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肯德基vi設(shè)計(jì)課件（肯德基vi設(shè)計(jì)手冊）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-28 09:56:59 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 115

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本文目錄:

vi設(shè)計(jì)的一般流程是什么？
介紹麥當(dāng)勞、肯德基等快餐巨頭的店面的設(shè)計(jì)圖片和知識(shí)理論
如何設(shè)計(jì)一個(gè)餐飲logo
跪求：分析肯德基的招牌設(shè)計(jì)理念和門面設(shè)計(jì)以及內(nèi)部設(shè)計(jì)
肯德基標(biāo)志設(shè)計(jì)特點(diǎn)

肯德基vi設(shè)計(jì)課件（肯德基vi設(shè)計(jì)手冊）

vi設(shè)計(jì)的一般流程是什么？

VI即（VisualIdentity），通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng)，是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)合縱vi設(shè)計(jì)的視覺識(shí)別符號(hào)，以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。

在品牌營銷的今天，沒有VI設(shè)計(jì)對于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說，就意味著它的形象將淹沒于商海之中，讓人辨別不清；就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢機(jī)器；就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性，消費(fèi)者對它毫無眷戀；就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。

VI設(shè)計(jì)一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。一個(gè)優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)對一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于：

A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征，確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性；明確該企業(yè)的市場定位，屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分；

B、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化，以形象的視覺形式宣傳企業(yè)；

C、以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶，使消費(fèi)者對該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠度；

D、提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)同感，提高企業(yè)士氣。

VI為企業(yè)CIS中的一部分，企業(yè)CI包含三個(gè)方面。分別為MI、BI、VI，三方面為企業(yè)理念識(shí)別，行為識(shí)別和視覺識(shí)別。

VI全稱VisualIdentity，即[企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì)]，是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場競爭也變的更加激烈。另外，各種媒體的急速膨脹，傳播途徑不一而叢，受眾面對大量繁雜的信息，變的無所適從。企業(yè)比以往任何時(shí)候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計(jì)傳播，個(gè)性和身份的識(shí)別因此顯得由為重要。VI設(shè)計(jì)能夠使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一，使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用，達(dá)到最理想的品牌傳播效果。企業(yè)可以通過VI設(shè)計(jì)對內(nèi)征得員工的認(rèn)同感，歸屬感，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對外樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過視覺符碼，不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí)，從而獲得認(rèn)同。

VI：視覺識(shí)別

VI：以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)，塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計(jì)中，視覺識(shí)別設(shè)計(jì)最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。

VI系統(tǒng)：

A.基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號(hào)等。

B.應(yīng)用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。

一套VI設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容：

I．基本要素系統(tǒng)

B.標(biāo)準(zhǔn)字

C.標(biāo)準(zhǔn)色

D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.

II．應(yīng)用系統(tǒng)

A.辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。

B.企業(yè)外部建筑環(huán)境：建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識(shí)牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。

C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境：企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識(shí)牌、常用標(biāo)識(shí)牌、樓層標(biāo)識(shí)牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。

D.交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機(jī)等。

E.服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。

F.廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報(bào)紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。

G.產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。

H.公務(wù)禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。

I.陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。

J.印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。

VI設(shè)計(jì)的一般原則

（一）有效傳達(dá)企業(yè)理念（MI）的原則

（二）同一性的原則

為了達(dá)成企業(yè)形象對外傳播的一致性與一貫性，應(yīng)該運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播，用完美的視覺一體化設(shè)計(jì)，將信息與認(rèn)識(shí)個(gè)性化、明晰化、有序化，把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一，創(chuàng)造能儲(chǔ)存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺形象，這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象，使信息傳播更為迅速有效，給社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。

對企業(yè)識(shí)別的各種要素，從企業(yè)理念到視覺要素予以標(biāo)準(zhǔn)化，采同一的規(guī)范設(shè)計(jì)，對外傳播均采同一的模式，并堅(jiān)持長期一貫的運(yùn)用，不輕易進(jìn)行變動(dòng)。

