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工業(yè)設(shè)計(jì)論文選題方向（工業(yè)設(shè)計(jì)論文選題方向怎么寫）

發(fā)布時間：2023-04-30 00:30:16 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1345

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)論文選題方向的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全國，設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目錄:

1、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)該選什么樣的題目作為畢業(yè)論文
2、家具畢業(yè)論文題目
3、工業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文優(yōu)秀范文
4、畢業(yè)設(shè)計(jì)/論文題目 1) 揮發(fā)性有機(jī)物（VOCs）凈化處理工業(yè)設(shè)計(jì); RTO，RCO，低溫等離子體

工業(yè)設(shè)計(jì)論文選題方向（工業(yè)設(shè)計(jì)論文選題方向怎么寫）

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)該選什么樣的題目作為畢業(yè)論文

工業(yè)設(shè)計(jì)中藝術(shù)元素的體現(xiàn)

工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意研究

傳統(tǒng)圖形藝術(shù)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的延伸

藝術(shù)思潮對工業(yè)設(shè)計(jì)的影響

二、家具畢業(yè)論文題目

家具畢業(yè)論文題目

你是不是要找家具畢業(yè)論文題目，以下是我為大家整理的關(guān)于家具畢業(yè)論文題目，僅供大家參考！

一、淺談人機(jī)工程學(xué)在家具設(shè)計(jì)中的作用

二、基于生態(tài)文明建設(shè)下秸稈家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新訓(xùn)練

三、探討中國家具裝飾紋樣演變

四、意必吉祥的清式家具裝飾紋樣分析

五、探析竹文化對現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的影響

六、SOHO辦公家具的多功能化設(shè)計(jì)研究

七、基于感性工學(xué)與價值工程的家具設(shè)計(jì)評價

八、滿族傳統(tǒng)民居建筑中家具的研究

九、信息技術(shù)與家具專業(yè)課程整合模式的探討

十、基于人體工程學(xué)的家具造型設(shè)計(jì)

十一、探討紙質(zhì)家具設(shè)計(jì)和家具材料的創(chuàng)新

十二、造型元素在家具設(shè)計(jì)中的情感表達(dá)

十三、基于兒童心理特征的幼兒家具設(shè)計(jì)原則探析

十四、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與定制家具的關(guān)系探析

十五、從整體廚房家具造型設(shè)計(jì)看包裝的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

十六、論先秦美學(xué)思想對現(xiàn)代家具審美的啟示

十七、兒童家具的可持續(xù)設(shè)計(jì)研究

十八、家具意象的認(rèn)知機(jī)制研究

十九、基于家具余料利用方向的木質(zhì)文化產(chǎn)品的分析

二十、中國家具創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)藝術(shù)價值與構(gòu)建核心競爭力對策研究

二十一、戶外家具用遮篷的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)研究

二十二、明式家具結(jié)構(gòu)造型的攝影表現(xiàn)分析

二十三、家具白乳膠中苯系物含量測定

二十四、明式家具的審美特征與現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)

二十五、舊家具可持續(xù)生命周期設(shè)計(jì)探索

二十六、互聯(lián)網(wǎng)時代的家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法

二十七、軟體家具在設(shè)計(jì)中的制造工藝研究

二十八、城市定制家具市場現(xiàn)狀與發(fā)展前景分析

二十九、試論綠色家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)概念的創(chuàng)新

三十、板式家具運(yùn)輸包裝設(shè)計(jì)研究與探討

三十一、以人為本理念下家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

三十二、智能家居對現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的影響探究

三十三、現(xiàn)代青少年家具的設(shè)計(jì)方向研究

三十四、淺論基于傳統(tǒng)文化符號的當(dāng)代家具設(shè)計(jì)

三十五、定制家具產(chǎn)品規(guī)劃管理

三十六、高職院校家具設(shè)計(jì)專業(yè)課程實(shí)踐教學(xué)模塊的研究

三十七、寢室小家具設(shè)計(jì)淺談

三十八、廢舊木家具回收性能評估體系的構(gòu)建與分析

三十九、試論明式家具榫卯結(jié)構(gòu)的藝術(shù)之美

四十、壯族傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代新材料家具中的應(yīng)用研究

四十一、茶室設(shè)計(jì)中的明式家具與文人情懷

四十二、家具造型方法研究

四十三、明朝家具的設(shè)計(jì)及藝術(shù)特色

四十四、家具適應(yīng)性設(shè)計(jì)在公租房空間的應(yīng)用探議

四十五、浴室柜類家具質(zhì)量水平研究及風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測

四十六、多功能書房古典家具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

四十七、多功能新古典家具設(shè)計(jì)

四十八、漆藝鑲嵌工藝在家具設(shè)計(jì)中的作用

四十九、氣相色譜法測定木家具中五氯苯酚的含量

五十、中國傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代室內(nèi)及家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

五十一、家具中有害物質(zhì)來源及標(biāo)準(zhǔn)化研究

五十二、明式羅漢床元素在現(xiàn)代家具中的表現(xiàn)

