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景觀設(shè)計靈感來源(景觀設(shè)計靈感來源怎么寫)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計靈感來源的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、設(shè)計的靈感來源哪?
這個我覺得我可以分享一下我的一些思路吧,因為我也是剛畢業(yè)不久做設(shè)計的
我大學學的是動漫專業(yè)畢業(yè)之后留在了二線城市,選擇了我喜歡的平面設(shè)計專業(yè),很多人不看好,覺得現(xiàn)在動漫多火啊,你應(yīng)該去大城市就業(yè)還是高薪,聽了太多的人對我說這樣的話了,但是我還是選擇了我喜歡行業(yè),我覺得只有選擇自己喜歡熱愛的東西才能做出有靈魂的作品。
1.首先就是要熱愛
如果你一作圖就頭疼坐不住,怕麻煩那我還是勸你別做這個了,因為做設(shè)計本來就是一件需要思考是事情,你都坐不住沒耐心,怎么可能做出有創(chuàng)意的作品。如果你熱愛一件事情,你就不會覺得它很困難,就像打游戲一樣,總想著快點到下一關(guān)早日通關(guān)。你會時刻的想著它,慢慢的成為你生活的一部分,隨處可見的形狀logo都可以成為你日后創(chuàng)作的素材靈感,從生活中發(fā)現(xiàn)這些元素,不需要刻意的記住,有印象就好,這樣也不會很累,積累的多了,你就有源源不斷的靈感了,當然,如果你有一點興趣的話也不要放棄,慢慢的培養(yǎng)自己的興趣,讓它生根發(fā)芽。
2.多積累素材,但要學會斷舍離。
做設(shè)計哪能沒有素材,素材就是你的武器,所以一定要多積累多看現(xiàn)在流行的元素,積累素材就是一個學習的過程,見識的多了腦子里就有東西了。先按照自己喜歡的素材收藏,在看看別人市面上的流行元素是什么樣子的,就知道自己的審美不足在哪里了。慢慢的提高自己的審美,但是要不斷更新自己的素材庫,這樣你就能看到自己的審美提高的過程了,學會斷舍離把之前的素材學會舍棄,更新自己的審美。
3.多看好的作品,提高審美
看大量欣賞別人的作品,尤其是優(yōu)秀作品,培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力,這對于提高設(shè)計水平是必須的??吹臅r候不要走馬觀花,需要結(jié)合專業(yè)知識邊看邊想,仔細研究作品中值得學習的地方。看的多了呢,你腦子里就有印象了,美丑的界定每個人是不相同,但是美的東西是大家都喜歡追求的,看多了大師的作品,思維價值觀變了,做出來的東西也就不一樣了。
4.學會觀察,保持童心多聯(lián)想
當我們還是孩子般的時候,對這個世界充滿了好奇,遇到問題都要問幾個為什么,還喜歡畫一些天馬行空的東西,永遠都有一顆好奇心,其實這就是創(chuàng)造力的來源??墒窃介L大好像思維都比較固化了,對事物的理解也慢慢的固定了,人也有惰性,不愿意打破自己的認知,不愿意接受新鮮事物,這樣怎么會有創(chuàng)新。所以要保持自己的好奇心,要鍛煉接受新鮮事物的能力,學會聯(lián)想轉(zhuǎn)化為新的東西這就是創(chuàng)新,靈感的來源啊。有人會覺得長期這么思考下去會很累很累,事實上是不會的,時間長了大腦不僅不會累,反而會越來越靈活,這就會成為一種樂趣,會停不住止不住的去想,不由自主的想。如果有了這些何愁沒有靈感呢?
