國內(nèi)景觀設(shè)計師（國內(nèi)景觀設(shè)計師有哪些）_1

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于國內(nèi)景觀設(shè)計師的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、景觀設(shè)計師申報條件 工作要求有哪些?

• 2、近現(xiàn)代有名的園林或者景觀設(shè)計師有哪些？

• 3、景觀設(shè)計師報名條件，考試科目

• 4、成為一個景觀設(shè)計師需具備哪些條件

一、景觀設(shè)計師申報條件 工作要求有哪些?

景觀設(shè)計師從事的工作領(lǐng)域涉及環(huán)境景觀建設(shè)的諸多要素，需要從業(yè)人員具備良好的工作素質(zhì)。它的專業(yè)及核心是景觀與風(fēng)景園林規(guī)劃及設(shè)計，其相關(guān)專業(yè)及知識包括城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)等等。下面一起來看看景觀設(shè)計師申報條件和工作要求有哪些吧!

景觀設(shè)計師申報條件

助理景觀設(shè)計師：

1、本科以上或同等學(xué)歷學(xué)生;

2、大專以上或同等學(xué)歷應(yīng)屆畢業(yè)生并有相關(guān)實踐經(jīng)驗者;

景觀設(shè)計師：

1、已通過助理景觀設(shè)計師資格認證者;

2、研究生以上或同等學(xué)歷應(yīng)屆畢業(yè)生;

3、本科以上或同等學(xué)歷并從事相關(guān)工作一年以上者;

4、大專以上或同等學(xué)歷并從事相關(guān)工作兩年以上者。

高級景觀設(shè)計師：

1、已通過景觀設(shè)計師資格認證者;

2、研究生以上或同等學(xué)歷并從事相關(guān)工作一年以上者;

3、本科以上或同等學(xué)歷并從事相關(guān)工作兩年以上者;

4、大專以上或同等學(xué)歷并從事相關(guān)工作三年以上者。

景觀設(shè)計師工作要求

從事景觀設(shè)計行業(yè)的專業(yè)人員，要求是具備美學(xué),繪圖,設(shè)計,勘測,文化,歷史,心理學(xué)，造價預(yù)算等各方面知識的復(fù)合型人才。

要做好景觀規(guī)劃設(shè)計師，需要具備一定的基本能力

　　熟悉景觀特性

當(dāng)我們設(shè)計一類景觀類型時，我們應(yīng)當(dāng)了解組成該景觀群各功能區(qū)的生長、發(fā)展以及消亡的特征。如森林景觀設(shè)計。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們在森林中的功能。才能結(jié)合地形，俗則屏之，佳則收之，或巧借而用之。

熟悉一種景觀空間分析語言

掌握一種景觀空間分析語言不僅對自己分析評價景觀，同時當(dāng)不同的景觀設(shè)計師掌握了相似的分析評價語言后，便與交流，同時也容易架起與公眾之間交流的橋梁。

目前有兩種與美學(xué)相關(guān)的視覺描述性語言，一種是以英國西蒙·貝爾的《景觀的視覺設(shè)計要素》，其第一版被王文彤2004年譯成中文。其第二版與2004年發(fā)行。另一種是Miller的可視性分析，一般在科研領(lǐng)域應(yīng)用較廣。

掌握表現(xiàn)手段

手繪能力;掌握一種矢量繪圖軟件。一種圖形處理軟件，一種三維動畫軟件;隨著設(shè)計尺度的增加，未來的設(shè)計師還要掌握一種地理信息系統(tǒng)軟件。

處理好景觀設(shè)計與建筑、文學(xué)、藝術(shù)等的關(guān)系

景觀設(shè)計與建筑設(shè)計、城市規(guī)劃是現(xiàn)代設(shè)計的三駕馬車，景觀設(shè)計既要考慮與周圍建筑環(huán)境氣氛的呼應(yīng)協(xié)調(diào)，同是也滿足整體城市規(guī)劃的需要。

景觀與文學(xué)有天然的聯(lián)系。景以文成，文因景名。以文點睛，更增人文氣息。

景觀設(shè)計師要不斷從現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中吸取創(chuàng)造的靈感的材料。中國的山水畫對古典園林的影響，英國風(fēng)景畫對英國自然式風(fēng)景園的影響都是典型的實證。

景觀設(shè)計還有從電影、舞蹈、書法、雕塑等藝術(shù)中汲取靈感。

交流和合作

景觀設(shè)計師除了要和業(yè)主進行交流外，還要學(xué)會與水電師、建筑師等眾多領(lǐng)域的專家合作。當(dāng)今隨著項目規(guī)模的逐漸增大，參與人員越來越多，需要專業(yè)的設(shè)計項目管理人員來對設(shè)計項目進行管理，合理安排設(shè)計進度、質(zhì)量和預(yù)算。

系統(tǒng)思考的觀念

自從圖紙規(guī)范后，設(shè)計與施工形成分離狀態(tài)。這樣可以讓設(shè)計師更集中精力完成設(shè)計。施工方一般按圖施工。所以要求圖紙一定要規(guī)范。各種圖例應(yīng)當(dāng)清晰明了。設(shè)計時要注意細部，應(yīng)當(dāng)預(yù)料到施工中可能出現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)問題，應(yīng)當(dāng)在圖紙上標(biāo)出。

設(shè)計經(jīng)常會出現(xiàn)與現(xiàn)場不符合的情況。除了要及時結(jié)合現(xiàn)場修改設(shè)計方案外，更重要的是一項工程是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。各個環(huán)節(jié)之間可能存在著天然的聯(lián)系。局部的變動除了考慮與整體效果的關(guān)系外，還要考慮與其相接或相關(guān)工程的聯(lián)系。

不斷學(xué)習(xí)的能力

一個景觀設(shè)計師要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)的東西。80年代，國外景觀研究領(lǐng)域景觀評價是核心，北大的俞孔堅和同濟的劉濱宜整式研究生期間對景觀評價的研究逐漸走向大師之路。當(dāng)今，景觀生態(tài)學(xué)理論成為當(dāng)今規(guī)劃的主題，生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計成為設(shè)計的主流。綠道(greenway)理論正被越來越多的設(shè)計師應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計中去。同時也要注意現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實技術(shù)等更加真實的表現(xiàn)手段在設(shè)計中的應(yīng)用。

最后，一名設(shè)計師要有設(shè)計道德。設(shè)計師的責(zé)任是：醫(yī)療地球上的傷口，創(chuàng)造美好的家園。

以上就是關(guān)于景觀設(shè)計師申報條件、工作要求有哪些的全部介紹，希望能給大家?guī)韼椭?，景觀設(shè)計師職業(yè)的設(shè)立，其基本作用和目標(biāo)在于運用城市規(guī)劃、園林綠化、環(huán)境設(shè)計等專業(yè)理論知識和技能，保護與利用自然與人文風(fēng)景景觀資源;創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境;組織安排良好的游憩環(huán)境。一方面有利于社會公共環(huán)境的需求，另一方面也保障了人民生活財產(chǎn)的安全。這對于我國環(huán)境景觀的健康發(fā)展不僅有積極的現(xiàn)實意義，更有深遠歷史意義。

