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本文目錄:

• 1、云南的這個寶藏小城，比麗江低調(diào)，安逸不輸大理......

• 2、三國殺史詩將印寶箱有什么

• 3、你們在喝哪個品牌的養(yǎng)生酒？

• 4、中國歷史上總挖出幾個寶藏呢

一、云南的這個寶藏小城，比麗江低調(diào)，安逸不輸大理......

建水古城， 坐落于紅河北岸，距離省會昆明約220公里。古城建于 唐代， 距今已有1200多年的 歷史 。建水在元、明、清三代都曾是滇南的政治、經(jīng)濟和文化的中心，素有 “滇南鄒魯” 之稱。

圖/窮游er H-Vision

據(jù)說元朝建立后，忽必烈為了表示對南宋的蔑視，把南朝國都 杭州 的當時稱號 “臨安” 發(fā)配給了偏遠的建水。

圖/窮游er H-Vision

也許是 臨安 二字本身就帶有書香墨氣，這座遙遠的滇南小城至今還擁有保存完好的 精美古建筑50多座 。

圖/窮游er H-Vision

城門五里外的 雙龍橋 又叫十七孔橋，是云南古橋中規(guī)模最大、藝術(shù)價值最高的一座多孔連拱橋，已列入 中國造橋史冊 。

圖/窮游er 沒事愛喝水的魚

雙龍橋在乾隆年間只有三孔，到了道光年間又建了十四孔與之相連，因此俗稱 “十七孔橋” 。

圖/窮游er 沒事愛喝水的魚

橋身上建有三層飛檐式閣樓，層檐重疊，從遠處望去，如長虹臥波。

圖/窮游er sbsdx

當時雙龍橋建成后，成為建水通往石屏的必經(jīng)之路，加上附近村寨較多，大家約定固定日子在橋上趕集，這一塊是舊時西莊壩子最大的交易集市，繁榮一時。

圖/窮游er sbsdx

從踏進古城開始，一切就開始慢下來了。古城不大，基本上是 以臨安路為主 的幾條街道。城內(nèi)古建林立，文物薈萃，書院相望。

“兩迤鎖鑰” 牌樓 圖/窮游er 刀刀7904

云南省 歷史 上叫“三迤”，清朝時先后在云南設(shè)置迤西道、迤東道和迤南道。牌樓上的“兩迤鎖鑰”， 指迤東道和迤南道，說明建水曾是云南的重要通道和關(guān)口。

建水文廟

建水文廟是云南 最先建造 的三座廟宇之一，其現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好度，僅次于北京孔廟和曲阜孔廟。

圖/窮游er H-Vision

古時建水 文風盛行， 元代初期就已經(jīng)開始創(chuàng)建文廟廟學，明朝以后又相繼建學政考棚、州學、書院、府學等，明清開科取士，有時云南一榜舉人中， 臨安學士 竟占半榜之多，所有又有 “臨半榜” 的美稱。

圖/ shutterstock

建水文廟是 仿照曲阜孔廟 而建，采用中軸對稱式，有1殿、2廡、2堂、2閣、5祠、8坊，是一組規(guī)模宏大的建筑群。

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步入肅穆的 "太和元氣"坊， 迎面是20余畝的“泮池”，泮池是古代官學的標志。泮池上有一思樂亭，取自《詩經(jīng)·泮水》中的 “思樂泮水，薄采其芹”， 據(jù)說當時的讀書人若是 中了秀才 ，到孔廟祭拜時，得到大成門邊的泮池 采些芹菜 插在帽上，這才算得上是個真正的讀書人。

