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華為vi設(shè)計(jì)建議（華為的vi設(shè)計(jì)）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-30 23:22:47 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 101

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于華為vi設(shè)計(jì)建議的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

公司vi設(shè)計(jì)思路是什么？
VI設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么
VI設(shè)計(jì)必備的法則有哪些？
Vi的設(shè)計(jì)建議

華為vi設(shè)計(jì)建議（華為的vi設(shè)計(jì)）

公司vi設(shè)計(jì)思路是什么？

一個(gè)成熟的公司家應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)：VI設(shè)計(jì)絕非可有可無(wú)或僅是為公司涂脂抹粉、裝點(diǎn)門面；公司VI視覺體系含義在于將文本格式的公司理念，最準(zhǔn)確有用的轉(zhuǎn) 化成易于被人們辨認(rèn)、回憶并接受的一種視覺符號(hào)體系；與文本格式的體系中存在有語(yǔ)法、修辭等規(guī)矩相同，在視覺格式體系里也有著自個(gè)獨(dú)立的法則和標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于尋求持續(xù)開展的公司來(lái)講，一個(gè)成功的VI設(shè)計(jì)體系的樹立無(wú)疑是該公司的無(wú)形資產(chǎn)的一個(gè)主要組成有些，不行動(dòng)輒改弦易張。而一個(gè)不成功或是差勁的VI設(shè)計(jì)，關(guān)于這個(gè)公司、效勞于這個(gè)公司的職工、這個(gè)公司的股東、這個(gè)公司的客戶或是消費(fèi)者來(lái)說(shuō)都是一種違法。

公司VI設(shè)計(jì)體系以樹立公司的理念辨認(rèn)為根底，能將公司的運(yùn)營(yíng)理念、運(yùn)營(yíng)政策、公司任務(wù)、公司價(jià)值觀，公司哲學(xué)、公司文明、運(yùn)行機(jī)制、公司特征以及將來(lái)開展的方向，使之演繹為視覺符號(hào)或符號(hào)體系。

VI設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么

VI設(shè)計(jì)在企業(yè)對(duì)外溝通層面的作用不可小覷，所以千萬(wàn)不可以忽視。VI設(shè)計(jì)要點(diǎn)具體體現(xiàn)在幾方面，注意一下將會(huì)來(lái)帶很大效益。那么VI設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么呢？
1、塑造企業(yè)公眾形象
視覺識(shí)別系統(tǒng)，顧名思義，是賦予企業(yè)一個(gè)外在的形象。塑造一個(gè)完整形象，把抽象的品牌形象具體化，是一個(gè)企業(yè)品牌傳播的基本前提，也是傳播的關(guān)鍵和重點(diǎn)。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，要注重企業(yè)的“獨(dú)特性”，以形成較高的識(shí)別度。
設(shè)計(jì)師在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)的時(shí)候，都會(huì)事先對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化進(jìn)行深入的了解，并將相應(yīng)的理念文化注入到企業(yè)VI設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而使得企業(yè)品牌形象在市場(chǎng)當(dāng)中傳播的同時(shí)，企業(yè)文化也可以得到廣泛的傳播，從而贏得消費(fèi)者和社會(huì)的認(rèn)可。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)師能真正洞察企業(yè)文化精髓，使企業(yè)文化在VI中得以完整呈現(xiàn)。
不可替代性是企業(yè)發(fā)展的追求，而個(gè)性化、獨(dú)特的企業(yè)VI可以幫助企業(yè)建立品牌形象的同時(shí)確立起企業(yè)獨(dú)特的市場(chǎng)地位，從而進(jìn)一步的鞏固企業(yè)的品牌地位。這一點(diǎn)不但考驗(yàn)著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，也考驗(yàn)著設(shè)計(jì)師對(duì)于市場(chǎng)的整體感知能力。
VI可以讓人們更直觀的感受到企業(yè)的文化理念，和雄厚的實(shí)力，一套完整的VI不但能讓企業(yè)得到社會(huì)的認(rèn)同，也會(huì)同時(shí)讓企業(yè)內(nèi)部的員工更有認(rèn)同感和歸屬感，以及企業(yè)的榮譽(yù)感，可以有效地鼓舞企業(yè)員工的士氣，幫助企業(yè)更加平穩(wěn)快速的發(fā)展。
對(duì)于一個(gè)追求永續(xù)發(fā)展的企業(yè)來(lái)講，企業(yè)VI設(shè)計(jì)的確立無(wú)疑是該企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)一個(gè)重要組成部分，不可動(dòng)輒更改的。因此一個(gè)不成功的或是糟糕的企業(yè)VI設(shè)計(jì)，對(duì)于這個(gè)企業(yè)、服務(wù)于這個(gè)企業(yè)的員工、這個(gè)企業(yè)的股東、這個(gè)企業(yè)的客戶甚至消費(fèi)者來(lái)說(shuō)都是一種不負(fù)責(zé)任的做法。建議企業(yè)在做VI設(shè)計(jì)時(shí)，選擇專業(yè)的設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)企業(yè)跨越式發(fā)展。
原名威客中國(guó)威客網(wǎng),是威客行業(yè)領(lǐng)先的眾包服務(wù)平臺(tái)。是雇主和威客最值得信賴的威客網(wǎng)站,其中服務(wù)品類涵蓋知識(shí)產(chǎn)權(quán)、商標(biāo)注冊(cè)、logo設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)站建設(shè)、文案策劃、裝修設(shè)計(jì)等為主的400余種現(xiàn)代服務(wù)領(lǐng)域。致力于為廣大需求者解決各種實(shí)際性需求問題,打造全方位的創(chuàng)意服務(wù)。

