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    動(dòng)態(tài)景觀設(shè)計(jì)(動(dòng)態(tài)景觀設(shè)計(jì)效果圖)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-09 02:59:52     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 89        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于動(dòng)態(tài)景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    動(dòng)態(tài)景觀設(shè)計(jì)(動(dòng)態(tài)景觀設(shè)計(jì)效果圖)

    一、城市公園景觀設(shè)計(jì)的基本要素包括哪些?

    城市公園景觀設(shè)計(jì)的基本要素包括:

    1、構(gòu)成公園的主要素材如植物、地形、地貌是受氣候、時(shí)間、空間等自然條件的影響而演變的。公園規(guī)劃和設(shè)計(jì)必須考慮這些影響,因地、因時(shí)制宜,創(chuàng)造不同的地方特點(diǎn)和風(fēng)格。

    2、康體設(shè)施:應(yīng)以中小型項(xiàng)目為主,不應(yīng)設(shè)置占地面積大的體育項(xiàng)目;兒童活動(dòng)區(qū)應(yīng)合理設(shè)置機(jī)動(dòng)游樂項(xiàng)目、參與性游戲項(xiàng)目和科普項(xiàng)目。

    3、游憩功能區(qū)(包括游覽觀賞區(qū)、安靜休憩區(qū)、文化娛樂區(qū)等)應(yīng)占公園陸地的70%以上;康體活動(dòng)區(qū)控制在公園陸地的15%以下;兒童活動(dòng)區(qū)宜控制在公園陸地的10%以下。

    4、監(jiān)控系統(tǒng):公園內(nèi)宜設(shè)置廣播系統(tǒng)。設(shè)有管理處(室)的公園應(yīng)設(shè)置安全管理視頻監(jiān)控系統(tǒng)。

    5、防雷設(shè)施:公園主要出入口的集散廣場(chǎng)和游人集中活動(dòng)的場(chǎng)地以及經(jīng)常舉辦展覽活動(dòng)的區(qū)域應(yīng)設(shè)置獨(dú)立性的防雷設(shè)施覆蓋。

    6、有毒植物:集散、賞景、休憩、活動(dòng)鋪裝場(chǎng)地內(nèi)及周邊綠地種植設(shè)計(jì),嚴(yán)禁選用危及游人生命安全的有毒植物。在兒童游戲活動(dòng)區(qū)范圍內(nèi),不得選用枝葉有硬刺或枝葉呈硬劍、刺狀的植物,不應(yīng)選用揮發(fā)物或花粉能引起明顯過敏反應(yīng)的植物。

    二、旅游景區(qū)景觀視覺如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設(shè)計(jì)

    藍(lán)海文旅: 旅游 景區(qū)視覺設(shè)計(jì)是針對(duì)眼睛功能的主觀形式的表現(xiàn)手段和結(jié)果。視覺設(shè)計(jì)是一個(gè)景區(qū)最基本的設(shè)計(jì),視覺設(shè)計(jì)是研究景觀,是以觀為主體。

    (1)建筑景觀

    建筑景觀應(yīng)該比較豐富,但又要和諧統(tǒng)一。古代的建筑景觀,在和諧統(tǒng)一方面比較突出,但是景觀的豐富性不夠,相當(dāng)一些是靠體量大,產(chǎn)生一種震撼感。比如故宮,沒有更多的變化,就是靠體量大,體現(xiàn)出皇家的威嚴(yán)氣勢(shì)。

    (2)文化景觀

    文化景觀是通過多樣化的元素來吸引人的,體現(xiàn)的方式很多,什么都可以被視為文化景觀。比如很多村子里,標(biāo)語口號(hào)很多,這些都是文化景觀,但卻是有破壞效果的文化景觀。

    從正面來說,有些城市在建筑的外立面上適當(dāng)點(diǎn)綴一些建筑符號(hào)、文化符號(hào),游客就會(huì)覺得這個(gè)城市有味道。

    (3)環(huán)境景觀

    環(huán)境景觀首先是對(duì)環(huán)境的總體要求。一是自然環(huán)境協(xié)調(diào),不一定只是綠,比如大漠景觀,莽莽蒼蒼的感覺,就是協(xié)調(diào)。二是要注重細(xì)節(jié)。如果把細(xì)節(jié)做到位,一般的設(shè)計(jì)都會(huì)做好,如果做不好,再好的資源也會(huì)被破壞。

