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語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的功能（語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的功能是什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-02 12:09:02 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 519

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的功能的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》「思路框架篇」
2、語(yǔ)文教學(xué)效果評(píng)價(jià)意見
3、如何理解語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的五個(gè)維度
4、2021年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是什么？

語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的功能（語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的功能是什么）

一、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》「思路框架篇」

緒論語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用

第一部分課程性質(zhì)與課程基本理念

（宏觀層面）

第二部分課程目標(biāo)與內(nèi)容

（中觀層面）

第三部分實(shí)施建議

（微觀層面）

語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用:

1.對(duì)學(xué)生而言

（1）語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；

（2）為學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；

（3）為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)

2.對(duì)民族而言

語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。

一、課程性質(zhì)

1.總論（是什么）——語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程最基本的性質(zhì)。

（為什么:）

（1）語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。（工具性與人文性）

（2）語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說(shuō)讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類社會(huì)的各領(lǐng)域。

（綜合性和實(shí)踐性）

2.總論（怎么做）

義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)該使學(xué)生:

（1）初步應(yīng)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行溝通交流

（2）吸收古今中外優(yōu)秀文化

（3）提高思想文化修養(yǎng)

（4）促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)

（關(guān)鍵詞巧記:交流—文化—修養(yǎng)—成長(zhǎng)）

二、課程基本理念

（一）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

（二）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)

（三）積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式

（四）努力建設(shè)開放而有序的語(yǔ)文課程

（關(guān)鍵詞串聯(lián):提高語(yǔ)文素養(yǎng)——把握語(yǔ)文特點(diǎn)——倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式——建設(shè)開放有序課堂）

三、課程設(shè)計(jì)思路（略）

一、總體目標(biāo)與內(nèi)容

（十點(diǎn)，略）

二、學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容

第一學(xué)段（1-2年級(jí)）

（一）識(shí)字與寫字*6

（二）閱讀*7

（三）寫話*3

（四）口語(yǔ)交際*6

（五）綜合性學(xué)習(xí)*3

第二學(xué)段（3-4年級(jí)）如上

第三學(xué)段（5-6年級(jí)）如上

第四學(xué)段（7-9年級(jí)）p14-18√重點(diǎn)把握

一、教學(xué)建議

（一）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性與創(chuàng)造性

（二）教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性和綜合性

（三）重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向

（四）重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

（五）具體建議

主動(dòng)性與創(chuàng)造性——綜合性與實(shí)踐性

情感態(tài)度價(jià)值觀——?jiǎng)?chuàng)新精神實(shí)踐能力］

二、評(píng)價(jià)建議

（一）充分發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多重功能

1.檢查

2·診斷√

3.反饋√

4.激勵(lì)√

5.甄別和選拔等

（二）恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式

1.形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)

2.定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)

……

各種評(píng)價(jià)方法在適應(yīng)性客觀性深刻性上有所差別，但都注重可行性和有效性。

（三）注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)

1.教師的評(píng)價(jià)

2.家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)

3.學(xué)生間的評(píng)價(jià)

4.自我的評(píng)價(jià)

5.社會(huì)的評(píng)價(jià)

……

明確目的是為促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考。原則上要理解和尊重學(xué)生。

（四）突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的綜合性與整體性

從全面考查學(xué)生五個(gè)方面的語(yǔ)文素養(yǎng)，以三維目標(biāo)的有機(jī)整合為出發(fā)點(diǎn)。

（五）具體建議

［關(guān)鍵詞串聯(lián)法:多重功能——多種方式——主體多元——語(yǔ)文性質(zhì)］

三、教材編寫建議

*10小點(diǎn)（略）

四、課程資源開發(fā)與利用建議

*4小點(diǎn)（略）

二、語(yǔ)文教學(xué)效果評(píng)價(jià)意見

課堂教學(xué)中的有效評(píng)價(jià)是有效課堂建設(shè)中不可或缺的一部分，有效課堂教學(xué)要求有與之相應(yīng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。有效地進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和教師的專業(yè)化發(fā)展，同時(shí)，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有導(dǎo)向、診斷、調(diào)節(jié)、鑒別和激勵(lì)功能，直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量的全面提高。本文針對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中出現(xiàn)的一些虛浮和無(wú)效的現(xiàn)象，提出了四個(gè)方面的建議。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文；課堂教學(xué)；有效評(píng)價(jià)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）02-0193-01

語(yǔ)文課堂教學(xué)中的有效評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用。有效的評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著決定性作用，它反饋了教學(xué)信息、授課過(guò)程、教學(xué)活動(dòng)，是提高教學(xué)效率的重要保證，并且能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。但目前我國(guó)的語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)大多評(píng)價(jià)教師的“教”，過(guò)分重視教師在教學(xué)技巧方面的表現(xiàn)，缺少對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)過(guò)程和師生互動(dòng)與合作的關(guān)注。未能立足于“學(xué)生的全面發(fā)展”這一核心目標(biāo)，存在“以教論教”、“重結(jié)果、輕過(guò)程”和“重知識(shí)、輕能力”等問題。對(duì)此，為了更好地進(jìn)行中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，我認(rèn)為，應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合，建立多元化、全方位的評(píng)價(jià)機(jī)制，使有效評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中更好地發(fā)揮其作用。

