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品牌vi設(shè)計案例華為
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本文目錄:
VI設(shè)計重要性是什么
中匯設(shè)計(北京中匯大道咨詢有限公司)解答:
Vi設(shè)計也成為視覺設(shè)計,這其中包含了廣泛的視覺系統(tǒng),比如在一個企業(yè)當(dāng)中,vi設(shè)計就是非常重要的,它可以幫助企業(yè)建立起完善的視覺系統(tǒng),提升企業(yè)形象,下面就來說說vi設(shè)計對于企業(yè)的重要意義。
1、有利于企業(yè)文化傳播
企業(yè)都有自身核心的理念和文化,為了加大企業(yè)影響力,企業(yè)必須將這些文化理念進(jìn)行廣泛的傳播。而在傳播的過程中,就離不開vi設(shè)計,通過vi設(shè)計可以更具象化的傳播企業(yè)理念。
2、增加內(nèi)部凝聚力
企業(yè)內(nèi)部是否團(tuán)結(jié),關(guān)系到了企業(yè)的發(fā)展和生存,而vi設(shè)計則能夠很大程度上提升員工們對于企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感,從而獲得集體的凝聚力量。
3、優(yōu)化企業(yè)形象
企業(yè)在競爭過程中,需要依靠自身良好的形象來獲取更多資源,以及得到社會普遍認(rèn)可。要達(dá)到這樣的目的,肯定離不開專業(yè)的vi設(shè)計,這是優(yōu)化企業(yè)形象的必要過程。
VI設(shè)計必備的法則有哪些?
形態(tài)分析法形態(tài)分析法是把vi設(shè)計的客體當(dāng)作一個系統(tǒng),一個具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng),設(shè)計創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素,然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進(jìn)行各種排列組合,再從中選擇最佳方案。
形態(tài)分析法的操作程序為:
(1)確定創(chuàng)意目標(biāo)。一般vi項目所要達(dá)到的目的明確后,要讓vi設(shè)計人員圍繞這一目的了解該項目通過設(shè)計開發(fā)所要形成的功能。如該項目只有達(dá)到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài),才能符合該項目存在的根本目的。
(2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計項目可分解的主要組成部分或基本要素,一般來說,應(yīng)以3~7個部分或要素為宜,舍去與設(shè)計宗旨不相符的因素,以避免系統(tǒng)過于龐大,不易操作。
(3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計宗旨,對全部要素進(jìn)行排列組合,形成平面表格化的形態(tài)組合圖。
(4)評選最優(yōu)方案。通過比較研究,選出符合設(shè)計宗旨的最優(yōu)方案。
觀念法
1、與狼共舞的競爭意識
競爭是創(chuàng)新的伴侶,沒有競爭,就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理,沒有競爭對手,企業(yè)就會失去活力與生氣,創(chuàng)新機(jī)制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對成雙出現(xiàn)的,它們既相互競爭又相互依存。
因此,在企業(yè)形象的策劃中,明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識,時刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M(jìn)攻,以創(chuàng)新來堅守自己的陣地,這樣才能立于不敗之地。
2、危機(jī)意識
危機(jī)意識是指廣大企業(yè)員工要時刻感受到企業(yè)的問題和困難,特別是在成功的時候,更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機(jī)。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強(qiáng)化危機(jī)意識。
危機(jī)常常使人崛起,崛起源于創(chuàng)新。危機(jī)意識鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯,逼迫人們要擺脫危機(jī),只有踏上創(chuàng)新的道路。因此,危機(jī)意識會使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。
3、特色意識
特色意識是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競爭,處處體現(xiàn)自我的特色。
發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色,這本身就是一種創(chuàng)造。所以,特色意識本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運(yùn)用創(chuàng)造性思維,塑造企業(yè)形象的個性特征,是企業(yè)制勝的法寶。
4、顧客至上的觀念
產(chǎn)品質(zhì)量再好,消費(fèi)者不歡迎也是枉然。因此,企業(yè)vi運(yùn)作的基本著眼點應(yīng)放在顧客滿意這個位置上來。
顧客至上觀念的建立是對人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們的意識和行為,就此來說,顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山,其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。
5、人性意識
在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中,人性意識是指以人為核心,通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當(dāng)代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。