    (4)視線走廊

    在整個(gè)游覽過程中,游客會(huì)形成一個(gè)視線走廊,視覺設(shè)計(jì)要使游客保持一個(gè)美好的視線感覺,有的地方需要貫通,有的地方需要遮蔽,總體來說應(yīng)該是形斷神不斷,作用是通過視線走廊把各個(gè)景觀連接起來。

    旅游 景觀設(shè)計(jì)是是以 旅游 學(xué)基本理論為指導(dǎo),在分析 旅游 市場(chǎng)需求、 旅游 環(huán)境容量、 旅游 各要素變化與發(fā)展等問題的基礎(chǔ)上,運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃、設(shè)計(jì) 旅游 景觀的實(shí)踐活動(dòng)。研究 旅游 景觀設(shè)計(jì),也要對(duì) 旅游 者和 旅游 景觀之間的關(guān)系進(jìn)行深入地分析,要從 旅游 者與景觀之間的關(guān)系是處在動(dòng)態(tài)關(guān)系入手。

    旅游 景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)如何做好景觀設(shè)計(jì),這三大點(diǎn)不可忽視!

    一、 旅游 景觀

    旅游 景觀是 旅游 活動(dòng)形成的載體,是 旅游 業(yè)發(fā)展的依托,又是人類 社會(huì) 傳播文化、傳承文明的重要工具。一般而言, 旅游 景觀按其屬性可分為自然 旅游 景觀和人文 旅游 景觀兩大類。 旅游 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的目的就是要通過對(duì)自然景觀和人文景觀的合理布局和有效整合,創(chuàng)造性設(shè)計(jì),充分展現(xiàn) 旅游 景觀整體的觀賞價(jià)值、 歷史 文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值,打造特色鮮明的 旅游 景區(qū),更好地實(shí)現(xiàn)景區(qū)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和 社會(huì) 效益。

    二、 旅游 景觀設(shè)計(jì)與 旅游 規(guī)劃的關(guān)系

    旅游 規(guī)劃是對(duì) 旅游 未來發(fā)展全面而系統(tǒng)的安排; 旅游 景觀設(shè)計(jì)是 旅游 規(guī)劃研究中的一個(gè)重要組成部分, 旅游 景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用技術(shù)手段、設(shè)計(jì)方法,從而表達(dá) 旅游 規(guī)劃思想。

    旅游 說到底,是“做市場(chǎng)”,它的策劃項(xiàng)目是為規(guī)劃和設(shè)計(jì)的成果打開銷路服務(wù)的,是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,它對(duì)業(yè)主來說是“驅(qū)動(dòng)力”; 旅游 景區(qū)市場(chǎng)效益的實(shí)現(xiàn),需要為 旅游 者提供“可看、可聽、可觸摸”的載體,而這個(gè)載體就是 旅游 景觀, 旅游 景觀的感知過程對(duì)游客來說是增長(zhǎng)見識(shí)和體驗(yàn)異地文化的機(jī)會(huì),是游客真正實(shí)現(xiàn) 旅游 景區(qū)美學(xué)化、 旅游 項(xiàng)目體驗(yàn)化的途徑。而對(duì) 旅游 景區(qū)規(guī)劃者來講, 旅游 規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)是同一個(gè)項(xiàng)目推向市場(chǎng)的兩個(gè)不同“驅(qū)動(dòng)力”。

    (一) 旅游 景觀設(shè)計(jì)是 旅游 規(guī)劃重要的組成部分。

    旅游 景區(qū)設(shè)計(jì)中必定涉及到景觀設(shè)計(jì)、建筑物布置、色彩搭配等一系列問題。 旅游 規(guī)劃設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的藝術(shù)形象應(yīng)具有連續(xù)的時(shí)空動(dòng)態(tài)性:這就要求所規(guī)劃設(shè)計(jì)的地形、水體、建筑、植物等不但具有空間體量感,而且能隨著時(shí)間的推移,會(huì)產(chǎn)生晨昏各異、冬夏不同的各種景象,產(chǎn)生步移景異之效果。

    (二) 旅游 規(guī)劃為 旅游 景觀設(shè)計(jì)提供了總體理念及市場(chǎng)導(dǎo)向。

    旅游 規(guī)劃總體格局的劃分、市場(chǎng)定位等,是 旅游 景觀設(shè)計(jì)的重要指導(dǎo)思想,為 旅游 景觀項(xiàng)目、節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)提供主題創(chuàng)意,從而設(shè)計(jì)出 旅游 者喜聞樂見的景觀作品。

