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vi設(shè)計(jì)哲學(xué)（《vi設(shè)計(jì)》）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-27 18:20:57 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 94

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于vi設(shè)計(jì)哲學(xué)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

什么是VI設(shè)計(jì)
VI設(shè)計(jì)是一門(mén)什么設(shè)計(jì)
公司vi設(shè)計(jì)思路是什么？
企業(yè)品牌VI設(shè)計(jì)理念有哪些？

vi設(shè)計(jì)哲學(xué)（《vi設(shè)計(jì)》）

什么是VI設(shè)計(jì)

　　VI即（Visual Identity），通譯為視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺(jué)識(shí)別符號(hào)，以無(wú)比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
　　在品牌營(yíng)銷(xiāo)的今天，沒(méi)有VI設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō)，就意味著它的形象將淹沒(méi)于商海之中，讓人辨別不清；就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢(qián)機(jī)器；就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無(wú)個(gè)性，消費(fèi)者對(duì)它毫無(wú)眷戀；就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。
　　VI設(shè)計(jì)一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。一個(gè)優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于：
　　A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開(kāi)來(lái)的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征，確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性；明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位，屬企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分；
　　B、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化，以形象的視覺(jué)形式宣傳企業(yè)；
　　C、以自己特有的視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶，使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠(chéng)度；
　　D、提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感，提高企業(yè)士氣。
　　VI為企業(yè)CIS中的一部分，企業(yè)CI包含三個(gè)方面。分別為BI、MI、VI，三方面為企業(yè)理念識(shí)別，行為識(shí)別和視覺(jué)識(shí)別。
　　VI全稱(chēng)Visual Identity，即企業(yè)VI視覺(jué)設(shè)計(jì)，是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也變的更加激烈。另外，各種媒體的急速膨脹，傳播途徑不一而叢，受眾面對(duì)大量繁雜的信息，變的無(wú)所適從。企業(yè)比以往任何時(shí)候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計(jì)傳播，個(gè)性和身份的識(shí)別因此顯得由為重要。 VI設(shè)計(jì)能夠使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一，使企業(yè)的視覺(jué)傳播資源充分利用，達(dá)到最理想的品牌傳播效果。企業(yè)可以通過(guò)VI設(shè)計(jì)對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感，歸屬感，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對(duì)外樹(shù)立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過(guò)視覺(jué)符碼，不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí)，從而獲得認(rèn)同。
　　VI：視覺(jué)識(shí)別
　　VI：以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開(kāi)的完整的、系統(tǒng)的視覺(jué)表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)，塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計(jì)中，視覺(jué)識(shí)別設(shè)計(jì)最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。
　　VI系統(tǒng)：
　　A.基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱(chēng)、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號(hào)等。
　　B.應(yīng)用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
　　一套VI設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容：
　　I．基本要素系統(tǒng)
　　A.標(biāo)志
　　B.標(biāo)準(zhǔn)字
　　C.標(biāo)準(zhǔn)*<*r />　　D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.
　　II．應(yīng)用系統(tǒng)
　　A.辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請(qǐng)柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
　　B.企業(yè)外部建筑環(huán)境：建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門(mén)面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識(shí)牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
　　C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境：企業(yè)內(nèi)部各部門(mén)標(biāo)識(shí)牌、常用標(biāo)識(shí)牌、樓層標(biāo)識(shí)牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。
　　D.交通工具：轎車(chē)、面包車(chē)、大巴士、貨車(chē)、工具車(chē)、油罐車(chē)、輪船、飛機(jī)等。
