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園林設(shè)施景觀設(shè)計(園林景觀設(shè)計內(nèi)容包括哪些)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于園林設(shè)施景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、什么事園林景觀設(shè)計?
園林景觀設(shè)計是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上,具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。
簡介
具體的講,就是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過景觀設(shè)計,使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。在一定程度上,體現(xiàn)了當(dāng)時人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。 值得一提的是,目前國內(nèi)總在刻意強調(diào)園林和景觀的區(qū)別,但是事實上,二者并沒有本質(zhì)區(qū)別,英文均為Landscape Architecture,只是國內(nèi)流派學(xué)術(shù)觀點不同而已。園林設(shè)計、景觀設(shè)計本就是同根同源的。 刻意區(qū)別二者是極其不利于本學(xué)科的發(fā)展的。
編輯本段園林景觀設(shè)計
內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設(shè)計,街道景觀設(shè)計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對較小的城市廣場,小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細(xì)規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無疑這些項目都涉及景觀因素.我通常接觸到的, 在規(guī)劃及設(shè)計過程中對景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape). 據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,
園林景觀設(shè)計師的主要職業(yè)范圍:
(1)城市與區(qū)域規(guī)劃:即區(qū)域的景觀設(shè)計,就是在幾百幾千上萬平方公里的區(qū)域尺度上設(shè)計,梳理它的水系、山脈、綠地系統(tǒng)以及交通等; (2)城市設(shè)計:城市需要人們?nèi)ピO(shè)計,它的公共空間、開放空間、綠地、水系,這些界定了城市的形態(tài); (3)風(fēng)景旅游地規(guī)劃:包括風(fēng)景旅游地的規(guī)劃和設(shè)計、自然地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計; (4)城市與區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃 (5)校園、科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計; (6)花園、公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計; (7)景觀與區(qū)域規(guī)劃和自然景觀的重建; (8)城市廣場和步行街設(shè)計 (9)濱水區(qū)設(shè)計 (8)墓園設(shè)計;
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二、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計有哪些要注意的
1、園林景觀設(shè)計雷同化
信息技術(shù)的高速發(fā)展,極大地開闊了我們的視野,各類園林景觀設(shè)計精品選接踵出版,園林景觀設(shè)計師不出家門即可獲取國內(nèi)外相關(guān)信息和發(fā)展動態(tài)。對成功作品的學(xué)習(xí)以及對新材料新技術(shù)的應(yīng)用,難免使各地的景觀趨于雷同,產(chǎn)生“特色危機”,這同時也是建筑界所面臨的問題。
2、園林景觀設(shè)計圍墻化
傳統(tǒng)的小區(qū)園林景觀設(shè)計講究圍合的概念,一般先有圍墻創(chuàng)造一個“容器”,之后設(shè)計師開始賦予這一“容器”內(nèi)的范圍以生命。但隨著社會的發(fā)展,人們的居住需求已不能滿足于狹小的空間范圍,人們需要更廣闊的生活和活動的空間,因此,小區(qū)的園林景觀設(shè)計必須要結(jié)合小區(qū)周圍環(huán)境的特點,突破傳統(tǒng)圍墻式設(shè)計,涉足更大范圍的設(shè)計領(lǐng)域,使人們的工作與生活真正的融入這個社會。
3、園林景觀設(shè)計西方化
小區(qū)園林景觀設(shè)計應(yīng)具有地方本土性特征,而不能過于崇洋媚外。例如不同的氣候、地形特征,會有不同的生態(tài)系統(tǒng)。就植物而言,北方城市的園林景觀多遍植松柏,耐寒耐旱;南方地區(qū)多以熱帶植物為主,四季鳥語花香。各地園林都有自己的個性特色。
以上就是大業(yè)園林的技術(shù)人員為大家介紹的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計應(yīng)該避免的問題有哪些,主要就是以上介紹的三點了,現(xiàn)代園林園林景觀設(shè)計不僅僅是要規(guī)劃一個城市的園林綠地系統(tǒng),而是要規(guī)劃一個區(qū)域、城市乃至整個國土的大地景觀,即大地景觀規(guī)劃,將整個區(qū)域、城市乃至整個國家建設(shè)成為一個大園林,實現(xiàn)城市、區(qū)域乃至整個國家的園林化!