五十三、基于JSP和MYSQL家具銷售網(wǎng)站的設(shè)計(jì)

五十四、高職家具專業(yè)微課程建設(shè)對專業(yè)建設(shè)的影響

五十五、家具設(shè)計(jì)評價中的功能與成本分析

五十六、簡析文人對明代家具的影響

五十七、地域文化差異影響下的家具設(shè)計(jì)

五十八、廢舊家具再利用研究

五十九、家具行業(yè)現(xiàn)狀及質(zhì)量狀況分析

六十、3PL家具物流金融風(fēng)險(xiǎn)評價

六十一、漢代與魏晉南北朝時期的家具在繪畫中的體現(xiàn)

六十二、我國家具行業(yè)電子商務(wù)物流的應(yīng)用模式

六十三、智能化家具形態(tài)包裝的創(chuàng)新研究

六十四、基于工業(yè)設(shè)計(jì)的原竹家具造型研究

六十五、木制家具表面裝飾層及其檢驗(yàn)

六十六、城市家具對城市形象的顯現(xiàn)與影響

六十七、家具的可拆卸性及其設(shè)計(jì)研究

六十八、軟體家具中軟墊物的形態(tài)與配置探討

六十九、家具設(shè)計(jì)教學(xué)的有效性研究

七十、談室內(nèi)家具設(shè)計(jì)與綠色生態(tài)的結(jié)合

七十一、淺談現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)材料的色彩美

七十二、試析家具設(shè)計(jì)中龍鳳圖案的裝飾藝術(shù)

七十三、家具設(shè)計(jì)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

七十四、明式家具設(shè)計(jì)中虛實(shí)相生意境美的體現(xiàn)

七十五、物聯(lián)網(wǎng)時代的智能兒童家具設(shè)計(jì)淺析

七十六、對現(xiàn)代家具把手設(shè)計(jì)要素的'再思考

七十七、家具設(shè)計(jì)中的環(huán)境因素研究

七十八、木工測量對家具生產(chǎn)與制造的影響

七十九、城市戶外家具及其審美研究

八十、淺談室內(nèi)家具與陳設(shè)設(shè)計(jì)

八十一、家具的民族審美研究

八十二、關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與家具造型的相關(guān)性研究

八十三、初探家具對室內(nèi)裝飾風(fēng)格的影響

八十四、基于符號學(xué)理論的家具意象構(gòu)建研究

八十五、試分析現(xiàn)代紅木家具的榫卯結(jié)形式

八十六、城市家具的趣味性設(shè)計(jì)探析

八十七、明式家具雕刻裝飾圖像與人文意義研究

八十八、基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)小戶型組合家具的研究

八十九、基于多功能理念的廚房家具設(shè)計(jì)

九十、多功能家具的設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)方法

九十一、探討明代家具的類型及用材內(nèi)涵

九十二、從傳統(tǒng)徽派家具看當(dāng)代地域特色生態(tài)家具的設(shè)計(jì)開發(fā)

九十三、面料翻新舊家具效果與工藝探究

九十四、逆向工程方法在家具復(fù)雜零件曲面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

九十五、對紅木家具表面打磨處理的對比分析

九十六、基于有限元法的剛性結(jié)構(gòu)家具框架仿真分析

九十七、淺析木家具表面漆膜的理化性能

九十八、基于秸稈板的板木家具關(guān)鍵制造工藝研究

九十九、養(yǎng)老院社交區(qū)域的家具設(shè)計(jì)研究

一百、輕量化拆組式綠色家居設(shè)計(jì)探索--以瓦楞板家具設(shè)計(jì)為例

一百〇一、中國歷代古典家具風(fēng)格特點(diǎn)探析

一百〇二、敦煌壁畫中的唐代家具探析--以高榻為例

一百〇三、中國明清家具裝飾紋樣的研究

一百〇四、鄉(xiāng)村家具設(shè)計(jì)的地域性文化思考

一百〇五、針對兒童家具設(shè)計(jì)的安全性研究

一百〇六、中國傳統(tǒng)紅木家具的創(chuàng)新與發(fā)展研究

一百〇七、老年人家具的造型設(shè)計(jì)與原則的研究

一百〇八、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在室內(nèi)及家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

一百〇九、淺析紅木家具結(jié)構(gòu)工藝與裝飾工藝

一百一十、可視化木家具生產(chǎn)車間全程監(jiān)控系統(tǒng)的構(gòu)建

一百一十一、實(shí)木框架異型家具構(gòu)件封邊技術(shù)

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三、工業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文優(yōu)秀范文

21世紀(jì)是數(shù)字化的時代、信息的時代、也是設(shè)計(jì)的時代。設(shè)計(jì)是當(dāng)今企業(yè)乃至國家尋求發(fā)展的重要因素。下文是我為大家搜集整理的工業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文優(yōu)秀范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

工業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文優(yōu)秀范文篇1

淺談以人為本的工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)知觀

一、工業(yè)設(shè)計(jì)初體驗(yàn)