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二、近現(xiàn)代有名的園林或者景觀設(shè)計師有哪些？

分類: 教育/學(xué)業(yè)/考試

問題描述:

按照時間先后順序詳細介紹。謝謝！

解析:

1造園時代：造園術(shù)(Garden Craft)、造園(Garden Making)、園林設(shè)計(Garden Design)、造園藝術(shù)(Garden Art)

 歐美國家在18世紀(jì)中葉以前手工業(yè)時期，只有供皇帝使用的獵苑(Hunting Park)(相當(dāng)于中國周文王之囿)、皇家營苑、王子或貴族的城堡園林、貴族的別墅(Villa)，園林、寺廟園林、富裕階層的私園。其中，獵苑和寺廟的圣林是自然的或半自然的。其余都是人工建造的。因此，園林必須是人工建造的。歐洲18世紀(jì)以前的自然風(fēng)景不能稱為garden，只能稱為park。這個park與后來的urban park，publicpark是完全不同的，后者是人工建造的，而前者是自然的。當(dāng)時的人造園林有下列許多類型：

 (1)果園(fruit Garden)、廚園(Kitchen Garden)、藥草園~Herb Garden)，這一類園林，是園藝學(xué)科的園林，以果品、蔬菜、藥草等實用功能為主，不能列入園林藝術(shù)范疇。

 (2)綠色雕塑園(Topiau：Garden)：迷園(Maze、Labyrinth)、結(jié)紋園(Knot Garden)、花壇園(Parterre)(主要是把許多knot Garden和許多Carpet bed毛氈花壇組成一個中軸對稱的花壇群)，這類園林的布局造景都是中軸對稱的，可算是一種幾何式美術(shù)作品。

 (3)階地露壇式園林(Terraee Garden)：是意大利山坡較大型的園林，是建造在山坡梯形臺階地上的幾何式園林，這類園林，可列入園林藝術(shù)類型。

 (4)平地幾何式園林(Flate Geometrit：Garden)：法國、巴黎郊區(qū)由勒．納特亥(Le Notre)設(shè)計的“凡爾賽營苑“(Versailles)，是這一類大型園林藝術(shù)的“典范“，是西方幾何式園林藝術(shù)的頂峰。

 這個時期的園林中，第一類是實用園林，沒有什么藝術(shù)設(shè)計，都是由園丁或園主人自行安排建造的，是小型的。第二類是中型的，有美術(shù)沒計，中軸對稱，有的場合也配上水池、噴泉、雕塑或花架、亭、榭。一般布置在別墅、住宅建筑物外圍，花園不是主體而是配體，是美術(shù)創(chuàng)作，但不是藝術(shù)創(chuàng)作。第三類是大型主題園林，包括階地露壇式園林與平地幾何式園林像凡爾賽宮苑，面積近萬畝(約666hm2)，是西方園林藝術(shù)的代表。當(dāng)時的園林設(shè)計、施工、管理也沒有專業(yè)的分工，都是由一個園丁(gardener)完成的。凡爾賽宮苑面積雖近萬畝，但人工建造部分，不超過4000畝(約266hm2)，中國完全由人工建造的圓明園，也不過5000畝(約333hm2)。由于面積不大，所以，即使沒有生態(tài)學(xué)知識，也還可以應(yīng)付。而且，當(dāng)時西方的生態(tài)學(xué)還沒有問世。

 總之，那個時期的園林，除少數(shù)主題園林以外，大多數(shù)只是建筑的延伸和擴大部分，是室外的綠色建筑。西方的幾何式整形園林與中國的自然式山水派園林是完全對立的。由于大城市還沒有出現(xiàn)，所以也根本沒有供城市居民共同享用的"公園"(public garden，urban garden)。法國的凡爾賽宮苑的主要規(guī)劃師勒．納特亥起初師從宮廷畫師，后來又跟隨父親(宮廷園丁)在宮廷中從事園藝師助手的工作，所以有機會多年在宮廷中學(xué)習(xí)園藝和造園工作。他當(dāng)時被稱為："王者之造園師和造園師之王"(the gardener of kings and king of gardeners)。當(dāng)時，即使像勒·納特亥這樣的造園大師也沒有從事幾萬畝以上的城市大公園、田園城市、城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃或風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃工作的機會。

 1．2風(fēng)景造園時期(Landscape Gardening)

 18世紀(jì)中葉，歐洲發(fā)生工業(yè)革命，接著出現(xiàn)了城市化，城市居民厭倦了那種精雕細刻、修剪整形、中軸對稱、了無生趣、費工費錢的幾何式園林。而與此同時，中國的充滿生趣的自然山水式園林，通過乾隆的畫師、法國傳教士王致誠傳入歐洲，震動了整個歐洲園林界，以致英國的整形幾何式園林在18世紀(jì)后期幾乎完全消失。

 (1)賴普敦(Humphrey Repton)(?-1818年)與風(fēng)景造園學(xué)(Landscape Gardening) 賴普敦是英國第一位造園家，他提出了"風(fēng)景造園學(xué)"(Landscape Gardening)和"風(fēng)景造園師"的專門名詞。他曾說："只有把風(fēng)景畫家和園丁(花匠)兩者的才能合二為一，才能獲得園林藝術(shù)的圓滿成就。"

 (2)英國自然風(fēng)景式園林(The English Landscape School)的產(chǎn)生

 肯特(William Kent)是早期英國自然風(fēng)景式造園家，他拋棄了幾何式園林，代之以自然風(fēng)景式園林。他說："大自然是厭惡直線的"，他把前人遺留下來的通直的林蔭大道，全部破壞，并采用中國"曲徑通幽處"的方法加以改造。他的學(xué)生勃朗(L Brown)(1715-1783年)在英國也非常有名，勃朗把歷史上遺留下來的意大利幾何式園林，全部改造為"自然風(fēng)景式園林"，人們都稱他為"萬能的勃朗"。勃朗的繼承人賴普敦于1806年在著作中寫道："那些用欄桿圍起來的石頭平臺，壯麗的石級、拱門和人造的山洞，高聳的修剪樹墻，壁龕和后退部分，處處裝飾著雕像，……那種意大利幾何式園林，……什么雪泥鴻爪，什么斷垣廢址，都已蕩然無存!"(遺憾的是，這些在18世紀(jì)末期，已經(jīng)被英國風(fēng)景園林家毀掉的幾何式園林，現(xiàn)在又被我們的某些現(xiàn)代園林師拷貝過來，充作后現(xiàn)代派園林來兜售)英國的浪漫主義自然風(fēng)景式園林便由此產(chǎn)生了。雖然后來受到過另外一些造園家的反對，不過英國自然風(fēng)景式園林已經(jīng)經(jīng)過歷史的長期考驗，必將繁榮不衰。