一個產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費(fèi)者所接受,質(zhì)量僅是一個方面,不可忽視的是企業(yè)與消費(fèi)者之間能否做到情感交流與溝通。因為消費(fèi)者既然是人,他就需要情感上的滿足,而不僅僅是產(chǎn)品使用價值上的滿足。人性意識是對傳統(tǒng)商品交換意識的創(chuàng)新,體現(xiàn)著企業(yè)對顧客作為人的存在價值的認(rèn)同和尊重,反映了一個企業(yè)所達(dá)到的文化品位。從這個意義上,我們說人性意識是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。
迂回思考法
當(dāng)我們被問題帶入一種思維境界中時,我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔,無法超越,因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時,我們不妨換個角度,就會收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。
迂回思考法包括的范圍很廣,換個角度,可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來思考問題,也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習(xí)慣,可做出驚人的思維創(chuàng)舉。
換一種思考方法,就會得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑,要學(xué)會不斷調(diào)整自己的思維方法,甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換,變換意味著創(chuàng)新,只有走出既定的思維框架,我們才能到達(dá)創(chuàng)造性的彼岸。
美感切入法
美的主體對客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個條件:一是客體存在著某種美的品質(zhì),這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學(xué)藝術(shù)作品中的美,甚至可能發(fā)生對人體藝術(shù)作品的庸俗性理解。所以,美是主觀與客觀的統(tǒng)一。
在長期的社會實踐中,人們逐漸形成了美的理念,并以這種理念來判斷事物,區(qū)分美丑,如對稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運(yùn)動的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評價事物。
在企業(yè)形象策劃中,如果設(shè)計人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設(shè)計思想中去,從美感這個切入點展開思維,就會產(chǎn)生思維創(chuàng)新,創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求vi設(shè)計人員必須深入生活實踐,細(xì)心捕捉自然、社會、思維等領(lǐng)域一切美的信息,將此升華為理念層次的美,并以這種美感來指導(dǎo)vi設(shè)計。
美可以創(chuàng)造新思維,展示企業(yè)形象的新天地。形式的美,可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美,可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為。總之,美是企業(yè)形象的靈魂,要塑造企業(yè)形象之美,就需要有美的形象設(shè)計師,選準(zhǔn)美這個時代的切入點。
求異法
從形式化角度看,創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果,沒有思維方式的變異,就不會由思維結(jié)果的“異在”。因此,創(chuàng)造性思維的一個形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性,才能稱為創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來,方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。
在企業(yè)形象策劃中,特別是對企業(yè)理念的設(shè)計,許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題,缺乏可識別性,如“團(tuán)結(jié)”、“奮進(jìn)”、“求實”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等,早已落入俗套,沒有差異性和個性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”,選擇一條與眾不同的新思路,構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。
問題歸納啟示法
提出問題比解決問題更重要,提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認(rèn)的說法都強(qiáng)調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上,人們對此做了認(rèn)真的研究,并把問題的種類進(jìn)行了歸納,總計為8w問題法,即:
(1)when什么時候
(2)where什么地方
(3)who誰
(4)whom為誰
(5)what什么
(6)why為什么
(7)how怎樣去做
(8)howmuch多少(費(fèi)用)
這是一種條理性清晰、邏輯性極強(qiáng)的思維方法。這種方法運(yùn)用十分廣泛,從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中得到廣泛運(yùn)用。無論我們碰到什么難題,都可以通過問題法來理順?biāo)悸?,找到問題的癥結(jié),發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如,一種產(chǎn)品在什么時間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費(fèi)群體?什么樣的價格能為消費(fèi)者所接受?怎樣做才能使消費(fèi)者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?
