景觀設(shè)計(jì)尺度（景觀設(shè)計(jì)尺度規(guī)范整理）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)尺度的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則

• 2、“景觀設(shè)計(jì)”和“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”的區(qū)別 從概念上,具體設(shè)計(jì)等方面分析.越詳細(xì)越好.

• 3、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么

• 4、建筑景觀是以什么為尺度概念進(jìn)行的

一、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和原則

當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)居住環(huán)境越來(lái)越追求人與自然的和諧,十分注重生活環(huán)境。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)也得以前所未有地飛躍發(fā)展。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀。

一、景觀設(shè)計(jì)的概念

景觀設(shè)計(jì)是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。它必須具有兩個(gè)屬性：一是自然屬性，它必須作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體;二是社會(huì)屬性，它必須具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過(guò)其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng)，即所謂景觀效應(yīng)。景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。

二、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的分類及特征

景觀設(shè)計(jì)的種類多種多樣，在不同的時(shí)間、性質(zhì)、空間內(nèi)其各有所不同。大致可分為：道路景觀、場(chǎng)所景觀、硬質(zhì)景觀、水景景觀、庇護(hù)性景觀、模擬化景觀、高視點(diǎn)景觀、照明景觀等。其特征有：功能性、生態(tài)性、文化性、社會(huì)性、心理性、美學(xué)性。

道路景觀，道路作為車輛和人員的匯流途徑，具有明確的導(dǎo)向性，道路兩側(cè)的環(huán)境景觀應(yīng)符合導(dǎo)向要求，并達(dá)到步移景移的視覺效果。道路邊的綠化種植及路面質(zhì)地色彩的選擇應(yīng)具有韻律感和觀賞性。

硬質(zhì)景觀是相對(duì)種植綠化這類軟質(zhì)景觀而確定的名稱，泛指用質(zhì)地較硬的材料組成的景觀。硬質(zhì)景觀主要包括雕塑小品、圍墻、柵欄、擋墻、坡道、臺(tái)階及一些便民設(shè)施等。

水景景觀以水為主，應(yīng)結(jié)合場(chǎng)地氣候、地形及水源條件。南方干熱地區(qū)應(yīng)盡可能為居住區(qū)居民提供親水環(huán)境，北方地區(qū)在設(shè)計(jì)不結(jié)冰期的水景時(shí)還必須考慮結(jié)冰期的枯水景觀。

庇護(hù)性景觀構(gòu)筑物是住區(qū)中重要的交往空間，是居民戶外活動(dòng)的集散點(diǎn)，既有開放性，又有遮蔽性，主要包括亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。

功能性在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特征中的地位很重要，因?yàn)楣δ苁琴?gòu)房者直接對(duì)其生活環(huán)境的一個(gè)要求，景觀的成功與否就是能否達(dá)到購(gòu)買者的要求，使居住都在休閑時(shí)能體會(huì)到一種輕松愉快的心情。

生態(tài)性就是人們?nèi)绾伍_發(fā)利用自然的過(guò)程，減少對(duì)自然的剝奪和破壞，要遵循生態(tài)學(xué)原理。

文化性是一個(gè)具體的特征，不同的地域有其自己不同的文化歷史背景，比如四川園林景觀中的對(duì)聯(lián)文詞是全國(guó)以至全世界最為豐富多彩的，還要考慮到本居住的地形地貌。

社會(huì)性，居住區(qū)景觀環(huán)境是滿足人們需要而生產(chǎn)的，它不僅要滿足人們的生理需要，而且要滿足人們的.社會(huì)需要。

在一個(gè)好的景觀中，人本能地會(huì)有一種愉悅感，當(dāng)置身于較差的景觀環(huán)境中，人們立刻會(huì)產(chǎn)生一種厭惡感，因此景觀環(huán)境與人的心理是息息相關(guān)的。

在景觀的構(gòu)建過(guò)程中，將尺度、色彩、比例、裝飾、空間布局、構(gòu)筑物之間的節(jié)奏與韻律相結(jié)合組織起來(lái)的一個(gè)整體，一個(gè)景觀不僅要體現(xiàn)在適用上，還要體現(xiàn)在美觀上，這樣才是一個(gè)合格的景觀設(shè)計(jì)。

三、居住區(qū)景觀綠化設(shè)計(jì)的原則

(一)功能與形式統(tǒng)一。

形式首先是建立在功能上的。設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)居民生活習(xí)慣的不同的特點(diǎn)、環(huán)境的不同特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