圖/ shutterstock

登上數(shù)級石階，可以看到 “洙泗淵源” 牌樓，古時，孔子在洙水和泗水交匯處講學，因此洙泗成為孔子以及儒家的代稱。

圖/窮游er nwpu

大成殿 是文廟的主體建筑，大成殿五開間，屋頂采用琉璃黃瓦，歇山頂，由二十根高五米的巨柱支撐，其中有二十二根青石大柱，全用整塊石料鑿磨而成。

圖/窮游er H-Vision

上方懸掛康熙的“萬世師表”、雍正的“生民未有”、乾隆的“與天地參”，還有光緒的“斯文在茲”等御賜匾額。

圖/窮游er H-Vision

廟宇周圍古柏森森，顯得莊嚴肅穆，雄偉壯觀，有 "金碧壯麗甲全滇" 之美譽。

朱家花園

從古至今，大多數(shù)中國人在倉廩實衣食足后，都要購置田地，修建家宅宗祠，建水城內(nèi)的 朱家 也不例外。

圖/ shutterstock

朱家花園 位于古城中心的小巷深處，占地兩萬平方米，建筑面積5000多平方米，是清末鄉(xiāng)紳朱朝瑛兄弟建造的家宅和宗祠，前后歷時二三十年才完成。

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朱家花園主體建筑呈 “縱三橫四” 布局，是建水當?shù)氐湫偷牟⒘新?lián)排組合式民居。三套三進的房子，屋檐接著屋檐，走廊連著走廊，形成一個又一個相似又不同的院落。

院落層出疊進，雕梁畫棟、飛檐走脊，有大小天井42個，房屋214間，空間景觀層次豐富且變化無窮，仿佛“迷宮”一般，因此又有 “西南邊陲大觀園” 之稱。

小鵝池 圖/窮游er nwpu

步入中門，迎面而來的是一道花墻，上面開著一道月宮門，正上方有四個大字 “循規(guī)蹈矩” ，背面是“謹言慎行”，提示著家人，為人處事的原則。

圖/ shutterstock

朱氏宗祠前有一方水池，名 “小鵝湖” ，取自朱熹與陸氏兄弟進行思辯的“鵝湖之會”。

小鵝池 圖/窮游er nwpu

院子的中軸線上依次排列著前廳、中廳和后堂。前廳左接花廳，花廳三開間，卷棚頂花廳內(nèi)懸 "中將第"匾 ，是朱朝瑛參與辛亥革命臨安起義后 獲中將軍銜 時所制。

圖/窮游er H-Vision

一個家庭的盛衰命運，往往都是 與人的命運息息相關(guān) 。

圖/ shutterstock

建水朱氏家族到了 朱朝瑛 這一代，已經(jīng)成為云南商幫“臨安幫”中的 首富， 于是朱家便開始建蓋家宅宗祠。

圖/ 網(wǎng)絡(luò)

誰知院子蓋了一半，朱朝瑛因 個舊礦工起義失敗 逃去了日本，在日本的5年期間，朱朝瑛接觸了許多革命黨人，并參加了興中會。1910年，他參與領(lǐng)導辛亥 臨安起義， 被民國政府授予中將軍銜，成為國會議員。

圖/窮游er H-Vision

但在接下來的 護國運動 中朱朝瑛站在了袁世凱一邊，使得朱家二度陷入困境。

圖/窮游er H-Vision

軍閥混戰(zhàn)中，朱朝瑛 被控通匪， 后押至昆明，1930年，朱朝瑛客死他鄉(xiāng)，朱家從此敗落。

圖/ shutterstock

朱氏家族在一個 新舊世界交替的亂世中 灰飛煙滅，留下的唯有精美的花園在默默訴說著一個家族的悲歡離合。

朝陽樓

陪伴古城走過六百年風雨的還有東門城樓— 朝陽樓。

圖/窮游er 沒事愛喝水的魚

建水城最早為 南詔時 修筑的土城，明洪武二十年（1387年）擴建為磚城。筑東南西北四城門，分別為東門迎暉門，南門阜安門，西門清遠門和北門永貞門，其余三城樓于明末毀于戰(zhàn)亂， 僅剩東門朝陽樓 留存至今，成為滇南重鎮(zhèn)建水 歷史 悠久的主要標志之一。

圖/窮游er H-Vision

朝陽樓高24米，為三重檐歇山頂，檐角飛翹、畫棟雕梁。屋檐下懸掛著由清代云南著名書法家涂晫所題寫 “雄鎮(zhèn)東南” 的四字匾額,為 清代四大榜書 之一，也是 唯一幸存者。