    (三) 旅游 景觀設(shè)計(jì)將 旅游 規(guī)劃理念表現(xiàn)更為直觀。

    思想是抽象的,設(shè)計(jì)作品是具象的。 旅游 景觀設(shè)計(jì)綜合運(yùn)用地形、植被、水體、景觀建筑、景觀小品、道路要素,使用豐富的設(shè)計(jì)手法,將 旅游 規(guī)劃的思想直觀表達(dá)出來。 旅游 景觀的節(jié)點(diǎn)效果、景觀布局等,加強(qiáng)了 旅游 規(guī)劃思想的視覺沖擊力,使 旅游 形象的得以直觀表達(dá)。

    (四) 旅游 景觀設(shè)計(jì)加強(qiáng) 旅游 規(guī)劃的可操作性。

    旅游 景觀設(shè)計(jì)為 旅游 規(guī)劃提供最恰當(dāng)?shù)木坝^改造和最適宜該地點(diǎn)的特色亮點(diǎn)方案,為 旅游 規(guī)劃提供最合適的項(xiàng)目支撐;而 旅游 規(guī)劃為景觀設(shè)計(jì)成果最好的推向了市場(chǎng),同時(shí)監(jiān)督景觀設(shè)計(jì)的游客反應(yīng)和對(duì)現(xiàn)在、未來的市場(chǎng)項(xiàng)目開發(fā)做出預(yù)測(cè),更好的對(duì)景觀設(shè)計(jì)起到監(jiān)督和反饋?zhàn)饔谩?/p>

    三、 旅游 景觀設(shè)計(jì)引領(lǐng) 旅游 景區(qū)設(shè)計(jì)新風(fēng)尚的六要素

    旅游 景觀設(shè)計(jì)的六要素有地形、植被、水體、建筑、景觀小品、道路,它們有機(jī)地組成 旅游 景觀環(huán)境。 旅游 景觀設(shè)計(jì)一般以地形為骨架、建筑為硬件,綠化為軟件,以道路為血脈,以水景為靈性,以小品為節(jié)點(diǎn),采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。其中,地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),其余是設(shè)計(jì)的要素,構(gòu)成 旅游 區(qū)景觀環(huán)境的要素,稱為 旅游 景觀設(shè)計(jì)六要素。

    (一)地形設(shè)計(jì)與場(chǎng)地塑造

    地形是景區(qū)三度空間的輪廓,地是 旅游 景觀諸要素的基底和襯托,是構(gòu)成整個(gè) 旅游 景觀的骨架,地形規(guī)劃設(shè)計(jì)合理得當(dāng)與否直接影響到其他各要素的設(shè)計(jì)。在 旅游 景觀設(shè)計(jì)中,根據(jù)要設(shè)計(jì)的 旅游 項(xiàng)目,合理利用和改造地形,構(gòu)建具有吸引力、休閑功能、 旅游 賣點(diǎn)的景觀。

    (二)植物要素—— 旅游 景區(qū)美麗的衣裳

    植物是 旅游 景觀設(shè)計(jì)的重要素材之一,植被具有建筑功能、工程功能、美學(xué)功能,能夠有效分割空間、創(chuàng)造空間,豐富視覺體驗(yàn)。植物素材包括喬木、灌木、攀援植物、花卉、地被植物等,植物被材料豐富多樣,巧妙合理地運(yùn)用植被不僅可以成功營(yíng)造出人們熟悉喜歡的各種 旅游 空間、直觀表達(dá) 旅游 主題,還可以改善 旅游 區(qū)的氣候環(huán)境,游客在舒適愉悅的環(huán)境里完成遠(yuǎn)足、休閑、放松、探奇等 旅游 活動(dòng)。

    (三)道路要素—— 旅游 景區(qū)的血脈

    旅游 區(qū)道路作為 旅游 區(qū)空間結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò),是聯(lián)系各個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)的紐帶和風(fēng)景線,是 旅游 景觀的造景要素。 旅游 區(qū)道路是游客觀光和了解地域風(fēng)情的途徑,強(qiáng)調(diào)路線的可通達(dá)性、視覺效果及美學(xué)特征。在景區(qū)設(shè)計(jì)中常常是利用地形、建筑、植物或道路把景區(qū)分隔成各種不同功能的區(qū)域,同時(shí)道路又把各功能區(qū)聯(lián)系成一個(gè)整體。通過道路的連接, 旅游 項(xiàng)目不再是一個(gè)個(gè)靜止的“境界”,而是一系列運(yùn)動(dòng)中的“境界”。

    (四)景觀建筑要素—— 旅游 景區(qū)的亮點(diǎn)

