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    茶葉包裝設(shè)計(jì)(茶葉包裝設(shè)計(jì)方案)

    發(fā)布時(shí)間:2023-02-28 13:40:49     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 908        問大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于茶葉包裝設(shè)計(jì)(茶葉包裝設(shè)計(jì)方案)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    文章目錄列表:

    茶葉包裝設(shè)計(jì)(茶葉包裝設(shè)計(jì)方案)

    一、茶葉包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循怎樣的三原則

    茶葉包裝設(shè)計(jì)三大原則

    1、茶包裝袋設(shè)計(jì)中要考慮文化因素

    文化是人類歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。茶文化的歷史在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在唐朝,我國(guó)就已開創(chuàng)了世界上最早的茶學(xué),茶逐漸超出了作為飲品的范疇,融入了悠久燦爛的中華文明,成為中華文化不呵或缺的部分。而,在進(jìn)行茶包裝袋設(shè)汁的過(guò)程中,要充分考慮文化的因素。

    2、茶包裝袋設(shè)計(jì)對(duì)茶葉信息傳達(dá)要準(zhǔn)確

    茶葉包裝是茶葉在流通、銷售領(lǐng)域中保證質(zhì)量的關(guān)鍵,一個(gè)精美別致的袋泡茶包裝袋設(shè)計(jì),不僅能給人以美的享受,而且在超市不斷出現(xiàn)和銷售方式改變迅速的今天,能直接刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望,從而達(dá)到促進(jìn)銷售的目的,起到無(wú)聲售貨員的作用。因此,在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,除了考慮吸引消費(fèi)者的眼球外,還需要準(zhǔn)確地傳達(dá)茶葉的信息。茶葉包裝必須傳達(dá)各種茶葉商品的最基本信息。茶葉包裝設(shè)計(jì)必須符合我國(guó)《茶葉包裝》的有關(guān)規(guī)定,包裝的標(biāo)志要醒目、整齊、清晰,要有完整的標(biāo)簽,要在包裝中標(biāo)明茶葉的品名、生產(chǎn)廠家、地址、生產(chǎn)日期和批號(hào)、保質(zhì)期、等級(jí)、凈重、商標(biāo)、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)代號(hào)等信息。讓消費(fèi)者能對(duì)茶葉有較為詳細(xì)的了解。

    3、茶包裝袋設(shè)計(jì)要體現(xiàn)環(huán)保意識(shí)

    茶葉生在自然,長(zhǎng)在自然,汲取天地之甘露,吸納萬(wàn)物之靈氣,是一種綠色飲品。所以,我們?cè)跒椴枞~這種商品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),也要傳承茶葉的這種“綠色”氣質(zhì),也要在包裝設(shè)計(jì)中盡可能地體現(xiàn)“綠色”意識(shí),即環(huán)保意識(shí)。

    二、茶葉包裝設(shè)計(jì)的基本要求,你知道嗎?(一)

    1.茶葉包裝設(shè)計(jì)選用適合的材料

    金屬罐包裝的防破損、防潮、密封性能十分優(yōu)異,是茶葉比較理想的包裝。紙盒是用白板紙、灰板紙等經(jīng)印刷后成型,紙盒包裝防止了易破損,遮光性能也極好。聚乙烯、聚丙稀、聚氯乙烯等塑料成型容器有著大方、美觀,包裝陳列效果好的特點(diǎn),但是其密封性能較差,在茶葉包裝中多作為外包裝使用,其包裝內(nèi)多用復(fù)合薄膜塑料袋封裝。塑料復(fù)合薄膜具有質(zhì)輕、不易破損、熱封性好、價(jià)格適宜等許多優(yōu)點(diǎn),在包裝上被廣泛應(yīng)用。袋泡茶,這是一種用薄濾紙為村料的袋包裝,用時(shí)連紙袋一起放入茶具內(nèi)。

    好的茶葉包裝設(shè)計(jì)就是要在簡(jiǎn)單的需求基礎(chǔ)上做到實(shí)用、簡(jiǎn)潔、直觀、美化。我們要充分感受不同包裝材質(zhì)的特性,務(wù)求包裝材質(zhì)與茶葉特性符合,只有這樣,包裝設(shè)計(jì)才能在滿足基本的貯藏和運(yùn)輸?shù)墓δ軙r(shí)做到盡善盡美。