要達(dá)成同一性，實(shí)現(xiàn)VI設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，必須采用簡化，統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。

①簡化：對設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行提煉，使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰，層次簡明，優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中，構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡，有利于標(biāo)準(zhǔn)的施行。

②統(tǒng)一：為了使信息傳遞具有一致性和便于社會(huì)大眾接受，應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一，給人以唯一的視聽印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒，廠名、商標(biāo)、品名極不統(tǒng)一，在中央廣播電臺(tái)播出廣告時(shí)很難上人一下記住，如把三者統(tǒng)一，信息單純集中，其傳播效果會(huì)大大提升。

③系列：對設(shè)計(jì)對象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的安排與規(guī)劃。如對企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進(jìn)行系列化的處理，使其具有家族式的特征，鮮明的識(shí)別感。

④組合：將設(shè)計(jì)基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元，如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元，可靈活運(yùn)用于不同的應(yīng)用系統(tǒng)，也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范，以保證傳播的同一性。

⑤通用：即指設(shè)計(jì)上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會(huì)因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差，線條之間的比例必須適度，如果太密縮小后就會(huì)并為一片，要保證大到戶外廣告，小到名片均有良好的識(shí)別效果。

同一性原則的運(yùn)用能使社會(huì)大眾對特定的企業(yè)形象有一個(gè)統(tǒng)一完整的認(rèn)識(shí)，不會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)形象的識(shí)別要素的不統(tǒng)一而產(chǎn)生識(shí)別上的障礙，增強(qiáng)了形象的傳播力。

（三）差異性的原則

企業(yè)形象為了能獲得社會(huì)大眾的認(rèn)同，必須是個(gè)性化的、與眾不同的，因此差異性的原則十分重要。

差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分，因?yàn)椋谏鐣?huì)性大眾心目中，不同行業(yè)的企業(yè)與機(jī)構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征，如化妝品企業(yè)與機(jī)械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計(jì)時(shí)必須突出行業(yè)特點(diǎn)，才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識(shí)別認(rèn)同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨(dú)具風(fēng)采，脫穎而出。

企業(yè)形象的塑造與傳播應(yīng)該依據(jù)不同的民族文化，美、日等許多企業(yè)的崛起和成功，民族文化是其根本的驅(qū)動(dòng)力。美國企業(yè)文化研究專家秋爾和肯尼迪指出：“一個(gè)強(qiáng)大的文化幾乎是美國企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動(dòng)力?！瘪Y名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具特色的企業(yè)形象，展現(xiàn)的就是美國生活方式的快餐文化。

塑造能躋身于世界之林的中國企業(yè)形象，必須弘揚(yáng)中華民族文化優(yōu)勢，燦爛的中華民族文化，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸收的精華，有助于我們創(chuàng)造中華民族特色的企業(yè)形象。

（四）有效性的原則

有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計(jì)的VI計(jì)劃能得以有效地推行運(yùn)用，VI是解決問題學(xué)，不是企業(yè)的裝扮物，因此能夠操作和便于操作，其可操作性是一個(gè)十分重要的問題。

（五）簡潔明快的原則

CI.英語CorporateIdentity的縮寫。

CIS.英語CorporateIdentitySystem的縮寫。

前者意為企業(yè)識(shí)別，后者意為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè)，Identity這個(gè)詞，在英語中至少包含有同一、一致，認(rèn)出、識(shí)別、個(gè)性、特征等意思。這里的識(shí)別，表達(dá)了一種自我同一性。也就是說，自己認(rèn)識(shí)自己和別人對自己的認(rèn)識(shí)趨于一致，達(dá)成共識(shí)。用在企業(yè)上就可以理解為：企業(yè)內(nèi)部對企業(yè)的自我識(shí)別與來自企業(yè)外部對企業(yè)特性的識(shí)別認(rèn)同一致、達(dá)成共識(shí)。