印象中的工業(yè)設(shè)計(jì)，可以設(shè)計(jì)汽車，可以設(shè)計(jì)飛船，總是感覺這個專業(yè)非常強(qiáng)大，無所不能，只要你說得出來，它都可以參與進(jìn)去。在學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)的時候，很多男生心里都有一個夢想，希望自己在畢業(yè)之后能夠成為一名汽車設(shè)計(jì)師，我也一樣。于是對于工業(yè)設(shè)計(jì)的理解就是不停地畫草圖，努力地學(xué)軟件。理想很豐富，很美滿，等我們走進(jìn)了工業(yè)設(shè)計(jì)這個專業(yè)，才發(fā)現(xiàn)它和自己想象中的設(shè)計(jì)有太多的不同，才真正體會到說設(shè)計(jì)就好比“戴著鐐銬跳舞”這句名言的真諦。汽車設(shè)計(jì)師，準(zhǔn)確說應(yīng)該叫概念汽車造型設(shè)計(jì)師，這是現(xiàn)在的我對于當(dāng)時那個夢想的定義。這個夢想破滅的同時，意味著我對工業(yè)設(shè)計(jì)的理解多了一點(diǎn)認(rèn)識。我們在學(xué)生年代對于工業(yè)設(shè)計(jì)的認(rèn)知，關(guān)注更多的是在產(chǎn)品的造型層面，純粹在產(chǎn)品的形態(tài)和色彩上花心思，再賦予產(chǎn)品一些自以為是的材料和工藝，這個時期所提出的一些方案，現(xiàn)在想來都不敢稱為設(shè)計(jì)，頂多也就是帶著一絲想法的幼稚的草圖，而且都只能停留在紙上。畢業(yè)之后，在企業(yè)里任職期間才接觸了設(shè)計(jì)，發(fā)現(xiàn)自己對于這個專業(yè)有太多的不足，需要學(xué)習(xí)很多實(shí)踐性的專業(yè)知識。我把更多的時間用在專業(yè)技能的提升上，以及對于產(chǎn)品材料構(gòu)造、工藝結(jié)構(gòu)知識的實(shí)踐上，對于產(chǎn)品的制造與生產(chǎn)有了初步的了解。同時也學(xué)習(xí)了市場與設(shè)計(jì)的一些關(guān)系，市場需要什么，企業(yè)就會生產(chǎn)什么，哪個產(chǎn)品好賣，客戶就會讓我們“設(shè)計(jì)”什么樣的產(chǎn)品。

在從學(xué)生到參加工作的這段時間，之前一些天真稚嫩的想法都不再有了，而是多了一些實(shí)際的考慮，懂得思考把作品變成產(chǎn)品的可能性因素，偶爾也會思考設(shè)計(jì)的過程合理性，在這個過程中才發(fā)現(xiàn)客戶主導(dǎo)了設(shè)計(jì)的方向。這時候，我才懂得去思考關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)的認(rèn)知問題，有了想法掌握了技能懂得了生產(chǎn)，做出了方案滿足了老板完成了任務(wù)，這就叫工業(yè)設(shè)計(jì)嗎?在這個過程中，產(chǎn)品是主體，客戶是最終目標(biāo)，也就是說只要搞定了老板就意味著項(xiàng)目的成功。這種描述好像和標(biāo)準(zhǔn)的工業(yè)設(shè)計(jì)定義有太大的區(qū)別。產(chǎn)品、客戶、消費(fèi)者，我們的工業(yè)設(shè)計(jì)到底要搞定誰呢?誰是重點(diǎn)?顯然，如果工業(yè)設(shè)計(jì)關(guān)注的重點(diǎn)是客戶的話，我覺得是不可取的，這樣的話我感覺自己不像個設(shè)計(jì)師，因?yàn)槔习遄屛腋墒裁次揖透墒裁?，那還需要我干什么呢?他需要的只是一個繪圖員而已，頂多稱為產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)師。

二、從手機(jī)談工業(yè)設(shè)計(jì)

工業(yè)設(shè)計(jì)的目標(biāo)是不是產(chǎn)品呢?我們都知道工業(yè)設(shè)計(jì)有狹義和廣義之分，而狹義上的工業(yè)設(shè)計(jì)把重點(diǎn)放在了有形的實(shí)體產(chǎn)品上，即產(chǎn)品設(shè)計(jì)。在這里，我想以自己對工業(yè)設(shè)計(jì)的理解從設(shè)計(jì)的角度去說說手機(jī)這個實(shí)體產(chǎn)品。第一臺手機(jī)是由摩托羅拉生產(chǎn)的，大哥大的手機(jī)造型直到現(xiàn)在都深入人心。手機(jī)通信技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了模擬手機(jī)時代、GSM時代、2G/3G時代以及現(xiàn)在即將普及的4G時代。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，手機(jī)的樣式也是千變?nèi)f化，從笨重的大哥大到今天輕薄的蘋果6，工業(yè)設(shè)計(jì)在手機(jī)這個產(chǎn)品上扮演著極其重要的角色，特別是在2G時代，上百個品牌上千種手機(jī)造型，讓你眼花繚亂。諾基亞品牌是2G時代手機(jī)市場中的大哥大，一年甚至可以推出一百多款手機(jī)造型，摩托羅拉、索尼品牌手機(jī)緊隨其后，這些品牌的工業(yè)設(shè)計(jì)做得非常成功，直到現(xiàn)在都能讓人記得那一款款經(jīng)典機(jī)型。但是到了3G/4G時代，這些品牌風(fēng)光不再，諾基亞被微軟收購，MOTO被谷歌吞并，索尼退出手機(jī)市場，在激烈的手機(jī)市場份額競爭中，這些曾經(jīng)的手機(jī)品牌王者退出了歷史舞臺。