圖/窮游er H-Vision

檐角掛有銅鈴，鈴聲叮咚，隨風送遠，頗有韻味。

團山民居

團山民居 位于建水古城以西13公里處，是一座是擁有600多年 歷史 保存完整的古村落，也是建水古城小火車的 終點站。

圖/窮游er 刀刀7904

小火車大概 每天早上9點 從臨安站出發(fā)，途中會經(jīng)過雙龍橋站、鄉(xiāng)會橋站，約一個半小時左右達到團山。

圖/窮游er 刀刀7904

團山， 歷史 上是 彝族 的居住地，彝語稱“突舍爾”，意為 “藏金埋銀之地” 。這是一座相當?shù)湫偷耐占易寰劬拥拇迓洌謇?0%以上是 張姓， 少數(shù)外姓人家多是當年張家請來的幫工助手，他們也在這里安居樂業(yè)。

團山張家花園 圖/窮游er 刀刀7904

團山古村不大也不算小，“四合五天井”、“三坊一照壁”、“走馬轉(zhuǎn)角樓”等云南傳統(tǒng)的民居建筑形式，在村里都能看到。

圖/窮游er 刀刀7904

各建筑形制規(guī)整，布局靈活，空間豐富，外雅內(nèi)秀，凸現(xiàn)出 滇南民居 建筑的典型特征。

圖/窮游er 刀刀7904

村中很多老宅子還有人居住，雖然有些許雜亂，但不影響建筑的精美， 有人氣的老建筑仿佛也更有靈氣。

圖/窮游er 刀刀7904

在這里，你可以順著指示牌的方向參觀游覽，也可以漫無目的的溜達著。你或許會與背著稻草的農(nóng)夫擦肩而過、或者也會遇到村前空地石臺上閑坐聊天的村民…… 古村里的生活從來都與繁華無關(guān)。

