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陶瓷琉璃景觀設(shè)計(陶瓷琉璃景觀設(shè)計圖片)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于陶瓷琉璃景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、淄博的旅游景點有哪些
淄博市主要旅游景點
齊長城、田齊王陵、稷下學宮、馬踏湖國家濕地公園、博山淋漓湖風景區(qū)、周村古商城 聊齋城、原山國家森林公園、魯山國家森林公園、峨莊古村落國家森林公園、中國古車博物館、馬鞍山風景區(qū)、沂源九天洞、齊國歷史博物館、開元溶洞、樵嶺前風景區(qū)、中國陶瓷館、王漁洋紀念館、管仲紀念館、孔子聞韶處、桓公臺、原山泰山行宮、奎盛園風景區(qū)、玉黛湖生態(tài)鄉(xiāng)村莊園、梓童山景區(qū)、夢泉生態(tài)旅游區(qū)、姜太公祠、東周殉馬坑、峨莊瀑布群、蒲松齡故居、齊國故城遺址、淄博市博物館、泉河頭姜太公旅游中心、顏文姜祠、趙執(zhí)信紀念館(因園)、文峰山公園、沂源溶洞、桐林田旺遺址、稷山洞石墓群、臨淄足球博物館、臨淄古錢幣博物館、潭溪山、黑鐵山古月樓博物館、玉黛湖滑雪場、聊齋園、漁洋祠、博山溶洞、王士禎故里、北魏造像碑碣墓志、青云寺、爐神廟、忠勤祠、四世宮保坊、磁村古瓷窯址、昌國故城、逢陵故城、楊寨塔、寨里大張古瓷窯址、辛店乙烯墓地、振衣閣、碧霞元君行宮、匯龍橋、齊景公殉馬坑、於陵故城、小龐遺址、高陽故城、萊蕪故城、焦裕祿紀念館、九鼎蓮花山、沂源牛郎織女景區(qū)、沂源天湖旅游度假區(qū)、鳳凰山旅游景區(qū)、博山泉河頭風景區(qū)、沂河源國家水利風景區(qū)、太公湖國家水利風景區(qū)、千乘湖國家水利風景區(qū)、黃河國家水利風景區(qū)、大蘆湖風景區(qū)、文昌湖旅游度假區(qū)
二、淄博免費景點大全
1、淄博市陶瓷博物館
位于淄博市中心文化廣場。主體建筑面積5萬平方米,展覽面積2萬平方米,是一座科技類陶瓷業(yè)專題博物館。
2011年向全社會開放,館地分上五層,地下一層,館內(nèi)設(shè)25個展廳,分為《陶瓷展陳》《琉璃展陳》和《陶琉文化體驗互動》、《文創(chuàng)產(chǎn)品銷售》四部分等基本陳列。
淄博市陶瓷博物館展示了新石器時代早期后李文化至明、清、民國等各朝代陶瓷文物;西周至元、明、清、民國等各朝代琉璃文物。
當代淄博、景德鎮(zhèn)、宜興、唐山、龍泉、德化、佛山等大師級陶瓷藝術(shù)精品和北京、上海、臺灣、衡水等大師級琉璃藝術(shù)精品和美國、英國、加拿大、韓國、日本等20多個國家和地區(qū)的現(xiàn)代陶瓷、琉璃藝術(shù)品。
2、齊文化博物館
齊文化博物館(Qi Heritage Museum),位于山東省淄博市臨淄區(qū)臨淄大道308號,是一座集文物收藏、展陳、保護、研究、教育、休閑功能于一體的綜合性博物館,由原齊國故城遺址博物館(齊國歷史博物館)遷建,于2016年9月12日開館。
齊文化博物館建筑面積3.5萬平方米,展廳分為四個部分,分別是基本陳列展廳、特色陳列展廳、專題陳列展廳和臨時展廳。擁有文物3萬余件,上展文物4100余件(套)。
3、紅蓮湖公園
紅蓮湖公園是桓臺縣城鄉(xiāng)河流水系建設(shè)的重要組成部分,全長1600米,寬388米,綠化面積62萬平方米,水域面積25.9萬平方米。
紅蓮湖公園建設(shè)突出“生態(tài)、人文、休閑”理念,致力打造體現(xiàn)桓臺人文內(nèi)涵、可持續(xù)發(fā)展的魅力濱河景觀。全部竣工后,公園水系將由南向北縱穿桓臺縣城,并與馬踏湖匯合。
4、臨淄足球博物館
臨淄足球博物館是一處集參觀游覽、休閑娛樂、歷史文化研發(fā)和產(chǎn)品開發(fā)為一體的高水準世界足球公園。它濃縮了中國的蹴鞠文化史、體育文化史和世界足球史,是一部足球文化的百科全書。