在這個過程中，競爭雖然激烈，但是蘋果手機(jī)卻能夠獨(dú)樹一幟，生存并發(fā)展壯大到今天王者的地位。我們可以研究一下蘋果的工業(yè)設(shè)計(jì)，從第一代手機(jī)到現(xiàn)在的6S，每年推出的產(chǎn)品屈指可數(shù)，但是它的品牌生命力和產(chǎn)品競爭力不是其他品牌所能夠比擬的。手機(jī)工業(yè)設(shè)計(jì)已從2G時代的機(jī)海戰(zhàn)術(shù)，變成了現(xiàn)在3G、4G時代的機(jī)皇戰(zhàn)術(shù)。然而，3G、4G時代各個品牌的手機(jī)造型，卻都是大同小異，大屏幕、輕薄化。如果說磚頭一樣的大哥大是屬于MOTO的經(jīng)典之作，那么現(xiàn)在瓦片一樣的大屏手機(jī)又能夠代表哪個品牌呢?顯然工業(yè)設(shè)計(jì)在手機(jī)的2G時代是最火熱的，因?yàn)槭謾C(jī)造型的需求量非常大。

反之，3G、4G時代手機(jī)的工業(yè)設(shè)計(jì)是難的，但絕對不是因?yàn)樾枨罅孔冃。屑夹g(shù)成分的因素，也有設(shè)計(jì)方向的轉(zhuǎn)變問題。如果手機(jī)繼續(xù)發(fā)展下去，它還會需要工業(yè)設(shè)計(jì)嗎?我認(rèn)為手機(jī)品牌的激烈競爭，成也工業(yè)設(shè)計(jì)敗也工業(yè)設(shè)計(jì)，關(guān)鍵在于看這些品牌怎樣來理解工業(yè)設(shè)計(jì)的概念。同樣，電視機(jī)產(chǎn)品的工業(yè)設(shè)計(jì)也面臨這個問題，發(fā)展到今天，電視機(jī)已經(jīng)連邊框都沒有了，我們還能設(shè)計(jì)什么呢?設(shè)計(jì)電視的底座和支架嗎?如果我們還只是把工業(yè)設(shè)計(jì)理解成產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)，那手機(jī)和電視機(jī)的發(fā)展無疑會告訴你，以這樣的觀念來選擇工業(yè)設(shè)計(jì)那是沒有前途的。特別是當(dāng)前的3D打印技術(shù)的猛烈發(fā)展，也進(jìn)一步地驗(yàn)證了這一點(diǎn)，想法人人都可以有，再加上萬能的3D打印，可以想象，當(dāng)人人都是設(shè)計(jì)師的時候，就不存在設(shè)計(jì)師的說法了。所以，如果我們把工業(yè)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)定位在產(chǎn)品上，手機(jī)、電視機(jī)、3D打印機(jī)的發(fā)展都能夠說明這個發(fā)展方向的局限性。那么，工業(yè)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)只能是放在“人”身上，我們必須從狹義的工業(yè)設(shè)計(jì)概念中跳出來。廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)概念，把工業(yè)設(shè)計(jì)理解成一個以人為本的設(shè)計(jì)服務(wù)過程，要求我們不能再用傳統(tǒng)的眼光、方法來對待工業(yè)設(shè)計(jì)，要走出傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)定義范疇。

三、工業(yè)設(shè)計(jì)中的造型與結(jié)構(gòu)

之前談過學(xué)生時代有成為汽車設(shè)計(jì)師的夢想，這個夢想也只是建立在狹義的工業(yè)設(shè)計(jì)概念認(rèn)知基礎(chǔ)上，關(guān)注的只是產(chǎn)品的造型色彩，甚至連產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都忽略了。這個階段自然不會考慮造型設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，也可以說是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)無意識地服從了造型設(shè)計(jì)。在有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)之后，發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)過程中存在這樣那樣條條框框的限制，特別是在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)這個環(huán)節(jié)，給我們造成很大的困擾和壓力，更多的項(xiàng)目只是要求在現(xiàn)有產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行外觀的設(shè)計(jì)，這時候的造型設(shè)計(jì)必須服務(wù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，這也可以稱為我們設(shè)計(jì)的初體驗(yàn)。在積累了比較扎實(shí)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)之后，我們就得反思這個設(shè)計(jì)過程，真正產(chǎn)品的創(chuàng)新絕不是停留在造型上，絕不是被限制在結(jié)構(gòu)上，相反，它對于結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)提出更高的要求。我們開始慢慢意識到產(chǎn)品的創(chuàng)新，應(yīng)該包括但不限于產(chǎn)品的造型創(chuàng)新及結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。在反思的過程中，我們開始學(xué)會以廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)去思考設(shè)計(jì)問題，把工業(yè)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)從產(chǎn)品、客戶身上轉(zhuǎn)移到人的因素上，從消費(fèi)者的角度去尋找產(chǎn)品創(chuàng)新機(jī)會的突破口。此時此刻才能體會到，成熟的工業(yè)設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品創(chuàng)新的過程中，更多的是關(guān)注人的需求，以人的需求為導(dǎo)向來主導(dǎo)設(shè)計(jì)過程，有意識地讓結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)來配合造型設(shè)計(jì)。