一、注重激勵(lì)性評(píng)價(jià)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）指出：“評(píng)價(jià)的目的是為了考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程。應(yīng)發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多種功能，尤其應(yīng)注意發(fā)揮其診斷、反饋和激勵(lì)的功能，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?！钡聡?guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。激勵(lì)能激發(fā)人的潛能，使人心智開啟、靈感涌動(dòng)。學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)急于得到老師和同學(xué)的認(rèn)可，所以當(dāng)老師對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)及時(shí)給予鼓勵(lì)和贊揚(yáng)時(shí)，能讓學(xué)生感受到被重視和成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，自信心也會(huì)不斷提高。學(xué)生就會(huì)更積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，并不斷拓展其創(chuàng)造性思維，課堂就會(huì)呈現(xiàn)出寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。特別對(duì)于學(xué)困生或是家庭條件不是很好，或是由于性格內(nèi)向?qū)е陆浑H出現(xiàn)問題的學(xué)生，教師更要善于運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià)

三、如何理解語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的五個(gè)維度

如何理解語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的五個(gè)維度, 如何理解語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功

多角度，多維度，對(duì)方案！多角度是論不同的學(xué)生用不同角度或同一學(xué)生不同年級(jí)年齡心理不同多角度。多維度是有的學(xué)生會(huì)寫一個(gè)題目的作文但些其他的題目不會(huì)那么從會(huì)的回的地方入手激發(fā)潛在寫作能力。多方案就是一步一步把大多數(shù)的學(xué)生的水平系統(tǒng)化提升，但這些不是一天就做到的，我的理論要活學(xué)活用，我也水平有限。

如何理解語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能

對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)這是一種指導(dǎo)作用，通過(guò)評(píng)價(jià)，知道自己所做的達(dá)到了一個(gè)什么樣的層次，我們所做的是使得我們的教學(xué)上進(jìn)了，還是我們所做的是使得教學(xué)下降了，所以這樣就是使我們知道我們的方法的效果

通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)，我們保留好的，去除不良的，這樣我們的發(fā)展就會(huì)更加的順暢，對(duì)于我們不足的，我們進(jìn)行提高，這樣我們的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)更加的上進(jìn)。

通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)，我們會(huì)知道誰(shuí)做的最好，這樣的話，我們就可以向他進(jìn)行請(qǐng)教，見賢思齊，不斷提高。

如何理解語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能，舉例如何發(fā)揮

學(xué)好知識(shí)得靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，而不能一蹴而就。教學(xué)提高學(xué)生素養(yǎng)特別重要，而培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣是提高學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。習(xí)慣的養(yǎng)成并非朝夕所獲，而是長(zhǎng)期培養(yǎng)有效引導(dǎo)的結(jié)果。

如何理解語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的

語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)習(xí)各門學(xué)科的基礎(chǔ)。

漢語(yǔ)是中華民族的共同語(yǔ)和母語(yǔ),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好壞直接影響每個(gè)人的綜合素質(zhì),一個(gè)民族的綜合素質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著語(yǔ)文能力的培養(yǎng)、思想..

如何理解語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的確定性

教學(xué)內(nèi)容僵化與隨意性過(guò)大并存，是我國(guó)語(yǔ)文課程與教學(xué)的痼疾。當(dāng)前語(yǔ)文課程與教學(xué)研究的重心，一是為達(dá)成語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，重構(gòu)語(yǔ)文課程內(nèi)容，核心是語(yǔ)文知識(shí)的除舊納新；二是樹立國(guó)家課程的概念，努力強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的確定性。這兩者相輔相成。

語(yǔ)文課程內(nèi)容重構(gòu)，其必要性目前已成共識(shí)。但對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的確定性，由于以往流行觀念的影響，語(yǔ)文教師可能會(huì)有些疑惑。本文試從課程、教材、教學(xué)這三個(gè)層面以及課堂教學(xué)，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，以期能澄清一些問題。

一、關(guān)于語(yǔ)文課程目標(biāo)的規(guī)定性與語(yǔ)文課程形態(tài)的多元化

“條條大路通羅馬”，這種觀念頗受語(yǔ)文教師的認(rèn)同。應(yīng)該說(shuō)，它有合理的一面，如果我們把語(yǔ)文課程目標(biāo)比作“羅馬”，而把語(yǔ)文課程形態(tài)比作“大路”的話。