 應(yīng)該特別引起重視的是，歐洲在18世紀(jì)以前，風(fēng)靡了幾世紀(jì)的兒何式園林是歐洲造園大師受到中國自然山水派園林的震撼以后，由他們自己親手將原有幾何式 園林加以拋棄或改造的。

 2 在工業(yè)革命與城市化以后，西方園林學(xué)科的發(fā)展

 2．1奧姆斯特德與Landscape Architecture

 美國伯克利加州大學(xué)的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)院勞萊教授(Prof．M．Laurie)在其著作《An Intrnduetion To Land-scape Architecture》中寫道："一提到Landscape Architecture(以下簡稱L.A．)這個專業(yè)術(shù)語，便是一個費解的難題，專業(yè)工作者常常因為他們的現(xiàn)代專業(yè)觀念被社會誤解而苦惱。因而還常常用風(fēng)景造園(Landscape Gardening)來解釋，但是又經(jīng)常用總體(Site Planning)、城市設(shè)計(Urban Design)和環(huán)境規(guī)劃(Environmental Planning)等術(shù)語去闡明L. A．這一術(shù)語的廣泛含義和工作深度。"這個費解的術(shù)語：Landscape Architecture，是美國風(fēng)景園林師之父奧姆斯特德(F.L Olmsted)在1858年創(chuàng)造出來的新術(shù)語。奧姆斯特德是辦農(nóng)場和從事土木工程技術(shù)工作的，并未受過L A“的專業(yè)訓(xùn)練。他本人設(shè)汁過華盛頓特區(qū)市中心及市中心的國家首都公園、紐約中央公園、波士頓墓園、密歇根州立大學(xué)的校園，：他設(shè)計過城市公園、個人私園、城市規(guī)劃和道路交通網(wǎng)規(guī)劃、用地規(guī)劃、居住區(qū)規(guī)劃和面積超過3000km2的約瑟米蒂(Yosemlte National Park)國家天然公園(相當(dāng)于自然保護區(qū))的規(guī)劃、波士頓市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃以及哈佛大學(xué)阿諾德樹木園設(shè)計。他把所有他從事過的性質(zhì)很不相同的工作統(tǒng)統(tǒng)稱之為"Landscape Architecture"。所以勞萊教授說："無怪乎人們對于Landscape Architecture到底是干什么的?在思想上引起了混亂。"

 2．2國際風(fēng)景園林師聯(lián)合會(IFLA)與Landscape Architecture

 美國是世界上工業(yè)化發(fā)展最快的國家，早在1789年，華盛頓當(dāng)選為第一任總統(tǒng)，他雖然是在紐約宣誓就職的，但他深感美國的特大城市，如紐約、芝加哥、費城 等，早已不適宜作為居民理想的生產(chǎn)、生活環(huán)境和人居環(huán)境，因此他拋棄了紐約和費城，而另建華盛頓特區(qū)作為首都(當(dāng)今中國現(xiàn)代化理想城市的建設(shè)者，正在熱衷 于抄襲摩天大樓集中的香港模式，而香港模式又不過只是過時的紐約模式的拷貝)。并于1801年，將首都從費城遷往華盛頓特區(qū)。

 1945年美國的原子彈在日本廣島爆炸，核污染危害波及全球。Landscape Architecture這個新的學(xué)科、新職業(yè)，就是在上述人類環(huán)境危機不斷嚴重的情況下，應(yīng)運而生的。當(dāng)時，世界各發(fā)達國家的Landscape Architects們多次 *** ，醞釀針對L.A．這一新的學(xué)科，成立一個國際同行聯(lián)合會，以促進這一新學(xué)科的發(fā)展。最后終于在1948年9月，在英國劍橋召開了這個國際學(xué)術(shù)團體的成立大會，將這個國際組織定名為"International Federation。f Landscape Architects"(縮寫為"IFLA")。章程規(guī)定，這是一個非政治性的、非營利性的國際學(xué)術(shù)團體。迄今，該聯(lián)合會已有50多個國家的學(xué)術(shù)團體參加，總會沒在法國巴黎，下設(shè)三個分會。IFLA只吸收代表一個國家的學(xué)會作為團體會員參加并作為理事。如果這個國家的學(xué)會不參加團體會員，則由IFLA選一位該國有成就的學(xué)者作為個人理事。由于某些原因，中國風(fēng)景園林學(xué)會尚未能加入IFLA，所以筆者從1983年至今，一直是IFLA總會的個人理事。

 對于20世紀(jì)Landscape Architecture這一學(xué)科和職業(yè)，IFLA在其章程的宗旨中是這樣闡述的："鑒于世界各國人民的長遠健康、幸福和歡樂，是要建立在人們與他 們的生存環(huán)境和諧共處和明智地利用資源的基礎(chǔ)之上的：又由于那些增長的人口，加之迅速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)能力，導(dǎo)致了人們在社會上、經(jīng)濟上和物質(zhì)上對資源需求的不斷增長!又由于為了滿足那些對資源不斷增長的需求而不致惡化環(huán)境和浪費資源，這就要有一種與自然系統(tǒng)，自然界的演化進程和人類社會發(fā)展的關(guān)系相密切聯(lián)系的專門知識，專門技能和專門經(jīng)驗。這些專門的合格的知識、技能和經(jīng)驗，我們已在Landscape Architecture這個專業(yè)的實踐工作中找到了。"這就是Landscape Architecture這個學(xué)科和專業(yè)的現(xiàn)代概念。

 2．3國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議與Landscape Planning

 1986年3月，在美國哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院舉辦的國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議(World Conference。n Education For Landscape Planning)明確闡述了關(guān)于Landscape Planning學(xué)科的含義："這是一門多學(xué)科的綜合性科學(xué)，其重點領(lǐng)域關(guān)系到土地利用、自然資源的經(jīng)營管理、農(nóng)業(yè)地區(qū)的發(fā)展與變遷、大地生態(tài)、城鎮(zhèn)和大都會的 景觀。" 這個國際大型學(xué)術(shù)會議，是由聯(lián)合國自然與自然資源聯(lián)合會（IUCN)，EXXON教育基金會和美國哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院聯(lián)合舉辦的。大會邀請了26個國家88名國際著名學(xué)者參加討論，其中特邀了19名學(xué)者作了學(xué)術(shù)報告，筆者也是其中之一。筆者接到大會寄來的邀請信中明確地闡述了關(guān)于Landscape Planning學(xué)科的含義。這次大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議在論文報告中，還選拔出2名國際大地規(guī)劃教育典范，筆者是其中之一。根據(jù)這次大會闡述的Landscape Planning的含義，筆者把它意譯為"大地規(guī)劃"，認為它是這個行業(yè)的具體工作，而且這一學(xué)科的最現(xiàn)代觀念已經(jīng)擴展到"地球表層規(guī)劃"了。所以在18世紀(jì)，人們把Landscape Planning澤作"景觀規(guī)劃"是可以的，但到了21世紀(jì)，還是那樣翻譯的話，就不確切了，與國際學(xué)術(shù)界就很難接軌了。