四、關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)的改良與創(chuàng)新

設(shè)計(jì)的目的是為了創(chuàng)新，創(chuàng)新的方法中包括了改良型設(shè)計(jì)和創(chuàng)新型設(shè)計(jì)。直到現(xiàn)在，我認(rèn)為我所經(jīng)歷過的設(shè)計(jì)，百分之九十九都是屬于改良型設(shè)計(jì)，還剩的百分之一，其實(shí)也只是自己一相情愿的想法而已。深圳山寨機(jī)，莆田高仿鞋，它們?yōu)槭裁磿嬖诓V為人知，我認(rèn)為不僅僅是因?yàn)樗鼈兙哂惺袌?。山寨、高仿也是屬于產(chǎn)品改良型設(shè)計(jì)，因?yàn)槲覀兊脑O(shè)計(jì)需要經(jīng)歷這樣一個過程，借鑒的過程。但是在這個過程之后，很多廠商從山寨、高仿得到好處之后卻不懂得創(chuàng)新，一味地改良，導(dǎo)致產(chǎn)品沒有了競爭力，企業(yè)喪失了發(fā)展的機(jī)會而被淘汰。工業(yè)設(shè)計(jì)更多的是需要創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，而不是改良型。所以山寨、高仿不是有效的可持續(xù)的創(chuàng)新途徑，從2008年溫家寶給中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會寫了要高度重視工業(yè)設(shè)計(jì)開始，就注定了山寨機(jī)、高仿鞋的滅亡。企業(yè)對于工業(yè)設(shè)計(jì)的認(rèn)識不能停留在單一的改良設(shè)計(jì)來進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，應(yīng)該將創(chuàng)新的重點(diǎn)從產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程轉(zhuǎn)移到設(shè)計(jì)的研究過程，從產(chǎn)品的生產(chǎn)制造過程轉(zhuǎn)移到人與產(chǎn)品相互關(guān)系的研究，進(jìn)行以人為本的創(chuàng)新性產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)。

五、工業(yè)設(shè)計(jì)的廣與精

隨著這幾年工業(yè)設(shè)計(jì)市場的不斷成熟，市場競爭也越來越激烈，怎樣保證工業(yè)設(shè)計(jì)的競爭力，成為我們不得不去思考的一個問題。俗話說術(shù)業(yè)有專攻，工業(yè)設(shè)計(jì)想做得好，就必須得把它做精，通過去細(xì)分市場來實(shí)現(xiàn)。一方面，我們可以專注于某個行業(yè)的工業(yè)設(shè)計(jì)，在這個產(chǎn)品領(lǐng)域內(nèi)積累出雄厚的設(shè)計(jì)力量，形成行業(yè)內(nèi)的拳頭產(chǎn)品保持競爭力。另一方面，我們也可以專注于工業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)的某個環(huán)節(jié)，比如戰(zhàn)略咨詢、產(chǎn)品規(guī)劃等工業(yè)設(shè)計(jì)前期內(nèi)容，也可以是產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制造、生產(chǎn)等后期環(huán)節(jié)。工業(yè)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)高度綜合性的交叉學(xué)科，美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)力學(xué)等學(xué)科知識都有涉及，它是一門系統(tǒng)性的綜合學(xué)科，所以我認(rèn)為每一個成功工業(yè)設(shè)計(jì)案例的背后，都站著一群人，而不是某一個人的功勞。

工業(yè)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)個人分工的同時更注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作來完成項(xiàng)目。我所理解的工業(yè)設(shè)計(jì)，不再像以前那樣，通過理想化的個人英雄主義形式來完成設(shè)計(jì)救贖，這種形式的設(shè)計(jì)對于當(dāng)前形勢下的工業(yè)設(shè)計(jì)不科學(xué)不合理，不可取，不利于工業(yè)設(shè)計(jì)未來的發(fā)展。既然是團(tuán)隊(duì)合作、個人分工，那么我們在選擇工業(yè)設(shè)計(jì)的時候，就可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，有針對性地選擇學(xué)習(xí)和鍛煉工業(yè)設(shè)計(jì)的某個環(huán)節(jié)或者方向，這樣就可以實(shí)現(xiàn)工業(yè)設(shè)計(jì)的深耕細(xì)作，這樣才能夠讓工業(yè)設(shè)計(jì)的生命力更加旺盛，讓自己具有核心的競爭力。隨著工業(yè)設(shè)計(jì)理念的不斷發(fā)展和完善，設(shè)計(jì)已經(jīng)從對產(chǎn)品、對物的關(guān)注轉(zhuǎn)向了對人的關(guān)注，對人的生活和情感的關(guān)注，轉(zhuǎn)向了對人類生存環(huán)境的關(guān)注，出現(xiàn)了很多新的設(shè)計(jì)理念：體驗(yàn)式設(shè)計(jì)、交互式設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)等，所以我們也應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)觀念，走進(jìn)以人為本的廣義工業(yè)設(shè)計(jì)概念中，與時俱進(jìn)。