    2.茶葉包裝的圖案要引人注目

    茶葉包裝的圖案設(shè)計(jì)能使商品更加形象化、生動(dòng)有趣??捎行┌b上的圖案陳舊、繁鎖,商品性不強(qiáng),也缺乏時(shí)代感,重復(fù)、沒有個(gè)性,龍鳳等古代紋樣到處亂用,傳統(tǒng)不是復(fù)古,更不是照搬,民族性不是畫條龍、畫個(gè)鳳就代表了,應(yīng)賦于它新的內(nèi)容,新的生命、新的形式,應(yīng)把一種精神貫穿進(jìn)去,一種神韻體現(xiàn)出來(lái),傳統(tǒng)應(yīng)是一種風(fēng)格,是一種時(shí)尚。

    總之茶葉作為我們中國(guó)飲食文化的重要代表,設(shè)計(jì)師更應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些好的技巧。一個(gè)好的茶葉包裝設(shè)計(jì)可以讓茶葉的身價(jià)提高數(shù)倍,茶葉包裝已經(jīng)是中國(guó)茶葉產(chǎn)業(yè)重要環(huán)節(jié)。

    三、茶葉包裝設(shè)計(jì)可以利用哪些文化要素

    文化是人類歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。茶文化的歷史在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在唐朝,我國(guó)就已開創(chuàng)了世界上最早的茶學(xué),茶逐漸超出了作為飲品的范疇,融入了悠久燦爛的中華文明,成為中華文化不可或缺的部分。在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)汁的過(guò)程中,要充分考慮文化的因素。

    首先要考慮地域文化因素。各種茶葉都有其原產(chǎn)地,比如西湖龍井存杭州,普洱茶在云南,鐵觀音在福建,等等。在進(jìn)行茶葉食品包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要充分考慮茶葉產(chǎn)地文化的特色。比如,進(jìn)行西湖龍井茶葉的包裝設(shè)計(jì)作品時(shí),就可充分運(yùn)用西湖文化的許多素材,凸顯龍井茶的文化底蘊(yùn),做到既流通了茶葉,又傳承了文化,讓人在西湖龍井清新鮮爽的幽香中,品位兩湖文化的韻味。文化包括人類的各種活動(dòng),把地域文化因素表現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)常識(shí)中,可以是優(yōu)美的地方風(fēng)光的提煉,濃郁的民俗風(fēng)貌的概括,也可以是獨(dú)特地方神話傳說(shuō)的抽象。能讓人從包裝的圖案、色彩等要素傳達(dá)的信息中就能馬上識(shí)別茶葉的品種與產(chǎn)地。比如產(chǎn)地在安徽黃山的猴魁等茶種的包裝,多數(shù)就用黃山優(yōu)美的風(fēng)光作為包裝的主體,既傳達(dá)了茶葉信息,又宣傳了黃山文化。

    其次要考慮不同茶種傳遞的文化品質(zhì)。不同品種的茶葉給人不同的口感,給人不同的文化感受。綠茶清新鮮爽,傳遞清高淡雅的感受;紅茶強(qiáng)烈醇厚,傳遞華麗高貴的感受;花茶濃醇爽口,傳遞芳香保健的感受。不同茶種的這些特別文化品質(zhì),在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)功能時(shí)要給予充分考慮。如果把西湖龍井的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)得色彩濃艷、華麗高貴,那肯定不是一個(gè)成功的設(shè)計(jì),因?yàn)樗x了龍井茶特有的文化品質(zhì)。所以,茶包裝設(shè)計(jì)作為溝通商品和消費(fèi)者的橋梁紐帶,它必須根據(jù)聞茶種的文化品質(zhì),給消費(fèi)者傳達(dá)正確的商品特性。