 3 在歐洲工業(yè)革命以前，中國造園藝術(shù)的發(fā)展

 3．1中國古典園林藝術(shù)以及"人與大地"關(guān)系的古典哲學(xué)是人類文化的典范

 國際大地規(guī)劃與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計師聯(lián)合會(IFLA)的第一任會長和終生名譽會長英國杰列科爵士(SirG．A Jellicoe)曾經(jīng)在1985／861FLA年報發(fā)表論文《伊甸園的探索》(1985～1986的IFLA年報發(fā)表的淪文)中說：·關(guān)于園林甚至大地(Landscape)的文化，全世界都是建立在以下三大文化主流的基礎(chǔ)之上的。第一是中國，第二 是西亞，第三是希臘。特別是中國，她的這種特有文化，是從她自己這塊土地上生長出來的，后來傳到日本。到了18世紀(jì)中葉，對整個歐洲產(chǎn)生了巨大的影響。"(那時正是工業(yè)革命以后，城市化開始蔓延的時期)杰列科又說："這是一種藝術(shù)，它是在如下“哲學(xué)思想“的基礎(chǔ)上孕育出來的一種藝術(shù)，那就是：“人只是大自然有機組成部分中的一部分(人不是大自然的主宰)，人是和大自然自身一樣，在沒有達到他的極限之前，他作為大自然從屬的地位，是不會改變的“，這種中國哲學(xué)會使“人與自然“ 兩者之間的關(guān)系，長期保持一種非常平靜與安定的狀態(tài)。還有真正令人激動的是大自然的奇景，例如，撲面而來的暴風(fēng)驟雨，隨風(fēng)起舞的樹木，轟隆瀉落的飛瀑，它們使我們平靜的生命之流，激起了陣陣波瀾。又如中國文人在園林中種植芭蕉，是為了傾聽雨打芭蕉的曲調(diào)。在中國或口本茶庭中產(chǎn)生的這種對自然美的敏悟，是西方人所不能領(lǐng)悟的。"

 3．2中國是世界上最早在國都中心建設(shè)大園林的國家

 全世界的文明古國，除了中國以外，從埃及、巴比倫、希臘、印度到羅馬帝國，在城市中心，一般都是沒有園林的，城市的皇宮和民居也很少樹木和園林?，F(xiàn)在我 們見到的意大利威尼斯，實際上是一座建筑密集的石頭城，城市中的圣·馬可(SL Mark“s Square)廣場，全是石材鋪裝的地面，沒有草地，也沒有樹木。意大利佛羅倫薩的威奇歐廣場(Palazzo Vecehio)、米開朗琪羅設(shè)計的羅馬市政廣場，都只有雕塑、噴泉，而沒有樹木和花草。梵蒂岡的圣·彼得大教堂前的大廣場，也是一棵樹也沒有的花崗石鋪裝場地。(遺憾的是當(dāng)今最理想的花園城市--澳大利亞的首都堪培拉，在國家高等法院前依然移植了一個圣·彼得廣場，這種新瓶裝舊酒的習(xí)慣思想，是多么的頑固啊!)。這些廣場都是城市熱島效應(yīng)的熱源，會惡化舒適的城市小氣候。

 中國是世界上最早(至少在公元前100多年)在城市中，或城市中心建設(shè)大型園林的國家。當(dāng)今全世界發(fā)達國家的城市建設(shè)，正在向中國學(xué)習(xí)；但是我們的城市建設(shè)，卻正在風(fēng)靡一種噴水、雕塑的花崗石廣場，一棵大樹也沒有，使城市變成熱島，并把這種古老落后的設(shè)計標(biāo)榜為現(xiàn)代化新思潮。

 中國歷代皇城中心，建有大型自然山水園林，仍然保留至今的，便是元大都大內(nèi)的西苑，即西方所稱的海宮。西苑范圍相當(dāng)于今天的北海和中海，面積近2000畝 (約133hm2)，水面名為太液池，池中小山名為蓬萊山，上建廣寒宮。13世紀(jì)意大利旅行家馬可．波羅(Marco Polo)在此朝見蒙古族皇帝，他把這座海官驚嘆為神仙宮闕。

 元大都宮城內(nèi)除了西苑，另外在大內(nèi)之北，尚有御苑，西苑之西還有前苑、后苑，園林面積達到宮城內(nèi)總用地面積的近40％。到了1420年，明朝在北京建成紫禁 城，并修建皇城。把元大都的西苑向南擴建了南海，成為三海"，總面積近3000畝(約200hm2)，約為紫禁城面積的2倍。中國歷代都城中心園林面積大大超過廣場用地，這是一種進步現(xiàn)象。西方在城市化以后，都仿照中國在大都市中心建設(shè)大園林。例如美國紐約曼哈頓建了5000畝(約333hm2)中央公園，華盛頓D．C．建了36000余畝(約2400hm2)首都公園。澳大利亞首都堪培拉建了近20 000畝(約1333hm2)園林。

3.3中國的杭州與西湖是全世界最早、最美的園林城市(Garden City)

 園林城市(Garden City)是令人類人居環(huán)境（ekistics)的最高理想。Garden City這個名詞，是由西方人提出來的。他們?yōu)槭裁匆岢鲞@個名詞?是因為他們沒有Garden City。如果世界上別的國家也沒有Garden City，那么也造不出這么一個新名詞來。12世紀(jì)，全世界沒有第2個國家有像中國南宋的都城杭州(臨安)與西湖大園 林互相環(huán)抱而構(gòu)成世界上最早、最美、也是全世界惟一的Garden City，被馬可·波羅稱贊為"最美麗華貴之城"。

 文藝復(fù)興時期，意大利的畫家達·芬奇本人雖未到過杭州與西湖，但看到《馬可波羅游汜》中，在對杭州與西湖的浪漫色彩的描述，所以提出了Garden City的構(gòu)想：家家戶戶都要有具有灌溉設(shè)備的花園。18世紀(jì)美國第一任總統(tǒng)華盛頓提出了一個要把首都建成"一個由許多園林組成的城市，或一個建造在自然風(fēng)景勝地中的城市"的風(fēng)景園林城市的理想以后，依據(jù)他的提議而建成的華盛頓特區(qū)的市中心就有一個大花園。

 到了19世紀(jì)，革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯又提出了消滅城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別的Garden City的新內(nèi)容。根據(jù)19世紀(jì)以前西方提出的對Garden City的概念，公元9世紀(jì)，唐朝白居易任杭州刺史的時期(公元822-824年)．杭州就已經(jīng)完全符合Garden City的要求了。

 到了南宋紹興二十八年(公元1158年)，西湖東南鳳凰山、大內(nèi)筑成、周九里。就是國都臨安的紫禁城--南宋皇朝的政治中心。當(dāng)時的國都已經(jīng)開始疏散人口，置有16個衛(wèi)星城鎮(zhèn)，臨安都城南襟錢江，北枕西湖；水路司由錢江直通靈隱。西湖的面積為8600余畝，約為5．68平方公里。湖中大島孤山以及蘇堤白堤，和湖中筑島點景．有三潭印月、小瀛州、湖心亭等，把西湖分割為外湖、北里湖、西里湖、岳湖、與小南湖五處。湖中三島與戰(zhàn)國時期蓬萊三島相呼應(yīng)，繼承了秦漢以來帝皇神仙宮苑皇家園林藝術(shù)的傳統(tǒng)。南宋時期杭州"西湖十景"，是全世界園林城市造景布局，靜態(tài)空間布局與動態(tài)序列布局綜合而構(gòu)成一個環(huán)拱湖心的園林布局藝術(shù)系統(tǒng)。

