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旅游vi設(shè)計(jì)翻譯(旅游類vi設(shè)計(jì))
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于旅游vi設(shè)計(jì)翻譯的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
vi設(shè)計(jì)是什么意思?
CI的具體組成部分 MI:理念識(shí)別 BI:行為識(shí)別 VI:視覺識(shí)別什么是CIS ?
CIS是Corporate Identity System的縮寫,意思是企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)。60年代,美國(guó)人首先提出了企業(yè)的CI設(shè)計(jì)這一概念。據(jù)說(shuō)是美國(guó)IBM公司是這方面開先河者。
CIS的主要含義是:將企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)理念,統(tǒng)一設(shè)計(jì),利用整體表達(dá)體系(尤其是視覺表達(dá)系統(tǒng)),傳達(dá)給企業(yè)內(nèi)部與公眾,使其對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同感,以形成良好的企業(yè)印象,最終促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的銷售。
CIS的意義
對(duì)內(nèi),企業(yè)可通過(guò)CI設(shè)計(jì)對(duì)其辦公系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)以及營(yíng)銷、包裝、廣告等宣傳形象形成規(guī)范設(shè)計(jì)和統(tǒng)一管理,由此調(diào)動(dòng)企業(yè)每個(gè)職員的積極性和歸屬感、認(rèn)同感,使各職能部門能各行其職、有效合作。
對(duì)外,通過(guò)一體化的符號(hào)形式來(lái)形成企業(yè)的獨(dú)特形象,便于公眾辨別、認(rèn)同企業(yè)形象,促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的推廣。
CIS的具體組成部分
日本著名CI專家山田英理認(rèn)為CI包含下面兩個(gè)方面的概念:
第一、CI是一種被明確地認(rèn)知企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動(dòng);
第二、CI是以標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字作為溝通企業(yè)理念與企業(yè)文化的工具。
換而言之,CI系統(tǒng)是由MI(理念識(shí)別Mind Identity)、BI(行為識(shí)別Behavior Identity)、VI(視覺識(shí)別Visual Identity)三方面組成。在CIS的三大構(gòu)成中,其核心是MI,它是整個(gè)CIS的最高決策層,給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則,并通過(guò)BI與VI表達(dá)出來(lái)。所有的行為活動(dòng)與視覺設(shè)計(jì)都是圍繞著MI這個(gè)中心展開的,成功的BI與VI就是將企業(yè)的獨(dú)特精神準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)。
MI:理念識(shí)別
企業(yè)理念,對(duì)內(nèi)影響企業(yè)的決策、活動(dòng)、制度、管理等等,對(duì)外影響企業(yè)的公眾形象、廣告宣傳等。
所謂MI,是指確立企業(yè)自己的經(jīng)營(yíng)理念,企業(yè)對(duì)目前和將來(lái)一定時(shí)期的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)思想、經(jīng)營(yíng)方式和營(yíng)銷狀態(tài)進(jìn)行總體規(guī)劃和界定。
MI的主要內(nèi)容包括
企業(yè)精神,企業(yè)價(jià)值觀,企業(yè)文化,企業(yè)信條,經(jīng)營(yíng)理念,經(jīng)營(yíng)方針,市場(chǎng)定位,產(chǎn)業(yè)構(gòu)成,組織體制,管理原則,社會(huì)責(zé)任和發(fā)展規(guī)劃等。
BI:行為識(shí)別
置于中間層位的BI則直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性,是企業(yè)實(shí)踐經(jīng)營(yíng)理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準(zhǔn)則,對(duì)企業(yè)運(yùn)作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動(dòng)態(tài)識(shí)別系統(tǒng)。包括對(duì)內(nèi)的組織管理和教育,對(duì)外的公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化活動(dòng)等。通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)將企業(yè)理念的精神實(shí)質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個(gè)角落,匯集起員工的巨大精神力量。
BI包括以下內(nèi)容
對(duì)內(nèi):組織制度,管理規(guī)范,行為規(guī)范,干部教育,職工教育,工作環(huán)境,生產(chǎn)設(shè)備,福利制度等等;
對(duì)外:市場(chǎng)調(diào)查,公共關(guān)系,營(yíng)銷活動(dòng),流通對(duì)策,產(chǎn)品研發(fā),公益性、文化性活動(dòng)等等。
VI:視覺識(shí)別
VI:以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào),塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計(jì)中,視覺識(shí)別設(shè)計(jì)最具傳播力和感染力,最容易被公眾接受,具有重要意義。
VI系統(tǒng):
A.基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號(hào)等。
B.應(yīng)用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、 公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
一套VI設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容:
I.基本要素系統(tǒng)
A.標(biāo)志
B.標(biāo)準(zhǔn)字
C.標(biāo)準(zhǔn)色
D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.
II.應(yīng)用系統(tǒng)
A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請(qǐng)柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識(shí)牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識(shí)牌、常用標(biāo)識(shí)牌、樓層標(biāo)識(shí)牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。
D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機(jī)等。
E.服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、鈕扣、肩章、胸卡等。
F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報(bào)紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
G.產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
H.公務(wù)禮品:T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。
I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
J.印刷品:企業(yè)簡(jiǎn)介、商品說(shuō)明書、產(chǎn)品簡(jiǎn)介、年歷等。
求采納為滿意回答。
VI是什么意思?