三、園林景觀設(shè)計的作用和方法
園林景觀設(shè)計的作用和方法
我國現(xiàn)階段在景觀設(shè)計領(lǐng)域內(nèi),生態(tài)設(shè)計的理論和方法還不夠成熟,尤其是在環(huán)境生態(tài)效應(yīng)、生態(tài)工程技術(shù)、人的環(huán)境心理行為分析等方面都比較薄弱,沒有適用于它的生態(tài)學(xué)原理作為其生態(tài)設(shè)計的理論基礎(chǔ),把對保護生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的概念融匯到景觀設(shè)計中去。
一、園林景觀設(shè)計
園林景觀設(shè)計作為城市規(guī)劃的一個十分重要的分支,現(xiàn)狀正面臨著一個新的挑戰(zhàn),人們生活水平隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展在不斷的提高,因此對于生活、工作的環(huán)境要求越來越高,所以我們園林景觀設(shè)計人員僅僅憑借以往的經(jīng)驗和技術(shù)來進行規(guī)劃設(shè)計工作是不夠的,我們必須靈活的運用新技術(shù)、新方法,在進行園林景觀規(guī)劃時能與周圍的環(huán)境完美結(jié)合,建立人與自然環(huán)境的平衡關(guān)系,建立一個擁有文化內(nèi)涵和生活舒適的理想的園林環(huán)境空間。因此現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計必須做到資源的節(jié)約、景觀和周圍環(huán)境協(xié)調(diào)、中國傳統(tǒng)規(guī)劃和西方的規(guī)劃設(shè)計手法能完美的結(jié)合等要求。
二、綠化園林景觀設(shè)計理念
在現(xiàn)代的城市居民心中,園林景觀的意義已經(jīng)不僅是用于游玩或者休息的場所了,它還擁有著環(huán)境保護以及放松心靈的功能。園林景觀中的綠化植物不僅僅是吸收二氧化碳釋放氧氣的工具,而且還擁有凈化空氣的能力,同時也可以起到減低噪聲及調(diào)節(jié)空氣濕度等功效。
然而在園林景觀設(shè)計中存在一些問題需要注意。對于綠化類的園林環(huán)境不能盲目的追求宏大的園林景觀,而是應(yīng)該使我們設(shè)計的園林景觀能融入自然;由于每個地區(qū)都有自己不同的氣候環(huán)境,因此在進行綠化類的園林景觀設(shè)計時不能只是模仿,而應(yīng)該自己的特色;園林景觀在設(shè)計建造時不能破壞本地的生態(tài)環(huán)境,不能對園林中的綠色植物進行隨意的配置,要保護園林中植物的多樣性。
三、園林景觀對于城市的作用
園林景觀對于改善城市環(huán)境和提高人們的生活質(zhì)量有著重要意義,同時園林設(shè)計是城市可持續(xù)發(fā)展的一種體現(xiàn),對于城市的生態(tài)魂晶起到了很好的保護作用,是城市必不可少的一種景觀形式。居住的環(huán)境中很重要的決定人們的生活質(zhì)量的就是園林景觀的設(shè)計,其好壞與否直接關(guān)系到了居住者對其的滿意程度,決定了城市的外貌。而且,在對于自然環(huán)境上也起到了很好的改善作用,具有防風(fēng)固沙、吸附灰塵、降低噪聲、涵養(yǎng)水源等都起到了很好的調(diào)節(jié)作用,是自然生態(tài)的調(diào)節(jié)劑,保護了生態(tài)平衡,促進人們的身心健康。在視覺上,園林景觀對于城市的影響是首要的,是在大地上進行作畫。將一些植物、水體和景觀建筑等表達在土地上,或婉轉(zhuǎn)曲澤或步移景異或大氣磅礴,將城市打扮得更加生態(tài)美好。通過營造出一種適合人類生活的符合生態(tài)習(xí)性的空間環(huán)境,使環(huán)境變得舒適、安逸,適宜人們居住。綠地植物地園林景觀的建設(shè)主體,對于化境的美化起到了不可替代的作用。植物給予人們美感,因其有著自身的色彩和姿態(tài),通過一定的組合體現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。一個居住區(qū)或者是一天街道沒有植物加以點綴和裝飾,就會顯得毫無生氣,缺乏生氣。在植物的裝飾作用下就會顯得生機盎然,有居住的氛圍。許多風(fēng)景優(yōu)美的城市都是因為植物的美化起到的決定性作用,不僅僅只是建筑物的高大和雄偉。園林景觀對于城市起到了很重要的調(diào)節(jié)作用,不管是生態(tài)上還是視覺上都有著一定的低位。對于凈化空氣、凈化水體、凈化土壤、殺菌、改善小氣候、減低噪聲、防災(zāi)避難等都有著至關(guān)重要的影響。
四、園林景觀設(shè)計方法
(一)、景點的設(shè)計方法
在園林景觀設(shè)計中,多寄托在景點形式中。點的布局要能夠突出重點,且疏密有致。景點的分布要按照“疏可走馬,密不透風(fēng)”的原則進行,要充分考慮到游客聚集和分散的情況,做到聚散有致、動靜結(jié)合。其次,點要做到相互協(xié)調(diào),相互映襯,以點作為吸引游客視線的核心,并在視域范圍內(nèi)將點與其他景觀進行聯(lián)系,景點之間要能夠相互協(xié)調(diào),注重游客的視線范圍和角度。再次,點要做到主次分明,且重點突出,要有一個點能夠體現(xiàn)出園林的主景或是主體,表達出園林景觀的.構(gòu)思立景中心,這個點既可以是人文景觀,也可以是自然景觀。在園林景觀設(shè)計中,點主要包括置石、筑山、水景、植物、建筑、小品和雕塑等。點的布置既要協(xié)調(diào),又要突出,例如在植物設(shè)計時,要突出植物既能夠作為單景又能夠作為襯景的作用,既可以單獨欣賞又可以突出其他景觀,再如在建筑點的設(shè)計中,即使是一些用混凝土建造的建筑物,也最好用竹、茅草等進行裝飾和覆蓋,要體現(xiàn)出樸素、自然的情境,另外,還要注意建筑造型風(fēng)格等和園林的主題風(fēng)格保持一致。
(二)、景觀線的設(shè)計方法