VI設(shè)計(jì)必備的法則有哪些？

形態(tài)分析法
形態(tài)分析法是把vi設(shè)計(jì)的客體當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，設(shè)計(jì)創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過(guò)程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素，然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進(jìn)行各種排列組合，再?gòu)闹羞x擇最佳方案。
形態(tài)分析法的操作程序?yàn)椋?br/>(1)確定創(chuàng)意目標(biāo)。一般vi項(xiàng)目所要達(dá)到的目的明確后，要讓vi設(shè)計(jì)人員圍繞這一目的了解該項(xiàng)目通過(guò)設(shè)計(jì)開發(fā)所要形成的功能。如該項(xiàng)目只有達(dá)到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài)，才能符合該項(xiàng)目存在的根本目的。
(2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計(jì)項(xiàng)目可分解的主要組成部分或基本要素，一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)以3～7個(gè)部分或要素為宜，舍去與設(shè)計(jì)宗旨不相符的因素，以避免系統(tǒng)過(guò)于龐大，不易操作。
(3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計(jì)宗旨，對(duì)全部要素進(jìn)行排列組合，形成平面表格化的形態(tài)組合圖。
(4)評(píng)選最優(yōu)方案。通過(guò)比較研究，選出符合設(shè)計(jì)宗旨的最優(yōu)方案。
觀念法
1、與狼共舞的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
競(jìng)爭(zhēng)是創(chuàng)新的伴侶，沒有競(jìng)爭(zhēng)，就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營(yíng)如同此理，沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，企業(yè)就會(huì)失去活力與生氣，創(chuàng)新機(jī)制就難以形成。國(guó)際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對(duì)成雙出現(xiàn)的，它們既相互競(jìng)爭(zhēng)又相互依存。
因此，在企業(yè)形象的策劃中，明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識(shí)，時(shí)刻注意以創(chuàng)新來(lái)向?qū)κ诌M(jìn)攻，以創(chuàng)新來(lái)堅(jiān)守自己的陣地，這樣才能立于不敗之地。
2、危機(jī)意識(shí)
危機(jī)意識(shí)是指廣大企業(yè)員工要時(shí)刻感受到企業(yè)的問題和困難，特別是在成功的時(shí)候，更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機(jī)。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強(qiáng)化危機(jī)意識(shí)。
危機(jī)常常使人崛起，崛起源于創(chuàng)新。危機(jī)意識(shí)鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯，逼迫人們要擺脫危機(jī)，只有踏上創(chuàng)新的道路。因此，危機(jī)意識(shí)會(huì)使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。
3、特色意識(shí)
特色意識(shí)是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中要以不同于他人的形象和手段展開競(jìng)爭(zhēng)，處處體現(xiàn)自我的特色。
發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色，這本身就是一種創(chuàng)造。所以，特色意識(shí)本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運(yùn)用創(chuàng)造性思維，塑造企業(yè)形象的個(gè)性特征，是企業(yè)制勝的法寶。
4、顧客至上的觀念
產(chǎn)品質(zhì)量再好，消費(fèi)者不歡迎也是枉然。因此，企業(yè)vi運(yùn)作的基本著眼點(diǎn)應(yīng)放在顧客滿意這個(gè)位置上來(lái)。
顧客至上觀念的建立是對(duì)人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來(lái)一直在左右著人們的意識(shí)和行為，就此來(lái)說(shuō)，顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山，其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。
5、人性意識(shí)
在企業(yè)形象策劃與設(shè)計(jì)中，人性意識(shí)是指以人為核心，通過(guò)情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當(dāng)代經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。
一個(gè)產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費(fèi)者所接受，質(zhì)量?jī)H是一個(gè)方面，不可忽視的是企業(yè)與消費(fèi)者之間能否做到情感交流與溝通。因?yàn)橄M(fèi)者既然是人，他就需要情感上的滿足，而不僅僅是產(chǎn)品使用價(jià)值上的滿足。人性意識(shí)是對(duì)傳統(tǒng)商品交換意識(shí)的創(chuàng)新，體現(xiàn)著企業(yè)對(duì)顧客作為人的存在價(jià)值的認(rèn)同和尊重，反映了一個(gè)企業(yè)所達(dá)到的文化品位。從這個(gè)意義上，我們說(shuō)人性意識(shí)是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。
迂回思考法
當(dāng)我們被問題帶入一種思維境界中時(shí)，我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔，無(wú)法超越，因而陷入思維的困惑中無(wú)法自拔。這時(shí)，我們不妨換個(gè)角度，就會(huì)收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。