VI的全稱是Visual Identity,它是企業(yè)VI的視覺設(shè)計(jì),被翻譯成視覺識(shí)別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)換為靜態(tài)視覺標(biāo)識(shí)??茖W(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施是傳播經(jīng)營(yíng)理念,樹立企業(yè)聲譽(yù),塑造企業(yè)形象的快捷方便方式。
通過(guò)VI設(shè)計(jì),公司可以獲得員工的身份,歸屬感,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,通過(guò)以下方式建立企業(yè)整體形象,整合資源,控制企業(yè)信息。視覺代碼。加強(qiáng)觀眾的意識(shí)并獲得認(rèn)可。 VI是企業(yè)CIS的一部分,它有三個(gè)方面。分為BI,MI,VI,行為識(shí)別,企業(yè)身份識(shí)別和視覺識(shí)別三個(gè)方面。
擴(kuò)展資料:
VI的歷史可謂久遠(yuǎn)。具有象征意義的動(dòng)物在民族或國(guó)家的意識(shí)形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠(yuǎn)古人類的圖騰出現(xiàn),古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計(jì)。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語(yǔ)言習(xí)慣,使部落之間形成個(gè)性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無(wú)意識(shí)的形象識(shí)別。
奴隸社會(huì)的視覺符號(hào)是城邦家族通過(guò)族徽、服飾和行為習(xí)慣,形成對(duì)內(nèi)外的階級(jí)劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀(jì)的視覺識(shí)別是一些歐洲國(guó)家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識(shí)”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”??v觀歷史的社會(huì)行為,都帶有明確的標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一的服裝、有特點(diǎn)的建筑、高度認(rèn)同的理念及形象痕跡。
近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟(jì)在渡過(guò)一次次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中得到發(fā)展。日本,美國(guó)很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計(jì)與管理兩股巨大威力。日本和美國(guó)全面推行視覺識(shí)別系統(tǒng),使VI走向成熟階段。 視覺識(shí)別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。
參考資料:百度百科-VI
vi是什么意思?
VI設(shè)計(jì)的基本要素系統(tǒng)嚴(yán)格規(guī)定了標(biāo)志圖形標(biāo)識(shí)、中英文字體形、標(biāo)準(zhǔn)色彩、企業(yè)象征圖案及其組合形式,從根本上規(guī)范了企業(yè)的視覺基本要素,基本要素系統(tǒng)是企業(yè)形象的核心部分,主要包括:企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色彩、象征圖案、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)和吉祥物等。VI設(shè)計(jì)的英文是Visual Identity(視覺識(shí)別系統(tǒng)),簡(jiǎn)稱VI(也有書籍翻譯為VIS),即企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì),是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分,是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào)。企業(yè)VI設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是,通過(guò)美觀良好的符號(hào)傳播,幫助大眾對(duì)品牌形象進(jìn)行儲(chǔ)存和提取。簡(jiǎn)單而言,VI設(shè)計(jì)能夠借助logo、文字、色彩等核心元素,來(lái)構(gòu)建一套完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中,專業(yè)的VI設(shè)計(jì)師會(huì)按照企業(yè)的經(jīng)營(yíng)文化、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)形象,將能夠增強(qiáng)受眾記憶的形象符號(hào)用抽象的方法提取出來(lái)。按照不同的企業(yè)打造各自獨(dú)特的形象標(biāo)識(shí),增強(qiáng)企業(yè)的營(yíng)銷推廣力度,這就是我們所說(shuō)的VI設(shè)計(jì)。
vi是什么設(shè)計(jì)?
VI設(shè)計(jì)是多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。這里的VI是Visual Identity的縮寫,也就是我們通常所說(shuō)的企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì),其基本的構(gòu)成要素包括,企業(yè)名稱、標(biāo)志、造型,標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號(hào)等等。
什么是vi:
VI即(Visual Identity),通譯為視覺識(shí)別,是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。人們所感知的外部信息,有83%是通過(guò)視覺通道到達(dá)人們心智的。也就是說(shuō),視覺是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。企業(yè)形象的視覺識(shí)別,即是將CI的非可視
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內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào),以無(wú)比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進(jìn)行最直接的傳播。
VI的基礎(chǔ)部分核心是LOGO,它可以是圖形形式,也可以是文字LOGO的形式獨(dú)立存在,最常見的是圖文形式的LOGO。什么是vi設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)部分?將LOGO的圖形、字體、顏色經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的規(guī)范,使得消費(fèi)者可以通過(guò)眼睛感受到企業(yè)的識(shí)別符號(hào),并且符號(hào)有鮮明的信息傳遞,具有獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)。以LOGO圖形承載企業(yè)的文化或理念,甚至行業(yè)屬性。
VI設(shè)計(jì)是什么?
VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì),是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào)。VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個(gè)方面。分為BI、MI、VI,三方面為行為識(shí)別,企業(yè)理念識(shí)別和視覺識(shí)別。
擴(kuò)展資料:
歷史演變
古代
VI的歷史可謂久遠(yuǎn)。具有象征意義的動(dòng)物在民族或國(guó)家的意識(shí)形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠(yuǎn)古人類的圖騰出現(xiàn),古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計(jì)。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語(yǔ)言習(xí)慣,使部落之間形成個(gè)性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無(wú)意識(shí)的形象識(shí)別。
奴隸社會(huì)的視覺符號(hào)是城邦家族通過(guò)族徽、服飾和行為習(xí)慣,形成對(duì)內(nèi)外的階級(jí)劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀(jì)的視覺識(shí)別是一些歐洲國(guó)家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識(shí)”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”??v觀歷史的社會(huì)行為,都帶有明確的標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一的服裝、有特點(diǎn)的建筑、高度認(rèn)同的理念及形象痕跡。
近代
近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟(jì)在渡過(guò)一次次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中得到發(fā)展。日本,美國(guó)很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計(jì)與管理兩股巨大威力。日本和美國(guó)全面推行視覺識(shí)別系統(tǒng),使VI走向成熟階段。 視覺識(shí)別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。
參考資料:百度百科--VI
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