語(yǔ)文課程目標(biāo)，是國(guó)家對(duì)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)所應(yīng)形成的語(yǔ)文素養(yǎng)的具體規(guī)劃。語(yǔ)文課程形態(tài)，是為達(dá)成語(yǔ)文課程目標(biāo)而研制的具有動(dòng)態(tài)形成性的課程具體樣式，包括語(yǔ)文課程的結(jié)構(gòu)方式、語(yǔ)文課程內(nèi)容及其組織等。

與地理、歷史、物理、化學(xué)等課程的“內(nèi)容目標(biāo)”有很大的不同，語(yǔ)文課程目標(biāo)從總體上看，屬于“能力目標(biāo)”或者叫“素養(yǎng)目標(biāo)”。能力或素養(yǎng)目標(biāo)，往往并不直接地規(guī)限課程與教學(xué)內(nèi)容，期望學(xué)生達(dá)成課程目標(biāo),與為達(dá)成目標(biāo)而選擇的課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容之間，存在著種種較為復(fù)雜的關(guān)系。要達(dá)到語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)劃的課程目標(biāo)，無(wú)論依邏輯還是據(jù)事實(shí)，從動(dòng)態(tài)的形成過(guò)程看，都有多種多樣的途徑。

比如：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”（總目標(biāo)），“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”（第四階段目標(biāo)），從動(dòng)態(tài)形成的角度看，課程的結(jié)構(gòu)方式、課程內(nèi)容及其組織等，有多種可選擇的方案。是以外顯學(xué)習(xí)為主，還是依賴內(nèi)隱學(xué)習(xí)；是以有意識(shí)的規(guī)則建構(gòu)為主，還是使學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中自行發(fā)展；是謀求綜合養(yǎng)成，還是進(jìn)行分別的技能訓(xùn)練，還是施加應(yīng)用策略指引；是以閱讀為基點(diǎn)，還是以寫作為龍頭；是側(cè)重文章，還是偏向文學(xué)等等。在適用的條件下，各種主張可能都有充分的理?yè)?jù)，因而會(huì)形成不同的課程形態(tài)。

語(yǔ)文課程包含多個(gè)學(xué)段，各個(gè)學(xué)段有各自的特殊性；我國(guó)幅員遼闊，各地教育有較大差異。語(yǔ)文課程形態(tài)應(yīng)該有多種選擇的可能乃至必要。不同的課程形態(tài)，課程內(nèi)容及組織也會(huì)有所差異。

許多教師正是從這一意義上對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的確定性提出質(zhì)疑。也就是說(shuō)，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課程形態(tài)的非唯一性，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的結(jié)構(gòu)方式、語(yǔ)文課程內(nèi)容及其組織的多元性。然而，語(yǔ)文課程形態(tài)的多元性，不等于隨意性。多元是在課程目標(biāo)規(guī)限下的；通“羅馬”的“條條大路”，也并不像有些人所想象的那么多，那么蕪雜。

在語(yǔ)文課程形態(tài)上，我們目前所面臨的主要問題，就是僵化與隨意性過(guò)大并存。一方面，是語(yǔ)文課程形態(tài)極為單一。一個(gè)老師，面對(duì)四五十個(gè)學(xué)生，關(guān)在一間教室里，學(xué)二三十篇選文，從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)，從大城市到偏僻鄉(xiāng)村。說(shuō)是“條條大路”，實(shí)際上是大家一股腦兒擠在一條道上。另一方面，是課程目標(biāo)較為含混，有時(shí)根本就不辨“羅馬”何在，或者把期中、期末、中考、高考那一份試卷上的題目，當(dāng)成了“羅馬”。因而所謂的“條條大路”，有些本來(lái)就不成其為路，有些是誰(shuí)不也知道會(huì)通向哪兒的路，還有些甚至是偏到了“羅?！?、“羅羊”的路。

對(duì)廣大語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，“條條大路通羅馬”，其實(shí)是一條“路”上怎么走的問題；而隱含的答案，似乎是“可以隨便亂走”。也就是說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)似乎想怎么教，就可以怎么教，想教什么，就可以教什么，教這或教那、多教或少教，甚至教或不教，似乎都無(wú)所謂。有一種說(shuō)法很流行，曰“提高語(yǔ)文能力只靠課內(nèi)是不夠的”。落實(shí)到考試，大家似乎形成了一種默契：語(yǔ)文課少上幾次無(wú)所謂，多加幾天也沒啥用。

確實(shí)，母語(yǔ)的語(yǔ)文素養(yǎng)并不單靠語(yǔ)文課程來(lái)培養(yǎng)，有些素養(yǎng)的形成甚至主要不是由語(yǔ)文課程來(lái)承擔(dān)。語(yǔ)文課程與語(yǔ)文學(xué)習(xí)并不是完全對(duì)應(yīng)的概念。或者這樣說(shuō)，通過(guò)語(yǔ)文課程所進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，與通過(guò)其他渠道而進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，并不是可以互相代替的事情。