臨淄足球博物館的仿古蹴鞠表演場面色彩華麗,動作花樣新穎,音樂古樸典雅,自成立以來,共為各級政府及有關(guān)企、事業(yè)單位的重要公務(wù)活動、相關(guān)產(chǎn)品推介和企業(yè)宣傳表演過近兩千場次,成為淄博和臨淄標志性文化品牌。
5、天鵝湖慢城旅游度假區(qū)
天鵝湖慢城旅游度假區(qū)是一處整合濕地生態(tài)資源打造的集生態(tài)觀光、農(nóng)事體驗、引黃供水、濕地保護、休閑養(yǎng)生為一體的大型綜合文化旅游度假區(qū)。
來到天鵝湖溫泉慢城,可觀萬鳥棲息,賞日落日出,看萬荷盛開,尋清幽秘境,讓人忘記了城市的喧囂,找回了心底的鄉(xiāng)愁。
三、琉璃的寓意
問題一:琉璃 象征意義 琉璃是中國古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合,其流光溢彩、變幻瑰麗,是東方人的精致、細膩、含蓄體現(xiàn),是思想情感與藝術(shù)的融會。匠門琉璃,不僅僅是一個美字可以形容。琉璃,又稱流離,是中國傳統(tǒng)建筑中的重要裝飾構(gòu)件,通常用于宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑;也是藝術(shù)裝飾的一種帶色陶器。
而琉璃在佛教中也有著特殊的重要意義。琉璃是佛教“七寶”之一、“中國五大名器”之首。采用彩色人造水晶燒制而成,其工藝繁復,需數(shù)十道工序,且以手工為主。因其“火里來,水里去叮的工藝特點,佛教認為琉璃是千年修行的境界化身。在所有經(jīng)典中,都將“形神如琉璃”視為是佛家修養(yǎng)的最高境界。
琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:祛病,修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅(qū)邪,使人獲得健康之福緣。堅韌,因燒制繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。靈感,色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術(shù)的美感和想象空間,給人靈感和智慧。
琉璃不僅僅是一種美麗的裝飾品,更是具有深厚的意義。琉璃,沉積歷史的華麗,以內(nèi)斂的豐富保留著不可磨損的色彩。那如歌如泣的色澤流動,和諧之美、晶瑩剔透,精靈絕美。選禮品,就到匠門琉璃。
希望可以幫到你~
問題二:琉璃在佛教中的寓意有哪些 琉璃是釋教“七寶”之一,為消病避邪之靈物。
琉璃在釋教中為消病避邪之靈物。擺放或佩戴琉璃可得三種福緣:
一)祛?。盒扌兄艘詾榱鹆怂帋煼鸬幕恚芟◎?qū)邪,使人取得健康之福緣。
二)堅韌:因燒制煩難,釋教以為琉璃能使人感觸提煉真理之困難,而獲堅韌之力量。
三)創(chuàng)意:顏色艷麗、變幻瑰美,給人以藝術(shù)的美感和幻想空間,給人創(chuàng)意和才智。
《藥師琉璃光如來本愿積德行善經(jīng)》:“愿我來世得菩提時,身如琉璃,表里明徹,凈無瑕穢?!痹谀撤N含義上說,琉璃是一種人格、一種精力、一種境地的標志。明澈的琉璃寄托了大家的美好心愿。
比照釋教的其它六寶,琉璃應(yīng)當是一種天然寶石,且極有可能是碧璽。
《慧琳音義》卷一:”須彌山南面是此寶也。其寶青色,瑩徹有光,凡物近之皆同一色,帝釋髻珠云是此寶,天生神物,非是人間煉石做作,煙火所成琉璃也?!昂芏噌尳讨袑殢浬降拿枥L是周圍有咸海盤繞,海上有四大部洲和八小部洲,所以依據(jù)地理位置來看,琉璃的產(chǎn)地周圍應(yīng)當在海上有火山。而釋教產(chǎn)生于公元前6世紀的古印度,距離波斯很近,如今的碧璽的一大產(chǎn)地恰好于此,它們都坐落如今的印度半島,印度半島周圍的海上也確實又火山。且碧璽的原石確實也是像描繪中的”其寶青色,瑩徹有光“,要”近“才有”皆同一色“。為何后來沒有把碧璽和琉璃一致叫法很可能是發(fā)現(xiàn)了碧璽這種天然寶石和我國古法琉璃盡管顏色表面上相同,而物理性質(zhì)完全不相同,而更正叫法后也會降低這種寶石的顯貴,才從清代往后才有碧璽的叫法,且同樣是用于頭飾珠串較多,與”帝釋鬢珠”用法都相同。其它的寶石盡管也顏色多樣,但顯罕見這種用法。