在園林景觀設(shè)計中,線的功能主要為審美功能、導(dǎo)向功能、分隔功能。審美功能即每一種線的變化都能夠帶來特殊的視覺效果,粗細(xì)線條、濃淡線條、曲直線條和虛實線條等能夠帶給觀賞者不同的視覺印象和美感;導(dǎo)向功能即線條的方向性,能夠引導(dǎo)人流;分隔功能即通過線條來展示出路徑、植物、地形等的區(qū)分,分隔出特定的空間。在線的布局時,要遵行自然性原則、序列性原則、功能性原則。由于園林要表達的是自然美,因此在線的布局時,要達到“雖由人作,宛自天開”的境界,另外,線要能夠發(fā)揮出滿足人們觀賞、交往、交通等的需要。在園林景觀設(shè)計中,線主要包括:路徑,即供游客散步、觀賞、休閑的風(fēng)景,以曲折為主,通過與道路兩旁景觀的結(jié)合,變現(xiàn)出步移景異,豐富變換的特點;濱水帶,即陸域和水域的交界線,讓游客能在觀賞美景的同時,感受到水面的涼風(fēng);景觀輪廓線,在輪廓線的設(shè)置時,要考慮到觀賞角度和距離的問題。
(三)、景觀面的設(shè)計方法
在城市地理學(xué)中對面的定義為:地球表面的任何部分,如果在某種指標(biāo)的地區(qū)分類中是均質(zhì)的,那么便是一個區(qū)域。按照活動要素來講,可以把園林景觀設(shè)計中的面分為游憩區(qū)、服務(wù)區(qū)、管理區(qū)、休閑區(qū)等。面的布局原則首先要遵循整體性原則,要能夠在總體上有機完整的進行空間分割和關(guān)聯(lián),在空間的排列序列中,能夠理清主從關(guān)系和各個景觀的特征。其次,要遵循順應(yīng)自然的原則,要與周圍的自然環(huán)境、山水、土地等進行組合,并最好和自然地形的分界線一致,這樣稍加點綴,便能夠呈現(xiàn)出如畫的風(fēng)光。再次,要遵循生態(tài)原則,讓土壤、植物、動物、氣候、水封等條件能夠相互作用,并維持景觀環(huán)境的平衡在園林景觀設(shè)計中,面主要包括植被、硬質(zhì)鋪地和水體。植被主要為各類樹木和花卉、草坪等,植被的作用是以形、聲、色、香為載體體現(xiàn),為園林增添獨特的、變化的風(fēng)景。硬質(zhì)鋪地的功能不僅僅是為游客提供活動的場地,還能夠幫助園林景觀的空間構(gòu)成,通過限定空間、標(biāo)識空間,能夠增強各個空間的識別性。水體主要包括河、湖、溪、澗、池、泉、瀑等,水體的功能是十分重要的。首先,水體的審美價值較高,主要通過視覺和聽覺體現(xiàn),其次,水體能夠提供一些活動形式,例如劃船、游泳、釣魚等,再次,水體能夠調(diào)節(jié)微觀氣候,為園林中的動植物提供水源。在對水體進行設(shè)計時,要充分對地形、意境等進行考慮,避免營造出死水的感覺。
;四、中式園林景觀設(shè)計理念和手法
中式園林景觀設(shè)計理念和手法
隨著世界文化多元化的發(fā)展,中式景觀設(shè)計的與時俱進,既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵,也要融合現(xiàn)代文化元素,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計的文章,歡迎閱讀。
一、中式景觀設(shè)計的歷史淵源
中國古代園林在我國的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長,根據(jù)文獻記載,早在商周時期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”,隨后中國園林文化隨著整個中華民族共同發(fā)展繁榮,經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個時期,可以說中國古典園林的發(fā)展貫穿了整個中華民族的發(fā)展歷程,是中華民族精神文化的有機組成部分。中國古代社會等級制度森嚴(yán),園林一般都為私人所有,造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟實力的達官巨富,他們尊崇儒家思想,又受到道家、佛家等多方面的文化影響,通過自己的吸收融合形成自己的價值觀人生觀以及個人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來。儒家思想是中國的傳統(tǒng)思想,對于古人有著深遠(yuǎn)的影響,它所尊崇“大樂與天地同和”、“仁者樂山,智者樂水”,在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式,建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系,同時注重水景和山石的建造,以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的觀點,經(jīng)過千錘百煉成為了“崇尚自然,師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界,一花一天堂”小中見大的思想對于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過程中也在影響著中國園林的發(fā)展。
二、中式園林景觀設(shè)計理念