聯(lián)想法
聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物,甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系,即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式,可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。
在企業(yè)形象設(shè)計中,聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計人員可以通過對自然界某種自然美的認(rèn)識,而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華,達(dá)到一種理性的美,然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計理念,最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計上,轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說,聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。
阿里和華為的企業(yè)文化是如何落地的
看阿里和華為推動企業(yè)文化落地!企業(yè)文化的落地實施是一項系統(tǒng)工程,需要借助多種手段和力量通過長期的累積而達(dá)成。無論是企業(yè)文化的內(nèi)容和VI體系設(shè)計,還是企業(yè)文化的宣貫與培訓(xùn)、企業(yè)文化活動的籌劃,以及相關(guān)的行為規(guī)范與制度安排,都是不可或缺的組成部分。
然而,筆者認(rèn)為,企業(yè)文化落地最為關(guān)鍵的是解決員工的“內(nèi)生動力”,即變“要我做”為“我要做”,自覺向組織目標(biāo)靠攏,自覺按照企業(yè)文化所倡導(dǎo)的方向邁進(jìn),使個體行為與組織行為保持高度一致,而完善的激勵機(jī)制的建立,能夠較好地解決這一問題。
激勵機(jī)制通過一套理性化的制度安排來反映激勵主體與激勵客體的相互作用,從物質(zhì)、精神等多個層面激發(fā)員工的潛力,鼓勵員工的正向行為。正所謂“種瓜得瓜,種豆得豆”,有什么樣的激勵機(jī)制,就有什么樣的企業(yè)文化。從這個意義上來說,激勵機(jī)制是連接企業(yè)文化與員工行為的橋梁,是引領(lǐng)員工走向企業(yè)文化目標(biāo)的關(guān)鍵驅(qū)動因素。筆者以典型案例為例,闡釋如何運(yùn)用激勵機(jī)制推動企業(yè)文化落地。
阿里巴巴軟激勵營造開放的文化氛圍
文化建設(shè)一直是阿里巴巴發(fā)展的重中之重??梢哉f,企業(yè)文化使“阿里”能夠掀起一場互聯(lián)網(wǎng)革命。在阿里巴巴的企業(yè)文化建設(shè)過程中,激勵措施特別是軟激勵的有效運(yùn)用發(fā)揮了重要作用。
尊重員工意愿,提供表達(dá)空間
“阿里味兒”是阿里巴巴強(qiáng)化企業(yè)文化的一個陣地,在這上面,員工可以直言部門主管的待遇不公,可以質(zhì)疑公司的某項政策規(guī)定,甚至是集團(tuán)高管走馬上任也會被反對“圍攻”。用阿里一位員工的話來說,可以討論任何事情而無論層級,發(fā)表任何觀點而不論對錯;即便是高管的觀點也經(jīng)常被員工“減芝麻”。(“減芝麻”表示不同意)
這樣的例子隨時隨處可見。在阿里的歷史上,一位被高管辭退的員工發(fā)帖歷數(shù)前者的不公正,帖子發(fā)布后引發(fā)了大量同事“一面倒”的聲援,但隨后高管及時回應(yīng),說明原因和意見,也獲得了跟帖支持,最終在兩方意見“針鋒相對”的情況下,由CEO出面,把HR的負(fù)責(zé)人、當(dāng)事員工和主管都叫到一起公開討論,而且現(xiàn)場情況同步直播給所有員工。
阿里堅持的原則是“即使是毒草,也要讓他長在陽光下”。正是在這種潛移默化的培養(yǎng)中,每位員工都能以一個平等、客觀的姿態(tài)參與到工作的討論和執(zhí)行中。也正是這些做法使阿里開放、透明的企業(yè)文化被員工真正地接納和吸收,有效地調(diào)動了員工的能動性和創(chuàng)造性。