對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)劃的語(yǔ)文課程目標(biāo)，應(yīng)該通過(guò)語(yǔ)文課程來(lái)達(dá)成，包括課堂教學(xué)和納入到課程計(jì)劃中的其他教學(xué)方式。如果所規(guī)劃的課程目標(biāo)，通過(guò)語(yǔ)文課程很難達(dá)成，或竟然不能達(dá)成；那么，我們就應(yīng)該修改目標(biāo)，以重新標(biāo)識(shí)“羅馬”，或者檢查“大路”，看其是否算“路”，能否通向“羅馬”。也就是說(shuō)，各種課程形態(tài)下有所差異的課程內(nèi)容及其組織，相對(duì)其自身而言，同樣要求具有某種確定性。

二、關(guān)于語(yǔ)文課程內(nèi)容的確定性與語(yǔ)文教材的多樣化

語(yǔ)文課程目標(biāo)的規(guī)定性，決定了語(yǔ)文課程內(nèi)容的確定性；盡管語(yǔ)文課程的多種具體形態(tài)，在課程內(nèi)容及組織上會(huì)有所差別。

語(yǔ)文課程內(nèi)容面對(duì)“教什么”的問題：為了有效地達(dá)成語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的語(yǔ)文素養(yǎng)目標(biāo)，“應(yīng)該教什么”？從大處看，主要有三個(gè)方面：一是“定篇”，即構(gòu) *** 素養(yǎng)確切所指的文學(xué)文化經(jīng)典作品及其對(duì)它們的闡釋；二是“語(yǔ)文知識(shí)”，包括事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度等；三是“經(jīng)歷”，指某一學(xué)段學(xué)生必需經(jīng)歷的某項(xiàng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，比如高中生必需有完整地閱讀四大名著的經(jīng)歷，必需至少做過(guò)一次小課題研究等等。

語(yǔ)文課程內(nèi)容的上述三個(gè)方面，應(yīng)該具有相對(duì)的確定性，這在原則上恐怕不會(huì)有不同的意見。

語(yǔ)文教師們的疑惑，主要因兩方面而起：第一，語(yǔ)文課程研制的落后。有哪些“定篇”，教哪些“知識(shí)”，要哪些“經(jīng)歷”，目前尚不明了，尚未形成共識(shí)，尚在“重構(gòu)”的過(guò)程中。第二，語(yǔ)文教材編制的不盡合理。目前占主流的語(yǔ)文課程形態(tài)，表現(xiàn)為語(yǔ)文教材，是文選型的，主體是一篇篇的選文。而一篇選文“教什么”，在教學(xué)功能未定的情況下，似乎有無(wú)限的可能性。

落實(shí)到文選型的閱讀教材，在以單篇課文教學(xué)為主導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)條件下，語(yǔ)文課程內(nèi)容的問題，很大程度上也就是某篇課文“教什么”的問題。而“教什么”，目前的語(yǔ)文教材往往不作回答，或者只有籠統(tǒng)的回答。

據(jù)說(shuō)語(yǔ)文教材編者中流行著這樣一種說(shuō)法，似乎也有不少語(yǔ)文教師認(rèn)同：只要給學(xué)生提供一篇篇美味佳肴，學(xué)生吃下去就會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

如果作為課外閱讀，這話或許也能說(shuō)通，所謂“開卷有意”。但說(shuō)道語(yǔ)文教材（教科書），則大謬不然。事實(shí)上，目前語(yǔ)文教科書所提供的，只是些菜肴的原料罷了，品種也有限得很，一堆蘿卜青菜。要制成美味佳肴，老師們還需要自己去采購(gòu)山珍海味，甚至還需要自己來(lái)發(fā)明油鹽醬醋。對(duì)大部分老師來(lái)說(shuō)，使用這樣的教科書，只能沿用簡(jiǎn)陋的方法，清水煮蘿卜青菜，或蘿卜青菜清煮，而且把蘿卜青菜煮熟、煮得能吞咽，還似乎有些不易。一年到頭蘿卜青菜清煮，這日子當(dāng)然不好過(guò)，于是得想辦法鬧出點(diǎn)名堂，名堂就那么幾招，于是得找些新點(diǎn)子，或把青菜弄得圓圓的，或把蘿卜切得尖尖的，或把水?dāng)嚨脺啘喌?，姑且自欺欺人，美名曰“美味佳肴”?span style="display:none">3ON創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

一方面，原料極為單一，一堆青菜蘿卜；另一方面，菜譜簡(jiǎn)陋?dú)埲?，又要使水煮蘿卜青菜千變?nèi)f化。這就是由語(yǔ)文教科書造成的語(yǔ)文教學(xué)。