近年來,異國風(fēng)情的設(shè)計開始在中國大肆盛行,很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國的設(shè)計風(fēng)格,中國傳統(tǒng)的景觀設(shè)計受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計講究規(guī)則,自由、奔放的風(fēng)格,中式景觀庭院設(shè)計的基本理念是尊重自然、師法自然,崇尚自然,從自然中獲取設(shè)計靈感,以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托,景觀的設(shè)計要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后,才進行構(gòu)圖設(shè)計,同時在設(shè)計時要有整體意識,景點的布置要服從整體的需要,無論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系,都要為主景服務(wù),要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計,實現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛好的和諧統(tǒng)一,為居住地主人營造健康舒適的建筑環(huán)境。
人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計是一種實用藝術(shù),要同時滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求,在讓人們使用方便的同時,還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍,獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計遵循以人為本的原則,在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機的融入到自然之中,然后同自然一起成長成為整體環(huán)境的一部分,引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。
三、中式園林景觀設(shè)計特點
中式景觀特點可以用“渾然天成,幽遠(yuǎn)空靈”八個字來概括,追求的是源于自然而又高于自然,以含蓄為美,注重寓情于景,以物比德,把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征,追求天然之趣,又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來,體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。
中國古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多,園林建造的過程也是他們表達個人情感、價值感、審美觀的過程,他們通過創(chuàng)造“第二自然”的景觀來作為自己精神情感寄托的載體。因此,他們在設(shè)計時有意識的將文學(xué)中的韻律美運用于建造中,試圖構(gòu)建景觀詩情畫意的美感,在園林的建造中營造只可意會不可言傳的'意境美,將有限的園林空間擴展為無限的空靈感受,實現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融,賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建, 甚至嵌入其中,或者臨水而建,也可利用不加改造的樹木原貌來展現(xiàn)自然之美。
中式園林的設(shè)計效果追求“雖有人作,宛自天開”,講究的是天人合一。中國南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣,因此南方和北方的園林景觀設(shè)計是各有千秋。南方由于氣候溫和,水量充沛,園林大多依水而建,以水為核心,以花草奇石為主要景觀,整體結(jié)構(gòu)偏小,風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對南方較少,氣候也相對干燥,北方的園林設(shè)計多以河湖山川為主景觀,強調(diào)自然山水,人造景觀較少,規(guī)模宏大、氣勢恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種:以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色,個別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重,用色主要傾向于暖色系,尤其是黃色和紅色,展示君威和國力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多,在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強的針葉林和落葉闊葉樹種,南方氣候相對濕潤溫和,園林中多以各類草本植物為主。不僅如此,南北方的園林設(shè)計還有很多的不同之處,如圖案的編織,南方園林力求纖細(xì)、靈巧,北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙,再如墻面,北方園林相對顯得厚重,南方園林則較輕巧。
中式園林少不了水的滋潤,縱觀中國古典園林,無處不有水的影蹤??梢哉f水景在中式園林設(shè)計中有著舉足輕重的作用,園林設(shè)計中選擇山石和流水,除了山石和流水本身具有趣味性外,同時借助山石可以將院內(nèi)空間進行分割與聯(lián)系,從而產(chǎn)生曲徑通幽,虛實相疊,層次鮮明的表現(xiàn)特點。流水更能給園林景觀帶來生氣,山石與流水結(jié)合,形成一幅深邃有意境的山水畫,表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷,使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計一般是忌寬直而求窄曲,以水的開合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感,一個曲線優(yōu)美的小魚池,或水流潺潺的假山水景,或溪流,通過寬窄曲直的對比,傳達中式古典情趣。
四、中式園林景觀造景手法
