生活方式和行為活動決定著城市的未來。城市街道景觀設(shè)計時考慮不同的要求,反映不同的觀念——一個好的城市街道景觀設(shè)計要處處為人著想。

    尊重、繼承和保護(hù)歷史的作用

    城市中那些具有歷史意義的場所所給人留下印象是深刻的,這就為城市個性建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。這是因為城市有歷史意義的場所的建筑形式、色彩、空間尺度和生活方式,恰恰與隱藏在市民心中的、駕駛行為產(chǎn)生地域文化認(rèn)同社會價值觀吻合,因此能引起市民的共鳴,喚起對過去的回憶,產(chǎn)生文化認(rèn)同感。

    由此看來,我們在街道景尊重歷史、繼承和保護(hù)歷史,同時要向前發(fā)展。取其精華,取其糟粕。

    整體性原則

    城市街道格局的設(shè)計要從城市的整體出發(fā),城市街道景觀的設(shè)計要體現(xiàn)和展示城市的形象和個性。

    城市街道景觀的設(shè)計要為突出城市的個性服務(wù)。

    可持續(xù)性原則

    隨城市的發(fā)展,環(huán)境也隨著惡化,環(huán)境的惡化警醒了人們,可持續(xù)發(fā)展應(yīng)運而生??沙掷m(xù)發(fā)展是二十一世紀(jì)的主題,它有兩層意思,一層是強調(diào)滿足人的需要,以提高人的生活水平為目標(biāo);一層是關(guān)注影響發(fā)展的因素。

    可持續(xù)的城市發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分,在城市街道環(huán)境設(shè)計中也要遵循這一點,崇尚自然、追求自然、力求人與自然的高度融合。在街道景觀設(shè)計中要注意加強自然景觀要素的調(diào)整、運用和恢復(fù)。

    城市景觀設(shè)計分析

    城市街道可分為交通性街道、生活性街道、商業(yè)步行和其他步行用道。它們要求都有自己的景觀特性。但他們又有許多共性,既方便性、可識別性、可觀賞性、安全性、適合性。我們可從以下幾個方面進(jìn)行綜合分析:

    街道形式的考慮

    對于交通性街道,我們要以直線大半徑的曲線為主,通過道路兩側(cè)的建筑和綠化樹木的高度與街道寬比產(chǎn)生空間感受。這樣為流動的車輛提供刺激的服務(wù)。在停車廠附近的墻上整一些壁畫,為街道增添亮色。

    步行街是交通性街道的延續(xù),在設(shè)計時要注意合理使用收放的手法,中關(guān)村的北區(qū)在種植序列處理上就做的很好。如果再步加寬的地方設(shè)置一些園林小品如小型噴泉雕塑,增添了街道的自然情趣,如加拿大的特科果街。

    廣告牌、環(huán)境雕塑小品和設(shè)施設(shè)計

    廣告是信息時代的產(chǎn)物,街道廣告在現(xiàn)代城市景觀中起了重要作用。街道廣告的作用在于宣傳,它需要強調(diào)刺激,為此尺寸較大,常常影響城市的形象,因此對于廣告要嚴(yán)格審批。但如果街道廣告和雕塑小品結(jié)合,既增添了不少樂趣,又節(jié)省了空間。街道雕塑小品、功能設(shè)施應(yīng)當(dāng)擺脫陳舊的觀念,強調(diào)形式美觀,功能多樣,設(shè)計思想要體現(xiàn)自然,有趣,活潑,輕松。例如大膽的將電話亭、座椅和標(biāo)示牌藝術(shù)化。