什么是CI設(shè)計(jì)？

具體地說，就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332643235有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點(diǎn)出發(fā)，從文化、形象、傳播的角度來進(jìn)行篩選，找出企業(yè)具有的潛在力，找出他的存在價(jià)值及美的價(jià)值，加以整合，使他在信息社會(huì)環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識(shí)。這種開發(fā)以及設(shè)計(jì)的行為就叫“CI”。

CIS,作為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)，理念識(shí)別(MnidIdentity)，簡稱MI，行為識(shí)別(BehaviorIdentity)簡稱BI和視覺識(shí)別(VisualIdentity)簡稱VI。

企業(yè)理念識(shí)別(MI)

從理論上說，企業(yè)的經(jīng)營理念是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時(shí)，也是整個(gè)企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的核心和依據(jù)。企業(yè)的經(jīng)營理念要反映企業(yè)存在的社會(huì)價(jià)值、企業(yè)追求的目標(biāo)以及企業(yè)的經(jīng)營這些內(nèi)容，通過盡可能用簡明確切的、能為企業(yè)內(nèi)外樂意接受的、易懂易記的語句來表達(dá)。

企業(yè)行為識(shí)別(BI)

企業(yè)行為識(shí)別的要旨是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準(zhǔn)則。這種準(zhǔn)則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說，員工們的一招一式的行為舉動(dòng)都應(yīng)該是一種企業(yè)行為，能反映出企業(yè)的經(jīng)營理念和價(jià)值取向，而不是獨(dú)立的隨心所欲的個(gè)人行為。行為識(shí)別，則需要員工們在理解企業(yè)經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上，把它變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的自覺行動(dòng)，只有這樣，才能使同一理念在不同的場合、不同的層面中具體落實(shí)到管理行為、銷售行為、服務(wù)行為和公共關(guān)系行為中去。企業(yè)的行為識(shí)別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動(dòng)態(tài)動(dòng)作系統(tǒng)。行為識(shí)別的貫徹貫徹，對內(nèi)包括新產(chǎn)品開發(fā)、干部分配以及文明禮貌規(guī)范等對外包括市場調(diào)研及商品促進(jìn)、各種報(bào)務(wù)及公關(guān)準(zhǔn)則，與金融、上下游合作伙伴以及代理經(jīng)銷商的交往行為準(zhǔn)則。

企業(yè)視覺識(shí)別(VI)

任何一個(gè)企業(yè)想進(jìn)行宣傳并傳播給社會(huì)大眾，從而塑造可視的企業(yè)形象，都需要依賴傳播系統(tǒng)，傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號(hào)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能否被社會(huì)大眾辨認(rèn)與接受，并給社會(huì)大眾留下深刻的印象。符號(hào)系統(tǒng)中基本要素都是傳播企業(yè)形象的載體，企業(yè)通過這些載體來反映企業(yè)形象，這種符號(hào)系統(tǒng)可稱作企業(yè)形象的符號(hào)系統(tǒng)。VI是一個(gè)嚴(yán)密而完整的符號(hào)系統(tǒng)，它的特點(diǎn)在于展示清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu)，從而準(zhǔn)確地傳達(dá)獨(dú)特的企業(yè)形象，通過差異性面貌的展現(xiàn)，從而達(dá)成企業(yè)認(rèn)識(shí)、識(shí)別的目的。

企業(yè)CIS設(shè)計(jì)