中國古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分,中式園林設(shè)計采用抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景等中國古典園林的造園手法,運用現(xiàn)代的景觀元素,營造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主,講究曲徑通幽,遵循園中園式的空間布局原則,常常以木質(zhì)的亭、臺、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀,起到分割視線的作用,以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀,實現(xiàn)整個空間內(nèi)部的對比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化,在有限的空間內(nèi)讓人體會到咫尺千里的自然意境。同時注重細(xì)節(jié)設(shè)計,從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板,無一處不精致、耐人尋味。
【拓展內(nèi)容】
中式營造手法的旅游景觀設(shè)計方案論文
隨著國家對國學(xué)文化的推崇和發(fā)揚,中式旅游地產(chǎn)項目近些年快速發(fā)展,通過對特有的地理資源加以利用,結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進行規(guī)劃,以彰顯我國人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢,打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點。
關(guān)鍵詞 :旅游地產(chǎn);中式景觀;佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)
1、佛山的前世今生
1.1佛山景區(qū)背景
佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會鎮(zhèn),地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此,是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地,現(xiàn)存春秋時期的趙王觀望臺、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀,旅游資源豐富,極具開發(fā)價值。京廣鐵路、京港澳高速公路,107國道、青蘭高速縱橫交錯,交通優(yōu)勢非常便利,為旅游景區(qū)的開發(fā)和運轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。
1.2項目概況
景區(qū)依山而建,將上述景點包涵其中,豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場,長600米,寬380米,設(shè)計面積約12.6萬平方米,地勢較平坦,便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。
2、設(shè)計宗旨與基本理念
2.1設(shè)計宗旨
尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計的根本宗旨。因此,本設(shè)計所要突出的是自然對人的凈化,使人獲得“自然、寧靜、閑適、和諧”的體驗。
2.2設(shè)計理念
在設(shè)計理念、空間布局上深挖我國南、北傳統(tǒng)園林精髓,運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法,結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈,打造集功能性、景觀性、教育性,彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場地。本設(shè)計貫徹如下三大基本理念:(1)生態(tài)融榮:強調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個生態(tài)環(huán)境的氣象貫通,以生態(tài)鑄口碑,以文脈融合鑄繁榮景象。(2)以人為本:強調(diào)人對自然景觀的品味,人與植被和山石的親近,使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧靜、清幽、閑適、放松的體驗。(3)效益原則:通過對景觀的可持續(xù)開發(fā)、利用、保護,達到經(jīng)濟效益、環(huán)境效益、社會效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點
3.1布局結(jié)構(gòu)
入口廣場區(qū)是游人集散的區(qū)域,人流量密集,因此需要開闊,疏朗的空間,以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計力圖達到以下幾點目標(biāo):功能強化、品位提高,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益的良性循環(huán)。因此,在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū),中心廣場區(qū),游客集散疏導(dǎo)區(qū),游客漫步休息區(qū),形成一系列流線型的景觀單元,使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”?!八男摹保河慰图⑹鑼?dǎo)區(qū),入口形象區(qū),中心廣場區(qū),漫步休息區(qū)?!耙惠S”:入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?!耙画h(huán)”:環(huán)繞場地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。