    旅游 區(qū)建筑景觀設(shè)計(jì)主要是指以建筑外在造型為主體背景的外部空間環(huán)境設(shè)計(jì),不同的建筑組合形成了不同的外部空間類型。景觀建筑往往以其獨(dú)特的立意與構(gòu)思、獨(dú)特的造型,成為 旅游 景區(qū)的亮點(diǎn)。景觀建筑為 旅游 者提供了休閑、學(xué)習(xí)、放松、 娛樂 、購(gòu)物等活動(dòng)場(chǎng)所,成為 旅游 區(qū)不可缺少的因素。

    (五)水體要素—— 旅游 景區(qū)的靈動(dòng)之氣

    親水是人的天性,水體以它且柔美且廣闊的特性、多變的姿態(tài),成為 旅游 景區(qū)中的靈動(dòng)之韻。水為滿足 旅游 者賞水親水的需要,目前各 旅游 區(qū)建設(shè)中都加大了水景、水體的應(yīng)用。水是人類與自然的聯(lián)系紐帶,水景是 旅游 景觀設(shè)計(jì)中最富有魅力的要素,它使 旅游 環(huán)境有了靈性、動(dòng)感,使環(huán)境與人類更加接近。水景根據(jù)其特性可分為四種基本類型:靜、流、落、噴,不同的類型水體在不同的 旅游 景觀環(huán)境中得到應(yīng)用。

    (六)景觀小品要素—— 旅游 景區(qū)的細(xì)膩品質(zhì)

    三、景觀設(shè)計(jì)屬于園林還是園藝?

    景觀設(shè)計(jì)當(dāng)然屬于園林了,園林景觀設(shè)計(jì)是園林行業(yè)中一個(gè)重要的組成部分,你看看下面這篇文章你就明白了現(xiàn)代園林發(fā)端于1925年的巴黎“國(guó)際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”(Exposition des Arts Decora — tifs et Industriels Moderns),20世紀(jì)30年代末,由羅斯(J.Rose)、凱利(D.Kiley)、愛克勃(C.Eckbo)等人發(fā)起的“哈佛革命”,則給現(xiàn)代園林一次強(qiáng)有力的推動(dòng),并使之朝著適合時(shí)代精神的方向發(fā)展。二戰(zhàn)以后,一批現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師大量的理論探索與實(shí)踐活動(dòng),使現(xiàn)代園林的內(nèi)涵與外延都得到了極大的深化與擴(kuò)展,并日趨多元化?,F(xiàn)代風(fēng)景園林在其產(chǎn)生與形成的過程中,與現(xiàn)代建筑的一個(gè)最大的不同之處就在于,現(xiàn)代園林在發(fā)生了革命性創(chuàng)新的同時(shí),又保持了對(duì)古典園林明顯的繼承性。談繼承,就必須了解各主要古典園林類型的短長(zhǎng),只有這樣,才能弄清現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)應(yīng)怎樣取長(zhǎng)補(bǔ)短,開拓創(chuàng)新。

    另需說明的是,由于古典園林各時(shí)期風(fēng)格是不盡一致的,這里主要以其全盛期為主。

    1 傳統(tǒng)的繼承與拓展

    1.1造園理念

    中國(guó)古典園林美學(xué),來源于道家學(xué)說,強(qiáng)調(diào)“師法自然”,講求“雖由人作,宛自天開”。其組景和造景的手法之高超,在世界古典園林中已達(dá)登峰造極的地步。但由于受空間所限,喜好欣賞小景,偏愛把玩細(xì)部,往往使得有些園林空間局促擁塞,變化繁冗瑣碎。

    日本園林更加抽象和寫意。尤其是枯山水,更專注于永恒。僅以石塊象征山巒與島嶼,而避免使用隨時(shí)間推移,產(chǎn)生枯榮與變化的植物和水體,以體現(xiàn)禪宗“向心而覺”、“梵我合一”的境界。其形態(tài)更為純凈,意境更加空靈,但往往居于一隅,空間局促,略顯索漠冷落,寡無情趣。

    法國(guó)園林,受以笛卡爾為代表的理性主義哲學(xué)的影響,推崇藝術(shù)高于自然,人工美高于自然美,講究條理與比例、主從與秩序。更加注重整體,而不強(qiáng)調(diào)玩味細(xì)節(jié)。但因空間開闊,一覽無余,意境顯得不夠深遠(yuǎn)。同時(shí),人工斧鑿痕跡過重。

