4、泰國華人的名人
華人在泰國地位高嗎(華人在泰國地位高嗎)
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一、在東南亞各國里,為什么泰國華人地位相對于印尼華人,大馬華人高
泰國是佛教國,另外則不是。的確是有宗教的原因。
另外,泰國的華人同化得很厲害,和當?shù)匾呀浢芮邢噙B。而馬來則保持了很強的傳統(tǒng)中華教育,最慘的是印尼,受到了很多血腥攻擊。新加坡雖然以華人為主,可英語是第一語言,同時,在政治上,其實更加親美。
二、東南亞國家中,泰國和印尼這兩個國家中哪個國家的華人被同化的程度更深?
都差不多。
泰國人的名字都沒有冠以華人的姓與名,不會說和寫中文。不過這個二十一世紀以來,他們受到越來越寬松的對待?,F(xiàn)在在泰國有中文大學,私立的。
印尼華人以前完全被禁止學中文,奉行中華文化,不過也是在蘇哈多政府倒臺以后,開始有更開放的環(huán)境了?,F(xiàn)在他們也可以學中文,進口中文報刊雜志,過春節(jié)。印尼華人如果改印尼名字的話,沒有受到那么歧視,堅持中文名字的話就備受歧視,不過這都過去了。
三、900萬華人居住于此,泰國到底有何“秘訣”竟可以同化如此之多的華人?
泰國大約有900萬中國人,是僅次于泰國人的第二大民族。如此大的數(shù)量對中國游客來說絕對是一種福利,但令人意想不到的是,大多數(shù)中國人已經被同化,許多人一句中文也不會說,因此泰國成為世界上唯一一個同化了華人的國家。小小泰國依靠什么來同化數(shù)百萬中國人?事實上,它主要依靠三種武器。
首先,極度寬恕,泰國是小乘佛教的國家,小乘佛教以倡導家人和朋友的和平、寬恕和幸福而聞名。它應該對所有人友好和寬容,不管種族、階級、個性和膚色如何。因此,泰國社會極其寬容,這可以從易裝癖者的廣泛接受中看出。然而,由于這種寬恕,中國人很難在泰國獨立。由于寬恕,泰國更有可能接受不同的文明,而這種差異逐漸融合成同樣的寬容。
第二,主人翁感,泰國社會自古以來就形成了重視漢族的傳統(tǒng)。連國王都是漢姓。此外,中國人的地位大大提高,他們在泰國社會中有著非常好的地位。這一立場使中國人好像成為泰國社會的主人,而不是附屬品。最典型的像泰國總理和大亨都是中國人,僅這一點就表明了中國人在泰國的地位。這一立場使中國人能夠融入當?shù)?,并把自己視為當?shù)厝耍@是另一個偉大的法寶。
第三、儒家文明,數(shù)百年來,在古代泰國,由于對中國文明的重視,泰國人也是不斷努力的研究儒家文明。因此,可以說泰國基本上復制了中國的儒家文明和倫理道德文明,是東南亞地區(qū)學習儒家文明最完整的國家。
四、泰國華人的名人
鄭信:又名鄭昭,是在泰國建立吞武里王朝的澄海后裔。泰國名字叫達信。
鑾披汶·頌堪:吳姓,潮州人,泰國第3任首相。
比里·帕儂榮:澄海后裔,漢名陳嘉祥、陳璋茂,泰國第7任首相。
鑾探隆:潮陽后裔,漢名鄭良淡,泰國第8任首相。
差猜·春哈旺:林姓,澄海后裔,泰國第17任首相。1990年回澄海東里鎮(zhèn)掃墓。
阿南·班雅拉春:陳姓,泰國第18任首相。
蘇欽達:泰國第19任首相。
班漢·西巴阿差:潮陽后裔,漢名馬德祥,泰國第21任首相。
差瓦立·永猜裕:泰國第22任首相。
沙馬·順達衛(wèi):漢名李沙馬,泰國第25任首相。
巴實·干乍那越:澄海后裔,漢名許敦茂,曾任泰國國會主席,副首相,被稱為“泰國的基辛格”。
旺蒼·三詩:澄海后裔,漢名陳其文,泰國第48屆國會主席。為故鄉(xiāng)捐贈不少,在其祖居地澄海隆都鎮(zhèn)宅頭村有他捐贈的學校。
披猜·叻達軍:澄海后裔,漢名陳裕才,幾度出任泰國副首相。1989年探望澄海東里鎮(zhèn)并掃祭列位祖先。
針隆·西蒙:澄海后裔,漢名盧金河,曾任泰國副首相。1990年,偕夫人、妹妹回故鄉(xiāng)澄海上華鎮(zhèn)冠山鄉(xiāng)探親、訪問,祭祖掃墓。
素·參蒲塔:澄海后裔,漢名陳偉僑,1971年任彭世洛市市長,并曾任國務院發(fā)言人,事業(yè)部秘書。
頌奇:澄海后裔,漢名曾漢光,曾任泰國副首相。2005年7月2日,回澄海上華鎮(zhèn)渡頭村省親祭祖。
林日光:原泰國副首相兼財政部長。
他信·西那瓦:漢名丘達新,豐順后裔,泰國第23任首相及泰愛泰黨的創(chuàng)立人。
阿披實·威差奇瓦:袁姓,客家人,泰國首相及泰國民主黨主席。
黃子明:原籍普寧,泰國及香港企業(yè)家。
黃創(chuàng)光:原籍普寧,是泰國華僑富豪黃子明的侄兒,香港企業(yè)家。
阿披叻:漢名李勝利,前曼谷市市長。
值得注意的是,泰國華人在泰國的政治地位是相當之高,自泰國第18任首相阿南·班雅拉春即位起,之后幾乎所有即位之首相都有華人血統(tǒng)。
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