 這種西湖十景的"空間與序列的布局藝術(shù)園林系統(tǒng)"，不但是中國園林藝術(shù)的發(fā)源地，也是全世界花園城市空間與序列布局園林藝術(shù)系統(tǒng)的首創(chuàng)與典范。對于她 的藝術(shù)成就，明代有一位日本使領(lǐng)館駐杭州官員，題杭州西湖圖詩篇如下："初見此圖，不信人間有此湖；到了此湖，猶覺此圖欠工夫!"(大意)。

 3．4中國是世界上最早用"大自然““為原型進行園林創(chuàng)作的國家

 世界上最早的園林設(shè)計，不但埃及、巴比倫、希臘是整形幾何式的，中國也不例外是整形幾何式的。中國元、明、清時代帝皇神仙宮苑遺留下來的北海三神山仙島．如北海瓊?cè)A島、團城，圓明園的蓬島瑤臺、頤和園龍皇廟，其建筑和種植也都是中軸對稱的。但是中國早在公兀前138年的漢武帝時期，茂陵富人袁廣漢的私園已經(jīng)采用了自然山水派園林藝術(shù)手法了，關(guān)于他的園林細節(jié)，下文還要描述。這種"自然山水派"園林，正是全世界進入高度城市化的現(xiàn)代大都會的城市居民所渴望而夢寐以求的。

 3．5中國是世界上最早出現(xiàn)"造園““這個行業(yè)、專業(yè)和學(xué)科的國家

 羅馬帝國到公元117年，達到全盛時期，哈德良大帝才開始在城市郊區(qū)修建了哈德良山莊。到了中世紀(jì)，意大利許多城市郊區(qū)的修道院才開始種樹栽花，不過是極小的，以實用為主的藥草園和廚園。歐洲一直要到意大利文藝復(fù)興時期，才開始在城市郊區(qū)出現(xiàn)許多山地別墅園林，稱為"臺地園林"(Terrace Garden)，幾何式的。那已經(jīng)是14～16世紀(jì)了。歐洲的真正園林藝術(shù)，是從15世紀(jì)文藝復(fù)興時期開始的。以后便進入法國勒·諾特亥平面幾何式園林。但是，中國在公元前138年，漢武帝已經(jīng)建造方圓三百里，離宮七十所，種植異果名卉，養(yǎng)百獸的"上林苑““了。

 當(dāng)時的茂陵富商袁廣漢，也已經(jīng)建造東西四里，南北五里，構(gòu)石為山，高十余丈，激流水其中，養(yǎng)珍禽異獸，種奇樹異花的自然式園林了。這是在公元前138年的事，是世界上出現(xiàn)最早的自然式園林。這個私家花園的規(guī)模比起比它晚250多年的羅馬帝國的皇家哈德良山莊的園林規(guī)模要宏偉得多。所以說，當(dāng)時中國社會上沒有這種造園的職業(yè)是不可能的，中國造園行業(yè)的出現(xiàn)，要比歐洲早1400余年。

 現(xiàn)在全世界留存下來的兩部最早的造園藝術(shù)系統(tǒng)理論著作：《作庭記》(作者或系日本11世紀(jì)末年的桔俊綱)和中國明代汁成著《園冶》(書成于公元1634年)。但通觀11世紀(jì)末年，日本《作庭記》內(nèi)容，其造園藝術(shù)理淪，顯然是從中國漢、唐以來的造園藝術(shù)理論中繼承下來的。

 4 各國對于Landscape Architecture學(xué)科涵義的理解

 由于政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)力水平等方面發(fā)展階段有所不同。在不同發(fā)展階段的不同國家對于Landscape Architecture學(xué)科也會有不同的涵義。

 1858年，美國奧姆斯特德和建筑師Vaux在他們共同設(shè)計的紐約中央公園總圖上，簽上了Land。。ape Ar-chitecture的名稱。到了1899年，美國首先成立了The American Society Of Landscape Architects(縮寫為ASLA)。1900年，哈佛大學(xué)就設(shè)置了Landseape Architecture這一門課程。7年以后，哈佛大學(xué)的城市設(shè)計課程，是從Landscape Architecture課程中分立出來的。所以地球表層規(guī)劃學(xué)科比城市設(shè)計學(xué)科更為宏觀，內(nèi)涵更為廣闊。而城市設(shè)計學(xué)科要比建筑學(xué)更為宏觀，內(nèi)涵更為廣闊。哈佛設(shè)置建筑系的年代雖早，但學(xué)科的性質(zhì)，并不能因設(shè)置年代早晚來改變它的內(nèi)涵。

 我國有些人提出了"大建筑學(xué)"和廣義建筑學(xué)的觀點，建筑學(xué)是不可以包涵大自然生態(tài)系統(tǒng)的保護規(guī)劃的。這種學(xué)術(shù)觀點是不能與國際接軌的。當(dāng)代國際最優(yōu)秀的兩座園林城市都是風(fēng)景園林師設(shè)計的：美國華盛頓D．C．的市中心及國家首都公園是Landsape Architect奧姆斯特德設(shè)汁的；而澳大利亞的園林城市堪培拉，是美國芝加哥Landscape Architect格利芬設(shè)計的，

 英國首先采用L．A．這個名稱的設(shè)汁師是Patric Geddes．在1907年，他在蘇格蘭擔(dān)任Landscape Architect的工作：二戰(zhàn)以后，這個學(xué)科迅速發(fā)展，工作領(lǐng)域越來越大．包括新城鎮(zhèn)的規(guī)劃、擴建、改建，公路和道路、國家天然公園、水庫修建、森林、礦區(qū)和工業(yè)區(qū)重建等工作。