    英國(guó)自然風(fēng)景式園林,造園指導(dǎo)思想來源于以培根和洛克為代表的“經(jīng)驗(yàn)論”,認(rèn)為美是一種感性經(jīng)驗(yàn)。總的來說,它更加排斥人為之物,強(qiáng)調(diào)保持自然的形態(tài),肯特甚至認(rèn)為“自然討厭直線”。園林空間也更加整體與大氣。但由于它過于追求“天然般景色”,往往源于自然卻

    未必高于自然。又由于過于排斥人工痕跡,因之細(xì)部也較粗糙,園林空間略顯空洞與單調(diào)。錢伯斯(W.chambers)就曾批評(píng)它“與普通的曠野幾無區(qū)別,完全粗俗地抄襲自然”。

    由以上分析可知,古典園林無論中西,無論是強(qiáng)調(diào)師法自然,還是高于自然,其實(shí)質(zhì)都是強(qiáng)調(diào)對(duì)“自然”的藝術(shù)處理。不同之處,僅在于藝術(shù)處理的內(nèi)容、手法和側(cè)重點(diǎn)??梢哉f,各時(shí)期園林在風(fēng)格上的差異,首先源于不同的自然觀,即園林美學(xué)中的自然觀?,F(xiàn)代園林在揚(yáng)棄古典園林自然觀的同時(shí),又有自己新的拓展。這種拓展主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一是由“仿生”自然,向生態(tài)自然的拓展。早在1969年,美國(guó)賓州大學(xué)園林學(xué)教授麥克�6�1哈格(Ian McHarg)在其經(jīng)典名著《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》(Design With Nature)中,就提出了綜合性的生態(tài)規(guī)劃思想。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,諸如為保護(hù)表土層,不在容易造成土壤侵蝕的陡坡地段建設(shè);保護(hù)有生態(tài)意義的低濕地與水系;按當(dāng)?shù)厝郝溥M(jìn)行種植設(shè)計(jì);多用鄉(xiāng)土樹種等基本生態(tài)觀點(diǎn)與知識(shí),已被設(shè)計(jì)師理解、掌握和運(yùn)用。在生態(tài)與環(huán)境思想的引導(dǎo)下,園林中的一些工程技術(shù)措施,例如,為減小逕流峰值的場(chǎng)地雨水滯蓄手段;為兩棲生物考慮的自然多樣化駁岸工程措施;污水的自然或生物凈化技術(shù);為地下水回灌的“生態(tài)鋪地”等,均帶有明顯的生態(tài)成分。

    自然觀的另外一個(gè)重要拓展,是靜態(tài)自然向動(dòng)態(tài)自然的拓展。即現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì),開始將景觀作為一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的系統(tǒng)。設(shè)計(jì)的目的,在于建立一個(gè)自然的過程,而不是一成不變的如畫景色。有意識(shí)地接納相關(guān)自然因素的介入,力圖將自然的演變和發(fā)展進(jìn)程,納入開放的景觀體系之中。典型的例子如20世紀(jì)90年代,荷蘭WEST8景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)的鹿特丹圍堰旁的貝殼景觀工程。基地原有的亂沙堆平整后,用黑白相間的貝殼鋪成3cm厚、色彩反差強(qiáng)烈的幾何圖案,吸引了成百上千的海鳥在此盤旋、棲息,沉寂的海灘逐漸變得生機(jī)勃勃起來。若干年后,自然力的侵蝕使薄薄的貝殼層漸漸消失,這片區(qū)域?qū)⒊蔀樯城鸬亍?/p>

    1.2功能定位

    無論東方古典園林還是西方古典園林,其基本的功能定位都屬觀賞型,服務(wù)對(duì)象都是以宮廷或貴族等為代表的極少數(shù)人。因此,園林的功能都圍繞他們的日?;顒?dòng)與心理需求展開。這實(shí)際上是一種脫離大眾的功能定位,同時(shí)也反映出等級(jí)社會(huì)中,園林功能性的局限與單一。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,更加開放的生活方式,引發(fā)了人們各種不同的生理及心理需求。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)順應(yīng)這一趨勢(shì),在保持園林設(shè)計(jì)觀賞性的同時(shí),從環(huán)境心理學(xué)、行為學(xué)理論等科學(xué)的角度,來分析大眾的多元需求和開放式空間中的種種行為現(xiàn)象,為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)進(jìn)行了重新定位。它通過定性研究人群的分布特性,來確定行為環(huán)境(behavior setting)不同的規(guī)模與尺度,并根據(jù)人的行為跡象(behavior traces)來得出合理順暢的流線類型(如抄近路、左轉(zhuǎn)彎、識(shí)途性等);又通過定點(diǎn)研究人的各種不同的行為趨向(behavior trend)與狀態(tài)模式,來確定不同的戶外設(shè)施的選用設(shè)置,及不同的局域空間知性特征……。為了科學(xué)合理地安排這一切,環(huán)境心理學(xué)還提出了一系列指標(biāo)化的模型體系,為園林設(shè)計(jì)中不同情況下的功能分析提供依據(jù)。如圖形(Pattern)系數(shù)模型,潛勢(shì)(Pottential)模型,地域傾向面(Trend)模型等等??傊F(xiàn)代園林在功能定位上,不再局限于古典園林的單一模式,而是向微觀上深化細(xì)化,宏觀上多元化的方向發(fā)展。