　　E.服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。
　　F.廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報(bào)紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
　　G.產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
　　H.公務(wù)禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。
　　I.陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
　　J.印刷品：企業(yè)簡(jiǎn)介、商品說(shuō)明書(shū)、產(chǎn)品簡(jiǎn)介、年歷等。
　　VI設(shè)計(jì)的一般原則
　　企業(yè)的視覺(jué)識(shí)別（VI）則是企業(yè)信息傳達(dá)的符號(hào)，它有具體而直接的傳播力和感染力，能將企業(yè)識(shí)別的基本精神和物質(zhì)充分地表達(dá)出來(lái)，使公眾直觀地接受所傳達(dá)的信息，以便達(dá)成識(shí)別與認(rèn)同的目的。因此，在VI設(shè)計(jì)時(shí)，首先明確VI設(shè)計(jì)的基本要求和原則。
　　VI全稱(chēng) Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺(jué)設(shè)計(jì)，是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也變的更加激烈。另外，各種媒體的急速膨脹，傳播途徑不一而叢，受眾面對(duì)大量繁雜的信息，變的無(wú)所適從。企業(yè)比以往任何時(shí)候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計(jì)傳播，個(gè)性和身份的識(shí)別因此顯得由為重要。
　　企業(yè)可以通過(guò)VI設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)這一目的。對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感，歸屬感，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對(duì)外樹(shù)立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過(guò)視覺(jué)符碼，不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí)，從而獲得認(rèn)同。
　　世界上一些著名的跨國(guó)企業(yè)如荷蘭殼牌、美國(guó)通用、可口可樂(lè)、日本佳能、住友銀行等，無(wú)一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)，他們能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，與科學(xué)有效的視覺(jué)傳播不無(wú)關(guān)系。近20年來(lái)，國(guó)內(nèi)一些企業(yè)也逐漸引進(jìn)了形象識(shí)別系統(tǒng)，最早的太陽(yáng)神、健力寶，到后來(lái)的康佳、創(chuàng)維，也都在實(shí)踐中取得了成功。在中國(guó)新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)要想長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，有效的形象識(shí)別系統(tǒng)必不可少，這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。
　　致力于企業(yè)VI設(shè)計(jì)的導(dǎo)入和VI手冊(cè)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，幫助企業(yè)樹(shù)立良好的企業(yè)形象，建立統(tǒng)一的視覺(jué)管理體系，完善企業(yè)對(duì)內(nèi)對(duì)外的傳播系統(tǒng)，加速企業(yè)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，企業(yè)的成功也是西東得以發(fā)展的平臺(tái)。西東本著為客戶著想的理念，不斷進(jìn)取、精益求精，為您的成功不懈努力。
　　CI.英語(yǔ) Corporate Identity 的縮寫(xiě)。
　　CIS.英語(yǔ) Corporate Identity System 的縮寫(xiě)。
　　前者意為企業(yè)識(shí)別，后者意為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè)，Identity這個(gè)詞，在英語(yǔ)中至少包含有同一、一致，認(rèn)出、識(shí)別、個(gè)性、特征等意思。這里的識(shí)別，表達(dá)了一種自我同一性。也就是說(shuō)，自己認(rèn)識(shí)自己和別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)趨于一致，達(dá)成共識(shí)。用在企業(yè)上就可以理解為：企業(yè)內(nèi)部對(duì)企業(yè)的自我識(shí)別與來(lái)自企業(yè)外部對(duì)企業(yè)特性的識(shí)別認(rèn)同一致、達(dá)成共識(shí)。
　　什么是CI設(shè)計(jì)？
　　具體地說(shuō)，就是指企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營(yíng)方針、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的所有因素。從信息這一觀點(diǎn)出發(fā)，從文化、形象、傳播的角度來(lái)進(jìn)行篩選，找出企業(yè)具有的潛在力，找出他的存在價(jià)值及美的價(jià)值，加以整合，使他在信息社會(huì)環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識(shí)。這種開(kāi)發(fā)以及設(shè)計(jì)的行為就叫“CI”。
　　CIS,作為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)，理念識(shí)別(Mnid Identity)，簡(jiǎn)稱(chēng)MI，行為識(shí)別(Behavior Identity)簡(jiǎn)稱(chēng)BI和視覺(jué)識(shí)別(Visual Identity)簡(jiǎn)稱(chēng)VI。
　　企業(yè)理念識(shí)別(MI)
　　從理論上說(shuō)，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時(shí)，也是整個(gè)企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的核心和依據(jù)。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念要反映企業(yè)存在的社會(huì)價(jià)值、企業(yè)追求的目標(biāo)以及企業(yè)的經(jīng)營(yíng)這些內(nèi)容，通過(guò)盡可能用簡(jiǎn)明確切的、能為企業(yè)內(nèi)外樂(lè)意接受的、易懂易記的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)。
　　企業(yè)行為識(shí)別(BI)