3.2景觀要點
(1)游客集散疏導(dǎo)區(qū):設(shè)置于入口北側(cè),附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團體接待區(qū)和辦公管理中心,游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前,而不在游人游徑中,以科普,環(huán)保等圖片展示為主,提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開闊場地供團隊集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。
(2)入口形象區(qū):由景石作為入口的旗幟,上刻“清清樂園、源遠(yuǎn)流長”。彰顯景區(qū)氣質(zhì),配以開闊場地,打造端莊大氣的形象。
(3)中心廣場區(qū):背山面水是我國傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山,是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢,因此在設(shè)計上增添了“面水”這一項:廣場由環(huán)形河道圍合而成,面積約5.4萬平方米,河道寬8米,上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個景區(qū),氣勢磅礴,挺拔聳立的它是廣場的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂噴泉和臺地跌水,在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻,體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,形成宜人的親水空間,在噴泉的西側(cè)設(shè)計了觀光塔,置身塔上,整個景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個方形景觀柱,上刻有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕,傳承做人、育人法則,使游客在游玩的同時,還能學(xué)習(xí)國學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地,樹陣打造出廣場的儀式感,使游人倍感尊貴。
(4)漫步休息區(qū):環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣,并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計有游園和微地形,沿路設(shè)置賞花園,春夏兩季,芬芳爛漫,融入自然,達到身心釋放。
4、系統(tǒng)規(guī)劃
4.1系統(tǒng)規(guī)劃
(1)交通流線組織:以入口景石logo,牌坊,觀光塔為主要人流步行軸線,呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路,同時其兼做消防通道。
(2)生態(tài)交通設(shè)施:主入口東側(cè)為生態(tài)停車場,外來車及旅游車均不進入景區(qū)。停車場以喬、灌木及芒草遮掩。
(3)路幅寬度:園路1.5~2米,踏青通道5米、消防車道4米。
(4)地面鋪裝:利用當(dāng)?shù)厍嗍?,卵石,淺紅色、淺黃色石頭進行鋪裝。在圖案的組合上,以簡潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。
4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃
景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場綠地、邊界綠地、道路綠地組成,采用五維種植方式,打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運用雪松、大葉女貞等常綠喬木;法桐、槐樹等遮陰喬木;銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木;玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木;柿樹、山楂樹等觀果植物;薰衣草、玫瑰等芳香植物,打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。
5、雨水工程
華北平原水資源有限,因此結(jié)合俞孔堅老師的海綿城市理念,排水采取雨污分流制系統(tǒng),將雨水就近排入收集水體,達到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝,將山區(qū)洪水引流入河,以保護景區(qū)。
6、結(jié)束語
景區(qū)入口不僅是功能性場所,更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化,豐富邯鄲的軟實力,從而促進城市的發(fā)展。我們相信:晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會繼續(xù)璀璨發(fā)光。
參考文獻:
[1]王節(jié)英,崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級景區(qū)[N].河北經(jīng)濟日報,2014-09-30(005).
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