企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)是英文"CorporateldentitySystem"的中文翻譯，簡稱CIS，其理論的發(fā)源地一般認(rèn)為是在美國。50年代中期，美國IBM公司在其設(shè)計(jì)顧問："透過一些設(shè)計(jì)來傳達(dá)IBM的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，并使公司的設(shè)計(jì)在應(yīng)用統(tǒng)一化"的倡導(dǎo)下，首先推行了CI設(shè)計(jì)。60年代初美國一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略，并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。它包含了企業(yè)形象向各個(gè)領(lǐng)域滲透的整個(gè)宣傳策略與措施，這種完整的規(guī)劃與設(shè)計(jì)在經(jīng)過相當(dāng)長的一段時(shí)間后被人們廣泛認(rèn)知并正式冠以企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的名稱。70年代CI理論引入日本，少數(shù)有遠(yuǎn)見的企業(yè)先行導(dǎo)入CI，并逐漸產(chǎn)生了功效。進(jìn)入80年代，中國南方一些企業(yè)也開始CI嘗試。廣東太陽神集團(tuán)被認(rèn)為是中國最早導(dǎo)入CIS的企業(yè)，通過視覺元素的展現(xiàn)，較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營風(fēng)格。

CIS包括三部分，即MI（理念識(shí)別）、BI（行為識(shí)別）、VI（視覺識(shí)別），其中核心是MI，它是整個(gè)CIS的最高決策層，給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則，并通過BI、VI表達(dá)出來。所有的行為活動(dòng)與視覺設(shè)計(jì)都是圍繞著MI這個(gè)中心展開的，成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個(gè)性的獨(dú)特的精神準(zhǔn)確的表達(dá)出來。BI直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性，包括對內(nèi)的組織管理和教育、對外的公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化活動(dòng)等。VI是企業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng)，包括基本要素（企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型等）和應(yīng)用要素（產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等），通過具體符號(hào)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，直接進(jìn)入人腦，留下對企業(yè)的視覺影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要無形資產(chǎn)，因?yàn)樗碇髽I(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益，但它能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益，獲得社會(huì)的認(rèn)同感、價(jià)值觀，最終會(huì)收到由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大而長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn)，更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn)，因此，塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長遠(yuǎn)眼光企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

CI是英文CorporateIdentity的英文縮寫，直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個(gè)企業(yè)為了獲得社會(huì)的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達(dá)給公眾，而建立自己的視覺體系形象系統(tǒng)。[編輯本段]VI設(shè)計(jì)色彩VI設(shè)計(jì)色彩由于有了大自然的無私奉獻(xiàn)，人類才得以生存于這個(gè)色彩絢麗的世界之中。從每年的春夏秋冬到每天的朝霞余暉，人們飽覽和感受了各種不同的色彩變化。我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的美麗也是從色彩開始的，色彩不僅象征著自然的跡象，同時(shí)也象征著生命的活力，VI設(shè)計(jì)沒有色彩的世界是不可想像的?，F(xiàn)代的藝術(shù)家們正是從色彩的世界中得到了足夠的靈性而開始了他們富有特殊意義的藝術(shù)旅程。