5.要通過一切方式提高自己
觸類旁通,厚積薄發(fā),不僅要對自己的專業(yè)領(lǐng)域了如指掌,同時也要具備多方面的知識,對專業(yè)以外的東西也要適當?shù)牧私猓窠?jīng)濟、文學、歷史、哲學、人文科學等,同時培養(yǎng)多方面的興趣。就拿一個logo來說,要用簡單線條表達出其品牌背后深刻的內(nèi)涵和宣傳作用,需要設(shè)計師強大的知識體系作為支撐。
還要做一個熱愛生活的人,比如音樂、運動、攝影、甚至烹飪美食,娛樂節(jié)目、電影、旅游、游戲等都對靈感的激發(fā)有很大的幫助。一場話劇,一首瑜伽音樂,一場雨,一朵花,甚至一個“百家講壇”的講座,都會成為你設(shè)計的靈感源泉。
真正有靈魂的設(shè)計, 靈感都是源于自然
靈感來源于生活,所以我們要用生活來培養(yǎng)我們的靈感。
二、建筑設(shè)計的靈感主要來源?
靈感來源于潛心研究,不是守株待兔。我記得發(fā)明化學元素周期表的化學家就是因為太專心了,所以晚上做夢看見一條蛇自己咬著自己的尾巴,然后他就把周期表排出來了。這就是靈感,靈感是自己潛意識工作的結(jié)果,只有大量的刺激才更有可能誕生靈感,這個刺激就是你的大量思考,大量工作。
三、文創(chuàng)設(shè)計公司的靈感是什么?
文化設(shè)計過程是針對于地域文化與獨有的知識形態(tài)形成的完整、系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)文化項目建設(shè)。通過探索非遺與文創(chuàng)的二者關(guān)系,在新的時代背景下,從文創(chuàng)背景、現(xiàn)狀分析、產(chǎn)品定位闡述了非遺傳承與復興的未來發(fā)展趨勢,通過對文創(chuàng)產(chǎn)品研究和設(shè)計來為非遺注入新鮮血液,對于構(gòu)建非遺文化體系有一定的借鑒作用。拓福美學中心通過創(chuàng)意設(shè)計、建材家居業(yè)態(tài)讓消費者提升審美能力后,能夠通過裝飾生活空間、購買軟裝飾品、家居飾品等打造個性生活空間。消費者在購買建材家居時體會到提升審美能力的快樂,又可進一步消費文教體藝項目,人流量不斷提升又進一步促進餐飲休閑業(yè)態(tài)的發(fā)展。
四、【設(shè)計說明】尋溪問山
一方山居筆記
PARK MANSION
陽光城麓山悅
歸山、探水
Returning to the mountains and exploring the water
詩意景觀引領(lǐng)新山居生活
Poetic landscape lead a new poetic mountain residence life
01大山的戀情,詩意的情感
Love in the depths of the mountains,a very poetic emotion
我們羨慕陶淵明筆下竹籬邊、菊花叢、南山下、云霧中如一幅漫漶水墨畫一般的生活,或偶然瞥見一座山,一片云,一灘水,一縷光都能讓我們思緒良久。久居喧囂,最想要的還是那”看庭前花開花落,望天上云卷云舒”般豁達、舒適的釋懷,對于理想生活的憧憬,離不開這些讓人心生寧靜的元素。山林溪谷的隱逸生活充滿優(yōu)雅的情韻,居于如此恬淡靜謐之境,以松菊為友,與琴書為伴,遠勝于朱門富貴與喧囂的俗韻。
02自然的力量,設(shè)計的源泉
The power of nature, the source of design
尋溪問山
所謂山居, 就是回到山間、貼近自然的同時,讓日月星辰、一花一木融入生活。傳承中國傳統(tǒng)山居文化,將生態(tài)資源與人居藝術(shù)相結(jié)合, 匠心營造一處悠遠靜謐的心靈居所。