圖/窮游er 刀刀7904

|舌尖上的建水

建水因為 《舌尖上的中國》 和 《人生一串》 而名聲大噪， 豆腐， 大概是建水最受歡迎的食材了。

圖/《舌尖上的中國》

在建水，隨處可見一個小小的方桌前圍著三三兩兩的食客，桌子上面 烤著豆腐， 店家熟練地翻揀著，炭火慢慢地烤著。

圖/《人生一串》

白色的豆腐經(jīng)過炭烤的烘烤，底面逐漸變成 金黃， 翻過來接著烤，原本硬硬方方的豆腐會慢慢鼓起肚子，基本成了一個圓球，直至 兩面金黃。

圖/《人生一串》

這時店家會把烤熟的豆腐放在中間，嗷嗷待哺的食客們趕緊夾起來 蘸上小料 咬一口，濃郁的發(fā)酵豆香充斥著口腔。

圖/窮游er 沒事愛喝水的魚

滿心歡喜的吃完手里的這塊，舔舔唇邊的醬汁，便開始尋覓著下一塊，不用擔心記不清自己吃了多少，店家會用 吃一顆豆腐，投一粒玉米 的方式進行記賬。

西門大板井

建水的豆腐好吃，外地卻難以復制，都源于 古城里的一口井。

圖/ shutterstock

《云南通志》上記載：“溥博泉在建水城西半里，俗呼大板井，水潔味甘，供全城之飲。民間有 “先有大板井，后有臨安城” 之說。

圖/ shutterstock

大板井的井水清澈透亮甘甜，越過大石板圍成的井欄向下望去，泉水深不見底，竟然有 幾尾活魚 在其中游動。

圖/窮游er 鄉(xiāng)下大哥

當?shù)厝苏f，是因為過去的居民擔心有人投毒，苦于無法監(jiān)測，便將魚養(yǎng)在井里，有著 示警的作用。

圖/ shutterstock

井水制作出的豆腐 清香美味， 晾干后便可送到城里的各個小攤上。

圖/窮游er 鄉(xiāng)下大哥

建水古城 美食 眾多，除了臨安燒豆腐， 草芽米線 和 汽鍋雞 也別忘了嘗一嘗。

圖/窮游er 沒事愛喝水的魚

建水，一直是心中一個 私藏的目的地， 有人說，建水有著自己的時間刻度，在這里時光會慢下來。

圖/窮游er nwpu

曾經(jīng)的臨安府顯赫一時，很慶幸如今的建水 沒有淪為千篇一律 的模式化古鎮(zhèn)。

圖/窮游er nwpu

幾百年歲月倏忽而過，這個滇南小城如今依舊散發(fā)著 恬然淡定 的氣息，在屬于自己的時間刻度上，不緩不慢，徐徐前行。

二、三國殺史詩將印寶箱有什么

擁有皮膚：眾劍鞘厲*曹洪，可領(lǐng)取獎勵：水晶碎片*8，限完成1次。

擁有皮膚：執(zhí)酒思策*荀攸，可領(lǐng)取獎勵：水晶碎片*4，限完成1次。

擁有皮膚：閑情趣笑*馬云騄，睹物思人*曹植，可領(lǐng)取獎勵：水晶碎片*2，限完成1次。

擁有皮膚：喜迎玄德*魯肅，與關(guān)相持*于禁，可領(lǐng)取獎勵：水晶碎片*1，限完成1次。

《三國殺》[20]是中國傳媒大學動畫學院2004級游戲?qū)I(yè)學生設(shè)計，由北京游卡桌游文化發(fā)展有限公司出版發(fā)行的一款桌上游戲，并在2009年6月底由杭州邊鋒網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司開發(fā)出網(wǎng)絡(luò)游戲。該游戲融合了西方類似游戲的特點，并結(jié)合中國三國時期背景，以身份、勢力或陣營等為線索，以卡牌為形式，合縱連橫，經(jīng)過一輪一輪的謀略和動作獲得最終的勝利。

三、你們在喝哪個品牌的養(yǎng)生酒？

養(yǎng)生酒十大品牌如下：

1.益福源御酒 2.中國勁酒

3.椰島鹿龜酒 4.張裕三鞭酒

5.竹葉青酒 6.古嶺神酒

7.寧夏紅 8.致中和

9.白金酒 10.黃金酒

近幾年來，隨著生活水平的不斷提高以及健康理念的快速更新，人們對健康消費的期盼越來越強烈，那些能夠延緩衰老、溫腎壯陽、強筋健骨、通和血脈的保健品便成了人們爭相追逐的熱點。養(yǎng)生酒以其滋補、強體，補充、調(diào)節(jié)、改善人的營養(yǎng)物質(zhì)及功能性成分等諸多特點，吸引了眾多廠商的注意力，紛紛投資上馬，躋身這一行業(yè)。以益福源御酒，中國勁酒，椰島鹿龜酒，張裕三鞭酒 ，竹葉青酒，古嶺神酒 ，寧夏紅 ，致中和 ，白金酒，黃金酒 為代表的養(yǎng)生酒業(yè)應運而生，品種多達上千個。但是，在這些大大小小的養(yǎng)生酒品牌中，除個別品牌有一定的市場認知度外，大多沒有形成應有的品牌效應，養(yǎng)生酒行業(yè)總體處于持續(xù)低迷狀態(tài)。在擁有廣闊市場空間和良好發(fā)展機遇的形勢下，養(yǎng)生酒企業(yè)緣何沒有迅速地成長壯大起來，成為引領(lǐng)安全健康消費的主流呢？值得業(yè)內(nèi)人士認真地分析與思考。

縱觀目前的養(yǎng)生酒企業(yè)，普遍存在研發(fā)投入不足、產(chǎn)品保健功能不明顯，沒有針對性；營銷策劃缺乏系統(tǒng)性、前瞻性，市場定位不準，銷售通路不暢，適用對象狹窄等諸多問題。筆者認為，養(yǎng)生酒品牌企業(yè)要想盡快改變當前的發(fā)展局面，贏得主動，掌握制勝權(quán)，應立足行業(yè)本身，著眼于打造安全、健康的主流消費品，在苦練內(nèi)功、強身健體上下功夫。

一是產(chǎn)品訴求要明確。養(yǎng)生酒是指適宜于有特殊需要的人群飲用，具有多種調(diào)節(jié)功能的酒。強調(diào)保健在前，酒在其后。消費者飲用養(yǎng)生酒的目的在于追求其保健功能，而不是為了品嘗酒味。所以，養(yǎng)生酒的開發(fā)，應以保健作用為其主要的功能訴求。