語(yǔ)文教科書其實(shí)是應(yīng)該提供精雕細(xì)啄菜譜的，語(yǔ)文教科書其實(shí)是應(yīng)該提供菜譜所需各種原料、各類調(diào)味品的，語(yǔ)文教科書其實(shí)是有責(zé)任指導(dǎo)如何配料、何時(shí)下鍋、火候大小的。這樣，普通家庭主婦才有可能下櫥去燒那些美味佳肴。也就是說(shuō)，一篇課文的教學(xué)功能如何、課程內(nèi)容是什么，語(yǔ)文教科書應(yīng)該有明確的回答，而且要通過(guò)種種教學(xué)資源的調(diào)用和組織來(lái)具體呈現(xiàn)。

對(duì)課程內(nèi)容，語(yǔ)文教科書應(yīng)該明確的、具體的呈現(xiàn)，并不等于語(yǔ)文教材按一個(gè)模子。正如有精雕細(xì)啄的菜譜，并不等于萬(wàn)家飯店就只能一個(gè)味道。語(yǔ)文教材是可以、也應(yīng)該多樣化的，正如美味佳肴有川菜、粵菜、杭幫菜等等。

語(yǔ)文教材多樣化，一是基于不同課程形態(tài)的多樣化；二是同一種課程形態(tài)使用不同的“課程資源”、采用不同的教材編撰策略而形成的多樣化。是只提供課程內(nèi)容的指引，還是具體地呈現(xiàn)課程內(nèi)容？是把所確定的課程內(nèi)容較系統(tǒng)地提供給教師和學(xué)生，還是留有一些缺口有待于每個(gè)語(yǔ)文教師去創(chuàng)造性地填補(bǔ)？這是可供選擇的。采用哪些課程資源？如何來(lái)組織和呈現(xiàn)課程內(nèi)容？這是需要依據(jù)誰(shuí)教、教誰(shuí)的不同區(qū)別對(duì)待的。

在新課程改革中，涌現(xiàn)了多種版本的語(yǔ)文教科書，并謀求各自特色。但僵化與隨意性過(guò)大并存，依然嚴(yán)重地存在著。一方面，主體依然是一篇篇的選文，主料依然是青菜蘿卜；另一方面，“特色”簡(jiǎn)單地理解為面貌求新，而求新主要又是選文的求新，基本上是這一棵蘿卜還是那一棵蘿卜、蘿卜放上邊還是青菜放上邊的變化。

多家飯館，品名不少，拿出的貨卻依然是蘿卜青菜；原料單一，菜譜簡(jiǎn)陋，又要使水煮蘿卜青菜千變?nèi)f化，依然是語(yǔ)文教學(xué)主旋律。一方面，使用不同版本語(yǔ)文教科書的教師，上同一篇課文，核心的教學(xué)內(nèi)容幾乎沒有差異（僵化的教學(xué)內(nèi)容）；另一方面，使用同一本語(yǔ)文教科書的教師，上同一篇課文，具體的教學(xué)內(nèi)容又千姿百態(tài)，乃至千奇百怪（隨意性過(guò)大）。這種狀況是極不合理的。

三、關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一致性與課堂教學(xué)的個(gè)性化

語(yǔ)文課程形態(tài)上的僵化與隨意性過(guò)大并存，語(yǔ)文教科書編撰的僵化與隨意性過(guò)大并存，導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)的僵化與隨意性過(guò)大并存，而集中地表現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上。

在語(yǔ)文教師中，流行著一種十分要不得的觀念，叫“八仙過(guò)海，各顯神通”。所謂“過(guò)海”，也就是語(yǔ)文教學(xué)，比如閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)，所謂“各顯”，也就是教什么、怎么教，似乎可以依教師的個(gè)人所見、個(gè)人所長(zhǎng)、個(gè)人所愿而為之。這種觀念，是對(duì)教師專業(yè)自主權(quán)的濫用，是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)工作的歪曲。一方面，它把語(yǔ)文教學(xué)的立足點(diǎn)，從學(xué)生偏移到教師；另一方面，它又把“語(yǔ)文”這門國(guó)家課程，看成是語(yǔ)文教師個(gè)人的事情，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇，似乎可以隨意處置。

語(yǔ)文公開課的盛行，又使這種要不得的觀念變本加厲。語(yǔ)文公開課有一條潛規(guī)則，并蔓延到幾乎每一個(gè)課堂，那就是要“出新”?！俺鲂隆北旧聿⒉粔?，問題是為什么要“出新”、對(duì)誰(shuí)“出新”。在大多數(shù)情況下，語(yǔ)文教學(xué)中的所謂“出新”，其實(shí)是對(duì)聽課的老師“出新”，意思是我上的與你們都不一樣，比你們高明吧！于是使出種種奇招，把青菜蘿卜盡著興子變出花樣，變得不象青菜蘿卜其實(shí)就是青菜蘿卜而很煮了一氣的青菜蘿卜。

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)層面的概念，從教的方面說(shuō)，主要指教師為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)的實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料。它既包括在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的“重構(gòu)”——處理、加工、改編乃至增刪、更換；既包括對(duì)課程內(nèi)容的執(zhí)行，也包括在課程實(shí)施中教師對(duì)課程內(nèi)容（正的或負(fù)的）創(chuàng)生。