陽光城·麓山悅以山居文化中水、林、石、谷為靈感,當山居文化遇上禮制建筑,在山水與現(xiàn)代人居之間尋找品質(zhì)生活,取境東方再造現(xiàn)代人居文化,擇雅而居就成了可能。
03場地的還原,尋根的藝術(shù)
The restoration of the site, looking for the art of the source
根據(jù)項目原場地的高差變化,借古典園林風格式布局,打造地塊的空間哲學,重新界定出高低錯落的豐富景觀體驗。我們以尋溪問山中的“尋山-觀山-眺山-越山-賞山-探山-映山”的空間序列作為項目的敘事邏輯,用傳統(tǒng)的造園手法和現(xiàn)代的藝術(shù)表達方式,將山、水作為意向處理,演繹“望一座山,聽一片水,享入山林,終其一生”的淡泊之美。
在一條完整的“尋溪問山”之旅,必然有花有庭,如詩如畫,人居其中,如游畫中。
04空間的探索,細節(jié)的鑒賞
Space exploration, appreciation of details
尋山門
“作吏何妨隱,尋山不用深。”整個大門是效仿古代屋宇式大門結(jié)構(gòu),門體采用通體古銅打造,仿紫銅包邊,門第彰顯尊敬、高貴、威儀之勢,門面裝飾采用中國傳統(tǒng)回字紋進行印刻,以中國傳統(tǒng)藝術(shù)裝飾匹配麓山悅的氣質(zhì)與品質(zhì)。兩邊的跌水也是這次尋溪問山體驗的開端——尋山。
復水苑
“平昔常聞風水洞,重山復水去無窮”。國人自古講究門第之禮,從登門到府院,一進一禮,彰顯家族風度,一進院、二進園、三進街巷、四進府、五進宅,層層遞進,重塑中國家族禮序,族以門立,傳承伊始門之緊閉,顯示家族尊貴氣派,門之開啟,彰顯大家包容萬象。
整個院子中軸對稱,兩側(cè)以落水的形式寓意常流不息?!吧仙迫羲评f物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”??鬃釉疲核形宓?,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或長,必循理,好像有義;浩大無盡,好像有道;流幾百丈山間而不懼,好像有勇;安放沒有高低不平,好像守法;量見多少,不用削刮,好像正直;無孔不入,好像明察;發(fā)源必自西,好像立志;取出取入,萬物就此洗滌潔凈,又好像善于變化。水有這些好德處,所以君子遇水必觀。
問源閣
“思慕華年,年如夏花。知源思本,本欲輒止”的人生思考,也是陽光城·麓山悅所要傳達到人生感悟。兩側(cè)運用中國古典園林中漏景的手法,形成一種與周圍環(huán)境若隱若現(xiàn),含蓄雅致的美感,置石假山、借景造勢都是展現(xiàn)中國古典園林的自然雅致。中心位置的松樹與庭院、圍墻搭配成為“迎客”樹,象征著居住者的品味與優(yōu)雅,成為整個景觀軸線上的一段序曲。
依溪堂
中國古代園林工法里講求相地、制格、立意、布局、料材、問名、理微、置石與布山、章材、封定,每一步都是締造園林不可或缺的,所以說“三年成墅,七年成園”。園子通過從古典園林建筑形式——廊轉(zhuǎn)化而來,轉(zhuǎn)角處的山石樹木景觀空間以蘇州留園為靈感,成為一副立體山水畫,匠心獨運,生動形象,使每一處景觀都有著品質(zhì)與獨特。
穿過走廊,以鏡面水和地形模擬自然微景觀,就是以自然山水為形態(tài),以疊水、鏡面水、樹池與遠處虎山相呼應(yīng),相互構(gòu)成借景,仿佛置身于山林之中,山澗鳥鳴、悠然自得,正如韓愈《示兒》中:“山鳥旦夕鳴,有類澗谷居?!贝藞@故名為依溪之意。