迂回思考法包括的范圍很廣，換個(gè)角度，可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來(lái)思考問題，也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來(lái)意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習(xí)慣，可做出驚人的思維創(chuàng)舉。
換一種思考方法，就會(huì)得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑，要學(xué)會(huì)不斷調(diào)整自己的思維方法，甚至站在客體的位置上來(lái)思考。迂回意味著變換，變換意味著創(chuàng)新，只有走出既定的思維框架，我們才能到達(dá)創(chuàng)造性的彼岸。
美感切入法
美的主體對(duì)客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個(gè)條件：一是客體存在著某種美的品質(zhì)，這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無(wú)法同化文學(xué)藝術(shù)作品中的美，甚至可能發(fā)生對(duì)人體藝術(shù)作品的庸俗性理解。所以，美是主觀與客觀的統(tǒng)一。
在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來(lái)判斷事物，區(qū)分美丑，如對(duì)稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對(duì)稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運(yùn)動(dòng)的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實(shí)生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來(lái)評(píng)價(jià)事物。
在企業(yè)形象策劃中，如果設(shè)計(jì)人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設(shè)計(jì)思想中去，從美感這個(gè)切入點(diǎn)展開思維，就會(huì)產(chǎn)生思維創(chuàng)新，創(chuàng)造出與眾不同的新方案來(lái)。這就要求vi設(shè)計(jì)人員必須深入生活實(shí)踐，細(xì)心捕捉自然、社會(huì)、思維等領(lǐng)域一切美的信息，將此升華為理念層次的美，并以這種美感來(lái)指導(dǎo)vi設(shè)計(jì)。
美可以創(chuàng)造新思維，展示企業(yè)形象的新天地。形式的美，可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美，可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為?？傊朗瞧髽I(yè)形象的靈魂，要塑造企業(yè)形象之美，就需要有美的形象設(shè)計(jì)師，選準(zhǔn)美這個(gè)時(shí)代的切入點(diǎn)。
求異法
從形式化角度看，創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果，沒有思維方式的變異，就不會(huì)由思維結(jié)果的“異在”。因此，創(chuàng)造性思維的一個(gè)形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性，才能稱為創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來(lái)，方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。
在企業(yè)形象策劃中，特別是對(duì)企業(yè)理念的設(shè)計(jì)，許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題，缺乏可識(shí)別性，如“團(tuán)結(jié)”、“奮進(jìn)”、“求實(shí)”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等，早已落入俗套，沒有差異性和個(gè)性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”，選擇一條與眾不同的新思路，構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。
問題歸納啟示法
提出問題比解決問題更重要，提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認(rèn)的說(shuō)法都強(qiáng)調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上，人們對(duì)此做了認(rèn)真的研究，并把問題的種類進(jìn)行了歸納，總計(jì)為8w問題法，即：
(1)when什么時(shí)候
(2)where什么地方
(3)who誰(shuí)
(4)whom為誰(shuí)
(5)what什么
(6)why為什么
(7)how怎樣去做
(8)howmuch多少(費(fèi)用)
這是一種條理性清晰、邏輯性極強(qiáng)的思維方法。這種方法運(yùn)用十分廣泛，從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計(jì)中得到廣泛運(yùn)用。無(wú)論我們碰到什么難題，都可以通過(guò)問題法來(lái)理順?biāo)悸?，找到問題的癥結(jié)，發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如，一種產(chǎn)品在什么時(shí)間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費(fèi)群體?什么樣的價(jià)格能為消費(fèi)者所接受?怎樣做才能使消費(fèi)者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?
聯(lián)想法
聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系，即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式，可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。
在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計(jì)人員可以通過(guò)對(duì)自然界某種自然美的認(rèn)識(shí)，而將其經(jīng)過(guò)提煉、抽象和升華，達(dá)到一種理性的美，然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計(jì)理念，最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計(jì)上，轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來(lái)說(shuō)，聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。