這里顯然包含兩個(gè)方面：

第一，受制約的一面。受課程目標(biāo)的規(guī)限和制約；如果課程研制得當(dāng)、教科書編撰得法的話，也就是說(shuō)，語(yǔ)文教科書對(duì)“教什么”有明確回答并具體顯現(xiàn)的話——即實(shí)現(xiàn)了課程目標(biāo)內(nèi)容化、課程內(nèi)容教材化、教材內(nèi)容教學(xué)化，則表現(xiàn)為受教科書的制約。就閱讀教學(xué)而言，語(yǔ)文課程內(nèi)容的具體呈現(xiàn)，至少有以下三個(gè)方面：第一，對(duì)文本的合理解讀。第二，在合理解讀文本的前提下，“轉(zhuǎn)個(gè)為類”，提煉出與文本體式相應(yīng)的閱讀態(tài)度、閱讀方式和閱讀技能，確定某篇課文閱讀教學(xué)的核心課程內(nèi)容。第三，核心課程內(nèi)容的較系統(tǒng)展開，通過(guò)潛藏式的教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生“建構(gòu)”相應(yīng)的閱讀態(tài)度、閱讀方式和閱讀技能。這樣，一篇選文教什么，其教學(xué)功能已定，其教學(xué)內(nèi)容已明，其教學(xué)內(nèi)容的展開（即教學(xué)資源的運(yùn)用和教學(xué)方法的選擇）已有較為合理的框架，語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)就應(yīng)該依據(jù)教科書來(lái)教學(xué)，至少應(yīng)該與教科書有較高的相關(guān)性。這就是上面定義中所說(shuō)的“執(zhí)行”和“沿用”。

第二，新創(chuàng)造的一面，也就是上面定義中所說(shuō)的“創(chuàng)生”和“重構(gòu)”?！皠?chuàng)生”和“重構(gòu)”基于兩方面理由：其一，課程研制不盡得當(dāng)、教科書編撰不夠得法。那么，語(yǔ)文教師的“創(chuàng)生”和“重構(gòu)”就是對(duì)課程研制、教科書的修正——研制得當(dāng)?shù)恼n程內(nèi)容并使之得法地具體呈現(xiàn)。在理想的狀況，這種性質(zhì)的“創(chuàng)生”和“重構(gòu)”應(yīng)該不占主要部分，其修正可以納入改版后的語(yǔ)文教科書中。換言之，語(yǔ)文教師或者按老教科書教學(xué)——因此他們教了不妥當(dāng)?shù)膬?nèi)容或不能妥當(dāng)?shù)亟虒W(xué)，或者按新修正來(lái)教學(xué)——按常理，新修正可以會(huì)有幾種方案，但不至于多到一人一個(gè)樣子。也就是說(shuō)，大部分教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)囊恢滦?，如果我們?lián)想到數(shù)學(xué)、歷史等學(xué)科，我們是能想象出這種情形的。其二，課程研制不適用、教科書編撰不對(duì)路。這又分兩種情況：一是語(yǔ)文教師對(duì)教科書所體現(xiàn)的課程形態(tài)有不同見解。在理想的狀況，這位教師應(yīng)該選擇體現(xiàn)自己認(rèn)同的課程形態(tài)的語(yǔ)文教科書，或者自己創(chuàng)設(shè)一種有理?yè)?jù)的課程形態(tài)，并在教學(xué)中草編相應(yīng)的教材。二是學(xué)生的具體學(xué)情，使課程內(nèi)容有改變的必要，比如增加、刪減、擴(kuò)展、簡(jiǎn)略等等，或者使課程內(nèi)容的呈現(xiàn)有改變的必要，如增加一些資源、改變一些方法、變換一個(gè)環(huán)節(jié)等。那么，語(yǔ)文教師的“創(chuàng)生”和“重構(gòu)”就是對(duì)課程內(nèi)容、教材內(nèi)容在實(shí)施過(guò)程中的情境化、具體化。從這個(gè)意義上說(shuō)，“教學(xué)內(nèi)容是在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造的”[①]，它邏輯地蘊(yùn)涵著教師參與課程研制、用教材教和教學(xué)為學(xué)生服務(wù)等理念。這正是課堂教學(xué)的豐富性所在，正是語(yǔ)文教師的無(wú)可替代性所在，正是在專業(yè)領(lǐng)域基于專業(yè)理由而行使自主權(quán)所在。而“基于專業(yè)理由”，也就表明了這種“創(chuàng)生”和“重構(gòu)”不是隨意的，不是也不可以是“八仙過(guò)?！?，它要求教師有更高的專業(yè)水準(zhǔn)。按常理，學(xué)生的學(xué)情可能會(huì)出現(xiàn)多種模樣，因而情境化、具體化的實(shí)施過(guò)程中會(huì)有多方面的變化。但是，核心教學(xué)內(nèi)容的大幅度更改，應(yīng)該不是常態(tài)；學(xué)生的學(xué)情，也不至于變化得不可捉摸、漫無(wú)邊際。也就是說(shuō)，大部分教師的教學(xué)內(nèi)容還是會(huì)有相當(dāng)?shù)囊恢滦浴Ｈ绻覀兟?lián)想到數(shù)學(xué)、歷史等學(xué)科，我們是能想象出這種情形的。