一座飛橋,緣起拙政園著名的“小飛虹”,體態(tài)輕盈,倒映水中,橋的兩端各有祥云,有安宅、祥瑞、招財之寓,旁邊的紫銅方燈也凸顯出尊貴、精巧的藝術(shù)品質(zhì)。
密林園
“密林多暗香,輕吹送馀芳”,就是描述一種密林下的輕松氛圍。正對著售樓中心的景墻再一次運用中國古典園林對景和漏景的手法,與紅楓、置石共同構(gòu)成一組具有靜謐舒適的私密空間。
合色巷
“水將空合色,云與我無心”。小區(qū)內(nèi)共有12個堂后巷道空間,以不同的植物品種為主題,每條巷道都從空間形態(tài)、植物季相等不同層面展現(xiàn)其特點,或賞花、或品果、或觀葉,打造您的私密尊享入戶花園。
觀嵐閣
密林深處則有一個現(xiàn)代風格的觀山平臺,能夠無障礙的觀賞對面老虎山的美景,鬧市之中獨一份寧靜,觀山平臺旁邊設(shè)計一個休息平臺。
05照明的融入,氛圍的增值
Integration of lighting,appreciation of atmosphere
對于示范區(qū)夜晚而言,景觀的城市界面照明,往往是最奪人眼球的設(shè)計。通過調(diào)整墻壁和門頭的明度、可以讓示范區(qū)更有開放感。同時通過對遠處景觀的照明,既能讓人產(chǎn)生安全感,同時還能營造出更好的夜景氛圍。
設(shè)計過程中配燈考慮與吊頂分割線的關(guān)系,注意空間的平衡感,保持吊頂即流暢又整齊。燈具選用防眩筒燈,做到以人為本的人性化照明設(shè)計。
燈具的安裝需要兼顧白天景觀中的隱藏性、小型化和夜景效果的考量,使其達到最佳平衡度。
中間環(huán)形花壇的照明,既可以達到通道照明的效果,同時也能滿足視覺中心區(qū)域氛圍。
連廊序列的立面照明優(yōu)勢:1、觸發(fā)人對光的向光性;2、提供良好的視覺舒適感;3、使夜晚里的人感覺安心。
踏上發(fā)光的橋面,穿越朦朦的霧森,進入建筑內(nèi)部,室內(nèi)燈光與水面倒影,使整個示范區(qū)夜間景觀更為柔美、溫馨。
香港置地林山郡位于重慶兩江新區(qū)——禮嘉板塊南側(cè),是重慶中高端項目的集中區(qū)和改善性需求的主流區(qū)域。景觀設(shè)計以 “微光森林、引山入園” 為概念構(gòu)建場地。項目前場設(shè)計簡潔明快,以擋墻為白色背景,竹影、清泉、疊水、錦鯉繪成一幅雅致山水畫卷;后場庭院似一方天井,在有限空間中展現(xiàn)大自然的縮影,為客戶營造一片微光森林。
雅居樂·金海灣,北海
項目以3000畝紅樹林為基底,以藝術(shù)為媒介,打造“藝術(shù)體驗+互動趣味+多功能景觀”三重景觀體系。設(shè)計提取北部灣風貌,把“珠之光彩,河之流動”自然地融合到場地之中,以地為浪,流動的曲線延伸生長到立面上形成“浪與網(wǎng)”糅合的藝術(shù)裝置,可賞可游。
“時光停駐之地”——探究場地前世今生,項目提取金鋼廠的工業(yè)元素設(shè)計主景雕塑和疊加延展場所精神,以時尚簡約的手法對城市景觀進行再設(shè)計,是極簡主義與都市生活的靈魂碰撞,成功與同區(qū)位、同類型項目形成差異化,一鳴驚人。
卓越·雙月灣溫德姆花園酒店,惠州
酒店設(shè)計靈感來源于巴厘島的度假酒店,以線條感和空間結(jié)構(gòu)打造度假的斑斕陽光及優(yōu)美景致。景觀中融入“私享”與“隱居”兩個概念,從度假體驗出發(fā),營造仿佛身處于巴厘島頂級度假酒店的境界感受,給客戶一種輕松、舒適、美妙的山海度假體驗。
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