實施賽馬機(jī)制,激發(fā)創(chuàng)新沖動
阿里充分滿足了員工的施展空間和創(chuàng)新沖動,“賽馬”就是很好的例子,員工只要有好的想法和創(chuàng)意就可以提交到阿里的項目委員會,經(jīng)過審批之后,員工可以放手去做,集團(tuán)會為其配備人手、資金,甚至還有期權(quán),阿里很多好的項目都是通過“賽馬”成立的。在阿里的歷史上,就有剛剛轉(zhuǎn)正的員工提交的項目脫穎而出,之后擴(kuò)容成五六十人的團(tuán)隊,闖入該領(lǐng)域內(nèi)全國第一梯隊。
“放任”的結(jié)果往往帶來意想不到的驚喜,有些案例甚至讓阿里內(nèi)部員工也有點難以置信,比如一位剛剛?cè)肼毜膯T工“不務(wù)正業(yè)”,耗時8個月癡迷于與自身業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)不大的技術(shù)難題,部門主管也欣然接受,而這對于雙方來說都是一種“冒險”:員工毫無突破,高管難辭其咎。但最終,員工的技術(shù)方案被納入全球性的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)里。
自由晉升和轉(zhuǎn)崗,不拘一格
在職位晉升和調(diào)整機(jī)制上,阿里也同樣奉行“自由”原則。比如阿里員工的晉升并不是由主管決定,而是結(jié)合一年的工作情況自己來判斷決定,如果認(rèn)為自己到了晉升的某一個層次和水平就提交晉升申請,由各個部門的資深同事來進(jìn)行考核,員工做述職報告,評委來投票決定。再比如,員工轉(zhuǎn)崗也無需征得部門主管同意,只要接收方同意,原部門主管就要無條件放行。這是阿里包容精神最直接的體現(xiàn)。
當(dāng)然,自由不是無原則地放任。為了將自由而活躍的“分子”納入到整個組織的有機(jī)體中,使員工自主性與企業(yè)的需求相匹配,阿里設(shè)定了一定的限定條件。比如,晉升請求是自己提出的,但是判斷的標(biāo)準(zhǔn)是透明公開、具體而微的;轉(zhuǎn)崗是沒有主管限制的,但是存在一些硬性條件:首先是在現(xiàn)有部門至少待夠一年,其次就是績效考核達(dá)到一定的水平。這樣就會避免員工因為逃避而轉(zhuǎn)崗,保證優(yōu)秀人才的合理流動。
可見,阿里巴巴激勵機(jī)制的關(guān)鍵點在于充分尊重員工發(fā)展的意愿,并為員工提供自由發(fā)展的平臺,而這種“軟激勵”是阿里“開放、創(chuàng)新”文化的真實寫照,是阿里持續(xù)進(jìn)行變革創(chuàng)新的重要推動因素。
華為雙重激勵建設(shè)艱苦奮斗的團(tuán)隊
目前,華為是全球領(lǐng)先的信息與通信解決方案供應(yīng)商。在華為,文化口號非常多,如“勝者舉杯相慶,敗者拼死相救”,“狹路相逢勇者勝”,“燒不死的鳥就是鳳凰”,“以客戶為中心,以奮斗者為本”……但艱苦奮斗的核心理念始終未變。華為的核心價值觀是扎根于每個華為人內(nèi)心深處的核心信念,是華為走到今天的內(nèi)在動力,更是華為面向未來的共同承諾。
物質(zhì)激勵:增強(qiáng)員工歸屬感
華為在物質(zhì)激勵方面采取的是薪酬激勵與股權(quán)激勵相結(jié)合的方式,員工的收入構(gòu)成包括基本工資、獎金、股票分紅。華為是目前中國員工收入最高的公司之一,一方面使得優(yōu)秀人才聚集,另一方面調(diào)動了人才的積極性。
華為推行的全員持股制度,是對員工長期激勵的有效辦法。全員持股制度的推行使企業(yè)與員工的關(guān)系得到了根本改變,由原來的雇傭關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楹献骰锇殛P(guān)系,公司的發(fā)展與自身的利益息息相關(guān),員工對公司的歸屬感進(jìn)一步增強(qiáng),員工的工作積極性進(jìn)一步提高。
多年來,華為秉承“以奮斗者為本,不讓雷鋒吃虧”的理念,建立了一套基本合理的評價機(jī)制,并基于評價給予激勵回報。公司視員工為寶貴的財富,盡力為員工提供優(yōu)越的工作、生活、保險、醫(yī)療保健條件,為員工提供業(yè)界有競爭力的薪酬,只要員工在某方面取得了進(jìn)步就能得到一定的獎勵,做到“內(nèi)外公平”。
精神激勵:為員工提供動力之源