琉璃是我國古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美聯(lián)系,其流光溢彩、變幻綺麗,是東方人的精美、細膩、宛轉(zhuǎn)表現(xiàn),是思維情感與藝術(shù)的暢通領(lǐng)悟。匠門琉璃,不僅僅是一個美字能夠形容。琉璃,又稱流離,是我國傳統(tǒng)修建中的主要裝修構(gòu)件,一般用于宮廷、古剎、陵園等主要修建;也是藝術(shù)裝修的一種帶色陶器。
而琉璃在釋教中也有著特別的主要含義。琉璃是釋教“七寶”之一、“我國五大名器”之首。采用彩色人工水晶燒制而成,其技術(shù)繁復,需數(shù)十道工序,且以手藝為主。因其“火里來,水里去”的技術(shù)特點,釋教以為琉璃是千年修行的境地化身。在所有經(jīng)典中,都將“形神如琉璃”視為是佛家涵養(yǎng)的最高境地。
琉璃在釋教中為消病避邪之靈物。擺放或佩戴琉璃可得三種福緣:祛病,修行之人以為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅(qū)邪,使人取得健康之福緣。堅韌,因燒制煩難,釋教以為琉璃能使人感觸提煉真理之困難,而獲堅韌之力量。創(chuàng)意,顏色艷麗、變幻瑰美,給人以藝術(shù)的美感和幻想空間,給人創(chuàng)意和才智。
琉璃不僅僅是一種美麗的裝修品,更是具有深沉的含義。琉璃,堆積歷史的華麗,以內(nèi)斂的豐厚保留著不行磨損的顏色。那如歌如泣的色澤活動,調(diào)和之美、晶瑩剔透,精靈絕美。選禮物,就到匠門琉璃。
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問題三:琉璃有什么意義? 琉璃是一種中國古法材料,它已有2466年的歷史,自古以來一直是皇室專用,對使用者有極其嚴格的等級要求,所以民間很少見。
琉璃被譽為中國五大名器之首(金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅)、佛家七寶之一,到了明代已基本失傳. 不過即使是明代很殘缺的工藝依然是受到品級的保護,當時的琉璃已經(jīng)很不通透,所以被稱為藥玉。《明制》載:皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉,四品以上才有。
琉璃的分類
A類 古法琉璃,采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒制而成。琉璃石
B類 臺灣琉璃,由西方玻璃藝術(shù)演化而成.起源為古埃及“費昂斯”工藝?!吨袊帕鹆а芯俊返姆治鼋Y(jié)果表明: “費昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%,與中國周朝時的琉璃差異明顯。但由于二者形態(tài)近似,有人稱其為西洋琉璃。
C類 水琉璃,現(xiàn)今常見的仿制琉璃,以不飽和樹脂材料制成,其特點是重量輕,敲之沒有琉璃的金石之音,且日久易色變、混濁,無收藏價值,不過價格奇低。
琉璃屬于價值不菲的工藝藝術(shù)品,它的價格比水晶還高,其原因有兩個方面:其一,古法琉璃材料的特殊性,而且其工藝極具復雜性與高難度,因此其成本非常高。其二,琉璃是一種文化產(chǎn)品,不僅僅是一種材質(zhì),更重要的是,琉璃產(chǎn)品是獨一無二的,世間沒有兩個一模一樣的琉璃產(chǎn)品.
琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的氧化鉛)為原料,用水晶脫蠟鑄造法高溫燒結(jié)而成的藝術(shù)作品。這個過程需經(jīng)過數(shù)十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。琉璃的擬珠似玉之美,在融入了創(chuàng)意及巧思,不僅有傳統(tǒng)也有現(xiàn)代的中國文化特色,讓琉璃的光芒發(fā)揮,創(chuàng)出多彩多姿的生活藝術(shù)之美。中國琉璃是中國古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合,其流光溢彩、變幻瑰麗,是東方人的精致、細膩、含蓄體現(xiàn),是思想情感與藝術(shù)的融會。
琉璃的特點
1、制作工序冗長:從構(gòu)思、設(shè)計、雕塑、燒制、細修、打磨至作品完成,需經(jīng)過四十七道精致煩瑣的手工工序才能完成。
2、手工制作:工人必須掌握精湛技術(shù)方能操作,每道工藝均有各自不定的變化因素,且在工藝過程中需經(jīng)反復實驗,作品色彩無一雷同,制作難度極高。
3、一模一品:一只模具只能燒制一件作品,無法二次使用,大型復雜作品甚至需要多次開模、燒制才能完成。低成功率,使作品更為可貴可珍。
4、高溫燒制:將精選原料以1400℃以上高溫熔制成各種彩色水晶玻璃,并經(jīng)過多次精選清洗后,按作品用料比例置于模具中,并設(shè)定嚴格的升、降溫曲線,爐溫必須控制在1000℃±5℃以內(nèi)。燒制過程長達15天以上,使水晶原料,精確到每個細微處。方可確保作品精細奇巧、立體、真實、流線飄逸、清晰。
5、琉璃內(nèi)的顏色都是由各種金屬氧化物高溫燒結(jié)而成的,不會有褪色、氧化等老化現(xiàn)象的出現(xiàn)。
6、琉璃的氣泡:琉璃作品應(yīng)具有藝術(shù)生命力,存在于作品中的氣泡,更具想象空間,更具靈氣。氣泡是琉璃的呼吸,這是琉璃藝術(shù)領(lǐng)域的共識。
佛家眼中的琉璃
琉璃是佛教“七寶”之一、“中國五大名器”之首。采用彩色人造水晶燒制而成,其工藝繁復,需數(shù)十道工序,且以手工為主。因其“火里來,水里去”的工藝特點,佛教認為琉璃是千年修行的境界化身。在所有經(jīng)典中,都將“形神如琉璃”視為是佛家修養(yǎng)的最高境界。
琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:
祛?。盒扌兄苏J為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅(qū)邪,使人獲得健康之福緣。
堅韌:因燒制繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。
靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術(shù)的美感和想象空間,給人靈感和智慧。...>>
問題四:琉璃有什么寓意 琉璃,亦作“璃”,是指用各種顏色的人造水晶(含24%的二氧化鉛)為原料,采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美輪美煥;其品質(zhì)晶瑩剔透、光彩奪目。這個過程需經(jīng)過數(shù)十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。動漫和游戲中都有同名人物。 琉璃是中國傳統(tǒng)建筑中的重要裝飾構(gòu)件,通常用于宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑;也是藝術(shù)裝飾的一種帶色陶器。琉璃的主要成分為SiO2(即 二氧化硅)。 琉璃的傳說 琉璃相傳是公元前493年范蠡督造王者之劍時所發(fā)現(xiàn)的。范蠡以為這種物質(zhì)是天地陰陽造化所能達成的極致,于是將其隨劍一起敬獻給越王。