工業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文優(yōu)秀范文篇2

試談實(shí)用主義工業(yè)設(shè)計(jì)

1當(dāng)前我國的消費(fèi)文化以及設(shè)計(jì)道德狀況探討

實(shí)用主義為了達(dá)到效用與利益的目標(biāo)可以摒棄原則與假定必需的東西，無疑這會帶來很多社會問題:為了衛(wèi)生與方便，我們每天都在制造一次性餐具垃圾，每個嬰兒都會用尿不濕，每次購物都會有一個甚至一堆塑料袋，每次喝飲料都會制造一個塑料瓶廢品等等，這直接導(dǎo)致了資源的大量浪費(fèi)以及城市周邊堆積如上的垃圾堆，我們不禁反思實(shí)用和主義、工業(yè)化到底給我們帶來了什么?工業(yè)設(shè)計(jì)價值觀作為社會價值觀的一部分，也具有社會整體價值觀的一般的特征。工業(yè)設(shè)計(jì)的目標(biāo)是服務(wù)工業(yè)生產(chǎn)，輔助實(shí)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品效益并提高產(chǎn)品的附加價值，由于人們無休止的私欲激發(fā)了工業(yè)的生產(chǎn)，從而使設(shè)計(jì)不由自主的卷入其中，成了工業(yè)化的傀儡而不能自拔。

2我國設(shè)計(jì)應(yīng)具有的道德及文化

在設(shè)計(jì)方面，每個民族都有自己的特征鮮明并且積極的設(shè)計(jì)文化與道德，同樣，我國有著深厚的民族底蘊(yùn)與傳統(tǒng)美德，有著豐富的關(guān)于造物的文化與道德觀。關(guān)于器物道德的記載，最早見于《道德經(jīng)》，老子說:“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。意思是說，器成，需要有事物的規(guī)律與生產(chǎn)方法，其次是器物的文化與德行，再加上物質(zhì)條件賦予其外形。可見，先秦時期的造物道德放之今日依然有其現(xiàn)實(shí)意義，我們現(xiàn)在的工業(yè)生產(chǎn)何嘗不是如此呢?每個行業(yè)需要具備生產(chǎn)工藝、行業(yè)規(guī)范、行業(yè)文化等，再加上具體產(chǎn)品，才能達(dá)到“器成”的要求。宋明時期，理學(xué)倡導(dǎo)“存天理，滅人欲”，主張抑制私人欲望，將倫理道德推向極致，這種思想也直接影響了當(dāng)時的器物文化。雖然沒有直接說明當(dāng)時的器物思想，但是通過當(dāng)時的社會價值觀可以窺見當(dāng)時的器物文化，畢竟器物文化來源于社會文化。

例如，宋代的瓷器，釉色樸素，形態(tài)不事雕琢;明代家具，無論造型、材料還是其中的人文思想，都是古今設(shè)計(jì)的典范。通過這種禁欲與推崇倫理道德的思想可以看出，我國古代的正統(tǒng)思想重視事物的自然規(guī)律，重視人的修養(yǎng)及德行的提高，以禁欲來維護(hù)世間道德，可以說，體現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)文化主張樸素、維護(hù)自然及社會道德的特征。在今日我國市場經(jīng)濟(jì)條件下，顯然這種思想是行不通的，因?yàn)閷?shí)用主義生活哲學(xué)占據(jù)了社會主流地位，每個人都在追求個人利益的最大化，都在實(shí)現(xiàn)自我的最大發(fā)展，也因此使社會出現(xiàn)很多重效益不計(jì)后果、重指標(biāo)不計(jì)投入的社會現(xiàn)象，但是，這不是我們當(dāng)今社會的本質(zhì)要求。針對以往粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以及生活方式，我國提出“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新方針，強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”目標(biāo)，不再以指標(biāo)作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)增長由粗放型改為集約型，這些都體現(xiàn)出當(dāng)前我國充分考量了資源、環(huán)境與人的關(guān)系，更加注重系統(tǒng)的和諧發(fā)展。試問，這些現(xiàn)象不正是“天人合一”的體現(xiàn)嗎?可見，我們并不是沒有工業(yè)設(shè)計(jì)的文化與道德，只是人們忙于實(shí)現(xiàn)自身的利益、貪圖方便與效率，從而導(dǎo)致了上述問題的發(fā)生。