現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的色彩研究正在隨著設(shè)計(jì)理念的不斷變化而快速發(fā)展，作為現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的重要組成部分，色彩在設(shè)計(jì)中的作用顯而易見。當(dāng)我們在為VI設(shè)計(jì)作品中色彩的精彩表現(xiàn)而陶醉時(shí)，也不得不為VI設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)而感嘆。VI設(shè)計(jì)作品的色彩取向往往帶著濃郁的企業(yè)背景。而企業(yè)的變遷又往往依賴于社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等各方面的綜合發(fā)展。在VI設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，我們所說的各個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)的時(shí)代特征通常都可以從設(shè)計(jì)作品及生產(chǎn)的產(chǎn)品色彩中找到答案，如服裝設(shè)計(jì)流行色彩的發(fā)布預(yù)示著著裝風(fēng)格及著裝文化的改變與流行；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也同樣有著流行色與裝修風(fēng)格的主流走向；工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的色彩變化同樣強(qiáng)調(diào)時(shí)代的鮮明性。如果我們能夠多加留意和觀察設(shè)計(jì)作品的色彩變化，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的現(xiàn)象；人們在不斷變化自己的服裝色彩，今年愛穿紅色和黑色，明年愛穿白色和棕色；家居的色彩也是一年一個(gè)樣；裝修的色彩風(fēng)格時(shí)而華麗，時(shí)而典雅，多少體現(xiàn)了人們對時(shí)代的進(jìn)步與變化的積極反應(yīng)以及對美好生活的強(qiáng)烈追求。在家電產(chǎn)品中，過去所提到的黑色家電指的是電視機(jī)，白色家電指的是冰箱、空調(diào)和洗衣機(jī)，但在今天的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，為了更好地迎合人們不同的欣賞習(xí)慣及審美需求，家電的色彩設(shè)計(jì)已經(jīng)變得非常的豐富和多樣化，除了黑色和白色，我們還會(huì)看到灰色、藍(lán)色、綠色和紫色等多種色彩的家電產(chǎn)品，極大地豐富了人們的生活。沒有設(shè)計(jì)的中國已成歷史，沒有色彩的中國也已過去。現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)在中國雖然年輕，但充滿活力；設(shè)計(jì)色彩的研究和教育雖然起步較晚，但卻前程似錦。我們在國內(nèi)外眾多VI設(shè)計(jì)師及專家的色彩運(yùn)用和研究成果的基礎(chǔ)上，作了更進(jìn)一步的拓展與探索，從不同角度和視角分析了VI設(shè)計(jì)色彩的相關(guān)特征和風(fēng)格，使色彩研究更加全面和具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和學(xué)術(shù)性。企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)即VI系統(tǒng)是CI整體戰(zhàn)略的重要組成部分，屬于國際通用化設(shè)計(jì)，一般包括基礎(chǔ)層面和應(yīng)用層面兩部分，體現(xiàn)企業(yè)形象，使社會(huì)公眾一目了然掌握企業(yè)希望傳達(dá)的信息。在選擇vi設(shè)計(jì)公司的時(shí)候最好是能看看該公司的現(xiàn)有作品。作品能直接體現(xiàn)該公司的設(shè)計(jì)水平。

介紹麥當(dāng)勞、肯德基等快餐巨頭的店面的設(shè)計(jì)圖片和知識(shí)理論

公司LOGOMcDonald's Plaza麥當(dāng)勞餐廳（McDonald's Corporation）是大型的連鎖快餐集團(tuán)，在世界上大約擁有三萬間分店，主要售賣漢堡包、薯?xiàng)l、炸雞、汽水、冰品、沙拉、水果。麥當(dāng)勞餐廳遍布在全世界六大洲百余個(gè)國家。在很多國家麥當(dāng)勞代表著一種美國式的生活方式。在中國大陸地區(qū)的早期的譯名是“麥克唐納快餐”。

整個(gè)畫面所使用的色調(diào)是著名的麥當(dāng)勞紅色與黃色, 金燦燦的"M"是麥當(dāng)勞的標(biāo)志, 同時(shí)還有其他國家麥當(dāng)勞站點(diǎn)的搜索. 在欄目設(shè)置上, 麥當(dāng)勞不僅介紹了麥當(dāng)勞的歷史, 更重要的是闡述了麥當(dāng)勞的經(jīng)營理念: 麥當(dāng)勞出售的不僅僅是漢堡, 是服務(wù), 也是全新的快餐經(jīng)營概念. 麥當(dāng)勞有著嚴(yán)格的店規(guī), 違者輕則警告或停工，重則開除。當(dāng)你光顧麥當(dāng)勞快餐店的時(shí)候，就會(huì)遇到穿著整潔，彬彬有禮的臉孔笑面相迎?！胞湲?dāng)勞叔叔”向你招手微笑，逗你發(fā)笑，使顧客享受到一種溫暖的家庭的歡樂氣氛。兒童們甚至把餐廳當(dāng)作樂園，當(dāng)作是屬于自己的世界。