越王感念鑄劍之功,原物賜還,還將這種神奇的物質(zhì)命名為“蠡”。之后范蠡遍訪能工巧匠,將“蠡”打造成一件精美的首飾,作為定情之物送給了西施。相傳這就是世界上最早的琉璃。同年戰(zhàn)事起,越大敗。西施被迫前往吳國和親,離別時將“蠡”送還,傳說中,西施的眼淚還滴在這“蠡”上,天地日月為之所動,至今還可以看見西施眼淚在其中流動,后人稱之為“流蠡”,今天的“琉璃”就是這個名字的諧音,并由此演變而來的。 琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣: 一)祛?。盒扌兄苏J為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅(qū)邪,使人獲得健康之福緣。 二)堅韌:因燒制繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。琉璃佛教用品---無我 三)靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術(shù)的美感和想象空間,給人靈感和智慧。
問題五:琉璃的佛家意義 琉璃是佛教“七寶”之一,為消病避邪之靈物。琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:一)祛?。盒扌兄苏J為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅(qū)邪,使人獲得健康之福緣。二)堅韌:因燒制繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。三)靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術(shù)的美感和想象空間,給人靈感和智慧。《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》:“愿我來世得菩提時,身如琉璃,內(nèi)外明徹,凈無瑕穢?!痹谀撤N意義上說,琉璃是一種人格、一種精神、一種境界的象征。明澈的琉璃寄托了人們的美好心愿。對比佛教的其它六寶,琉璃應(yīng)該是一種天然寶石,且極有可能是碧璽。《慧琳音義》卷一:”須彌山南面是此寶也。其寶青色,瑩徹有光,凡物近之皆同一色,帝釋髻珠云是此寶,天生神物,非是人間煉石造作,焰火所成琉璃也。“很多佛教中對須彌山的描述是周圍有咸海環(huán)繞,海上有四大部洲和八小部洲,所以根據(jù)地理位置來看,琉璃的產(chǎn)地周圍應(yīng)該在海上有火山。而佛教產(chǎn)生于公元前6世紀的古印度,距離波斯很近,現(xiàn)在的碧璽的一大產(chǎn)地正好于此,它們都位于現(xiàn)在的印度半島,印度半島周圍的海上也確實又火山。且碧璽的原石的確也是像描述中的”其寶青色,瑩徹有光“,要”近“才有”皆同一色“。為什么后來沒有把碧璽和琉璃統(tǒng)一叫法很可能是發(fā)現(xiàn)了碧璽這種天然寶石和中國古法琉璃雖然顏色外貌上一樣,而物理性質(zhì)完全不同,而更正叫法后也會降低這種寶石的尊貴,才從清代過后才有碧璽的叫法,且同樣是用于頭飾珠串較多,與”帝釋鬢珠”用法都一樣。其它的寶石雖然也色彩多樣,但顯少有這種用法。
問題六:琉璃的各種顏色的含義是什么? 綠色琉璃――保平安 代表和平、生命和幸福;有益于與人建立良好關(guān)系,可加強勇氣,并溶化他人蓄意的排斥。具強大的凈化功能,可舒緩牙痛及喉嚨氣管方面的毛病。適合經(jīng)常出差和喜歡旅游的人。 紫色琉璃――可催情 提高智商與情商。代表高貴、典雅和進步;有利于改善自己的現(xiàn)有狀態(tài),增強自信心。有壓抑人的欲念的功能,對心血管系統(tǒng)有保護作用??蓭椭鷲矍楹褪聵I(yè)的成功,可作為定情或慶功之用 透明(白)色琉璃――佛法無邊,宜于護身護宅 加強活力與生命力,保持樂觀向上的心態(tài),代表純潔、清爽與輕快;辟邪擋煞,能消除周身環(huán)境的負面影響,減少對身體的傷害,保持愉悅的心態(tài)。