　　企業(yè)行為識(shí)別的要旨是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對(duì)外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準(zhǔn)則。這種準(zhǔn)則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說(shuō)，員工們的一招一式的行為舉動(dòng)都應(yīng)該是一種企業(yè)行為，能反映出企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值取向，而不是獨(dú)立的隨心所欲的個(gè)人行為。行為識(shí)別，則需要員工們?cè)诶斫馄髽I(yè)經(jīng)營(yíng)理念的基礎(chǔ)上，把它變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行動(dòng)，只有這樣，才能使同一理念在不同的場(chǎng)合、不同的層面中具體落實(shí)到管理行為、銷(xiāo)售行為、服務(wù)行為和公共關(guān)系行為中去。企業(yè)的行為識(shí)別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動(dòng)態(tài)動(dòng)作系統(tǒng)。行為識(shí)別的貫徹貫徹，對(duì)內(nèi)包括新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、干部分配以及文明禮貌規(guī)范等對(duì)外包括市場(chǎng)調(diào)研及商品促進(jìn)、各種報(bào)務(wù)及公關(guān)準(zhǔn)則，與金融、上下游合作伙伴以及代理經(jīng)銷(xiāo)商的交往行為準(zhǔn)則。
　　企業(yè)視覺(jué)識(shí)別(VI)
　　任何一個(gè)企業(yè)想進(jìn)行宣傳并傳播給社會(huì)大眾，從而塑造可視的企業(yè)形象，都需要依賴(lài)傳播系統(tǒng)，傳播的成效大小完全依賴(lài)于在傳播系統(tǒng)模式中的符號(hào)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能否被社會(huì)大眾辨認(rèn)與接受，并給社會(huì)大眾留下深刻的印象。符號(hào)系統(tǒng)中基本要素都是傳播企業(yè)形象的載體，企業(yè)通過(guò)這些載體來(lái)反映企業(yè)形象，這種符號(hào)系統(tǒng)可稱(chēng)作企業(yè)形象的符號(hào)系統(tǒng)。VI是一個(gè)嚴(yán)密而完整的符號(hào)系統(tǒng)，它的特點(diǎn)在于展示清晰的“視覺(jué)力”結(jié)構(gòu)，從而準(zhǔn)確地傳達(dá)獨(dú)特的企業(yè)形象，通過(guò)差異性面貌的展現(xiàn)，從而達(dá)成企業(yè)認(rèn)識(shí)、識(shí)別的目的。
　　企業(yè)CIS設(shè)計(jì)
　　企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)是英文"Corporate ldentity System"的中文翻譯，簡(jiǎn)稱(chēng)CIS，其理論的發(fā)源地一般認(rèn)為是在美國(guó)。50年代中期，美國(guó)IBM公司在其設(shè)計(jì)顧問(wèn)："透過(guò)一些設(shè)計(jì)來(lái)傳達(dá)IBM的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，并使公司的設(shè)計(jì)在應(yīng)用統(tǒng)一化"的倡導(dǎo)下，首先推行了CI設(shè)計(jì)。60年代初美國(guó)一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹(shù)立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。它包含了企業(yè)形象向各個(gè)領(lǐng)域滲透的整個(gè)宣傳策略與措施，這種完整的規(guī)劃與設(shè)計(jì)在經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間后被人們廣泛認(rèn)知并正式冠以企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的名稱(chēng)。70年代CI理論引入日本，少數(shù)有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)先行導(dǎo)入CI，并逐漸產(chǎn)生了功效。進(jìn)入80年代，中國(guó)南方一些企業(yè)也開(kāi)始CI嘗試。廣東太陽(yáng)神集團(tuán)被認(rèn)為是中國(guó)最早導(dǎo)入CIS的企業(yè)，通過(guò)視覺(jué)元素的展現(xiàn)，較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。
　　CIS包括三部分，即MI（理念識(shí)別）、BI（行為識(shí)別）、VI（視覺(jué)識(shí)別），其中核心是MI，它是整個(gè)CIS的最高決策層，給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則，并通過(guò)BI、VI表達(dá)出來(lái)。所有的行為活動(dòng)與視覺(jué)設(shè)計(jì)都是圍繞著MI這個(gè)中心展開(kāi)的，成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個(gè)性的獨(dú)特的精神準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。BI直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性，包括對(duì)內(nèi)的組織管理和教育、對(duì)外的公共關(guān)系、促銷(xiāo)活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化活動(dòng)等。VI是企業(yè)的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，包括基本要素（企業(yè)名稱(chēng)、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型等）和應(yīng)用要素（產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等），通過(guò)具體符號(hào)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，直接進(jìn)入人腦，留下對(duì)企業(yè)的視覺(jué)影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要無(wú)形資產(chǎn)，因?yàn)樗碇髽I(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，但它能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益，獲得社會(huì)的認(rèn)同感、價(jià)值觀，最終會(huì)收到由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的無(wú)形資產(chǎn)的投資。未來(lái)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn)，更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn)，因此，塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。
　　CI是英文Corporate Identity 的英文縮寫(xiě)，直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個(gè)企業(yè)為了獲得社會(huì)的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達(dá)給公眾，而建立自己的視覺(jué)體系形象系統(tǒng)。