談?wù)摗罢Z(yǔ)文教育”人往往會(huì)得一個(gè)毛病，以為社會(huì)完全是靠語(yǔ)文教育（語(yǔ)文教學(xué)）扛著的，而忘記了社會(huì)上還存在著別的一些機(jī)構(gòu)還有別的一些人活著。語(yǔ)文教師往往被這毛病傳染，以為自己在從事的是天下特立獨(dú)行的教學(xué)，而忘記了學(xué)校里還有別的科目還有別的老師們?cè)诮虒W(xué)。他們的教學(xué)，同樣時(shí)有“創(chuàng)生”和“重構(gòu)”；數(shù)學(xué)的課堂、歷史的課堂，同樣豐富而多采。

語(yǔ)文教師常說(shuō)“個(gè)性”，似乎數(shù)學(xué)教師就沒有個(gè)性、歷史教師就不該有個(gè)性。這是天大的誤會(huì)?；蛘哒f(shuō)，是語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)懵懂的幻覺，對(duì)其他教學(xué)無(wú)視的自弊。語(yǔ)文教師的“個(gè)性”，正如其他教師的“個(gè)性”，表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上，決不是愛教什么就教什么、想教什么就教什么。即使是教學(xué)方法，也有其規(guī)定性，也決不是愛怎么教就怎么教、想怎么教就怎么教。教學(xué)要合理地體現(xiàn)自己的個(gè)性，要發(fā)揮自己個(gè)性中有益的方面，并形成自己的教學(xué)風(fēng)格。但是，教學(xué)從來(lái)不是依賴于個(gè)性，課堂也不該由教師風(fēng)格單向所定，更不是教師顯示自己個(gè)性的舞臺(tái)。成熟的教師，是教學(xué)的專家，是能根據(jù)不同內(nèi)容、適應(yīng)不同學(xué)生而從事不同教學(xué)的教師。

四、關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成

語(yǔ)文課程目標(biāo)的規(guī)定性與語(yǔ)文課程形態(tài)的多元化，語(yǔ)文課程內(nèi)容的確定性與語(yǔ)文教材的多樣化，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一致性與課堂教學(xué)的個(gè)性化，我們要辨證地它們的關(guān)系以及它們之間的聯(lián)系。語(yǔ)文課程目標(biāo)的規(guī)定性，并不等于語(yǔ)文課程形態(tài)的唯一性；語(yǔ)文課程內(nèi)容的確定性，并不等于語(yǔ)文教材不能多樣化；語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一致性，并不等于語(yǔ)文課堂教學(xué)都一個(gè)模樣；一致性的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，并不等于每個(gè)學(xué)生所學(xué)得都一回事。

由于語(yǔ)文課程研制的問題、語(yǔ)文教材編制的問題，由于上述種種流行的觀念，由于以為自己在從事的是天下特立獨(dú)行的教學(xué)，新課程實(shí)施中一些揭示課程與教學(xué)本質(zhì)的新理念，在語(yǔ)文教學(xué)的課堂里，往往被歪曲地演繹著。這種歪曲的演繹，又被缺乏學(xué)科背景而只能拿“語(yǔ)文”來(lái)說(shuō)事的各路專家，自覺或不自覺地放大。其中之一，就是關(guān)于課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成。

教學(xué)從來(lái)都是預(yù)設(shè)的，也從來(lái)都是生成的，“教學(xué)原本就是形形 *** 的對(duì)話，擁有對(duì)話的性格”[②]。之所以提倡教學(xué)的“對(duì)話”，之所以重視課堂教學(xué)中的“生成”，是為了主動(dòng)地把教學(xué)的立足點(diǎn)從“教”移向“教與學(xué)”的關(guān)聯(lián)，是為了徹底地改變視灌輸式的傳遞（教材搬運(yùn)）為教學(xué)的惡習(xí)，是為了矯正教師的視力以便看清課堂里究竟生長(zhǎng)著什么并使之健康地生長(zhǎng)。