 在德國，20世紀(jì)30年代，這個行業(yè)從事全國高速公路系統(tǒng)的規(guī)劃。

 荷蘭這個行業(yè)，還從事圍海造園林綠地的工作，現(xiàn)在還從事城市重建工作。

 在斯堪的納維亞，這個行業(yè)還在創(chuàng)建新的福利社區(qū)中．扮演活躍的主角，我國于1981年派出"國家風(fēng)景園林專家代表團"訪問美國的"國家公園系統(tǒng)"和城市園林綠地，筆者作為國家風(fēng)景園林專家代表團專家成員之一，發(fā)現(xiàn)中美兩國在國情、體制和經(jīng)濟發(fā)展水平上有很大不同。在我國，Landscape Architecture(風(fēng)景園林)主要從事下列兩項工作：一是保護和規(guī)劃國家、地方風(fēng)景名勝區(qū)，國家自然保護區(qū)．國家森林草原、牧場、濕地、河流湖泊、海濱、島嶼等原始地區(qū)；二是城市園林綠地系統(tǒng)，城市、居住區(qū)園林綠地設(shè)計，大型公園，效區(qū)公園設(shè)計，工礦、機關(guān)、醫(yī)院、學(xué)校、郊區(qū)風(fēng)景區(qū)、旅游休閑勝地、度假村等園林綠地沒計。體制上也是特殊的，例如：國家建設(shè)部城建司設(shè)有風(fēng)景處和園林處；各省建設(shè)廳設(shè)有風(fēng)景處：各大、中城市均設(shè)有園林局或園林處；中國"The Chinese Society of Landscape Architects““一級學(xué)會，也定名為"中國風(fēng)景園林學(xué)會"；Landscape Architecture在大學(xué)里沒置的專業(yè)名稱，也都譯為"風(fēng)景園林學(xué)"、"風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計"專業(yè)或行業(yè)。有人要把Landscape Architecture這個復(fù)合詞，分為兩個單詞來翻譯,L.(景觀)，A．(建筑)，于是變成了"景觀建筑·．這便會使我們大批不熟悉英語的同志，誤認為這是一門沒有出現(xiàn)過的嶄新學(xué)科。那么，既然名叫景觀建筑．一定是一種新的建筑學(xué)，需請沒有學(xué)過植物學(xué)、園藝學(xué)的建筑師來擔(dān)任這項工作。筆者以為這樣的翻譯勢必造成更多的混亂。還有人要把全世界都已十分明白的"園林城市"的概念，換成什么生態(tài)城市、森林城市；把淺顯明白的城市園林綠地系統(tǒng)，換成說不明白的城市開敞空間、城市生態(tài)系統(tǒng)、城市環(huán)境藝術(shù)、城市林業(yè)等等把水髭混的新名詞，還認為這就是創(chuàng)新，這就是現(xiàn)代化。

 筆者以為國家主管部門已經(jīng)批準(zhǔn)，而且執(zhí)行多年的專業(yè)名稱和名詞，最好不要因為一些其他原因，隨意標(biāo)新立異而引起混亂：重要的是在實際工作中創(chuàng)新，而不是在名詞上天天翻新。

 全世界L．A．這個學(xué)科的教育，最先進的是美國，美國大約有60佘所大學(xué)設(shè)有l(wèi) A．學(xué)科的系或?qū)I(yè)。其次就是日本，日本有40余所大學(xué)設(shè)有L.A．學(xué)科的系或?qū)I(yè)。日本學(xué)者當(dāng)然知道L A．這個學(xué)科的領(lǐng)域，已經(jīng)擴展到地球表層規(guī)劃的范疇了。但是他們至今仍然把最現(xiàn)代的Landscape Architecture學(xué)科譯為《造園學(xué)》。但把《造園雜志》從]994年開始就改為《L．A研究》了。這就是把傳統(tǒng)的造園術(shù)語直接用英語與國際的現(xiàn)代術(shù)語L．A．接軌了。

 筆者認為，中國在經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)階段，Landscape Architecture這個學(xué)科，在中國還是應(yīng)該譯為"風(fēng)景園林"或"風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計"為妥或直接用英語 L．A．以免爭論。

三、景觀設(shè)計師報名條件，考試科目

景觀設(shè)計師 高級 ． 國家職業(yè)資格三級 （具備一下條件之一者）

（1）連續(xù)從事本職業(yè)工作6年以上。

（2）具有以高級技能為培養(yǎng)目標(biāo)的技工學(xué)校、技師學(xué)院和職業(yè)技術(shù)學(xué)院本專業(yè)或相關(guān)專業(yè)畢業(yè)證書。

（3）取得四級景觀設(shè)計師職業(yè)資格證書后，連續(xù)從事本職業(yè)工作4年以上。

（4）取得四級景觀設(shè)計師職業(yè)資格證書后，連續(xù)從事本職業(yè)工作3年以上，經(jīng)助理景觀設(shè)計師正規(guī)培訓(xùn)達規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)學(xué)時數(shù)，并取得結(jié)業(yè)證書。

（5）具有本專業(yè)或相關(guān)專業(yè)大學(xué)?？萍耙陨蠈W(xué)歷證書。

（6）具有其他專業(yè)大學(xué)?？萍耙陨蠈W(xué)歷證書，連續(xù)從事本職業(yè)工作1年以上。

（7）具有其他專業(yè)大學(xué)?？萍耙陨蠈W(xué)歷證書，經(jīng)三級景觀設(shè)計師正規(guī)培訓(xùn)達規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)學(xué)時數(shù)，并取得結(jié)業(yè)證書。

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四、成為一個景觀設(shè)計師需具備哪些條件

看看這篇文章！

職業(yè)名稱：景觀設(shè)計師

職業(yè)定義：景觀設(shè)計師是運用專業(yè)知識及技能，從事景觀規(guī)劃設(shè)計、園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設(shè)計人員.

從事的主要工作包括：(1)景觀規(guī)劃設(shè)計；(2)園林綠化規(guī)劃建設(shè)；(3)室外空間環(huán)境創(chuàng)造；(4)景觀資源保護。

景觀設(shè)計師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V，能參與景觀建設(shè)的全過程，具體崗位有：

(1) 設(shè)計院、所的專業(yè)設(shè)計工作和技術(shù)管理工作者。

(2) 專業(yè)學(xué)校和大專院校的專業(yè)教育工作者。

(3) 景觀設(shè)計員（師）國際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。

(4) 國家政府主管部門的公務(wù)人員。

(5) 企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門的工作者。

(6) 城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

（7） 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

詮釋園林景觀定位

北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院院長俞孔堅教授認為，中國園林是我國一個非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)，我們要珍視它，善待它。但是，園林不等同于景觀設(shè)計，景觀設(shè)計是在一個大空間城市化背景下的概念，是為了解決現(xiàn)代問題。

馬曉偉說，景觀設(shè)計是對大地、對生態(tài)、對歷史的一種把握和控制，不能把中國古典園林往景觀設(shè)計去約束、去套，應(yīng)以專業(yè)整合的觀點來看待二者。景觀設(shè)計師需具備設(shè)計、規(guī)劃、環(huán)境等多方面的知識。在把握規(guī)劃、建筑布局、景觀之間的關(guān)系時，做的就是現(xiàn)代中國園林。園林是巨大的寶庫。

EDSA（亞洲）執(zhí)行總裁兼首席設(shè)計師李建偉稱，在國外，景觀設(shè)計是一種職業(yè)教育，而不是泛泛的理論研究，不像其他行業(yè)那樣有很多研究人員；但在國內(nèi)，卻是研究的多，實踐的少。李建偉認為，我們培養(yǎng)出來的大多數(shù)應(yīng)該是做設(shè)計的，而不是做研究的。

同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系系主任劉濱誼教授認為，中國景觀建設(shè)有三大需求：資源、城市化、游憩與旅游化。