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VI設(shè)計(jì)是一門(mén)什么設(shè)計(jì)

VI設(shè)計(jì)理念是指關(guān)于企業(yè)形象設(shè)計(jì)定位的各種理念集合，包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)的市場(chǎng)定位、行業(yè)特征、品牌定位、企業(yè)理念等，具體指企業(yè)標(biāo)識(shí)Logo、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助圖形等的創(chuàng)意。VI設(shè)計(jì)形式是指體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的各種設(shè)計(jì)元素的集合，包括點(diǎn)、線、面、造型、色彩、空間等。VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式本質(zhì)是沒(méi)有矛盾的，但是“先理念后形式”與“先形式后理念”卻形成不同的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)。“先理念后形式”的設(shè)計(jì)風(fēng)格要求從理念入手，有清晰的設(shè)計(jì)理念后再搭配設(shè)計(jì)形式，這種VI設(shè)計(jì)哲學(xué)有時(shí)為了充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念卻忽視了設(shè)計(jì)形式。而“先形式后理念” 的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)往往在設(shè)計(jì)前并沒(méi)有清晰的設(shè)計(jì)理念，就是說(shuō)對(duì)企業(yè)形象的定位沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)，而是先考慮設(shè)計(jì)形式，從設(shè)計(jì)美學(xué)角度切入，在設(shè)計(jì)形式確定后才尋找設(shè)計(jì)理念，甚至是理念與形式貨不對(duì)版。 VI設(shè)計(jì)的基本功能是通過(guò)一定的設(shè)計(jì)形式，傳達(dá)企業(yè)理念以形成差異性的視覺(jué)形象定位。因此溫州新易達(dá)采取什么樣的設(shè)計(jì)形式，如企業(yè)標(biāo)識(shí)是動(dòng)感的還是靜態(tài)的、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色用冷色調(diào)還是暖色調(diào)、標(biāo)準(zhǔn)字體采用何種形態(tài)，都是由企業(yè)形象定位來(lái)決定。所以VI設(shè)計(jì)的前提是設(shè)計(jì)理念，理念決定形式。溫州新易達(dá)認(rèn)為，沒(méi)有任何一件企業(yè)形象優(yōu)秀作品是靠靈感來(lái)的，而是對(duì)企業(yè)形象定位的準(zhǔn)確把握，通過(guò)形象設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)其企業(yè)理念，VI設(shè)計(jì)過(guò)程就是理念與圖形的經(jīng)營(yíng)過(guò)程。例如，2006年1月英特爾更換用了15年的企業(yè)標(biāo)識(shí)，準(zhǔn)備用20億美金來(lái)推廣新標(biāo)識(shí)，目的當(dāng)然不是為了形式美，而是支持公司的新戰(zhàn)略，體現(xiàn)他們“Intel Leap Ahead”的理念。好的設(shè)計(jì)理念必須有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)形式支持，有好的創(chuàng)意卻沒(méi)有形式美的作品稱(chēng)不上是設(shè)計(jì)作品，只能說(shuō)是一種設(shè)計(jì)元素的堆切，因此為了理念而放棄設(shè)計(jì)形式的作品就失去了形象設(shè)計(jì)的初衷。一般來(lái)說(shuō)，歐美VI設(shè)計(jì)風(fēng)格是“少既是多”，從簡(jiǎn)潔中體現(xiàn)理念，“局部體現(xiàn)整體”，從很少的變化，如英文字體的局部顏色或變形來(lái)體現(xiàn)深刻的理念，但容易進(jìn)入“簡(jiǎn)單等同于簡(jiǎn)潔”的誤區(qū)。亞洲VI設(shè)計(jì)提倡將傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)形式結(jié)合，因此文化感較濃，卻往往是形式多于內(nèi)容。因此說(shuō)，VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式的協(xié)調(diào)是一個(gè)世界性的問(wèn)題，只有將這兩者取得一個(gè)與民族、地方、企業(yè)文化相結(jié)合的平衡點(diǎn)，才能夠形成獨(dú)特的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)。溫州新易達(dá)認(rèn)為，在VI設(shè)計(jì)“理念與形式”的辯證關(guān)系上，其差別是：并非一切設(shè)計(jì)形式，都能夠體現(xiàn)企業(yè)理念。其聯(lián)系是：凡是被絕大多數(shù)人認(rèn)同的VI設(shè)計(jì)，都能夠體現(xiàn)深刻的企業(yè)理念；不能夠體現(xiàn)企業(yè)理念的VI，就不可能被絕大多數(shù)人所認(rèn)同。其操作準(zhǔn)則是：先理念后形式，理念決定形式，形式體現(xiàn)理念。