3設(shè)計(jì)道德回歸的可能性分析

工業(yè)設(shè)計(jì)道德的回歸首先需要社會生活道德、生活哲學(xué)的回歸，畢竟有什么樣的生活道德與哲學(xué)，就有什么樣的消費(fèi)哲學(xué)與設(shè)計(jì)哲學(xué)。我國傳統(tǒng)哲學(xué)是以儒家哲學(xué)為主導(dǎo)，儒、道、釋三教相融合而發(fā)展，形成我國傳統(tǒng)哲學(xué)的基本特征，而當(dāng)代我們面臨的是西方哲學(xué)思想的沖擊，能否形成中西哲學(xué)的融合與發(fā)展是當(dāng)代我國當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的新挑戰(zhàn)。牟宗三先生的說過，“中國未來的哲學(xué)特質(zhì)，在于中國傳統(tǒng)主流哲學(xué)與當(dāng)代西方哲學(xué)的融合，從而形成新時代特征的中國哲學(xué)。”[3]我國正處在傳統(tǒng)文化與西方價值觀激烈碰撞的時代，受西方哲學(xué)、價值觀、生活方式影響很大。

但可喜的是，近年來我國逐漸重視傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)哲學(xué)，逐漸對當(dāng)代不良的、實(shí)用主義特征的重指標(biāo)、重眼前效益的價值觀進(jìn)行了糾正，開始回歸“可持續(xù)發(fā)展”觀，“環(huán)境友好型”“資源節(jié)約型”等，既重視效益又協(xié)調(diào)整體協(xié)調(diào)的全面發(fā)展觀，頗有“存天理”“致良知”“天人合一”的哲學(xué)意味。同時，主流媒體加大了工藝公告的投放力度，對社會節(jié)約、環(huán)保、和諧等思想進(jìn)行了大力弘揚(yáng)，這些都是我國傳統(tǒng)哲學(xué)思想與優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)的典型例子。通過這些現(xiàn)象可以看出，我們在中西方道德文化激烈碰撞中并沒有迷失自己，而是把握住了自己文化的前進(jìn)方向，從而對弘揚(yáng)具有我國傳統(tǒng)哲學(xué)特征的價值觀、器物觀有著積極的建設(shè)意義，社會哲學(xué)、價值觀問題的解決，工業(yè)道德、設(shè)計(jì)道德問題也會水到渠成。實(shí)用主義的社會哲學(xué)，是以個人、民主、進(jìn)化的觀念為基礎(chǔ)。

4結(jié)語

工業(yè)設(shè)計(jì)道德的回歸需要工業(yè)文化的回歸，更需要社會大眾生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變與價值觀的轉(zhuǎn)變，而這些又是與社會時代哲學(xué)密不可分的。通過新中國成立以來經(jīng)濟(jì)、社會的快速發(fā)展，我們既從實(shí)用主義哲學(xué)中收到巨大的建設(shè)成果，也在享受成果的同時忍受了種種社會苦果，現(xiàn)在我們終于慢慢意識到一味追求傳統(tǒng)哲學(xué)不可取，一味崇拜實(shí)用目標(biāo)也不可取，只有將二者結(jié)合，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，才能均衡社會哲學(xué)文化的體系，從而產(chǎn)生具有符合我國當(dāng)代哲學(xué)觀的設(shè)計(jì)。

工業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文優(yōu)秀范文篇3

淺析混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)在工業(yè)設(shè)計(jì)的作用

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

虛擬現(xiàn)實(shí)是以可計(jì)算信息為基礎(chǔ)的一種沉浸式交互環(huán)境，此現(xiàn)代高科技的核心為計(jì)算機(jī)技術(shù)，進(jìn)而形成以味覺、觸覺、視覺、嗅覺和聽覺為主導(dǎo)的感官世界和虛擬環(huán)境，用戶可通過各項(xiàng)傳感設(shè)備實(shí)現(xiàn)與虛擬環(huán)境的交互，進(jìn)而產(chǎn)生相互影響和身臨其境的作用。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有構(gòu)想性、交互性和沉浸性的基本特征，是綜合人工智能技術(shù)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)和仿真技術(shù)的一種計(jì)算機(jī)高級人機(jī)界面，通過多傳感技術(shù)和并行處理技術(shù)，向用戶提供良好的觸覺、聽覺和視覺等感官功能，用戶可沉浸于該虛擬境界，通過手勢和語言等方式與其建立起實(shí)時交互，為用戶創(chuàng)建起適應(yīng)用戶需求的多維信息空間。

混和現(xiàn)實(shí)技術(shù)

混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)是基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)發(fā)展起來的一種增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，通過可視化技術(shù)和計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中沒有的虛擬對象，在傳感技術(shù)的幫助下在真實(shí)環(huán)境中準(zhǔn)確“放置”虛擬對象，使虛擬對象和真實(shí)環(huán)境同時疊加至一個空間。用戶可通過頭盔顯示器等顯示設(shè)備觀察現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬對象融合的新環(huán)境，從而產(chǎn)生一個全新的感官世界?；旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)為用戶提供了不同于日常生活的感知信息，人們在接觸真實(shí)世界的同時，也可接觸到虛擬的信息內(nèi)容，通過疊加和補(bǔ)充兩種信息，使用戶獲得良好的使用體驗(yàn)?；旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)的核心是通過附加信息增強(qiáng)用戶對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的感知和觀察，而非將現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)換為虛擬世界。