華為vi設(shè)計(jì)建議（華為的vi設(shè)計(jì)）

Vi的設(shè)計(jì)建議

標(biāo)準(zhǔn)色是用來(lái)象征公司或產(chǎn)品特性的指定顏色，是標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字體及宣傳媒體專用的色彩。在企業(yè)信息傳遞的整體色彩計(jì)劃中，具有明確的視覺識(shí)別效應(yīng)，因而具有在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中致勝的感情魅力。企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色具有科學(xué)化、差別化、系統(tǒng)化的特點(diǎn)。因此，進(jìn)行任何設(shè)計(jì)活動(dòng)和開發(fā)作業(yè)，必須根據(jù)各種特征，發(fā)揮色彩的傳達(dá)功能.其中最重要的是要制訂一套開發(fā)作業(yè)的程序，以便規(guī)劃活動(dòng)的順利進(jìn)行。企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色彩的確定是建立在企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念，組織結(jié)構(gòu)，經(jīng)營(yíng)策略等總體因素的基礎(chǔ)之上的.有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)色的開發(fā)程序，可分為以下四個(gè)階段：
1．企業(yè)色彩情況調(diào)查階段
調(diào)查的重點(diǎn)在于分析企業(yè)本身同競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)之間的差異，特別是在使用色彩方面的差異，色彩與企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的關(guān)系，企業(yè)商品色彩的特點(diǎn)與消費(fèi)者的評(píng)價(jià)，企業(yè)環(huán)境和企業(yè)宣傳色彩的情況，以利未來(lái)的整體作業(yè)。
2．表現(xiàn)概念階段
3．色彩形象階段
4．效果測(cè)試階段
標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計(jì)盡可能單純，明快，以最少的色彩表現(xiàn)最多的含義，達(dá)到精確快速地傳達(dá)企業(yè)信息的目的.其設(shè)計(jì)理念應(yīng)該表現(xiàn)如下特征：
1．標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和產(chǎn)品的特性，選擇適合于該企業(yè)形象的色彩，表現(xiàn)企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)性和產(chǎn)品的內(nèi)容實(shí)質(zhì)。
2．突出競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)之間的差異性。
3．標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計(jì)應(yīng)適合消費(fèi)心理。
設(shè)定企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色，除了實(shí)施全面的展開，加強(qiáng)運(yùn)用，以求取得視覺統(tǒng)合效果以外，還需要制訂嚴(yán)格的管理辦法進(jìn)行管理。特形圖案是象征企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念，產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)精神的富有地方特色的或具有紀(jì)念意義的具象化圖案.這個(gè)圖案可以是圖案化的人物，動(dòng)物或植物，選擇一個(gè)富有意義的形象物，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)，賦予具象物人格精神以強(qiáng)化企業(yè)性格，訴求產(chǎn)品品質(zhì)。
特形圖案又稱企業(yè)造型.它是通過(guò)平易近人,親切可愛的造型，給人制造強(qiáng)烈的記憶印象，成為視覺的焦點(diǎn)，來(lái)塑造企業(yè)識(shí)別的造型符號(hào)，直接表現(xiàn)出企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和服務(wù)特質(zhì).比如，麥當(dāng)勞專賣店門前的麥當(dāng)勞叔叔,肯德基專賣店門前的老爺爺。