護身,百病不侵;護宅,百毒不入。是能給生活帶來幸福的快樂之源。 藍色琉璃――可聚福 能給人帶來幸運,代表清新、寧靜與舒適;能減少壓力,平穩(wěn)情緒,能提高自己的人緣,結(jié)交到更多的朋友。對筋骨、腎臟及頭痛有強大的治療力量。適合所有需要好運氣的人。 琥珀色琉璃――宜催財 是權(quán)利和財富的象征,代表明亮、溫和與創(chuàng)新;能助人投射出權(quán)威的能量,加強人的果斷力,對事業(yè)的騰飛有很大的作用,能改善神經(jīng)系統(tǒng)。適合正在努力奮斗、渴望成功的人。 紫色與藍色――主深入交流,相處順利, 紫色與白色――平安+好心情 白色是純潔的象征,與紫色的搭配更顯內(nèi)外明澈,優(yōu)雅中微顯嬌氣。是魅力的代表,淡淡的芳香沁入人心,又有記憶功效,表示感情的無價與愛情的刻骨銘心。 紫色與綠色――轉(zhuǎn)化運程,加強合作 代表生命的綠色與有聚福功能的紫色搭配,彼此能量的共振具有強大的凝聚作用,能在一定程度上改善自己的命運 琥珀色和藍色――事業(yè)催財 色彩柔和有力,代表堅毅和信念,提高反映能力。代表事業(yè)有成、財運無邊。 琥珀色和白色――官運催財 具有王者高貴的氣質(zhì),消除疲勞、控制情緒、 *** 人的記憶力,主聚財。
問題七:透明色的琉璃代表著什么意義? 純潔
問題八:琉璃代表什么意思? 綠色琉璃――保平安 代表和平、生命和幸福;有益于與人建立良好關(guān)系,可加強勇氣,并溶化他人蓄意的排斥。具強大的凈化功能,可舒緩牙痛及喉嚨氣管方面的毛病。適合經(jīng)常出差和喜歡旅游的人。 紫色琉璃――可催情 提高智商與情商。代表高貴、典雅和進步;有利于改善自己的現(xiàn)有狀態(tài),增強自信心。有壓抑人的欲念的功能,對心血管系統(tǒng)有保護作用??蓭椭鷲矍楹褪聵I(yè)的成功,可作為定情或慶功之用 透明(白)色琉璃――佛法無邊,宜于護身護宅 加強活力與生命力,保持樂觀向上的心態(tài),代表純潔、清爽與輕快;辟邪擋煞,能消除周身環(huán)境的負面影響,減少對身體的傷害,保持愉悅的心態(tài)。護身,百病不侵;護宅,百毒不入。是能給生活帶來幸福的快樂之源。 藍色琉璃――可聚福 能給人帶來幸運,代表清新、寧靜與舒適;能減少壓力,平穩(wěn)情緒,能提高自己的人緣,結(jié)交到更多的朋友。對筋骨、腎臟及頭痛有強大的治療力量。適合所有需要好運氣的人。 琥珀色琉璃――宜催財 是權(quán)利和財富的象征,代表明亮、溫和與創(chuàng)新;能助人投射出權(quán)威的能量,加強人的果斷力,對事業(yè)的騰飛有很大的作用,能改善神經(jīng)系統(tǒng)。適合正在努力奮斗、渴望成功的人。 紫色與藍色――主深入交流,相處順利, 紫色與白色――平安+好心情 白色是純潔的象征,與紫色的搭配更顯內(nèi)外明澈,優(yōu)雅中微顯嬌氣。是魅力的代表,淡淡的芳香沁入人心,又有記憶功效,表示感情的無價與愛情的刻骨銘心。 紫色與綠色――轉(zhuǎn)化運程,加強合作 代表生命的綠色與有聚福功能的紫色搭配,彼此能量的共振具有強大的凝聚作用,能在一定程度上改善自己的命運。琥珀色和藍色――事業(yè)催財 色彩柔和有力,代表堅毅和信念,提高反映能力。代表事業(yè)有成、財運無邊。 琥珀色和白色――官運催財 具有王者高貴的氣質(zhì),消除疲勞、控制情緒、 *** 人的記憶力,主聚財。
四、琉璃工藝品制作
玻璃工藝品制作方法詳解:
一,冷工制作法
1.彩繪, 以彩繪顏料,在室溫下于玻璃物表面描繪圖畫,有些需加熱固定,有些則不需.過程中也可以加上金箔、銀箔熔成的金屬顏料,稱為飾金彩繪.
2.釉彩, 是一種需要再加溫的彩繪聲繪色的技法,在玻璃物表面,以釉彩顏料繪制圖樣,然后再置入熔爐加溫固定顏料,避免剝落.
3.鑲嵌, 以有凹槽之鉛條為線框架,組合成千上萬片的彩色玻璃板的技法,需繪制小型平面圖,根據(jù)平面圖繪制等尺寸的草圖,確定每一種顏色的造型與尺寸,正確切割玻璃板,以鉛線熔焊成大塊面鏡.