二是功能指向要側(cè)重。正如藥品要標明 “適應癥”與“功能。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，三餐不定，沒有時間運動，這些都是現(xiàn)代人的通病，漸漸的也出現(xiàn)了身體上的一些毛病，因此開始注意到了養(yǎng)生的問題，這也是近年來養(yǎng)生酒在國內(nèi)市場迅速的主要原因之一，而讓人青睞的養(yǎng)生酒品牌當屬益福源，益福源御酒的獨特與美妙，源于天人合一，萬物以不同而和合的古方古法泡制，宮廷秘方傳承，源自于純正自然傳統(tǒng)的手工釀制工藝，依循自然物性和諧，多次蒸餾，多次陳釀精釀，濃爽綿柔，醇和芳香，中華養(yǎng)生文化之魁寶，是宴請饋贈的高貴禮品。

深圳市宜福源成人保健品有限公司是一家專業(yè)從事兩性保健養(yǎng)生產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)、銷售的公司。益福源御酒是宜福源公司旗下重金打造的一個養(yǎng)生酒品牌，專注兩性養(yǎng)生產(chǎn)品。公司位于深圳，公司依托豐富的專家團隊資源，以科技創(chuàng)新為手段，挖掘傳統(tǒng)養(yǎng)生文化寶藏，并且憑借過硬的產(chǎn)品實力和強大的推廣能力，益福源御酒業(yè)務(wù)迅速遍及全國各地，深受廣大消費者的信賴和追捧，宜福源致力于打造兩性健康第一品牌。

益福源御酒之植物類露酒是公司傳承古方，歷經(jīng)千年，以中華傳統(tǒng)的養(yǎng)生理論為依據(jù)，結(jié)合古典秘籍的草本配方，內(nèi)含有榧子，紅景天，砂仁，桑葚，枸杞，肉桂，冬蟲夏草等為原料，以優(yōu)質(zhì)的五糧酒為酒基，采用古法泡制而成。“植物類御酒”優(yōu)質(zhì)養(yǎng)生酒，色如琥珀，藥稥濃郁，酒質(zhì)甘醇，回味綿長，純中藥秘制，不含任何違禁成分，無毒無副作用，長飲不會產(chǎn)生依賴性，是現(xiàn)代人養(yǎng)生佳品，更是宴請、饋贈的最佳選擇，堪稱中華養(yǎng)生酒文化之魁寶！

它的主要功效有：

男性服用：補腎益氣，養(yǎng)精益血，助陽強身，補虛安神，疏通活絡(luò)，強身健體，延年益壽，調(diào)節(jié)血脂，潤腸通便，改善睡眠，提高免疫力，是男性腎動力的源泉

女性服用：滋陰補腎，補虛安神，養(yǎng)顏益氣，補血調(diào)經(jīng)，疏通活絡(luò)，調(diào)節(jié)血脂，潤腸通便，改善睡眠，提高免疫力，女性的美容院。

祛風濕：每天一次，一次飲用1-2兩，飲用后當天晚上風濕部位出現(xiàn)酸痛感，這是正常的藥理反應，這是藥效在舒筋活絡(luò)、打通關(guān)節(jié)、逼出寒氣，連續(xù)飲用至酸痛感消失為好，停止飲用后哪怕是陰雨天風濕也不易再患。

天冷了，在注意保暖的同時，不要忘記了養(yǎng)生，中國養(yǎng)生酒，在數(shù)千年中國酒文化歷史長河中，一直獨領(lǐng)風騷。益福源養(yǎng)生酒，男女都可以放心飲用，能調(diào)理身體，使人們的身體健康問題得到提高。

四、中國歷史上總挖出幾個寶藏呢

有啊,私人窖藏的銀子什么的被挖屢見不鮮,國家挖掘的更多.王侯陵墓比比皆是,陵墓外比較出名的有:法門寺地宮 南海一號等等.