    1.3總體設(shè)計(jì)

    不同的文化模式與不同的自然觀,造成了中西園林在園林組景上的巨大差異。中國(guó)古典園林的組景方式,可歸納為立體交融式,即分區(qū)設(shè)景。園中有園,景中有景,步移景異。組景講究起景、入勝、造極、余韻的序列。注重層次、抑揚(yáng)、因借、虛實(shí)的安排。單是基本的組景手法,就達(dá)十余種之多,如:借景、對(duì)景、漏景、障景、限景、夾景、分景、接景、返景、點(diǎn)景……不一而足。賞景以近距離的小景把玩為主,全景式的遠(yuǎn)觀因借為輔。

    日本園林在其回游式園林中,基本上沿襲了中國(guó)的套路,但對(duì)細(xì)微處關(guān)注過多,整體則失之把握,日本學(xué)者高原榮重、小形研三在《園林建設(shè)》一書中說,日本園林“對(duì)組成外部空間秩序的表現(xiàn),顯得很生疏”。說明日本古典園林在整體組織上,并未達(dá)到爐火純青的地步,具體組景手法也比中國(guó)園林欠缺得多。但日本枯山水的情況則不同,特別是石景的組織,尤為精彩。在諸如《筑山庭造傳》、《筑山染指錄》等日本造園典籍中,都有詳盡的論述。

    法國(guó)古典園林的組景,基本上是平面圖案式,它運(yùn)用軸線控制的手法,將園林作為一個(gè)整體來進(jìn)行構(gòu)圖,一切都要服從比例與秩序。園景一般沿軸線鋪展,主次、起止、過渡、銜接都做精心的處理。由于其巨大的規(guī)模與尺度(如凡爾賽縱軸長(zhǎng)達(dá)3km),創(chuàng)造出一系列氣勢(shì)恢宏,廣袤深遠(yuǎn)的園景,故又有“偉大風(fēng)格”之稱。與中國(guó)古典園林擅長(zhǎng)處理小景相比,法國(guó)古典園林,則更擅長(zhǎng)處理大景。

    英國(guó)風(fēng)景式園林的布景,則類似中國(guó)古典園林中的“步移景異”,引導(dǎo)游人從詩意中穿過。一連串畫意構(gòu)圖,以不同距離、不同高度、不同角度展開,整體意境寧?kù)o而舒遠(yuǎn),一派天然牧場(chǎng)般的田園風(fēng)光。

    同屬不規(guī)整的自然式園林,中式是一種寫意自然,更富想像力,但不免流于矯揉造作。英國(guó)自然風(fēng)景式園林,則是一種本色自然,更舒展開闊與真切生動(dòng),完全沒有中國(guó)明清私家園林的那種閉鎖與沉悶。這也是近代以來,中國(guó)私園遭到批評(píng)最多的地方。中國(guó)古典園林的本意在納自然萬象于咫尺之中。為此,對(duì)自然景物必須要有相當(dāng)程度的抽象,才能體現(xiàn)出自然的韻味。但中國(guó)私園中卻大量使用巨石大樹,致使抽象寫意的原旨大大削弱。園林空間之所以局促、迫塞,其根本原因之一,就在于對(duì)自然景物的抽象遠(yuǎn)不如日本那樣徹底。至于其他的原因后文將述及?,F(xiàn)代園林在全面吸收與繼承古典園林成就的基礎(chǔ)上,更加開放與自由,藝術(shù)手法亦有極大創(chuàng)新??偟膩碚f,偏重于整體構(gòu)圖,但極少軸線對(duì)稱;有時(shí)也分區(qū)設(shè)景,但各景之間流動(dòng)性更強(qiáng),界線也更模糊;形態(tài)上偏于規(guī)整,亦不排斥自然的形態(tài)。從整體上說,大景重整體有氣勢(shì),小景有變化亦簡(jiǎn)潔。原文鏈接: http://www.yt160.com/a/news/48606.html?1308105046