4.版畫 ,無須加溫的冷作,利用噴砂或磨刻的技法,將圖刻印在玻璃板上,加以制版,以版畫機或滾筒上色,在棉紙或水彩紙上壓制成版畫.
5.浮雕, 在雙層或多層顏色套料的玻璃,浮雕出立體圖案透露出底色,形成浮雕效果.
6.切割, 運用切割輪,在玻璃物上切割紋飾、塊面,線條等裝飾,或大面切割成造型,有時雙色套料玻璃,因表現(xiàn)內(nèi)外不同的顏色的特殊效果.
7.磨刻 ,以鉆石或金屬雕刻,或雕刻筆等雕刻工具在玻璃表面畫線裝飾花紋與圖樣的技法,因使用工具的不同,可分為輪刻、點刻、平刻等種技法.
8.酸蝕 ,在玻璃板繪制圖形、勾勒線條,再經(jīng)化學酸劑分階段蝕出深淺不同的圖提交回答案.
9.噴砂 ,先以膠帶粘滿整個玻璃物,在以刻刀鍍刻去掉圖案不要的部分,置入噴砂機,運用金剛砂的高噴射力,在玻璃上做出霧狀效果.
10.研磨, 以旋轉(zhuǎn)輪盤為研磨臺,混合水與金剛砂,磨平刨光玻璃作品.
11.刨光 ,以旋轉(zhuǎn)皮輪為平臺,將玻璃至于其上,磨光刨光大塊平面.
12.膠合, 將作品置入熔爐加溫,利用玻璃的特性,加熱融化表面產(chǎn)生亮度.
13.膠合, 以接著劑將玻璃塊加以粘合成造型.
14.復合,媒材 運用玻璃與其他材質(zhì)組創(chuàng)作.
二,熱工制作法
(在熔融點(1450度)和徐冷點(450度)之間的制作法,稱為熱工)
1.壓模法, 將熔融的熱玻璃膏注入壓進已刻好的圖紋模中變成塊狀的同時花紋也壓制好了.
2.砂模鑄造 ,將模型壓入深度適中的砂噴濕乙炔避免砂模崩落,在將玻璃膏到入砂模內(nèi)待玻璃稍冷后再取出徐冷后再研磨加工.
3.胚心成形 ,最早用來制作玻璃窗口的技法之一先混合泥土和馬糞做成胚心包在金屬棒外再沾取熱玻璃膏成為容器主體,在外圖繞玻璃絲勾勒花紋,等徐冷完后挖出胚心就完成了.
4.燈炬熱塑, 以小型噴槍或燈炬加熱,幫又稱為燈炬熱塑,只用各色硼玻璃色或鈉玻璃色棒,以拉長、扭曲、線繞等技巧,連續(xù)組合成造型,適合微小精巧的表現(xiàn),例如玻璃珠、動物及植物等.又因所使用玻璃棒不同區(qū)分為:實心、空心及拉絲熱塑,此外也可搭配彩繪增加作品的趣味性.
5.吹制 ,起源于西元元年羅馬帝國,到現(xiàn)在仍是玻璃技術(shù)中最重要,應(yīng)用最廣,變化最多的制作法.吹制多以窗口為主,過程是指以吹管沾取熔融玻璃膏,吹氣形成小泡,再運用工具加以熱塑造型,再以另一吹管沾取小量玻璃作架橋接底動作,敲下作品徐冷.
6.脫臘鑄造法, 用耐火石膏包住臘模后,在將玻璃原料與空模同時放入爐內(nèi)加溫,在高溫下玻璃慢慢流入模內(nèi)成型,放置在熔爐中脫臘,徐冷拆除石膏模,再進行研磨刨光加工完成.
7.粉末鑄造法, 將玻璃塊與玻璃粉填入預先設(shè)計好的模型中,放進熔爐升溫熔融成整件玻璃作品.
8.爐內(nèi)加溫設(shè)計法 ,是在750度~850度之間加溫制作的技法.
9.熱塑熔合, 將先切好的玻璃或不同圖案的玻璃片組合在陶制平板上放入熔爐升溫成為一件玻璃版通常會再搭配其他技法加以變化.
10.烤彎 ,將玻璃材料放入已先設(shè)計制作好造型的陶土上加溫玻璃漸漸變軟而開始下垂便可以自由落體成型.
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