可是，在奇怪的語(yǔ)文教學(xué)里，“預(yù)設(shè)與生成”變成了奇怪的話語(yǔ)。一時(shí)間，語(yǔ)文教學(xué)要不要預(yù)設(shè)，竟然成了問題；一時(shí)間，語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“生成”，飛揚(yáng)出不知道是真事還是假造的小“插曲”、小“花絮”。一個(gè)學(xué)生的偶爾咳嗽、一句話的不經(jīng)意聯(lián)想，據(jù)說(shuō)，都能“生成”語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，原本已經(jīng)快捉摸不著的語(yǔ)文教學(xué)，據(jù)說(shuō)，不可捉摸了，甚至不許捉摸。當(dāng)然，所謂教學(xué)內(nèi)容，也就不能確定、不可確定，據(jù)說(shuō)，還不許說(shuō)提“確定”這兩個(gè)字眼。世界上怎么會(huì)有這樣的課程、這樣的教學(xué)呢？跟其他學(xué)科教師每天一起上下班的語(yǔ)文教師，怎么就弄不明白別人都明白的“生成”而哄哄作響呢？

下面一段話，是筆者評(píng)述一堂課時(shí)寫下的，我想，數(shù)學(xué)和歷史教師一定看得懂[③]：

鄭桂華老師的課有這樣一個(gè)特點(diǎn)，比如《安塞腰鼓》這節(jié)課，不同的學(xué)生，甚至不同的年級(jí)，她都可以上。我以為訣竅在課堂教學(xué)流程的疏導(dǎo)處，比如“圈傳遞這種感覺更強(qiáng)烈一些的句子”這一處，比如“發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)和句式的特征”以體會(huì)“感情與表達(dá)形式之間的關(guān)系”這一處。感覺強(qiáng)烈的句子，有的班級(jí)可能圈得多一些，有的少一些；詞語(yǔ)和句式的特征，有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)得少一些、淺一些，有的多一些、深一些，這里有很大的調(diào)節(jié)余地。換句話說(shuō)，不同班級(jí)、不同學(xué)生都按流程的方向在學(xué)習(xí)，都經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的過(guò)程，都能獲得不同程度的成果，但他們所獲的，是他們能獲得的，而不是老師硬塞給他們的。再換句話說(shuō)，教學(xué)的具體內(nèi)容是根據(jù)學(xué)生的情況來(lái)調(diào)節(jié)和生成的，比如《安塞腰鼓》的句式，可以是排比、反復(fù)這樣的程度，也可以是句式視覺美感這樣的程度，在某班的一堂課，教學(xué)內(nèi)容具體落在哪個(gè)點(diǎn)呢，要看情況，看學(xué)生能不能發(fā)現(xiàn)，看老師的引導(dǎo)能不能起效，看學(xué)生相互之間能不能觸發(fā)，看學(xué)生與課文、與教師的對(duì)話中能不能生成。我以為，鄭桂華老師的課抓住了對(duì)話教學(xué)的實(shí)質(zhì)。對(duì)話教學(xué)的實(shí)質(zhì)，是教學(xué)內(nèi)容的生成；而教學(xué)內(nèi)容的生成，是在教學(xué)流程調(diào)控下的生成，是朝著流程終點(diǎn)的有方向的生成。

許多教師正是從這一意義上對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的確定性提出質(zhì)疑.也就是說(shuō),認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課程形態(tài)的非唯一性,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的結(jié)構(gòu)方式、語(yǔ)文課程內(nèi)容及其組織的

多元性.然而,語(yǔ)文課程形態(tài)的多元性,不等于隨意性.多元是在課程目標(biāo)規(guī)限下的；通“羅馬”的“條條大路”,也并不像有些人所想象的那么多,那么蕪雜.

四、2021年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是什么？

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2021年版）中華人民共和國(guó)教育部制定。

第一部分前言

一、課程性質(zhì)。

二、課程基本理念。

（一）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（二）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。

（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

（四）努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。

三、課程設(shè)計(jì)思路

第二部分課程目標(biāo)與內(nèi)容。

學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容。

第一學(xué)段（1～2年級(jí)）。

第二學(xué)段（3～4年級(jí)）。

第三學(xué)段（5～6年級(jí)）。

第四學(xué)段（7～9年級(jí)）。

第三部分實(shí)施建議

一、教學(xué)建議。

二、評(píng)價(jià)建議。

（一）充分發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多種功能。

（二）恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式。

（三）注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)。

（四）突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。

（五）具體建議。

三、教材編寫建議

四、課程資源開發(fā)與利用的建議。

附錄1關(guān)于優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目的建議。

附錄2關(guān)于課外讀物的建議。

附錄3語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)。

附錄4識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表。

附錄5義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表。

編輯推薦

義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定了各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、框架及教學(xué)和評(píng)價(jià)建議。

2005年，義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿頒布，標(biāo)志著中國(guó)基礎(chǔ)教育課程新一輪改革正式啟動(dòng)。經(jīng)過(guò)十年的實(shí)踐探索，課程改革取得顯著成效，構(gòu)建了有中國(guó)特色、反映時(shí)代精神、體現(xiàn)素質(zhì)教育理念的基礎(chǔ)教育課程體系。

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深化，為了適應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，提高義務(wù)教育質(zhì)量。

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