<br>作為當(dāng)今世界上最大的快餐店連鎖集團(tuán)。麥當(dāng)勞公司的成功，很大程度上得益于獨(dú)特的企業(yè)形象戰(zhàn)略。麥當(dāng)勞公司的經(jīng)營理念是：QSCV，即品質(zhì)、服務(wù)、衛(wèi)生、價(jià)值。品質(zhì)：向顧客提供高品質(zhì)的產(chǎn)品; 服務(wù)：快速敏捷，熱情周到; 衛(wèi)生：店堂清潔衛(wèi)生，環(huán)境怡人; 價(jià)值：做到物有所值。

通過肯德基的標(biāo)識(shí)，我們看到一個(gè)和藹可親的老人，面帶著笑容，黑色的眼睛，花白的胡須，黑色的蝶形領(lǐng)結(jié)，紅色的圍裙，這個(gè)老人就是肯德基品牌的創(chuàng)造者哈蘭·山德士上校。他的圍裙代表著肯德基品牌家鄉(xiāng)風(fēng)味的烹調(diào)傳統(tǒng)，他的笑容似乎在告訴每位客人，KFC的食物美味、安全、健康。整個(gè)標(biāo)識(shí)充滿的快樂幸福的味道。并且，用人物作為標(biāo)識(shí)圖案，展示了清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確地傳達(dá)獨(dú)特的企業(yè)形象，通過差異性面貌的展現(xiàn)，從而達(dá)成企業(yè)被快速認(rèn)識(shí)、識(shí)別的目的。

從色彩方面說，我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的美麗也是從色彩開始的，色彩象征著自然的跡象，對于企業(yè)而言，色彩更能顯示企業(yè)的活力?？系禄鶚?biāo)識(shí)中紅色、黑色、白色的色彩搭配，非常有視覺沖擊力，不僅具有藝術(shù)性，而且強(qiáng)調(diào)時(shí)代的鮮明性。所以，色彩也是KFC標(biāo)識(shí)達(dá)到成功效果的一個(gè)重要因素。

總結(jié)：現(xiàn)代的設(shè)計(jì)越清楚，越簡單，其傳播力和影響力越強(qiáng)

如何設(shè)計(jì)一個(gè)餐飲logo

中匯設(shè)計(jì)（專業(yè)logo設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)公司）解答：

餐廳logo的設(shè)計(jì)形式有很多種，以下是其中一些常見的：

1. 字母標(biāo)志：使用餐廳名稱或首字母進(jìn)行設(shè)計(jì)，如KFC（肯德基）。

2. 圖像標(biāo)志：使用與餐廳相關(guān)的圖像進(jìn)行設(shè)計(jì)，如星巴克的經(jīng)典斯文。

3. 組合標(biāo)志：將文字和圖像結(jié)合起來，如麥當(dāng)勞的M字形黃色拱門。

4. 徽章標(biāo)志：使用徽章的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，如Hard Rock Cafe（硬石餐廳）。

5. 修飾標(biāo)志：在標(biāo)志中添加一些修飾效果，如華特迪士尼公司的耳朵圖案。

6. 扁平化標(biāo)志：使用簡單的幾何形狀和明亮的色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，如紅花園意大利餐廳。

7. 視覺雙關(guān)語標(biāo)志：使用具有雙重含義的形象和文字進(jìn)行設(shè)計(jì)，如Subway（賽百味）的地鐵圖標(biāo)志。

中匯設(shè)計(jì)原創(chuàng)作品

肯德基vi設(shè)計(jì)課件（肯德基vi設(shè)計(jì)手冊）

跪求：分析肯德基的招牌設(shè)計(jì)理念和門面設(shè)計(jì)以及內(nèi)部設(shè)計(jì)