西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院劉暉的看法是，謀生、興趣、責(zé)任一樣重要。景觀設(shè)計師要能把這三者結(jié)合起來。

南京大學(xué)城市與資源學(xué)系教授姚亦鋒說，自然保護意識比規(guī)劃設(shè)計更重要，這一提法在中國尤其具有重要意義，我們資源浪費程度遠遠超出人口增長的程度?？沙掷m(xù)發(fā)展的方向是需要設(shè)計師在設(shè)計里去追求的。

廣州土人景觀顧問有限公司龐偉對于現(xiàn)在景觀設(shè)計千篇一律、抄襲嚴重的現(xiàn)象很不解，他倡導(dǎo)一種多元化、方言式的設(shè)計。景觀設(shè)計師建立的是一個舞臺，不同的舞臺適合演不同的戲，他們的設(shè)計對人們來說是一個開始，人們的活動在他們設(shè)計的場所展開，設(shè)計應(yīng)該是多元性的。

易蘭（亞洲）規(guī)劃設(shè)計事物所總裁兼首席設(shè)計師陳躍中說，北京是一個缺水的城市，但在大雨來臨時卻在盡快把水排走而不想到儲存。缺水的城市為什么不把水留??？這與景觀設(shè)計師有關(guān)，這涉及到大地景觀的雨水管理。

蔡秀瓊明確的把園林設(shè)計分為兩端，一端是生態(tài)區(qū)規(guī)劃設(shè)計，目的是對自然環(huán)境進行有效保護。一端是都市里的人造景觀設(shè)計，可塑性較強，要講求風(fēng)格和韻味。還有部分項目介于兩者之間。 “無論哪種項目，環(huán)境保護都應(yīng)該是第一位的，然后才是文化風(fēng)格的塑造。 ”蔡秀瓊說。蔡秀瓊表示，目前業(yè)內(nèi)多在強調(diào)傳統(tǒng)園林風(fēng)格的繼承和發(fā)揚，但傳統(tǒng)的講究天人合一的園林大多是為少數(shù)人服務(wù)的，現(xiàn)代景觀設(shè)計更多的是大家共享的空間，國際化趨勢也越來越強，因此風(fēng)格和韻味的追求應(yīng)該建立在設(shè)計科學(xué)性的基礎(chǔ)上。設(shè)計的科學(xué)性和簡約性在某種程度上具有共性。以居住區(qū)景觀設(shè)計為例，最強調(diào)的就是人居的舒適性，注重交通的便捷性等各種功能的全面到位最重要， 繁雜的設(shè)計往往會給舒適性制造障礙。 同時材料的使用也是體現(xiàn)科學(xué)性的重要部分，充分利用現(xiàn)代的施工材料，盡量使用當(dāng)?shù)氐闹参锊牧虾唾Y材，既能保證設(shè)計的合理舒適，也是對環(huán)境的保護。對于祖國大陸景觀設(shè)計行業(yè)目前所處的現(xiàn)狀，蔡秀瓊則表現(xiàn)出一種更為豁達的態(tài)度，他認為目前園林行業(yè)處于快速發(fā)展期，無論是技術(shù)還是觀念都尚不到位，在進入成熟期前存在問題不可避免，也是發(fā)展過程中的必然，要進入成熟期起碼需要 20年左右的時間。

臺灣造園景觀學(xué)會理事長王小璘教授這樣定義景觀設(shè)計學(xué)與傳統(tǒng)園林之間的關(guān)系：中國園林的思維包括天人合一的想法、陰陽虛實的宇宙觀，這在景觀設(shè)計里面也是存在的。中國園林倡導(dǎo)自然與人文的結(jié)合，對于景觀定位而言，這種結(jié)合也是很有必要的。至少在我的作品里面，經(jīng)常出現(xiàn)中國園林的處理手法，比如說空間的處理、元素的處理。景觀也要分析、解決風(fēng)的問題、水的問題、日照的問題等自然問題、生態(tài)的問題所以如果我們把老祖宗的東西和現(xiàn)代的景觀做一個結(jié)合的話， “古學(xué)今用”是很合適的，應(yīng)該用中國園林的內(nèi)涵，來強化我們對景觀的理解。

什么是好的景觀？

因地制宜！和項目配套就好！社區(qū)的景觀只要滿足居民活動這一需求就成，而花哨的，甚至主題公園性質(zhì)的社區(qū)景觀應(yīng)該叫停。

景觀設(shè)計師需有什么素質(zhì)？

那么，景觀設(shè)計師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？一位學(xué)生向在場的設(shè)計師們發(fā)問： “招聘時，您最看中我們什么素質(zhì)，我們身上有什么東西能打動你們？”

陳躍中答，勤奮好學(xué)。他說，學(xué)生的專業(yè)背景、畢業(yè)學(xué)校都是其次，他最看重勤奮精神。

龐偉則回答，合作意識，“只要你愿意學(xué)，愿意合作，就可以到我們公司。”

李建偉說，一名合格的景觀設(shè)計師，首先，要有自己的想法；其次，要有豐富合理的知識結(jié)構(gòu)，景觀生態(tài)在全世界越來越受到重視，景觀生態(tài)教育非常重要，每個人都應(yīng)花時間看一些景觀生態(tài)方面的書；再次，要有工作激情，這個工作很辛苦，卻令人激動，設(shè)計師要積極地面對困難；第四，要有溝通的能力，能夠把思想表達出來，走出去才可能成為一名獨立的、有思想的景觀設(shè)計師。

他領(lǐng)悟到景觀設(shè)計有兩樣?xùn)|西最重要：一是交流和溝通，二是如何發(fā)展想法。李建偉說，中國的傳統(tǒng)教育告訴我們，人要含而不露，人要有內(nèi)秀，不要過于張揚。但這些并不適合景觀設(shè)計師的工作。美國的教育告訴他，景觀專業(yè)本質(zhì)上是一個與人交流的專業(yè)，你有一個什么樣的想法，要做一個怎樣的設(shè)計，都要通過你的語言和圖紙把它表達出來，使別人相信你的東西是最好的?！澳阌卸嗌倬鸵贸鰜矶嗌伲驗槿耸菍儆谏鐣?，這些東西要拿出來奉獻給社會，你才能實現(xiàn)你的價值。不是說你這個人肚子里有多少東西就說明你有多少本事，一定要把東西拿出來，用上了，才能真正證實你的本事與實力。作景觀設(shè)計這個行業(yè)，如果你沒有良好的溝通能力，很多東西窩在肚子里是實現(xiàn)不了的?！?/p>

李建偉在美國學(xué)到的另外一點就是如何發(fā)展自己的想法。景觀設(shè)計師必須要有自己的想法，否則就永遠是照搬別人的東西。做景觀設(shè)計最重要的就是如何把自己的想法變得有價值，有了一個想法，就要實現(xiàn)它的價值，把價值變得越大越好。在美國讀書和在公司里做景觀設(shè)計時別人總是會問你為什么要這么做?因為景觀設(shè)計的每一個步驟，每一項處理都要有它的目的性，都必須能強化你的想法，使你的理解得到升華。