公司vi設(shè)計(jì)思路是什么？

一個(gè)成熟的公司家應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)：VI設(shè)計(jì)絕非可有可無(wú)或僅是為公司涂脂抹粉、裝點(diǎn)門(mén)面；公司VI視覺(jué)體系含義在于將文本格式的公司理念，最準(zhǔn)確有用的轉(zhuǎn) 化成易于被人們辨認(rèn)、回憶并接受的一種視覺(jué)符號(hào)體系；與文本格式的體系中存在有語(yǔ)法、修辭等規(guī)矩相同，在視覺(jué)格式體系里也有著自個(gè)獨(dú)立的法則和標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于尋求持續(xù)開(kāi)展的公司來(lái)講，一個(gè)成功的VI設(shè)計(jì)體系的樹(shù)立無(wú)疑是該公司的無(wú)形資產(chǎn)的一個(gè)主要組成有些，不行動(dòng)輒改弦易張。而一個(gè)不成功或是差勁的VI設(shè)計(jì)，關(guān)于這個(gè)公司、效勞于這個(gè)公司的職工、這個(gè)公司的股東、這個(gè)公司的客戶或是消費(fèi)者來(lái)說(shuō)都是一種違法。

公司VI設(shè)計(jì)體系以樹(shù)立公司的理念辨認(rèn)為根底，能將公司的運(yùn)營(yíng)理念、運(yùn)營(yíng)政策、公司任務(wù)、公司價(jià)值觀，公司哲學(xué)、公司文明、運(yùn)行機(jī)制、公司特征以及將來(lái)開(kāi)展的方向，使之演繹為視覺(jué)符號(hào)或符號(hào)體系。

vi設(shè)計(jì)哲學(xué)（《vi設(shè)計(jì)》）

企業(yè)品牌VI設(shè)計(jì)理念有哪些？

每一個(gè)品牌的影響力的形成，都不只是靈光一現(xiàn)，其成功背后是一套完整且精密的設(shè)計(jì)系統(tǒng)和思維策略，好的品牌從，概念記憶，視覺(jué)記憶，傳播記憶，感覺(jué)記憶等因素出發(fā)，品牌塑造就是向用戶潛意識(shí)砸釘子，重復(fù)的出現(xiàn)，才能有效進(jìn)入他們的潛意識(shí)，在者就是有利于口頭傳播，很多產(chǎn)品雖然視覺(jué)做到了，但確不能口頭描述。還有就是品牌給予峰終體驗(yàn)。

企業(yè)品牌為了能夠增加品牌的凝聚力,不少企業(yè)都會(huì)幫助旗下的品牌進(jìn)行VI設(shè)計(jì),VI設(shè)計(jì)雖然簡(jiǎn)單,但是一個(gè)符號(hào)、文字的運(yùn)用,背后可能都有代表的含義和理念,需要在VI設(shè)計(jì)之初就闡述這些理念,才能保證VI設(shè)計(jì)適合自己的品牌。那么企業(yè)品牌VI設(shè)計(jì)理念有哪些有哪些?下面來(lái)結(jié)合具體的知識(shí)給大家詳細(xì)介紹介紹企業(yè)形象的視覺(jué)識(shí)別核心是標(biāo)志,而品牌形象的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的核心元素是品牌符號(hào),這是品牌VI設(shè)計(jì)與企業(yè)VI設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)表達(dá)上的不同。對(duì)市場(chǎng)敏感的人,標(biāo)志往往是高度抽象、高度凝煉的,經(jīng)常是多重意義的復(fù)合,解釋起來(lái)意義豐厚無(wú)比,若沒(méi)有解釋員,則晦澀難懂、不知所云。這責(zé)任并不在設(shè)計(jì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)師。因?yàn)闃?biāo)志只是一個(gè)點(diǎn)狀的視覺(jué)符號(hào),高度凝煉或高度片面是標(biāo)志與生俱來(lái)的屬性。