    城市街道綠化設(shè)計

    城市街道綠化設(shè)計是城市街道設(shè)計的核心,良好的綠化構(gòu)成簡潔、大方、鮮明、自然、開放的景觀。古今中外道路綠化都備受重視。我國早在《漢書》中就記載:“道廣五十步,三丈而樹,厚筑其外隱以金錐,樹以青松”,說明二千多年前我國已有用松樹作行道樹,唐代京都長安用榆、槐等做行道樹。隨著城市建設(shè)飛躍發(fā)展,城市道路、增多,功能各異,形成了各種綠帶。也有將行道樹、林蔭道與防護(hù)林帶共同聯(lián)成綠色走廊。街道綠化設(shè)計同其它綠地一樣也要遵循統(tǒng)一、調(diào)和、均衡、節(jié)奏和韻律、尺度和比例五大原則。

    城市街道綠化的形式是多種多樣的。街道形式的選擇要根據(jù)街道環(huán)境特色決定的。例如兩側(cè)建筑景觀比較有特色,要表現(xiàn)建筑那么就選擇比較低矮的植物。街道綠化有其特殊性,其植物配置最為重要。道路綠化的植物配置要體現(xiàn)多樣化和個性化結(jié)合的美學(xué)的思想;在立地條件允許的條件下,通過隔離帶的配置中、小喬木和花灌木,真正達(dá)到大、中、小喬木和花灌木的結(jié)合,是街道景觀呈現(xiàn)層次化。

    城市街道綠化更應(yīng)注意行道樹的選擇,改變行道樹樹種單一,地被色塊過于重復(fù)的現(xiàn)象。應(yīng)采取同一道路的行道樹的配置手法相對統(tǒng)一的方式。我們可以選取十幾種行道樹作為基調(diào)樹種,確保城市道路綠化能體現(xiàn)和諧一致的總體風(fēng)貌,而中下層盡量豐富多彩。堅持以鄉(xiāng)土樹種為主,同時大力推廣本地自然條件適宜的樹種。

    四、城市道路景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容,設(shè)計步驟和設(shè)計要點? 謝謝

    城市道路景觀設(shè)計的主要內(nèi)容

    城市交通性道路景觀

    交通性道路景觀設(shè)計有較寬的完整的綠化,非常醒目的交通性標(biāo)志和信號系統(tǒng)。有時道路兩側(cè)有建筑物,一邊比較簡潔,強調(diào)輪廓線和節(jié)奏感,沒有多余裝飾,偶爾有一點雕塑或標(biāo)志物得出現(xiàn)將起到豐富景觀的作用。

    城市生活性道路景觀

    生活性城市道路景觀設(shè)計時因以居民為主體,重點突出空間景觀的整體效應(yīng),對景觀要素巧妙構(gòu)思且精心設(shè)計,以增加景觀形象的文化內(nèi)涵、延續(xù)它的觀賞性和可讀性。

    綠化種植的景觀路

    景觀種植的密林式,一般有很寬的種植寬度。以綠化種植為主,其他設(shè)施如路燈、護(hù)欄、電話亭、坐凳各種指示牌、地面鋪裝為點綴進(jìn)行景觀設(shè)計。道路綠地的帶狀或塊狀綠化的線性可以使城市綠地連成一個整體,可以美化街景,襯托改善城市面貌。

    城市步行商業(yè)街景觀

    a.通過道路空間的形式體現(xiàn)步行街的景觀性。

    b.通過道路建筑物風(fēng)格的協(xié)調(diào)或?qū)Ρ?,塑造步行商業(yè)街景觀的個性

    c.道路設(shè)施要精心設(shè)計

    d.地面鋪裝個性化設(shè)計

    e.綠化個性化設(shè)計

    f.雕塑藝術(shù)的個性化設(shè)計

    以上就是小編對于道路綠化景觀設(shè)計目的問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


    推薦閱讀:

    園林道路設(shè)計(道路綠化設(shè)計)

    鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計(鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計規(guī)范)

    珍道路景觀設(shè)計圖(珍古道爾環(huán)境文化交流中心)

    風(fēng)景園林專業(yè)招聘信息(風(fēng)景園林專業(yè)招聘信息土人)

    下列不屬于分銷渠道功能的是(下列不屬于分銷渠道功能的是)