法門寺地宮

1987年4月3日發(fā)現(xiàn)法門寺唐代地宮，在地下沉睡1113年的輝煌燦爛的唐代文化寶藏――佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供養(yǎng)曼茶羅世界以及數(shù)千件李唐皇室供佛絕代珍寶得以面世，這批文物包括：四枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利，這是目前世界僅存的佛指舍利；唐皇室供奉的一百二十一件（組）金銀器；首次發(fā)現(xiàn)的唐皇室秘色瓷系列；米至古羅馬等地的琉璃器群；上千件薈萃唐代絲織工藝的絲（金）織物，其中包括武則天等唐皇帝后繡裙、服飾等均是稀世珍寶；這些奇珍異寶數(shù)量之多、品類之繁、等級之高、保存之完好是極為罕見的.

南海一號

南海一號，是一艘中國南宋初期，通過海上絲綢之路向外運送瓷器而失事沉沒于中國廣東省陽江市南海海域的沉船，它于1987年最初被發(fā)現(xiàn)，但因技術(shù)及資金問題而延遲研究，由于其上裝載有八萬余件保存完好的宋代瓷器、生活用具等文物而極具價值。

同時，它也將為復原海上絲綢之路的歷史、陶瓷史提供極為難得的實物資料，甚至可以獲得文獻和陸上考古無法提供的信息。

南海一號”現(xiàn)已出水數(shù)千件完整瓷器，匯集了德化窯、磁灶窯、景德鎮(zhèn)、龍泉窯等宋代著名窯口的陶瓷精品，品種超過30種，多數(shù)可定為國家一級、二級文物。

“南海一號”還出土了許多“洋味”十足的瓷器，從棱角分明的酒壺到有著喇叭口的大瓷碗，都具有濃郁的 *** 風情。

“宋瓷成群，舉國罕見。

……惜哉！彩云易散，寶瓷易碎。

洋人巧弄譯筆，瓷器代稱中國。

南宋，乃狼主爪中之釉瓶……” “南海一號”中出水的青白釉鋪首執(zhí)壺瓷器

《遂寧賦》魏明倫 “南海一號”現(xiàn)已出水2000多件完整瓷器，匯集了德化窯、磁灶窯、景德鎮(zhèn)、龍泉窯等宋代著名窯口的陶瓷精品，品種超過30種，多數(shù)可定為國家一級、二級文物。

出水瓷器帶有明顯的異域風格，被認為是宋代接受海外訂貨“來樣加工”的產(chǎn)品。

中國古陶瓷協(xié)會會長、陶瓷鑒定泰斗耿寶昌對著“南海I號”上出水的瓷器連呼驚嘆：“搞了一輩子的瓷器研究，卻從未見過如此多的瓷類珍寶，很多連聽都沒聽說過！” 宋代是中國瓷器第一個鼎盛時代，出現(xiàn)了定、鈞、官、哥、汝五大名窯。

對比明清時期華麗的琺瑯彩，宋瓷以優(yōu)雅的單色釉著稱，被不少瓷器愛好者們奉為中華瓷器中的“大家閨秀”。

宋代各地燒瓷名窯迭出，官窯首屈一指。

宋徽宗登基在河南禹州神垕鎮(zhèn)建立鈞瓷官窯，專門為皇宮燒造花盆、盆奩等陳設(shè)貢瓷。

在他的主持下，鈞瓷表面燒制出異常奇麗、變幻無常的線條，由于后人難以仿制，故有“鈞瓷無雙”之說。

宋景德年間，宋真宗趙恒命昌南進御瓷，底書“景德年制”四字，因其精美絕倫，遂以“景德鎮(zhèn)”之名久久風行。

隨著宋室的南渡，北方許多著名窯場能工巧匠紛紛趕赴景德鎮(zhèn)，帶來了當時北方先進的制瓷工藝，使景德鎮(zhèn)的制瓷技術(shù)迅速發(fā)展。

宋代，景德鎮(zhèn)因出產(chǎn)“影青瓷器”、“青白釉瓷器”而聞名于世，并通過泉州、廣州兩大商港通達海外，成為當時風靡世界的名牌貨。

據(jù)說，荷蘭、葡萄牙商人最早將瓷器販運到歐洲時，瓷的賣價幾乎與黃金相等。

據(jù)趙汝適《諸蕃志》記載，宋代的瓷器被運往全球50多個國家，最遠的包括非洲的坦桑尼亞等地。

巨大經(jīng)濟利益驅(qū)使下，宋代的泉州、廣州、杭州等著名對外貿(mào)易的港口附近出現(xiàn)了不少瓷窯，如“南海I號”上發(fā)現(xiàn)的福建德化窯、泉州附近的磁灶窯瓷器等就是當年著名的外銷瓷。