    再次是表現(xiàn)文化性有多種方式。本文列舉一二:其一是以國(guó)畫為主體圖形。國(guó)畫是我國(guó)燦爛文化的精髓,它意境高遠(yuǎn),在主客觀交感之中產(chǎn)生深邃的 境界,這種境界與茶文化的境界是互相吻合的。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中,提取國(guó)畫的元素,以國(guó)畫為主體圖形,也必能收到意想不到的效果。比如,在黃山屯溪老街購(gòu)買的各種黃山茶葉,其包裝就主要是以表現(xiàn)黃山風(fēng)光為內(nèi)容的國(guó)畫為主體圖形,取黃山得天獨(dú)厚的優(yōu)美風(fēng)光為素材,將黃山的自然美景與黃山的茶文化融化在國(guó)畫的寫意中,達(dá)到了深遠(yuǎn)的效果。其二是書法。中國(guó)的文字源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有很強(qiáng)的形象美,并達(dá)到了藝術(shù)的境界。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中,用書法作為視覺元素來(lái)傳達(dá)茶文化,是有其獨(dú)特韻味的。如立頓紅茶,其中有一款為中國(guó)風(fēng)味茶,設(shè)計(jì)者為了充分展現(xiàn)立頓的國(guó)際性形象,同時(shí)又不偏離中國(guó)的茶文化,就特以“茗閑情”作為副品牌名,且用毛筆書寫,傳達(dá)了很強(qiáng)的東方情調(diào),深受中西方消費(fèi)者的喜愛。這是用書法表達(dá)文化比較成功的例子。

    四、茶葉包裝設(shè)計(jì)需要遵循什么

    多功能多用途茶葉包裝,按照海內(nèi)風(fēng)行,削減包裝廢棄物的3R和產(chǎn)物全過(guò)程治理的準(zhǔn)則,重點(diǎn)突出再生再利用的宗旨和過(guò)度包裝的目的。

    設(shè)計(jì)藝術(shù)老是受一個(gè)民族傳統(tǒng)文明氣氛的影響,受當(dāng)代文明科技藝術(shù)氣氛的影響。民族文明藝術(shù)的深圳包裝設(shè)計(jì)能反應(yīng)一個(gè)民族文明的豐碩內(nèi)在和深遠(yuǎn)的文明秘聞,有民族性才有世界性。

    茶葉包裝設(shè)計(jì)使得生產(chǎn)者和經(jīng)銷商看到了茶葉的無(wú)窮活氣和美妙經(jīng)濟(jì)效益的遠(yuǎn)景,沖出飽和的中國(guó)市場(chǎng),面向碩大的世界市場(chǎng),增進(jìn)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)。

    多功能多用途茶葉包裝聯(lián)合傳統(tǒng)地方特點(diǎn)和當(dāng)代認(rèn)識(shí),它不是純真的包裝,用完以后能夠成為一件極具觀賞價(jià)值的工藝品。

    多功能多用途茶葉包裝,按照海內(nèi)風(fēng)行,削減包裝廢棄物的3R和產(chǎn)物全過(guò)程治理的準(zhǔn)則,重點(diǎn)突出再生再利用的宗旨和過(guò)度包裝的目的。

    設(shè)計(jì)藝術(shù)老是受一個(gè)民族傳統(tǒng)文明氣氛的影響,受當(dāng)代文明科技藝術(shù)氣氛的影響。民族文明藝術(shù)的深圳包裝設(shè)計(jì)能反應(yīng)一個(gè)民族文明的豐碩內(nèi)在和深遠(yuǎn)的文明秘聞,有民族性才有世界性。

    茶葉包裝設(shè)計(jì)使得生產(chǎn)者和經(jīng)銷商看到了茶葉的無(wú)窮活氣和美妙經(jīng)濟(jì)效益的遠(yuǎn)景,沖出飽和的中國(guó)市場(chǎng),面向碩大的世界市場(chǎng),增進(jìn)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)。

    多功能多用途茶葉包裝聯(lián)合傳統(tǒng)地方特點(diǎn)和當(dāng)代認(rèn)識(shí),它不是純真的包裝,用完以后能夠成為一件極具觀賞價(jià)值的工藝品。

    以上就是小編對(duì)于茶葉包裝設(shè)計(jì)(茶葉包裝設(shè)計(jì)方案)問題和相關(guān)問題的解答了,茶葉包裝設(shè)計(jì)(茶葉包裝設(shè)計(jì)方案)的問題希望對(duì)你有用!


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