(二)設(shè)計(jì)要經(jīng)濟(jì)實(shí)用。

充分利用原有地形地貌，盡量減少動(dòng)土的工程，用最少的投入達(dá)到最好的效果。

(三)美化環(huán)境。

景觀設(shè)計(jì)是一種立體空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)，在居住區(qū)中更重要的是體現(xiàn)出自然美，給現(xiàn)代化的居民一個(gè)自然和諧的空間環(huán)境設(shè)計(jì)。

(四)地方文化底蘊(yùn)。

一個(gè)好設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，所以設(shè)計(jì)前對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)、歷史、居民生活習(xí)慣都要進(jìn)行調(diào)查。

(五)居住區(qū)綠地規(guī)劃應(yīng)以人為本。

小區(qū)綠地貼近居民生活，規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要考慮植物配置與建筑構(gòu)圖，以及對(duì)建筑的遮擋與襯托，更要考慮居民生活對(duì)通風(fēng)、光線、日照的要求。

(六)功能的重要性。

一個(gè)設(shè)計(jì)，不論其景觀組織得多么巧妙，如果不能滿足人們休息消遣，當(dāng)人們疲乏時(shí)找不到坐椅，烈日雪雨時(shí)無(wú)所遮蔽等，就都是失敗的設(shè)計(jì)。

(七)合理的組織空間。

居住區(qū)綠化主要采取分割與滲透的手法來(lái)組織空間。空間的組織要滿足居民在綠地中活動(dòng)時(shí)的感受和需求。

(八)自然景觀，自然精神。

自然的東西更容易在人的頭腦中產(chǎn)生回歸原始與美好的感覺，因此居住區(qū)的綠化要盡可能地保留自然的東西，加以利用，然后運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。避免追求形式上的美感而破壞自然，使人們感覺不到自然的氣息與和諧。

(九)設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新。

科學(xué)的進(jìn)步使得設(shè)計(jì)師在表現(xiàn)手法上更加自由、更加多元化?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師可以較自由地應(yīng)用光影、色彩、聲音、質(zhì)感等形式要素與地形、水體、植物、建筑與構(gòu)筑物等形體要素創(chuàng)造園林與環(huán)境。

四、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

景觀設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)是聯(lián)系最緊密的學(xué)科，三者的融合在其產(chǎn)生和成熟過(guò)程中從來(lái)都是互相影響的，建筑師從事景觀設(shè)計(jì)及景觀設(shè)計(jì)師做城市規(guī)劃的例子不勝枚舉。景觀設(shè)計(jì)將生態(tài)學(xué)，特別是景觀生態(tài)學(xué)的思想、理論和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于該領(lǐng)域，先進(jìn)的甚至超前的景觀設(shè)計(jì)思想需要得到提倡和傳播，以引導(dǎo)人們樹立對(duì)人和自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。

一是居住區(qū)要注意借助周圍景觀。在選址規(guī)劃時(shí)要了解用地視覺范圍內(nèi)是否有提升小區(qū)景觀品質(zhì)的可借之景，有山、有水、有公園固然較好，更多的情況下是巧以因借，合理組織。

二是小區(qū)的景觀要與規(guī)劃和建筑單體造型和諧一致，互為映襯。組成景觀要素不僅是綠色植物、小品和水面，還應(yīng)有建筑、鋪裝和人的活動(dòng)場(chǎng)所。

三是小區(qū)的景觀要結(jié)構(gòu)合理、富有個(gè)性。多樣性的景觀空間要有主次，才能避免景觀的無(wú)序，而個(gè)性化的景觀更是小區(qū)的亮點(diǎn)。

四是除強(qiáng)化小區(qū)自然景觀外，更要賦予小區(qū)景觀的人文色彩，注重小區(qū)景觀精神和文化上的構(gòu)成，滿足居民精神的需要，以及對(duì)家的認(rèn)識(shí)和歸屬感。

二、“景觀設(shè)計(jì)”和“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”的區(qū)別 從概念上,具體設(shè)計(jì)等方面分析.越詳細(xì)越好.

根據(jù)規(guī)劃的定義和設(shè)計(jì)的定義

我們可以知道:

規(guī)劃的概念要比設(shè)計(jì)大些

規(guī)劃偏向于宏觀上.大的尺度,

設(shè)計(jì)還有含義更進(jìn)一步細(xì)化的含義在里面,尺度也有大有小.

比如說(shuō)城市設(shè)計(jì)是承接城市規(guī)劃而來(lái).對(duì)他的細(xì)化.建筑設(shè)計(jì)則是更細(xì).你沒聽過(guò)建筑規(guī)劃吧,

景觀設(shè)計(jì)與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)其實(shí)區(qū)別不大,或者有時(shí)候只是一個(gè)叫法的問題!