考古學家曾在磁灶窯發(fā)現(xiàn)過一些瓷雕塑，人物形象高鼻深目，生動地再現(xiàn)了當年貿(mào)易口岸“漲海聲中萬國商”的景象。

宋代，廣東瓷業(yè)進入一個空前的興旺期，出現(xiàn)了廣州西村窯、潮州筆架山窯等著名窯場，計有窯址80多處，年產(chǎn)瓷器達1.3億件，比唐代增加近22倍。

南宋朱彧《萍洲可談》記載北宋末年廣州商船大量出口瓷器的情況時說：“舶船深闊各數(shù)十丈，商人分占貯貨，人得數(shù)尺許，下以貯物、夜臥其上。

貨多陶器，大小相套，無少隙地。

”有專家稱，目前在東南亞各地發(fā)現(xiàn)的宋瓷，大部分都是當年廣州的外貿(mào)商品。

隨著宋瓷的光芒遠播海外，外國人對宋瓷趨之若鶩。

在國外，宋瓷的使用成為階級和身份的象征，甚至還影響了他們的生活習俗。

據(jù)記載，東南亞一些國家在中國陶瓷傳入以前，多以植物葉子為食器。

宋瓷輸入后，他們改變了過去“掬而食之”的飲食習俗，用上了精美實用的瓷器作為食物器皿。

如今在印尼國家博物館，還依然擺放有許多產(chǎn)自宋代德化的“喇叭口”大瓷碗。

金器

統(tǒng)一的特點是粗大 金器是“南海一號”上目前出水最惹眼、最氣派的一類文物。

南海一號共出水了金手鐲、金腰帶、金戒指等黃金首飾，沒有生銹，閃閃發(fā)亮。

它們比較統(tǒng)一的特點是粗大。

鎏金腰帶長1.7米，鎏金手鐲口徑大過飯碗，粗過大拇指，足足四兩不止。

可以推測佩戴這些飾品的人體格粗壯，身材高大。

銅錢

“海上絲路”的硬通貨 “南海一號”沉船點發(fā)現(xiàn)銅錢已達上萬枚。

其中，年代最老的是漢代的五銖錢，年代最晚的是宋高宗主政期的紹興元寶。

這么多的貨幣一方面可能表明當時中國的國力之盛，中國貨幣可以成為“海上絲路”的硬通貨，另一方面，也表明了船主的富裕。

[4]鐵器

宋朝就出口廣東鐵器 除了陶瓷這類人們熟知的中國特產(chǎn)，那時科技領(lǐng)先的中國，還向世界輸出鐵器，800多年后，它們已經(jīng)面目全非。

“南海一號”船倉里面還有兩樣比較大宗的東西，就是鐵鍋跟鐵釘，鐵鍋跟海水發(fā)生作用后，一摞一摞地變成了鐵疙瘩；鐵釘個體較大，二十多厘米長，鐵釘都是拿竹篾進行包扎的，數(shù)量非常多。

而在宋朝，廣東正是鐵器盛產(chǎn)地。

銅環(huán)

“半成品”出口深加工？ 在“南海一號”裝載的貨品當中，除鐵鍋外，出水的還有不少金屬制造的商品，如銅環(huán)、銅珠等。

對兩者的用途，考古人員表示目前銅珠的用途還不好推測。

專家分析說，從這些制品的外觀看，只是經(jīng)過初步的鑄造或打磨，像銅環(huán)等上面并無花紋等裝飾的痕跡，有可能是“南海一號”的船主將中國造的半成品運往海外進行深加工。

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