景觀設(shè)計師需要多少知識

景觀學(xué)是在眾多學(xué)科基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的邊緣性、交叉性、綜合性學(xué)科。因而到底需要掌握多少學(xué)科的知識，才能成為一名合格的景觀設(shè)計師？歐洲著名景觀規(guī)劃教育家伊凡·瑪盧斯科教授認 為，景觀規(guī)劃師要掌握的是關(guān)于學(xué)科發(fā)展的知識，關(guān)于學(xué)科的信息，也就是說他不需要掌握這個學(xué)科最豐富的知識，但是他必須知道這個學(xué)科發(fā)展到什么階段？比如說景觀規(guī)劃師就必須知道生態(tài)學(xué)發(fā)展到什么階段，必須知道土壤學(xué)發(fā)展到什么階段，但他不一定知道土壤學(xué)的具體知識。景觀規(guī)劃師也必須有兩個別人不可代替的專業(yè)知識，一個是視覺的分析，什么是美的？什么是漂亮的？這是景觀規(guī)劃師被公眾認為最強的一個必然因素；第二個是對地域的景觀文化價值的研究，這兩個知識應(yīng)該是景觀規(guī)劃師不可替代的，必須掌握的。其他領(lǐng)域的知識，景觀師完全可以找別的領(lǐng)域的專家來完成規(guī)劃。當(dāng)然，當(dāng)他把別的知識拿過來，把別的專家請過來時，并不是簡單地放在一起，而是把這些知識重新進行整合、評價，使之能夠為自己的景觀規(guī)劃所用，這就是景觀規(guī)劃師的工作。

要求知識多元化

由于景觀設(shè)計對于整體的環(huán)境審美有很高的要求，所以從業(yè)者要擅長植物造景，對南北方植物有較深入的研究，對植物配置有較高的造詣；景觀設(shè)計師的工作非常具體，每一棵樹對整個環(huán)境有什么樣的作用都要親自去把握， 還要掌握手繪或軟件繪圖能力， 包括熟練使用 CAD、 PHOTOSHOP、 3DMAX等輔助軟件；要具備創(chuàng)新能力，景觀設(shè)計師需要思維活躍，視野開闊，富有想像力和創(chuàng)新精神，富有情趣和審美意識，能夠?qū)G化工作提出合理化建議；還要有協(xié)調(diào)溝通能力，由于景觀設(shè)計需要一個團隊來共同完成，這就要求設(shè)計師在工作的過程中善于學(xué)習(xí)和積累，并富有責(zé)任心和團隊合作精神，具有溝通及協(xié)調(diào)能力，能及時制定園林綠化工作目標(biāo)，編制施工組織計劃。

過程

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的金小姐向記者表示： “我覺得景觀設(shè)計是一個創(chuàng)造美的過程，在一個項目中發(fā)現(xiàn)問題，并最終解決問題是最大的樂趣。通過我們的設(shè)計使得整個環(huán)境看起來很和諧、舒暢，這樣我的工作就沒有白費。從事設(shè)計工作時間越長，就越感到需要進行各方面的能力補充。再有就是多從甲方的需求出發(fā)，隨之發(fā)掘出設(shè)計靈感。這個工作還是很有成就感的。 ”

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的賈先生則從另外一個角度分析了景觀設(shè)計這個職業(yè)： “景觀設(shè)計對我來說就是給一片土地賦予新的生命。分析土地自身的特色能給人們帶來什么感知，把每個項目最自然的表情展現(xiàn)給人們。通過設(shè)計把內(nèi)心的想法和對環(huán)境的理解融入到項目中去，在追求開發(fā)商和消費者雙方利益平衡的同時實現(xiàn)自己的設(shè)計理念，這是非常令人興奮的。 ”

方向

設(shè)計方向的重要性一直是陳巍強調(diào)的：方向一定要建立在理性分析的基礎(chǔ)上，不是一拍腦袋瓜就能想到。方向不對，錯誤就大了，它決定項目的成敗。 “我們的景觀設(shè)計和歐美、日本的有一定的差距，這和整體的工業(yè)水平以及人的素質(zhì)有關(guān)系，這個時候尤其需要設(shè)計的方向要正確。施工可以粗糙一些，材料可以不好一些，但方向錯了，就是個大問題。 ”當(dāng)方向不能逆轉(zhuǎn)的時候，失誤就太大了。對于不同尺度的景觀設(shè)計需要不同的思路，陳巍多年來經(jīng)過實踐對景觀設(shè)計形成的認識是：小尺度的景觀設(shè)計，個人的東西多一些；但大尺度的景觀設(shè)計，更多地需要理性的思維方式。這還是方向問題，“方向正確，細部可以再調(diào)整，只要不影響大格局?！?/p>

建議

馬曉偉以詩意的語言給出了建議：“不要奢望找到一個關(guān)于景觀設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)定義、標(biāo)準(zhǔn)答案、或一本圣經(jīng)。 ”要問問自己，興趣在哪里？想想過去的哪一年哪一天哪一刻，被哪幾個場景或風(fēng)景深深打動，想想自己的愛在哪里，然后義無返顧地走下去。

身兼教育工作者與著名景觀設(shè)計師身份的俞教授曾以“喜憂參半”評判我國景觀設(shè)計現(xiàn)狀，景觀設(shè)計人才同樣出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象：高端人才供不應(yīng)求、同質(zhì)人員數(shù)不勝數(shù)。一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師不僅需要掌握城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)，更需對人文心理學(xué)、社會科學(xué)方面等綜合知識廣加涉獵。

景觀設(shè)計行業(yè)風(fēng)光無限，景觀設(shè)計人員能否前“景”可“觀”？至少一點可以肯定：景觀設(shè)計人才建設(shè)如果缺乏了先進的資源、雄厚的底蘊，即使一時多少名目概念風(fēng)起云涌，始終難逃大浪淘盡的命運。

展望

50 年以后的景觀設(shè)計會是什么樣的呢？美國景觀設(shè)計師協(xié)會(ASLA)新一任主席佩里·霍華德教授在題為“以全球角度創(chuàng)造未來的景觀設(shè)計學(xué)科”的主旨報告這樣描繪：在科學(xué)家以及其他的相關(guān)學(xué)科的幫助下，景觀設(shè)計師能夠解決土地和水的問題，老城區(qū)與新城區(qū)的綠地系統(tǒng)和水系統(tǒng)等生態(tài)系統(tǒng)得以實現(xiàn)。我們會找到駕馭多樣性的途徑，并使之成為千年生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)的主體，這樣，到了那時，將會出現(xiàn)前所未有的景觀藝術(shù)。

自己的定位

在園林行業(yè)里，我比較適合的方向是，園林繪圖員、效果圖表現(xiàn)師、園林綠化設(shè)計員、種植設(shè)計師、方案設(shè)計師，不適合做施工圖設(shè)計師，心不夠細，細節(jié)方面把握不好，但大局把握較好。

以上就是小編對于國內(nèi)景觀設(shè)計師問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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