華為的精神激勵主要有榮譽(yù)激勵和職位激勵。華為曾經(jīng)專門成立過榮譽(yù)部,負(fù)責(zé)對員工進(jìn)行考核、獎評,對員工的點點滴滴進(jìn)步給予獎勵。另外,員工的晉升制度也頗具吸引力,晉升看能力,不看資歷,只要你有能力,就有可能在華為大顯身手。李一南就是一個很好的例子。他在進(jìn)入華為兩周后一躍成為高級工程師,半年后升任中央研究部副總經(jīng)理,兩年被提拔為華為公司總工程師、中央研究部總裁,27歲坐上了華為公司的副總裁寶座。精神激勵使員工的內(nèi)部因素得到滿足,為員工提供了真正的動力之源,因為華為帶給他們的不僅是高薪,而且是更加寬廣的發(fā)展舞臺以及自由發(fā)揮的空間。而這些正是剛剛大學(xué)畢業(yè)懷揣著遠(yuǎn)大理想的年輕人所需要的,他們需要一個舞臺來證明,為了證明自己,他們可以奮不顧身、不屈不撓。
物質(zhì)和精神上的雙重激勵,激發(fā)了員工的創(chuàng)業(yè)熱情,為華為建設(shè)一支團(tuán)結(jié)、高效、艱苦奮斗的團(tuán)隊提供了保障,也對華為“狼性文化”的形成發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
企業(yè)文化落地的過程,需要借助激勵機(jī)制,調(diào)動員工的自主意識,激發(fā)員工的內(nèi)生動力,使員工自覺走上符合企業(yè)文化的軌道。無論是阿里巴巴的軟激勵措施,還是華為的物質(zhì)與精神激勵,都是立足于發(fā)揮員工的主人翁意識和創(chuàng)造精神,并對企業(yè)文化的實施起到了關(guān)鍵作用。當(dāng)然,單一的激勵方式作用是有限的,只有綜合運(yùn)用物質(zhì)激勵、非物質(zhì)激勵(如職位激勵、榮譽(yù)激勵、情感激勵、榜樣激勵)等多種激勵手段,才能更好地發(fā)揮激勵機(jī)制的作用,從而推動企業(yè)文化的有效落地。
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華為廣告設(shè)計與制作怎么樣
華為廣告設(shè)計與制作怎么樣?華為廣告設(shè)計與制作?華為品牌在企業(yè)的vi設(shè)計中起到關(guān)鍵的效果,因為華為品牌在產(chǎn)品的包裝方面也做到了非常不錯的效果,而且一套完整的品牌vi設(shè)計包括的內(nèi)容比較多,下面是我們詳細(xì)的介紹,品牌vi設(shè)計的核心是什么。一、品牌名稱品牌的名稱是企業(yè)vi設(shè)計中的關(guān)鍵要素,它是表現(xiàn)企業(yè)風(fēng)格、建立企業(yè)品牌的首要因素。在品牌名稱上要簡潔明了,易讀易記。二、企業(yè)標(biāo)志企業(yè)標(biāo)志是企業(yè)的標(biāo)志,企業(yè)標(biāo)志一般由企業(yè)標(biāo)志和商標(biāo)文字組成,標(biāo)志設(shè)計要注重特色,要符合企業(yè)形象的。三、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計要求以簡潔、生動、有個性的方式展現(xiàn)企業(yè)風(fēng)采,方便傳播。四、企業(yè)商標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計要求根據(jù)不同行業(yè)、不同類地、不同地位的。企業(yè)商業(yè)字體。
華為品牌的vi設(shè)計理念?
華為需要一個新的識別標(biāo)志,以昭示公司從白手起家的本土企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€世界級品牌,從一個技術(shù)型公司轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曨櫩汀?chuàng)新及可持續(xù)發(fā)展的企業(yè),同時重視中國傳統(tǒng)文化的和諧觀念。新的logo反映出了該企業(yè)的精神:致力于為顧客提供具有競爭力的創(chuàng)新服務(wù),為顧客創(chuàng)造長遠(yuǎn)價值。
向上萌發(fā)的“花圈”結(jié)構(gòu)對稱,給人一種平和的感覺,而漸變效果則賦予它們一種立體感。漸變的中心朝向東方,好像在寓意“旭日東升”。
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