一、VI設(shè)計(jì)的形式:

VI設(shè)計(jì)的基本功能是通過(guò)一定的設(shè)計(jì)形式,傳達(dá)企業(yè)理念以形成差異性的視覺(jué)形象定位。因此廣告公司采取什么樣的設(shè)計(jì)形式如企業(yè)標(biāo)識(shí)是動(dòng)感的還是靜態(tài)的、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色用冷色調(diào)還是暖色調(diào)、標(biāo)準(zhǔn)字體采用何種形態(tài),都是由企業(yè)形象定位來(lái)決定。所以VI設(shè)計(jì)的前提是設(shè)計(jì)理念,理念決定形式。沒(méi)有任何一件企業(yè)形象優(yōu)秀作品是靠靈感來(lái)的,而是對(duì)企業(yè)形象定位的準(zhǔn)確把握,通過(guò)形象設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)其企業(yè)理念,VI設(shè)計(jì)過(guò)程就是理念與圖形的經(jīng)營(yíng)過(guò)程。例如,2006年1月英特爾更換用了15年的企業(yè)標(biāo)識(shí),準(zhǔn)備用20億美金來(lái)推廣新標(biāo)識(shí),目的當(dāng)然不是為了形式美,而是支持公司的新戰(zhàn)略,體現(xiàn)他們"IntelLeapAhead"的理念。好的設(shè)計(jì)理念必須有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)形式支持,有好的創(chuàng)意卻沒(méi)有形式美的作品稱(chēng)不上是設(shè)計(jì)作品,只能說(shuō)是一種設(shè)計(jì)元素的堆切,因此為了理念而放棄設(shè)計(jì)形式的作品就失去了形象設(shè)計(jì)的初衷.

二、VI設(shè)計(jì)的理念:

VI設(shè)計(jì)理念是指關(guān)于企業(yè)形象設(shè)計(jì)定位的各種理念集合,包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)的市場(chǎng)定位、行業(yè)特征、品牌定位、企業(yè)理念等,具體指企業(yè)標(biāo)識(shí)Logo、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助圖形等的創(chuàng)意。VI設(shè)計(jì)形式是指體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的各種設(shè)計(jì)元素的集合,包括點(diǎn)、線、面、造型、色彩、空間等。VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式本質(zhì)是沒(méi)有矛盾的,但是"先理念后形式"與"先形式后理念”卻形成不同的V設(shè)計(jì)哲學(xué)?！跋壤砟詈笮问健钡脑O(shè)計(jì)風(fēng)格要求從理念入手,有清晰的設(shè)計(jì)理念后再搭配設(shè)計(jì)形式,這種VI設(shè)計(jì)哲學(xué)有時(shí)為了充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念卻忽視了設(shè)計(jì)形式。而“先形式后理念”的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)往往在設(shè)計(jì)前并沒(méi)有清晰的設(shè)計(jì)理念,就是說(shuō)對(duì)企業(yè)形象的定位沒(méi)有充分認(rèn)識(shí),而是先考慮設(shè)計(jì)形式,從設(shè)計(jì)美學(xué)角度切入,在設(shè)計(jì)形式確定后才尋找設(shè)計(jì)理念,甚至是理念與形式貨不對(duì)版。

三.VI設(shè)計(jì)的風(fēng)格:

一般來(lái)說(shuō),歐美VI設(shè)計(jì)風(fēng)格是“少既是多",從簡(jiǎn)潔中體現(xiàn)理念,“局部體現(xiàn)整體",從很少的變化,如英文字體的局部顏色或變形來(lái)體現(xiàn)深刻的理念,但容易進(jìn)入“簡(jiǎn)單等同于簡(jiǎn)潔”的誤區(qū)。亞洲VI設(shè)計(jì)提倡將傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)形式結(jié)合,因此文化感較濃,卻往往是形式多于內(nèi)容。因此說(shuō),VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式的協(xié)調(diào)是一個(gè)世界性的問(wèn)題,只有將這兩者取得一個(gè)與民族、地方、企業(yè)文化相結(jié)合的平衡點(diǎn),才能夠形成獨(dú)到的作品。

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