意思就是說(shuō),景觀設(shè)計(jì)比景觀規(guī)劃要尺度和概念上要小點(diǎn).而景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)即包含了景觀規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì).只是一個(gè)涵蓋式的全稱,比如說(shuō):城市規(guī)劃設(shè)計(jì).可以說(shuō)是一個(gè)學(xué)科的名稱了.

劉濱誼 著的一書中講到了:

景觀設(shè)計(jì)也是做為城市設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要部分!

作為城市規(guī)劃分支的現(xiàn)代景觀規(guī)劃

(因?yàn)椴皇钦勊麄兣c城市規(guī)劃的關(guān)系含義就不多談這個(gè),不過(guò)他們的關(guān)系是很密切的)

三、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么

空間，從建筑設(shè)計(jì)的角度，一般是指通過(guò)墻體圍合起來(lái)的建筑物所形成的區(qū)域?！翱臻g”的概念延伸到景觀設(shè)計(jì)，是指通過(guò)前述的景觀材料和景觀細(xì)部等結(jié)合起來(lái)所形成的區(qū)域或場(chǎng)所。景觀空間通過(guò)使用不同的景觀材料，如青磚、石材、不銹鋼及玻璃等，帶給觀賞者不同的空間風(fēng)格和品味，如中式或歐式、現(xiàn)代感或歷史感等。景觀空間通過(guò)不同的景觀細(xì)部組合，形成了空間的的功能、形式和特色。如蘇州博物館的主要景觀空間——中庭，通過(guò)鋪裝、植物等景觀材料與石景、水景，亭臺(tái)等景觀細(xì)部，共同形成了一個(gè)將中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的景觀空間。在中國(guó)這樣地域廣闊的國(guó)家，景觀空間的尺度一般大于建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的尺度，是一個(gè)結(jié)合考慮山水、綠化、建筑和休閑活動(dòng)場(chǎng)所的尺度。

中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)，是在東方哲學(xué)思想的影響下逐步形成、發(fā)展和完善的。其中有一個(gè)核心的哲學(xué)思想是“天人合一”，它深刻地烙印在中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核之中，因此古人認(rèn)為任何事物都不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，即所謂的“有生于無(wú)，有無(wú)相生”。萬(wàn)事萬(wàn)物都在周而復(fù)始地向它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，即所謂的“陰”和“陽(yáng)”。為了達(dá)到完美的和諧，兩者互相依存，辯證統(tǒng)一。在中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)上，這個(gè)哲學(xué)思想就體現(xiàn)在空間布局的“內(nèi)和外、動(dòng)和靜、虛和實(shí)、有和無(wú)”等一系列對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系之中?！皟?nèi)和外”是指在中國(guó)傳統(tǒng)園林中，建筑物的室內(nèi)和室外（指園林）這兩個(gè)空間不是對(duì)立的，而是通過(guò)空間上的滲透，虛實(shí)的對(duì)比，讓人感覺到兩者能很好地融合成為一個(gè)整體?！皠?dòng)和靜”是指靜態(tài)空間安靜祥和，動(dòng)態(tài)空間生機(jī)勃勃，兩者在建筑和園林中大量存在，并和諧共存?！疤摵蛯?shí)，有和無(wú)”都是在探討“有形和無(wú)形”的空間?！疤摗焙汀盁o(wú)”都是指“沒有”，但這都是讓人體會(huì)到強(qiáng)烈自由感的空間，這有時(shí)比實(shí)體建筑物的空間更為重要?？傊?，東方哲學(xué)思想賦予中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間理念是通過(guò)有組織地結(jié)合與對(duì)比，形成空間秩序的對(duì)立統(tǒng)一，最終達(dá)到人與自然的“天人合一”。

中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)手法很多，主要有空間布局、路徑引導(dǎo)和觀景體驗(yàn)這三個(gè)部分。第一、空間布局。中國(guó)傳統(tǒng)建筑物具有厚重的屋頂和堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)，其空間給人一種安全和穩(wěn)固的感覺，而室外的園林宰卻給人通透、流動(dòng)和變化的感覺。因此，在傳統(tǒng)園林中居住或游賞時(shí)，始終能感覺到這兩種不同空間的對(duì)比和融合。#page#而造園者也恰恰利用了這些特點(diǎn)，巧妙地布局園林空間。第二、路徑引導(dǎo)。通過(guò)說(shuō)長(zhǎng)廊道等路徑的引導(dǎo)，讓人們穿過(guò)多個(gè)亭臺(tái)樓閣及假山水景，從而一步步地觀賞到整個(gè)曲徑通幽的庭園。這種手法把室內(nèi)空間、半室內(nèi)半室外空間（灰空間）與室外的園林空間相互交融起來(lái)，讓游人在行走中感受到園林的空間。第三，觀景體驗(yàn)。這種手法可通過(guò)精心布局，將外部的景致引入觀賞者的視線，產(chǎn)生借景和對(duì)景的效果，或是讓人體驗(yàn)到疏密結(jié)合與虛實(shí)對(duì)比的感覺，然后讓游人去領(lǐng)悟其中的巧妙構(gòu)思，達(dá)到與造園者的共鳴。總之，造園者通過(guò)空間布局來(lái)營(yíng)造園林的整體結(jié)構(gòu)，用路徑引導(dǎo)讓游人根據(jù)造園者的意圖來(lái)觀賞景點(diǎn)，并結(jié)合觀景體驗(yàn)來(lái)感受其中的意境。