    四、園林景觀設(shè)計(jì)原則和注意事項(xiàng)

    對(duì)于設(shè)計(jì)者來說,園林工作是一個(gè)很有潛力和挑戰(zhàn)性的職業(yè),它是一種朝陽產(chǎn)業(yè),是給人們創(chuàng)造美的行業(yè)。結(jié)合景觀生態(tài)學(xué)的原理和方法進(jìn)行城市園林綠化的規(guī)劃與設(shè)計(jì),將大大推動(dòng)園林學(xué)科的發(fā)展,拓展和深化城市園林綠化的外延和內(nèi)涵,設(shè)計(jì)之前應(yīng)深刻了解場(chǎng)所精神并綜合各種因素進(jìn)行創(chuàng)作。

    1景觀設(shè)計(jì)的原則

    1.1景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合

    建筑的風(fēng)格是景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ),景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格取向必須考慮建筑的特色。建筑有典型的地方特色和景觀,景觀設(shè)計(jì)應(yīng)崇尚藝術(shù)效果。應(yīng)在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上,對(duì)中式傳統(tǒng)住宅形式進(jìn)行現(xiàn)代手法的演繹,展現(xiàn)了項(xiàng)目對(duì)實(shí)現(xiàn)人文自然的現(xiàn)代中式居住觀的追求和探索,整個(gè)項(xiàng)目給人一種古樸典雅而又不失現(xiàn)代的親和感。

    1.2強(qiáng)化中心、創(chuàng)造層次感和圍合感

    公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)著重于強(qiáng)化中心景觀,層次感是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),景觀設(shè)計(jì)應(yīng)提供私密空間,并且各層次之間應(yīng)有平緩的過渡,應(yīng)努力營(yíng)造一個(gè)“圍而不閉,疏而不透”的空間氛圍,對(duì)塑造應(yīng)與空間性質(zhì)的不同而細(xì)致地變化。

    1.3 體現(xiàn)地方特色,因地制宜的原則

    園林景觀的設(shè)計(jì),一定要符合地方特點(diǎn),因?yàn)榫坝^是供當(dāng)?shù)厝藗冃菹蕵返膱?chǎng)所,所以要充分的體現(xiàn)地方特色,我國(guó)地大物博,各地的人文景觀和環(huán)境差異較為明顯,所以對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)來講,要突出地方的環(huán)境特征和自然景色。對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)不僅在注重地方特色,還要充分的利用景觀地的自然環(huán)境,進(jìn)行加以改進(jìn),變成景觀的一部分,讓自然環(huán)境與景觀融為一體,這樣的景觀環(huán)境景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國(guó)幅員遼闊,自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠(yuǎn),景觀設(shè)計(jì)要把握這些特點(diǎn),營(yíng)造出富有地方特色的環(huán)境,同時(shí)景觀應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點(diǎn),不僅具有創(chuàng)意,還具有獨(dú)特性。

    1.4 人性化的設(shè)計(jì)原則

    人性化的設(shè)計(jì)原則,在外部空間景觀設(shè)計(jì)中,還表現(xiàn)為滿足居民的心理需求,為此將外部空間景觀環(huán)境塑造成具有濃郁居住氣息的家園,使居民感到安全、溫馨及舒適,產(chǎn)生歸屬感,被居民所認(rèn)同。人性化設(shè)計(jì)原則即想居民之所想,居民之所需。

    2 景觀設(shè)計(jì)中造景的應(yīng)用

    園林構(gòu)成因素中面積最大的是植物,惟綠色植物,既可與山水自然景觀親和,又可與人工建筑物親和,并可有效地綜合生態(tài)環(huán)境與景觀兩方面來隔離過于密集的建筑景觀,再就是水景對(duì)景觀也起到了重要的作用。

    2.1 植物造景功能多樣化植物材料的應(yīng)用范圍從傳統(tǒng)的建筑

    物周圍種植、假山上種植,發(fā)展到行道樹、綠籬、廣場(chǎng)遮蔭、空間分割等;從傳統(tǒng)的花臺(tái)發(fā)展到花壇、花境、室內(nèi)花園、屋頂花園、溫室等造景方式,極大地豐富了植物景觀和功能。