混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)是基于虛擬現(xiàn)實(shí)而發(fā)展和普及的，故和虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)的硬件結(jié)構(gòu)有一定的一致性和繼承性。計(jì)算機(jī)課可通過混合現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)將虛擬的圖像、文字和物體生成相關(guān)信息，并將這些信息疊加在用戶可視范圍內(nèi)，使用戶可感官真實(shí)物體上的虛擬信息。這些與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的虛擬輔助信息可有效增加用戶的使用體驗(yàn)，而注冊和顯示是混合現(xiàn)實(shí)中的關(guān)鍵技術(shù)，該系統(tǒng)中不可或缺的外部設(shè)備為方位跟蹤器和頭盔顯示器。

1.產(chǎn)品的外形設(shè)計(jì)

混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)可被運(yùn)用于產(chǎn)品外形設(shè)計(jì)，可根據(jù)對產(chǎn)品的研發(fā)要求，多次評測和修改產(chǎn)品的外形，此類修改方式對產(chǎn)品方案修改效率的提高具有積極意義，在很大程度上減少了產(chǎn)品研發(fā)風(fēng)險(xiǎn)，有利于建模數(shù)據(jù)的構(gòu)建，而沖壓模具的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)和仿真加工等環(huán)節(jié)也可直接運(yùn)用系統(tǒng)生成的建模數(shù)據(jù)。

2.產(chǎn)品的布局設(shè)計(jì)

混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)也可用于研發(fā)布局較為繁雜的產(chǎn)品，可對產(chǎn)品布局進(jìn)行相應(yīng)的整合和設(shè)計(jì)。該技術(shù)的應(yīng)用可有效顯示出產(chǎn)品布局，使設(shè)計(jì)者直觀全面的觀察產(chǎn)品設(shè)計(jì)，避免不合理的設(shè)計(jì)問題出現(xiàn)，最大化的提升產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和布局的設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品布局具有較高的準(zhǔn)確性。(本文來自于《設(shè)計(jì)藝術(shù)》雜志。《設(shè)計(jì)藝術(shù)》雜志簡介詳見.)

3.產(chǎn)品的運(yùn)動和動力學(xué)仿真

運(yùn)動物件類產(chǎn)品設(shè)計(jì)需注重工作時產(chǎn)品的運(yùn)動協(xié)調(diào)關(guān)系，針對產(chǎn)品運(yùn)動時可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行重點(diǎn)核實(shí)，例如動力學(xué)性能、產(chǎn)品強(qiáng)度和運(yùn)動干涉檢查?，F(xiàn)階段的企業(yè)生產(chǎn)線均由各個環(huán)節(jié)組合而成，各個環(huán)節(jié)間的配合度和協(xié)調(diào)度在很大程度上決定了產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量?；旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)可在產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出仿真技術(shù)，該仿真技術(shù)可有效設(shè)計(jì)和配置生產(chǎn)工作流程，具有直觀性的特點(diǎn)。

3D技術(shù)和混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)是廣告設(shè)計(jì)中的主力軍，兩者的合理組合可有效實(shí)現(xiàn)逼真的廣告效果。混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)和三維動畫技術(shù)可將產(chǎn)品外形直觀的置入廣告中，且將產(chǎn)品內(nèi)部結(jié)構(gòu)通過模型向受眾展現(xiàn)出來。此外，這兩項(xiàng)技術(shù)的運(yùn)用還可詳細(xì)介紹該產(chǎn)品的生產(chǎn)過程，例如產(chǎn)品的維修、裝配、工作和使用等過程，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，產(chǎn)品廣告和產(chǎn)品推廣活動的核心就是直觀、生動，在傳播方位方面較為廣泛。現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)漫游技術(shù)是擴(kuò)寬廣告范圍的關(guān)鍵，對產(chǎn)品廣告的詳細(xì)程度和推廣范圍具有積極影響，例如工廠、城市、車間、設(shè)計(jì)圖紙和機(jī)器結(jié)構(gòu)，使用戶可快速準(zhǔn)確的獲取廣告信息。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)被日漸運(yùn)用在社會的各個領(lǐng)域，而混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展和普及對產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響，直接導(dǎo)致產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生成手段的改變。混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)促進(jìn)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維的活躍，雖然混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)被運(yùn)用于各領(lǐng)域的時間較短，在一定程度上存在缺陷，但其自身所具有的優(yōu)勢確定了其成為人機(jī)接口的重要方式。產(chǎn)品通過運(yùn)用混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品生產(chǎn)過程的數(shù)字化，而虛擬產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不論從信息存儲還是功能上均與現(xiàn)實(shí)計(jì)算機(jī)模型接近，高度相似的虛擬產(chǎn)品促進(jìn)了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，也使其成為產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的主要方式。