因引，中國(guó)傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)目標(biāo)主要是營(yíng)造意境，形成藝術(shù)審美情趣。中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)畫強(qiáng)調(diào)意境，而傳統(tǒng)園林更是詩(shī)畫意境的延伸與集中展示。園林的主人，一般也是自家園林的設(shè)計(jì)者。他們往往一邊寫田園詩(shī)、畫山水畫，一邊設(shè)計(jì)園林，并不斷修改完善。造園者從一開始就是按照詩(shī)畫的創(chuàng)作原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，并追求詩(shī)情畫意。園林中所有的空間、細(xì)部和材料等也都是為了表達(dá)造園者所追求的意境，這也是傳統(tǒng)園林立意，這也是傳統(tǒng)園林的立意、風(fēng)格、口味和情趣的集中體現(xiàn)。

西方現(xiàn)代的景觀空間設(shè)計(jì)以人的需求為根本，從功能出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)空間。他們認(rèn)為，只有人的參與、體驗(yàn)和活動(dòng)，才能創(chuàng)造出有生命力的空間。因此，景觀空間的設(shè)計(jì)一方面要滿足各種功能的要求，在形式上追求生態(tài)自然、簡(jiǎn)潔明朗、大氣優(yōu)雅的現(xiàn)代風(fēng)格。另一方面要以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為依托的，講究比例、尺度和秩序，遵循建造的工程原理，用科學(xué)的方法來(lái)分析不同的空間作法，然后再根據(jù)分析的結(jié)果，調(diào)整不同的空間形態(tài)，最后設(shè)計(jì)出好的空間效果。這是運(yùn)用系統(tǒng)控制理論，把景觀空間的形態(tài)、功能以及可能出現(xiàn)的各種問題都進(jìn)行統(tǒng)籌考慮的科學(xué)設(shè)計(jì)方法。

源于中國(guó)的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，在空間手法上要遵循以下三點(diǎn)：

第一、要把中國(guó)傳統(tǒng)的、造園經(jīng)驗(yàn)、與西方現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。中國(guó)這些傳統(tǒng)的造園經(jīng)驗(yàn)是感性的，但是它是中國(guó)幾千年文化的體現(xiàn)。繼承了這些，無(wú)論我們的空間形式怎樣變化，我們的設(shè)計(jì)始終都有一顆“中國(guó)心”。

第二、要把中國(guó)傳統(tǒng)園林營(yíng)造意境的設(shè)計(jì)思路，與西方現(xiàn)代主義的簡(jiǎn)潔大氣的審美品味有機(jī)結(jié)合起來(lái)。營(yíng)造意境，是中國(guó)傳統(tǒng)園林的精華所在，至今依然是我們要學(xué)習(xí)借鑒的重要原則。同時(shí)要更多考慮現(xiàn)代人生活的需求和審判觀念的改變，在景觀設(shè)計(jì)中注意不要封閉、繁瑣和復(fù)雜化。

第三、要把中國(guó)傳統(tǒng)園林空間設(shè)計(jì)的三個(gè)重要手法，與西方從功能出發(fā)進(jìn)行科學(xué)控制的設(shè)計(jì)手法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在重要的體現(xiàn)中國(guó)歷史文化的景觀節(jié)點(diǎn)上，要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)的空間手法來(lái)營(yíng)造意境，增強(qiáng)審美情趣。而在大多數(shù)的景觀空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮以滿足功能的要求來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

四、建筑景觀是以什么為尺度概念進(jìn)行的

根據(jù)建筑景觀設(shè)計(jì)規(guī)范，綠化與建筑（鋪裝、停車位、小品、水電等）有比例劃分。設(shè)計(jì)后經(jīng)圖紙審查機(jī)會(huì)審查，合格后方可施工。

以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)尺度問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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