首先好的包裝，好的產(chǎn)品或企業(yè)名稱可以減少你至少40%的廣告投入費(fèi)用，KFC的招牌設(shè)計(jì)理念就遵循了這點(diǎn)，我個(gè)人覺得其實(shí)也沒有太復(fù)雜，
1紅底是KFC的統(tǒng)一顏色。
2就是招牌上的老爺爺，那是KFC的創(chuàng)始人哈蘭山德士（應(yīng)該叫這個(gè)名字我也不Baidu了）他用的老爺爺，也就是想讓大眾一下就認(rèn)識(shí)他記住他，并且KFC剛開始面向的對象就是兒童所以老爺爺兒童都比較喜歡。
3.就是“KFC”的3個(gè)字母，這3個(gè)字母的意思其實(shí)就很簡單 K代表肯德基這個(gè)地方 F代表油炸 C就代表雞連起來就是肯德基這個(gè)地方的炸雞。、
招牌以及品牌或者產(chǎn)品名稱一定要表面上淺顯易懂能讓人一下就記住，并有著深層次的含義。

肯德基標(biāo)志設(shè)計(jì)特點(diǎn)

肯德基的新標(biāo)志是由總部位于圣弗朗西斯科的Tesser設(shè)計(jì)的。

KFC的含義：Kentucky Fried Chicken，意思是肯塔基州炸雞。

繪圖具有活力、深度和維度，而不訴諸陰影，呈現(xiàn)出一套周密的形狀，可以更直接、更大膽地傳達(dá)思想。

新的品牌形象傳達(dá)了肯德基過去幾年，充滿活力和新鮮的廣告以及處于一個(gè)與以克里斯平為首的漢堡王和麥當(dāng)勞的競爭地位上的這些努力。

這是一個(gè)企業(yè)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，在跨網(wǎng)絡(luò)、電視、打印和有關(guān)環(huán)境的背景下效果都很好。最重要的是，這是適合于它的受眾、市場和視覺方面的標(biāo)志。

擴(kuò)展資料：

在世界的各個(gè)角落，在中國的每個(gè)城市，我們常?？吹揭粋€(gè)老人的笑臉，花白的胡須，且永遠(yuǎn)都是這個(gè)打扮，就是這個(gè)笑容，恐怕是世界上最著名、最昂貴的笑容了，因?yàn)檫@個(gè)和藹可親的老人就是著名快餐連鎖店“肯德基”的招牌和標(biāo)志——哈蘭·山德士上校，當(dāng)然也是這個(gè)著名品牌的創(chuàng)造者，今天我們在肯德基吃的炸雞，就是山德士發(fā)明的。

從最初的街邊小店，到今天的食品帝國，山德士走過的是一條崎嶇不平的創(chuàng)業(yè)之路。

身穿白色西裝，打著黑色蝴蝶結(jié)，一身南方紳士打扮的白發(fā)上校停在每一家飯店的門口，從肯塔基州到俄亥俄州，兜售炸雞秘方，要求給老板和店員表演炸雞。如果他們喜歡炸雞，就賣給他們特許權(quán)，提供作料，并教他們炸制方法。

開始的時(shí)候，沒有人相信他，飯店老板甚至覺得聽這個(gè)怪老頭胡謅簡直是浪費(fèi)時(shí)間。山德士的宣傳工作做得很艱難，整整兩年，他被拒絕了1009次，終于在第1010次走進(jìn)一個(gè)飯店時(shí)，得到了一句“好吧”的回答。有了一個(gè)人，就會(huì)有第二個(gè)人，在山德士的堅(jiān)持之下，他的想法終于被越來越多的人接受了。

1971年，經(jīng)由上校的同意，布朗和麥賽將這項(xiàng)潛力無窮的事業(yè)出售給休伯萊恩公司。而這時(shí)肯德基的年?duì)I業(yè)額已經(jīng)超過2億美元。

雖然此后肯德基事業(yè)不斷轉(zhuǎn)手、變化，但特許經(jīng)營的方式一直沒有改變，炸雞配料雖然越來越多，但永遠(yuǎn)都是在那個(gè)最經(jīng)典的11種原料基礎(chǔ)之上而形成的，當(dāng)然，它的形象也永遠(yuǎn)都是那個(gè)一身白色西裝、滿頭白發(fā)，戴著黑框眼鏡，永遠(yuǎn)笑瞇瞇的山德士上校。

參考資料：百度百科-肯德基

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