    2.2 注意科學(xué)配置耐蔭植物現(xiàn)代園林作為人們游憩、休閑活動(dòng)的場(chǎng)所,以室外活動(dòng)空間為主,綠地比例要高。配置植物時(shí)要做到適地適樹。

    2.3 注重生態(tài)效益和生態(tài)景觀在自然界中,植物群落所創(chuàng)造的生態(tài)效益最高。因此植物造景中遵循自然群落組成、結(jié)構(gòu)進(jìn)行植物的組合。

    2.4 現(xiàn)代園林重寫實(shí)現(xiàn)代園林作為大眾的一種公共空間,與傳統(tǒng)的詩情畫意相比,開闊的樹林草地、城市廣場(chǎng)、森林公園則更加合乎現(xiàn)代人的口味。

    2.5 水體景觀與園林植物的配置

    在園林景觀設(shè)計(jì)中,要重視水體景觀的布局,與周圍的自然景觀和諧統(tǒng)一,讓人有一種身臨其境,美輪美奐的感覺。無論是靜態(tài)的湖水還是動(dòng)態(tài)的池水,只要能夠合理利用,巧妙的.設(shè)計(jì),都會(huì)給整個(gè)園林的氛圍增色,使園林活起來,處于一種動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的美境中。人們享受園林景觀視覺沖擊的同時(shí),也會(huì)從其中感受到蘊(yùn)含在內(nèi)的文化氣息,所以一個(gè)成功的水體景觀可以表達(dá)很多的文化氛圍,讓人在其中不僅可以有身體的享受,還可以在精神上陶冶情操,達(dá)到凈化靈魂的作用。

    3設(shè)計(jì)中體現(xiàn)園林景觀的意境之美

    3.1象征

    象征的手法是利用藝術(shù)手段布局植物景觀,通過人們的聯(lián)想意識(shí)來表現(xiàn)比實(shí)際整體形象更廣泛、更復(fù)雜的內(nèi)容。象征寓意的植物造景,大都伴隨著一定的主題目的而成為整個(gè)景點(diǎn)空間的核心。運(yùn)用現(xiàn)代象征寓意的植物造景主要堅(jiān)持“以人為本”的原則,是一切植物景觀的核心“意境”所在。

    3.2抽象

    抽象的手法是對(duì)事物特征的精華部分經(jīng)過提煉、加工,并通過植物景觀表達(dá)出來的藝術(shù)形式。它可以使較為深?yuàn)W、復(fù)雜的事物變得更加形象、生動(dòng),易被人們理解。

    3.3 隱喻

    隱喻的設(shè)計(jì)手法是為了體現(xiàn)自然理想或基地場(chǎng)所的歷史與環(huán)境,在設(shè)計(jì)中通過具有認(rèn)知、感知的植物空間來創(chuàng)造具有一定情感和主題的植物景觀。用隱喻手法設(shè)計(jì)的植物空間大多在視覺上帶有文化或地方特色的印跡,具有表述性,易于理解。

    4 景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問題

    4.1 植物作為園林景觀最重要的一部分,在對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到植物的特點(diǎn)及特性,根據(jù)當(dāng)?shù)赝寥兰吧鷳B(tài)環(huán)境對(duì)植物加以選擇和利用,并要充分考慮植物生長(zhǎng)期內(nèi)的變化,所以在設(shè)計(jì)時(shí)要注意植物對(duì)環(huán)境所帶來的影響,不宜對(duì)園林植物隨意配置。

    4.2 天然的地形是大自然對(duì)我們的恩賜,因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境的和諧統(tǒng)一。因山勢(shì),就水形,景自境出。不應(yīng)忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一,破壞整體的生態(tài)環(huán)境。

    4.3 生物多樣性出于生態(tài)環(huán)境建設(shè)的需要,是穩(wěn)定良好生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ),同時(shí)也構(gòu)成了自然景觀。城市景觀要有生氣就必須建立在生物多樣性的生態(tài)基礎(chǔ)上,如果只種植一種植物不利于病蟲害的防治。

    4.4 城市園林建設(shè)的目的是美化人的生活,陶冶人的情操,因此在設(shè)計(jì)上很重要的一點(diǎn)就是要以人為本。不宜缺乏人文關(guān)懷,不顧人的需要。

    4.5 每一件園林作品都要有其特有的風(fēng)格及地方特色,要深刻體現(xiàn)該地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。不宜盲目模仿,照搬照抄,缺乏個(gè)性。

    以上就是小編對(duì)于動(dòng)態(tài)景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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