企業(yè)造型的功能，在于通過(guò)具象化的造型，來(lái)理解產(chǎn)品的特質(zhì)及企業(yè)理念，因此，在選材上須慎重.造型的設(shè)定上，須考慮宗教的信仰忌諱，風(fēng)俗習(xí)慣好惡等。
企業(yè)造型圖案設(shè)計(jì)應(yīng)具備如下要求：
1．個(gè)性鮮明：圖案應(yīng)富有地方特色或具有紀(jì)念意義.選擇圖案與企業(yè)內(nèi)在精神有必然聯(lián)系，如：日本的麒麟啤酒，美國(guó)麥當(dāng)勞等。
2．圖案形象應(yīng)有親切感，讓人喜愛，以達(dá)到傳遞信息，增強(qiáng)記憶的目的。
海爾的兩個(gè)中法兒童吉祥物的設(shè)計(jì)，即具有活潑，親切，可愛的形象，對(duì)海爾產(chǎn)品形象的推廣，起了極大作用。在識(shí)別系統(tǒng)中，除了企業(yè)標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字，企業(yè)造型外，具有適應(yīng)性的象征圖案也經(jīng)常運(yùn)用。
象征圖案又稱裝飾花邊，是視覺識(shí)別設(shè)計(jì)要素的延伸和發(fā)展，與標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字體，標(biāo)準(zhǔn)色保持賓主，互補(bǔ)，襯托的關(guān)系，是設(shè)計(jì)要素中的輔助符號(hào)，主要適應(yīng)用于各種宣傳媒體裝飾畫面，加強(qiáng)企業(yè)形象的訴求力，視覺識(shí)別設(shè)計(jì)的意義更豐富，更具完整性和識(shí)別性。
一般而言,象征圖案具有如下特性：
1．能烘托形象的訴求力，使標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字體的意義更具完整性，易于識(shí)別。
2．能增加設(shè)計(jì)要素的適應(yīng)性，使所有的設(shè)計(jì)要素更加具有設(shè)計(jì)表現(xiàn)力。
3．能強(qiáng)化視覺沖擊力，使畫面效果富于感染力，最大限度地創(chuàng)造視覺誘導(dǎo)效果。
然而，不是所有的企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)都能開發(fā)出理想的象征圖案.有的標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字體本身已具備了畫面的效果，則象征圖案就失去了積極的意義，這種情況，使用標(biāo)準(zhǔn)色豐富視覺形象更理想。
一般而言，標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字體在應(yīng)用要素設(shè)計(jì)表現(xiàn)時(shí)，都是采用完整的形式出現(xiàn)，本容許其圖案相重疊，以確保其清晰度，對(duì)象征圖案的應(yīng)用效果則應(yīng)該是明確的，而不是所有畫面都出現(xiàn)象征圖案。
象征圖案的設(shè)計(jì)是為了適應(yīng)各種宣傳媒體的需要而設(shè)計(jì)的，但是，應(yīng)用設(shè)計(jì)項(xiàng)目種類繁多，形式千差萬(wàn)別，畫面大小變化無(wú)常，這就需要象征圖案的造型設(shè)計(jì)是一個(gè)富有彈性的符號(hào)，能隨著媒介物的不同，或者是版面面積的大小變化作適度的調(diào)整和變化，而不是一成不變的定型圖案。品牌戰(zhàn)略專家翁向東認(rèn)為，在標(biāo)志設(shè)計(jì)之初，站在品牌戰(zhàn)略的高度，為品牌設(shè)計(jì)有一定包容性的標(biāo)志為品牌長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供延伸空間。
1:標(biāo)志本身的線條作為表現(xiàn)手段傳遞的信息需要符合品牌戰(zhàn)略，降低負(fù)面聯(lián)想或錯(cuò)誤聯(lián)想風(fēng)險(xiǎn)。
2:標(biāo)志色彩作為視覺情感感受的主要手段、識(shí)別第一元素，須將品牌戰(zhàn)略精準(zhǔn)定位，用色彩精準(zhǔn)表達(dá)。
3:標(biāo)志外延含義的象征性聯(lián)想須與品牌核心價(jià)值精準(zhǔn)匹配。
4:標(biāo)志整體聯(lián)想具備包容性及相對(duì)清晰的邊界，為品牌長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供延伸空間。
5:標(biāo)志整體設(shè)計(jì)傳遞的氣質(zhì)須符合品牌戰(zhàn)略，整體氣質(zhì)具備相對(duì)具體的、清晰的、強(qiáng)烈的感染力，實(shí)現(xiàn)品牌的氣質(zhì)識(shí)別。